Insensibilidade Moral - Elias Inácio
Data: 30/11/2015 Tema: Insensibilidade Moral Palestra ministrada por: Elias Inácio Local: Federação Espírita do Estado de Goiás (FEEGO) Produção: FEEGO TV
boa noite para nós todos Deus abençoe que a gente possa ter uns bons momentos de reflexão até porque nós temos um desafio e que eu acho assim bem delicado esse tema esse tema é castigo viu gente é assim para botar a gente a pensar né e eu tô com ele de molho a mais ou menos um mês para trabalhar essa esse estudo de hoje e confesso que a gente começa a repassar toda a nossa o nosso modo de ser o nosso modo de agir e a conclusão que eu chego depois de um mês de reflexão a respeito desse tema é que nós estamos num momento de virada nós estamos no momento de despertamento de percepções num livro mais elevado do que a gente tem tido até então e vamos dizer se a gente consegue trabalhar isso aí nós vamos começar por esse caso e a gente quer compartilhar com vocês essa reflexão o homem está em perigo e para salvá-lo você terá que correr o risco de morrer junto com ele Só que você fica sabendo que ele é um traficante condenado por muitos crimes E aí você arriscaria sua vida para salvar o mesmo assim Kardec terminou o estudo do Capítulo 11 do Evangelho Segundo o Espiritismo com essa pergunta não sei o que que esse pessoal tava inventando na sociedade parisiense de estudos espíritas não me perguntem né o fato é que em algum momento dos bate-papos que o método de trabalho era simples eles colocavam questões para serem debatidas com os espíritos o espírito que aparecesse respondesse Ótimo vamos ver essas respostas através da psicografia né E eles pegava as respostas para avaliar depois eu imagino que ia ser uma delas E aí e você arriscaria sua vida para salvar essa pessoa precisa responder alto mas já tem uma resposta formulada dentro da consciência podemos prosseguir quem apareceu para responder essa pergunta foi um espírito que havia ele havia vivido na França até recente até bem a época de Kardec Kardec conhece o espiritismo houve falar dos fenômenos de intercâmbio mediúnico em 1855 Lamenha morreu em 1854 portanto bem recente e era um uma pessoa com vocação filósofo francês convocação religiosa muito
conhece o espiritismo houve falar dos fenômenos de intercâmbio mediúnico em 1855 Lamenha morreu em 1854 portanto bem recente e era um uma pessoa com vocação filósofo francês convocação religiosa muito profunda Então embora não tenha tido nome entre os grandes pensadores do nosso tempo mas ele era muito amado muito querido na França e tem várias mensagens dele que Kardec achou para o bem seria no Evangelho Segundo o Espiritismo porque ele entendia que tinha um cunho de espiritualidade muito rico la mineral católico e foi um Pensador religioso francês e aí ele quem vem em Socorro dos parisienses ali da sociedade parisiense para responder e dizer assim olha se estiverem suas mãos a possibilidade de salvar quem sabe não será esse ato que pode despertar nele uma nova percepção da vida uma nova perspectiva espiritual para sua história então a resposta dele é muito clara se você pode faça porque é esse ato de abnegação que pode talvez transformar o estado de consciência dele a sua resposta muito provocativa muito provocativa porque a nossa tendência e aí eu eu ponho aqui uma questão quando a gente viu a notícia dos atentados em Paris Qual que é o sentimento que nos vem Qual que é o sentimento não é difícil é difícil você experimentar a dureza rudeza do coração humano e continuar vendo com compaixão com morosidade E aí ontem no nosso culto no lar a gente faz o culto tecnológico meu filho tá nos Estados Unidos e a gente faz por Skype né E aí ele dizendo assim muito interessante a observação dele porque ele ele comentando do estado da sociedade onde ele vive onde ele está atualmente ele tá temporariamente lá na Califórnia e ele dizendo de como que é diferente como que as pessoas têm mais consciência Eu perguntei mas escuta Mas e quando agredidos e quando aconteceu o 11 de setembro Então nós não estamos ainda em condições de agressão transmitir o mesmo equilíbrio que a gente transmite quando a gente se sente digamos assim agredidos a nossa tendência ainda fazer como presidente rolante fez na
estamos ainda em condições de agressão transmitir o mesmo equilíbrio que a gente transmite quando a gente se sente digamos assim agredidos a nossa tendência ainda fazer como presidente rolante fez na França bota 20 aviões carregado de toneladas de bombas e despejar sobre aqueles que cometeram atentado contra nós então eu cada vez mais começa a concluir que nós estamos realmente no momento de virada espiritual que a gente precisa ter consciência dele ter consciência do desafio que está proposto para nós para nós aqui dentro não é para a sociedade lá fora é para nós que estamos aqui dentro estamos buscando compreender essas questões para a gente definir uma postura para gente para o nosso modo de vida e aí eu peguei esse tema e esse tema me provocou de todas as maneiras e eu fiquei me perguntando o que que é que ele entra fazendo lá era como se ele me acusasse falando da minha insensibilidade moral aí eu tomei a liberdade de fazer assim olha tirar ele e falar assim não deixa eu falar da sensibilidade moral que nós estamos precisando desenvolver em nós e eu diria precisando desenvolver em nós porque é o desafio tá colocado para gente quando a gente pega lá no Capítulo 11 esse capítulo tá sendo estudado e que é o objeto do nosso estudo hoje a gente tem que voltar nesse nessa história humana sobre a terra não dá para a gente discutir a questão da nossa condição moral hoje da nossa sensibilidade moral sem entender que nós somos sem entender Qual que é a nossa história nosso passado de onde nós viemos então é preciso a gente fazer um olhar e aí precisamos recorrer aos conhecimentos que a ciência descortina mais modernamente para nós e vamos ver que daquele serzinho mais antigo lá o segundo da fileira nós temos uma história aí de 12 para 13 milhões de anos é muito tempo aquele segundo personagem da nossa fileira é o primeiro que a nossa que é uma mistura né de Antropologia com da escavação Como é que chama me ajuda aí por favor arqueologia a nossa antropo arqueologia Reconhece reconhece como já um traço
leira é o primeiro que a nossa que é uma mistura né de Antropologia com da escavação Como é que chama me ajuda aí por favor arqueologia a nossa antropo arqueologia Reconhece reconhece como já um traço humano aquele segundo personagem é ali que começa a ter alguma formação sendo que no terceiro Mais especificamente o homo habilis tá E que vai dar para ir de 4 milhões de anos é que alguma coisa de humano está presente mas aí gente quatro milhões de anos é tempo que a gente consegue conceder eu peço às vezes em 500 anos quando Pedro Álvares Cabral aportou lá na Bahia tem hora que eu olho 500 anos parece uma dificuldade tremenda reconhecer esse tempo e 4 milhões de anos que que é isso eu confesso Não faço nem ideia do que esse tempo mas segundo os estudos do nosso arqueólogos é mais ou menos dessa época que data a presença do homem na terra a menos que nós tenhamos aqui nesse auditório algum capelino E aí eu sinto muito essas situação vai estar pior de nós terráqueos né porque se tiver Capela até aqui hoje tá danado né então a menos que isso aconteça essa é a nossa história é disso que a gente vem nosso colega ilustre Charles Darwin ele mostra que essa é a trajetória da vida humana na terra e se é da vida humana é a nossa história considerando que nós provavelmente somos espíritos e desenvolvemos por aqui mesmo alguém me disse não eu não sou daqui eu vim de Fora provavelmente como deportado quando vem de fora assim missionário foi Jesus Cristo foi gautama Buda foi laut seca talvez Esses foram missionários mas a gente tá nessa nesse bolo aí dos seres da terra mesmo e eu quero reservar um cantinho só para analisar esses últimos tá esses últimos personagens que aí pegando os quatro milhões de anos esse mais recente os dois mais recentes nós vamos ter aí 200 mil anos tá do penúltimo para o último e 40 mil anos de Nós seres humanos como somos hoje 40 mil anos é o que os nossos arqueólogos estimam E aí vamos ser claros e são estimativas esse prazo não é exato não é fechado são
timo para o último e 40 mil anos de Nós seres humanos como somos hoje 40 mil anos é o que os nossos arqueólogos estimam E aí vamos ser claros e são estimativas esse prazo não é exato não é fechado são estimativas estimativas muito confiáveis do ponto de vista de uma observação mais genérica que são feitas com métodos muito rigorosos baseados inclusive em teste de carbono 14 e outras formas né decaimento radioativo tem as fórmulas lá que os nossos colegas da área dominam muito bem então há também embora sejam números bem genéricos mas há uma certa fundamentação então nós podemos dizer que estamos a 40 mil anos nessa condição Nossa hoje que temos habilidade de relacionamento de convivência sociedade de termos habilidade para transformar o mundo em que nós vivemos através do desenvolvimento de tecnologias ferramentas inicialmente de corte depois ferramentas com as quais nós podemos revirar a terra e plantar e tirar da terra o nosso sustento sem precisar ser processos primitivos de Castro de distração então nós temos essa história é daí que nós viemos e aí o espírito o espírito Lázaro e eu fico desconfiado que esse Lázaro é apelido provavelmente ele não viveu com esse nome na terra mas ele assina esse nome na mensagem que ele deixou na sociedade parisiense porque essa foi em Paris né e está lá incluída no Evangelho Segundo espiritismo nessa mensagem e é muito interessante ele diz assim olha no início lá na sua origem o homem só tem instintos e nós entendemos que ele tá falando lá do começo lá dos 4 milhões e meio atrás então a gente só tem instinto só tinha porque com o tempo nós fomos desenvolvendo também Sensações e ele diz isso e por último Nós entramos na Esfera dos Sentimentos Olha que interessante E hoje como é que nós somos dá para identificar uma atividade um domínio da nossa existência ainda fala muito alto mais recentemente vou falar primeiro mas Evidente sexo presença forte de instinto faz sentido alimentação alimentação olha se tiver pouca comida ontem presenciar anteontem não foi ontem
ala muito alto mais recentemente vou falar primeiro mas Evidente sexo presença forte de instinto faz sentido alimentação alimentação olha se tiver pouca comida ontem presenciar anteontem não foi ontem no almoço a gente presenciou um negócio muito interessante né a gente era muita gente para comer e aí assim eu via que as pessoas que iam na frente e o meio aves para não perder certos pratos que tinha quantidade mais limitada e pensando Olha que interessante na hora da alimentação também a gente querendo ou não é mais instinto sobrevivência quando ao instinto salta na frente tem nem que ver ah mas tem outra pessoa no jogo primeiro né a gente se salva depois a gente vê o que faz né assim então Lázaro faz essa ponderação depois mais maduros a gente vai desenvolvendo Sensações eu diria que nós estamos agora aprendendo nós estamos no BH dos Sentimentos a gente está aprendendo a trabalhar então a nossa sensibilidade moral bom pelo menos é o que eu compreendi da observação Desse colega espiritual né que assim nesse nome de Lázaro Me parece que até tentando associar com a figura do Lázaro bíblico A figura bíblica de Lázaro que é o chavoso o doente o enfermo como se ele dissesse enfermos espirituais Somos Todos nós que Precisamos superar essa condição e esses atacadismos dos quais nós estamos indo pois bem e nós vamos ver que a nossa fase do desenvolvimento dos nossos sentimentos Então nós vamos ter uma ajuda espiritual extraordinária através de alguns luminárias que vem encarnar aqui no nosso meio em conviver aqui conosco para dar algumas dicas algumas dicas de como viver melhor e eu tomei a liberdade de colocar esses três até porque me lembrou de um poema de um companheiro Espírita que compôs e ele cita esses três como Marcos da transformação do pensamento humano Jesus no Oriente Médio eu peguei esses quatro personagens e toma a liberdade de me fixar mais no ensinamento de Jesus até porque no Livro dos Espíritos quando Perguntaram para os espíritos Qual o espírito mais elevado
Médio eu peguei esses quatro personagens e toma a liberdade de me fixar mais no ensinamento de Jesus até porque no Livro dos Espíritos quando Perguntaram para os espíritos Qual o espírito mais elevado que nós já tivemos na terra para nos servir de guia modelo os espíritos foram categóricos Jesus em respeito a opinião desses espíritos e também porque me encanta a sublimidade das lições e o desafio que elas representam eu vou fixar mais então nos ensinamentos de Jesus para a gente se situa em relação a essa questão da sensibilidade moral Jesus conta várias histórias mas eu quero usar duas delas para a gente refletir um pouquinho e eu vou tomar a liberdade vou pedir licença a vocês de contextualizar essa história para os dias de hoje como se fosse hoje porque às vezes a gente tem muita dificuldade de voltar naquele tempo nas referências daquele tempo embora a gente não tenha todas as referências hoje mas essa primeira história que Jesus conta é de um homem que devia cem mil reais para uma pessoa muito importante na sua região e sem mil reais não é pouca coisa e como ele não estava conseguindo pagar ou a pessoa o criador o seu Criador então e manda que os seus empregados eu procuro e fala Traz esse sujeito até aqui porque eu quero acertar as contas com ele né a infelizmente os métodos civilizados não são os únicos usados Hoje em dia a gente sabe que nesse mundo há formas diferentes de receber do que simplesmente a justiça então o pobre do coitado chega lá e fala mais pelo amor de Deus você não sabe o que eu tenho passado eu andei a empresa a gente faliu a gente quebrou eu estou sempre patrimônio estou sem condições eu não tenho como te pagar agora mas eu te pago um dia eu preciso reerguer minha vida para te pagar e a mãe fica penalizado e diz olha eu vou postar em você eu vou apostar em você que você um dia vai se reerguer vai ser capaz de me pagar Então vai e trabalha e eu vou aguardar até quando você entender que você pode me pagar ok ele sai agradecido fala graças a Deus
postar em você que você um dia vai se reerguer vai ser capaz de me pagar Então vai e trabalha e eu vou aguardar até quando você entender que você pode me pagar ok ele sai agradecido fala graças a Deus meu Deus e sai ali orando de gratidão a Deus e quando ele chega mais à frente em casa que ele começa a passar o seu caderninho de anotações Ele lembra do seu antigo amigo que também deve a ele 10 mil reais parte 2 aqui agora né e o outro fala mais pelo amor de Deus não faz isso eu não estou em condições de te pagar eu não quero nem saber você seguir e dar um jeito resolve faz o que você quiser mas eu não aceito você tem que me pagar o quanto antes porque eu estou exijo o pagamento o vizinho percebeu aquela história foi disse para o outro Sabe aquele rapaz que teve aqui ontem você não sabe daqui eu vi ele tava dando a maior prensa no fulano de tal por conta de 10 mil reais como nós estamos lidando com as pessoas que têm débitos Morais para Será que nós temos consciência de que a bondade Divina já não tem tolerado dívidas seculares que vale muito mais que 100 mil e quando eu falo dívidas seculares Hoje eu estive com o senhor pessoa figura extraordinária Ele nasceu com lábio leporino e algumas dificuldades a mais fanhoso Então ele disse que sofreu preconceito a vida inteira por conta disso e falou todo mundo entendia no meu trabalho que servia para executar as coisas mas nunca tiveram coragem de me confiar uma função mais elevada por conta dos meus das minhas características físicas eu falei eu sofri discriminação De toda forma sorte vou dizer mas eu tenho certeza que isso me foi benéfico porque quando eu Analisa as minhas tendências meus impulsos as coisas que eu trago em mim eu sei que eu não fui boa coisa no passado então isso hoje significa para mim feio significa uma contenção dentro da qual eu sou obrigado a me situar de uma forma mais equilibrada dentro da vida e se a gente fizer uma análise da nossa condição íntima nós vamos dizer que a maioria de nós luta com dificuldades que
da qual eu sou obrigado a me situar de uma forma mais equilibrada dentro da vida e se a gente fizer uma análise da nossa condição íntima nós vamos dizer que a maioria de nós luta com dificuldades que a gente não teria coragem de colocar em público bom pode ser que com vocês seja diferente mas eu de mim eu costumo brincar assim olha graças a Deus aqui encarnados na terra a gente não vê por dentro da alma de ninguém porque ninguém me chamou para fazer palestra isso afirma com relação a mim mesmo não sei se o senhores todos podem se garantir dizendo não minha vida é um livro aberto pode botar transparente qualquer pensamento meu pode ser colocado público um amplificadorzinho USB assim amplificando tudo que a gente pensa tudo que a gente sente a todos os momentos e ninguém vai ter receio de mostrar nada pode ser mas a maioria de nós carrega coisas que a gente gostaria que ninguém soubesse a nossa luta é a nossa luta por isso que Jesus Conta essa história e diz usa de compaixão para quem tem dificuldades em relação a você assim como a bondade Divina mantém essa compaixão por milhões de anos em relação a nossa traseira A nossa condição ainda de pouca sensibilidade em relação às questões do próximo E aí Jesus conta outra história aí já pegando a mesma citação mas já no Evangelho de Lucas Lucas associa essa fala de Jesus é uma outra história amar o próximo como a ti mesmo completo e indo para Itumbiara percebe uma pessoa caída na beira da estrada e ele ficou né preocupado Floquinho Será Esse senhor era um diretor de uma casa Espírita e ele falou valha-me Deus vai que isso é assalto vai que ser armadilha que ser armação eu não vou passar por aí não vou parar para ver não e passou e segurar adiante passa logo depois o senhor uma senhora que ajudava no passe do Centro Espírita também indo para Itumbiara e ela quando vê aquilo fica preocupada meu Deus isso não tem tanta coisa maldosa que eu não vou nem parar para ver e passa também depois passa ali um dos ajudantes do Centro Espírita que também não quis
ela quando vê aquilo fica preocupada meu Deus isso não tem tanta coisa maldosa que eu não vou nem parar para ver e passa também depois passa ali um dos ajudantes do Centro Espírita que também não quis saber de nada e por último tá passando acabou que não é religioso nem nada religião dele nenhuma porque não aguenta essa hipocrisia de religião né qual poderia ser o que a gente tem bastante preconceito Pode ser né pode ser o sujeito assim com ao invés de um Civic vamos dizer que ele tá no golzinho tá ele tá no gol golzinho Tranquilo mas tá segurando tá bom e ele tem eu vou dizer assim olha ele é traficante não tem ele tá ficando de droga tá lá da Vila Mutirão lá de onde eu venho não mexe para fica assim todo mundo sabe disso e ele tá passando por ali ver o homem cai na beira da estrada que que é isso ele já para o carro encosta fala que que aconteceu com você descobre que ele foi assaltado que os ladrões quase que mataram e dá um jeito vê as feridas mais graves cuida amarra uma faixa alguma coisa rasga a própria camiseta para poder espancar o sangue e daí ele fala meu amigo vamos para o hospital porque aqui você não pode ficar e traz ele volta direto aqui Jesus Faz uma pergunta para o homem aquilo contou essa história quem você acha que foi o próximo do homem que tava caído à beira da estrada quem você acha foi presidente Centro Espírita foi o médium passista foi o trabalhador da casa Espírita ou foi o traficante de drogas e eu peguei a figura do traficante de drogas que a figura que Jesus pega mais ou menos essa o homem de Samaria era uma pessoa mal Vista pelos judeus era alguém que eles não tinham em conta porque era considerado uma pessoa de uma vida materialista desinteressado das coisas espirituais então Jesus usa essa figura para dizer muitas vezes e aí Alguma situações ele é duro com as pessoas que ouvem ele fala hipócritas as prostitutas e os ladrões entraram primeiro do que vós no reino dos céus ele tá muito preocupado se você vai no centro espírita toda semana se você
duro com as pessoas que ouvem ele fala hipócritas as prostitutas e os ladrões entraram primeiro do que vós no reino dos céus ele tá muito preocupado se você vai no centro espírita toda semana se você ajuda a distribuição sopa se você vai à noite madrugada levar alimento para os moradores de rua Jesus não é isso que Jesus está se referindo ele tá se referindo à natureza dos sentimentos que estão aqui dentro e não simplesmente ação exterior ação exterior quando ela não é resultado dos Sentimentos íntimo ela não vai fazer muita diferença e então nesses dois mil anos a partir de Jesus nós temos Essa sociedade integrado conectado globalmente conectado onde a gente fica sabendo do atentado em Paris poucos minutos depois eu falo que eu tive desprazer de assistir o segundo avião entrando na torre do World Trade Porque Alguém me avisou e eu liguei a televisão enquanto estavam projetando ao vivo segundo avião entrou né então hoje é assim nós estamos totalmente conectados as coisas acontecem online para nós todos e a gente tem essa possibilidade e como é que a gente lida com isso se a gente pega então a referência kardequiana os espíritos deram a sugestão interessante para Kardec e que ele apropriou sugeriram a ele colocar como bandeira do espiritismo e eu não escrevi aí de propósito porque eu não quero me centralizar nessa palavra fora da caridade não há salvação fora da caridade não há salvação o pastor o padre a gente não sabe direitinho qual dos dois que ele escolheu mas ele era Padre virou pastor Ferreira de Almeida ele ficou em dúvidas traduzia como caridade ou assim como amor naquela sentença de Paulo e perguntados os espíritos eles disseram que caridade Como Jesus queria que nós entendesse significa benevolência para com todas as pessoas significa indulgência para com as imperfeições dos que convivem conosco e significa perdão de qualquer ofensa que nos façam Esse é o sentido da caridade que Jesus segundo os espíritos pretendia Que Nós aprendemos a viver bom se caridade é isso ou se amor é isso
em conosco e significa perdão de qualquer ofensa que nos façam Esse é o sentido da caridade que Jesus segundo os espíritos pretendia Que Nós aprendemos a viver bom se caridade é isso ou se amor é isso esse é o nosso desafio esse é o nosso desafio a gente tem a impressão até hoje de que amor é um sentimento e os nossos colegas da Psicologia hoje estão nos ensinando a corrigir essa visão distorcida amor não é um sentimento amor é uma atitude na relação com o outro nós podemos agir de maneira amorosa com o outro quando nós colocamos e aí Jesus dá uma referência muito boa né tratar os outros como nós gostaríamos de ser tratados lá na história do devedor fazer para os outros o que nós gostaríamos que os outros conversam por nós Se nós estivéssemos na mesma situação como na parábola do Bom Samaritano então referência né de amor é essa é esse estado de benevolência no qual a gente tenha sempre um sentimento bom em relação a outra pessoa independente da condição dele sem preconceito sem restrições é um estado de consciência no qual a indulgência nos leve a compreender a limitação do outro como nós gostaríamos que a nossa fosse compreendida todos nós não tem lacunas então indulgência nos leva a olhar para o outro como a gente gostaria que os outros também olhassem para nós e o perdão nos leva a olhar mesmo para queda para fraqueza para o ato infeliz do outro com aquele olhar de Jesus quando dizia Pai perdoa porque eles não sabem que eles estão fazendo Eles não sabem que eles estão fazendo os nossos irmãos que estão cometendo atos que a gente atribui hoje a loucura Eles não sabem o que estão fazendo e a gente precisa Então desenvolver sentimento esse olhar e aí eu tomei a liberdade vocês me perdoem Se isso for eu não acho que seja inadequado não refletir muito se trazia ou não a gente fala muito do que fizeram conosco a nossa sociedade Cristão ocidental como a gente chama como a gente se coloca a gente costuma nomear vilões e a gente fala muito do que fizeram conosco mas a gente esquece do que a
que fizeram conosco a nossa sociedade Cristão ocidental como a gente chama como a gente se coloca a gente costuma nomear vilões e a gente fala muito do que fizeram conosco mas a gente esquece do que a gente fez com eles Eu costumo dizer e tenho chamado atenção nas oportunidades que a gente conversa sobre os incidentes que nós estamos vivendo ultimamente Eu costumo dizer que nós já maltratamos esse povo estamos maltratando esse povo Há Mil Anos a Mil Anos No início do milênio passado nós juntavamos Inglaterra França Alemanha e mais o povo daquela região que esses países não existiam como existem hoje nós da Europa muitos nós estávamos naquela região nós juntavamos nos soldados nossos exércitos e marchávamos até o Oriente Médio e lá nós extorquímos as suas riquezas matávamos mulheres e crianças tomávamos os seus pertences em nome de uma causa abominável que era defender a cidade santa para que ela se mantivesse fiel a Jesus né a mil anos nós já fazemos isso e essa Perseguição Implacável nunca teve trégua nós somos 1.500.400 1500 Até 1.600 nós através da Santa Inquisição infernizamos mais uma vez e nós causamos muito transtorno para esse povo no século passado no início do século passado aliás final ainda do século 19 do século 19 França e Inglaterra juntas dominaram aquela região inteira e subjugaram extraíram as riquezas que foram possíveis e no dia que não foi mais possível continuar essa dominação colocaram lá no governantes Escolhidos por eles próprios para que continuassem defendendo os seus interesses e nós já matamos milhões de pessoas naquela região Então hoje quando eles movidos pela revolta movidos pelo Ódio que nós plantamos no coração deles vem aqui matam duas mil novecentos como os atentados agora em Paris ou 200 e poucos como avião caiu no Egito a gente brada bruta e quer explodir mais bombas naquela região como se nós não tivéssemos feito tragédias como é que nós nos colocamos nessa situação o acidente está Já já despejaram toneladas de bombas lá de novo como
a e quer explodir mais bombas naquela região como se nós não tivéssemos feito tragédias como é que nós nos colocamos nessa situação o acidente está Já já despejaram toneladas de bombas lá de novo como represália pela 130 mortes então é provável que mata em 130 mil como Vingança pela 130 e nós enquanto sociedade o que nós fazemos de que lado nós ficamos ou Nós Vamos repensar e tentar refletir sobre isso não existe uma outra forma um outro caminho o que Que mensagem de Jesus quer dizer para nós nesse sentido Qual o significado da palavra amor nesse contexto Qual o sentido do Perdão E aí eu postei eu andei pegando essas imagens na internet fiz um post toda a liberdade de usar e sair um pouquinho né um pouco da cenas que a gente produziu naquela região porque a gente só vê o que eles fazem com a gente ninguém mostra o que nós fazemos com eles é como se nós fossemos os heróis e o herói pode tudo o vilão cada coisa que ele faz é contada e advogado as quatro cantos então o deles é mostrado assim né o que eles fazem e a gente não mostra o que nós fazemos então eu tomei a liberdade mais uma vez tentar buscar o que Jesus Faria nessa situação e achei interessante a resposta de uma pessoa isso Olha cada vez que nós revidarmos com mais bombas mais destruição e mais guerra nós vamos ampliar ainda mais esse ódio que já existe e esse ciclo não vai ter fim enquanto a gente não colocar perdão na frente quando a gente não colocar amorosidade na frente entender que os errados primeiros somos nós e chamar para um diálogo para buscar soluções pacíficas no nosso mundo não vai ter paz achei interessante observação do colega claro que eu disse com as minhas palavras e ele chama atenção para o ensinamento do amor que Jesus nos ensinou como sendo a única força transformadora para nossa sociedade nesse momento que nós estamos vivendo Aliás ele registra isso em 1860 1862 isso vale para esse momento e eu posso dizer que talvez aí esses próximos 500 anos a gente precisa refletir sobre essa reflexão de fé que é um outro
stamos vivendo Aliás ele registra isso em 1860 1862 isso vale para esse momento e eu posso dizer que talvez aí esses próximos 500 anos a gente precisa refletir sobre essa reflexão de fé que é um outro filósofo francês também é que foi muito muito presente ele ele disse que o amor é o que vai proporcionar condição para Profissão moral da espécie humana essa morosidade assim saber lidar com o outro é o que vai garantir a nossa felicidade durante a nossa vida na Terra se a gente não conseguir dar esse passo fazer essa mudança ele também faz essa observação é o maior obstáculo da Felicidade dos homens enquanto a gente pensar em nós primeiros antes de pensar nos outros mas não teremos pais nós não teremos paz hoje nós vimos a notícia pela manhã quem acompanhou já sabe disso esse final de semana morreram 14 pessoas assassinadas aqui em Goiânia Goiânia Senador Canedo e Aparecida 14 pessoas assassinadas todo ano morre Quase 60 mil pessoas assassinadas a maioria delas por conta do problema das drogas estamos achando que tá tudo normal o Brasil é um país violento e nós não fazemos nada morre no Brasil tantas pessoas quanto morrem na guerra civil da Síria a Síria está em guerra e nos últimos cinco anos a quantidade de mortos no Brasil é a mesma sem que nós estejamos em guerra ou estamos e não sabemos E aí como é que a gente se coloca o egoísmo na fonte de todas as misérias desse mundo e obstáculo a felicidade dos homens ou nós encaramos as questões sociais de peito aberto dispostos a refletir sobre isso ou nós não teremos paz nós vamos nos fechar nos nossos condomínios de luxo nos assaltantes vamos pegar do lado de fora porque não tem como o homem ser feliz isoladamente e eu vou pular aqui para o Pascal que é outro espírito da época também que também trouxe uma colaboração e disse que o amor essa amorosidade no trato com o outro nas nossas relações sociais é a fonte de tranquilidade para a sociedade se nós não colocarmos esse essa sensibilidade moral à frente se nós não fomos capazes de reinventar o nosso modo
ato com o outro nas nossas relações sociais é a fonte de tranquilidade para a sociedade se nós não colocarmos esse essa sensibilidade moral à frente se nós não fomos capazes de reinventar o nosso modo nos relacionamos com o outro com a sociedade como um todo mas não vamos ter tranquilidade enquanto sociedade fora da caridade na salvação é isso é um fator de segurança para todos nós porque no dia que nós pensamos nos outros antes de pensarmos em nós nós não permitiremos que as coisas continuam Então isso é sensibilidade moral e aí olhando esses quadros tenebrosos a gente precisa começar então a saber que existe dor de todos os lados existe sofrimento de todos os lados e aí então se espalham pelo mundo Oremos não apenas pelas vítimas Faremos também pelos algozes eles são aqueles que não conseguiram perdoar o ocidente pelos séculos do oriente a gente tem que orar por todos nós temos de nos colocar no lugar deles saber que é Oprimido é dado o direito de se revoltar de não aceitar a opressão e nós temos que segurar os opressores temos que dizer para os nossos irmãos de outros países aí que é preciso também ser repensar dessa forma né essa relação aí tem o post em inglês em francês também para os nossos colegas lá da França quem quiser postar depois tá vamos passar isso para frente vamos fazer campanha de respeito ao nosso próximo porque até hoje a gente ouve falar dos nossos direitos né E mesmo muçulmanos Perdemos por termos invadir das suas terras matar dos seus filhos roubado seu petróleo destruído sua cidade Prometemos retirar de suas terras nossas aviões tanques e Soldados e nunca mais incomodar vocês talvez fosse isso que a gente deve se dizer até porque eles são nossos irmãos essas questões e mais uma vez o posto tem nas três línguas para poder correr o mundo se possível e vê se a gente consegue classificar para que a gente possa conseguir caminhar na direção da Paz não há paz possível que a gente tem que a gente desse salto são que a gente faça essa virada essa
sível e vê se a gente consegue classificar para que a gente possa conseguir caminhar na direção da Paz não há paz possível que a gente tem que a gente desse salto são que a gente faça essa virada essa mudança essa transformação não há felicidade possível para esse planeta nosso muita gente está dizendo e prevenda Destruição dele tolice tolice nós podemos destruir A nossa condição de permanência no planeta não ele a terra vai muito bem e no dia que a espécie humana se mostrar incapaz de habitá-la ela vai ser expurgada como os dinossauros foram expolgados a Terra é maior do que nós é que temos que tratar com muito carinho as nossas questões para que a gente tenha condições de sobreviver na terra Esse é o desafio E aí esse desafio coloca para nós essa condição de virada nós temos de ser capazes de pensar no nosso próximo antes de pensar em nós se nós quisermos realmente ter paz nesse planeta Então eu queria terminar acho que a maioria das pessoas aqui devem ter visto mas é tão belo que eu acho que não dá para não repetir os miseráveis Quem viu o da Broadway ficou belíssimo cantado né é um livro é magnífico os três filmes que já foram feitos Eu só conheço três mas tem mais dois que não tratam do livro mas conta outros histórias parece que Victor Hugo era um personagem diferente né e vale a pena ver tudo relacionado ao livro dele e agora na brother ele estava ensinando essa essa ensinando essa peça que foi transformada em filme eu peguei só a cena aquela cena do padre quando o padre recebe o ex prisioneiro no convento e acaba sendo atacado por ele eu peguei aquela cena nesse nesse nessa versão da Broadway o padre não é atacado no livro e nas versões anteriores ele sofre agressão por parte do ex Prisioneiro mas achei que é Belo e que vale a pena ok aqui tranquilo né então vamos vamos sobre essa pequena e com ela a gente a gente termina ok acho que não tem a gente volta e faz de novo que nós não podemos perder a cantado abençoar a comida que comemos hoje abençoai Nossa cara irmã e nosso honrado
quena e com ela a gente a gente termina ok acho que não tem a gente volta e faz de novo que nós não podemos perder a cantado abençoar a comida que comemos hoje abençoai Nossa cara irmã e nosso honrado hóspede entra aí não senhor trouxemos a sua prata pegamos esse homem fugindo com ela ele disse que o Senhor deu a ele quanto mais por favor eu vou deixar essa imagem Projetada na tela enquanto não vai ser substituída pela coordenação para que a gente esteja refletindo do que que nós podemos fazer para esse planetinha abençoado que foi confiado a nós como habitação é claro que nós sabemos que dia do universo nós somos uma família quase insignificante Mas nós somos consciências e o nosso grande desafio nesse momento a gente ser capaz de pensar nos outros de maneira mais efetiva para que a gente possa estabelecer paz para esse planeta tão abençoado Deus abençoe muito obrigado