Biografia Ermance Dufaux - Mário de Sá - 03/01/2021

E aí E aí o Olá amigos me chamo Mário de Sá sou trabalhador voluntário no grupo espírita Mensageiros da Luz sediado em Aparecida de Goiânia Goiás biografia de irmãs de Fogo É nesse instante vamos penetrar o solo francês berço do Iluminismo terra de grandes filósofos como de The whole vou ter possui outros e de monarcas Como o Rei Luís nono conhecido como Rei de França e nesta terra consagrada como o berço da terceira Revelação o professor e político León Denizard Vaio se estruturou a doutrina espírita os utilizando o pseudônimo de Allan Kardec e no âmbito dos Fatos e fenômenos super-norte normais a França contou com o conhecimento desenvolvido por eminentes pesquisadores como Charles Richer Gabriel delanne e o Deni Este último considerado pelo povo francês como o sucessor do grande mestre e pedagogo ri Vaio e ainda no país das mentes iluminadas encontramos nos agora na pequena Aldeia de fontaine blue cidade de pouco mais de 16 mil habitantes localizada no departamento o estado para nós de serem Marga e esse povoado mais precisamente o castelo fontaine Blue abrigou personagens de luzes da França como Catarina de Médicis italiana rainha consorte da França de 1547 1559 como esposa do Rei Henrique segundo e ela foi responsável pela influência da arquitetura italiana na reforma dessa propriedade também Napoleão terceiro o que governou a França ali residiu e nessa pequena cidade no ano de 1841 reencarnou a nossa biografada irmãso de la rochere de forro ou simplesmente irmã se de Fogo a sua família era abastada produzir vinho e trigo e residir num castelo medieval havido de seus antepassados e já aos 12 anos irmã se manifestava sintomas de desequilíbrio nervoso e fazia premonições ocorrências que muito preocupavam a família por que desconheciam a forma de lidar com esse tipo de O desequilíbrio cioso de seus deveres e preocupado com esses episódios inusitados o senhor de for conduziu a criança ao consultório do Dr Kleber marvie identificando os fatos como semelhantes aqueles relatados nas

io cioso de seus deveres e preocupado com esses episódios inusitados o senhor de for conduziu a criança ao consultório do Dr Kleber marvie identificando os fatos como semelhantes aqueles relatados nas Américas entregou a criança Lápis e Papel sugerindo que escrevesse o que ele fosse porcionato os recorridos minutos de gracejos kerman se sentiu seu braço ser impulsionado como se tivesse vida própria e passou a escrever é dominada por uma força indescritível irmã se assustou se deixou lápis e abandonou a tarefa e finda a experiência imagine acabou por concluir tratar-se de estudo semelhante aqueles identificados nas Américas esse fato preocupou-se sobremaneira seu Zeloso pai porque pelos sintomas poderia se tratar de um desequilíbrio mental é previsível que o diagnóstico do doutor a maguine se espalhasse por todos os cantos Especialmente na corte dado o prestígio da família de forno meio social e político da França e assim ocorreu conhecido a conclusão desse respeitado médico Marquezine vídeo estudioso do magnetismo se interessou pelo assunto o Marques visitou o castelo dos de for para examinar de irmãs e após relutar ermance se colocou na posição de escrever e ao sinal da presença de uma força não humana Live travou o seguinte diálogo com o invisível está presente o Espírito Em Que Penso Em caso positivo queria escrever seu nome por intermédio da garota e a mão de irmã se começou a se mover e escreveu não mas um de seus parentes remotos pode escrever seu nome eu prefiro que o meu nome venha diretamente a sua cabeça pense num instante São Luís rei de França primo do primeiro nome de minha família sim Eu mesmo vossa Majestade pode dar em uma prova de que é realmente o nosso grande rei e Ninguém nesta casa sabe que você e seus parentes me consideram o anjo da guarda da família a sua parte e me vi admitiu que a criança Talvez captasse as ideias e os pensamentos presentes no meio ambiente ou não passaria de melhor intérprete do diabo essa conclusão se se explicava em razão

ia a sua parte e me vi admitiu que a criança Talvez captasse as ideias e os pensamentos presentes no meio ambiente ou não passaria de melhor intérprete do diabo essa conclusão se se explicava em razão da formação Católica do Marquês fé religiosa que como sabemos não admite a comunicação dos mortos e embora católico contudo o senhor de for não concordou com as conclusões até então obtidas preferiu pensar que sua filha era a intermediária entre mortos e vivos e prosseguiu sua vida cuidando de todos e tratando a pequena irmã se com naturalidade a opção pelo del espiritismo adotada pela família de for foi mal recebida pela corte também de fé católica E isso gerou perseguições a Imperatriz se afastou todos de for e o governo de Napoleão terceiro proibiu a divulgação e circulação da sua primeira obra intitulada a história de Luís Nuno ditada por ele mesmo publicada em livro em 1850 S4 todavia Napoleão terceiro se interessou pelo assunto a curiosidade cobrava lhe conhecer melhor os fenômenos espirituais e convidou a irmã se é uma visita ao palácio fortane Blue on e nas TAM recebeu uma imensa uma mensagem de Napoleão Bonaparte para seu sobrinho e a mensagem respondia a uma pergunta mental de Napolitana Napoleão terceiro e seu estilo corresponda exatamente ao de Bonaparte e a jovem irmã se prosseguiu no culto da sua de sua mediunidade em 1855 aos 14 anos publicou sua segunda obra spiritualist e trata-se é o primeiro livro que foi distribuído e vendido a história de Joana D'Arc ditada por ela mesma o segundo Canuto Abreu família de fogo conhecia o Allan Kardec na noite do dia Dezoito de Abril de 1857 através de reunião ocorrida no apartamento o encontro intermediado pela madame planeplan mison grande amiga do professor ri Vaio É nesse encontro ao final irmã se recebeu uma mensagem de São Luís os espíritos afins São Luís tornou-se uma espécie de supervisor e espiritual dos trabalhos de Kardec o segundo esse espírito ermance como Kardec era uma dureza hein encarnada os laços entre ambos se estreitaram ermance

São Luís tornou-se uma espécie de supervisor e espiritual dos trabalhos de Kardec o segundo esse espírito ermance como Kardec era uma dureza hein encarnada os laços entre ambos se estreitaram ermance tornou-se a principal médio nas reuniões dirigidos dirigidas pelo professor lhe honesta e ela passou a colaborar no trabalho da codificação seus guias espirituais foram consultados em final de 1857 por Kardec na criação do periódico Revista Espírita lançada em janeiro de 1858 ministraram orientações velocidade ativas que foram introduzidos na formação do pentateuco em São Luís prosseguiu supervisionando o trabalho do mestre de Lyon em várias pessoas foram agregadas as reuniões no apartamento de Kardec fato que demandou a transferência do lugar de encontro para um edifício para evitar essa transferência era necessária autorização governamental é a simpatia do Imperador Napoleão terceiro e nutria pela família facilitou a obtenção da autorização legal tendo sido criada e a sociedade parisiense de estudos espíritas é e ainda em 1858 irmãs recebeu mais duas autobiografias mediúnicas dessa vez os autores foram os reis Luiz 11 e Carlos 8º o codificador elogiou o trabalho da senhorita de for e transcreveu trechos das Confissões de luz 11 na Revista Espírita de 1848 nesse mesmo ano Kardec divulgou três mensagens psicografadas pela jovem sensitiva Canuto de Abreu revelou que o Mestre vai utilizou da médio irmãs e na revisão da segunda edição de O Livro dos Espíritos em 1859 irmã Sina mais citada como membro da sociedade parisiense de estudos espíritas nas páginas do referido periódico tudo indicando que ela teria deixado de pertencer aos quadros da sociedade o outro indício dessa suposição É que São Luís passou a se comunicar através de outros sensitivos e o codificador continuou a divulgar seu trabalho em 1860 noticiou a reedição de a história de Joana D'Arc ditada por ela mesmo e em 1861 enviou vários exemplares desse livro para o editor francês morri sua chata que se encontrava exilado

eu trabalho em 1860 noticiou a reedição de a história de Joana D'Arc ditada por ela mesmo e em 1861 enviou vários exemplares desse livro para o editor francês morri sua chata que se encontrava exilado Barcelona Espanha o objetivo era divulgação do espiritismo em solo espanhol e esses volumes acabaram confiscados e queimados em praça pública pela Igreja Católica no famoso evento auto de fé de Barcelona é a história de Luiz Bruno paga por ele mesmo foi liberada pela censura e finalmente publicada na Revista Espírita na revista lá VT de farinhas de 1864 a primeira tradução dessa obra para o português foi feita pela Editora brasileira em edições lf-1 e na revista espírito de 1858 identifique-se a seguinte referência aos dotes mediúnicos de irmãs o "embora faculdade da senhorita de fosse Preste a Evocação de qualquer espírito de que nós mesmos devemos provas das Comunicações pessoais que era nos transmitiu sua especialidade é a história passou-se com ela um fenômeno bastante curioso a princípio era excelente médium psicógrafo escrevendo com grande facilidade pouco a pouco se tornou o médium falante E à medida que essa nova faculdade se desenvolveu a primeira enfraquecia e hoje Portanto em 1858 nós estamos leva a revista escreve pouco ou com muita dificuldade mas o que há de estranho é que falando senti a necessidade de ter um lápis a mão fingindo que escreve e é preciso uma terceira pessoa para registrar suas palavras como as da Sibila como todos os médios favorecidos pelos espíritos bons somente recebeu comunicações de ordem elevada e fecham-se " e voltando a biografia com uma última frase não há registros da continuidade do seu trabalho em outros grupos tampouco sobre sua desencarnação o que o Mestre Jesus possa continuar nos protegendo expressamos aqui a nossa gratidão essa grande médio da construção para compilação da doutrina espírita Deus nos abençoe a todos e