LEI E VIDA - Adolfo Marques [PALESTRA ESPÍRITA]

Senhor, mesmo tão [música] longe de atingir a perfeição, [música] aqui eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi [música] toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, [música] buscando a ti, buscando a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. >> Boa tarde a todos que nos assistem, que nos ouvem pelas redes sociais vinculadas à comunhão espírita de Brasília, aos que comparecem essa casa, encarnados e desencarnados para mais uma de nossas atividades. Estejam todos abraçados pela nossa casa acolhedora comunhão espírita de Brasília. Para nossa harmonização, eh, selecionamos uma mensagem desse livro Receitas para a Alma, do espírito irmã de Fô, na psicografia de Vanderlei Oliveira. E a mensagem tem o título Provas terminais. Inicia a irmã Sidor citando um trecho do Evangelho de Marcos, capítulo 13, versículo 18. Orai, pois, para que a vossa fuga não suceda no inverno. E ela segue refletindo sobre essa passagem, nos dizendo: Você se encontra fatigado e pessimista ante a forças das provas? É compreensível sua tendência ao derrotismo e à hostilidade. Entretanto, recorde com fé e atenção que nos instantes graves do teste, quando você está a ponto de desistir, constitui isso uma indicativa segura de esperança, avisando de que você está próximo do clímax de sua aferição. Sendo assim, dilate sua resistência e vigilância um pouco mais e logo verá por si mesmo o quanto lhe valeu um benefícios em benefícios o esforço adicional ante a prova que se encerra. Ore para que a sua coragem não falte no inverno das decisões cruciais. Recorde que logo a seguir virá a primavera brindando-o com o florescer de dias mais promissores e convivências mais preenchedoras. Feita a nossa harmonização, convidamos a todos para a nossa prece inicial, elevando o nosso pensamento ao pai criador, a Jesus, nosso guia, nosso mestre, e aos nossos mentores espirituais, agradecendo pela vida, pela oportunidade dessa encarnação e que também visitem a nossa tela mental, conhecendo o que se passa dentro de cada

osso guia, nosso mestre, e aos nossos mentores espirituais, agradecendo pela vida, pela oportunidade dessa encarnação e que também visitem a nossa tela mental, conhecendo o que se passa dentro de cada um de nós e aquilo que viemos buscar. Pedimos também que visite os nossos lares, os nossos locais de trabalho e nos traga, Senhor, harmonia dentro de cada dentro de cada um de nós. Graças a Deus e graças a Jesus. Meus queridos irmãos, irmãs, o tema da nossa palestra é lei e vida, que tem como fonte o livro Ceifa de Luz, a mensagem 25, que tem exatamente esse mesmo título. Então, falaremos sobre lei e vida. No contexto da palestra, que é essa mensagem de Emanuel, nós podemos dizer que somos todos espíritos imortais, vivendo em um mundo material, imersos, todos nós, imersos e influenciados por leis humanas e por uma lei divina ou natural. Ambas, tanto a lei humana quanto a lei divina, buscam nos trazer justiça, nos fazer a justiça consistente em que essa justiça no respeito ao direito de cada um, tanto no caso da lei humana na vida social, quanto na no aspecto da lei divina, nesse nosso caminhar para atingirmos a nossa meta evolutiva, que é a nossa perfeição. E o que vem a ser lei humana? São inúmeros os conceitos que temos, mas para apenas podermos caminhar na nossa explanação, eh definimos um bem curtinho que diz o seguinte, que a lei humana pode ser definida como uma norma jurídica estabelecida pelo homem para regular a conduta dos cidadãos em sociedade, criando direitos e deveres para manter a ordem, garantir a justiça e proteger os direitos individuais e coletivos. Pelo menos deveria ser assim, né? O que tá escrito é muito bonito, mas deveria ser assim. E às vezes não é bem isso. Já a lei divina ou natural, nós vamos encontrar o seu conceito na questão 614 do livro dos espíritos, onde Allan Kardec perguntou a eles que se deve entender por lei natural, lei natural ou lei divina? E eles responderam: "É a lei de Deus que é a única, verdadeira para a felicidade do homem.

spíritos, onde Allan Kardec perguntou a eles que se deve entender por lei natural, lei natural ou lei divina? E eles responderam: "É a lei de Deus que é a única, verdadeira para a felicidade do homem. Ela, essa lei divina, indica o que deve fazer e o que não deve fazer. E ele não é infeliz senão quando se afasta dela. Então ele já mostra que a lei divina, nós quando nos afastamos dela, é o momento em que a infelicidade nos eh se aproxima de cada um de nós. É um parâmetro para sabermos quando estamos sofrendo se estamos junto ou afastados dessa lei. Podemos entender também que essa lei natural e divina é a manifestação da vontade de Deus. E esse aspecto da vontade de Deus, nós encontramos muita referência dele, tanto nos evangelhos quanto na nossa doutrina. E essa máxima de fazer a vontade de Deus está contida naquele mandamento, amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Portanto, meus irmãos e minhas irmãs, não é exagerado se nós disseros que a lei humana ela é mutável, temporal, mutável, temporal. E nem sempre os seus julgamentos são perfeitos, são os ideais. Já a lei divina, ao contrário, ela é perfeita, eterna e os seus julgamentos sempre são justos para cada um de nós. Vamos agora, já que o nosso tema é lei e vida, vamos falar um pouco de vida, que a vida, na questão da vida, podemos perceber essa vida em dois aspectos. a vida no corpo físico, que é a vida orgânica, e a vida do espírito, que é a vida espiritual. Então, vida, no termo vida, e nós podemos dividi-lo nesses dois aspectos, a vida orgânica, material e a vida do espírito, a vida espiritual. No que diz respeito à vida orgânica, estamos levando essas considerações, esses conceitos para nós podermos compreender um pouco mais a mensagem de Emmanuel. Então, no que diz respeito à vida orgânica, isso é importantíssimo para nós podermos ter a compreensão, é a vida do corpo que ocupamos. Então, a vida orgânica é a vida desse corpo que nós ocupamos, que nasce, cresce, reproduz, envelhece e

nica, isso é importantíssimo para nós podermos ter a compreensão, é a vida do corpo que ocupamos. Então, a vida orgânica é a vida desse corpo que nós ocupamos, que nasce, cresce, reproduz, envelhece e morre. Vai virar pó. No processo reencarnatório que todos nós estamos passando, ocuparemos vários corpos, ou seja, várias vidas orgânicas. Nós vamos ocupar, cada corpo tem uma sua vida orgânica. Então nós desencarnamos, quando encarnamos novamente é um outro corpo. Então nova vida orgânica tá naquele corpo. Mas no que diz respeito a vida do espírito ou a vida espiritual e tendo por base a nossa doutrina a doutrina dos espíritos, afirmamos que a vida do espírito é a existência imortal que se dá no mundo físico e no mundo material. Nós espíritos imortais temos essa vida que se perpetua, mas ora estamos no plano espiritual, ora estamos no plano material. A vida é uma só, mas ela se dá em ambos os planos. A vida orgânica, ela nasce, cresce, envelhece e morre e depois vem outra vida orgânica. Então são essas duas vidas. O que acontece é o seguinte, a importância de fazermos essa distinção é porque nós como espíritos, mergulhamos no corpo material, que não somos nós. Nós muitas vezes, pela ilusão desse mundo, acabamos por nos confundir com o corpo. Então, quando a gente vai envelhecendo, naturalmente aquela beleza jovial, ela desaparece e você começa a se entristecer. Por quê? Porque você se confunde com ele. Quando as questões do corpo começam a acontecer, você se confunde com ele e começa a sofrer e não se preocupa com aquilo que realmente você é, que é o espírito imortal. Então isso vai nos trazendo muita confusão, muita ilusão na nossa vida. Mas já adentrando na no tema da nossa palestra, que é lei e vida, o espírito Emanuel, ele começa nesse livro aqui, Ceifa de Luz, ele começa eh transcrevendo um trecho da fala de Jesus com Tira em Mateus, capítulo 5, versículo 17, quando Jesus falou assim: "Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas. Não vim para revogar, vim para cumprir.

nscrevendo um trecho da fala de Jesus com Tira em Mateus, capítulo 5, versículo 17, quando Jesus falou assim: "Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas. Não vim para revogar, vim para cumprir. E vamos relembrar, já que ele cita essa passagem de Jesus, que na Bíblia a palavra hebraica correspondente à lei é Torá. E essa palavra Torá na Bíblia, ela tem três três três significações. Ela tem a lei moral, que são os 10 mandamentos, tem a lei do cerimonial, que são os rituais e sacrifícios, e a lei civil, que são os regulamentos para a sociedade isra israelita. E certamente Jesus quando falou: "Eu não vi revogar a lei", ele estava falando de não revogar a lei moral, aqueles 10 mandamentos que Moisés eh teria eh escrito. De todos esses mandamentos, o que faz Emanuel? Ele pin um, ele destaca um deles. E ao destacar esse mandamento, que é o não mataráis, que tá nos 10 mandamentos, ele diz assim, ele destaca dessa lei o o mandamento não matarás e fala assim: "Não matarás", diz a lei. O texto não se refere, porém, unicamente à vida dos semelhantes. Então, olha só a profundidade que Emanuel começa a dar a um mandamento. O não mataráis. Ele nos traz uma nova perspectiva contra tudo isso. E se nós formos dar uma olhada na lei humana, particularmente no Código Penal, existe um tipo penal que é não matar. Eh, e esse tipo de matar, o tipo penal é matar alguém. Então, o tipo penal matar alguém, ele se refere àquela morte do corpo orgânico, da vida orgânica. matou uma pessoa, aquele corpo morreu, vai ser enterrado. Esse essa proteção que a lei penal faz é do corpo material, do corpo físico. Então, matar alguém, pena de 6 a 20 anos e e algumas outras questões que podem vir a ser analisadas. Na mensagem, Emanuel vem nos dizer que o não mataráis da lei divina não se refere apenas a proteção da virgula orgânica, mas principalmente a sentimentos e emoções que nós não podemos matar dentro do outro. sentimentos e emoções essas que muitas vezes a lei humana não protege. Então nós vamos a a partir daí ter uma

ica, mas principalmente a sentimentos e emoções que nós não podemos matar dentro do outro. sentimentos e emoções essas que muitas vezes a lei humana não protege. Então nós vamos a a partir daí ter uma dimensão muito maior desse não matarás, que a lei humana não protege na maioria das vezes. E ele vai nos descrever aqui no na mensagem seis situações em que não devemos matar. A primeira delas, eu vou ler cada uma delas e vamos fazer um comentário. Diz assim: "Não frustrarás a tarefa dos outros, porque a supunhas inadequada tarefa trabalho, né? Não frustrarás a tarefa dos outros porque a suponhas inadequada, de vez que toda tarefa promove quem a executa, sempre que nobremente cumprida". O que Emanuel quis nos dizer com isso? Muitos são exemplos que nós poderemos dar, mas nós para podermos ter a compreensão, dizemos assim que cada um de nós nasce com um talento do qual teremos que prestar contas, conforme nos ensina a parábola dos talentos. O seu talento, o meu talento, o talento de alguém, pode ser de fazer um trabalho comunitário, por exemplo, visitar as comunidades, fazer o trabalho de auxílio, levar um alimento, uma roupa, um conselho, um atendimento fraterno a essa comunidade, levar material de limpeza, de ajuste, vir à casa espírita ou a casa evangélica ou católica e trabalhar nos projetos, nos programas que fazem com que nós possamos auxiliar essas essas comunidades, essas pessoas e desenvolvendo em nós esse amor ao próximo. Então esse pode ser o nosso talento. Aí o que diz Emanuel aqui? Não frustrarás a tarefa dos outros. Quer dizer, muitas e muitas vezes você tem uma pessoa que te procura e diz: "Mas fulano, por que que você tá perdendo o seu tempo indo lá naquele fim de mundo para ajudar aquelas pessoas? Isso não vale a pena não. Isso é prova delas. Eles têm que cumprir sozinho e começa a demover você de um trabalho edificante. Então são pessoas que muitas vezes vem frustrar o nosso trabalho que nós nos comprometemos em realizar. Então diz Emanu: "Não frustr não matarás

inho e começa a demover você de um trabalho edificante. Então são pessoas que muitas vezes vem frustrar o nosso trabalho que nós nos comprometemos em realizar. Então diz Emanu: "Não frustr não matarás a vontade, o trabalho do outro em fazer esse esse serviço pra comunidade. Quantos irmãos estão aqui agora que vão pra sala do passe nos dá o passe? Vários. É um trabalho que é a tarefa, é o talento da vida deles. Aí chegou aqui, ah, hoje é sexta-feira, você vai dar passe hoje? Poxa, vamos sair, vamos fazer outra coisa. Quer dizer, a pessoa tá matando à vontade, a o compromisso daquele daquele daqu daquele ser, daquele irmão. E o segundo não matarás de Emmanuel, ele diz assim: "Não dilapidarás, quer dizer, não destruirás, não matarás a esperança de ninguém, porquanto a felicidade, no fundo, não é a mesma experiência de cada um." Por exemplo, isso aqui é um fato, é um fato que aconteceu. Presencia é isso. Nós estávamos fazendo um trabalho numa comunidade e visitávamos uma família e estávamos reunidos na sala, conversando, tomando informações, conversando. E uma criança dos seus 10, 12 anos de idade, com os olhos brilhando, falou assim: "Ah, eu quando crescer vou ser médica, eu quero ser uma médica e vou curar as pessoas". Ela desabafou isso. A mãe naquele instante, a mãe dela, eu tô a mão nela. falou: "Filha, você é pobre. A nossa vida não é para isso não. Isso é coisa para rico. Olha só a esperança daquela criança. Como é que foi? O que que ela não fez com a esperança dessa criança? Nós devemos compreender que quando alguém tem um objetivo na vida, isso gera uma motivação para continuar a viver. E quando alguém com figura de autoridade, como é o caso dos pais e das mães, com a figura de autoridade tira aquele objetivo da vida da cristã de uma maneira assim, às vezes até rispa, não faz isso, não é para você, você não nasceu para isso. Acaba por desmotivar, desmotivar a pessoa na vida com repercussões muito sérias no futuro. Então esse também é um não matará que Emanuel nos fala do

z isso, não é para você, você não nasceu para isso. Acaba por desmotivar, desmotivar a pessoa na vida com repercussões muito sérias no futuro. Então esse também é um não matará que Emanuel nos fala do mandamento de Jesus. O terceiro, não matarás de Emmanuel, nos fala o seguinte: Não destruirás a coragem daqueles que sonham ou trabalham em teu caminho, considerando que de criatura para criatura difere a face do êxito. E a gente vai refletir sobre isso. Também um fato que aconteceu isso foi foi por agora foi tem uns 15 dias nós estávamos visitando um alberg que tem aqui no Distrito Federal. Esse albergue fica numa casa espírita daqui de Brasília. Esse albergue, ele acolhe pessoas de outros estados que não têm como pagar um uma pousada, um hotel e vem para o Distrito Federal para buscar um atendimento médico e atendimentos de situações graves. Normalmente eles vem para fazer cirurgia. Nós estávamos lá também conversando e aí nós conhecemos uma moça de cerca de seus 30 anos que estava ali no Alberto, tava com a perna engessada. Aí nós fomos conversar com ela e ela nos relatou que já há uns meses atrás, bom, ela nasceu com um dos pés virado para trás. Então ela tinha um pé lá do interior da Bahia, um pé e outro pé virado para trás. E ela lá no interior da Bahia, ela descobriu que aqui em Brasília tinha um médico que ele conseguia consertar esse pé. Aí o que ela fez? Entrou em contato e conseguiu uma vaga para vir aqui. Ela toda feliz correu e foi falar com um pastor dela. Pastor, olha, eu consegui um médico e eu vou tentar consertar o meu pé. Na cidade ela é conhecida como pezinho. Uma menina bonita, mas ela ela andava com aquele pé para trás e o pessoal o pezinho, pezinho, a autoestima dela tava lá embaixo. Aí o pastor disse: "Olha, você já não tem mais idade para isso não. Você já acostumou com isso? Isso daí é um desígono de Deus. Você tem que suportar isso". Ela ficou chogada, chorou e foi procurar a mãe. A mãe falou: "Minha filha, não é assim não. Você tem essa oportunidade, vai paraa Brasília, vai

daí é um desígono de Deus. Você tem que suportar isso". Ela ficou chogada, chorou e foi procurar a mãe. A mãe falou: "Minha filha, não é assim não. Você tem essa oportunidade, vai paraa Brasília, vai consertar seu pé". E ela pegou, veio paraa Brasília e aí me mostrou a fotografia do antes e do depois. O pé dela para trás. O esse médico ele vai a cada semana ele bota um grau, vai conduzir do pé 1 grau. Diz ela que é uma dor horrível. vai conduzir de um grau até ele acertar. Já tava quase certo. Ela olhava o pé e ela contando a história, ela chorava. Eu eu eu vou poder pintar minha unha, eu vou poder sair da cidade. Quer dizer, ela tava com a o vigor dela toda, a autoestima dela foi lá para cima, só nessa expectativa e tava sendo curada. Então nós temos aí dois exemplos. O exemplo de um que desmotiva, tira a coragem e da mãe dela que a encorajou. Coragem é agir apesar do medo. Ela tava com medo, mas ela teve coragem. E a quarta, não matarás que Emanuel nos traz. Cadê ele? Tá aqui. Não aniquilarás o tempo de teus irmãos. Aniquilar é matar também. Não aniquilarás o tempo de teus irmãos, porque toda hora é agente sagrado nos valores da criação. Nesse mundo onde transitamos, na busca da nossa evolução, todo o tempo é um bálsamo. Todo o tempo não pode ser desperdiçado. Não viemos a esse mundo para brincar. Nós somos espíritos imortais. Necessitamos do corpo físico, que não somos nós, para, por meio deles podermos evoluir, passar por nossas provas, nossas expiações, adquirirmos conhecimentos, elevação moral e um dia chegarmos a espíritos puros, que todos nós chegaremos a isso. Então, quando ele fala nesse nesse aspecto que que relatamos que não aniquilarás com inutilidade o tempo do outro, ele quer dizer o seguinte, que a gente deve ter um dar um valor significativo ao tempo que temos. E você vê que hoje em dia com a internet nós ficamos às vezes inundando o WhatsApp do outro com um monte de mensagem que às vezes não tem utilidade nenhuma, às vezes é cheio de fake news, você nem confirmou nada, fica

e em dia com a internet nós ficamos às vezes inundando o WhatsApp do outro com um monte de mensagem que às vezes não tem utilidade nenhuma, às vezes é cheio de fake news, você nem confirmou nada, fica mandando pro outro e o outro perdendo o tempo de ler a sua mensagem. E se ele não te responde, você ainda vai ficar chateado com ele. Então esse não aniquilarás o tempo tem muito a ver com o nosso comportamento de respeito ao tempo do outro. Porque todo o tempo tem que ser útil na nossa vida. No dia da casa do do trabalho na casa espírita, por exemplo, é um tempo que você dedica a vir trabalhar na casa espírita ou na evangélica ou na igreja católica ou em qualquer outro templo, né? Mas aí o que a pessoa faz assim, uma pessoa chega para você ou você chega para ela, lá vai você outra vez paraa casa espírita, você tá virando anjo, você vai flutuar. Não é assim não. Vamos pro barro, vamos para um show, vamos divertir. Toda sexta-feira você vem da paz na comunhão espírita. Sexta-feira é dia de e é dia da gente fazer um rap hour, né? Ora, todo tudo tem o seu tempo e tem o seu tempo de ir pro show, de paraa diversão, né? Ficar enfurnado dentro de uma casa religiosa, tudo tem o seu tempo. Mas quando você tem o o compromisso, é uma escolha sua, se compromete naquele trabalho, é aquele trabalho que você tem que fazer. Então, nós não podemos aniquilar esse tempo, tirar esse tempo do nosso irmão que está comprometido com trabalho edificante. Então isso daí e nem deixarmos que aniquile o nosso, não fazemos com outro e não fazemos para conosco mesmo. Então isso é importante nós termos em nossa em nossa visão para podermos aproveitar o máximo que pudermos esse nosso tempo. E vai para a o sexto. Não matarás de Emanuel. Ele diz assim. Emanuel nos fala assim: "Nesse quinto, não matarás. Não extinguirás a afeição na alma alheia, porquanto ignoramos todos nós com quem instrumentos de amor e sabedoria divina pretende mover os corações que nos partilham a marcha. Ao ler esse Não matarás Emando, o que me

a afeição na alma alheia, porquanto ignoramos todos nós com quem instrumentos de amor e sabedoria divina pretende mover os corações que nos partilham a marcha. Ao ler esse Não matarás Emando, o que me veio à mente depois de pensar bastante coisas foi a questão da alienação parental, que é um exemplo quando numa separação um dos cônjuges utiliza os filhos como meio de vingança, buscando magoar o pai. E a criança não tem nada a ver com isso. Você separou da pessoa, não separou dos filhos. E tem muitas pessoas que se utilizam da alienação parental. para machucar o cônj que às vezes já tá longe, já tá em outra, mas os filhos ficam se sentindo às vezes até traindo a própria a própria pessoa que ficou com eles, se for procurar o pai ou se for procurar a mãe. Então isso daí é uma maneira de você matar a afeição de uma pessoa. Isso vai crescer com ela certamente na vida. Ela vai às vezes vai vai parar no no psicólogo, em muitas coisas assim. E você tá fazendo uma alienação sem medir as consequências. Às vezes você não faz isso por mal, porque a mágoa é tão forte no teu coração que acaba por pegar o que tá junto de você para atingir o outro. E que tem junto de você é o filho. Você sabe que ele ama e você vai e atinge. Então diz Emanuel com todas as letras, não extinguirás, extinguirás a afeição na almaia. E o sete, o sexto, não matarás de Emanuel, diz assim: "Não exterminarás a fé no espírito dos companheiros que renteiam contigo, que estão junto com você, observando-se que as estradas para Deus obedecem a estruturas e direções que variam ao infinito." Vários exemplos nós podemos dar sobre essa questão para que nós possamos consolidar o conhecimento. Uma das um desses exemplos que nós podemos tá não xingaris a fé no espírito é a questão do proselitismo. Quantas vezes aqui em Brasília, então que é um lugar onde nós temos templo, toda esquina tem um templo de várias religiões, a pessoa quer te convencer que a religião dela é melhor. Então, ainda mais o espírita sofre muito isso.

lia, então que é um lugar onde nós temos templo, toda esquina tem um templo de várias religiões, a pessoa quer te convencer que a religião dela é melhor. Então, ainda mais o espírita sofre muito isso. Ah, você é espírita, você faz essa crença do demônio, então as pessoas vêm te convencer que a crença dela é melhor. Ou você que é espírita, acha que você está já num nível superior às outras e vai querer trazer a pessoa paraa doutrina, mas não de uma maneira de conversa onde você vai exemplificar a o que a doutrina, o que aquela religião está fazendo. você vai de uma maneira massacrando com as outras. Eu me recordo que uma vez eu fui no na numa festa de aniversário na casa de um amigo que era evangélico e o a pessoa lá que era o comandante da igreja sabia que eu era espírita e ele queria que eu falasse um monte de coisas lá e queria me batizar lá no dia. Eu falei: "Ô, Ricardo, eu vou embora, não vou ficar aqui não". Então as pessoas querem te convencer e te forçar aquilo. Então tirar a sua fé naquilo que você tem como importante na sua vida. E tem outro tipo de fé que muitas vezes as pessoas querem nos aniquilar. Por exemplo, você tem fé, você acredita na honestidade, aí você ocupa um cargo de renome, aí a pessoa fala: "Poxa vida, tá todo mundo roubando, rapaz. Que honestidade! O quê? Enfia a mão. Olha aqui a a você tá na licitação. É a hora de você fazer o teu pé de meia. Quer dizer, você que guarda em si a questão da fé na honestidade, você acredita que a honestidade é uma virtude que você tem que conservar, mas sempre vem um alguém para dizer: "Olha, vamos fazer isso e me dá uma parte desse negócio". Ou então tirar a fé da pessoa na gentileza. Você é uma pessoa gentil, você é uma pessoa frater fraterna e a pessoa vem dizer a você que não deve se comportar desse jeito porque só tem gente ruim nesse mundo e não faça isso, não faça aquilo e vai te levando, te envolvendo nessa nessa situação toda. A generosidade, né, é outra situação. Você é generoso com as pessoas, tem o

ue só tem gente ruim nesse mundo e não faça isso, não faça aquilo e vai te levando, te envolvendo nessa nessa situação toda. A generosidade, né, é outra situação. Você é generoso com as pessoas, tem o espírito generoso e v fala: "Rapaz, você tá fazendo o quê de ser generoso? Olha, vou te falar uma coisa, esse mundo você tem que ser carrasco. Se tu não bater, tu vão bater em você. Então eles começam a demover, a retirar de você uma virtude que você conquistou pelo seu esforço de fazer a sua reforma íntima. Mas nesse mundo não falta quem queira te desviar da fé, da orientação que tem. Então nós temos que estar muito atentos para esse não mataráis, que não significa, como dissemos no início, apenas o matar alguém do nosso Código Penal, tirar o corpo físico, a vida orgânica, esse não matarás é muito maior. Então, às vezes nós falamos assim: "Olha, eu respeito a lei, respeito o código, respeito tudo, então eu tô tranquilo, negativo." Nós devemos observar primordialmente a lei divina, que ela é muito mais sutil. Muitas vezes isso é imperceptível. Quando você, como nós citamos aqui, a mãe fala pro filho: "Olha, esse negócio de querer ser médico, ser engenheiro ou querer ser, seja lá o que for, isso não é para você não, isso é para coisa de rico e tira essa esperança da criança. Ou quando aquela jovem com pé virado para trás quis fazer a cirurgia e o o condutor da igreja dela disse: "Não faz isso não, você não tem idade para isso". Isso é Deus é que falou para você ficar assim, você tem que ficar. Então, quando as pessoas agem desse jeito, a lei humana não vai lá e vai apenar ninguém, não. Mas isso no Código Penal Espiritual, ele tem um valor muito grande que às vezes nós não percebemos. Então, o cuidado que nós devemos ter na nossa vida é de não matarmos sentimentos e emoções de qualquer um que seja na nossa casa, no nosso lar. Quantas vezes ali estão exatamente as pessoas necessárias à nossa convivência, ao nosso aprimoramento. Elas estão ali. Mas quantas vezes você às vezes por um por

que seja na nossa casa, no nosso lar. Quantas vezes ali estão exatamente as pessoas necessárias à nossa convivência, ao nosso aprimoramento. Elas estão ali. Mas quantas vezes você às vezes por um por uma mágoa, por uma coisa que não foi bem colocada na conversa, você pega, espeta, fala, mas e tira uma em vez de você impulsionar a pessoa ao progresso numa conversa que possa levá-la a uma reflexão, não. Você diminui, diminui a pessoa como se aquilo fosse aprisioná-la até a você. Porque muitas e muitas pessoas procura aprisionar o outro desqualificando. Então, é esse matar que Emanuel vem nos dizer, porque é é uma vida que nós devemos levar adiante, principalmente não matarmos em nós os sentimentos e emoções valiosas, porque você foi o traído ou você foi de alguma maneira dispensado numa amizade, seja qual for a situação, não se deixe matar. Você não pode fazer isso. Esse amor, essa amizade, ela jamais deve ser retirada do nosso coração. Jesus tá no livro Boa Nova, ele conversava com Pedro sobre amizade quando surge a ingratidão. A ingratidão é como se fosse uma morte. A pessoa que é ingrata, você sente como se ela tivesse matando em você um sentimento. Poxa, eu me dediquei tanto por essa pessoa e olha o que que ela fez comigo. Então você sente como tivesse morrendo. E Jesus coloca as mãos nos ombros de Pedro, olha nos olhos de Pedro e fala para ele: "Pedro, o amor sincero e verdadeiro não exige recompensa. A renúncia é o seu apoio e o ato de dar é a essência da sua vida. Então Jesus ele deixa patente, deixa claro que o amor sempre vai superar qualquer situação na nossa vida. Então não matemos as emoções e sentimentos de ninguém. Não deixemos que matem os sentimentos e emoções que estão no nosso coração. Essa é a mensagem que a doutrina espírita gostaria de trazer para todos nós. Essa visão de vida, de corpo espiritual, corpo orgânico, nessa condução que todos nós estamos fazendo, nesse caminhar que nos dignifica para adentrarmos no reino de Deus que está dentro de cada um de nós. Esse reino que

de corpo espiritual, corpo orgânico, nessa condução que todos nós estamos fazendo, nesse caminhar que nos dignifica para adentrarmos no reino de Deus que está dentro de cada um de nós. Esse reino que é para dentro, esse reino que é de amor, que é de paz, que é de fraternidade, que é de é de harmonia, é um reino que você atinge quando você rasga do seu coração o orgulho, a vaidade, o egoísmo. Esses sim devem ser destruídos. tá na própria doutrina. O egoísmo deve ser destruído. E destruindo o o egoísmo que tem com seus filhos a vaidade, o orgulho, nós estaremos revitalizando o nosso espírito para mais rapidamente adentrarmos nesse reino de amor. E nós queremos agradecer a todos pela oportunidade de estarmos refletindo sobre esse assunto e encerramos a palestra aqui. E antes da nossa prece, tem um aviso que é importante. A Comhão Espírita de Brasília convida a todos a fazer o Natal de 300 famílias mais felizes. Olha a oportunidade de praticar o bem. O que doar? Farofa, batata, palha, panetone, enlatados, sardinha, milho, ervilha e azeitona. Geleia, sucos de fruta em embalagens longa vida. Chocolates do Olha, eu venho passar o Natal aqui. Negócio tá bom. Vai tá melhor do que lá em casa. Chocolates, doces em lata, bombões achocolatados e shark embalado a vácuo. Vai ser muito bom. Pra entrega até 30 de novembro. Temos um mês para isso. Aonde entregar? No almoxarifado, aqui ao lado. Então esse é o aviso. E todos já estão harmonizados, cientes da nossa força em perseverarmos, né? termos ânimos para continuar, ânimo para fazermos a nossa reforma íntima e não matarmos o nosso amor pelo próximo, o nosso amor por aqueles que seguem no nosso caminho. E aí convidamos para a nossa prece final, que a harmonia tá muito boa aqui nesse nesse recinto, onde a espiritualidade já está pertinho de cada um, olhando o que se passa na tela mental de cada um. E é nesse instante que nós sentimos Deus em nosso coração. E ao sentir Deus, nós elevamos o nosso pensamento a ele. Obrigado, Senhor.

inho de cada um, olhando o que se passa na tela mental de cada um. E é nesse instante que nós sentimos Deus em nosso coração. E ao sentir Deus, nós elevamos o nosso pensamento a ele. Obrigado, Senhor. Obrigado por tudo que tu tem feito em minha vida, em nossa vida. Obrigado, Senhor, pela família que temos. Obrigado pelo teto que nos abriga. Obrigado pelo alimento material. Obrigado pelo alimento espiritual, Senhor. Obrigado por tudo. Que a tua paz se faça em todo o nosso em todo o nosso coração. Abençoe essa casa espírita, a comunhão espírita que nos acolhe. Abençoe todos aqueles que estão praticando bem na vida. O nosso único objetivo, a prática do bem. Abençoe-nos a todo o Senhor. Traga paz ao nosso país. Traga paz ao nosso planeta. que as autoridades possam ter consciência dos seus deveres para com toda a nossa população, Senhor. Abençoe-nos a todos, Senhor. Graças a Deus e graças a Jesus. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual [música] da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental [música] e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, [música] restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou [música] até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos [música] que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, [música] respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso [música] mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre [música] nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do

ica] mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre [música] nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para [música] continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar [música] os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia [música] e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. que também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, [música] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam [música] para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. >> a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos [música] chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos [música] então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no [música] céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja [música] feita a tua vontade, assim na terra como no céu. [música] O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas [música] ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando [música] ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso [música] mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus

do [música] ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso [música] mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.