Homossexualidade - Sexualidade e Saúde Espiritual 2 | Módulo 05 de 06

a euro continuando com o nosso seminário homossexualidade homossexualismo uma reflexão à luz das leis divinas vamos agora falar da relação homoafetiva os benfeitores espirituais o livro sexualidades saúde espiritual de uma forma bastante respeitosa como dissemos ontem fazem uma proposta uma proposta centrada sobretudo na lei de amor justiça e caridade a proposta para aqueles que estão passando pela experiência inspiração da homossexualidade que se puderem trabalhando profundamente a renúncia consciencial entreguem a doação à coletividade por várias vezes eles colocam que essa é a melhor opção a melhor opção para o espírito imortal que está transitoriamente passando por essa inspiração está transitoriamente nesse movimento ligado ao abuso sexual no passado espiritual e que consensualmente é convidado a reparar os seus débitos perante a própria consciência e de uma forma bastante amorosa ao convite consciencial como eles dizem principalmente espírito na questão de número 30 ele disse que deus não impõe a abstinência mas que a consensualmente esse convite maior para que haja todo um esforço para que a pessoa nessa condição se doe para uma coletividade maior criando um mundo maior para elas mesmas e para a coletividade toda é claro que essa decisão só vai ser possível quando a pessoa convidada a refletir de uma forma bastante significativa o sentido dessa doação na tarde de ontem nós trabalhamos isso qual é o sentido profundo dessa doação que não deve ser um movimento de se forçar a doação porque aí não acontece não deve ser um movimento disse eu brincar a fazer essa escolha porque aí não é uma escolha sem acessar profundamente a lei de liberdade ea lei de permissão o espírito não faz uma escolha amorosa centrada na lei de amor justiça e caridade ele poderá forçar um processo se castrar e o próprio trabalho do bem que ele é convidado a realizar que começa com ele mesmo ficará uma carga caricatura do bem algo irreal que ele se força se sente mal utilizado se sente um auge amado forçado

o próprio trabalho do bem que ele é convidado a realizar que começa com ele mesmo ficará uma carga caricatura do bem algo irreal que ele se força se sente mal utilizado se sente um auge amado forçado ao trabalho e não é essa proposta a proposta é de a doação incondicional por isso que o espírito marandi ele coloca que é sobretudo um caminho de alte iluminação antes de pensar na coletividade é necessário pensar na individualidade a pessoa como indivíduo trabalhando pela sua paz de consciência porque somente assim o trabalho coletivo será exitoso porque é o ser construindo a sua paz para que ao construir a sua paz interior o seu movimento de conexão profunda com as leis divinas é que ele estará inteiro para si dó a música escolhida pelo nosso marco fala disso um belíssima com palco composição do nosso atraso a pessoa que escolhe trilhar um caminho diferente um caminho de reparação da sua dos seus débitos para pode ter e como os benfeitores eles são bastantes respeitosos sobretudo respeito ao livre arbítrio do espírito ea proposta é verdadeiramente de libertação e não de condescendência com equipou com tão comum hoje em dia em todos os meios uma liberasse uma liberalidade que se torna libertinagem usando a própria lei divina de liberdade como se liberdade não fosse sempre atrelada a responsabilidade que eu como nós falamos inclusive dentro do movimento espírita está havendo uma liberalidade e sem responsabilidade então lei de liberdade sem lei de responsabilidade profundamente conectada ela é um sofisma que se cria e nós não devemos nunca vemos os mentores do projeto utilizará criar sofismas utilizar das lei de uma forma incompleta o tempo todo eles nos ensino acessar as leis na nossa consciência de uma forma muito profunda visando a nossa transformação interior todas as leis sem exceção então como eles dizem a proposta mais amorosa mas se ele citou a tortura da criatura é a proposta e nós trabalhamos na tarde de ontem a proposta de entrega incondicional a um projeto

leis sem exceção então como eles dizem a proposta mais amorosa mas se ele citou a tortura da criatura é a proposta e nós trabalhamos na tarde de ontem a proposta de entrega incondicional a um projeto ilumina ativo do cristo para o planeta mas várias áreas do bem que se tem do planeta terra agora sobretudo aos espíritas que é o nosso público quando alguém sim se sente chamado pelo consolador é muito importante refletir que esse chamado não é o chamado qualquer que seja a condição sexual da pessoa nós não estamos falando somente daqueles que estão à experiência de ação na homossexualidade ser chamado a servir no consolador é uma grande honra para nós talvez nós só consigamos aquilatar o significado disso nas nossas vidas quando estivermos na dimensão espiritual avaliando o resultado das nossas tarefas porque quando estamos encarnados muitas vezes temos os apelos do mundo que é que muitas vezes em botam as nossas consciências na dimensão espiritual é diferente todas as máscaras caem todos os apelos do mundo toma o seu real significado algo profundamente secundário na vida do espírito imortal então jesus nos amar momentos da transição planetária período em que a dor o sofrimento atroz atingem níveis nunca antes vistos na humanidade o próprio mestre nos afirma e isso no capítulo 24 do evangelho de mateus o chamado sermão profético que no final dos tempos a iniqüidade alcançaria nível muito intenso que nunca antes havia alcançado e nunca mais será o mesmo na mesma intensidade haverá na mesma intensidade jesus fala também que esses dias que nós estamos vivendo seriam abreviados porque caso contrário nenhuma carne sobreviveria e por causa dos escolhidos serão abreviados esses dias quem são os escolhidos por enquanto nós podemos dizer que somos chamados os chamados ao consolador nesses dias decisivos para a humanidade só teremos condições de dizer que somos escolhidos no chamado dia do juízo que o mestre também nos ensina sobre o dia do juízo é o dia da nossa morte corporal

r nesses dias decisivos para a humanidade só teremos condições de dizer que somos escolhidos no chamado dia do juízo que o mestre também nos ensina sobre o dia do juízo é o dia da nossa morte corporal que poderá ser o mesmo dia da nossa desencarna são se tivermos juízo ou não poderá ser apenas o dia da morte a desencarnação poderá acontecer muito tempo depois então nesse dia nós teremos a certeza que somos um dos escolhidos a permanecerem planeta ou não porque a nossa consciência que escolhe não é um tribunal que vai apontar o dedo para nós houve sim um convite que de fora o convite e convocação para sermos um dos servidores do consolador prometido por jesus esse convite para muitos de nós veio do próprio mestre jesus nos convidou mais uma vez para ser dia para servir ao consolador thomas convidados outras vezes e desde aceitar o convite do mestre nós governamos por caminhos obscuros servindo a nós mesmos acreditando que seguindo pela estrada larga é a porta larga nós seríamos felizes quando renegamos o convite do mestre muitas vezes no passado nós pensávamos assim que os bens do mundo que o prazer sensual que as questões puramente transitórias mostrariam felicidade e chegamos a um ponto em que com as almas recebidas com tanta equidade cometida estávamos em uma situação muito muito é nossa são os nossos mentores muitas vezes disseram isso mensagem para nós aqui da equipe federativa é extensiva a todos nós que estamos um movimento espírita estávamos com as almas recebidas e tanto iniqüidade e tantos desmandos e aí foi oferecido para nós mas esse convite do mestre que estivéssemos de volta ao mundo nestes momentos decisivos para a humanidade servindo nas hóstis do consolador como só falamos ontem a partir de uma das questões do livro sexualidade saúde espiritual muitos daqueles que estão nesse momento decisivo passando pela experiência ea expiração da homossexualidade é o nosso tema a manhã de hoje são atraídos para os centros espíritas para as federativas estaduais os movimentos de ordem

e momento decisivo passando pela experiência ea expiração da homossexualidade é o nosso tema a manhã de hoje são atraídos para os centros espíritas para as federativas estaduais os movimentos de ordem nacional porque estão sendo atraídos para essa proposta não é por acaso que além dos desmandos na religião além dos desmandos o poder ouvir também os desmandos na área sexual e como as leis são sábias e benevolentes o convite profundo e consciencial é para espiar servindo como se 10 profunda no campo intelectual para desenvolver a lucidez moral o convite principal fez estrear servindo nesse projeto ilumina ativo e jesus por meio do consolador é o consolador prometido que vai ser o condutor de todas as reformas que são necessárias no planeta nas ciências da filosofia das artes essa tarefa não tenhamos dúvida é do consolador por isso o convite para todos e servir verdadeiramente nessa tarefa uma tarefa libertadora para todos em qualquer situação que esteja mas para aqueles que estão na experiência inspiração da homossexualidade é muito mais libertador porque dá um sentido profundo as vidas nessa doação incondicional a minha vida não é minha esse convite para aqueles que estão passando pela experiência inspiração da homossexualidade fazer com que a sua vida não seja sua que tenha da força do amor que se entrega ao projeto ilumina ativo de jesus um tanto o espírito não conseguir fazer do todos os esforços possíveis seguir por esse caminho entre cair na sexualidade irresponsável novamente o sexualismo novamente a proposta original primária mais amorosa esta é uma proposta secundária do espírito como dizem os benfeitores poderá também adquirir uma série de valores mas como eles dizem também é o mínimo que a pessoa passando pela experiência inspiração da homossexualidade poderá ter o mínimo mas o convite principal reforçamos é ir ao máximo o máximo dos esforços que pudermos e é conhecer o espírito que devemos ver essa questão para não entrar eo movimento de sem precisar as coisas

mínimo mas o convite principal reforçamos é ir ao máximo o máximo dos esforços que pudermos e é conhecer o espírito que devemos ver essa questão para não entrar eo movimento de sem precisar as coisas tornar simplórias as coisas num processo liberal sem responsabilidade por isso eles propõem de forma secundária a relação homoafetiva para que se tem um mínimo de paz de consciência pela faremos as reflexões com base nas leis de amor justiça e fiscalidade de liberdade e responsabilidade e de causa e efeito como nós estamos vendo o nosso seminário nesta em todos os seminários em todos os trabalhos que fazemos no projeto politizar sobre as orientações dos mentores tudo deve passar pelas leis divinas na nossa consciência quando nós não refletimos com base nas leis as chances de nós nos equivocamos serão muito maiores quando nós refletimos a cada passo a ser dado com base nas leis divinas a chance quando ela estiver conectado sobretudo com a lei de amor justiça e caridade quando ele erra ele avalia de forma amorosa justificar idosos com ele mesmo o erro cometido e aprende e busca reparar evita repetir se for possível vai crescendo dentro das questões profundas na vida então com base nessas leis vamos refletir a começar com a questão 258 do livro dos espíritos quando na cidade antes de começar nova existência corporal tem o espírito consciência previsão do que sucedera no curso da vida terrena ele próprio escolhe o gênero de provas porque há-de passar nisso consiste o seu livre arbítrio quando nós vamos preparar uma nova encarnação com a ajuda dos nossos mentores nós escolhemos o gênero de provas ou somos convidados a aceitar o gênero de provas mentor espiritual será o nosso companheiros edital durante a encarnação definir para nós que muitas vezes pela nossa incipiência não temos condições de fazer a escolha o espírito nosso tutelar fay das folhas mas há sempre a nossa doença e é isso que os benfeitores coloca o consistiu no seu livre arbítrio ou ligue árbitro é utilizado antes da

ições de fazer a escolha o espírito nosso tutelar fay das folhas mas há sempre a nossa doença e é isso que os benfeitores coloca o consistiu no seu livre arbítrio ou ligue árbitro é utilizado antes da encarnação quando nós escolhemos ou concordamos com gênero de provas e aí renascemos temos a lei do esquecimento para nos proteger de nós mesmos e muitas vezes queremos dar vazão à rebeldia quanto mais o passado e aí o que acontece a consciência nos entulho nos avisa que temos uma estrada se isso e à rebeldia quer nos impor a estrada y nós trazemos a nossa consciência que o caminho estreito que a porta estreita e que a rebeldia do ego muitas vezes quer que nós chegamos na estrada larga o caminho água que conduz a porta larga da perdição como jesus ensina na parábola da porta estreita ao fazer isso utilizando mal o nosso livre arbítrio nós nos afastamos do gênio de provas e nós estudamos aqui na do estudo reflexivo quando estudamos as leis de liberdade e responsabilidade causa efeito nós viemos de provas exatamente a cruz que jesus fala naquele versículos que estudamos ontem o gênero de provas é o nosso plano existencial composto do propósito existencial e do programa existencial esses dois fatores imprescindíveis para que nós tenhamos êxito nas nossas existências todas as vezes que nós tivermos em sintonia com nosso plano existencial nós estamos cumprindo nosso gênero de provas e provas que inclui as estações provas no sentido amplo do termo nem todos têm ação é uma prova aliás toda inspiração é uma prova nem toda a prova e expiação então incluiu o todo na nossa vida na questão 258-a fica mais claro há a questão não é deus então que lhe impõe assim tribulações da vida como castigo essa visão de castigo e punição era muito forte ainda no século 19 com certeza se disse alan kardec fosse hoje criar o livro dos espíritos é codificado nos vítima dizendo ele não utilizaria essas palavras porque a ciência evoluiu e demonstrou que as palavras têm peso energético mas era comum no século 19

hoje criar o livro dos espíritos é codificado nos vítima dizendo ele não utilizaria essas palavras porque a ciência evoluiu e demonstrou que as palavras têm peso energético mas era comum no século 19 isso foi para o livro dos espíritos ano nas perguntas quanto nas respostas que as respostas também passaram por médiuns que estavam tão acostumados com essa linguagem que era muito trabalhoso para os espíritos modificarem isso fazer uma linguagem ainda não própria para aquelas pessoas então eles não se ocuparam com a forma ficarão focados na essência sabendo que a forma como o próprio alan kardec fala é muito tático e com o passar do tempo muda se a forma permanece com a essência por isso é tão recorrente castigo punição na das obras básicas que os espíritos superiores já no século 20 começaram a receber unificar joanna de ângelis nas suas obras fala muito claramente não existe punição não existe castigo e mãe nas suas obras também fala a mesma coisa no menu de miranda andré luís todos no século 20 já começaram a receber unificar todos esses termos o que é que significa eu dar um novo sentido buscando se a essência da letra porque se nós estamos apenas na letra ficamos sóbis e sentido quando nós vamos no espírito da letra nós ampliamos o sentido dessa forma que devemos ter palavras castigo punição nas obras básicas de allan kardec nós ocorre sem a permissão de deus porquanto deu foi deus quem estabeleceu todas as leis que regem o universo e que agora perguntar por que ele decretou ele decretou esta lei e não aquela dando ao espírito a liberdade de escolher dele bay sem ter a responsabilidade de seus atos e das consequências que eles estiverem nessa questão nós temos a liberdade de escolha nós temos a responsabilidade pelas escolhas feitas à lei de liberdade e responsabilidade e passaremos pelas consequências de todas as consequências que tiver que acontecer dentro da lei de causa e efeito a lei de liberdade lei de responsabilidade do leite causa e efeito e são intimamente associado com base

consequências de todas as consequências que tiver que acontecer dentro da lei de causa e efeito a lei de liberdade lei de responsabilidade do leite causa e efeito e são intimamente associado com base nisso vamos refletir sobre a questão 28 da obra sexualidade saúde espiritual essa resposta foi dada pelo mentor honório nós somos declarando-os de quem eu as respostas mas isso pouco importa todos os espíritos superiores mas é porque nós tivemos acesso a 0 e quem deu então elas não estão assinados como o livro dos espíritos a não ser as mensagens ativas que temos na obra que são assinadas as respostas não foram assinadas no foi no foram só esses dois mentores maran disso amy e o nori que me deram as respostas outros espíritos cientistas que sexólogos psicólogos espirituais que têm a visão ampla da vida é um é uma experiência muito grande nessa área contribuiu com essa obra e outros contribuíram com as respostas às perguntas questão 28 na questão de número 5 aquela que estudamos ontem que fala sobre sexualidade saúde integral abordou-se a importância do espírito encarnado respeitar a sexualidade temporal daquele corpo para que haja a saúde integral bem como a questão da rebeldia e não aceitar o corpo que ele habita transitoriamente cotando se de maneira feminina em um corpo masculino e masculina o oposto feminino desviando a proposta que a providência divina e confere que relação tem isso com a prática da homossexualidade haveria alguma repercussão para a saúde integral do ser a prática efetiva da homossexualidade como possíveis danos ao perispírito sou outros lemos com base naquela questão que nós estudamos que o espírito tem um compromisso e respeitar o corpo que a providência divina lhe concedeu e que deve respeitar as questões fisiológicas e tudo mais nós fizemos essa pergunta os mentores para ver possibilidades de danos mesmo uma relação afetiva ea resposta do mentor o nortão muito significativa a prática da homossexualidade deve ser considerada com fome há conquistas

unta os mentores para ver possibilidades de danos mesmo uma relação afetiva ea resposta do mentor o nortão muito significativa a prática da homossexualidade deve ser considerada com fome há conquistas morais de cada ser humano de maneira nenhuma a providência divina impõe abstinência ou o abuso das faculdades secções ou não a uma imposição nem para a proposta principal que é a abstinência e canalização de toda a energia para a coletividade nem tampouco a a licença para que haja um abuso ou qualquer processo ligado à sexualidade é tudo uma questão de fórum íntimo do espírito encarnado com fome as conquistas morais que deus não fica apontando ou é realizando as ações como cuidar de cada detalhe e organiza e comanda todo o universo por meio das leis nós acabamos de ver que existem três meses ligadas a isso liberdade responsabilidade de causa e efeito se o espírito entra no abuso das faculdades sexuais nós vimos ontem o dia todo que quando ele abusa da heterossexualidade entrando no éter homossexualismo ele vai criar a homossexualidade ele abusa da héteros da homossexualidade pelo homossexualismo o culto ao sexo irresponsável ele vai aprofundar as causas das suas dores daqui a pouco nós veremos as possibilidades que estende aprofundar as causas das suas dores foi livre para fazer qualquer escolha responsável por todas as escolhas feitas e todas as escolhas feitas trarão consequências se a escolha são amorosas consequências amorosas as escolhas são irresponsáveis conseqüências dolorosas e assim que funciona às leis é assim que deus age não é determinando isso aquilo para o espírito santo em inglês que nós cumprir ou não cumprimos se cumprimos muito bom para nós especialmente a lei de amor justiça e caridade se diz cumprimos a lei de causa e efeito ninguém foge na verdade ninguém foge das leis divinas que tudo vai gerando ações no espírito e reações causa e efeito e o espírito vai passar por essas situações como todos fomos criados para sermos felizes e do tarde nós vamos cumprir a lei de amor

inas que tudo vai gerando ações no espírito e reações causa e efeito e o espírito vai passar por essas situações como todos fomos criados para sermos felizes e do tarde nós vamos cumprir a lei de amor justiça e caridade quanto mais cedo melhor para nós o ser humano é convidado antes de tudo ao desenvolvimento ético dos sentimentos na área da sexualidade a prática da homossexualidade é uma manifestação da escolha do espírito reencarnado diante de suas danças no âmbito do sentimento bem como seus anseios e psicológicos entorno ride saque que o mais importante acima de tudo é o desenvolvimento ético dos sentimentos na área da sexualidade por isso que eles falam que é a afetividade que vai reivindicar qualquer limitação na área da sexualidade sempre será a assertividade a si mesmo ao próximo e à vida e à afetividade essa virtude que vai gerar o desenvolvimento ético dos sentimentos na área da sexualidade já a prática da homossexualidade a escolha do espírito vejamos quando nós falamos que não optam por estar homossexual calma sexual porque está numa inspiração agora já a opção para manifestar a sexualidade na homossexualidade ou no homossexualismo é assim opção do espírito aqui e agora nesse momento que ele opte por isso então ele vai optar devido às suas infâncias no âmbito do sentimento psicológicos e por isso sem passar a lei de liberdade faculta o espírito faz essa escolha não está ligado diretamente à lei de reprodução nem a lei de proximidade entre as polaridades opostas aquilo que nós vimos ontem a relação heterossexual está ligada à lei de reprodução ea lei de proximidade entre as polaridades opostas são leis divinas que comando esse processo na homossexualidade como existe a subir personalidade invertida no sentido de que há uma sobre personalidade feminina no indivíduo do corpo masculino e uma sub personalidade masculina num indivíduo do sexo feminino a atração pelo mesmo sexo explicado como nós fizemos ontem há explicação baseado na sub personalidade que se sente

o do corpo masculino e uma sub personalidade masculina num indivíduo do sexo feminino a atração pelo mesmo sexo explicado como nós fizemos ontem há explicação baseado na sub personalidade que se sente atraída pelo corpo masculino numa sexual masculino ou no pelo corpo feminino homossexual feminino e vamos que na origem vem da prodata das leis da proximidade entre escolaridade propostas é a personalidade feminina que se sente atraída pelo problema não é o homem de hoje sendo atraído por outro homem é a personalidade na origem da ação do espírito na polaridade oposta entretanto no ser humano tem características psicológicas muito profundas e de maneira nenhuma é vista sob a égide da condenação em hipótese alguma deve condenar a escolha seria condenar as leis divinas deve se ao outro aceitar que o outro tem direito a fazer qualquer escolha muitas vezes como familiares amigos o nosso amigo familiar quisesse a escolha principal agora em pôr a nossa escolha ele não faz sentido então como condená lo e na sua escolha também não faz sentido algum entretanto é útil esclarecemos que a prática da homossexualidade em termos psicológicos só se faz mal alguma maneira útil quando espírito em a do conflito grave produzir posição de depressão está no íntimo de desgosto pela vida não consegue pelos esforços que está empreendendo se utilizar da vida de abstinência em favor da coletividade nesse caso a sua psicologia pede a companhia de um parceiro ou parceira da mesma popularidade vamos nos ater a este parágrafo que é de suma importância aqui honório coloca os parâmetros para que uma relação homoafetiva seja efetivada que o espírito não crie mais conflitos para eles mesmo para que ele resolva no seu futuro espiritual ele vem dizendo que a prática da homossexualidade aqui na relação homoafetiva monogâmica respeitosa como já foi definida e outras questões só vai ser útil quando os espíritos estiver nessas condições aqui e mentor aponta três condições ar do conflito que é um árduo conflito

iva monogâmica respeitosa como já foi definida e outras questões só vai ser útil quando os espíritos estiver nessas condições aqui e mentor aponta três condições ar do conflito que é um árduo conflito a pessoa faz todos os esforços para se abster busca trabalhar isso se doando para a coletividade mas mesmo assim permanecem em conflito desejando muito ter alguém para uma parceria sexual quando o espírito nesse conflito muitas vezes entra num estado depressivo exatamente por não ter essa parceria a ponto de eles entrarem estado íntimo de desgosto pela vida então ele aí o mentor coloca qual a condição não consegue pelos esforços que está empreendendo se utilizar da vida de abstinência em favor da coletividade então a proposta muito clara primeiro o espírito principalmente o espírita que está nessa experiência de todos os esforços para se doar à coletividade fazer todos os esforços para estar íntegro na no projeto de jesus fazer tudo aquilo que é possível para ele no limite das suas forças apesar de todos eles sentindo que a sua vida não tem sentido porque se ele faz esforços para se aprofundar no projeto ilumina ativo de jesus e senti isso da forma como nós colocamos inicialmente a sua vida vai ser replicado de sentido vai ser uma profunda alegria existencial uma alegria de viver porque estado ando a sua vida pela força do amor que se entrega ao projeto iluminativa de jesus isso dá um sentido existencial muito profundo por isso que nós falamos que não deve ser uma imposição uma alta em posição deve ser uma escolha amorosa e se ele faz essa escolha amorosa com esforços utilizando da vida de abstinência em favor da coletividade verdadeiramente com exercício da virtude da renúncia como trabalhamos ontem ele não vai sentir um árduo conflito não vai entrar em depressão porque geram uma alegria existência muito grande e nem tão pouco vai sentir desgosto pela vida mas se ele fizer deixamos que os vencedores são muito respeitosos mas colocam parâmetros claros a não entrar um relativismo ficou

existência muito grande e nem tão pouco vai sentir desgosto pela vida mas se ele fizer deixamos que os vencedores são muito respeitosos mas colocam parâmetros claros a não entrar um relativismo ficou algumas semanas se forçando no trabalho do bem e aí não já tentei aguentou conflituado vou fazer o nome falou não distorçam vamos às propostas dos benfeitores porque às vezes nós torcemos por equívocos que queremos seguir o caminho que queremos seguir do sul sito buscou a proposta principal fez todos os esforços mas lá no fundo ele não está sentindo bem ele está sentindo desgostoso aí sim nesse caso a sua psicologia pede a companhia de um parceiro ou parceira da mesma popularidade uma relação homoafetiva nesses casos porque entre ficar depressivo que cá conflituado ficar num movimento de desgosto pela vida e ter uma relação homoafetiva claro que adquirido a relação homoafetiva porque o trabalho do bem deve fazer bem primeiro trabalhador do bem se ele não se sente bem doando se a coletividade é lícito que ele busque resolver isso porque uma vez que ele possa resolver esses conflitos se sobrar algum tempo para ele se doar à coletividade ele citou nada impede que a pessoa que tem uma relação homoafetiva também se doe dentro claro de uma limitação porque ele já vai ter uma relação para cuidar tem tudo todas as questões não vai ser um processo integral agora porque comentou está fazendo está fazendo toda essa ressalva que não é um processo simples a escolha para a relação homoafetiva porque como nós vimos ontem na resposta do entorno para diz o ano a a proposta é de da pessoa de desenvolver a sua dignidade sexual no nível profundo e trabalhar todas os conflitos nesse movimento de doação por helena dela mesma então como essa é a proposta primordial é a proposta principal é a melhor escolha que a escolha profundamente conectada com a lei de amor justiça e caridade todos os esforços devem ser para essa proposta seu espírito ainda assim não conseguir aí sim a relação homoafetiva cabeça mas

que a escolha profundamente conectada com a lei de amor justiça e caridade todos os esforços devem ser para essa proposta seu espírito ainda assim não conseguir aí sim a relação homoafetiva cabeça mas jamais a relação porque aí ele vê de resolver conflitos vai aprofundar nos conflitos pode até a receber o conflito inicialmente porque fica aquela euforia do relacionamento sexual que ele não se permitir mas gradualmente ele vai entrar no vazio vazio numa perturbação ea coisa vai ficar muito pior por isso que quando o espírito dessa escolha só é cabível a relação afetiva respeitosa e monogâmica é uma etapa pela qual espírito passa buscando com isso uma experiência que não exitosa totalmente aqui fica muito claro é uma experiência não exitosa totalmente porém necessária para que não dê surge um processo conjunto conflituosos mais graves no sentimento e complicações mais vai fazer parcialmente mais ainda mas é aquilo que é possível em entre complicar encarnação por um processo perturbador emocional e isso é preferível 11 um êxito total o que se torna grave danoso é a forma como essa prática é utilizada de forma ética e respeitosa e afetiva entre os parceiros da mesma maneira que uma relação heterossexual o espírito pode adquirir além da experiência em si valores importantes seu crescimento então aqui o inventor também coloca os parâmetros de uma relação homoafetiva depois de tudo isso se o espírito fez todos os esforços não conseguir aí ele pode buscar uma relação homoafetiva que deve ter esse parâmetro é ética e respeitosa e assertiva em que o sexo não seja pelo sexo mas que seja um complemento ao afeto então nesse caso o espírito pode adquirir mais além da experiência valores importantes para seu crescimento além de misericórdia sem proferir é se os espíritos a possibilidade de poder reparar os seus equívocos atuando intimamente nos códigos da consciência sem que haja necessidade nenhuma de complicações essa lei leva em conta também os anseios que cada pessoa possui de ser feliz

r reparar os seus equívocos atuando intimamente nos códigos da consciência sem que haja necessidade nenhuma de complicações essa lei leva em conta também os anseios que cada pessoa possui de ser feliz entretanto a lei de justiça estabelece que para aquisição da verdadeira paz no coração e é preciso agir com justiça em todos os pontos do comportamento aqui honório oferece mais foram metros para que os espíritos encarnados façam escolhas escolhas conscientes além de misericórdia sempre vai nos oferecer recursos para reparar os nossos arquivos que são fatos sem que haja hipótese alguma necessidade de complicações nem complicações por uma abstinência forçada nem complicações por uma prática sexual a lista tudo de forma bem respeitosa ética essa lei como diz honório leva em conta também não sei que cada pessoa possui de ser feliz ninguém faz escolhas acreditando que essas escolhas onde design infelicidade a pessoa faz escolhas pensando isso aqui vai gerar felicidade até o movimento sexuales esta pessoa pensa que ela vai ser feliz sendo muito prazer a qualquer curso e se lança isso vai ficando mais vazia mas vazia mas ela pensa em terceiro e ele dá ô ô ô ô critério a o parâmetro em que a felicidade vai ser conquistada de verdade não no movimento de faz de conta a lei de justiça estabelece que para aquisição da verdadeira paz no coração só é possível ser feliz de que forma é que montou está falando qual é a condição para ser feliz que haja paz no coração essa condição para ser feliz paz do coração a mesma quais de consciência que eu sou humana de só me coloca na resposta 30 é necessária a busca de consciência em paz no coração do norte coloca aqui só vai haver paz de espírito tivessem entrado na lei de amor justiça e caridade e aí coloca a agir com que vai se dar paz do coração agir com justiça em todos os santos do comportamento então não dá para se fazer análises parciais simplista estamos agindo com agindo com justiça agir com justiça em todos os pontos do comportamento é o parâmetro completo de

s os santos do comportamento então não dá para se fazer análises parciais simplista estamos agindo com agindo com justiça agir com justiça em todos os pontos do comportamento é o parâmetro completo de bar balizar a nossas vidas conforme as leis divinas ao balizar as nossas vidas conforme as leis divinas o espírito vai criando essa paz no coração mas desenvolvendo essa paz na consciência e com isso ele é verdadeiramente feliz qualquer movimento contrário a isso pode gerar prazer mas vai gerar felicidade a questão sexual se transformou em um tormento para o espírito cabe a ele o máximo de esforço para transcender lá e se não conseguir pelas vias do trabalho íntimo do amor à coletividade do trabalho de regeneração prol das suas próprias forças genéricas que seja digna a união entre os espíritos reencarnados na mesma popularidade aqui novamente um mentor volta ao assunto os espíritos superiores eles repetem repetem repetem as mesmas coisas de forma diferente para ver que de tanto repetir a quem sabe nós aprendemos assim que eles fazem nessas poucas respostas do assunto ele potton eles falam das possibilidades espírito mas volta sempre na abordagem principal então se o sexo se transformou num tormento e quando é que ele transforma em tormento para o espírito na homossexualidade nesta encarnação ou mãe nas encarnações passadas que ele agiu de uma forma sexual lista ele se tornou o tormentoso pelas experiências sexuales na heterossexualidade o heterossexualismo na mulher no éter sexualismo a pessoa os usou do sexo de forma injusta para obter prazer que ao fazer isso a pessoa entra num movimento de tormento e aí quando nós falamos um bem no início do nosso seminário ontem que a homossexualidade é o remédio para esse tormento é verdade é um remédio não é pra ele que ele se atormente mais ainda porque o processo se o espírito estiver no movimento de arrependimento ele vai trabalhar no seu arrependimento vai se permitir a inspiração hora que haja reparação então é o mentor coloca aqui o máximo

orque o processo se o espírito estiver no movimento de arrependimento ele vai trabalhar no seu arrependimento vai se permitir a inspiração hora que haja reparação então é o mentor coloca aqui o máximo cabe a ele o máximo de esforço para transcender esse instrumento criado e a melhor escolha é o trabalho em íntimo de amor à coletividade repete novamente o conde de convocação para aqueles que estão nessa experiência pensam o esforço substituto fez todos os esforços na regeneração em prol de suas próprias forças e genéricas fez tudo o que é possível e não foi exitoso que seja digna a união entre os espíritos encarnados da mesma tonalidade aí sobra aquele mínimo que se não for por esse mínimo aí a coisa se complica mais ainda o documento vai se ampliem é a intensificar e gerar graves dificuldades para o espírito uma vez estabelecido os parâmetros espirituais para a relação homoafetiva vamos ver agora que há uma relação homoafetiva não é uma licença para se fazer tudo entre quatro paredes como as pessoas peçam a muitos casais heterossexuais que esse movimento a entre quatro paredes vale tudo então existe o heterossexualismo entre casais casados no papel e tudo com todas as coisas legais para a prática heterossexual listas isso quando trabalharmos erotismo e para fêmeas é um caso no livro a sexualidade saúde espiritual de uma pessoa que era presidente do centro espírita que ele próprio vice eo a esposa sexualismo iniciadas casados quando a parceria homoafetiva muitas vezes é bom e eu não vou trocar de parceiros mas aqui pode tudo assim nós vimos ontem que a questão das personalidades que há uma personalidade e cuidada feminina homossexual masculino e uma masculina e feminina tratada a ser curada pelo médico interno quero ser essencial e tema a enfermeira da persona atual masculino e enfermeiro da persona passada e não para que a persona de hoje de um braço a persona anterior e vão juntas para o sexualismo mesmo na relação homoafetiva então nós vamos ver agora práticas como

lino e enfermeiro da persona passada e não para que a persona de hoje de um braço a persona anterior e vão juntas para o sexualismo mesmo na relação homoafetiva então nós vamos ver agora práticas como sexuales estas na relação homoafetiva vou estudar parte da resposta da questão 9 do livro sexualidade saúde espiritual um cinto antes de tudo uma manifestação das leis divinas é o atributo do espírito está dentro da lei mas não é por isso que o espírito vai sobre malouf só para entender essa verdade a lei o instinto que léa que vai gerar um ser humano a libido faz parte das leis divinas sim mas não é falta de ar isso é natural wii a libido é natural porque é uma lei que o espírito vai sobre malu só por entender essa verdade nós como seres humanos somos convidados a sublimar o instinto não dá vazão ao extinto começamos a sublimar os nossos instintos sexuais quando nós damos uma importância afetiva seja essa importância afetiva para a união com alguém que nos preenche as sexualmente e quando dizemos alguém é respeitando as leis divinas respeitando a nossa fisiologia a nossa estrutura corporal e quando então respeitamos isso e damos atenção devida podemos nos unir e especialmente em termos de afetividade vejamos aqui tem parâmetros muito importante para a relação homoafetiva para esta não afetiva e para uma efetiva para ambos o primeiro é dar aos instintos uma importância afetiva não é dar vazão ao sexo pelo sexo porque incentivo é colocar o sexo sempre como complemento ao afeto claro que isso é hoje hoje é coisa rara mas é a única forma do espírito se manter equilibrado nessa área o acerto em primeiro lugar hoje as pessoas falam em sexo animal em sexo selvagem é realmente animal selvagem próprio para animais e para selvagens não é próprio para seres humanos candidatos a planeta de regeneração do planeta de pessoas conscientes das suas responsabilidades como espírito imortal pessoas conscientes de que cumprir leis divinas e desenvolver virtudes são essas pessoas que vão viver no planeta de

do planeta de pessoas conscientes das suas responsabilidades como espírito imortal pessoas conscientes de que cumprir leis divinas e desenvolver virtudes são essas pessoas que vão viver no planeta de regeneração então o mentor william que nos ensinou a instalar essa que nos deu essa resposta ele fala do respeito às leis divinas sem respeito às leis divinas não é possível a o equilíbrio do ser e esse respeito desde o respeito à fisiologia não é só apenas mental emocional mas respeito aos órgãos fisiológicos a estrutura corporal isso vai ser muito importante principalmente nos homossexuais masculinos daqui a pouco a gente volta nessa questão do respeito à fisiologia estrutura corporal porque a união é para trabalhar a afetividade a como afetividade não licencioso idade processos que não são de acordo com a lei divina não estão de acordo com nem com os instintos porque é uma perversão dos instintos porque o instinto é em base na fisiologia no funcionamento dos olhos mas também uma atenção para que as energias genéricas profundas que estão latentes no espírito buscado criação possam ser transformadas em obras sublimes da inteligência líbia fala da das questões de utilizados recursos para que de genéricos para as manifestações da inteligência e aí entra a proposta principal para aqueles que estão na homossexualidade utilizar todas as suas energias genéticas para as obras da intelectos morais sobretudo então se tratando dessa questão da fisiologia e da questão da psicologia do ser focado nas sub personalidades que nós estudamos ontem no homossexualismo feminino disse essa prática sexual a lista nas relações que a utilização de próteses penianas para simular relações como se fosse homem o que acontece o equívoco ainda há uma intensificação das sub personalidades masculinas que o espírito traz o dever consciencial de ressignificar país chega esse riso de utilização desse recurso que do ponto de vista fisiológico não faz sentido mas o ponto positivo de vista psicológico faz

e o espírito traz o dever consciencial de ressignificar país chega esse riso de utilização desse recurso que do ponto de vista fisiológico não faz sentido mas o ponto positivo de vista psicológico faz porque a pessoa que usa prótese peniana ela está reforçando aquela sobre personalidade masculina que ela tem o dever de utilizado da persona feminina que ela tem hoje para tratar dessa inserção dessa enfermidade que a tendência sexual a lista essa tendência a o sexo pelo sexo então isso é um grande equívoco para esse espírito homossexual masculino o que é sexuales esta é a prática do sexo ano retal que é o mais utilizado nessa nessa experiência homossexual também é o que acontece uma intensificação das subseccionais idades e meninas que o espírito traz o dever consciencial de ressignificar com o grande objetivo do espírito no nível do ser essencial que é o médico interno é desenvolver virtudes como a sensibilidade e afetividade isso é uma manifestação do ser essencial ligado ao prazer de se perder pertencer a um universo é o prazer mais amplo mais profundo por isso que a proposta principal não é com o sexo é com abstinência porque esse prazer ligado à sensibilidade e à afetividade profunda a si mesmo a afetividade a vida a afetividade aos amigos aos familiares a porto vivo vai fazer com que os espíritos se tornem cada vez mais sensível cada vez mais assertivo e quanto maior a sensibilidade maior à afetividade do espírito mais ele se liberta da sensualidade e principalmente do sensualismo na sensualidade é uma manifestação dos sentidos sensoriais como expressão da libido assumir a homossexualidade na personalidade atual pela relação uma efetiva então isso é o que a sensualidade faz parte dois instintos mesmo na relação homossexual o espírito sente a libido sente o desejo sexual que nós vimos também uma questão ontem que tenha as necessidades fisiológicas como o heterossexual também tem então ele sente isso e se for uma relação homoafetiva é digna ele vai ficar aqui apenas na prática como um

mbém uma questão ontem que tenha as necessidades fisiológicas como o heterossexual também tem então ele sente isso e se for uma relação homoafetiva é digna ele vai ficar aqui apenas na prática como um produto da relação homoafetiva sem entrar em situações sexuais lista também pode acontecer na relação homoafetiva há uma afirmação do aspecto sensual acontece a lascívia não há um parceiro mas a dificuldade do espírito nessa área porque são dois problemas a silvia que é a exacerbação da libido no nível intenso ea promiscuidade que a troca de parceiros da mica digna não há sim em a silvia e ela ser homossexual lista da mesma forma só que um pouco menos problemática mas nós estamos aqui como desoneraria para criar problemas mas para desenvolver soluções então nesse caso uma intensificação das visitas a são das sub personalidades anteriores isso é o homossexualismo dentro do critério nós estamos trabalhando que homossexualismo então homossexualismo é possível inclusive na relação homoafetiva e aí as duas questões essa utilização de instrumentos no homossexual masculino para simular todo um processo psicológico como se a mulher fosse homem e à prática ano retal no sexo masculino nos homossexuais masculinos além desse transtorno psicológico considerável há também vários problemas físicos relacionados à prática sexual ano retal a um aumento da incidência de câncer de próstata o aumento da incidência de câncer de ânus e direto ao agravamento de problemas com as hemorróidas acontece fissura a naide rainha e de paz isso lozano retais também pode ocorrer incontinência fecal pode acontecer sangramento anal espasmo do músculo anal pode acontecer de a de tendinite no músculo retal é produtiva e que é uma inflamação da parte interna do canal anal tudo isso aumentado numa secção masculina são doenças que podem ter em qualquer pessoa mas numa sexual masculino a incidência muito maior ronaldo também é comum acontecer então nós vemos aí uma série de doenças próprias do ato em si só um devido a

oenças que podem ter em qualquer pessoa mas numa sexual masculino a incidência muito maior ronaldo também é comum acontecer então nós vemos aí uma série de doenças próprias do ato em si só um devido a traumatismos mecânicos de um órgão que não é para ser usado como órgão sexual mas que é utilizado e hoje em dia tá na moda inclusive casais hetero as fazerem sexo anal mulheres fazem seccional e com esse modismo com sexualismo que se caracteriza a sociedade erotizada do presente isso é cada vez mais comum as pessoas vão vendo tudo como muito normal todo mundo tudo dentro da ordem mas às vezes divinas são vez o coco é o coco a órgãos sexuais e as órgãos que não são secções e se determinados órgãos são usados como se fossem órgãos sexuais sem nenhuma responsabilidade por parte das pessoas está sem infringir as leis divinas mas a relação homoafetiva entre 19 a relação afetiva como nós vimos é uma relação é um processo secundário mas que deve ter parâmetros o parâmetro a tropa lei que seja respeitoso que seja ético e sobretudo que seja amoroso justificar idoso consigo mesmo com seu parceiro então qualquer movimento contrário a isso eo respeito aos órgãos nesse início deve ser uma proposta ética cuidada pelos parceiros que estão nesse tipo de relação além desses problemas que são de ordem mecânica pelo é próprio da penetração se houver promiscuidade por pelo menos um dos parceiros pode acrescentar o risco das doenças sexualmente transmissíveis porque uma relação sem nunca vai ter certeza que seu parceiro é fiel você pode ter certeza que você é fiel se você for ético e respeitoso 30 e certeza que o outro vai ser e aí se a relação à no retalho ao acrescentar se essas doenças que isso tem ampliada inclusive nos homossexuais masculinos hoje em dia não tanto pela relação afetiva mas principalmente tema chrome se cuidar disse e tem recrudescido e com o passar do tempo o desenvolvimento da d mas principalmente para o hiv muitos homossexuais não tem se cuidado no luena nas relações e então tem

nte tema chrome se cuidar disse e tem recrudescido e com o passar do tempo o desenvolvimento da d mas principalmente para o hiv muitos homossexuais não tem se cuidado no luena nas relações e então tem aumentado o número de pessoas com hiv aids as estatísticas têm mostrado que principalmente homossexuais jovens na faixa de 18 a 25 anos saem os que mais aumentou a quantidade de portadores de hiv e já com o desenvolvimento da doença da síndrome da imunidade adquirida do próprio desse momento em que há um aumento do número de homossexuais e consequentemente infelizmente para eles próprios o aumento da promiscuidade com as consequentes com a consequência dessa promiscuidade então mesmo na relação homoafetiva hoje tem muitas mulheres extremamente fiéis adquirindo hiv e dos seus próprios maridos então se acontecem casais héteros também acontecer só pode acontecer com casais como sexuais muitas mulheres que nunca pensaram nem pensar em trair os maridos e que hoje só infectadas por eles que muitas vezes inclusive tem de da dupla né há muitos homossexuais masculinos casados e que além das relações com as suas esposas têm relações clandestinas com homens e 1 a 1 a ter tanta complicação nessa área que isso nós possamos falar de todas elas o seminário seria sócio das complicações mas o nosso compromisso aqui é o outro é com a sintonia com as leis divinas outras doenças que pode acontecer o mundo nas relações sexuais e aí pode ter repartidos bnc condiloma que é o vírus hpv que também é comum nas relações de paz é cada vez mais comum a gonorréia retal está voltando com toda a força uma doença que era muito próprio nos séculos anteriores antibiótico terapia agora está retornando cada vez mais forte cada vez mais uma dificuldade de tratamento porque os próprio organismo vão se adaptando à realidade quanto mais promiscuidade mas eles vão se adaptando e aí para tratar vai ficando mais difícil é como que fica o amor na relação ao incentivar o amor é de espírito para espírito independe de estarmos numa posição uma

miscuidade mas eles vão se adaptando e aí para tratar vai ficando mais difícil é como que fica o amor na relação ao incentivar o amor é de espírito para espírito independe de estarmos numa posição uma polaridade na outra né estar numa situação omo é ter o afetiva é de alma para alma então a naquele esquema que fizemos existe atração sexual mas o amor transcende a questão da atração sexual inclusive quando nós falamos ontem dada relação ânimos afetiva que é uma forma de sublimar a homossexualidade lação ânimos afetiva ou anima a seletiva duas mulheres mesmo com tendências homossexuais há a possibilidade de um profundo amor mesmo sem entrar em manifestações sexuais porque o amor aceite quando falamos de afetividade não estamos falando de amor amor profundo afetivo por aquele espírito que possa ser um companheiro uma companheira de uso inclusive de paz possibilidade de parcerias muito profundas para crescer na vertical da vida na nessa nessa proposta primária são possibilidades muito bonitas que pode acontecer em pessoas que se decidem por servir ao ideal do projeto nominativo de jesus e que podem fazer parcerias assim ânimos afetiva o anima afetiva ambos auxiliando um ou outro na vertical da vida nessa doação que com certeza não é uma tarefa fácil mas perfeitamente possível para todos aqueles que consensualmente fizeram essa escolha