ESTUDO DO EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO | NÃO SEPAREI O QUE DEUS JUNTOU - Alaciel Franklin

o espírito de brasília ao dar início às nossas atividades na noite de hoje faremos uma breve leitura de uma mensagem do livro minutos de sabedoria de carlos torres pastorin 269 alegria em dose máxima barulho a plenitude da vida a alegria vem de dentro de nós mesmos da consciência tranquila dos nossos deveres e vibra em nós apesar de todos os sofrimentos calúnias e injustiças seja alegre sempre tristeza que quiserem cumprir encobrir o sol de sua vida em um cântico de louvor ao pai à luz brilhará novamente 26 nova tive alegria em dose máxima convidar os presentes também aqueles que nos ouvem através da rádio comunhão e nos assistir através da tv comunhão com vida todos queremos dirigindo nossa pensamento a deus e jesus a maria santíssima a espiritualidade diz nós podemos orar para agradecer e pedir nova família dos amigos da família principalmente ao nível de compreensão delatando nos irmãos e irmãs de hoje junto tudo dedicado à pesquisa sempre pronta compartilhar com todos nós convidamos o nosso irmão lá se ao assobiar a nossa reflexão muito boa noite a todos quando o pai celestial criou o nosso espírito de presente duas capacidades em uma taxa muito superior às capacidades dos animais a capacidade de raciocínio e capacidade de sentimento enquanto nós vamos desenvolvendo essa capacidade ao nos dar essas capacidades em grande quantidade o pai celestial determinou que a gente trabalhasse para desenvolver a capacidade quer dizer torná la real ao longo do tempo nós vamos trabalhando a nós próprios a nossa inteligência e o nosso sentimento da inteligência nós evoluímos para grandes níveis de conhecimento de grande capacidade de resolução de problemas e no sentimento nós vamos evoluindo para um amor cada vez maior uma das dimensões desse amor é o que nós costumamos chamar de amor afinidade aquele que nós desenvolvemos por outras pessoas o prazer de estar junto prazer de compartilhar a vida prazer de doar a alegria das simples presença eu gosto muito de notar que é os sermos

or afinidade aquele que nós desenvolvemos por outras pessoas o prazer de estar junto prazer de compartilhar a vida prazer de doar a alegria das simples presença eu gosto muito de notar que é os sermos dotados dessa grande capacidade de evolução na área do sentimento o pai celestial nos atribuiu a possibilidade de gerarmos amigos criarmos amizade amizade profunda criarmos ternura e doarmos também amizade e ternura gosto de pensar que nós fomos criados com fome de ternura uma das nossas grandes felicidades da vida é encontrarmos alguém que preencha a nossa fome de ternura encontrarmos muitos amigos encontrar uma companheira um companheiro que satisfaça a nossa fome de ternura quando eu falo em matar a fome de ternura estou falando muito mais do que os apetites sexuais estou falando de necessidades intelectuais e de sentimento características de um ser humano evoluído essa dessa noite trata dessa fome de ternura ao cuidar desse assunto no capítulo 22 do ave do evangelho segundo o espiritismo nosso irmão kardec utilizou um trecho do evangelho em que jesus fala não separar eis o que deus dê um tom e na elaboração desse tema o kardec analisa o casamento a união permanente entre dois seres humanos como lei humana e como lei divina destacando no aspecto lei divina aspectos materiais e aspectos morais aspectos materiais o exercício da função sexual e da função reprodutora atendendo à lei de reprodução estudada no livro dos espíritos e o aspecto moral ressaltando que o amor é o único sentimento que justifica a união dos sexos do ponto de vista da lei divina a principal conclusão é que quando um homem e uma mulher se unem pelos laços de afeto mútuo e de afinidade entre seus espíritos essa união é abençoada por deus é indissolúvel por estar de acordo com as leis de deus caso contrário se predominarem na união do homem da mulher interesses puramente smater iais essa união é fonte de sofrimento porque contraria a lei de amor como extensão ao estudo do capítulo nós ainda vamos estudar contribuições de

a união do homem da mulher interesses puramente smater iais essa união é fonte de sofrimento porque contraria a lei de amor como extensão ao estudo do capítulo nós ainda vamos estudar contribuições de mano eu e andré luís sobre os casamentos em que predominam aspectos de reparação e reajuste entre almas que um dia causaram ou foram vítimas de grandes sofrimentos nós vamos ler nesse instante um capítulo pequeno capítulo do livro vida e sexo ditado pelo espírito emmanuel ao nosso irmão médium chico xavier o nome do capítulo é casamento e ele comenta a questão 695 do livro dos espíritos que diz o seguinte pergunta será contrário à lei da natureza o casamento isto é a união permanente de dois seres resposta do plano espiritual a kardec é um progresso na marcha da humanidade tomando essa é essa questão como base e mano eu então comenta ele define o casamento a união permanente de dois seres o casamento oni a união permanente de dois seres implica regime de vivência pelo qual duas criaturas se confiam uma à outra no campo da assistência mútua um ajuda o outro essa união reflete as leis divinas que permitem seja dado um esposo para uma esposa na criação e desenvolvimento de valores para a vida imperioso porém que a ligação se baseia na responsabilidade recíproca de vez que na comunhão sexual o ser humano se entrega a outro ser humano e por isso mesmo não deve haver qualquer desconsideração entre si e mano eu destacando que na união é importante que se tenha por base a responsabilidade recíproca para que não haja desconsideração de um para com o outro essa questão da responsabilidade recíproca na no matrimônio é uma coisa muito importante em outros trechos da doutrina espírita a gente aprende que quando dois ele se o encontro e desenvolvem entre si afeto afinidade profunda que gera um desejo de convivência permanente essa união é abençoada por deus no momento em que essa união é concretizada pela sublime união sexual a aparecem para os dois pelas leis divinas uma grande responsabilidade

o de convivência permanente essa união é abençoada por deus no momento em que essa união é concretizada pela sublime união sexual a aparecem para os dois pelas leis divinas uma grande responsabilidade um dos corações é responsável por alimentar o outro de vibrações de ternura satisfazendo aquela fome de ternura que eu falava agora pouco têm a responsabilidade de alimentar a alegria que tão bem sabe foi salientada na leitura do gil da mensagem 269 do livro minutos de sabedoria é responsável por alimentar o outro coração com vibrações de afeto de confiança de fidelidade de paz e harmonia de auxílio recíproco na no desenvolvimento como seres humanos e muitas outras responsabilidades no momento em que essa responsabilidade é aceita e essa alimentação que r.sá responsabilidade recíproca ou seja o coração é responsável por alimentar o outro de tudo isso e o outro vice versa para que não haja desconsideração entre se fala o e mano eu quando essas obrigações são respeitadas gera se uma amizade cada vez maior entre os componentes do casal gera-se um o acto de assistência recíproca de proteção recíproca mas também um pacto de copiar partes i passam de 1 nas alegrias do outro e isso vai evoluindo da esfera sexual para outras esferas sublimes e mais sublimes de tal maneira que o casal se torna muito feliz e o e mano eu nos alerta que quando as obrigações mútuas não são respeitadas como a comunhão sexual e injuriada ou perfidamente interrompida costuma gerar dolorosas repercussões na consciência estabelecendo problema problemas cármicos de solução por vezes muito difícil por enquanto ninguém fere alguém sem ferir a si mesmo quando essa união que se iniciou de maneira tão bela ela é respeitada é desrespeitada perdão ea a desconsideração de um pelo outro o participante desconsiderado sofre muito e às vezes se não tiver equilibrado pode reagir de maneira muito violenta essa é a razão dos crimes chamados crimes passionais continua o emanuel agora comentando sobre as ligações afetivas nos planos

e às vezes se não tiver equilibrado pode reagir de maneira muito violenta essa é a razão dos crimes chamados crimes passionais continua o emanuel agora comentando sobre as ligações afetivas nos planos superiores indiscutivelmente nos planos superiores a ligação entre dois seres a espontânea composta em vínculos de afinidade e nelu tável importante agente notar que nos planos superiores a ligação entre os espíritos é composta por vínculos de afinidade ele continua na terra do futuro as ligações afetivas obedeceram a idêntico princípio e por antecipação milhares de criaturas já desfrutam no próprio estágio de encarnação aqui na terra dessas uniões ideais e que se ligam psiquicamente uma à outra até sem necessidade de permuta sexual a fim de se apoiarem mutuamente na formação de obras preciosas na esfera do espírito quando eu li isso me lembrei muito de mahik rip e julho que ri dois cientistas franceses que se enamoraram e trabalhar ou de uma forma incrivelmente intensa no estudo da radioatividade ele faleceu por causa de um acidente ela acabou recebendo dois prêmios nobel e ele foi lembrado na concessão do prêmio nobel eles viviam inclusive vida sexual porque essa união linda não exclui a vida sexual mas alguns se dou de forma que aquilo se torna vai evoluindo ea união se torna às vezes independente das permutas sexuais até porque essas perguntas vão sendo reduzidas ao longo da idade para muitos casais acontece no entanto dizer mano eu que milhões de almas detidas na evolução primária quer dizer pouco desenvolvidos estão no planeta arraigada sá débitos escabrosos perante a lei de causa e efeito e inclinadas que ainda são ao desequilíbrio e ao abuso exigindo severos estatutos do o dos homens quer dizer severas leis para regular as trocas sexuais que lhes dizem respeito de modo a que não se façam salteadores impunes na construção do mundo moral os débitos contraídos por região legiões de companheiros da humanidade portadores de entendimento verde para os temas do amor determina a existência de

salteadores impunes na construção do mundo moral os débitos contraídos por região legiões de companheiros da humanidade portadores de entendimento verde para os temas do amor determina a existência de milhões de união e uniões supostamente infelizes nas quais a reparação de faltas passadas confere a numerosos ajustes sexuais sejam eles acobertados ou não pelas leis humanas o aspecto de ligações francamente expiatórias com base no sofrimento purificador neste trecho e mano eu se refere à justiça divina que quando um de nós viola as leis de deus e faz o outro sofrer a justiça divina determina que quem fez sofrer fique responsável por reparar o sofrimento o prejuízo à dor que foi causada se aquele que foi causador do sofrimento se recusa a promover a reparação então entram em ação as leis de causa e efeito trazendo para o agente do sofrimento desconforto dor e às vezes sofrimentos muito pesados que vão ficando mais graves e mais fortes à medida em que a recusa de reparação foi sendo cada vez mais repetida quando chega um determinado momento qualquer um de nós que passe por isso chega um certo momento olha para cima fala meu deus pare com isso por favor me diga que eu preciso fazer a imediatamente a voz da consciência diz assim lembra de fulano de tal tá na hora já passou da hora de promover a reparação como é feita essa reparação pela prática do bem na direção de quem sofreu pela prática do amor na direção de quem a gente fez sofrer um exemplo que é muito clássico da literatura espírita é que se uma pessoa faz o outro sofrer tirando lhe a vida é um sofrimento muito forte causando o aborto assassinando fica devedor das leis divinas causa um desequilíbrio na criação e esse desequilíbrio a pessoa fica responsável de acabar com o desequilíbrio devolver ao mundo a harmonia quebrada e isso se faz praticando o amor praticando bem então quando alguém cai em si disse que aquilo que fez não está certo e pergunta e agora a resposta dos motores é peça a deus para que esse espírito volte como

se faz praticando o amor praticando bem então quando alguém cai em si disse que aquilo que fez não está certo e pergunta e agora a resposta dos motores é peça a deus para que esse espírito volte como seu filho para que você devolva o corpo que tomou a este espírito e ainda passei a vida inteira como pai eu como mãe fazendo bem fazendo um amor essa é a forma de reparar quando alguém faz o outro sofrer pela via da traição sentimental pela via do sofrimento na área do relacionamento afetivo como irá reparar por uma vida de doação de respeito de auxílio aquele coração que foi prejudicado um dia isso acontecer há muitas vezes na outra encarnação e enquanto a reparação não foi completada o sofrimento expiatório já uma expiação esse sofrimento que vem chamar a atenção da gente para a nossa dívida enquanto a expiação não é completada a dor continuará de qualquer modo desumano é forçoso reconhecer que não existem no mundo conjugações afetivas sem raízes nos princípios cármicos quer dizer de causa e efeito nas quais nossas responsabilidades são assumidas em comum isso quer dizer que nossas reuniões sempre tem raízes do passado nem sempre raízes que exigem reparação mas na maior parte das vezes nós já vi convivemos nós já tivemos experiências com as pessoas a nossa companheira o nosso companheiro da atual existência no capítulo 22 do evangelho segundo o espiritismo kardec começa falando sobre a indissolubilidade do casamento e ele traz para a nossa meditação o trecho do evangelho de mateus capítulo 19 que é muito célebre que diz o seguinte agora jesus falando pela pena do evangelista mateus também os fariseus vieram ter com ele para tentar ele é de zero será permitido um homem diz pedir sua mulher por qualquer motivo essa pergunta tem uma razão histórica na época em que jesus viveu havia no país em que jesus nasceu o reino de israel havia uma discussão muito forte dois grandes sacerdotes tinham posições contrárias sobre a questão do divórcio o sacerdote chamado e léo ela muito

u havia no país em que jesus nasceu o reino de israel havia uma discussão muito forte dois grandes sacerdotes tinham posições contrárias sobre a questão do divórcio o sacerdote chamado e léo ela muito muito pouco rigoroso e dizia assim o homem pode se declarar o seu casamento nulo com a sua esposa por qualquer motivo muito simples ele já pode declarar isso naquela época como a sociedade era muito diferente da sociedade de hoje a mulher não tinha esse direito não tinha o direito de se separar mas o homem tinha e o e léo e tinha muitos partidários a ideia era predominante naquela época é que porque qualquer coisa que desagradasse ele podia se divorciar desde que ele atestasse com um papel dizendo que ele havia se separado daquela esposa e que portanto ela estava liberada para assumir outro responsabilidade matrimonial quer dizer ela podia se casar com outra pessoa mas era de iniciativa do próprio esposo ele era obrigado perante a lei de dar esse papel mas ele podia fazer isso a qualquer momento o que é uma coisa muito complicada sim o outro um outro sacerdote que dizia que só em casos especiais era conferida ao esposo essa esse direito de deus pedir a sua mulher e de lhe dar uma carta de divórcio então os fariseus porque eles falaram se vieram ter com jesus para o tentar é porque tinha dois grupos e um era partidário do hillel que era muito generoso para com os casados ou do sexo masculino e outro que era um pouco mais restrito e então eles perguntaram a jesus assim será permitido ao homem despedir sua mulher por qualquer motivo então ele dizia se você apoia e léo você é do grupo do hillel e jesus ficava na situação de dizer soros ou de qualquer maneira ele é desacreditado ele a desagradar um grupo mas jesus era muito mais inteligente do que qualquer fariseu então ele sempre saía se muito bem aí ele respondeu 'não lestes que aquele que criou o homem desde o princípio os criou homem e mulher e disse por essa razão o homem deixará seu pai sua mãe se ligará à sua mulher e não

aía se muito bem aí ele respondeu 'não lestes que aquele que criou o homem desde o princípio os criou homem e mulher e disse por essa razão o homem deixará seu pai sua mãe se ligará à sua mulher e não fará os e não uma só carne aqui jesus estava se referindo ao génese que lá no gênesis capítulo 20 fala que o homem se ligará da sua mulher sairá da casa de seu pai sua mãe e eles farão uma só carne jesus repetiu o gênero se dizendo assim quem falou isso do que quem escreveu geisy foi moisés que viveu mil e oitocentos anos antes de jesus e os fariseus eram os detentores da lei mosaica então eles eram obrigados a saber o que moisés tinha ensinado ea seguir o que moisés tinha ensinado então jesus respondeu pra eles com um argumento de autoridade que eles eram obrigados a seguir porque ele se dizia os seguidores de moisés que era o fundador da religião israelita então jesus falou assim não leste que aquele que criou desde o princípio os criou homem e mulher e disse por essa razão o homem deixará seu pai sua mãe e se ligar à sua mulher e no farol senão uma só carne quer dizer uma união forte cima assim já não serão duas mais uma só carne não separe pois o homem o que deus o meu então jesus foi muito mais forte do que qualquer um daqueles sacerdotes daqueles partidos mas os fariseus não se deram por achado e de ser assim mas por que então ordenava moisés que o marido desce a sua mulher uma carta de separação ea despedir se jesus respondeu foi por causa da dureza de vosso coração que moisés permitiu que despedir 6 vossas mulheres mas no começo não foi assim aqui jesus estava se referindo ao fato de que nas uniões em que não se permitia a separação antes de moisés era comum os maridos tratarem as mulheres com muita crueldade quando houvesse um desentendimento e lítio que viver com as mulheres mas estavam muito mal as mulheres e aí jesus falou se foi por causa da dureza de vosso coração que moisés permitiu que despedisse as vossas mulheres então ele diz moisés não teve outro

com as mulheres mas estavam muito mal as mulheres e aí jesus falou se foi por causa da dureza de vosso coração que moisés permitiu que despedisse as vossas mulheres então ele diz moisés não teve outro jeito a não se e por um lugar de menor sofrimento por isso eu vos declaro que quem despede de sua mulher a não ser em caso de adultério e dispôs a outra comete adultério então jesus abriu a possibilidade do divórcio em caso de adultério no mais disse os corações estão unidos e o kardec então diz assim como então vamos entender a frase de jesus não se prepare pois o homem o que deus uniu nesse trecho do capítulo 22h o kardec explica que essa frase não separe pois o homem o que deus uniu é uma afirmativa de que a união dos seres ligados pela afinidade espiritual pelo amor à fidelidade é é uma união abençoada pela lei divina e eu acho isso uma das coisas mais lindas que tem no evangelho quando dois seres se unem pelos laços da afinidade profunda homem e mulher essa união é abençoada por deus é isso que quer dizer deus juntou deus uniu jesus nos alerta que ninguém deve tentar separar seres que se uniram pelo amor afinidade pelo amor a fini a pelo amor simpatia pelo coração vamos ler a seguir numa mensagem de mano eu mensagem 164 do livro caminho verdade e vida alertando para as graves conseqüências que ocorrem a quem tentar esse tipo de separação alerta ainda para que não se tente separar os casais que se uniram com o propósito de reajuste de débitos passados lembrem-se que nós falamos que às vezes alguém assume um débito numa encarnação com uma uma pessoa na outra encarnação tão unidos fluídica mente pela lei de causa e efeito vão se encontrar de novo não para continuar a brigar mas para diluir aquele ódio do passado a mensagem de 164 do caminho verdade e vida chama não perturbem vez e o e mano eu então comenta justamente essa frase de jesus o que deus a juntou não separe o homem que está em mateus capítulo 19 versículo 6 mil e mano eu falo seguinte a palavra divina não separe o homem não se refere

o comenta justamente essa frase de jesus o que deus a juntou não separe o homem que está em mateus capítulo 19 versículo 6 mil e mano eu falo seguinte a palavra divina não separe o homem não se refere apenas aos casos do coração o amor afinidade os laços afetivos se caracterizam por alicerce sagrados e os compromissos conjugais ou domésticos sempre atendem a desígnios superiores o homem não ludibriar a 11 positivos da lei abusando de facilidades materiais para lisonjear os sentidos quebrando a ordem que ele rege os caminhos desorganizar a a própria existência quando ele fala que em homem por favor entendam o ser humano tanto pode ser o homem como pode ser a mulher que viole o sim positivos da lei de manter os laços de fidelidade vou repetir essa frase quebrando a ordem que ele rege os caminhos desorganizar a a própria existentes a própria existência os princípios equilibrantes da vida surgiram sempre corrigindo reajustando a advertência de jesus porém apresenta para nós significa são mais vasta aqui o e mano então vai dar uma extensão ao entendimento dele da palavra do cristo não separar eis o que deus juntou dizer mano eu corresponde também ao não perturbem vez o que deus harmonizou se tenha o casal que está vivendo harmonicamente por favor não vai querer perturbar isso de vez em quando a gente encontra nas mesas de orientação nas entrevistas e orientação uma pessoa às vezes um pouco desequilibrada desorientada e que fala assim ah eu tô namorando um homem casado aí alguém pergunta assim você já percebeu já pensou sobre a responsabilidade que você está assumindo e fazer alguém sofrer e às vezes a gente recebe a seguinte resposta à a mulher dele que tome cuidado dele se ela não tomar cuidado eu tomo ele dela é uma coisa que demonstra uma grande e maturidade porque alerta e mano eu nós não podemos perturbar o que deus harmonizou e continua ninguém alegue desconhecimento do propósito divino o tv por mais duro constitui sempre a vontade do senhor ea consciência sentinela

e mano eu nós não podemos perturbar o que deus harmonizou e continua ninguém alegue desconhecimento do propósito divino o tv por mais duro constitui sempre a vontade do senhor ea consciência sentinela vigilantes do eterno a menos que esteja o homem dormindo ao nível do bruto permanece apta a discernir o que constitui obrigação e o que representa fuga semana nos alerta que a consciência sempre nos diz o que é o correto e continua o pai criou seres e os reuniu criou igualmente situações e coisas ajustando-as para o bem comum quem desarmoniza as obras divinas prepare-se para a recomposição lembram se do que eu lhes falei sobre o que quer dizer dívida para com a lei divina quem comete uma perturbação no universo prepare-se para a responsabilidade de devolver ao universo harmonia quebrada que aqui o hermano chama de recomposição e ele continua quem lesa o pai algema o próprio eu aos resultados de sua ação e feliz e por vezes gasta séculos desatento dando grilhões olha o termo que ele usou algema o próprio eu algema é uma coisa que me prende quando uma pessoa perturba harmonia de alguém no caso aqui de um casal ele se liga fluídica mente algema algema se aos resultados daquilo e vai ter que reparar na atualidade terrestre grande porcentagem dos homens quer dizer dos seres humanos constitui se de pessoas em serviço reparador depois de haver em separado o que deus ajude a junta ou perturbando com o mal o que a providência estabelecerá para o bem e mano eu então finaliza prestigiemos as organizações do justo juiz que a noção do dever identifiquem nós em todos os quadros do mundo nós sabemos o que é o nosso dever às vezes é possível perturbar lhe perturbar as obras divinas com sorrisos mas seremos invariavelmente forçados a repará las com suor e lágrimas nesse capítulo e mano eu perdão cadeq no capítulo 22 do evangelho segundo o espiritismo que nós estamos meditando sobre ele que é intitulado não separe o que deus juntou o kardec fala sobre a lei divina ea lei humana nos falando que a lei humana varia de país

ngelho segundo o espiritismo que nós estamos meditando sobre ele que é intitulado não separe o que deus juntou o kardec fala sobre a lei divina ea lei humana nos falando que a lei humana varia de país para país e de tempo para tempo de modo que aquilo que é legal num país é ilegal no outro mas a lei divina ou lei natural diz emanuel é a mesma em todo o universo a lei divina nos indicam que devemos fazer ou não fazer e só somos infelizes quando violamos essa lei é a lei de deus está escrito em nossa consciência kardec nos mostra que há dois tipos de lei divina que são aplicáveis ao casamento a lei divina material que é comum a todos os seres vivos e que se constitui na união dos seres para a preservação da espécie é uma lei divina que kardec estuda no capítulo da parte terceira do livro 12 espíritos chamado as leis morais sob o nome de lei de preservação ou lei de reprodução mas existe uma segunda lei divina aplicada ao casamento que é a lei de amor essa união do sexo então é uma lei divina que kardec chama de material e a ao lado da união dos sexos a outra lei exclusivamente moral a lei que une os esposos pelos laços da alma abor afinidade amor à fidelidade é diferente do amor ao próximo porque o amor afinidade a gente tem para algumas pessoas é aquele prazer de estar junto que nos liga seja no matrimônio seja pelos laços da amizade eo amor ao próximo é uma obrigação que nós temos na direção de todas as pessoas e que consiste em fazer aos outros o que eu quero pra mim não fazer aos outros o que eu não quero pra mim o kardec fala ainda assim o casamento civil da lei urbana aquele que a gente chama brincando aqui de papel passado não é suficiente para manter os esposos unidos o que mantém os esposos unidos são os laços da alma o amor afinidade o afeto a simpatia mútua que continuamente mantém os corações ligados àquela responsabilidade recíproca de que nós falamos há algum tempo atrás quando estabelecida temos a responsabilidade de manter para sempre porém o carré que alerta mas a lei civil

s corações ligados àquela responsabilidade recíproca de que nós falamos há algum tempo atrás quando estabelecida temos a responsabilidade de manter para sempre porém o carré que alerta mas a lei civil também é importante é importante para regular as relações e os interesses das famílias de acordo com os interesses da sociedade por exemplo é a lei civil que determina os processos de herança e transmissão dos bens da família de uma das pessoas que vão morrendo ou transferindo seus bens para os seus filhos e os filhos para os seus filhos etc e isso é muito importante diz o kardec civil estabelece que cônjuges não podem se prejudicar um usar os outros do ponto de vista material enquanto que a lei moral a lei divina estabelece que cônjuges não podem prejudicar uns aos outros do ponto de vista moral lei civil protege a parte material lei divina protege a parte moral e aí ele fala do divórcio o divórcio a lei humana que tem por objecto separar legalmente o que já está de fato separado não é contrária à lei de deus porque o divórcio apenas formaliza aquilo que os cônjuges já fizeram a separação dos corações e o kardec então é de uma lógica fantástica se os corações já tão separados não há porque manter os corpos unidos porém o que viola a lei de deus é a separação das cordas dos corações à união sem afeto mútuo ou a união peta o problema do adultério e neste momento vamos fazer uma leitura de um trecho que nos fala sobre uniões de prova que a mensagem número 76 do livro da esperança ditado por elmano eu ao chico xavier eo emanuel comenta dois versículos um do evangelho de mateus que a gente já falou várias vezes não separe o homem o que deus a juntou se o outro é do próprio velho segundo o espiritismo capítulo 22 que diz assim quando jesus disse não separe o homem o que deus a juntou essas palavras se devem entender com referência à união segundo a lei mutável de deus e não segundo a lei mutável dos homens e à yemanjá eu então fala conosco aspiras a convivência dos espíritos

untou essas palavras se devem entender com referência à união segundo a lei mutável de deus e não segundo a lei mutável dos homens e à yemanjá eu então fala conosco aspiras a convivência dos espíritos escolhidos com os quais se harmoniza agora no entrando no entanto trazes ainda na vida social e doméstica o vínculo das uniões - h agradáveis que te compele a frear impulsos ea sufocar mais belos sonhos às vezes eu tenho um desejo de companhia sonhada mas preciso frear para poder cumprir para com o meu dever para com as responsabilidades já assumidas não violentes a lei que este preceitua semelhantes deveres arrastamos do passado ao presente os débitos que as circunstâncias de hoje nos constrangem a revisar o esposo arbitrário e rudi que te pede heroísmo constante é o mesmo homem de outras existências de cuja lealdade e escarnecer este acentuando e afeição agressiva e cruel os filhos doentes que te desfalece nos braços são as almas confiantes e ingênuas de anteriores experiências terrestres quem plc friamente a quedas morais a companheira em transe gente e obesidade a da a envolver-se em farpas magnéticas de ciúme não é outra senão a jovem que outrora enganaste com o falso juramento de amor enredando lhe os pés e degradação e loucura os pais e jeff tirânicos sempre dispostos até ferirem o coração revelam a presença daqueles que te foram filhos em outras épocas nos quais plantaste o espinhal do despotismo e do orgulho hoje contigo para que lhes renove o sentimento pela bondade e perdão sem limites espíritos enfermos que somos passamos pelo educandário da reencarnação como se o mundo transfigurado em sábio anestesista nos retivesse no lar para que o tempo a afeição de professor devotado de prova em prova e efetuei a cirurgia das lesões psíquicas do egoísmo e vaidade viciação intolerância que nos comprometeram a alma neste trabalho de meditação nós encaramos duas facetas diferentes da nossa vida sentimental uma é o encanto que nós podemos gozar pelo desenvolvimento de uma afeição de

ia que nos comprometeram a alma neste trabalho de meditação nós encaramos duas facetas diferentes da nossa vida sentimental uma é o encanto que nós podemos gozar pelo desenvolvimento de uma afeição de uma afetividade de uma simpatia que pode preencher toda a nossa fome de ternura e por meio da qual nós podemos preencher a fome de ternura de alguém e por outro lado nós somos advertidos que se um dia nós e os carnês emos do sentimento de alguém teremos que atuar pelo amor paciência pelo amor perdão pelo amor serviço para recompor os laços afetivos que nós quebramos e este segundo aspecto funciona para nós como um alerta para com as nossas responsabilidades na vida presente para que a gente não caia nas tentações e nas ilusões que o mundo traz pra nós com enorme freqüência que saibamos dizer não às a essas tentações e saibamos honrar o coração a que o que nos foi oferecido a confiança que nos foi oferecida por que nós somos eternamente responsáveis por aqueles a quem touch vamos desenvolver um tema importante significativo dando-nos norte diante das responsabilidades que entramos na vida obrigado nos pesados irmãos e irmãos o departamento de orientação realizará ao ter seu 13º seminário de dependência química no dia 29 de setembro domingo com início às 8 horas e término às 17 30 é importante que aproveitemos a oportunidade nos esclarecer a esse respeito o convite as drogas estão em todos os lugares muitas vezes o jovem se entregam aprender a lidar com este problema que envolve toda a família domingo dia 20 de setembro das 8 às 17 maranhão do rio de janeiro com experiência nesta área sejam esses momentos de aprendizado reflexão e hoje abordado aqui pela nossa família sempre presente exercício da tolerância o reconhecimento das diferenças individuais o amor tudo facilita o amor é o wd 40 da nossa vida vamos levar o nosso pensamento a deus ea jesus a maria santíssima espiritualidade superior agradecendo que possamos cada vez mais a relatar o nosso discernimento caminhar

amor é o wd 40 da nossa vida vamos levar o nosso pensamento a deus ea jesus a maria santíssima espiritualidade superior agradecendo que possamos cada vez mais a relatar o nosso discernimento caminhar no sentido do progresso da evolução também são do pai que está aí para todos nós é preciso que saibamos recebê la pensemos também de forma especial a nossa pátria brasil o efeito prático trabalho e trabalha também a todos vamos orar também nós pelo nosso brasil para aqueles que têm a responsabilidade de dirigir a nossa pátria seja dos poderes executivo legislativo e judiciário façamos a nossa parte lá no trabalho em sociedade a esperança sempre uma boa noite a todos aqueles que fazer uso do passe aguardem fique sob a proteção de deus obrigado