Fazer o bem sem ostentação

Perdoa, releva, perdoa, perdoa. Ah, mina negdoa, releva, não durma antes que o seu coração perceba e sinta toda a paz de quem já faz. Esforço para enxergar num inimigo, um irmão. Perdão, acalma, sustenta a alma, rejuvenece, fortalece a boa vibração. faz uma oração, pede a Jesus para aquele irmão que desconhece a lei de ação e reação. Respira, faz uma oração. Nada te acontece em vão. Mostra outra face. A face do perdão. Perdoa, releva, não durma antes que o seu coração perceba e sinta toda a paz de quem já faz. Esforço para enxergar num inimigo um irmão. Perdão, calma, serena alma. Rejuvenece, fortalece a boa vibração. Respira, faz uma oração. Nada te acontece em vão. Mostra outra face, a face do perdão. faz uma oração, pede a Jesus para aquele irmão que desconhece a lei de ação e reação. Respira, faz uma oração. Nada te acontece em vão. Mostra outra face, a face do perdão. Mostra outra face, a face do perdão. Mostra outra face, a face do perdão. Ah. Deus e eu pelo infinito espaço, pelo infinito tempo, O amor vi que bem uma explosão celeste, todo o universo feito por Deus. Não há milagres para exaltar. É tudo natural na lei da criação. Ciência e religião se dão às mãos e querem penetrar em cada dimensão. Nascer, viver, morrer e renascer. Moradas do além. Por quantas já passei, Pai? Quero viver em você, cada vez mais te amar. Jesus me ensinou a estrada a Pai. Quero viver em você, cada vez mais te amar. Jesus me ensinou. a estrada. Deus e eu pelo infinito espaço, pelo infinito tempo, amor. Fique bem. Uma explosão celeste, todo o universo feito por Deus. Não há milagres para exaltar. É tudo natural na lei da criação. Ciência e religião se dão as mãos e querem penetrar em cada dimensão. Nascer, viver, morrer e renascer. Moradas do além. Por quas já passei, pai, quero viver em você, cada vez mais te amar. Jesus me ensinou a estrada, pai. Quero viver em você, cada vez mais te amar. Jesus me ensinou. A estrada a estrada, a estrada Ele é O pai de todos nós que nos chamam de Deus, de criador.

mais te amar. Jesus me ensinou a estrada, pai. Quero viver em você, cada vez mais te amar. Jesus me ensinou. A estrada a estrada, a estrada Ele é O pai de todos nós que nos chamam de Deus, de criador. Outros o chamam de amor, de luz, de vida, mas ele é um só. está entre nós. É fácil ouvir sua voz no coração. Eu ouço o seu nome por toda parte. Na voz que emana da natureza, nas aves que cantam pelo ar, na pedra que silencia, na voz de um menino a rezar no som da vida. Ele é a paz no meio de nós. O bálsamo que alivia a dor, a luz na escuridão da vida. Com ele ninguém está só, não importa a pessoa. É fácil sentir seu amor no coração. Eu ouço o seu nome por toda parte da voz que emana da natureza. Nas aves que cantam pelo ar, na pedra que silencia, na voz de um menino a rezar no som da vidada. Eu ouço o seu nome por toda parte, na voz que emana da natureza, nas aves que cantam pelo ar, na pedra que silencia, na voz de um menino a rezar no som da vida. no som da vida, no som da vida. Agradecemos, Senhor, Senhor, estes momentos de paz, de paz que te sentimos aqui, aqui em vibrações para Fraternais, fraternais da estrada da vida, conduz-nos ao bem na alegria ou na dor. Seja o amor, nossa bandeira de luz. do mestre Jesus. Seja o amor, nossa bandeira de luz, amado Mestre Jesus. Pronto. Muito obrigada, viu, William, por harmonizar nossa reunião pública de forma tão calorosa, né? Sejam muito bem-vindos. Boa noite a todos. Boa noite, boa noite. Boa noite aos nossos queridos irmãos internautas que estão nos acompanhando nesse momento. É sempre muito bom estar aqui com todos vocês nessa casa de acolhida, na casa dos estudantes do evangelho. Bom, eu vou começar dando os nossos avisos e contando para quem tá aqui pela primeira vez e quem também já é frequentador da casa para lembrar das nossas obras sociais da casa, tá? Nós temos aí a obra do berço, que faz enxovais paraas mamães que não têm condição de dar esse primeiro enxoval pros seus filhos que estão vindo ao mundo. Então a gente

ossas obras sociais da casa, tá? Nós temos aí a obra do berço, que faz enxovais paraas mamães que não têm condição de dar esse primeiro enxoval pros seus filhos que estão vindo ao mundo. Então a gente sempre agradece vocês quando vocês trazem pra gente a banheira, fralda, pepê e sabonete. Então quando lembrar, lembrem da obra do berço. Nós temos também o armário de luz brechó, que normalmente nesse horário ele está aberto aqui com a gente na quinta-feira, tá? E o armário de luz é pra gente dar aquela segunda chance a uma peça que tá na casa da gente, mas que a gente não usa mais e com certeza vai fazer a diferença para uma pessoa, tá? E nós temos também mais duas obras, a cesta solidária, no qual quem quiser doar são, é um Pix de R$ 70, vocês podem olhar aí na frente da cadeira de vocês, tem o Qcode da casa. Então, 70, múltiplo de 70, a gente entende que é para sexta solidária, é uma vez por mês. Sempre estamos em locais diferentes, então já fomos em Trindade, Aparecida, Goiânia, levando aí em torno de 130 cestas para as famílias carentes e com a ajuda de vocês, que é uma obra que é de todos nós, todo mundo participa, tá? E o caldo que aquece, a gente queria passar um videozinho para vocês do caldo que aquece dessa semana. Bom, esse é o nosso caldo que aquece. A princípio começou para ser uma vez por mês e logo quando a gente começou o trabalho aqui na casa, nós vamos toda segunda-feira num abrigo que chama SEMAS, que é o abrigo da prefeitura, onde esse abrigo recebe, né, os moradores de rua e o abrigo não tem condições de alimentar esses moradores de rua. Então, a segunda-feira ficou com a Casa Espírito Estudantes do Evangelho. E nós também vamos ali no dergo, onde tem muita gente em situação de vulnerabilidade para levar o caldo que aquece. O caldo que aquece, ele não tem só aquecido, né, essas pessoas, mas tem aquecido também o coração de todos os trabalhadores que têm feito esse trabalho. Porque se a gente for ver, essas pessoas elas já são tão eh brutalizadas pela vida, né? já tem tanta

s pessoas, mas tem aquecido também o coração de todos os trabalhadores que têm feito esse trabalho. Porque se a gente for ver, essas pessoas elas já são tão eh brutalizadas pela vida, né? já tem tanta dificuldade, já tão às vezes acostumado a ter dias eh passando fome, mas quando elas vêm que tem alguém que enxerga, que as vê, que eles não são mais invisíveis, que dá um abraço, como vocês viram ali, que dá um sorriso, essa é a verdadeira caridade e isso é trazer o amor para aquilo que a gente faz. Então esse é o trabalho do caldo que aquece, da cesta solidária, da obra do berço e do armário de luz. Quem quiser participar, viu, gente, fica à vontade. É só falar com dos trabalhadores da casa, tá? E quem tá vindo pela primeira vez aqui na casa, levanta a mão para mim, por favor. Ah, seja muito bem-vindo, viu? Venha sempre, tá? A gente sempre tem o quem nos tiver seguindo tem o Instagram da casa também, Casa Espírito Estudantes do Evangelho. Lá a gente coloca toda a programação da casa para vocês, tá bom? E nós vamos sortear dois livros aqui. E são dois livros especiais porque são eh feitos por pessoa por goianos, os escritores são goianos. Então é Estrelas na Noite da Uglênia Castilho e também do outro lado da letra que é do Calci, que é trabalhador inclusive aqui da casa, tá? Então nós vamos sortear dois números para vocês que estão no papelzinho. Número quatro. Ah, pode vir. E número 27. 27. Ainda vai com a pomada do vovô Pedro, ó. Agora vamos pro momento da leitura. O livro que nós estamos lendo é Vinha de Luz de Francisco Cândido Xavier pelo espírito Emanuel de alma desperta. Por isso te lembro, despertes o dom de Deus que existe em ti. Paulo escreveu para Timóteo, capítulo 1, versículo 6. É indispensável muito esforço de vontade para não nos perdermos indefinidamente na sombra dos impulsos primitivistas. À frente dos milênios passados, em nosso campo evolutivo, somos suscetíveis de longa permanência nos reveladouros do erro. cristalizando atitudes em desacordo com a leis eterna. Para quem

imitivistas. À frente dos milênios passados, em nosso campo evolutivo, somos suscetíveis de longa permanência nos reveladouros do erro. cristalizando atitudes em desacordo com a leis eterna. Para quem não nos demoremos no fundo dos princípios, temos ao nosso dispor a luz da revelação divina, dádiva do alto, que em hipótese alguma devemos permitir se extinga em nós. face da extensa e pesada bagagem de nossas necessidades de regeneração e aperfeiçoamento, as tentações para o desvio surgem com esmagadora percentagem sobre as sugestões de prosseguimento no caminho reto dentro da ascensão espiritual. Nas menores atividades da luta humana, o aprendiz é influenciado e permanece às escuras. Nas palestras comuns cercam no insinuações caluniosas e descabidas. Nos pensamentos habituais, recebe 1001 convites desordenados das zonas inferiores. nas aplicações da justiça, é compelido as difíceis recapitulações em virtude do demasiado individualismo do pretérito que procura perpetuar-se nas ações de trabalho, em obediência às determinações da vida e muitas vezes levada a buscar descanso indevido. Até mesmo na alimentação do corpo é conduzido a perigosas convocações. ao desequilíbrio. Por essa razão, Paulo aconselhava ao companheiro não ouvidasse a necessidade de acordar o dom de Deus no altar do coração, que o homem sofrerá tentações, que cairá muitas vezes, que se afligirá com decepções e desânimos. Na estrada iluminativa não padece dúvida para nenhum de nós, irmãos mais velhos em experiência maior. Entretanto, é imprescindível marcharmos de alma desperta na posição de reerguimento e reidentificação, sempre que necessário. Que as sombras do passado nos fustiguem, mas que jamais nos esqueçamos de reacender a própria luz. Agora vamos fechar os nossos olhos, serenar os nossos corações, procurar uma postura confortável na nossa cadeira, trazer a figura amada e querida do nosso mestre Jesus. Mestre Jesus que nos ensina tanto o tempo todo. Ele nos ensinou a maior lei de todas, amar a Deus sobre todas as coisas e ao

el na nossa cadeira, trazer a figura amada e querida do nosso mestre Jesus. Mestre Jesus que nos ensina tanto o tempo todo. Ele nos ensinou a maior lei de todas, amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo. Ele nos ensina que nós temos essa oportunidade nas mãos de trazer o amor todos os dias em tudo que a gente for fazer. Esse é o convite que a prece nos traz hoje. Coloque amor em tudo que você faz, desde o momento que você acorda, desde o primeiro bom dia que você der pra pessoa que tá na sua frente. Coloque amor no trabalho. Muitas vezes a dureza do dia a dia e a vida acelerada nos fazem andar em modo automático. Saia do modo automático. Nós somos espíritas, não devemos ter um modo mecânico. Vamos trazer a presença em tudo que a gente faz. E presença tem que ter amor. Então, que esse amor venha de todas as formas, porque o amor ele traz a indulgência, o amor ele traz o perdão, o amor ele traz a empatia, o amor ele traz o acolhimento. O amor transforma aquele que é invisível. O bichinho que é transparente transforma nossos olhos. Então, que possamos aceitar o convite do nosso amado mestre Jesus para conseguirmos mudar o mundo através do nosso olhar. Porque mudar o mundo é mudar o nosso olhar. Então, que possamos olhar para todos de uma forma diferente, com amor, sabendo que cada um tem a sua jornada, cada um tem a sua dificuldade, assim como nós. E se estamos todos no mesmo caminhar, na mesma jornada para chegar no mesmo lugar, só que em tempos diferentes, que possamos respeitar isso em nós e no próximo, que possamos auxiliar com amor, com gratidão e trazendo perdão. que a nossa palestrante de hoje seja intuída e que tudo que for dito para nós, que entre nos nossos corações e que possamos, ao sair por aquela porta, colocar em prática todos os ensinamentos que aprendemos aqui. Nós somos estudantes do evangelho, então que possamos não apenas estudar, mas colocar em prática tudo que o mestre Jesus trouxe para nós e nos ensinou. Que assim seja. Bom, e a nossa palestrante da noite é a

os estudantes do evangelho, então que possamos não apenas estudar, mas colocar em prática tudo que o mestre Jesus trouxe para nós e nos ensinou. Que assim seja. Bom, e a nossa palestrante da noite é a nossa querida Sônia Dantas, trabalhadora aqui da Casa Espírito Estudantes do Evangelho e também do Lar de Jesus. Inha, seja muito muito bem-vinda. Boa noite, queridos irmãos. Que a paz de Jesus esteja conosco. Que nós possamos nos conectar com a espiritualidade amiga que aqui comparece, que nos inspira. para que nós possamos trazer essa mensagem consoladora de Jesus e que possa de alguma forma modificar a nossa vida a partir desse momento em que nós buscamos essa identificação com o ensino mais puro que Jesus nos trouxe. E o tema de hoje é muito tocante, porque vem falar para nós da caridade, que é um dos pilares do ensino dos espíritos. Fora da caridade não há salvação. Então, eh nós pautamos muitos dos nossos trabalho nesse ensino da caridade. A Rogéria trouxe pra gente aqui a quantidade de atividades que nós fazemos e esse é um dos pilares porque quando o Kardec codificou, ele dedicou grande ensinamento de Jesus. nesse tema da caridade. E esse tema de hoje, particularmente, ele tá baseado no Evangelho de Mateus, no capítulo 6, quando Jesus vai ensinar a multidão porque nós devemos fazer o bem sem ostentação. E o versículo, os versículos de 1 a quatro desse texto, eu vou ler aqui para nós, ele começa dizendo: "Tende cuidado para não praticar as boas obras diante dos homens para serem vistas, pois não recebeis recompensa do vosso Pai, que estás nos céus. Assim, quando derdes esmolas, não façais tocar a trombeta diante de vós, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Quando derdes a esmola, não saiba a vossa mão esquerda o que faz a vossa mão direita, a fim de que a esmola fique em segredo, e vosso pai, que vê o que se passa em segredo, vos recompensará. Uma ressalva que nós queremos fazer sobre esse termo esmola, que em algumas

vossa mão direita, a fim de que a esmola fique em segredo, e vosso pai, que vê o que se passa em segredo, vos recompensará. Uma ressalva que nós queremos fazer sobre esse termo esmola, que em algumas interpretações de alguns tradutores ele coloca como justiça, porque a gente vai ver que as autoridades judaicas elas tinham os princípios na lei mosaica como uma justiça, né? Então, Moisés, além do Pentateuco, ele deixou uma lista de leis que eram as leis civis de lá, né, daquele momento, em que a caridade, a prática da caridade da beneficência era uma das leis. Então eles tinham 600 e tantas regras em forma de lei que pautava toda a conduta daquele povo, do povo hebreu. Então eles tinham, uma das leis é da caridade é que quando eles fizessem a plantação deles, eles faziam num terreno regular, mas para colher eles tinham que colher em círculo, que as partes, né, as beiradas elas iam pra assistência daquelas pessoas que não tinham eh participado da plantação e precisavam se alimentar. Outras, outra regra, os viajantes que eles viajavam a pé, eles se deslocavam das aldeias e as pessoas da aldeia a quem aquele viajor tava chegando, eles tinham que receber aqueles viajantes, eles tinham que oferecer acomodação, alimentação para que eles pudessem seguir a viagem no dia seguinte. Então eles tinham uma série de regras, né? Mas eh como todas as regras a gente vai trazendo pro nosso costume, os fariseus, né, as autoridades, eles se achavam no direito de ensinar as pessoas às vezes trazendo eh de forma muito explícita e que ao longo do tempo vai se exagerando e aí acaba criando um costume descaridoso, porque quando eles Eles iam fazer as doações, os donativos, beneficências, eles faziam em praças públicas, eles faziam em voz alta, que era para as pessoas ouvirem mesmo. E eles achavam que tava certo, porque era o jeito deles ensinarem. Então, aquilo aculturou dessa forma e ficou parecendo uma prática descaridosa, né? Então, quando Jesus chegou, Jesus não, ele falou: "Eu não vim destruir a lei. A lei tá certa, a

eito deles ensinarem. Então, aquilo aculturou dessa forma e ficou parecendo uma prática descaridosa, né? Então, quando Jesus chegou, Jesus não, ele falou: "Eu não vim destruir a lei. A lei tá certa, a lei é justa. A lei moralizou muitos costumes, muitas práticas. O que não era moral era a pessoa fazer de uma forma de tanta ostentação que humilhasse a pessoa que tá recebendo, a pessoa que precisa do benefício, né? Então Jesus falou assim: "Olha, eh, quando você for distribuir as suas beneficências, faça segredo, porque tem dois motivos. Um é que você tá prestando serviço e você também tá se beneficiando, porque ao longo do tempo nós vamos aprender que o que nós fazemos faz muito bem para nós. Quando nós fazemos com amor, quando nós fazemos com dedicação, com zelo, a gente se beneficia, porque aquilo faz bem para nós, né? e também para quem tá recebendo, principalmente, porque algumas dessas práticas poderia até humilhar ou intimidar as pessoas que estão recebendo, dependendo da do que eles estão recebendo e da forma como estão recebendo. E a gente vê isso muito, parece que Jesus falou hoje para nós, né? a gente vê eh quando a gente vai fazer alguma algum benefício, fazer alguma ação, a gente tem muito cuidado como a gente vai levar isso paraas pessoas em forma de serviço, não em forma de humilhação, né? Isso faz muita diferença. Quando a gente termina os nossos trabalhos que a gente vai avaliar, a gente recolhe depoimentos de pessoas que se sentiram sensibilizadas pela forma como elas foram entregues o serviço, né, que para nós é um serviço. Então, eh, Jesus fazia esse alerta contra a ostentação nos seus ensinos diários, porque a lei tava certa, a lei é justa, na verdade era a justiça, né? A lei mosaica era era a justiça, mas a forma como foi ao longo do tempo sendo adulterada passou a ser muitas vezes essa eh conotação de humilhação. E Jesus ainda falava que eh todo ato de caridade deve ser executado sem exibicionismo, sem atrair atenção e a aprovação pública. Isso a gente ao longo

ser muitas vezes essa eh conotação de humilhação. E Jesus ainda falava que eh todo ato de caridade deve ser executado sem exibicionismo, sem atrair atenção e a aprovação pública. Isso a gente ao longo do tempo nós fomos aprendendo. Mas quando Jesus chegou lá, foi assim muito polêmico, porque as autoridades da época eh tinham aquilo ali como um dogma de ação, de se manter no poder, de se manter eh as pessoas ligadas à lei, porque os hebreus foi um povo muito virtuoso nessa questão de manter as tradições. E se talvez não fosse essa característica deles, talvez a gente não teria um cristianismo tão próximo de nós, com tanta fidelidade, porque por muito tempo a gente teve eh a manutenção desses ensinos através da tradução oral, né? Então, nós temos que eh reconhecer essa grande característica, né, dos hebreus e a gente ir acertando essas coisinhas, essas arestas que não são tão boas e que a gente vai aprendendo e que também a gente ainda conserva muita coisa. E ao longo da nossa jornada, do nosso aprendizado, das nossas preferências, dos nossos estudos, a gente vai aprendendo e vai adequando, né? Então, mas a gente eh traz como parábola esse ensino de Jesus, porque a mão esquerda e a mão direita não são duas mãos que se complementam no nosso corpo, né? Mas eh porque como era a parábola e tinha sentidos, né? E tinha figuras de linguagem, é para dizer que mesmo estando próximo, as mãos elas têm que se respeitar. Mesmo no ambiente doméstico, a gente não tem a nossa limitação, a gente não tem a nossa individualidade. Então, é como as mãos de um mesmo corpo, elas têm a sua individualidade e nós temos que fazer esse respeito. E no Evangelho Segundo o Espiritismo, nesse capítulo, Kardec cuidadosamente traz pra gente, e os espíritos nos ensinam, que fazer o bem sem ostentação há grande mérito, porque não é só o fato da gente fazer a doação e o benefício que há mérito, também na forma da gente fazer o e entregar os nossos benefícios é muito meritório. E também mais meritório ainda é ocultar

porque não é só o fato da gente fazer a doação e o benefício que há mérito, também na forma da gente fazer o e entregar os nossos benefícios é muito meritório. E também mais meritório ainda é ocultar a mão que dá. É não deixar, não se deixar é perceber que às vezes a gente tá fazendo para um, para quem, para lá ou para cá, né? O mérito é fazer e o mérito é acolher, é transformar esse benefício no serviço de amor, um serviço ao nosso próximo. E ele ainda fala também, os espíritos que cuidam desse capítulo, desse item, que quando a gente observa essa prática de fazer o bem sem ostentação, a gente vai se abstraindo dessa nossa rotina cotidiana, né, de vida presente e a gente se conecta com a vida futura, por nós passamos aqui por essa experiência, nós nos relacion onamos com pessoas que têm diversas provações. Nós sabemos que todos os espíritos serão anjos. Hoje, quando eu cheguei, o William cantou essa música. Todos seremos anjos. Nós estamos trabalhando para que um dia a gente se reúna na esfera celeste como espíritos puros, né? Então nós eh quando nós nos abstraímos desse momento agora e nos identificamos com a vida futura, nós entendemos que aquele irmão que nós estamos trazendo algum benefício, um dia será o nosso parceiro, será o um espírito de luz em que nós vamos trabalhar juntos, em que nós seremos ceareiros do Cristo, da esfera celeste. Então, eh, que nós possamos nos lembrar sempre disso, né? Esse irmão que nós estamos caminhando nesse momento, em todas as dificuldades, cada um de nós tem a nossa aprovação. Um dia todos nós seremos espíritos felizes, seremos bem-aventurados. Então, essa questão também da gente observar, de fazer o bem sem ostentação, a gente vai trazendo em nosso próprio benefício esse aprendizado de Jesus. Porém, né, com essa esse benefício, né, que ele chamou de justiça ou de esmola, ele ele tem a sua justiça, porque Deus encarrega cada um de nós fazer a nossa parte na obra da criação. Esse espírito crístico que hoje comanda, né, governa a humanidade da Terra, foi

ça ou de esmola, ele ele tem a sua justiça, porque Deus encarrega cada um de nós fazer a nossa parte na obra da criação. Esse espírito crístico que hoje comanda, né, governa a humanidade da Terra, foi um espírito que foi criado simples como nós, teve a sua jornada de aprendizado e hoje ele é um governador de um planeta. Ele faz parte de uma comunidade de espíritos nobres, espíritos puros. Então, eh, aos olhos de Deus, né, a gente precisa passar por essas experiências e entender que o que nós fazemos, por pequeno que seja, que nós ainda estamos em aprendizado, aos olhos de Deus, nós estamos em crescimento. Então, nós precisamos sim fazer as as nossas beneficências materiais para no passo seguinte, no andar seguinte, no degrau seguinte, a gente conseguir fazer a beneficência moral, porque tudo que nós fazemos, todo acolhimento, né, todo bom relacionamento que nós desenvolvemos com os nossos irmãos, com os nossos parceiros, com os nossos pares familiares, aos olhos de Deus, nós estamos criando esses laços que vão nos unir. Então, para que a tua esmola fique em segredo e o teu pai que vê no segredo te recompense, ele vai nos credenciar para sermos um trabalhador, para ser um Cristo no futuro com esses aprendizados que nós vamos adquirindo ao longo dessa jornada. E Emanuel, nesse livro Mediunidade e Sintonia, ele faz uma alerta para que nós não ouvidemos a sombra que existe em nós, que é fruto da nossa imprevidência, da nossa imperfeição, e que nós busquemos a luz em todos os momentos da nossa vida. Então, quando a gente eh se encontra em momentos, em em situações em que a gente se vê em estados que a gente está mais próximo de sombras, né, da impaciência, da intolerância, das fadigas, que nós busquemos a luz, porque esse estado de sombra, segundo Emanuel, ele nos leva nos leva a um estacionamento no ccere do desequilíbrio e do sofrimento. Então, quando nós nos sintonizamos com essas vibrações de sombra, nós nos aproximamos desse cárcere e quando esse esse estado e essa situação fica muito

ento no ccere do desequilíbrio e do sofrimento. Então, quando nós nos sintonizamos com essas vibrações de sombra, nós nos aproximamos desse cárcere e quando esse esse estado e essa situação fica muito prolongado, quando a gente não se dá conta disso, a gente meio que fica prisioneiro. Então, para isso, nós devemos buscar a posição de servidores da regeneração do mundo, trabalhar pela regeneração individual de cada um, de nós mesmos, dos nossos pares que estão caminhando conosco, da humanidade, da nossa comunidade, porque além do nosso benefício pessoal, nós vamos também beneficiar a obra da criação. Então, a beneficência praticada sem ostentação tem duplo mérito. Além de ser caridade material, é caridade moral, porque nós trazemos para muito próximo dos nossos corações esse irmão que nós assistimos, que tá necessitado nesse momento. Então, quando nós convertemos esse donativo, né, em um serviço amoroso, prestativo, de acolhimento, nós estamos fazendo também a caridade moral, que é a caridade mais meritória, é aquela que transforma. Ela além de alimentar o corpo, alimenta o espírito. A verdadeira caridade é delicada e engenhosa no dissimular e benefício. essa caridade delicada, né, ela afasta de nós qualquer vaidade, qualquer orgulho de achar que quem está doando tá mais preparado ou tem mais ou é mais valoroso do que quem tá recebendo, né? Então essa caridade que nós fazemos nos dias de hoje, que nós buscamos através desse nosso trabalho, é essa caridade delicada. com muito cuidado pra gente não fazer nenhum mal a quem tá recebendo. Essa caridade delicada e amorosa sabe encontrar palavras brandas e afáveis que colocam o beneficiário à vontade na presença do benfeitor, ao passo que a caridade orgulhosa o esmaga. Eu já conheci através dos nossos trabalhos eh assistenciais de em outros lugares, em outros eh outras casas em que esses assistidos, principalmente os da rua, eles se transformam de tal maneira que eles passam a ser trabalhadores. É muito possível, meus irmãos, é muito

ros lugares, em outros eh outras casas em que esses assistidos, principalmente os da rua, eles se transformam de tal maneira que eles passam a ser trabalhadores. É muito possível, meus irmãos, é muito possível regenerar um assistido. Então, eu tenho a experiência da obra do tio Cléubaldo, que ele faz esse trabalho há muitas décadas. Ele já recuperou muitas pessoas, muitos trabal muitos moradores que se tornaram trabalhadores. Ele faz sempre com muito amor, com muita dedicação e ele nos inspira para que a gente realize os nossos trabalhos. E a gente faz esses trabalhos assim com tanta dedicação que a gente se irmana com cada um desses nossos irmãos que são beneficiados com os nossos trabalhos. E aí ele segue dizendo que a verdadeira generosidade adquire toda a sublimidade quando o benfeitor, invertendo os papéis, acha meios de figurar como beneficiado diante daquele a quem presta o serviço. Como a Rogéria falou, a gente sai nos trabalhos e a gente é tão assim tocado, né, tão inspirado que a gente sai de lá como eh o serviço foi melhor para nós, né? A gente fica tão sensível. Eu participo de alguns trabalhos também de obra do berço, né, aqui na casa, na com a minha irmã que tá aqui. E a gente faz as entregas para algumas mães e a gente vê assim como eh é diferenciado quando você sai da presença de uma pessoa que foi beneficiada com amor. aquele gesto de gratidão, de amor, ele fortalece tanto a gente que a gente acha que o benefício foi mais para para nós do que para quem recebeu. Então é uma é uma verdade, é assim, é um testemunho de verdade mesmo. E aí a gente se vê, né, nesse nessa inversão de papéis, quem tá recebendo e quem tá doando, né? Quando a gente sente esse benefício, a gente agradece a Deus por a gente estar tendo essas oportunidades de servir em nome de Jesus. Bom, e para finalizar, para deixar aqui a mensagem, pra gente meditar um pouquinho a sós, né, nos nossos momentos, eh, eu pensei assim, o que Jesus quis nos dizer realmente com essa beneficência, né? Que a vossa mão

alizar, para deixar aqui a mensagem, pra gente meditar um pouquinho a sós, né, nos nossos momentos, eh, eu pensei assim, o que Jesus quis nos dizer realmente com essa beneficência, né? Que a vossa mão esquerda não saiba o que dá a vossa mão direita. Porque quando a gente lembra da cena, né, uma pessoa fazendo a sua doação em meio a uma praça pública, eh, muitas vezes agredindo pessoas, porque ele ele tem que fazer a obrigação dele, que é fazer a beneficência e e ele já entendeu que ele faz com ostentação, né, mas ele faz a a a tarefa dele. E a gente pensa assim que esse benfeitor, ele precisa aprender a perceber o bem que está fazendo para que seja uma prática normal. O espírito em evolução, ele passa por várias etapas. tem uma etapa da nossa vida que a gente, né, nos reinos inferiores do princípio inteligente, ele vai prender a automação, né? Então, tem uma fase do princípio inteligente que ele vai eh aprender a automatizar o batimento cardíaco, o piscar dos olhos, o andar, né? E aí passa a ser uma prática normal. Então o essa a beneficência sem ostentação, ela precisa trazer para nós essa condição de normalidade. Porque enquanto nós seareiros de Jesus, enquanto nós espíritos a caminho da luz, em busca dessa evolução, nós temos que pensar que nós temos que chegar a esse ponto de praticar o bem sem ostentação. ser uma prática muito normal para nós, como é para nós eh esses automatismos. Quando nós fizermos essa essas práticas, a gente não ficar nem para nós mesmo, né, que a nossa mão esquerda não saiba o que dá a nossa mão direita, a gente não ficar pensando assim: "Ah, eu fiz o bem hoje, eu fiz dois bens, eu fiz duas assistências", né? para que a gente eh traga isso aí para nós como uma prática normal e natural. É natural do ser humano, é natural do espírito em evolução que ele seja bondoso, assistente, carinhoso, amoroso. O necessitado de hoje, ele será um benfeitor amanhã. Então, há uma inversão de papéis, porque nós precisamos aprender todas, passar por várias experiências, né? Então, nós

istente, carinhoso, amoroso. O necessitado de hoje, ele será um benfeitor amanhã. Então, há uma inversão de papéis, porque nós precisamos aprender todas, passar por várias experiências, né? Então, nós precisamos passar por a experiência de ser um doador e precisamos passar por a experiência de ser um receptor. Porque enquanto doadores nós precisamos ser amorosos e enquanto receptores nós precisamos ser humildes. Então, nós precisamos aprender os dois lados da mesma moeda, né? Então, esse que nós assistimos hoje, ele pode ser o nosso benfeitor de amanhã. Nós precisamos despertar para essas realidades. Então, eh, que nós possamos pensar na caridade como Jesus nos ensinou. Benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições alheias e o perdão das ofensas. Essa é a forma como Jesus entendia a caridade e que Kardec trouxe para nós que fora da caridade não há salvação. Então, que essa mensagem de Kardec, de Jesus esteja presente nas nossas reflexões sobre esse tema e que nós possamos durante a semana exercitar de alguma forma a nossa caridade moral dentro dos nossos lares, no nosso trabalho, nas nossas relações e na medida do possível fazermos a nossa caridade material que ainda é muito necessária no nosso mundo. Que Jesus nos abençoe. Agradecemos muito nossa irmã Sônia pela palestra, nossa coordenadora das atividades da reunião pública de quinta-feira, né? Pedimos nosso irmão William que toque uma musiquinha para nos preparar pro nosso passe, né? E convidamos a todos para se mentalizar assim já na situação de de prépasse. Traga da letra. da canção, o verbo dito, amor. E plante onde passar e a paz tu vai escolher. Buscar no amor a paz e mesmo em solidão. Sanar a dor que faz um homem se perder com toque de suas mãos. Com verbo encantador é fazer com seu amor. O Cristo renascer. Vai longe entregar o amor. Cristo é que faz a vida ter valor, a vida ter sabor. Onde tem mágua e dor, Cristo é que faz a vida ter sabor, a vida ter valor. Ah! Ah! Vai longe entregar o amor.

renascer. Vai longe entregar o amor. Cristo é que faz a vida ter valor, a vida ter sabor. Onde tem mágua e dor, Cristo é que faz a vida ter sabor, a vida ter valor. Ah! Ah! Vai longe entregar o amor. Cristo é que faz a vida ter valor, a vida ter sabor. Onde tem mágoa e dor, Cristo é que faz a vida ter valor, a vida ter sabor. Ah! Ah! Ah! Convidamos nossas irmãs e irmãos passistas a se posicionarem no salão e todos os demais presentes que sentirem confortáveis a fecharem seus olhos, tomarem uma respiração longa profunda, serenando nossa mente e nosso coração. Ó Senhor, nosso Deus, Deus eterno e todo- poderoso, criador de tudo e de todos, inteligência primeira e suprema, infinita bondade, infinita justiça. Nós te damos graças, ó Senhor, pelas maravilhas que todos os dias desfrutamos de nossas vidas. Obrigado, Senhor, por estarmos nessa casa reunidos em seu nome, Senhor, na busca do nosso aperfeiçoamento moral e intelectual. Ó Mestre Jesus, nosso modelo e nosso guia, nossa fonte de inspiração, sede nosso alicece, Senhor. Sustente-nos nos momentos de dificuldades e nos guie, orientando-nos sempre por melhor caminho, no cumprimento dos nossos compromissos encarnatórios. Irmãos e irmãs, ao praticarmos a caridade, vejamos o nosso próximo Jesus. É ele a quem acolhemos como acolhemos um desesperado. É ele a quem vestimos quando agraciamos alguém com um cobertor ou uma roupa. É ele quem damos de comer na fome. Irmãos e irmãs, mestre Jesus está conosco hoje e sempre. Ele bate na nossa porta. Basta-nos abr, que possamos, irmãos, abrir essa porta e convidar Jesus a viver na nossa vida diariamente. Que possamos sempre estar a companhia dos bons anjos, sendo orientados na prática do bem e da caridade. Roguemos todos pelas pessoas necessitadas de nosso mundo, mas também pelas pessoas próximas de nós, aquelas que parecem ter tudo e viver no desespero, sem saber onde ir, o que fazer. Que tenhamos, ó Senhor, ao discernimento de agir com caridade em todo e qualquer lugar. Que a benevolência, a indulgência e o

que parecem ter tudo e viver no desespero, sem saber onde ir, o que fazer. Que tenhamos, ó Senhor, ao discernimento de agir com caridade em todo e qualquer lugar. Que a benevolência, a indulgência e o perdão sejam atos cotidianos de nossas práticas e que possamos, Senhor, colaborar para o progresso desse planeta. Que assim seja. Bom, que tenhamos uma ótima semana. Convidamos a todos a tomar aqui água fluidificada oferecida aqui na frente. E vão com Deus e até quinta-feira. เฮ