Flaviana de Souza | CRÍTICAS (PALESTRA ESPÍRITA)

Comunhão Espírita de Brasília 04/03/2020 (há 6 anos) 35:39 524 visualizações

Palestra "Flaviana de Souza", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, por CRÍTICAS. Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básicos.

Transcrição

e aí é uma boa tarde a todos é capaz bendita do nosso grande mestre jesus possa se fazer presente agora e sempre é com muito pesar com muita tristeza no meu coração no meu coração no meu coração 3 vezes repetido para que vocês saibam que pensaria que presente seria organizar eu gostaria de dizer a vocês de público que eu acho que todo mundo aqui dentro esperando essa pessoa mas que tenho bastante paciência com a gente aqui no grupo tá peço isso decoração nós vamos pedir para lilian fazer uma prece inicial e depois de nós pediremos para flaviana fazer a nossa reflexão e aí e vamos sentar confortavelmente no chaves nossos olhos a mentalizar o nosso querido e amado irmão nosso mestre jesus oi e pedir a ele ea espiritualidade aqui presente o que nos ilumine e nos abençoe e nos dê força ea coragem o entendimento o que a nossa irmã seja fortalecido em suas palavras que ela possa a ter a presença do seu mentor ao seu lado para que sua palestra seja bem-sucedida e as suas palavras possa a entrar na nossa mente o coração e que saiamos aqui melhores do que chegamos e vamos agradecer o nosso querido mentor nosso fé não e isso é equipe que todas as quarta-feiras se reúne conosco e para nos ajudar nos apoiar no nosso trabalho ah e assim senhor te pedimos mais uma vez e nos abençoe e fique conosco hoje agora e sempre graças a deus e graças a jesus assim seja e aí boa noite às 18 horas e é uma grande alegria está aqui mesmo de improviso peço também que vocês tenham paciência e saudamos aqueles que nos acompanham pela tv comunhão eu vou só abrir aqui a palestra tá e também que e aí esse é o tema que nós vamos trabalhar esta noite nós vamos refletir é sobre as críticas o cuidado com as críticas aí eu algumas questões eu tirei desse livro que é o olho mágico do josé carlos de lucca então a primeira reflexão que nós vamos fazer sobre isso eu vou ter que ir hoje não vou poder falar muito que eu vou ter que ler mais né como a palestra então vamos lá porque será que nós precisamos ter cuidado com as críticas

que nós vamos fazer sobre isso eu vou ter que ir hoje não vou poder falar muito que eu vou ter que ler mais né como a palestra então vamos lá porque será que nós precisamos ter cuidado com as críticas não é o que que é uma crítica às vezes a gente se incomoda né com a crítica porque criticar quando a gente recebe uma crítica a gente fica né bem entristecido mas quando a gente também faz crítica também causa danos às pessoas né a próxima sou não a palavra crítica ela vem com peso é diferente de por exemplo avaliar a gente vai avaliar né você precisa ver o que que é bom que que não critica mesmo quando a gente fala eu vou fazer uma crítica positiva mesmo assim já vem a gente atrás aquela questão de daquele peso de que vai falar alguma coisa ruim sobre nós então a crítica ela é uma expressão que provém do grego é critique que significa arte de julgar segundo japiassú e marcondes tão a crítica ela é muito popular é um muitas muitos de nós no meio profissional utilizamos né para oferecer um julgamento pessoal diante de ou individual pessoal sobre um fato artístico sobre uma determinada questão que corresponde à realidade então nós temos aí no meio profissional né os críticos críticos de livros crit o cinema críticos de artes críticos de música teatro então e é também já vimos por aí os críticos de restaurantes né também tudo isso tem a ver com a questão profissional ah e também ela é utilizada como uma uma situação de crise então é a gente vai fazer um dia a dia né gente usa essa expressão da crítica para faltar opinião nossa e me referi em relação alguma questão alguma pessoa em algum fato é porém isso provoca muitas vezes uma reação né daquele outro e opinar sobre algo ou determinado a pessoa pode ser alguma coisa boa ruim quando a gente vai fazer a crítica mas principalmente muito na maioria das vezes quando nós vamos fazer uma crítica acabamos por magoar as pessoas né e o de luca ele vai dizer o seguinte e a crítica não se refere a uma censura de um pai ou da mãe aos filhos

to na maioria das vezes quando nós vamos fazer uma crítica acabamos por magoar as pessoas né e o de luca ele vai dizer o seguinte e a crítica não se refere a uma censura de um pai ou da mãe aos filhos indisciplinadas nem de autoridades policiais né é que o relação à questão de pessoas que comete crime porque isso é necessária ao progresso é um pai uma mãe precisa avaliar o comportamento do filho então não precisa fazer essa análise crítica desse comportamento que é necessário e também né uma autoridade policial também pode precisa fazer isso para tomar suas as providências necessárias é mas quando as críticas que nós fazemos vêm carregadas de juízos depreciativos onde nós denegrimos instituições de as pessoas isso não tem nenhum propósito de melhoria mais um sentido de crítica mesmo de reclamar de falar mal de de se posicionar de forma contrária de uma forma às vezes até agressiva isso né já não é algo que é tão bom assim então nós precisamos pensar muito quando nós vamos fazer uma avaliação julgar algo criticar e aí daí fernando pessoa vai nos dizer o seguinte não digas mouse de ninguém que é de ti que dizes mal quando dizes mal de alguém tudo no mundo é igual que que isso quer nos dizer que que o fernando pessoa quer nos trazer em relação a isso só que quando nós vamos fazer uma crítica o outro e isso até a própria psicologia nos traz hoje geralmente nós estamos projetando algo que temos em nós mesmos bom e quando nós fazemos crítica ao mundo a política tudo nós não podemos deixar de pensar que nós fazemos parte desse processo todos nós nós estamos num mundo de provas e expiações nós sabemos que o pensamento é criação então tudo que está à nossa volta é um é projeto está projetando aquilo que nós temos dentro de nós a maioria de nós o mundo se projeta dessa forma tão o que o fernando pessoa vai dizer é que julgamos o que apontamos o outro o mal que vemos no outro é o que mora em nós e quando nos relacionamentos familiares existem muitos atritos né porque as que

ão o que o fernando pessoa vai dizer é que julgamos o que apontamos o outro o mal que vemos no outro é o que mora em nós e quando nos relacionamentos familiares existem muitos atritos né porque as que mais estão em conflitos são aqueles que espelham um o outro não é verdade então se a gente fala mal reclama do filho reclama do companheiro reclama do irmão reclama da mãe do pai mas às vezes nós estamos projetando em nós quantas vezes e é com pouco nós vamos analisar assim família um filho tem o mesmo comportamento com do que o pai ou né os dois são muito parecidos e os dois são os que mais se atritam que mais discutem seja filho ou filha a gente percebe muitas vezes por quê porque um é o espelho do outro e às vezes a gente tá enxergando né ou no filho o nesse irmão alguém que nós somos mas nós não queremos enxergar então nós projetamos naquele começamos a crítica porque ele é assim ó ela é assado e começamos né ah levantar várias críticas em relação ao outro esquecendo de olhar para nós oi joana de angelis que é mentora do divaldo franco né por intermédio dele no livro ser consciente ela vai nos dizer que esse mecanismo ele se chama projeção então ela esclarece assim toda vez que alguém combate com exagerada veemência determinado os traços do caráter de alguém projeto se nele transferindo o eu que o ego não deseja reconhecer como deficiente a qualidade negativa que lhe é peculiar tão torna a sua vítima o espelho no qual se reflete inconscientemente a uma necessidade de combater nos outros o que é desagradável em si então às vezes nós fazemos isso muitas vezes precisamos observar e quando é né algo quando alguém faz uma crítica a outra a gente vê se observar quando a gente faz uma crítica outros a gente precisa observar se não somos nós mesmos e também temos aquilo e nós e que nos incomoda e por isso nós apontamos no outro então a gente precisa ter essa esse discernimento na parte terceira das leis morais no capítulo 12 da perfeição moral também todos esses fala o seguinte

nos incomoda e por isso nós apontamos no outro então a gente precisa ter essa esse discernimento na parte terceira das leis morais no capítulo 12 da perfeição moral também todos esses fala o seguinte na questão 903 e incorre em culpa o homem por estudar os defeitos alheios e isso é kardec perguntando tão com homem tem culpa por estudar os defeitos alheios e aí o que que os espíritos vão responder incorrerá em grande culpa se eu fizer para criticar e divulgar porque será faltar com a caridade se eu fizer para tirar daí proveito para evitá-los tal estudo poderá ser-lhe de alguma utilidade importa porém não esquecer que a indulgência para com os defeitos de outrem é uma das virtudes contidas na caridade antes de ser segurar diz as imperfeições dos outros ver diz ide vós não poderão dizer o mesmo então olha só o que que os espíritos respondem a kardec porque uma questão a questão 866 do livro dos espíritos vai perguntar qual é a caridade segundo jesus como que jesus exercia caridade e aí daí os a responder benevolência para com todos indulgência com as imperfeições alheias e perdão das ofensas porém muitas vezes quando nós fazemos uma crítica e causamos né no lesionamos o outro através dessa crítica nós não estamos né estamos faltando com a caridade que é ter indulgência ser indulgente com as imperfeições o que os espíritos nos dizem aqui é que nós precisamos avaliar se isso se eu tenho isso comigo se eu tenho aquilo que tá me incomodando no outro eu também não tenho dentro de mim porque se eu tiver é para eu mudar e não ele é porque cada um é a gente só pode mudar a gente mesmo então quando a gente aponta para o outro o que que a gente está fazendo até às vezes até ressaltando irritando e o outro não vai mudar porque depende de cada uma mudança e autotransformação ao transformação têm que partir de nós então eu preciso o outro ele é meu espelho é com o outro que a gente aprende e aprende não do outro mas de nós mesmos é olhando o outro é esse espelho que vai fazer com

sformação têm que partir de nós então eu preciso o outro ele é meu espelho é com o outro que a gente aprende e aprende não do outro mas de nós mesmos é olhando o outro é esse espelho que vai fazer com que nós nos enxergamos e para isso nós precisamos avaliar será que aquilo que este outro comete e eu também não faço e simples né se for comigo e se fosse eu será que não faria o mesmo então sempre colocar no lugar do outro e avaliar a e os espíritos continuam tratares pois de possuir as qualidades opostas aos defeitos que criticais não gosta semelhante esse é o meio de vos tornar de superiores a ele se ele sensuais a ser avaro sede generosos se você é ser orgulhoso sede humildes e modestos se os ser é ásperos e de brandos se o proceder com pequinês e de grandes em todas as nossas ações uma palavra fazer por maneira que se não vos passam aplicar esta palavra de jesus vês o argueiro no olho do seu vizinho não vê a trave no teu próprio olho então jesus ele vai nos dizer isso em mateus ele fala como que é que verdes um argueiro no olho do vosso irmão quando não vedes uma trave no vosso olho ou como é que dizer é o vosso irmão deixar e me tirar o argueiro do teu olho voz que e no vosso uma trave e aí jesus não é diz hipócritas tirar primeiro a trave do vosso olho depois então veja como poderia tirar o argueiro do olho do vosso irmão então meus irmãos é é interessante quando nós temos ainda muito disso em nós quando nós sempre conseguimos ver no outro temos uma trave a trave é um objeto grande é nós temos uma trave no nosso olho não encher e conseguimos ver um cisco no olho do outro jesus chama atenção para isso para que nós possamos fazer essa avaliação para que nós possamos olhar para nós em primeiro lugar porque quem precisa passar por transformação somos nós nós não podemos mudar o mundo inteiro é muito fácil é apontar o dedo para o outro é muito fácil querer que o outro mude eu quero que meu companheiro mude eu quero que o meu filho mude eu quero que o meu irmão mude eu quero que minha mãe yuri quase

ácil é apontar o dedo para o outro é muito fácil querer que o outro mude eu quero que meu companheiro mude eu quero que o meu filho mude eu quero que o meu irmão mude eu quero que minha mãe yuri quase nossa que que nós fazemos para mudar a reflexão é para nós e sempre também lembrando que com amor também não é uma autoflagelação auto-condenação é uma avaliação que nós fazemos conosco mesmo para que para nos transformar porque foi para isso que nós é para isso que nós estamos aqui para nos transformar fazermos a nossa reforma interior fazermos a nossa alto transformação é índio bom 8 e nós temos aquele episódio né quando a gente vai falar sobre a indulgência e da mulher adúltera que jesus estava nem o pessoal tava voltando para o tempo e o povo vinha né e sentar-se e jesus e ensinando que que aconteceu os escribas trouxeram uma mulher em flagrante delito ia levar um até jesus e jogaram né a mulher ao chão e começaram a tentar olha a lei diz que que a lei diz olha que toda pessoa que for é surpreendida em adultério deve ser condenado a aula lapidação né o apedrejamento até à morte e jesus ouviu né ele falou a lei ensina e os ouviu e não ficou em silêncio o e começou a escrever e na terra né no areia por ele escrevendo e de novo né eles falam de senhor que que o senhor tem a dizer aí ele olha para cada uma e fala que ele que não tiver nenhum pecado que atire a primeira pedra olha sabedoria de jesus aquele que não tiver pecado pecado é erro né raio alvo aquele que nunca errou o alvo que atire a primeira pedra e aí o que que acontece cada um foi saindo primeiros mais velhos depois dos mais novos o que que muitos algumas histórias que a gente ouve né uma suposições que jesus poderia estar escrevendo aquilo que é cada um tinha no seu interior de dificuldade de imperfeição e aí a bandida que eles viam olhando para suas imperfeições eles iriam percebendo que eles não são perfeitos assim como cada um de nós estamos aqui cada um estamos a cada um de nós está num processo de

aí a bandida que eles viam olhando para suas imperfeições eles iriam percebendo que eles não são perfeitos assim como cada um de nós estamos aqui cada um estamos a cada um de nós está num processo de aprimoramento de aperfeiçoamento moral então eu não posso dizer que eu não faria o mesmo que o meu irmão faz sempre se tivesse na mesma posição que ele ninguém sabe o que se passa com outro nós sabemos o que passar conosco então nossa essa essa autoanálise essa autotransformação essa avaliação tem que ser para nós e se a é algo que tem né de imperfeição no outro eu preciso refletir olhando primeiro para mim será que eu não tenho essa imperfeição bom então esse essa é uma avaliação que nós precisamos fazer e jesus ele vai até a mulher e fala mulher ninguém te condenou e ela disse não ninguém senhor então vai e não comenta mais mesmo erro vai não erre mais o alvo vai se esforce para modificar então é a indulgência jesus nos ensinando a sermos indulgentes com as imperfeições dos outros e continuando aqui e aí nós temos aqui no capítulo 10 né bem-aventurados os misericordiosos no item 16 o espírito josé ele vai falar sobre a indulgência e a indulgência jamais se preocupa com os maus alheios mas os maus atos alheios a menos que seja para prestar um serviço mas ainda assim com cuidado de usar atenuar tanto quanto possível não faz observação chocante nem traz censura aos lábios mas apenas conselhos quase sempre velados quando crítcas redução se deve tirar das vossas palavras a de que vós que semsur ice não praticar artes o quê com demais e valeis mais do que o culpado ou homens quando passareis a julgar os vossos próprios corações os vossos próprios pensamentos e os vossos próprios atos sem vos ocupar diz do que fazem os vossos irmãos quando ficarei os vossos olhos severos somente sobre vós mesmos ah é então gente observando aquilo que nos convida né o evangelho o irmão josé ao invés de nós criticamos né porque não verificamos se nós não agimos da mesma forma que aquela pessoa quem a gente

smos ah é então gente observando aquilo que nos convida né o evangelho o irmão josé ao invés de nós criticamos né porque não verificamos se nós não agimos da mesma forma que aquela pessoa quem a gente está criticando o que isso causa dor é preciso ter indulgência é preciso ter caridade benevolência para com as pessoas que cometem os erros se é algo que precisa ser chamada atenção então que seja de uma forma discreta para não causar causar um dano maior colocando-se sempre no lugar do outro o ilo item também 17 joão bispo de bordado também nos de ser indulgente para com as faltas alheias quaisquer que sejam não julgueis com severidade senão as nossas próprias ações e o senhor usará de indulgência para convosco como usar para com os outros e daí tem aquela a questão não é tudo que nós fazemos nós recebemos se nós fomos às vezes mais rigorosos no julgamento com os outros certamente nós também recebemos julgamentos vigorosos não passamos né sejamos indulgentes para com as pessoas para que para que deus também seja indulgente conosco porque essa é a lei nós damos e recebemos aquilo que nós damos agora tem uma outra questão interessante com relação às críticas né daí nós falamos do nosso comportamento em relação ao outro e quando nós criticamos o outro quando nós apontamos o dedo para o outro e quando é conosco quando a crítica quando criticados somos nós como que nós devemos agir como será que nós devemos nos comportar qual qual será né a nossa como deve ser a nossa reação diante de dessa situação de quando nós somos aqueles que são dos criticados somos aqueles que né fomos apontados como cometendo um erro com cometendo uma infração é quando nós somos os caluniados muitas vezes também nós caluniando certamente muitas vezes nós também seremos caluniados então o que fazer e é quando isso acontece a nossa autoestima vai lá e para baixo né gente fica bem triste não é bem diminuído abatido porém nós precisamos superar não podemos deixar que que as críticas nos abatam porque nossa vibração cai e aí

nossa autoestima vai lá e para baixo né gente fica bem triste não é bem diminuído abatido porém nós precisamos superar não podemos deixar que que as críticas nos abatam porque nossa vibração cai e aí nós ficamos muito mal então aquele que nos ofendem muitas vezes é nós queremos que teremos que aplicar a lei do amor que é também até a caridade lembram de jesus nos fala qual é a maior caridade amaral inimigo então amar aquele que também nos causador que são os nossos adversários são aqueles que nos apontam que fazem as críticas e analisar e como fazer isso é examinar né racionalmente as acusações que recebemos tão de que forma que nós vamos analisar se ofensa e não é aquilo que foi falado de nós é verdadeiro então nós precisamos né não sei avaliar e não precisamos ficar ofendido porque a pessoa não mentiu ela tá querendo até de certa forma entre aspas mensagem das nossas é que não sentimos magoados ainda pelo nosso orgulho e não esse ela não tem fundamento bom então vamos adiante então se alguém falou algo de nós que não tem fundamento nos caluniou vamos caminhar esquecer porque a verdade virá o mesmo que doa muitas vezes para nós é difícil quando a gente é criticado caluniado é nós vemos os os apóstolos paulo pedro jesus o maior exemplo foi jesus né é tão aqui nos dias será que se elas têm fundamento mesmo que no mínimo em caso negativo se as críticas forem fundadas é o de luca aqui nos traz não há motivo para ficarmos em tranquilos não vale a pena perdemos a paz interior por críticas e fundadas esse estamos com a consciência tranquila prossigamos com serenidade não deixemos que a mágoa nos paralise porque porque quando nós não sentimos magoados com a crítica muitas vezes nós não conseguimos reagir né ficamos paralisados desanimados mas nós não precisa não precisamos deixar né nos abater diante disso porque se for verdade então o motivo porque nós merecíamos mesmo agora se não se não for verdade sigamos adiante quem é chico xavier ele vai dizer o seguinte tem uma frase muito bonita que

iante disso porque se for verdade então o motivo porque nós merecíamos mesmo agora se não se não for verdade sigamos adiante quem é chico xavier ele vai dizer o seguinte tem uma frase muito bonita que ele diz assim se as críticas dirigidas a você são verdadeiras não reclamem se não são então não ligue para elas é esquecer né não foi não foi conosco não somos a pessoa está equivocada e o que que acontece em relação a isso as vezes a gente recebe uma crítica a gente precisa avaliar de que forma se a pessoa fala algo se é né como causa o mundo traz uma calúnia de de você ou criticam alguma forma de você ser você analisa isso é verdade ou ela que está se incomodando com essa forma né que é minha não se é meu se algo que não está prejudicando ninguém então é um problema da outra pessoa ela que tá se incomodando ela está projetando em mim algo dela se é realmente verdade eu fiz algo que não né não está certo então eu preciso reavaliar e mudar minha rota eu e jesus ou perdão pelo que ele vai nos dizer uma outra coisa interessante ele vai trazer é uma uma comparação quando nós vamos é procurar uma roupa no armário nós escolhemos a roupa que nós queremos vestir para cada ocasião para não é assim da mesma forma nós podemos escolher o que nós queremos sentir tão sim nós se a pessoa não ficava nem ou como que eu quero eu quero me sentir magoado triste ou não eu quero me libertar desse sentimento e adiante e ele vai dizer assim temos o poder de decidir como vamos nos sentir em razão de tudo o que nos ocorre então sou eu quem vai decidir como eu vou que eu quero sentir porque nós somos filhos de deus nós somos nós nós temos as potencialidades divinas em nós o amor de deus dentro de nós nós temos a centelha divina em nosso dá um pedacinho de luz de deus dentro de nós então nós também podemos temos a capacidade de nos libertar de todos os sentimentos mesmo aos poucos não posso de uma vez mas vamos exercitando isso bom então nós podemos escolher o que sentimos diante do que acontece né nós

temos a capacidade de nos libertar de todos os sentimentos mesmo aos poucos não posso de uma vez mas vamos exercitando isso bom então nós podemos escolher o que sentimos diante do que acontece né nós temos essa liberdade interior enquanto os filhos de deus enquanto né é centelha divina bom e nós temos aqui é uma um irmão josé ele traz o seguinte antes que te acusam o absorvam que importa é o que te fala consciência então nunca esquecer que a nossa consciência é aquela que nós vamos estão diante de qualquer acusação de qualquer ou calúnia seja verdade e mais importante a consciência tranquila e nós sabemos que as leis divinas estão na nossa consciência não sabemos não sim nós temos a lei divina nossa consciência nós sabemos exatamente quando nós fazemos algo que prejudicou alguém algo que causou dor em alguém e não para levar isso como culpa mas como transformação como melhora como possibilidade de mudança em nossos não para ficarmos aprisionados nas remoções que que nos paralisam mas como alto transformação como olhar para dentro de nós fazer aquilo que e vamos nem da doutrina espírita a reforma íntima reforma interior modificando os nossos comportamentos as nossas ações sempre com amorosidade respeitando também os nossos limites porque nós não somos perfeitos e nem vamos ser neste momento nesta existência é um processo e deus conhece os nossos processos os nossos nossas limitações ele conhece cada um de nós e nos ama do jeito que nós somos com as nossas imperfeições o porém cabe a nós fazemos a nossa parte né nos transformando buscando trabalhar a caridade que é o maior convite que jesus nos traz e o retornando a questão 866 lembrando o que é a caridade para jesus em termos benevolência com todos indulgência com as imperfeições dos outros e perdão das ofensas estão são as três três pilares da caridade este é o convite eu agradeço a todos obrigada pela paciência de vocês e o nosso agradecimento sincero a nossa querida flaviana e pela responsabilidade grande que ela

o as três três pilares da caridade este é o convite eu agradeço a todos obrigada pela paciência de vocês e o nosso agradecimento sincero a nossa querida flaviana e pela responsabilidade grande que ela teve hoje de substituir o nosso querido denizar nós vamos fazer a prece hoje e essa pressa ela está no final do livro o médico jesus oi josé carlos de lucca faz uma prece a jesus sintam-se à vontade de ficarem com os olhos abertos os olhos fechados mas procurem todos colocar dentro do coração de vocês aparece que vai ser feito o meu amigo jesus há quanto tempo mestre eu não procuro e para que nós possamos conversar eu reconheço que somente o busco e quando as provações sacodem o barco da minha vida eu confesso também que eu tenho pensado muito mais nas coisas da terra do que nas coisas dos céus ah e hoje mestre a tempestade bateu muito forte e em forma de doença e eu vou busco jesus no socorro perfeito oi para aqui não afunde a minha embarcação oi querido mestre ampara-me para que jamais me falte a esperança da cura e a paciência para suportar as dores que sinto nesse momento o divino o terapeuta ajuda-me a não me sentir um pobre coitado e não me inclinar a autopiedade pois isso seria o pib pior poderia acontecer na minha vida o incomparável médico sustenta-me para que sem desprezar as ajudas dos médicos da terra que eu encontre em mim os canais de cura pois você foi capaz de criar as minhas doenças eu também sinto-me capaz de recuperar a minha saúde o mestre amigo dai-me força para vencer os desejos insanos os berlindes os ataques de orgulhos para mim atual situação de saúde cristo jesus cura-me da insensatez de viver longe dos teus mandamentos de amor dos teus mandamentos de fraternidade dos teus mandamentos de vida é porque eu sei e sem toda essa vivência jamais encontrarei assalto à saúde controlável um amigo pastor a cura me ensina me também a perdoar os que me fazem e me ofendem para que eu consiga remover os espinhos que levam toda minha situação a esta enfermidade

i assalto à saúde controlável um amigo pastor a cura me ensina me também a perdoar os que me fazem e me ofendem para que eu consiga remover os espinhos que levam toda minha situação a esta enfermidade oi querido rabi não me deixe perdido no labirinto das provas caminha em vigilância o criou para mim a misericórdia senhor simplesmente é o que eu peço a ti trazei-me para mim de saúde e meu coração amém e aí

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