Espiritismo, doutrina de escolhas e compromisso - Márcia Ramos - 12/11/2016

Acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus. Bom dia, sejam bem-vindos. Nós vamos começar esse trabalho pedindo as nossas os nossos jovens e todos os colaboradores, os os voluntários que participam do trabalho de mocidade, os líderes de mocidade para se levantarem pra gente aplaudi-los, todos os nossos jovens e os que estão trabalhando com a juventude. os jovens. Temos também uma turma muito engaj, Pode, podem sentar, por favor. Pode isso diminuir um pouquinho. Temos uma turma também muito engajada de companheiras nossas, companheiros nossos que estão realizando o sexto encontro de mocidade aqui da das nossas casas. E a gente acompanhou durante bem uns 10 dias o trabalho que foi está sendo realizado hoje, o entusiasmo, o carinho de todos para com este encontro, para com este evento. E a gente fica assim muito emocionado e honrado também com esse trabalho realizado pela nossa mocidade, porque se a gente observar a beleza da codificação da doutrina espírita, o trabalho realizado por Kardec e muitos dos que colaboraram com ele, muitos dos médiuns que colaboraram com ele eram adolescentes. as meninas Budan, a Julia, Caroline, Budan, que eram garotas 13, 14 anos. A irmã Sidor também eram adolescentes, mas não foi só na codificação da doutrina espírita que nós recebemos a presença de jovens. Porque se a gente olhar o evangelho de Jesus, nós vamos ver João evangelista, que também era jovem e deixou um legado para a posteridade pelo exemplo e pelo próprio evangelho. Jesus realizou um trabalho quando jovem e em apenas 3 anos, dos 30 aos 33 anos, ele deixou um legado para toda a eternidade. E se a gente percorrer também a história do cristianismo, vamos ver outros eh baloartes, outros também que trouxeram grande destaque para o cristianismo, a exemplo da própria Joana Dark, que a gente nesses últimos dias falou bastante sobre ela, que era uma jovem eh que nasceu na França, no interior da França. analfabeta como a grande maioria das mulheres da época e com grave dificuldade porque Joana

ses últimos dias falou bastante sobre ela, que era uma jovem eh que nasceu na França, no interior da França. analfabeta como a grande maioria das mulheres da época e com grave dificuldade porque Joana Dark também era médium. E daí através da mediunidade dela, ela ouvindo as vozes, ela consegue libertar a França de uma guerra que já durava 100 anos. entre a Inglaterra e a França. A França precisava se preparar para a realização do trabalho da codificação da doutrina espírita. E a espiritualidade trabalha com planejamento. Tá aí a importância do trabalho de Joana Dark. Mas Joan Dark não foi tão somente a médium que libertou o povo francês do julgo do povo inglês. É a reencarnação de Judas. O Judas, aquele equivocado que num determinado momento ele entrega Jesus, vende Jesus e depois comete outro ato de desatino que foi a própria tirar a própria vida. Judas reencarna 11 vezes. O espírito Judas reencarna 11 vezes com ranceníase, que é uma doença bastante estigmatizante naquela época muito mais. E na última vez ele reencarna exatamente como Joana Dark, como médium, como mulher analfabeta, ela é vendida para os ingleses. Olha a reencarnação aí fazendo as suas conexões. Ela é vendida para os ingleses e é incinerada. Ela é queimada viva. E aí daí ela passa a ser Santa Joana daque. Aqui no no início do século passado, a Igreja Católica reconhece como santa. Ela sai da fogueira da Inquisição para os altares da Igreja Católica e é reverenciada como patrona do povo francês. Então isso é reencarnação e trabalho de mocidade, o trabalho de juventude. Aqui no Brasil também tivemos outro grande jovem que realizou o trabalho excepcional que foi professor Eurípedes Barçanufo. Professor Eurípides retornou ao plano espiritual com 38 anos de idade, vitimado pela gripe espanhola, sendo que ele curou milhares de pessoas também com essa enfermidade, porque ele fazia os remédios, ele tinha mediunidade da cura. No entanto, havia chegado o momento dele, deixou um legado de cultura, era uma pessoa muitíssimo preparada, um

também com essa enfermidade, porque ele fazia os remédios, ele tinha mediunidade da cura. No entanto, havia chegado o momento dele, deixou um legado de cultura, era uma pessoa muitíssimo preparada, um poliglota, falava diversos idiomas. lecionava qualquer matéria. Fundou o colégio Allan Kardec de Sacramento, que na época foi referência e até hoje é referência. Era um colégio que não media o resultado pelas notas. Então o menino, o aluno não precisava se preocupar com a nota, mas com o desempenho pessoal. Isso é um trabalho de professor Eurípedes. Professor Eurípedes ainda fez mais. O colégio era gratuito. Esse colégio Allan Kardec é um prédio belíssimo que tem na cidade de Sacramento. E os meninos conviviam com as meninas. Era uma coisa assim inédita, porque até no século passado, década de 60, os colégios não podiam ser mistos. colégios de meninas e colégios de meninos separados. Professor Euríped dis foi político numa época em que a Câmara Municipal, ele foi vereador daquela época, a Câmara Municipal votou um projeto para que os vereadores que tinham mandato de 4 anos, uma coisa que a gente conheceu bastante nos últimos tempos, ele a Câmara de Vereadores, o mandato era de 4 anos e eles votaram para que fosse prorrogado por mais 2 anos. E ele disse assim: "Eu não posso continuar na edilidade, quer dizer, na como vereador, sem a consulta popular, porque eu fui convidado, fui votado, fui escolhido para 4 anos. Portanto, 2 anos a mais, eu preciso consultar a população se elas querem que eu continue". Chama-se ética, se chama-se moral. Então este é o legado de professor Eurípedes Barçanov para todas as pessoas, mas nós ainda tivemos um outro jovem que realizou o trabalho excepcionalíssimo, Francisco Cândido Xavier. Chico, quando ele recebeu o primeiro livro, ele era jovem e o primeiro livro do Chico foi debatido, foi foi eh discutido, foi comentado na própria Academia Brasileira de Letras. E a gente sempre diz da sabedoria do espírito Emanuel, quando ele trouxe nesse primeiro livro poemas.

Chico foi debatido, foi foi eh discutido, foi comentado na própria Academia Brasileira de Letras. E a gente sempre diz da sabedoria do espírito Emanuel, quando ele trouxe nesse primeiro livro poemas. A poesia é o tipo de literatura mais difícil que tem de se fazer. Por isso que muitas pessoas falam assim: "Eu não gosto de poesia". Porque muitos nem sequer entendem o que que tá escrito ali naquela poesia. Porque a poesia ela precisa de ter rima métrica, que são as técnicas próprias da poesia e estilo. E o estilo desses poetas de língua portuguesa, tanto da língua da do Brasil quanto de Portugal. Porque vieram poetas também portugueses trazendo essas mensagens. Todas elas conferem o estilo do vivo com o desencarnado. Por exemplo, quando ele traz as poesias do Cruze Souza, que é um poeta simbolista catarinense, ele traz da mesma maneira que observamos a poesia do Cruze Souza no aspecto do simbolismo, que é um estilo de poesia, assim como existe o romântico, assim como existe o parnasiano. Então, esses estilos são os mesmos estilos que foram trazidos quando eles estavam vivos. quando eles estavam desencarnados, honrando então a mediunidade como Chico Rum e foi para a posteridade, porque com mais de 90 anos de idade já um senhor, ele ainda realizava o grande trabalho de divulgação do evangelho, sobretudo pelo exemplo. Então, jovens que estão na casa espírita, primeiro é uma bênção, porque muitos nem sequer sabem se Jesus existiu. Então, nós já estamos frequentando a Universidade do Espírito, mas a doutrina espírita é uma doutrina primeiro de escolhas e depois de compromisso. O espírita, ele é espírita 24 horas por dia. Ele dorme espírita, ele acorda espírita, ele vai para as atividades sociais, profissionais, familiares, religiosas, cívicas, qualquer que seja a atividade do espírita, ele é espírita 24 horas. E nós não podemos imaginar que vamos nos tornar espíritas só depois que estivermos com mais idade. Vamos aproveitar a vida no sentido material e depois quando a gente estiver com mais

pírita 24 horas. E nós não podemos imaginar que vamos nos tornar espíritas só depois que estivermos com mais idade. Vamos aproveitar a vida no sentido material e depois quando a gente estiver com mais idade a gente retorna ao espiritismo ou começamos a praticar o espiritismo. Porque nós não sabemos, porque muitos desses que nós citamos os nomes agora, eles não chegaram à madureza. É o caso, por exemplo, de Francisco de Assis, que também foi um jovem, realizou um grande trabalho, porque a gente imagina o trabalho de Francisco de Assis somente nos aspectos da ecologia. E isso já é muito, porque naquele tempo ele já antevia as dificuldades que viveríamos nos aspectos da ecologia. quer dizer a combinação a da do homem com o planeta, com a natureza, o respeito do homem para com os animais e para com as natureza. Então ele já previa tudo isso, mas ele foi além, porque quando ele traz o trabalho da simplicidade, o trabalho da humildade, ele incomoda muitos que estavam professando crenças, eh, que por conveniência já estavam deturpadas dos procedimentos do cristianismo. Todas essas pessoas são amostragens para todos os jovens que estão aqui, para os adultos também, da importância de quando firmamos o compromisso. Ninguém está na casa espírita por acaso, ninguém chega à doutrina espírita por acaso. todos nós, sobretudo aqueles que têm uma mediunidade mais ostensiva, que tem um compromisso maior com a casa espírita, porque é muito fácil a gente fazer a sopa uma vez, fazer um café da manhã uma vez. Agora o difícil é 1 ano, 2 anos, 20 anos, 30 anos, 40 anos, quase 50 anos. Tem o trabalho, tem o trabalho do passe, tem o trabalho do estudo, tem o trabalho da público, tem todas as atividades da casa espírita e aquela pessoa ali firme, porque isso chama-se compromisso, isso chama-se disciplina. Então, o jovem que está dentro da casa espírita, ele já tem que ter essa essa esse raciocínio da importância dele estar firmado, firme, eh, dentro dos compromissos da doutrina. espírita, sejam muito bem-vindos que hoje terão de

tro da casa espírita, ele já tem que ter essa essa esse raciocínio da importância dele estar firmado, firme, eh, dentro dos compromissos da doutrina. espírita, sejam muito bem-vindos que hoje terão de atividade para o dia todo. Aproveitem essas atividades, aproveitem esta casa, porque o grupo Espírita Mensageiros da Luz, muitos talvez não percebam porque não tem a vivência com outro, outras casas espíritas, com movimento espírita de um modo geral. Mas quando nós falamos que esta casa é mais do que abençoada, nós não estamos exagerando. É verdade. Ela é mais do que abençoada. Quando a gente vê todo o carinho dessa decoração, a beleza da alimentação que está sendo eh produzida ali na cozinha e outras eh novidades que a gente também não vai dizer para não estragar a festa, que foram programadas para hoje. No final do dia vocês vão dizer: "Realmente foi tudo elaborado com muito carinho." Então, aproveitem, sejam muito bem-vindos. Nós vimos no livro Sinal Verde, tá falando sobre comércio e intercâmbio. É o respeito que se deve ter para com as pessoas, tanto aquele que vende ou aquele que é empregado, que está num num posto de trabalho comercial, como aquele também que está ali para adquirir algum algum bem, algum pertence. Então, qualquer atividade da nossa vida, quando a gente trata bem as pessoas, as pessoas nos tratam bem também. Então, esse essa essa história de falta de educação, falta de gentileza, falar aos gritos, isso só complica a nossa vida. Ninguém é surdo, ninguém é louco. Então, a gente tem que ter respeito, tanto aquele que está do lado de cá, quanto o que está do lado de lá, porque todos sairão ganhando. A reencarnação fortalece os laços de família, ao passo que a unidade da existência os rompe. Nós falamos rapidamente sobre algumas procedimentos reencarnatórios, especialmente nós destacamos a reencarnação de Joana Dark. Mas quando a gente vê a obra de André Luiz, quando a gente vê a obra da dona Ivone do Amaral, a gente vai ver que realmente a vida continua. E quando a

nte nós destacamos a reencarnação de Joana Dark. Mas quando a gente vê a obra de André Luiz, quando a gente vê a obra da dona Ivone do Amaral, a gente vai ver que realmente a vida continua. E quando a gente vê o nosso lar, a casa da dona Laura, no plano espiritual, os que já leram, já viram o filme, vão se lembrar que ela está reunindo os parentes. Ela estava esperando a Eloíse chegar, que é a chegou a neta, depois ia chegar a filha, já estava o Lízias lá, já estavam todos. O André Luiz também agrega essa casa e ela começa a dizer que antes aquela casa havia sido construída pelo seu Ricardo, que era o esposo, que tinha retornado ao plano espiritual mais cedo. Ele preparou então toda aquela ambientação para a família e ele já estava no plano da matéria. seu Ricardo já estavam no plano da matéria há uns 10 anos e que ela estava esperando só somente essas pessoas chegarem para ela também, a filha chegar para ela retornar, porque eles iriam se casar novamente. E mediante a pergunta do André Luiz, ele di ela diz a ele: "Nós estamos juntos há 300 anos". Então tinha 300 anos que eles voltavam quando como marido, esposa. Então isso aí tem um aspecto bom e um aspecto ruim, porque se for um casamento muito feliz que voltem muitas e muitas vezes juntos. Se for um casamento complicado, é bom que se acerte as contas nesta encarnação para que na próxima, não que não que não voltarão mais como marido e mulher, mas poderão voltar com as dificuldades atenuadas ou poderão voltar também na figura de mãe e filho, de irmãos, enfim, poderão voltar no mesmo ciclo familiar, mas em outras outras outras circunstâncias de uma maneira mais suave, porque a a continuidade da vida e a oportunidade da reencarnação é tão somente para que cheguemos à condição de anjos, porque esta é o objetivo maior das nossas existências, que nos tornemos anjo. E a gente só vai tornar anjo quando pagar a conta. É mais ou menos como quando a gente tá com o nome sujo no Serasa. Não tem como limpar o nome se não pagar a conta. Então a gente tem que

rnemos anjo. E a gente só vai tornar anjo quando pagar a conta. É mais ou menos como quando a gente tá com o nome sujo no Serasa. Não tem como limpar o nome se não pagar a conta. Então a gente tem que saber, tô devendo para quem? Quem é que me colocou meu nome no cartório, no Serasa? Quem é que tá me cobrando, a gente tem que saber. E aí a gente começa primeiramente tentando um acordo, né? Liga pra pessoa, fala: "Ó, tô devendo, não posso pagar 10.000, mas você faz por menos, você divide, né? E aí a pessoa que também tá interessada em receber alguma coisa, acaba fazendo aquele acordo, aquele acerto e a gente segue a vida. E um dia, se a gente pagar direitinho a conta, a gente tem o nome limpo na praça. É assim que se diz, né? Isso faz nos lembrar uma história de uma companheira nossa. Ela, segundo o entendimento dela, ela havia se casado no Centro Espírita. O centro espírita não casa ninguém. pode fazer uma oração, não dentro do centro, mas em algum lugar, porque a oração cabe em todos os lugares. E ela foi, como ela entendeu que havia sido casada pelo Espiritismo, ela foi lá no centro espírita que aconteceu o fato para dar uma satisfação ao espírito, porque ela ia separar do marido. já casamento de 30 anos, mas ele era muito violento, muito muito irracível, muito intratável. E ela chegou à conclusão que melhor mesmo era que partirsem da partir daquele momento, cada um fosse pro seu canto. E ela chega e começa a conversar com o espírito. E o espírito diz a ela assim: "Não, mas você podia esperar mais um pouco, tentar mais um pouco?" com aquelas conversa que sempre a gente tem que ter para com as pessoas que estão nesse propósito, porque a gente não pode dar opinião pessoal, né? Dar opinião pessoal é complicadíssimo, porque a pessoa ainda faz as pazes e fal ainda fui, foi o outro que falou para eu fazer assim, né? A gente ainda acaba arrumando dois inimigos. O espírito contentou atenuar de toda maneira, mas ela estava irredutível mesmo no propósito dela. Num determinado momento, o ela já estava

fazer assim, né? A gente ainda acaba arrumando dois inimigos. O espírito contentou atenuar de toda maneira, mas ela estava irredutível mesmo no propósito dela. Num determinado momento, o ela já estava indo embora e o espírito percebeu que ela não ia mudar de opinião mesmo e falou assim: "Eh, eu só queria te dizer uma coisa, vocês estão juntos desde o império romano." Olha, gente, o Império Romano terminou tem mais de 1000 anos que acabou o Império Romano. A hora que ela fosse desde o Império Romano, aí que eu largo dele mesmo, porque eu não dou conta, mas tem mil anos que eu tô nesse sofrimento, vou largar dele mesmo. E a hora que ele estava, que ela estava pronta para sair, o espírito falou para ela assim: "Mas se eu te pedisse para você aguentar mais um pouquinho, porque tá quase terminando essa essa quitação de conta, esse débito que você tem com ele, se eu te pedisse para aguentar mais um pouquinho, você aguentaria?" Ah, fou ver. Porque esse negócio de mais um pouquinho de espírito é mais 1000 anos, né? E o meu 1000 anos eu não dou conta mesmo. Certo é que ela não deu conta. Chegou em casa e falou para ele que tava junto desde o império romano, que tinha 1000 anos, ele sofrendo daquele tanto e ele com aquela violência e tal, vai embora. E ele foi embora e mudou-se para uma chácara. E passaram seis meses e ele retorna, toca a campainha da casa e ela abre e vê aquela pessoa assim cadavérica. E ela ficou assim tão feliz que falou assim: "Nossa, viu só? Foi só eu deixar ele e virou esse trapo aí, né? Tá acabado desse tanto, porque ela sempre achou que era ela a que trazia o bem-estar a ele, né?" E ele então pede para entrar, ela o recebe e ele diz a ela assim: "Estou com câncer". Ele era médico. Estou com câncer em estado terminal. Eu viverei no máximo por mais uns se meses e eu queria pedir a tua ajuda para que você me abrigasse aqui, cuidasse de mim por esse período de 6 meses, 8 meses. Quer dizer, já estamos junto em Milano, mas agora parece que a conta tá chegando mesmo.

queria pedir a tua ajuda para que você me abrigasse aqui, cuidasse de mim por esse período de 6 meses, 8 meses. Quer dizer, já estamos junto em Milano, mas agora parece que a conta tá chegando mesmo. Ela lembrou da conversa do espírito, falou: "Nossa, é só mais um pouquinho de tempo, né? Pode entrar". entrou e cuidou realmente dele durante esse período que ele estava enfermo. Então, a gente fica imaginando que realmente a conta foi quitada. Mas muitos não pensam dessa maneira. Muitos pensam assim: "Não, você foi muito ruim, eu quero que você morra seco". Aí, então a gente não tá procedendo com caridade e a gente tá protelando a dívida. E a doutrina espírita está aqui para nos contar que as nossas mazelas, os nossos equívocos, as nossas pendências, quaisquer que sejam elas, devem ser resolvidas agora nesta encarnação. A gente não sabe se teremos outra por agora, não sabe como será, com quem voltaremos e se aquela nora ou aquela sogra que a gente detesta, aquele nosso cego da nossa vida, poderá voltar junto. Então, se a gente tem eh dificuldade, vamos pegar com Deus, vamos fazer as orações, vamos ter paciência para que essa encarnação seja realmente uma encarnação de muitas bênçãos. Porque o Chico dizia que é muito fácil a gente entrar para a casa espírita. O difícil é a casa espírita entrar na nossa vida. mensageiros daí da luz está aqui como coração de mãe conclamando a todos para que adentremos realmente ao conhecimento da doutrina espírita através da boa ação, através da prática da caridade, da oração e sobretudo da reforma íntima. Muita paz, que Jesus nos abençoe a todos.