GRUPO DE IRRADIAÇÃO FRANCISCO DE ASSIS

Olá, queridíssimos irmãos. Um grandissíssimo boa tarde a todos. Sejam todos muitíssimos bem-vindos aos canais mediáticos da Comunão Espírita de Brasília. Aqui mais uma vez o grupo Francisco de Assis, que se reúne todos os dias nesta mesma hora para que possamos unir as nossas energias positivas, aquelas que retiramos do mais fundo da alma, as melhores possíveis para reunir e juntos emanarmos essa energia ao mais alto com os nossos louvores, os nossos pedidos, principalmente os nossos agradecimentos. Que a paz do divino Jesus esteja conosco e permaneça conosco agora e sempre. Logicamente é agradecendo a permissão do Pai Celestial, de Jesus, nosso irmão maior Maria Santíssima, nossos anjos protetores, nosso anjo guardião, Dr. Bezerra de Menezes, o mentor da comunhão espírita de Brasília, e sobretudo ao nosso queridíssimo Francisco de Assis, que é o mentor do grupo. Que a paz do divino mestre Jesus esteja conosco e que abramos os nossos corações e as nossas mentes para que juntos possamos receber o ensinamento do dia de hoje. juntamente juntamente com as bênçãos que vêm do mais alto. A questão 886 do livro dos espíritos, que está na terceira parte, capítulo 11, da lei de justiça, de amor e caridade. Quando Kardec pergunta às entidades venerandas, qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus? E eles respondem: "Benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições dos outros e o perdão das ofensas". E Kardec vai comentar dizendo assim que o amor e a caridade são o complemento da lei de justiça, pois o amor é próximo, é fazer-lhe todo o bem que nos seja possível, que desejamos, que desejáramos que fosse nos feito. tal sentido dessas palavras de Jesus: Amai-vos uns aos outros como irmãos. A caridade, segundo Jesus, não se restringe à esmola simplesmente, ela abrange todas as relações com que nós achamos, que com que nos achamos com os nossos semelhantes, sejam eles nossos inferiores, nossos iguais ou nossos superiores. Ela nos prescreve a indulgência, porque

ange todas as relações com que nós achamos, que com que nos achamos com os nossos semelhantes, sejam eles nossos inferiores, nossos iguais ou nossos superiores. Ela nos prescreve a indulgência, porque da indulgência precisamos de nós mesmos. e nos proíbe que humilhemos os desafortunados, contrariamente ao que se costuma fazer, como geralmente muitos o fazem. Apresente-se a uma pessoa, apresente-se uma pessoa rica e todas as atenções e deferências luz serão luz serão dispensadas. Se for pobre, toda a gente como entende que não precisa preocupar-se com ela. No entanto, quanto mais lastimosa seja a sua posição, tanto maior cuidado devemos pr devemos ter para com ela, sem o infortúnio da humilhação. O homem verdadeiramente bom, diz Kardec. Procure levar aos seus próprios olhos aquele que lhe é inferior, diminuindo a distância que o separa. Essa é a caridade conforme Jesus. Mas o verdadeiro sentido é esse mesmo que está nessa questão 886. E isso nos mostra claramente a raiz cristã de o espiritismo, porque é na busca em Jesus, esse tipo mais perfeito que Deus deu ao homem para lhe servir de guia e modelo. é referência de toda a caridade para que possamos tê-lo como base, base sólida, definitiva, uma base que vai nos sustentar para todo sempre, não só no momento em que exercitamos a caridade. Então, as entidades venerandas, elas respondem claramente e principalmente didaticamente, que teremos consequências em todas as demais, digo, e as consequências que apresentam em toda a obra da codificação cardeana. A benevolência para com todos é indulgência com as imperfeições dos outros. É perdão das ofensas. E neste mês de dezembro, onde se costuma nós nos tornarmos mais generosos, mais benevolentes, mais pacientes, mais caridosos, tanto na caridade material, principalmente na caridade material, é onde doamos os presentes, onde doamos as cestas básicas, mas e as visitas e a palavra amiga, a caridade moral. A caridade que nós fazemos de dentro para fora, a caridade do espírito, nós

e material, é onde doamos os presentes, onde doamos as cestas básicas, mas e as visitas e a palavra amiga, a caridade moral. A caridade que nós fazemos de dentro para fora, a caridade do espírito, nós não podemos deixá-la de lado à margem. É preciso sermos benevolente em todos os sentidos. E isso, ser benevolente, é agir de boa vontade para quem quer que seja, independente de raça, de credo, de posição social, onde quer que seja nós e estivermos, nós podemos exercer a caridade. Então, o ser benevolente, ele é dócil, ele é afável no trato, nas palavras, procurando sempre deixar o outro à vontade. que entendemos que o outro ainda está naquela fase da da da ainda da ignorância espiritual para conosco. Aí é que nós devemos ter a paciência de retribuir com palavras afáveis, com um jeito carinhoso, não na mesma moeda como se fazia antigamente. Ohó, meu Deus, e como eu preciso disso, como nós precisamos disso, não é verdade? Então, pensando no próximo também, não apenas em nós mesmos, se colocando no lugar dele. E se nós tivéssemos os mesmos problemas, quais seriam as nossas prioridades? Porque a benevolência em si, ela tem o caráter da doação. É doar-se em primeiro lugar. Quando nós nos doamos no serviço ao próximo, nós estamos fazendo a melhor caridade e logicamente isso será um grande bem para nós mesmos. Então essa benevolência ela vai abranger ainda a filantropia, a esmola dada com sentimento de carinho e atenção. É que é através da filanterapia, não é? Das ações sociais que em todo mundo se exerce. onde todos carecem de eh do necessário para a sobrevivência material. Então, a assistência social aos carentes faz-se urgente também e indispensável. Indulgência também é misericórdia. É misericórdia. Indigência é compreensão, é tolerância para com as atitudes alheias, como falei ainda há pouco. Então, essa virtude de ser indulgente é não ver nos outros os defeitos. E se nós os vermos, vamos evitar falar deles, vamos evitar divulgá-los. Como disse Jesus, tu enxergas um cisco no olho do outro, mas não

ssa virtude de ser indulgente é não ver nos outros os defeitos. E se nós os vermos, vamos evitar falar deles, vamos evitar divulgá-los. Como disse Jesus, tu enxergas um cisco no olho do outro, mas não observa a trave, o agueiro enfiado no teu. Porque nós costumamos olhar sempre as falhas do outro, mas esquecemos que quando nós vemos isso, a falha que nós estamos enxergando é a que precisamos enxergar em nós. Então, ao contrário de fazer tudo isso, nós devemos olhar para nós mesmos antes de julgarmos o próximo, antes de de ver o defeito que o outro tem e principalmente de não comentar. E se for comentar, é para ser ajuda, para dar um um algo de de que ele possa crescer um pouquinho mais e observar onde está errando. Não com intuito provocação, de humilhação, não com intuito de dizer, de estar sempre com aquele ar alivo, achando que que nós sabemos de tudo e que o outro não sabe nada. Não, não é assim a indulgência. A indulgência é olhar para o outro como você gostaria, como nós gostaríamos que nós fôssemos olhados se estivéssemos no lugar daquele que está passando por esta ou por aquela situação. Isso aí é nos tornarmos o homem de bem, como nos ensina Kardec no sedes perfeito no capítulo 17 de O Evangelho segundo o Espiritismo. Porque o homem de bem, ele também é indulgente para com as fraquezas dos outros, porque sabe que ele mesmo precisa de indulgência e se recorda das palavras do Cristo. Aquele que estiver sem pecado lhe atire a primeira pedra. Olha como é profundo o evangelho do Cristo. Olha como é são profundas essas palavras, essas esses ensinamentos do Cristo. É isso. É observar primeiro em nós. Por que que eu vou atirar a primeira pedra no outro se eu tenho várias várias pedras para ser atiradas em mim? Como aconteceu com a mulher adúltera, quando Jesus pergunta para todos, todos chegam com aquela arrogância, com aquela altivez, querendo condenar a mulher adúltera. Mas e o homem? Cadê o homem? Onde estava? A discriminação com a mulher já existia naquela época.

ara todos, todos chegam com aquela arrogância, com aquela altivez, querendo condenar a mulher adúltera. Mas e o homem? Cadê o homem? Onde estava? A discriminação com a mulher já existia naquela época. E aí todos se calam porque Jesus pergunta: "Quem estiver sem pecado?" e atire a primeira pedra. Todos se calam. E é quando ele olha para a mulher e pergunta: "Mulher, alguém te condenou?" "Não, Senhor. Então vá e não peques mais." Essa é a verdadeira indulgência que nós devemos aprender com os ensinamentos do Mestre Jesus. Então, aquele homem que ele é homem de bem, ele não se satisfaz em procurar o defeito nos outros. nem colocá-los em evidência. E se por acaso tivermos que formos obrigados a fazer isso, que nós procuremos procuremos sempre o bem que possa atenuar o mal e nunca atiçar o fogo, né, como se diz por aí, para que essa fogueira acenda ainda mais, para que isso se encende, para que atinja outras pessoas, para que o mundo veja que aquela pessoa é daquele jeito que ela é. E finalmente nós devemos o perdão das ofensas, que é o bem mais agradável aos olhos do Pai. E nesta época, meus irmãos, em que nós passamos o ano inteiro sem pelo menos refletir um pouquinho sobre as nossas atitudes, muitas vezes deixamos para fazer aquele balanço final nas contas, nos bens materiais, naquilo que possuímos. Não esqueçamos de fazer também esse balanço espiritual dentro de nós, analisarmos dentro do fundo da alma o que é que nós fizemos esse ano moralmente, espiritualmente, que eu não deveria ter feito e que eu possa melhorar no próximo ano. E fazendo isso, nós não precisamos fazer o balanço material, porque Jesus mesmo disse: "Buscai primeiro o reino dos céus e todas as coisas vos serão acrescentadas". Então, perdoar, meus irmãos, é dar o direito a cada um de ser como ele é e nos dá o direito de ser como estamos, entendendo que nosso estado atual é provisório de todos nós e devemos estar sempre buscando melhorar a cada dia. Então, que fic fiquemos com esta frase hoje: benevolência, indulgência e

como estamos, entendendo que nosso estado atual é provisório de todos nós e devemos estar sempre buscando melhorar a cada dia. Então, que fic fiquemos com esta frase hoje: benevolência, indulgência e perdão. o caminho da caridade, da salvação, da felicidade do espírito que tanto buscamos para nós, tão sonhada por nós, buscando essa felicidade que não é daqui. A daqui é temporária, mas a de lá não será sempre eterna. E é esta felicidade que devemos procurar, porque nós não vamos levar nada aqui da terra a não ser aquele bem adquirido espiritualmente e moralmente. Esse ninguém nos tira e levaremos por várias e várias encarnação. Quçá possamos sair desta bem melhor do que quando aqui chegamos. E como nós precisamos fazer essa caridade material. e espiritual nesta época de tanta violência, de tantos desmandos no mundo. Façamos a nossa parte para que possamos amanhã sermos melhor do que fomos hoje e hoje ser melhor do que fomos ontem. e dando graças a Deus e graças a Jesus. Agradeço a todos vocês neste ano maravilhoso que está por fim da pela companhia, pela a benevolência, pela paciência que vocês têm em nos escutar esse pouquinho de do evangelho de Jesus. Muita paz e muita luz a todos. Fiquem com Deus, fiquem na paz, fiquem na luz, porque nós somos seres lucigênitos e benevolentes. Graças a Deus e graças a Jesus.