GRUPO DE IRRADIAÇÃO FRANCISCO DE ASSIS

muitísimo Boa tarde, queridíssimos irmãos. Que a paz do divino Jesus esteja com vocês, esteja conosco nesta hora tão sublime de irradiarmos as nossas energias mais positivas lá do fundo dos nossos corações, elevando os nossos pensamentos aos céus, abrindo os nossos corações e as nossas mentes para que juntos possamos irradiar e receber as bênçãos que vêm do alto neste momento. Nós pedimos permissão a Deus, sobretudo, a Jesus, nosso irmão maior, ao mentor da Casa Comunão Espírita de Brasília, Bezerra de Menezes, ao mentor do grupo Francisco de Assis, aos nossos anjos guardiões, aos espíritos que se acercam de nós nessa caminhada, que todos sejam abraçados no fundo da alma, no fundo do coração, possamos abraçar-nos e formar esta corrente positiva para elevarmos os nossos pensamentos, agradecendo, pedindo ou louvando ao Pai Celestial. Estejamos todos em paz. Hoje nós vamos falar um pouquinho sobre a ação da prece, transmissão do pensamento que está no Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 27, item número 9. Vou ler para vocês esta passagem. Item número nove diz assim: "A prece é uma invocação mediante a qual o homem entra pelo pensamento em comunicação com o ser a quem se dirige. Pode ter por objeto um pedido, um agradecimento ou uma glorificação. Podemos orar por nós mesmos ou por outra, pelos vivos ou pelos mortos. As preces feitas a Deus escutam-nas os espíritos incubidos da execução de suas vontades. As que se dirigem aos bons espíritos são reportadas a Deus. Quando alguém ora a outros seres que não a Deus, falo recorrendo a intermediários, a intercessores, porquanto nada sucede sem a vontade de Deus. Então, o que ele tá nos dizendo aqui? Nós podemos orar a quem quer que seja, solicitar os nossos pedidos. Cada um tem a sua convicção de fé de acordo com a religião que frequenta, mas deu nada acontece sem a permissão de Deus. Então, a quem oramos, eles fazem de intermedia. Muitos eh pedem aos santos, outros eh na sua religiosidade pede as entidades, por exemplo, da Umbanda,

a, mas deu nada acontece sem a permissão de Deus. Então, a quem oramos, eles fazem de intermedia. Muitos eh pedem aos santos, outros eh na sua religiosidade pede as entidades, por exemplo, da Umbanda, candomblé. Eh, outro já tem outras filosofias de vida, budista, maista, muçulmânica e por aí vai. Cada um com o seu Deus no coração, com a sua fé pedindo, mas sabedores que somos, que nada acontece sem a vontade do Pai. No item 10, o espiritismo nos torna compreensível a ação da prece, explicando o modo de transmissão de pensamento, quer no caso em que o ser a quem oramos acuda o nosso apelo, quer no em que a, digo, quer no em que apenas lhe chegue o nosso pensamento para aprendermos o que ocorre em tal circul constância, precisamos conceber mergulhados no fluído universal que ocupa o espaço, todos os seres encarnados e desencarnados, tal qual nos achamos neste mundo dentro da atmosfera. Esse fluído recebe da vontade uma impulsão. Ele é o veículo do pensamento, como ar do som. com a diferença de que as vibrações do ar são circunscritas, ao passo que as do fluído universal se estendem ao infinito, dirigindo, pois, o pensamento para um ser qualquer, na terra ou no espaço, de encarnado para desencarnado ou vice-versa, uma corrente fluídica se estabelece entre um e outro, transmitindo de um ao outro pensamento, como o ar transmite o som. Imaginemos as ondas do rádio, meus irmãos. Nós temos a transmissão do pensamento através do fluído cósmico universal, que é o que transmite os nossos pensamentos onde quer que estejamos, na faixa vibratória que estivermos. O rádio. Se nós sintonizarmos o rádio numa faixa que eu gosto, eu vou ouvir só aquilo que eu gosto. Mas tem tem sabemos que ali é circunscrito, só pega aquela faixa tal, aquela faixa de número tal, ela não expande ao universo como a transmissão do pensamento através do fluído cósmico que atende aos nossos pedidos, à nossas orações. Por isso, a importância de estarmos sempre vibrando nas ações do bem, vibrando nas correntes do bem, para

issão do pensamento através do fluído cósmico que atende aos nossos pedidos, à nossas orações. Por isso, a importância de estarmos sempre vibrando nas ações do bem, vibrando nas correntes do bem, para que a os nossos pensamentos alcancem o mais longo possível da espiritualidade amiga, evoluída e bemface, para que possamos ser ajudados através da transmissão do pensamento. Então essa energia de corrente, ela guarda uma proporção com a do pensamento e a da vontade. É assim que os espíritos ouvem a prece que lhes é dirigida, qualquer que seja o lugar onde se encontrem. É assim que os espíritos se comunicam entre si, que nos transmitem suas inspirações, que relações se estabelecem à distância entre encarnados. Essa explicação vai sobretudo com vistas ao aos que não compreendem a utilidade da prece puramente mística. Não tem por fim materializar a prece, mas tornar-lhe inteligíveis os efeitos, mostrando que pode exercer ação direta e efetiva. Nem por isso deixe essa ação de estar subordinada à vontade de Deus e ao juiz supremo em todas as coisas, único, o único apto a torná-la eficaz. E aqui nesse parágra vai concluir, né, que nós falamos no início que nada acontece sem a vontade do pai. Como diz, não cai uma folha seca no chão se não é da vontade um pai. Não é à toa que temos as estações no ano, cada uma com as suas particularidades. É a vontade de Deus. É tudo, tudo, tudo no universo é vontade de Deus. Então, quando nós vibramos nas energias boas, nas positivas, com pensamentos bons, com boas orações, orações, preces que partem do coração e não somente da boca, no falar no que diz aqui no último parágrafo sobre as orações místicas, né, cabalísticas, eh, que só tem efeito se três vezes, sete vezes, 21, 9 meses e por aí vai. Não, de nada vai adiantar se não tivermos essa fé inabalável e fazermos com coração cheio de amor, de perdão, de pureza, sem animosidades, para que sejam alcançadas as nossas preces. Tem uma parte no evangelho que diz assim: "Está eh na oração do Pai Nosso,

vel e fazermos com coração cheio de amor, de perdão, de pureza, sem animosidades, para que sejam alcançadas as nossas preces. Tem uma parte no evangelho que diz assim: "Está eh na oração do Pai Nosso, mas tu quando orares entra no teu aposento e fechando tua porta e o teu pai que está em secreto, pera aí, desculpa. Ora, a teu Pai que está em secreto e teu pai que vê em secreto te recompensará publicamente. Portanto, orarás assim: Pai nosso que estais nos céus. E aí é aonde o apóstolo cita a narração de Jesus quando os os discípulos perguntam: "Senhor, como eu devo orar? Quando fores orar, entra no teu aposento, em silêncio, em secreto, e o teu pai te vê também secretamente, mas te recompensa publicamente. Então você começa, ele começa a oração do Pai Nosso, que é a oração mais linda, é a prece, a musicalidade mais linda que tem no universo, é a prece maior que Jesus nos ensina, o Pai nosso que está nos céus. Chamar a Deus de pai revela uma grande intimidade e e e mostra a profunda relação de amor que há entre criatura e o criador. Logicamente é como nós que temos a plena confiança em nosso pai, nossa mãe, nossos pais também. Essa relação que temos com Deus é ter confiança nele. Mesmo que não o vemos, mesmo que não sabemos como ele é. Ao chamá-lo de pai, nós estamos transbordando de sua misericórdia, que a todos perdoa. Deus perdoa a todos. Não importa o que você foi ontem, o que você faça agora. O que importa é você se perdoar perdoando ao outro, não guardar mágoa, porque Deus, o perdão é a bênção mais ah razoável para o Pai, é a que mais agrada a Deus. E nós vamos deparar logicamente com a sua perfeita pedagogia que nos ensina esta justiça infinita, a justiça misericordiosa do Pai. justiça que não nos abandona em horário nenhum através da sua misericórdia, que a todos perdoa e também não nos abandona ante as nossas tribulações, as nossas eh coisas mais simples e triviais da vida, como o alimento, a saúde, o trabalho, até as coisas mais elevadas. Então vai do do micro ao macro a misericórdia

andona ante as nossas tribulações, as nossas eh coisas mais simples e triviais da vida, como o alimento, a saúde, o trabalho, até as coisas mais elevadas. Então vai do do micro ao macro a misericórdia divina e nós podemos alcançá-la fazendo a nossa reforma íntima. Ela é a nossa evolução pessoal, é o progresso daqueles que marcham em busca da angelitude, a nossa transformação íntima. E Deus, esse pai verdadeiro, que é que é quem tudo nos atende, nossas mazelas morais, nos oferece a oportunidade progresso para as nossas lágrimas, permite que brote um sorriso em nossos em nossos lábios quando estamos angustiados. Ele sim nos revela esta paz interior que tanto queremos. Então, meus irmãos, silenciemos e escutemos, fechando os olhos e o e o sintamos. Sintamos a Deus, Pai, que conhece a todos os homens e a cada um deles, a cada um de nós em particular, mesmo antes do nosso nascimento, antes da nossa eh germinação no útero da nossa mãe, ele já nos conhece e sabe muito bem quem que somos. A Deus não enganamos. E ele mesmo disse: "E tudo que plantarmos, nós colheremos. Plantemos o bem para colhermos bons trutos". Então esse Pai Nosso, ele não é ele, ele não foi um pai egoísta. Ele não falou que é o meu pai, o seu pai. E foi o pai nosso, pai de todos nós, porque nos ama infinitamente. Ele nos conforta, nos dá esperança e nos aguarda de braços abertos, dizendo assim: Pai nosso que estais nos céus e em toda parte, estai conosco sempre. Graças a Deus, graças a Jesus. Muita paz e muita luz a todos.