EGOS EM CONFLITO - Ricardo Honório (PALESTRA ESPÍRITA)

Boa noite a todos sejam todos bem-vindos a Comunhão Espírita de Brasília nesta segunda-feira chuvosa de Brasília né a temperatura está bem agradável para uns e já começando a fazer frio para outros então Aqui estamos para mais um trabalho de esclarecimento de informação trazendo temas interessantes para nossa reflexão para o nosso aprendizado e hoje conforme divulgado pela casa vamos falar sobre o tema egos em conflito essa esse tema ele está contido no livro de mesmo nome do doutor Inácio Ferreira pela psicografia de Carlos bacchelli e que desde já surgiram a todos a leitura desse livro egos em conflito mas antes Quero convidar a todos os presentes e também aqueles que nos acompanham pela TV pela rádio comunhão pelas mídias da Comunhão Espírita para fazermos a nossa prece que Inicial aquele momento em que nós fechamos os olhos e elevamos nosso pensamento a Deus a Jesus ao nosso anjo guardião pedindo mais uma vez a proteção o Amparo e as condições para que nós possamos refletir sobre a nossa condição existencial enquanto o espíritos em processo de aprendizagem em processo evolutivo rogando a Deus e nos intua os melhores pensamentos para que desenvolvamos os melhores sentimentos e aprendamos a ser verdadeiramente cristãos e é com essa prece que nós pedimos a permissão para iniciar a nossa palestra de hoje dizendo sempre graças a Deus E graças a Jesus E assim seja bem então a gente falar de egos em conflito antes precisamos entender O que é o ego do ponto de vista espírita e nós começamos dizendo que o ego conforme vê a doutrina espírita é aquela proposta psicológica feita pelo suíço Call Gustavo Jung considerado pai da psicologia analítica que inclusive teve todos os seus estudos que foram elaborados no final do século XIX até início do século XX o Jung ele desencarnou em 1961 Então teve uma vida pródiga de produções na área da Psicologia apesar de não ser psicólogo ele era um médico mas que no início da sua das suas tarefas como médico interessou-se pela área psicológica

1 Então teve uma vida pródiga de produções na área da Psicologia apesar de não ser psicólogo ele era um médico mas que no início da sua das suas tarefas como médico interessou-se pela área psicológica tendo convivido durante certo tempo com o outro grande Pensador da ciência psicológica que foi o seguinte Em algum momento eles divergiram e o Jung passou a apresentar a sua proposta de análise dos fatos psíquicos a obra do Jung ela é tão importante que consta que a Joana de Angelis obviamente como nós sabemos desencarnada debruçou-se toda a sua obra para que ela pudesse elaborar e escrever por intermédio da psicografia do Divaldo Pereira Franco A conhecida série é psicológica da Joana De Angeles trazendo para o ambiente Espírita as informações desenvolvidas pelo Young e o ego é uma das estruturas psíquicas que foi apresentada pelo Jung sob determinado Prisma e que vem ao encontro da maneira como o espiritismo entende essa personalidade psíquica então nós entendemos que o ego é uma estrutura psicológica que surge a partir do momento do nosso nascimento do nosso é encarme então quando nós reencarnamos surge ali na nossa no nosso ambiente psíquico essa figura chamada de ego e qual a função do ego na nossa vida o ego ele é o centro da nossa psique consciente Lembrando que o Jung dividiu a nossa psique em duas grandes áreas área Consciente e a área inconsciente o inconsciente ele dividiu em duas áreas o inconsciente pessoal o presente e o inconsciente Onde consta as nossas experiências reencarnatórias chamado de inconsciente coletivo então no inconsciente coletivo estão armazenadas todas as nossas experiências pretéritas reencarnatórias e do inconsciente Pessoal estão as informações desta Encarnação claro que quando eu falo de encarnações anteriores e Encarnação presente é uma leitura Espírita da proposta do Yumi o Jung ele não era Espírita então a abordagem que ele faz para o inconsciente não é exatamente com essas palavras mas trazendo para o ambiente Espírita é assim que nós vemos então no

proposta do Yumi o Jung ele não era Espírita então a abordagem que ele faz para o inconsciente não é exatamente com essas palavras mas trazendo para o ambiente Espírita é assim que nós vemos então no inconsciente coletivo estão as nossas experiências pretéritas e no inconsciente Pessoal estão aquelas informações que já foram conscientes nesta Encarnação mas que por alguma razão elas estão foram lançadas nesse inconsciente então por exemplo um fato bem simples para a gente demonstrar isso as experiências que nós tivemos quando eram bebês ninguém lembra disso quando nós tínhamos lá quatro meses seis meses um ano de idade nós tivemos nossas experiências nós não lembramos disso ou seja as informações as experiências daquela época elas não estão no nosso consciente elas estão armazenadas no nosso inconsciente pessoal Apesar de nós não lembramos elas existem estão lá e no inconsciente coletivo repetindo estão as experiências de encarnações anteriores como eu falei agora pouco quando nós reencarnamos nós trazemos para a Encarnação atual essa figura psicológica do Ego que é responsável por conduzir por gerenciar o nosso consciente então é o ego responsável pelas decisões que vamos tomar pelas escolhas que nós vamos fazer por tudo aquilo que nós vamos comandar conscientemente durante a nossa Encarnação durante a nossa existência quando nós desencarnamos essa personalidade psíquica o ego ele vai para aquele ambiente chamado de inconsciente coletivo o Inácio Ferreira na obra ressuscitada esclarece isso de forma muito fácil segundo o Inácio Ferreira no nosso inconsciente coletivo estão todos os egos que nós desenvolvemos em nossas encarnações anteriores essas personalidades que nós tivemos em encarnações anteriores elas não morrem com o corpo ela sai do ambiente consciente da nossa psíquica vai para esse inconsciente coletivo e lá permanece na Encarnação atual nós estamos em pleno uso do nosso ego atual no meu caso o meu ego se chama Ricardo o de vocês João Maria Pedro etc os egos anteriores

para esse inconsciente coletivo e lá permanece na Encarnação atual nós estamos em pleno uso do nosso ego atual no meu caso o meu ego se chama Ricardo o de vocês João Maria Pedro etc os egos anteriores às vezes que eu assumi personalidades de João de Pedro de Maria em encarnações na polaridade feminina estão contidas lá nesse inconsciente coletivo quando nós desencarnamos o ego ele vai para o inconsciente coletivo levando todas as suas experiências suas angústias suas dúvidas seus aprendizados e de lá os egos anteriores eles influenciam o ego atual Jorge Andreia um escritor Espírita já desencarnado desencarnou com aproximadamente 101 anos de idade o Jorge André ele era na última Encarnação ele foi um psiquiatra e ele escreveu alguns livros relacionando o conhecimento da Psicologia inclusive da psicologia analítica do Jung com o conhecimento Espírita e no livro intitulado forças sexuais da Alma O Jorge Andreia usam uma expressão que vem ao encontro do que o Jung nos diz Com relação aos cegos que estão no inconsciente coletivo o Jorge Andreia diz que em determinados momentos da nossa existência quando eu falo a existência estou falando desta Encarnação quando eu falo de vida estou me referindo a vida do Espírito então o Jorge Andreia diz que em determinados momentos da nossa existência experiências do passado que estão armazenadas lá no inconsciente coletivo elas podem vazar para o consciente e nós muitas vezes não sabemos administrar esses vazamentos essas informações que chegam para nós e muitas vezes na cultura Espírita quando nós não identificamos a presença de um pensamento a presença de um sentimento como sendo nosso via de regra nós colocamos isso na conta dos Espíritos desencarnados ou seja nós muitas vezes atribuímos a terceiros situações que são nossas advindas dos Confins do nosso passado então muitas vezes nós atribuímos esses fatos a processos por exemplo quando muitas vezes não é nada de obsessão é apenas uma experiência Nossa do passado ou seja um dos egos

Confins do nosso passado então muitas vezes nós atribuímos esses fatos a processos por exemplo quando muitas vezes não é nada de obsessão é apenas uma experiência Nossa do passado ou seja um dos egos que vivemos no passado que é estar lá no nosso inconsciente ele consegue sair lá de onde ele está Quando eu digo sair de onde ele está Estou usando uma uma figura de linguagem né não é que ele vem para cá Mas aquelas experiências influenciam impactam no nosso consciente é essa dinâmica da nossa psique que o Inácio Ferreira chama de egos em conflito todos nós já ouvimos falar daquela imagem dos dois anjinhos não é isso um de cada lado né o anjinho do bem e o anjinho do mal claro que isso é uma figura retórica mas só para a gente entender esses egos em conflito que o Inácio Ferreira nos fala é como que aquele ego que fomos no passado ele dialoga com o ego presente então por exemplo nós estávamos em casa agora pouco e Nós pensamos assim eu vou à Comunhão Espírita assistir a palestra o ego atual desperto pelo conhecimento Espírita nos traz essa demanda Eu quero ir para a Comunhão Espírita para assistir a palestra porque eu quero aprender um pouco mais mas na sequência vem um outro pensamento dizendo assim nessa noite chuvosa o que é que tu vai fazer na Comunhão Espírita fique em casa dormindo tá tão bonzinho aqui no colchão na caminha quente vamos ficar aqui vendo TV e o outro diz não mas eu quero eu preciso ir para comunhão então apenas para exemplificar os conflitos que muitas vezes nós vivemos no nosso ambiente psíquico e que nós atribuímos Ah não é o nosso obsessor ele não quer que eu vá para a comunhão e muitas vezes não é uma obsessão muitas vezes isso é um processo de auto obsessão aquele preguiçoso que nós fomos no passado ele continua de certa forma na nossa realidade psíquica então quando Nós aprendemos na doutrina espírita que o espírito não retroage que ele não desaprende que ele não anda para trás isso é um fato mas quer dizer também que a cada existência nós

e psíquica então quando Nós aprendemos na doutrina espírita que o espírito não retroage que ele não desaprende que ele não anda para trás isso é um fato mas quer dizer também que a cada existência nós precisamos além de nos Educar para a existência atual nós precisamos através dos exemplos que nós possamos dar nesta vida continuar educando os egos pretéritos nós precisamos continuar educando impondo os nossos conhecimentos atuais a esses egos que permanecem no nosso inconsciente coletivo para que eles também se educam E caso eles queiram nos influenciar na existência atual pelo menos que eles nos influenciam de forma positiva tá ficando claro essa dinâmica Ok então dessa forma nós percebemos uma dupla ou tripla ou n responsabilidades que recai sobre nós Em cada existência em cada Encarnação nós temos da obrigação moral de nos melhorarmos a cada Encarnação porque na conta das nossas responsabilidades estão não só a nossa condição espiritual presente representada pelo ego atual mas também toda a nossa carga pretérita que permanece no nosso inconsciente coletivo demandando exigindo educação exigindo crescimento intelectual e moral para que esse conjunto de personalidades que nós temos em nós possa crescer juntos É nesse sentido que a Joana de Angelis fala do homem integral tem um livro da série A psicológica da Joana de Ângelis que fala disso do homem integral ora de nós precisamos atingir esse patamar de integralidade se nós precisamos trabalhar para atingirmos o nível de homem integral quando eu falo Homem Homem com H maiúsculo representando todos os seres humanos masculino e feminino Então para que nós atingimos esse nível de integralidade do ser significa que nós precisamos integrar trazer para o mesmo ambiente a nossa personalidade atual e todas as demais personalidades pretéritas para que nós juntemos todas essas personalidades numa única personalidade totalmente consciente da nossa condição esse processo de nos tornarmos homens integrais o Young ele dá uma outra denominação

s para que nós juntemos todas essas personalidades numa única personalidade totalmente consciente da nossa condição esse processo de nos tornarmos homens integrais o Young ele dá uma outra denominação ele chama isso de individuação que é diferente de individualização para o Jung individual significa isso você tornar todas a todos os nossos egos trazer todas as nossas experiências para um único conjunto de ser ou seja nós precisamos nos desfragmentar a nossa personalidade psíquica a nossa totalidade espiritual hoje ela é fragmentada e esses fragmentos estão representados nesses inúmeros egos que desenvolvemos no nosso passado por isso que o Jung ele tem uma sugestão muito interessante quando ele diz que muitos de nós nos preocupamos em ser Santos em sermos perfeitos mas que no nosso nível evolutivo antes de nos preocuparmos em ser perfeitos nós Devíamos nos preocupar em ser conscientes e o que é ser consciente é ter consciência ter domínio sobre essa nossa realidade existencial é saber que o Ricardo de hoje ele precisa dar ouvidos ele precisa cuidar das personalidades anteriores que estão me demandando algumas atitudes alguns comportamentos na existência atual mas alguns exemplos aquele marido que mesmo estando no seu ambiente doméstico com a sua esposa ou aquela mulher que está é harmonizada no seu ambiente doméstico com seu marido sente saudades ou sente falta da vida de solteiro eu sei que isso não acontece com ninguém que está nos ouvindo Mas pode acontecer com alguém pela vontade de sair para noitada aquela vontade de manter experiências extraconjugais e ele diz assim mas por que que eu tô pensando isso eu preciso ser fiel a minha esposa eu preciso ser fiel a minha família mas tem essa coisa me chamando para essas experiências só pode ser coisa dos Espíritos pode ser coisa sua mesmo são as nossas experiências pretéritas nos demandando a manutenção da vida que nós tínhamos talvez na Encarnação anterior e o ego atual desperto esclarecido sofre essas demandas e precisa ser forte

smo são as nossas experiências pretéritas nos demandando a manutenção da vida que nós tínhamos talvez na Encarnação anterior e o ego atual desperto esclarecido sofre essas demandas e precisa ser forte para resistir a essas demandas que vem lá do nosso inconsciente então quando nós nos sentirmos demandados atraídos por práticas que conscientemente nós sabemos não ser não serem corretas pequenos atentos para isso pode ser um problema anímico de alma Ânima quer dizer alma que vem lá do fundo da nossa alma nos demandando essas práticas daí a orientação evangélica para que nós devemos orar e vigia vigiar o que não é vigiar o comportamento de terceiros é vigiar as nossas demandas interiores é vigiar os nossos pensamentos é vigiar os nossos sentimentos aquelas Sensações que muitas vezes tentam nos tirar do caminho do equilíbrio para que voltemos ao Status de existências anteriores ou mesmo para que nós retornamos ao Status ao patamar de pensamentos e de comportamentos de alguns anos atrás até mesmo para que nós retorne me retomemos práticas que tínhamos alguns anos atrás e que hoje nós percebemos e decidimos que determinadas práticas não devem mais fazer parte da minha realidade atual isso para que nós percebamos de forma clara como o processo evolutivo é difícil porque é o mesmo tempo que nós temos que lutar contra as demandas atuais precisamos a tentar para a demandas pretéritas que podem chegar até nós das mais diversas formas e vocês podem estar pensando e os espíritos desencarnados os chamados obsessores eles não tem nada a ver com isso tem no sentido de que eles vêm potencializar essas demandas internas então se nós temos por exemplo um pensamento negativo e nós alimentamos este pensamento negativo os espíritos desencarnados percebendo a nossa fragilidade diante daquela situação eles podem decisivamente nos influenciar para o lado errado Então não é que eles vão fazer com que nós errimos A decisão é sempre nós livre arbítrio Mas eles vão nos influenciar para que nós tomemos a pior

podem decisivamente nos influenciar para o lado errado Então não é que eles vão fazer com que nós errimos A decisão é sempre nós livre arbítrio Mas eles vão nos influenciar para que nós tomemos a pior decisão E aí vem a segunda parte daquela orientação evangélica que é orai Orai e vigiai orai para que possamos ter ajuda benéfica dos nossos irmãos desencarnados e vigiemos para que nós não abramos margem para que os nossos inimigos desencarnados nos influenciam para que tomemos decisões equivocadas Então antes de nós colocarmos a culpa nos espíritos desencarnados precisamos nos conscientizar da nossa condição interior daquilo que habita o nosso inconsciente daquilo que habita o mais fundo da nossa alma para que nós tenhamos o cuidado de não permitir que essas demandas pretéritas continuem nos influenciando a existência atual nós somos esse complexo de personalidades nós somos esse complexo de experiências e as experiências do passado elas não morrem com o corpo elas continuam presentes no nosso inconsciente e continuam nos influenciando Então dessa forma o que é que nos cabe fazer primeira coisa Inclusive essa orientação está lá no capítulo 6º do Evangelho Segundo o Espiritismo e pede para que nós nos instruamos lembram disso espíritos amai-vos espíritas instruídos é pela instrução é pelo pela construção do nosso conhecimento dos nossos esclarecimentos que nós vamos conseguir identificar essas influências negativas e não deixar que elas nos vençam então eu oriento aqueles que tiverem interesse Primeiro vamos estudar doutrina espírita mas não apenas a doutrina espírita no que corresponde a nossa existência espiritual vamos estudar a doutrina espírita observando também a nossa realidade psicológica por isso eu sugiro a leitura da série psicológica da Joana de Angelis dessa série tem um livro que eu gosto muito e tenho indicado ele se chama autoconhecimento uma busca interior autoconhecimento uma busca interior Algumas pessoas dizem que é uma leitura difícil mas não é tanto assim é claro

o que eu gosto muito e tenho indicado ele se chama autoconhecimento uma busca interior autoconhecimento uma busca interior Algumas pessoas dizem que é uma leitura difícil mas não é tanto assim é claro que não é um romance exige um pouco de reflexão sobre o que a gente está lendo mas hoje com o advento da internet fica fácil tirar dúvidas alguma coisa que você não entendeu vai na internet busca lá nos nas colaborações nos psicólogos em um guianos que nos esclarecem muitos desses conceitos e vai ser vai se tornar fácil essa leitura e quando a gente une esses dois universos o universo da psicologia e um Guiana com o universo do conhecimento Espírita fica mais fácil nós entendermos quem realmente somos essa instrução do Jung para que nós não atendemos tanto para a busca da perfeição agora mas que busquemos a conscientização Ela é perfeita porque muitas vezes nós queremos ser perfeitos sem termos condição de entender e de construir essa perfeição Então antes de ser perfeito Vamos ser conscientes essa orientação ela vai ao encontro de uma outra orientação essa do próprio Cristo quando ele foi perguntado qual seria o maior mandamento e Jesus disse que o primeiro e grande mandamento é Amar a Deus sobre todas as coisas e o segundo é similar ao primeiro diz que nós devemos amar ao próximo como a nós mesmos então nós devemos amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos e muitas vezes nós não percebemos essa condição que o próprio Cristo faz para nossa capacidade de amar ao próximo como é que nós devemos amar ao próximo como a nós mesmos Então antes de amar ao próximo Nós temos que nos amar E aí nós tendo consciência do quanto nós nos amamos aí sim nós vamos fazer espargir esse amor que eu tenho em mim para o próximo tem um dito popular Eu já falei aqui outras vezes que diz que quem ama cuida então se você quer saber o quanto você se ama Observe o quanto você está se cuidando quanto o quanto você está cuidando de você cuidando do ponto de vista físico cuidando do seu instrumento

ama cuida então se você quer saber o quanto você se ama Observe o quanto você está se cuidando quanto o quanto você está cuidando de você cuidando do ponto de vista físico cuidando do seu instrumento reencarnatório o quanto você se ama o quanto você se cuida do teu conhecimento intelectual o quanto você se permite conhecer atos fatos positivos na sua vida então quando alguém diz assim eu não gosto de ler eu não gosto de estudar isso não é uma forma de se amar você não está cuidando do teu processo de evolução intelectual quando alguém diz assim eu não tenho a menor preocupação de perdoar você não está cuidando de você do ponto de vista moral quando você se permite excessos prejudiciais a saúde física e espiritual você não está se cuidando você não está se amando porque se quem ama cuida precisamos cuidar bem da gente precisamos alimentar bem aquelas duas asas que segundo Emmanuel fazem o espírito voar para os mundos felizes a asa da intelectualidade e a asa da moralidade então se nós não cuidamos bem de nós como que nós vamos cuidar bem do outro percebe essa nuança que muitas vezes passa despercebido da gente então quando o Jung diz não nos preocupemos em ser perfeitos estamos longe disso nos preocupamos em ser conscientes que o Cristo diz antes de querer amar ao próximo Ame a si mesmo porque a medida com que você se ama é a medida que você vai amar ao próximo se você não cuida de si como que você vai querer cuidar bem do outro e a terceira pessoa desse triângulo que Jesus definiu Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo três pessoas né Deus nós e o próximo Quando é que nós vamos conseguir amar a Deus quando nós conseguirmos amar ao próximo consequentemente estaremos amando a Deus porque Deus está no próximo então muitas vezes a gente se esforça por querer amar a Deus neste momento nesta Encarnação Mas esta é um Este é um objetivo que nós atingiremos naturalmente quando conseguirmos os dois objetivos anteriores então primeiro Vamos aprender a nos

querer amar a Deus neste momento nesta Encarnação Mas esta é um Este é um objetivo que nós atingiremos naturalmente quando conseguirmos os dois objetivos anteriores então primeiro Vamos aprender a nos amarmos cuidando da nossa realidade existencial alimentando a asa da intelectualidade e alimentando a asa da moralidade e quando nós atingimos esse patamar de Alto amor aí sim nós teremos uma medida para amar ao próximo o Divaldo Franco tem uma palestra muito interessante quando ele fala de Alto amor quando ele chama a atenção para o fato de que muita gente acha que alto o amor é sinônimo de egoísmo e não tem nada a ver uma coisa com a outra onde tem amor não há egoísmo então nós precisamos nos amar e repetindo amar amar-te passa por esse cuidado que precisamos ter com a nossa construção psicológica e espiritual vamos ficando por aqui Então esta é a proposta de reflexão que a Comunhão Espírita de Brasília oferece para todos nós nos estudos conforme orientação do espírito de verdade Capítulo 6 do Evangelho Segundo o Espiritismo e buscamos esse auto amor esse autoconhecimento essa conscientização da nossa realidade existencial para que possamos construir efetivamente o homem integral integrando todas essas personalidades que trazemos na nossa realidade espiritual e façamos todos esses egos que compõem a nossa realidade psíquica numa única personalidade espiritual única Coesa e integralizada uma boa noite a todos muito obrigado pela atenção e Deus que Jesus continue nos iluminando nos favorecendo a oportunidade de reflexão de aprendizado e que nós saibamos aproveitar essas oportunidades como se diz o tempo voa e ele está voando e quando a gente menos esperar pegou a nossa hora de prestar contas e nós precisamos apresentar a nossa obra que é que nós fizemos com o tempo em que estivemos aqui nessa terra para desenvolvermos que fizemos grande abraço a todos pequenos todos na paz do Cristo sejam bem-vindos a nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a

desenvolvermos que fizemos grande abraço a todos pequenos todos na paz do Cristo sejam bem-vindos a nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios o fluidos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início a aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutaris e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliam nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontre trazendo alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida

fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso pai faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixeis entregues a tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja