DESAFIOS DA PRÁTICA DO AMOR - Daniel Camargo [PALESTRA ESPÍRITA]

buscando a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Senhor, estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim. Meus irmãos, boa noite. Aqueles que aqui vêm pela primeira vez, sejam bem-vindos. E aqueles que nos prestigiam sempre com a sua presença, receba também o nosso abraço fraterno. Pedimos aqueles que têm celular que eu mantenha no modo silêncio ou desliguem, por favor. O livro O Médico Jesus, Terapia do Amor. O mandamento amar ao próximo como a ti mesmo não é apenas uma obrigação moral, é uma obrigação fisiológica. Interessar-se pelos outros é biológico. Amar é a mais excelente terapia para a radicação dos nossos males. Hoje já se comprova cientificamente que o amor é um potente indutor da função imunológica. Pesquisas demonstram que pessoas voltadas a trabalhos altruísticos vivem por mais tempo, graças aos anticorpos espirituais que o amor projeta em nosso cosmo orgânico. O ato espontâneo de ajudar ao próximo provoca uma explosão de endorfinas a demonstrar que nós fomos criados por Deus para o amor. Quando amamos desinteressadamente, nosso corpo funciona melhor. Temos uma sensação de bem-estar incrível. A alegria de viver nos invade e nos torna nossos dias mais felizes. Mas quando agimos com egoísmo, raiva e desprezo com contra o próximo, fugimos da nossa configuração divina e assim nos sentimos isolados, carentes, não amados. E por tudo isso enfermos. O isolamento e a solidão são responsáveis pelo solo, onde muitas doenças começam a germinar. Fomos concebidos por Deus para vivermos no amor, para vivermos um ao lado dos outros em um regime de ajuda mútua. Todas vezes que fugimos do amor e dos relacionamentos, a saúde foge também. Dar e receber amor, cultivar boas amizades e desempenhar tarefas de apoio social na sua comunidade, representam a proteção para nossa saúde, uma vez que são atividades que fortalecem as células imunológicas. Já a solidão e a sensação de abandono criam condições favoráveis para que vírus e bactérias nos agridam com maior

o para nossa saúde, uma vez que são atividades que fortalecem as células imunológicas. Já a solidão e a sensação de abandono criam condições favoráveis para que vírus e bactérias nos agridam com maior facilidade. A caridade é curadora porque nos tira do isolamento, mata a nossa solidão existencial. Dar um pedaço de pão ou mesmo simples aperto de mão, um olhar a quem está perdido na multidão, pode fazer milagres pela nossa saúde. Por isso, se deseja a cura, comece agora mesmo com medidas muito simples. Convide um amigo para jantar e conversar. Reúna toda a família para aquele gostoso almoço de domingo. Ligue para um amigo que anda distante. Faça novos amigos. Aliste em algum trabalho voluntário, sendo útil à comunidade onde Deus o colocou. Pratique generosidade na família, no trânsito, na escola e no trabalho. Tolere as imperfeições alheias. Assim agindo, você sentirá o amor fazendo milagres por você. Nós aproveitamos um instante para pedir a Deus, o criador universal de todas as coisas, pedir a Jesus, o médico dos médicos, e pedir a Maria Santíssima para que nos abençoe. Abençoe também, Senhor, aqueles que estão na nossa tela mental, aqueles que estão a vagar pelas ruas, tantas vezes somente em busca do pão material. que possamos levares o lenitivo da prece, dizendo: Pai nosso que estais no céu, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje, Senhor. Perdoa as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentação, mas livra de todo o mal. E que assim seja. Meus irmãos, nós vamos passar a palavra pro nosso irmão Daniel Camargo, que hoje vai nos brindar com desafios da prática do amor. Boa noite a todos. O tema da nossa noite, ele foi preparado com base no capítulo 11 do Evangelho. E a leitura que o nosso irmão João fez hoje já nos dá o ensejo de reflexões sobre todo o capítulo, particularmente porque o autor do texto que ele leu,

preparado com base no capítulo 11 do Evangelho. E a leitura que o nosso irmão João fez hoje já nos dá o ensejo de reflexões sobre todo o capítulo, particularmente porque o autor do texto que ele leu, Dr. José Carlos de Luca, ele tem o dom da simplicidade. Em todos os capítulos do médico Jesus, nós podemos observar a objetividade e a simplicidade do autor no tratamento dos temas. E particularmente esse capítulo que fala sobre o contexto do nosso encontro, ele nos oferece oportunidades valiosas paraa nossa reflexão. Nós vamos tratar aqui de algo que é efetivamente desafiador. Porque quando perguntaram a Jesus quais eram os mandamentos que deveriam ser destacados, Jesus respondeu que seriam dois: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Então, o capítulo 11 trata do segundo ensinamento, da segunda recomendação, que de toda forma está completamente vinculado o ensinamento ao primeiro, amar a Deus sobre todas as coisas. Em outra ocasião, Jesus também nos deu uma orientação sobre a prática do amor, sobre os desafios da prática do amor, quando ele disse assim: "Quem afirma que ama o que não vê e não ama aquele que vê, está mentindo". Porque muitas vezes nós manifestamos o nosso amor ao criador, mas temos dificuldade de caminhar naquilo que o Dr. Zé Carlos e Luca titula o texto que foi lido hoje, que seria uma terapia resultante da prática do ensinamento de Jesus. E ele, inclusive em outros capítulos que está relacionado ao tema também, Dr. Zé Carlos, fala da importância de pensar positivo e o quanto isso nos beneficia. No capítulo lido hoje, ele nos mostra objetivamente que praticar as leis que Jesus nos recomendou nos beneficia imensamente no que diz respeito à saúde. Porque de toda forma, embora a saúde não seja exclusivamente resultado da saúde física, mas tem outros elementos que juntos simultaneamente promovem a saúde, mas o juiz eh autor do médico Jesus destaca que algumas práticas contribuem para a melhoria do nosso tema imunológico. E o sistema imunológico,

s elementos que juntos simultaneamente promovem a saúde, mas o juiz eh autor do médico Jesus destaca que algumas práticas contribuem para a melhoria do nosso tema imunológico. E o sistema imunológico, ele protege a saúde física, mas também a imunologia quando equilibrada também nos permite a vivência dos bons sentimentos. Ou seja, o que ele está nos indicando é que existe um caminho que nós podemos percorrer, que vai nos trazer não só aquilo que nós vamos tratar hoje, que no final das contas o objetivo é nossa evolução espiritual, mas também benefícios para essa atual encarnação. Na medida em que, por exemplo, quando nós separamos da nossa dispensa um alimento para trazer em doação aqui na casa, nós estamos caminhando naquilo que o autor destaca na prática do amor que ele refere no livro e que a prática continuada, ela tem reflexos positivos na nossa saúde. Então eu relembro aqui uma das observações que fiz quando era professor no estudo sistematizado. Antes da pandemia, nós tínhamos mais de 3.000 alunos estudando doutrina espírita no estudo sistematizado. E eu fazia uma conta junto com os alunos no seguinte sentido. Se cada aluno trouxer 1 kg de alimento, a comunhão reuniria mensalmente 3 toneladas de alimentos com apenas 1 kg de alimento de cada aluno, seja, por exemplo, 1 kg de feijão, dois pacotes de macarrão e assim por diante. Porque a comunhão dá assistência para mais de 300 famílias todos os meses. E o que é que o texto nos esclarece? Que cada vez que nós ajudamos o próximo, nós estamos ajudando a nós mesmos, porque os atos de amor referido no texto sempre trarão reflexos positivos na nossa imunidade. Então, nós selecionamos alguns trechos de três itens do capítulo 11. Os itens 8, 9 e 10. O item 8 do capítulo 11, ele foi ditado no ano de 1862 por um espírito de de nome Lázaro. E o autor ele nos lembra numa da num dos trechos do capítulo 11 que o nosso processo evolutivo passa por alguns estágios. e que no estágio inicial nós estamos vinculados aos instintos.

de nome Lázaro. E o autor ele nos lembra numa da num dos trechos do capítulo 11 que o nosso processo evolutivo passa por alguns estágios. e que no estágio inicial nós estamos vinculados aos instintos. Vale lembrar que ainda hoje, em muitos momentos da nossa vida, a nossa resposta aos desafios de cada dia se vinculam aos instintos. Tem um filósofo aqui de Brasília, Dr. Gilberto Amaro, referindo sobre a prática do amor. Ele diz que há que haver uma conjunção de dois elementos fundamentais, a inteligência e o sentimento, para que a prática do amor seja efetiva, a inteligência e o sentimento. Então, se há um equilíbrio, nós estamos nos afastando dos instintos, porque está presente a inteligência. Então, nós já evoluímos enquanto sociedade de uma época em que predominavam os instintos para a época atual em que os instintos eles acontecem. esporadicamente. Somente essa citação já é um motivo de alegria para nós, porque significa que nós já estamos bem distanciados da origem se nós considerarmos que a meta é a perfeição. Então, nós já estamos distanciados do início, estamos caminhando pra meta que é a perfeição, os sentimentos puros e assim por diante. E o autor Lázaro diz também que toda riqueza futura, ou seja, a nossa real evolução espiritual depende de nossa dedicação atual. Bem, é por isso que o título do nosso encontro é Desafios da Prática do Amor. Por quê? Porque a nossa dedicação atual não está frequentemente ligada à prática do verdadeiro amor. Inclusive, o autor diz assim: "O amor deve ser entendido não como um senso comum. O amor ligado às paixões. Não, não é isso não. O capítulo se refere a algo que está acima. Não que as paixões não sejam importantes, não é isso. O autor está dizendo que o capítulo trata de um amor elevado a uma outra potência que no final das contas vai chegar no ponto em que Jesus respondeu a pergunta sobre a valorização dos ensinamentos. amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Bem, nos dias atuais, é natural que a gente conclua que nós estamos

que Jesus respondeu a pergunta sobre a valorização dos ensinamentos. amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Bem, nos dias atuais, é natural que a gente conclua que nós estamos distantes, enquanto sociedade da prática verdadeira do amor. Então, o que que se coloca para nós hoje como um desafio real? é iniciar na prática do amor. Mas como a mãos amando os inimigos? Não, com coisas simples que podem ser feitas hoje nas condições que nós temos. O que que significa isso? Significa que nós não podemos cruzar os braços e assim não. Eu só vou conseguir daqui a alguns anos, quando eu tiver mais evoluído. Hoje eu não consigo. Só Jesus consegue amar os inimigos. Então eu não tô fazendo mal para ninguém. Eu tô bem, tá? Tô tranquilo. Um dia, não sei quando, eu vou conseguir ter um tratamento diferenciado para as pessoas que não me tratam bem. Então, o que significa? que nós vamos nos escudando nas nossas impossibilidades e deixamos de lado as nossas possibilidades. Vou repetir. Nós nos protegemos das nossas por meio das nossas impossibilidades e deixamos de lado as nossas possibilidades. Mas alguém diria assim: "Ah, professor, espera um pouquinho." Mas a doutrina espírita não diz isso. A doutrina espírita, ela é baseada nos ensinamentos de Jesus. É uma doutrina cristã. É a mesma base da doutrina na qual fui formado. Me permitam essa observação. Quando há 10 anos eu li o Evangelho da Igreja Católica. Portanto, os quatro evangelhos que iniciam o Novo Testamento da Bíblia Sagrada. É a mesma base. A base é são os ensinamentos de Jesus. Mas com uma diferença. Enquanto no lançamento dos das primeiras obras da Allan Kardec na Europa, a igreja da época fez na Espanha um uma montanha de livros, não só os dona Kardec, mas os livros espiritualistas, e botou fogo. E naquela época o lema era: "Fora igreja não há salvação". A nossa doutrina tem um outro lema: fora da caridade não há salvação. E aí há um casamento objetivo e simples entre a teoria do capítulo 11 e o que a

a época o lema era: "Fora igreja não há salvação". A nossa doutrina tem um outro lema: fora da caridade não há salvação. E aí há um casamento objetivo e simples entre a teoria do capítulo 11 e o que a doutrina nos coloca. Fora da caridade não não há salvação. O que que significa caridade? É, é a é o amor colocado em prática. E o que que o capítulo lido pelo João Abadi hoje nos recomenda? Que nós façamos qualquer tipo de trabalho que atenda necessitário do outro. Mas então, qual é o objetivo dessa nossa conversa? É que nós façamos aquilo que é possível e não nos afastemos das práticas do amor por meio das nossas impossibilidades. Muito bem. Se nós ainda não conseguimos amar ou tratar bem ou compreender os nossos inimigos, vamos tratar bem as pessoas que nos tratam bem. Tratar bem a esposa, o marido, o pai, a mãe, os avós, os colegas de trabalho, nossos vizinhos. são as nossas possibilidades e isso a gente pode fazer hoje. E se esse processo da prática dos dos mais simples atos de amor se repetirem ao longo do tempo, nós chegaremos um dia a tratar bem as pessoas que não nos tratam bem. Isso está nas entrelinhas do capítulo 11. É preciso ler, refletir, ler mais uma vez que nós vamos chegar nesse ponto que os desafios da prática do lei do amor, eles são vencidos, superados quando a gente pratica as possibilidades e deixa de lado as impossibilidades. Tanto assim é que no item nove do mesmo capítulo, o autor faz uma referência dizendo que o amor é de essência divina. Se é de essência divina, está presente na consciência de cada um de nós. Isso está objetivamente claro quando Jesus disse assim aos apóstolos, porque eles ficavam maravilhados com as coisas que Jesus fazia. E um sentimento que seria nosso também é, nós não podemos fazer isso. Mas Jesus não disse assim: "Vocês poderão fazer isso e muito mais no futuro". Não. A fala de Jesus foi: "Vocês podem fazer isso e muito mais. podem no presente. Significa que nós temos o poder de fazer muitas coisas com as condições que nós temos hoje,

e muito mais no futuro". Não. A fala de Jesus foi: "Vocês podem fazer isso e muito mais. podem no presente. Significa que nós temos o poder de fazer muitas coisas com as condições que nós temos hoje, usando o quê? As nossas possibilidades e deixando de lado as impossibilidades. E essa lógica se aplica até mesmo lá na faculdade onde eu dou aula. é a prática das possibilidades. Porque o aluno diz assim: "Professor, espera um pouquinho. Na época em que nós estamos vivendo, o senhor quer que a gente produza um resumo manuscrito?" Ninguém usa isso mais, professor. Todo mundo usa computador. Pois é, na minha disciplina vocês vão ter que escrever e me apresentar um texto manuscrito. Mas por que isso, professor? Todo mundo usa computador aqui na faculdade? É por conta das possibilidades. O que que é possível? É possível ler quatro textos que eu preparo numa disciplina. São só quatro textos. Por quê? Porque eles não vão ler o livro. São as impossibilidades do dos dos alunos lerem, por exemplo, estratégia competitiva do Michael Porter. Eu digo a eles, olha, vocês começam a ler, a letra é pequenininhas, o livro é extenso, as letras miúdas, você começa a ler, dá uma vontade de parar de ler. Eu digo: "Não, continue". Porque o autor ele vai repetindo os conceitos na medida em que os capítulos vão se seguindo uma a outra, ele vai repetindo os conceitos e você vai criando um interesse pelo estudo, porque foi escrito por um engenheiro de m uma mente brilhante, o microport, mas os alunos não leem. Então o que é que eu faço? Eu preparo quatro textos onde eles vão ter que ler necessariamente, porque senão não serão aprovados na disciplina. são as possibilidades. É possível ali os quatro textos fazer um resumo manuscrito de entregar. Ah, mas se eu for mal na prova, vou lhe dar uma segunda prova. E se eu for mal na segunda prova, vou dar uma terceira prova. Mas se você não fizer o resumo, não vai ser aprovado. Então, vendo são as possibilidades. A possibilidade é ler, resumir, estudar e fazer a prova.

for mal na segunda prova, vou dar uma terceira prova. Mas se você não fizer o resumo, não vai ser aprovado. Então, vendo são as possibilidades. A possibilidade é ler, resumir, estudar e fazer a prova. Qual é a impossibilidade? Ah, não, não vou escrever nada. Se for pro computador, eu faço. Se for escrito, manuscrito, nem sei. Mas escrever são as impossibilidades. Estudar o texto original é uma impossibilidade. Os alunos não leem. As minhas netas, eu leio histórias para elas sistematicamente, porque elas vêm no meu escritório uma enormidade de livros. Então elas são estimuladas pelo meu exemplo. Eu leio muito, elas também querem ler, mas ainda não sabem ler. Então o avô lê pras netas as histórias. Nós estamos criando o hábito porque a criança vê e replica o exemplo que ela vê. Então o que que nós devemos fazer com as nossas possibilidades? praticar o amor nos mínimos atos da nossa vida, principalmente dentro de casa, no trabalho, no trânsito, porque o exemplo vai formar os nossos filhos, os nossos netos, os nossos sobrinhos, os nossos alunos, porque eu sou professor há mais de 20 anos. Então, o item nove traz uma mensagem fundamental, que o amor é de essência divina. Portanto, o amor está presente na nossa consciência de cada um de nós. E nós podemos, quando rememoramos as nossas possibilidades, colocar em prática na nossa vida os pequenos atos de amor que a gente pode desenvolver hoje. Abrir a porta do carro pra esposa é um ato de amor. Dizer bom dia e boa tarde é um ato de amor. Tão vendo? Parece que quando a gente lê o capítulo 11, amar ao próximo como a si mesmo, nós vamos imediatamente para as impossibilidades, amar os inimigos. E nós deixamos de lado aquilo que é muito simples, que são as possibilidades. E é isso que o nosso encontro de hoje apresenta como uma estimulação para que a gente pense a partir de hoje nas possibilidades e secundarizemos as impossibilidades. O capítulo é belíssimo. E o autor, então, olha a referência que ele faz. Em referência a esse amor de essência

e a gente pense a partir de hoje nas possibilidades e secundarizemos as impossibilidades. O capítulo é belíssimo. E o autor, então, olha a referência que ele faz. Em referência a esse amor de essência divina que permanece vivo em cada um de nós, destaca que muitos votam grande afeição a um ente querido. Quantos de nós não tem afeição por um amigo que nem é irmão, nem é parente, mas temos grande afeição por um amigo que a gente diz assim: "É como se fosse alguém da minha família". Outros têm asição pelos animais, não tem filhos, mas tem animais. Eu tenho um casal de amigos, tem cachorro e gato, mas não tem filho nenhum. Outros têm veneração pelas plantas. E o autor diz assim que muitas vezes esses esses atos de aproximação em relação a animais, plantas, até mesmo objetos, pessoas que cultuam o carro ou determinado móvel dentro de casa, objeto. Então diz assim que muitas vezes essas atitudes se aproximam do egoísmo. E como é que a gente vence o egoísmo? Qual é a forma mais simples de vencer o egoísmo? Olha, ontem nós tivemos uma oportunidade excelente, dia dos pais. O que é que os filhos fazem? Compram presente pros pais. O que que os pais podem fazer para aproveitar a oportunidade? Por exemplo, eu ganhei camisetas ontem. Qual é a minha meta? Separar camisetas que estejam em bom estado no meu armário e doá-las. Olha que maravilha. Cada vez, por menor que seja, que nós doamos alguém para o outro mais necessitado do que nós, cria-se dentro de cada de nós um elementozinho que é contrário ao egoísmo, porque o egoísmo prega o nosso interesse exclusivamente. E quando nós abrimos mão do nosso interesse e colocamos em doação alguma coisa, seja o nosso tempo ouvindo alguém que nos procura, seja uma vestimenta, um alimento, um calçado, enfim, quando nós dedicamos a nossa atenção ao outro, começa dentro de nós a diminuição do egoísmo. Ou seja, é uma demonstração pro nosso inconsciente de que o outro também como nós quer ser feliz. E quando nós direcionamos a nossa energia para atender a necessidade do outro,

diminuição do egoísmo. Ou seja, é uma demonstração pro nosso inconsciente de que o outro também como nós quer ser feliz. E quando nós direcionamos a nossa energia para atender a necessidade do outro, cria-se dentro de nós inconscientemente a diminuição do egoísmo. E diz o autor que aos poucos, com o crescimento positivo dos imp dos imperativos morais, ou seja, respeito aos mais idosos, respeito dos idosos em relação aos jovens, porque às vezes a gente pensa assim: "Não, o jovem tem que respeitar o mais velho e o pai tem que respeitar, os pais tem que respeitar os filhos também. Como é que o pai respeita o filho? Estabelecendo regras. Ah, mas professor, como é que eu vou ver se meu filho tá estudando no horário que nós combinamos? Não é seu problema. O seu problema é ter um acordo com seu filho para que ele estude em determinado horário e só depois tem as atividades de lazer. Se ele vai cumprir o acordo ou não, é um problema que ele tem que resolver em qualquer idade, não é problema nosso. O nosso problema é orientar o nosso filho. Esse é o desafio que se coloca para nós. Então o autor diz: "Com o crescimento positivo dos imperativos morais resultantes da reforma íntima. E o que que é a reforma íntima que a doutrina espírita tanto nos esclarece? É trabalhar com as nossas possibilidades. Quer dizer, a gente pensa assim: "Ah, reforma íntima, eu vou ter que só fazer coisa certa, não posso errar nunca. Mas como se nós estamos num planeta de provas e expiações? É uma impossibilidade. Nós estamos a todo momento cometendo infrações, falta de ética, mas a gente tem que aprender com erro e fazer como Jesus disse para pra mulher que foi a ter correu correu o risco de morte. Por quê? Ela foi surpreendida em adultério e a lei da época dizia que ela deveria ser apedrejada, mas tinha uma deficiência aí que Jesus sabia muito bem, mas não se ele não se pautou pela deficiência da prática da lei da época, porque a prática da lei da época dizia que deviam ser colocados em público, em julgamento público, duas

Jesus sabia muito bem, mas não se ele não se pautou pela deficiência da prática da lei da época, porque a prática da lei da época dizia que deviam ser colocados em público, em julgamento público, duas pessoas, o homem e a mulher. Mas a sociedade marcista já naquela época colocou só a mulher em julgamento. Mas Jesus não, se fosse o jovem assim, Jesus não caiu nessa não. Que que ele fez? Quem não tiver nenhum pecado, atire a primeira pedra. E a história conta que primeiro saindo os mais velhos, assim como eu, já cabelo branco, disfarçado por essas tecnologias de hoje. Só depois os mais jovens. Mas eu disse assim, ó, alguém te condenou? Não. Ah, então vá para casa. Não foi isso que ele disse, não. Não foi isso que ele disse, não. Vá e não peques mais. Ou seja, nós estamos sujeitos ao erro, mas a gente tem que aprender com o erro, evitá-lo novamente, evitar de repetir o erro novamente. Então, a reforma íntima se apresenta na nossa vida quando a gente trabalha com as possibilidades. E quais são as possibilidades? Por exemplo, é que já citei, tratar bem as pessoas que nos tratam bem. Quando nos dizem bom dia, respondeu bom dia. Quando nos dizem boa tarde, respondeu boa tarde. Abrir a porta do carro, ajudar uma idosa, um idoso atravessar a faixa de pedestre. Às vezes a pessoa tá com dificuldade de caminhar. Eu muitas vezes, muitas vezes surpreendi idosos porque dou braço a pessoa, a pessoa estranha, mas como assim dar o braço para a pessoa andar? A pessoa idosa que tá com dificuldade, é pessoa estranha, algo que deveria ser natural, os mais jovens oferecer apoio aos idosos que estão com dificuldade, mas as pessoas estranham. Quando eu dou o braço para uma pessoa idosa para ela poder caminhar, subir uma escada, el uma escada, a pessoa fica espantada olhando como se fosse alguém fora do planeta Terra, um extraterrestre, pra gente ver como as impossibilidades fazem com que a nossa sociedade se espante com as possibilidades. E exatamente esse o desafio que eu apresento em relação ao capítulo 11 do

a, um extraterrestre, pra gente ver como as impossibilidades fazem com que a nossa sociedade se espante com as possibilidades. E exatamente esse o desafio que eu apresento em relação ao capítulo 11 do Evangelho, é trabalhar nas possibilidades. Por isso que estou sendo como professor didático e usando a tecnologia da minha professora de alfabetização, a professora Roselie, que tem 96 anos, completamente ilusta. Agora, no final desse mês, eu vou à minha cidade de Natal, vou visitá-la, vou lá na casa da professora Roseli, visitada. Todas as vezes que eu vou à minha cidade natal, eu visito os meus parentes, mas nunca deixo de visitar a professora Roselei. O que que ela dizia, minha professora de alfabetização, que a repetição é um dos melhores instrumentos para aprendizagem. É por isso que estou repetindo várias vezes a questão das possibilidades. Os desafios da prática do amor envolvem as possibilidades, aquilo que nós podemos fazer hoje, fugindo das impossibilidades. Então, já referimos aqui e o capítulo reforça que o nosso processo evolutivo passa por vários estágios. O estágio primário são os instintos. Nós estamos longe, graças a Deus, a nossa sociedade está distanciada instintos, mas em determinados momentos o instinto volta a se apresentar. Por exemplo, nós estamos tendo guerra no século XX, estamos tendo guerra. Isso é um exemplo de ato instintivo, embora a sociedade como todos esteja distanciada, mas às vezes a gente se pauta nisso. Ah, a guerra lá na Rússia, o problema lá na faixa de Gaza. Mas a prática do amor não desrespeito a isso, porque isso é externo. A prática do amor diz respeito ao interior de cada um de nós. Porque acabar com a guerra lá na Rússia é uma impossibilidade, mas praticar o amor com relação às pessoas que nos tratam bem, tá dentro de nós é uma possibilidade. E é isso que interessa. Essas questões instintivas que resultou na guerra, por exemplo, não é problema nosso, não é um problema da aura do nosso planeta, que ainda vive esses momentos terríveis de instin de atos

e interessa. Essas questões instintivas que resultou na guerra, por exemplo, não é problema nosso, não é um problema da aura do nosso planeta, que ainda vive esses momentos terríveis de instin de atos instintivos, mas não diz respeito a nós. O que diz respeito a nós é a nossa evolução espiritual. Não que a gente não vá orar para que se minimizem os conflitos, não é isso? As orações estão sempre bem-vindas em todos os momentos, sobre todos os aspectos, não é isso? Mas colocar a impossibilidade da prática da paz, porque tá havendo guerra, isso não é válido. Nós temos que trabalhar com as possibilidades, como evitando a guerra dentro de nós, os conflitos internos, o conflito dentro de casa, o conflito no trabalho, na rua, no trânsito. Então, os desafios se referem a essas possibilidades, não as impossibilidades. Muito bem. Então, o capítulo 11 nos dá muitas referências pra nossa reflexão. Por exemplo, retornando ao ponto em que o autor nos destaca que o amor é descência divina, ele diz assim: "E todos nós temos no fundo do nosso coração, vale dizer o quê? no íntimo da nossa existência, por isso que refere no fundo do nosso coração, não é o coração fisicamente, é um é uma forma de expressão, né, no nosso interior, no nosso íntimo, a sentele desse fogo sagrado representado pela prática do amor, reforçando em nós que é possível, é possível hoje que a gente vença os desafios da prática do amor. Como com vontade. É preciso ter vontade. É preciso ter vontade de colocar em prática na nossa vida hoje aquilo que é possível que nós façamos efetivamente. e complementa dizendo assim: "E essa essência divina se desenvolve e cresce com a moralidade e a inteligência, embora muitas vezes sufocado pelo egoísmo, torna-se com o seu desenvolvimento prático em nossa vida, a fonte das nossas virtudes que geram afeições sinceras, afeições duráveis e ajudam a nós, criaturas humanas, a transpor os desafios da existência humana, que é exatamente o que está previsto no texto lido dos Carlos de Luca, na

que geram afeições sinceras, afeições duráveis e ajudam a nós, criaturas humanas, a transpor os desafios da existência humana, que é exatamente o que está previsto no texto lido dos Carlos de Luca, na introdução do nosso encontro pelo João Badi, que as mínimas práticas da lei do amor na nossa vida, no dia a dia, contribui enormemente paraa nossa saúde imunológica. Significa o quê? que contribui para que nós possamos transpor os desafios da existência humana. Quando nós acolhemos a sugestão da doutrina espírita que nos orienta uma boa leitura diária, preferencialmente do evangelho, aliás, recomendações do Chico Xavier a um jovem que o procurou dizendo assim: "Seu Chico, preciso da tua ajuda. Diga, meu filho, o que que você precisa. Seu Chico, eu não tô conseguindo dormir, estou com o problema da insônia, só que no outro dia eu tenho que trabalhar. Como é que vou trabalhar se não consigo dormir? Aí o Chico disse assim: "Ele, meu filho, vou recomendar para você o seguinte. Todos os dias, antes de dormir, você vai ler o trechinho do Evangelho. E a primeira providência que você vai fazer quando acordar no outro dia é ler um trechinho do evangelho. O tempo passou, tempos depois o jovem voltou procurando Chico Xavier. Seu Chico vem aqui lhe agradecer. Agradecer. Eu nunca não lhe fiz nada, meu filho. Fez sim. Eu vou lhe explicar. Eu estive aqui com o problema da insônia e o Senhor me deu uma recomendação que eu segui e coloquei em prática, que era a leitura do evangelho antes de dormir e a leitura do evangelho quando acordasse. Seu Chico, eu fiz o que o senhor recomendou e hoje eu não tenho mais problema de insônia. Durmo tranquilamente, eu trabalho muito bem. Então, a doutrina nos recomenda uma boa leitura para nossa saúde mental, espiritual, emocional. acompanhado das orações. Como é que a gente faz oração? Normalmente com os pedidos. Hoje a psicologia, estudando a rotina da sociedade contemporânea criou uma titulação, terapia da gratidão, nos recomendando que além de fazer orações, pedindo a

faz oração? Normalmente com os pedidos. Hoje a psicologia, estudando a rotina da sociedade contemporânea criou uma titulação, terapia da gratidão, nos recomendando que além de fazer orações, pedindo a Deus, a Jesus, a Maria, aquilo que desejamos, que nós incluíssemos a gratidão por aquilo que já alcançamos. terapia da gratidão de grandes benefícios, assim como destaca Dr. Zé Carlos Luca no texto lido, a importância do trabalho voluntário, a importância da dedicação ao próximo, a importância de doação de tempo, alimentos, roupas, calçados, todos esses atos contribuindo para a nossa própria saúde. Mas então eu selecionei uma outra pergunta. Qual o motivo para a prática do capítulo 11? Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Tô fazendo uma síntese agora, né? O texto nos esclarece objetivo e claramente pela prática da lei de amor, chegaremos passo a passo, ou seja, devagarinho dentro das nossas possibilidades, fugindo das impossibilidades. chegaremos passo a passo a amar a todos os nossos irmãos indistintamente, como passo a passo, devagarinho, praticando as possibilidades. A tarefa, olha como o texto é claro, objetivo e justo. O texto é justo com relação a nós próprios. A tarefa é longa e difícil. A tarefa é longa, se estende, é natural, né? que Jesus colocou para nós, o maior código de ética que nos leva à felicidade, segundo o que afirmou o escritor brasileiro Hberto Roden, quando escreveu o livro O sermão do Monte, onde ele descreve não só as bem-aventuranças, mas tudo mais que Jesus nos trouxe quando do seu da sua primeira exposição pública, que é o sermão conhecido, sermão da montanha, diz ele, Hberto, filósofo brasileiro já desencarnado, que é o principal código de ética que leva o homem à felicidade. A tarefa é longa e difícil, difícil mesmo. São 2000 anos da recomendação de Jesus e nós estamos aqui ainda relembrando esse filósofo brasileiro, Dr. Gilberto Amar, ele diz assim: "Nós deveríamos pela manhã olhar no espelho e dizer assim: "Mas você é

00 anos da recomendação de Jesus e nós estamos aqui ainda relembrando esse filósofo brasileiro, Dr. Gilberto Amar, ele diz assim: "Nós deveríamos pela manhã olhar no espelho e dizer assim: "Mas você é teimoso, hein? Passados 2000 anos, você continua aqui no planeta Terra, sendo que já podia estar num planeta mais evoluído. Por quê? Porque a tarefa é longa e difícil. desafios da prática do amor. Mas essa tarefa longa e difícil será concluída vez que a lei do amor constitui o primeiro e o mais importante dos ensinamentos de Jesus. O primeiro e o mais importante dos ensinamentos de Jesus, que é a base da doutrina espírita, que é a base de outras tantas doutrinas religiosas. E às vezes a gente chega a pensar que ele é preciso ter uma religião para conseguir evolução espiritual. E se nós observarmos até mesmo na nossa rede de relacionamentos, encontraremos pessoas que se afirmam, que se dizem ateus, mas que têm muito mais frequência nas possibilidades da prática do amor do que as pessoas que se dizem religiosas. Aliás, o mesmo filósofo Amaro disse que na sua casa espírita, cujo dirigente espiritual eu, André Luiz, numa das poucas manifestações, diz ele que André Luiz escreveu o seguinte por meio da psicografia: "Os espíritas são os piores cristãos da humanidade, da humanidade, Porque nós temos todo o código ético à nossa disposição e muitas vezes a gente deixa de praticar. Isso é uma recomendação muito forte para nós que estamos numa casa espírita. Então o que é que significa isso? que nós precisamos colocar em prática na nossa vida, no dia a dia, aquilo que é possível para vencer os desafios da prática do amor, para fugir desse conceito que André Luiz colocou paraa grande maioria dos espíritos que não praticam os ensinamentos que estão no evangelho. Qual o motivo da prática do amor que levará a nossa evolução espiritual? Resposta clara, objetiva e simples. A próxima pergunta: Quais são os limites da prática do amor? Será dentro da família, no nosso país? Quais são os limites?

or que levará a nossa evolução espiritual? Resposta clara, objetiva e simples. A próxima pergunta: Quais são os limites da prática do amor? Será dentro da família, no nosso país? Quais são os limites? Toda a humanidade. O capítulo é claro e objetivo. Ele não tem, não tem entre linhas, não. Os limites são toda a humanidade. Por isso que a tarefa é longa. É difícil. E por onde a gente deve começar? repetindo pelas possibilidades tratar bem quem nos trata bem, porque senão a gente vai se escudar nas impossibilidades, o tempo vai passando, já são 2000 anos passando, passando e o que vai acontecer daqui a pouco a gente não tem mais oportunidade de voltar pro planeta, porque ele tá passando por uma transformação. Então, se a gente quiser voltar para esse planeta e continuar nosso processo evolutivo, a gente tem que colocar em prática a lei do amor, vencer os desafios da prática da lei do amor. E não adianta a gente ficar pensando numa guerra lá na Rússia, não. A gente tem que pensar dentro de nós. Qual é a nossa guerra? É dentro de casa, é dentro de nós? É no trabalho, é na rua. É essa guerra que nós temos que vencer. Não é a guerra da Rússia não. Aquele é problema dos do Putin lá. Ele que tem que resolver, porque se ele quiser voltar aqui pro planeta, continuar o processo evolutivo dele, ele vai ter que mudar, porque não vai ter mais guerra. Planeta Terra não vai ter guerra, não vai ter miséria, não vai ter violência. O homem que se separa da mulher não vai matar a mulher mais. Por quê? Porque as pessoas que habitarão o planeta, não é o planeta fisicamente que vai mudar. Somos nós que teremos que mudar para poder continuar nosso processo evolutivo aqui no nosso planeta. Senão teremos que ir para outros planetas. E nos mundos superiores, como é que funciona a prática da lei do mundo? Nos mundos superiores, nos mundos mais evoluídos? O capítulo trata disso também, nos esclarecendo e nos dando uma visão, né? uma aquilo que na administração a gente chama de visão de futuro.

do mundo? Nos mundos superiores, nos mundos mais evoluídos? O capítulo trata disso também, nos esclarecendo e nos dando uma visão, né? uma aquilo que na administração a gente chama de visão de futuro. Nos mundos superiores, o amor recíproco é que harmoniza e dirige os espíritos adiantados. E o vosso planeta, o nosso planeta destinado a realizar em breve sensível progresso, bem entendido. Não é o planeta fisicamente, são os habitantes do planeta. que mostrarão sensível progresso. Verá seus habitantes, em virtude da transformação por que passará, a praticar essa lei sublime, reflexo da divindade. Então, ao mesmo tempo que o capítulo nos esclarece o que acontece nos mundos superiores, nos dá uma esperança de que se nós trouxermos pra nossa vida do dia a dia, no dia de hoje as possibilidades, nós estaremos nos habilitando a continuar o processo evolutivo neste planeta, que será muito melhor do que hoje, que já é maravilhoso, mas será melhor ainda. E assim poderemos habitar outros planetas mais evoluídos. Quais são os resultados da prática da lei do amor na nossa vida? Os efeitos da lei do amor são o melhoramento moral da raça humana e a felicidade durante a vida terrestre. Dois aspectos fundamentais que são destacados. Melhoramento moral da raça humana. O que que significa? que os ensinamentos do sermão da montanha estarão sendo praticados diariamente no nosso planeta, que é exatamente o melhoramento moral da raça humana. O código de ética do sermão da montanha, quando colocado em prático, resultará em prática resultará no melhoramento moral da raça humana e a felicidade durante a vida terrestre. O que que ele tá, o autor tá dizendo? O texto tá dizendo que o planeta Terra, dentro de breve tempo viverá efetivamente a prática do amor. Os mais rebeldes, ou seja, o Putin, o primeiro ministro de Israel, o que que a gente pode fazer? Nós não estamos condenando, nós estamos apenas titulando o que o título tá dizendo, que os mais rebeldes, quem são os mais rebeldes? São as pessoas que estão

o de Israel, o que que a gente pode fazer? Nós não estamos condenando, nós estamos apenas titulando o que o título tá dizendo, que os mais rebeldes, quem são os mais rebeldes? São as pessoas que estão fazendo a guerra. São pessoas rebeldes que não querem cumprir a missão que eles foi colocada nas mãos. Porque esses que estão fazendo a guerra não era para fazer guerra, para fazer outra coisa. Como fez, por exemplo, Gand, Madre Teresa de Calcutá e tantos outros atores. Só que a gente fica focando nos que fazem o mal e esquece os que fizeram o bem. Então, a luz vermelha já se acendeu pra gente concluir o nosso encontro de hoje. A terra será então purificada. por esse fogo sagrado representado pelas práticas do amor e verá praticados na sua superfície o quê? a caridade, a humildade, a paciência, o devotamento, a abnegação, a resignação e o sacrifício. Todas virtudes filhas da prática do amor. Boa noite a todos e que Jesus nos abençoe. Fazer a nossa prece. Vamos lembrar daquele a quem ofendemos. e daquele que nos ofenderam. E vamos pedir perdão e dar o perdão. Nós vamos nesse instante pedir a esses abnegados amigos espirituais, os nossos anjos guardiães, ao Dr. Bezerra de Menezes, mentor espiritual desta casa, que leve até Jesus e este leve até Deus o nosso pedido, o nosso pedido de perdão. que possamos a partir de hoje, Senhor, buscar ser melhores, mais condescendentes, maisentes, mais bondosos, mais amorosos. A partir de hoje, nós dizemos: Deus nosso pai, que sois todo poder e bondade, dai força aquele que passa pela provação, dai luz àquele que procura a verdade. Ponde no coração do homem a compaixão e a caridade. Deus, dai ao viajor a estrela guia, ao aflita consolação e ao doente o repouso. Pai, dai ao culpado o arrependimento, ao espírito a verdade, a criança o guia, ao órfão o pai. Senhor, que a vossa bondade se estenda sobre tudo que criaste. Piedade, Senhor, para aquele que não vos conhece e esperança para aquele que sofre. Que a vossa bondade permita aos espíritos consoladores derramarem por

ssa bondade se estenda sobre tudo que criaste. Piedade, Senhor, para aquele que não vos conhece e esperança para aquele que sofre. Que a vossa bondade permita aos espíritos consoladores derramarem por toda parte a paz, a esperança e a fé. Deus, um raio, uma faísca do vosso amor pode abrasar a terra. Deixai-nos beber na fonte desta bondade fecunda e infinita. E todas lágrimas secarão, todas dores acalmar-seão. Um só coração, um só pensamento subirá até vós como um grito de reconhecimento e de amor. Como Moisés sobre a montanha, nós vos esperamos com os braços abertos. Ó poder, ó bondade, ó beleza, ó perfeição. Queremos de alguma sorte merecer a vossa misericórdia. Deus, dai-nos a força para ajudar o progresso a fim de subirmos até vós. Dai-nos a caridade pura. Dai-nos a fé e a razão. Dai-nos a simplicidade que fará das nossas almas o espelho onde se refletirá a vossa santíssima imagem. Que assim seja. Aqueles que vão fazer uso do passe pode aguardar sentado que já serão chamados. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual. Substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos

sericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. E também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.