Comunhão no Lar | #197 - A PARÁBOLA RELEMBRADA

Comunhão Espírita de Brasília 29/09/2023 (há 2 anos) 14:45 133 visualizações

Você está enfrentando momentos difíceis e sentindo-se desanimado? Gostaria de encontrar uma fonte de inspiração e paz para enfrentar os desafios da vida? Então você precisa conhecer o projeto Comunhão no Lar! Desenvolvido pela TV Comunhão em parceria com a Diretoria de Estudos Doutrinários da Comunhão Espírita de Brasília, este projeto tem como objetivo levar até você, por meio da Doutrina Espírita, mensagens de enlevo que vão renovar suas energias e trazer esperança nesse momento de crise que estamos vivendo. As mensagens são cuidadosamente preparadas pelos membros da DED, que dedicam seus esforços em transmitir ensinamentos de amor, solidariedade e paz diretamente para o seu lar. Não perca a oportunidade de experimentar a força e a beleza da Doutrina Espírita no conforto da sua casa. Siga as nossas redes sociais e acompanhe o Comunhão no Lar! #ComunhaoNoLar #comunhaoespirita #tvcomunhao TV Comunhão - Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básicos.

Transcrição

Olá meus irmãos minhas irmãs é sempre uma imensa alegria estar com vocês nesse abençoado programa que é o comunhão no lar e mais uma vez eu Convido você a partilhar comigo aqui a caminhar comigo aqui pelas histórias trazidas por meio Lúcio a nos inspirar a nos orientar por mim das experiências vividas pelos discípulos com Jesus naqueles encontros abençoados em casa de Pedro lá e cafarna naqueles momentos que no final do dia ele se recolhiam e conversavam com Jesus sobre as suas interações perguntavam e Jesus amorosamente esclarecer os seus espíritos e esclarece a nossa até hoje Então vamos imaginar que nós estamos na casa de Pedro somos um daqueles visitantes um daqueles familiares podendo só ver os ensinamentos do mestre querido E hoje nós vamos falar sobre a parábola relembrada e o registro da mensagem está assim depois da parábola do bom samaritano à noite em casa de Simão Tadeu sinceramente interessado no assunto rogou ao mestre fosse mais explícito no ensinamento e Jesus com a espontaneidade habitual falou um homem enfermo jazia no chão em esgares de Sofrimento as portas de grande cidade assistindo por pequena massa popular menos esclarecida em diferente passou por ali um moço romano de coração generoso Esse é o carro assado e atirou-lhe duas moedas de prata que um rapaz veio de maus costumes subtraiu as ocultas logo após transitou pelo mesmo local um venerando Escriba da lei que alegando serviços prementes prometeu enviar autoridades em benefício do mendigo anônimo quase de imediato desfilou por ali um sacerdote que lançou ao viajante desamparado o gesto de benção e afirmando que o culto ao Supremo Senhor esperava por ele exortou o povo ah sei lá o doente e alimentar depois dele surgiu de relance respeitável senhora a quem o pobre se Dirigiu em comovedora Súplica todavia a nobre matrona ela estimando as dificuldades da sua condição de mulher invocou o cavalheirismo masculino para aliviá-lo como se fazia imprescindível e não dos após um grande juiz varou o mesmo trecho da via pública

ela estimando as dificuldades da sua condição de mulher invocou o cavalheirismo masculino para aliviá-lo como se fazia imprescindível e não dos após um grande juiz varou o mesmo trecho da via pública acelerando que nomearia testemunhas a fim de saber se o misero não seria um viciado vulgar afastando-se lépido sobre o pretexto de que a oportunidade não me era favorável decorridos mas alguns minutos veio a cena um marcador de bolsa que condoído acelerou a sua carência de tempo e deu 20 moedas a um homem que lhe pareceu simpático a fim de que o problema de assistência fosse resolvido mas o preposto improvisado era um malfeitor evadido do cárcere e fugiu com dinheiro sem prestar o socorro prometido o doente tremia e suava de dor rojado ao Pó quando surgiu ali velho publicano considerado de uma vida por não adorar o Senhor segundo as regras dos fariseus com esse tanto de todos aproximou-se do infeliz endereçou-lhe palavras de encorajamento e carinho deu-lhe o braço levantou e sustentando com as próprias energias conduziu a uma Estalagem de confiança fornecendo medicação adequada e dividindo com ele o reduzido dinheiro que trazia consigo em seguida retomou a sua jornada seguindo tranquilamente o seu caminho depois de interromper-se ligeiramente o mestre perguntou ao discípulo em tua opinião exerceu a caridade legítima Ah sem dúvida exclamou Tadeu bem humorado embora aparentemente desprezível foi o publicano por quanto além de dar o dinheiro e a palavra deu também sentimento o tempo o braço e o estímulo fraterno utilizando para isso as próprias forças Jesus com placente ficou um aprendiz os olhos penetrantes e rematou Então faz E tu o mesmo a caridade por substitutos indiscutivelmente é um rosa e louvável mas o bem que praticamos em sentido direto dando de nós mesmos é sempre o maior e o mais seguro de todos Olha eu acho que nós sabemos disso vai sabemos as mensagens de Jesus sempre nos convocam a prática do bem essa abençoada a doutrina dos espíritos nos relembra sempre da importância do

seguro de todos Olha eu acho que nós sabemos disso vai sabemos as mensagens de Jesus sempre nos convocam a prática do bem essa abençoada a doutrina dos espíritos nos relembra sempre da importância do nosso trabalho do nosso esforço em favor-nos dos outros mas aqui quando Tadeu o pé de Jesus para explicar melhor a parábola do bom samaritano Jesus se utiliza de outras alegorias um pouco mais simples e ele aponta que todas as pessoas que passaram no caminho e viram aquele homem ao quebrado machucado desfalecido era alguma coisa jogaram moedas que foram até roubadas por outros malfeitores mas deixaram alguma coisa para que outros fizessem tem aqueles outros que receberam os benefícios disso não fizeram mas justamente aqui Jesus faz uma inflexão ele provoca uma tensão né nesse momento quando ele traz a figura do publicano porque o publicano era considerado um homem de uma vida Vamos considerar a nossa sociedade hoje alguém que a gente não não acho que compra né as formalidades religiosas que nós valoramos né que não cumpram esses formalismo sociais de bom comportamento publicano era esse oferecer pagava o dízimo que orava que jejuava o publicano era o homem de uma vida afeta as questões materiais que recolhia dinheiro né havia essa essa dissensão esse hiato Entre esses dois grupos um era de boa vida ou respeitável honrado porque cumprir a formalidade e o outro era tido como de uma vida porque não cumpria tais formalidades quantas vezes nós julgamos os nossos irmãos assim não é quantas vezes nós pré julgamos os nossos irmãos nessa forma usamos é esse fio de julgamento não é pela aparência pelo rito pela formalidade deixando de considerar que tá aqui dentro um coração né É por isso que eu não julguei é tão precioso que nós não conhecemos nós não dominamos todas as informações sobre o outro Deus que domina nos conhece profundamente não nos Jesus esse filho amado de Deus nosso irmão mais velho que nos conhece porque Deus colocou cada um de nós sobre a responsabilidade dele sobre o cuidado

Deus que domina nos conhece profundamente não nos Jesus esse filho amado de Deus nosso irmão mais velho que nos conhece porque Deus colocou cada um de nós sobre a responsabilidade dele sobre o cuidado dele e por isso ele nos conhece ele não sonda não e nós fazemos isso com os nossos irmãos e nessa história Jesus usa essa figura do publicano para mostrar que esse publicano doou de si diante das formalidades daquela sociedade ele não se encaixava nos valores daquela sociedade mas foi quem mobilizou as forças do seu coração teve misericórdia teve compaixão e mais do que dar o dinheiro para ser socorrido doou da sua força do seu tempo da sua energia do seu cuidado esse é o óbito da viúva não é essa é a caridade que todos nós podemos fazer doar de nós Eduardo nosso tempo do ar da nossa atenção do ar do nosso silêncio Eduardo nosso sorriso para aquele que naquele momento vive uma situação difícil como do jeito que a gente gostaria de ser acolhido do jeito que a gente gostaria de ser tratado dessa maneira não tem como errar utilizando essa forma essa metodologia é por isso que Jesus fala convoca Tadeu fase você a mesma coisa tem a mesma atitude que esse publicano dê de você dedo seu tempo da sua atenção do seu esforço da sua energia do seu sorriso do seu silêncio da sua boa fala você ouve de você e lembre que a caridade ela é honrosa Ela é louvável mas o bem que praticamos diretamente dando de nós não por meio de intermediários né dando de nós Esse é sempre maior e mais seguro Esse é sempre a atitude mais agradável a Deus o convite para gente é esse que nós possamos ir a nossa vida em família a nossa vida e sociedade nos grupos sociais que frequentamos nós passamos e fazer o mesmo fazer o mesmo que esse publicano fazer o mesmo que aquele Samaritano permitir que a compaixão nos mobilize e nos faça dar de nós do pouquinho do material que tenhamos e do muito do Essencial que temos e que essencial é esse é do nosso sentimento é do nosso bonde aquilo que o dinheiro não compra mas o

ilize e nos faça dar de nós do pouquinho do material que tenhamos e do muito do Essencial que temos e que essencial é esse é do nosso sentimento é do nosso bonde aquilo que o dinheiro não compra mas o socorro necessário para alcançar e proteger alguém sofrimento que nós não nos fortemos a fazer a nossa parte por mais limitações que tenhamos que nós vamos por termos a fazer porque nós temos os recursos aqui dentro que nós possamos mobilizar em favor uns dos outros nessa nossa jornada que tem dificuldades que tem lutas que tem quedas nós podemos oferecer a nossa mão para levantar um irmão nós podemos oferecermos um ombro para que esse irmão se repouse Se fortaleça nós podemos oferecer o nosso ouvido para que ele possa desabafar para que ele possa falar das suas dores sim que o bem que nós podemos realizar possa ser proveitoso e favor do nosso irmão em dificuldade porque ele é acima de tudo proveitoso em favor de nós mesmos porque nesse cuidado com o outro nós vamos nos cuidando e nos curando das nossas mazelas que nós possamos acolher no nosso coração esse convite de Jesus a caridade essencial que a vida te oferece em cada momento em cada esquina para apaziguar para mainar a dor de um irmão em sofrimento que nós não nos furtemos aceitar esses convites de Jesus fique em paz que esse mestre querido lhe abençoe lhe proteja Na sua jornada e até uma próxima oportunidade

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