Bate-papo de domingo: Lei de Justiça, Amor e Caridade

INSTITUTO GOIANO DE ESTUDOS ESPÍRITAS IGESE 07/11/2021 (há 4 anos) 1:12:10 27 visualizações

Bem-vindos ao Bate-papo de domingo do IGESE. Neste domingo com o tema "Lei de Justiça, Amor e Caridade" Com: Diego Santiago Mediação: Carla de Paiva Transmissão ao vivo às 19h30. Produção e realização: IGESE Parceiros de Transmissão: Rede Amigo Espírita, Web Rádio Fraternidade, TV CEECAL, TV Goiás Espírita e Rádio Portal da Luz

Transcrição

E aí E aí E aí E aí o Olá meus irmãos meus irmãos boa noite sejam bem-vindos bem-vindos a mais uma live do Sesi Nossa Live de bate-papo do domingo à noite é um prazer estar com vocês aqui mais uma vez agradecemos a todos vocês que estão aí nos acompanhando que estamos aguardando o pessoal já colocando seu Boa noite aí no chat Coloca aí para nós de onde vocês estão nos acompanhando que a gente gosta sempre de saber quem são vocês Aonde vocês estão para a gente poder se sentir mais juntos né Um pouquinho menos distantes nós agradecemos nesse instante né a todos vocês que estão nos acompanhando aqui pelo canal do SESI e aos nossos parceiros de transmissão também é o Web Rádio Fraternidade Rede Amigo Espírita os canais do YouTube e do Facebook TV secao Rádio Portal da luz e TV Goiás Espírita muito obrigada pela participação e vocês e a gente sempre pede né deixa um recadinho vocês que estão aí nos acompanhando lembrem-se disso inscrever nos canais que vocês estão assistindo de curtirem de compartilharem esse conteúdo com outras pessoas para que a gente possa levar a mensagem para mais e mais corações ao se inscreverem lembre-se lá de ativar o Sininho para você receber notificações sempre que uma live for começar para que vocês não percam nenhum dos conteúdos né que estão disponibilizados tanto aqui no canal do Sesi quanto dos nossos parceiros de transmissão então mais uma vez bem vindos pessoal que tá aí a nossa querida Lili já colocou aqui né boa noite Lili bem-vinda Obrigada viu graça Gama também boa noite falando conosco lado de Belo Horizonte ali ele tá lá em Santa Catarina Ilha também colocou aqui boa noite tá no saco nos assistindo diretamente de Campo Campo Grande Mato Grosso do Sul também a Nilva em Porto Alegre no Rio Grande do Sul enfim Coloca aí para nós de onde vocês estão nos acompanhando para a gente poder acompanhar juntos aqui no final vou trazer de novo né os locais de onde vocês estão nos acompanhando e na noite de hoje meus irmãos minhas irmãs nós temos o prazer de receber um irmão que

gente poder acompanhar juntos aqui no final vou trazer de novo né os locais de onde vocês estão nos acompanhando e na noite de hoje meus irmãos minhas irmãs nós temos o prazer de receber um irmão que trabalhador da doutrina espírita aqui de Goiânia net como eu vai falar com vocês diretamente aqui de Goiânia também vou trazer aqui para para nossa companhia o nosso irmão Diego Santiago Olá Diego Obrigada viu por estar aqui conosco seu microfone está fechado Diego tá tá fechado Oi boa noite gente tava fechado aqui boa noite a todos uma alegria imensa sempre poder falar um pouco né poder debater um pouco sobre as as divulgações evangélicas né e é muito bacana aqui falar para o ijese porque sempre essa pluralidade de pessoas né de lugares tão distantes que a acho que só o advento do online pode né trazer essas pessoas para perto né É muito bom tão diferente ser vocês aqui nós que agradecemos e para quem não conhece gente ainda Diego já esteve aqui com a gente no nosso o nosso bate-papo de domingo ele como eu falei né Tava falando com vocês aqui diretamente de Goiânia e ele é palestrante trabalhador do centro espírita Irmã Sheila aqui em Goiânia então tem bastante conteúdo estudioso da doutrina espírita e sempre traz para nós aqui é um eu sempre traz para nos comentários através de um estudo muito bem feito baseado aí na nossa querida doutrina espírita que nos leva a reflexões muito importantes né Nós precisamos mais do que nunca e seguir aí com as reflexões seguir os estudos né da nossa querida doutrina Então nesse instante eu vou convidar Diego e a todos vocês que estamos assistindo de casa para fazermos juntos uma prece antes de passar a palavra para o Diego para para a gente poder iniciar Então a nossa nossa palestra nosso bate-papo da noite de hoje não convido você sair de casa e Diego que né quem sente à vontade para fechar os olhos vamos levar o pensamento até o alto agradecer ao mestre de Jesus pela oportunidade de estarmos aqui reunidos mais uma vez para o estudo da

casa e Diego que né quem sente à vontade para fechar os olhos vamos levar o pensamento até o alto agradecer ao mestre de Jesus pela oportunidade de estarmos aqui reunidos mais uma vez para o estudo da sua doutrina para suas reflexões e para que o aprendizado possa fazer parte do nosso dia a dia para que nós possamos a vivenciar o evangelho agradecemos pela oportunidade e dá uns pro iniciados os trabalhos da noite de hoje que assim seja bom irmãos irmãs Diego tá aqui para falar com vocês comigo né Vamos estudar e comentar juntos o tema da noite de hoje é a lei de Justiça amor e caridade que tá lá escrito no livro dos Espíritos né na terceira parte da noite falar das leis Morais e ele vai falar aqui para quem tá chegando hoje Quem ainda não conhece a nossa lá e o Diego vai fazer uma explanação aqui Inicial vocês podem colocando aí os seus comentários se alguém tiver alguma pergunta sobre o tema na medida que ele for falando ou se já tem alguma né alguma coisa que queira falar para gente trazer aqui sobre o tema de lei de Justiça amor e caridade podem colocando aí no chat que depois dessa dessa fase inicial e da fala do Diego eu retorno aqui para trazer para vocês é para gente juntos aqui conversarmos refletirmos e batemos aí o nosso papo sobre o tema de lei de Justiça amor e caridade então chat daí aberto para vocês e eu retorno daqui a pouquinho Diego você está com a palavra meu irmão obrigado a todos obrigado a todas é uma satisfação imensa estar presente aqui com todos vocês na data de hoje eu agradeço novamente a Carla urgeses pelo convite por estar aqui mais uma vez é realmente uma oportunidade excelente poder falar um pouco sobre esse tópico né então tão curioso até do Livro dos Espíritos né tá lá dentro do livro terceiro né das leis Morais é esse livro terceiro das leis Morais compõem uma uma imensa com a parte é extremamente Esplanada dentro da obra evangélica do Espiritismo também o centro do Evangelho Segundo o Espiritismo até né o próprio Evangelho é uma planação maior sobre o

uma uma imensa com a parte é extremamente Esplanada dentro da obra evangélica do Espiritismo também o centro do Evangelho Segundo o Espiritismo até né o próprio Evangelho é uma planação maior sobre o livro terceiro né que é o livro das leis Morais E é claro que de certa maneira são questionamentos acerca de temas que são pertinentes ao ao pensamento moral né O que significa essa essa questão da Lei moral porque quando nós falamos muitas vezes que existem leis Morais a quais os homens estão submetidos Nós pensamos que leis seriam essas e se elas de fato estariam próximas ou atrelados às leis humanas então é quando nós falamos desse desse tópico meu desse desse aspecto Livro dos Espíritos Nós temos que nos lembrar é que é baseado na experiência na vivência do Kardec nas nos experimentos né que foram metalizados por ele e ele fala um pouco mais sobre isso dentro e o que é o espiritismo qual foi o método que ele usou para conseguir essas respostas e a partir disso né ele sistematizou essas respostas dinamizou elas e colocou dentro de O Livro dos Espíritos dividido aí em quatro leis específicas nap seriam três leis e Consolação né o capítulo dedicado a Consolação como basicamente todos os livros espíritas Mas é interessante falar sobre isso porque o nós vamos falar muito de leis por conta da Justiça né é eu não tem como fugir o tema a lei de Justiça amor e caridade e não tem motivo maior para essas três estarem juntos o que a implicância que a justiça tem de amor e também de caridade E por que que para nós ela é tão importante porque que devemos nos prestar sempre a compreender o que é o amor EA caridade o papel de dentro da construção de uma sociedade mais justa e talvez aqui nós consigamos entender um pouco o que é justiça ser Justiça humana ela realmente existe e também fazer um pouco de auto-crítica que eu acho que não faz mal para ninguém não é o espírito ele tem que ele tem que estar sempre afiado na autocrítica para tentar Se melhorar sempre o processo nós chamamos de Reforma Íntima só para

ca que eu acho que não faz mal para ninguém não é o espírito ele tem que ele tem que estar sempre afiado na autocrítica para tentar Se melhorar sempre o processo nós chamamos de Reforma Íntima só para começar eu gostaria de evocar aqui né é claro como eu falei O Livro dos Espíritos ele é um um grande compilado de perguntas e respostas e o Evangelho Segundo o Espiritismo a puxa muitos tópicos da Lei das leis Morais né e nas leis Morais a um capítulo dedicado né É claro a justiça especificamente a noção de Justiça Não julgueis para não serdes julgados atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado se instalar um o excesso de bem-aventurados os que são misericordiosos e nós vamos entender porque que o espiritismo e também Cristo coloca uma noção de Justiça muito próxima a noção de misericórdia e também a noção do Perdão EA noção da compreensão da realidade próximo e Através disso nós vamos começar a entender a noção de justiça e também Talvez um pouco de justiça divina e um de início se enquadram também a lei as partes da lei de amor e também dá leite de caridade ao Não julgueis para não ser julgados remédio uma parábola que está presente lá no livro de João Capítulo 8 Versículo de 3 a 11 as contas seguinte então os escribas e os fariseus E trouxeram uma mulher que for a Surpreendida em Adultério e pondo-a de pé no meio do povo disseram a Jesus mestre esta mulher acaba de ser Surpreendida em Adultério hora Moisés pela lei ordena que se lapidem as adultas Qual o sobre isso a sua opinião Então os fariseus e os escribas eles eram homens considerados os doutores da Lei membros de Alto Escalão religioso membros de Alto Escalão Eclesiástico eram homens que em sua grande maioria tinham grande conhecimento da lei de Moisés dentro da religião Hebraica né daquele período eram homens também que ocupava o altos cargos sacerdotais ou seja eles eram letrados eles tinham conhecimentos normalmente homens que possuíam muitas Posses e Cristo de certa maneira durante quase toda sua passagem está em conflito com

tos cargos sacerdotais ou seja eles eram letrados eles tinham conhecimentos normalmente homens que possuíam muitas Posses e Cristo de certa maneira durante quase toda sua passagem está em conflito com esses homens porque é uma e interessantes da religião cristã Cristo vem para reestruturar aqueles conhecimentos né que como nós sabemos estão presentes ali no antigo testamento antigo testamento como os irmãos devem saber compreendem os livros presentes na Torá livro judaico então o antigo testamento em sua grande maioria é fora as edições cristãs é em sua essência o livro judaico então Cristo vivia para tentar colocar os homens da própria lei Judaica dentro do seu conceito de justiça e de até a sua própria noção de justiça e dentro de uma noção que ele estava tentando trazer os homens de volta à a própria mensagem a mensagem que vinha dos seus dos seus ancestrais é Moisés José Enfim então esses homens por suas vezes a maioria conheciam a palavra de Moisés com esse uma palavra de Abraão mas com em várias vezes dentro do Evangelho esses homens tentaram testar Cristo porque a maioria não acreditava nele e podemos dizer que com razão porque até hoje não acredito judaicos eles não eles não acreditam no evangelho eles não acreditam na mensagem de Cristo e tá aí uma grande diferença e talvez nem tão grande do cristianismo para o judaísmo que apesar da imensa tentativa de vários grupos de tentar aproximar o judaísmo do cristianismo a gente tem um grande divisor que nos cedeu aí vários ensinamentos Cristo e por que que se interessante pela justiça por que Cristo usou da própria regra deles para tentar fazer-nos entender que de leis e justiça eles estavam realmente um pouco equivocados após esse teste ou seja eles trouxeram para ele uma mulher adúltera cometendo Adultério então trouxeram Já trouxeram para ele direto a lei de Moisés eu falei de um homem e a Lei Judaica diz que as adúlteras devem ser lapidadas devem ser eliminadas e qual a sua opinião sobre isso E aí Cristo fez na

xeram Já trouxeram para ele direto a lei de Moisés eu falei de um homem e a Lei Judaica diz que as adúlteras devem ser lapidadas devem ser eliminadas e qual a sua opinião sobre isso E aí Cristo fez na minha opinião a uma das ações mais críticas que todo sua passagem fora todas as outras né é essa talvez tenha sido uma das maiores que até o próprio livro coloca né dizendo isso para o tempo para o tentarem ter em dia o que acusar Jesus porém abaixou se inscrever e entrou a escrever na terra com o dedo algumas reduções falam escrever na terra ou escrever na areia então Cristo se abaixa e começa a escrever com o dedo na areia e como continuar sendo interrogado ele levantou-se disse aquele dentre vós que estiver sem pecado atire a primeira pedra e em seguida abaixando-se de novo continuou a escrever no chão quanto aos que o interrogavam esses ouvindo falar daquele modo se retiraram um após o outro afastando os primeiros velhos o primeiro os velhos se retiraram é até porque a tendência que os jovens sempre continue na postura mais afrontosa jogos velhos aqui às vezes tem sabedoria de entender que perderam discussão sim ficou pois Jesus a sós com a mulher colocada no meio da praça então levantando-se perguntou-lhe Jesus mulher Onde estão os que te acusavam ninguém te condenou e ela respondeu não Senhor disse-lhe Jesus também eu não te condenarei vai ti e de futuro não tornes a pecar Cristo pontua muito muito forte nesse capítulo aqui algumas noções que nós perdemos sobre justiça o primeiro caráter deles que eu gostaria de analisar e o que são as leis humanas e porque nos apegamos tanto a elas para acreditar que existe uma Justiça no próprio Livro dos Espíritos no Capítulo 11 da lei de Justiça de amor e caridade ele tenta traçar se o sentimento de justiça é é um resultado das nossas ideias naturais ou ideias adquiridas Na verdade o próprio livro vai colocar que ideia de justiça que nós temos É uma sensação que carregamos de acordo com nossa capacidade evolutiva então nós em determinados momentos

ou ideias adquiridas Na verdade o próprio livro vai colocar que ideia de justiça que nós temos É uma sensação que carregamos de acordo com nossa capacidade evolutiva então nós em determinados momentos históricos a nossa existência temos certas capacidade de compreender o que é justo ou não e do que deve ser feito ou não E é claro que é que ele ponto aqui as paixões as Sensações que carregamos naquela época senão sim relevantes para compreensão de justiça que teremos na época bom e o que seria Justiça Então e o Espírito enfático consiste em cada um respeitar os direitos dos demais e o que delimita esses direitos a lei humana ela aí natural e É nesse aspecto que fica interessante de porque Cristo então começa a escrever com o dedo na areia porque a lei humana é exatamente dessa forma é transitório ela é uma lei que ela vai depender muito da nossa capacidade evolutiva da nossa capacidade de progresso da nossa capacidade de compreender as necessidades do próximo e de compreender aonde o homem Ele de fato ele consegue socialmente tornar a existência do outro agradável Esse aspecto é interessante porque em outro outro Capítulo né outro trecho de O Livro dos Espíritos na dentro do mesmo livro terceiro né das leis Morais tem a lei do Progresso que vai tratar de como o progresso ele funciona em determinadas sociedades dentro desse das Leite Progresso é existe um tópico Progresso da legislação humana já que estamos falando que a lei ela exige que o homem ele ele tem um certo nível de progresso para que a lei também esse proibida de fato é as e elas vão caminhar de acordo com essa capacidade do homem evoluir então ele começa a questionar nesse o homem poderia ser regido único e exclusivamente pelas leis naturais só que para isso os homens precisariam compreender que leis são essas bom então amor ao que nós temos as nossas leis o nosso conjunto de leis depende exclusivamente da forma como nós compreendemos a sociedade como nosso comprimento nas achando sociedade Justa e é interessante porque nesse período

emos as nossas leis o nosso conjunto de leis depende exclusivamente da forma como nós compreendemos a sociedade como nosso comprimento nas achando sociedade Justa e é interessante porque nesse período que o Kardec escreve século 19 uma ele tinha leis extremamente complexas como por exemplo lei do Duelo que permitiu que homens do elástico e infinitas delas que o próprio Livro dos Espíritos coloca como leis herdadas de um período medieval veja que essa crítica é bem forte porque o próprio Kardec é ele ele está no período pós-revolução Francesa e nesse período pós-revolução francesa é o que nós vemos é que o homem Ele teve uma enxurrada de filosofias e de novos estudos que permearam o Inclusive a produção de diversos dos nossos livros a filosofia moderna o idealismo eo materialismo filosófico com Reiki O que é base teórica para o próprio espiritismo Além disso essas essas teorias que vão combinar no surgimento da psicologia e posteriormente da Psicologia moderna com Freud com o próprio heung emitir e outros autores que são utilizados e reutilizados pela própria doutrina espírita tudo isso é moderno e o próprio Livro dos Espíritos nos fala nos traz na crítica de não nos apegarmos a noções de justiça que não são inerentes da nossa sociedade Isso é uma pelo muito consciente porque o próprio Livro dos Espíritos coloca que a nossa instabilidade nas nossas leis e a nossa incapacidade de compreender as leis e de modernizá-las vem ainda de alguns atrás dos presentes na nossa sociedade vejam bem irmãos que a a justiça como nós o CRO aspecto Cristão e Espírita ele passa muito por uma noção de como homem consegue enxergar o outro se o homem consegue ver o outro de forma justa bom e o que seria Justiça Então as ações filosoficamente buscar Aristóteles. Área com a sociedade justa uma sociedade das medianeiras em que o homem consegue de colocar os seus aspectos de ética e moral dentro das medianeiras Ou seja você consegue ser uma pessoa ponderada entender o limite entre a coragem EA covardia

das medianeiras em que o homem consegue de colocar os seus aspectos de ética e moral dentro das medianeiras Ou seja você consegue ser uma pessoa ponderada entender o limite entre a coragem EA covardia compreender o limite entre a sabedoria EA arrogância e prepotência Ou seja você frente a situações você ter a ponderação de compreender e o homem que é capaz de compreender ele consegue construir uma sociedade justa a partir do momento que ele consegue entender a necessidade da sociedade como um todo não somente a sua necessidade mas eu necessidade de uma sociedade como um todo avançando no tempo trazendo para as noções modernas de Justiça nós vamos ser Johnson House e principalmente na bem o rabo ver mas viu o escritor lá do idealismo e da teoria crítica alemã teoria de Frankfurt década de 20 na Alemanha os autores e sua grande maioria foram até perseguidos pelo nazismo pelas suas ideias são John rawls é muito interessante ele percebendo a crescente violência né Ele é um homem radicado em Baltimore nos Estados Unidos ele vendo a crescente violência presente dentro dentro da sociedade ele diz que a justiça só pode existir dentro de dois aspectos extremamente importantes o de liberdade e o de igualdade todas as pessoas têm as mesmas demandas para uma liberdade ou seja todas as pessoas precisam de algo para ser livre e todas as pessoas têm necessidade básicas para serem Livres uma pessoa não pode crescer em um ambiente em que ela não possa ter liberdade de decisão a pessoa não pode crescer num ambiente que tô olhar ela de escolhas que ela vai fazer para a vida um e outro também o princípio de igualdade nesse todas as desigualdades sociais econômicas devem ser ordenadas de tal ponto que a sociedade leva a caminhar no limite razoável de convivência para todos ou seja deve haver um contrato social isso remete aos contratualistas E lembrando que Kardec cresce no período né de grande leitura dos contratualistas significa que o a sociedade e o estado contrato entre sociedade e estado entre

social isso remete aos contratualistas E lembrando que Kardec cresce no período né de grande leitura dos contratualistas significa que o a sociedade e o estado contrato entre sociedade e estado entre as pessoas e aqueles que fazem a lei devem prevalecer as entidades sociais ou aos grupos sociais que visam a melhoria de vida e o progresso do outro é isso dentro de John houseman se nós procurarmos por exemplo o Rabi Mas nós vamos perceber que ele tem dois lados também para a justiça um da factualidade um e outro da validade da facilidade e do direito na prática ou seja de Como de fato é as leis elas existem e o que elas fazem da validade o como a sociedade como um todo válida isso a Seria o mesmo que por exemplo existe uma lei para punição de roubo Mas como que sociedade age com relação a essa lei e o que a sociedade acha veja bem que as nossas noções de Justiça filosóficas se têm essas três existem outras infinitas porém nós enquanto odiosos né pessoas que se dedicam a ler filosoficamente ou até mesmo os aplicadores da Lei pessoas que são advogados promotores e Procuradores e juízes também tenha Talvez uma leitura muito maior e muito mais interessante do que a minha A grande questão que eu quero pontuar aqui é que a justiça de fato ela existe dentro de uma base muito simples a base É verdade no entanto Kardec como também as próprias lições deixadas na parábola de Cristo na passagem perdão vivida por Cristo na lição de lido Não julgueis para não ser julgado e como também os filósofos colocam sempre na sociedade um aspecto muito importante Quais as necessidades da sociedade com relação aquilo Seria o mesmo que se questionar o seguinte o problema não é só existirem crimes mas porque esses crimes acontecem dentro da sociedade está presente dentro do próprio Livro dos Espíritos na lei de justiça e amor de quando vai se questionar sobre o roubo e propriedade e os espíritos sempre colocam Kardec e um questionamento Por que será que é lícito tudo aquilo que a pessoa está fazendo

a lei de justiça e amor de quando vai se questionar sobre o roubo e propriedade e os espíritos sempre colocam Kardec e um questionamento Por que será que é lícito tudo aquilo que a pessoa está fazendo para ter propriedade também e é um momento que a gente tem que se questionar o momento que nós estamos vivendo né que é bastante pertinente sobre isso porque o Brasil o atravessa uma crise terrível e será que de fato as leis estão permitindo que o país Ele é nós estamos permitindo que pessoas pensam nos as outras ou nós estamos realmente retroalimentando caminhos perigosos nos vemos crescer nesse mesmo momento uma noção de injustiça e extrema o de que pessoas não têm o direito de comer não tem o básico para se alimentar não tem suas liberdades respeitadas mas nós queremos preservar o direito de vários daqueles de possuir mais do que precisam e dentro do próprio Livro dos Espíritos e são aspectos da Justiça que deve ser bastante questionado e nesse aspecto então entram a questão do amor e da caridade é o amor EA caridade eles são duas duas vertentes que são bastante interessantes para que possamos pensar justiça e também a questão de justiça divina é tem uma passagem do livro libertação de Chico Xavier que eu gosto muito que é quando o Gregório né e o André estão nos mundos inferiores E lá eles conhecem Gregório Gregório que na terra né é um supostamente acredita-se tenha sido um papa Já vi várias interpretações sobre isso e ele lá é um juiz da Lei muito agressivo e julga as pessoas e as condena e a única coisa que realmente quebra o Gregório é o amor da mãe deles no final do livro que o convence de que ele está agindo errado porque toda Justiça estabelecida por ele é de certa forma agressiva um grave e sem enxergar lado do outro eu não sei se os irmãos sabem mas o símbolo da Justiça aquela moça cega segurando a balança é tênis a deusa grega considerada uma das Esposas de Zeus e a única a qual Zeus estaria submetido e é interessante que têmis ela é conhecida não somente pela sua capacidade de ser

segurando a balança é tênis a deusa grega considerada uma das Esposas de Zeus e a única a qual Zeus estaria submetido e é interessante que têmis ela é conhecida não somente pela sua capacidade de ser justa Mas pela capacidade de enxergar no próximo usados e os motivos que levaram ali Oi e o amor se trata muito disso Gregório apesar de tudo que faz um livro de toda a pessoa imagem cruel e terrível dele no final o amor fraternal traz ele de volta à realidade que é de que não é desse jeito que vamos construir um mundo justo não é implicando numa lei te mamente graves em Uma Mente forte que vamos conseguir interferir na vida do outro além disso caridade que segundo Kardec é a lei Suprema ela exige que tenhamos um bom conhecimento de todas as outras porque fora da caridade não há salvação EA caridade em si é essa capacidade que nós temos de enxergar no próximo as suas dificuldades as suas diferenças e ainda sim prestar o auxílio e isso vem bem a calhar na nossa discussão acerca de justiça porque é um É nós sempre teremos realidades diferentes uns dos outros nós enquanto sociedade vivemos a realidade da Torre de Babel né que a torre de babel veio dividir uns e criamos culturas diferentes são a lenda Hebraica antiga presente na Bíblia presente também na história dos babilônicos Mas de fato é a nossa noção de compreender Justiça ela passa muito apenas pelo que nós vivemos em Nós acreditamos que é justo o que nós acreditamos que está sendo feito de uma maneira ideal porque a forma como nós enxergamos o mundo eu não quero que o outro que não viveu isso que não entende a minha realidade eu não quero que ele seja julgado exatamente da mesma forma que eu vi um Então nós não falamos o mesmo idioma nós não falamos a mesma forma nós não nos compreendermos o grande problema é que vivemos sociedade que elas são plurais são sociedades de bom E nós queremos que uma única forma de Justiça ela se faça valer para todos quando nós vimos aqui que biblicamente e também é judicialmente isso não é bem verdade

elas são plurais são sociedades de bom E nós queremos que uma única forma de Justiça ela se faça valer para todos quando nós vimos aqui que biblicamente e também é judicialmente isso não é bem verdade todos os aspectos são levados em conta em um caso de Justiça todos os aspectos são levados em conta no julgamento de alguém e é por isso que Cristo Fala Não julgueis para não ser julgado porque nós enquanto seres humanos estamos muito distantes de compreender o que é justiça de verdade e não só estamos distante com nossa legislação ainda segue infinitas regras de Bárbara ontem ainda estava lendo uma notícia de que um casal pego em Adultério uma determinada cidade do Oriente Médio vai ser julgado e condenado é porque foram encontrados em Adultério o homem era casado enfim e esposa conseguiu flagrar em um caso de adultério e os dois serão condenados à morte eu sei que para muitos irmãos aqui é ocorre um absurdo é a expressão é absurdo como que um casal e um ato desse Que Nós não enxergamos Com tamanha gravidade como que eles estão sendo condenados à morte porque na nossa concepção coisa absurda a coisa monstruosa né e o pior decisão cabe as famílias do da pessoa da mulher no caso né da esposa do homem que cometeu Adultério decidir e cedem ou não o perdão Mesmo que às vezes nós acreditamos que nossa sociedade é extremamente sofisticada e evoluída mas nós voltamos nessas palavras do Kardec voltamos esse conselho de Justiça nós percebemos que em vários e a sociedade os próprios códigos de lei humana eles estão bastante distantes daqueles códigos de leis ideais tudo bem os atos de adultério são atos podemos dizer vulgares podemos pontuar que são desprezíveis de determinadas em determinados aspectos Mas será que isso realmente deveria culminar na morte de um outro individo se percebam como que a uma distância imensa que o Kardec ouviu dos Espíritos entre a nossa lei humana e a nossa lei natural da dificuldade do ser humano em construir o compreender o outro e perdoar e além disso a distância que

distância imensa que o Kardec ouviu dos Espíritos entre a nossa lei humana e a nossa lei natural da dificuldade do ser humano em construir o compreender o outro e perdoar e além disso a distância que existe ela é imensa não só nesse aspecto Mas por que a lei ela é transitório é a lei ela é transitório e por isso que Cristo aí escreve no chão com areia porque em algum momento isso pode ser mudado até a década de 60 mulheres casadas no Brasil precisavam da autorização dos seus maridos para sair do estado assinada por isso que ele tem vários documentos dele na disponíveis aí na internet para quem quiser visualizar e será que isso hoje ainda é aplicável e nós voltamos lá da lei do Progresso e voltamos também na lei de Justiça amor e caridade porque o homem realmente ainda conhece pouco compreende pouco o que é de verdade essa Justiça Oi e a justiça parte por essa noção de igualdade de um outro compreender a realidade porque quando buscamos na lei de progresso e buscamos - a Lei moral Mas percebemos que os espíritos falam todos somos seres individuais e que as nossas individualidades elas devem ser respeitadas devemos aprender a evoluir dessa forma mas nós ainda não conseguimos compreender o ser humano como um todo mas não conseguimos compreender o outro então ainda assim estamos vivendo sobre códigos de leis que são extremamente injustos extremamente Claro complexos alguns apresentam já sofisticações alguns Com certeza começam a enxergar a realidade do outro mas nós temos casos terríveis e o até encerro com o caso que é que aconteceu essa semana essa semana não perdão no mês passado da mãe que que cometeu um crime famélico nela cometer um roubo famélico e eu percebi né que que era uma realidade crescente fui pesquisar aproximadamente se não estou enganada 76 por cento das prisões no Brasil dos últimos meses têm sido feitas em sido cometidos os altos têm sido relatados como roubos famélicos a pessoa está roubando porque não tem o que comer o e remédio novamente a ao livro Livro dos

rasil dos últimos meses têm sido feitas em sido cometidos os altos têm sido relatados como roubos famélicos a pessoa está roubando porque não tem o que comer o e remédio novamente a ao livro Livro dos Espíritos a lei de Justiça o que falar né ou que dizer do roubo né do roubo do que do que é o roubo né é se é justo roubar Enfim no que deve ser feito é claro que nunca vão dizer né que é que o roubo deve ser cometido ou apoiar o crime enfim é é só que eles ele responde de uma forma interessante que ele coloca né não disse Deus não roubarás e Jesus não disse dai A César o que é de César então muitas vezes esse esse aumento de roubos famélicos ele nos remete socialmente não aumento de violência e muita gente pensaria que é consequência direta talvez é o que deveria se aumentar o policiamento que deveríamos aumentar a segurança colocar mais câmeras tem gente que realmente acredita que a justiça vai ser feita Quando a gente tiver polícias mais especializadas ou quando a gente começar a matar nossos criminosos mas se dado desse aumento eminente de roubo sua médico de pessoas que estão roubando porque elas não tem o que comer se não nos leva à pergunta Por que que as pessoas estão roubando tanto para ter o que comer se isso não nos faz refletir sobre o que a justiça divina e até mesmo se se Jesus ele o que ele faria nesse caso eu acho que nós temos que rever muito do Nossa postura Cristã e até porque Cristo pegou a mulher em Adultério e provavelmente ela seria julgada vocês vem que isso naquela região acontece até hoje se tem para vocês aqui um caso dessa semana eu li ontem É sobre esse caso e quando eu tava estudando sobre o tema e até hoje esses casos continuam acontecendo ele Talvez não na mesma da mesma índole religiosa mas Eles continuam acontecendo Então em frente a um caso desse muito antes de criticar a mulher o ato dela ele questionou para as pessoas horas será que isso não tá sendo um pouco inapropriado ou será que o problema não é outro tudo bem ela cometeu Adultério mas Cristo bem

s de criticar a mulher o ato dela ele questionou para as pessoas horas será que isso não tá sendo um pouco inapropriado ou será que o problema não é outro tudo bem ela cometeu Adultério mas Cristo bem sabia que naquela sociedade o adultério patriarcado uma atitude extremamente comum Era bastante comum naqueles períodos inclusive e será que frente à realidade que nós estamos vivendo nós temos a noção de justiça e o que talvez nós temos que nos questionar hoje será que estamos prontos para viver esse amor em sua Plenitude Será que estamos prontos para compreender o amor divino e construir justiça e construir esse sentimento de conhecer o próprio amar o próprio o próximo e a partir disso desenvolveram que nós chamamos de caridade compreender a realidade do próximo e de tentar mudar a sociedade para que ela o auxilia esse próximo da forma como deve ser que nós vemos aqui numa concepção de Justiça muito aceita de John rawls a sociedade só vai ser justa a partir do momento que nós começarmos a entender essa noção de igualdade e essa noção também é de liberdade que o outro ele tem o direito de ser o que ele quiser ser e não cabe a Nenhum de nós julgares e que o outro também tem de fato dentro é claro de diversas premissas a possibilidade de ter o suas necessidades básicas atendidas eu acredito que meu tempo já tá estrapolou um pouquinho né Carla normal e eu deixei aberto sempre aos questionamentos perguntas e eu gosto realmente do debate de Fato muito obrigado a todos é muito obrigada Diego realmente assim o tema da vontade da gente ficar falando e ficar te ouvindo né a noite inteira porque dá margem para muita discussão a gente está falando de Justiça no sentido né você ficou trouxe aí a questão de que você tem as variedades né a gente me lembro me lembro aqui da questão da diferença que a gente tem que tem que fazer das leis divinas e das leis Se vir né que a gente tem aí você trouxe muito bem para nossa questão que as leis civis elas se modificam né elas elas se diferenciam de acordo com os tempos de

m que fazer das leis divinas e das leis Se vir né que a gente tem aí você trouxe muito bem para nossa questão que as leis civis elas se modificam né elas elas se diferenciam de acordo com os tempos de acordo com as culturas de acordo com a religião vem enfim de acordo com as necessidades políticas essas leis elas são modificadas e já as leis divinas não delas estão postas elas não são trazidas e enfiá-la são e modificáveis nelas na verdade a gente trouxe aqui lei de Justiça amor e caridade que se resume todas as demais né Ela traz para nós todos esses aspectos né você mencionou para super passou aí bem sobre cada um desses itens né a justiça o amor EA caridade mas vou trazer aqui para nós falando sobre isso a nossa irmã Maria Nilza ela trouxe algumas perguntas vou colocar a primeira ela justamente pergunta Diego Como podemos definir a justiça o seu microfone está fechado meu irmão perdão é justiça seria né o conjunto de leis regras normas pré-estabelecidas dentro de uma sociedade né norteadas pela pelos conceitos de ética e moral de um determinado grupo né uma determinada comunidade gente for pegar no sentido filosófico no sentido político é esses são os conceitos se nós fomos buscar o sentido filosófico teológico Principalmente dentro do cristianismo a justiça ela é uma ferramenta ela é uma forma de compreender e de tentar e se estabelecer uma uma lei de Equidade uma uma forma de igualdade entre os indivíduos Então como podemos estabelecer igualdade entre um e outro isso seria justiça para o aspecto filosófico Cristão e teológico né porque sempre que falarmos de Justiça bom nós teremos também o debate sobre igualdade dentro do cristianismo né e o que é interessante aqui hoje por eu falei faço interessante plástico que as nações modernas de Justiça elas também caminhão para esse mesmo aspecto de que tem que existir igualdade entre as pessoas inclusive Constituição Brasileira de 88 todos os homens são iguais todos cidadãos são iguais perante a lei uma atualização importante

se mesmo aspecto de que tem que existir igualdade entre as pessoas inclusive Constituição Brasileira de 88 todos os homens são iguais todos cidadãos são iguais perante a lei uma atualização importante e me Com certeza é vamos aqui uma pergunta do nosso irmão Daniel Rosa de Assis ele diz aqui Diego a defesa dos direitos alheios sem buscar os próprios primeiramente é uma atribuição da caridade aos outros por dever moral se pondo até sujeito a se prejudicar no conflito de interesse Deixa eu ver se eu entendi né Vamos lá então se defender os direitos dos outros né Sem buscar os seus direitos primeiros esse são a caridade de uma atribuição de caridade aos outros né entendemos foi Neymar moral né Isso se. Até sujeito a se prejudicar no conflito de interesses então É como se você na luta pelo direito dos outros é do Bem Estar do outro se você pode se colocar sujeito a se prejudicar nesse conflito né de interesses às vezes é é claro que sim a costura eu diria que a palavra talvez se fosse altruísmo né você é para buscar o direito dos outros a melhor condição para os outros você muitas vezes se prejudica né E isso seria uma se isso seria é uma forma de caridade é claro que sim todos aqueles que buscam né o direito de justiça a nós temos infinitos casos aí na nossa na nossa sociedade na história né a próprio próprio Martin Luther King ao próprio se for pesquisar próprio João Paulo Segundo também teve Muito muitos aspectos que ele feriu a própria o próprio interesse da igreja é enfim vários desses líderes né é que feriram o interesse das suas próprias ordens até talvez até os próximos próprios em defesa dos demais isso é um dos aspectos mais a Jessy atingida caridade porque é uma das características da caridade que está presente tanto em um Livro dos Espíritos quanto também no evangelho né no CD perfeito é a vitória sobre o egoísmo a vitória sobre o ego Edvaldo até pontua né no no vida desafios e soluções que o principal caminho do homem para ele começar a compreender a realidade do

né no CD perfeito é a vitória sobre o egoísmo a vitória sobre o ego Edvaldo até pontua né no no vida desafios e soluções que o principal caminho do homem para ele começar a compreender a realidade do outro é saída da ilusão do egoísmo é a vencer as fases iniciais do egoísmo e já de início perceber que existe uma sociedade maior que ele e que muitas vezes a sociedade precisa que se atém a vontade do outro e não a minha é um caminho mas é muito difícil muito difícil você colocar as pessoas para compreender isso Daniel e eu vou te dar um exemplo muito prático é De quantas em quantas pessoas se recusam a usar máscara no período de pandemia mesmo sabendo que é necessário porque a principal forma de transmissão de um vírus porque tudo bem Eu posso ser um vacinado e saudável uma pessoa fora do grupo de risco mas eu garanto que o outro é não garanto então é um exemplo pequeno mas isso a gente não tá nem lidando com luta por direitos né que é uma coisa ainda mais pesada Então eu acho que é uma atribuição da caridade sim quem Luta pelos direitos do atribuição da qualidade fazer de muitas vezes as pessoas não não gostarem da dos lutadores sociais né você fica conhecido como fo o militante o chato né muito ai né É complicado né apesar de tudo isso é sim eu fiz a gente for parar para analisar Cristo foi um desses né porque Cristo morreu da pior morte que tinha na época que ele foi perseguido Cristo foi julgado não tem até eu vou ser muito sincero para vocês até o século 4 você tem um bom relato de Cristo Ele ficou de 400 anos né morto como um criminoso gente então assim é se a gente for parar para analisar é uma luta que ela é injusta ela perpassa questão humana um desses símbolos Normalmente eles só são reconhecidos muito posteriormente muito por ser a mente mesmo vão ver se eu acho que ter te respondido se eu divaguei né mas não creio que sim mas Daniel qualquer coisa você coloca aí no chat que a gente retoma Mas penso que sim é a a Maria ela fez outra pergunta aqui também trazer aqui é sendo a

ndido se eu divaguei né mas não creio que sim mas Daniel qualquer coisa você coloca aí no chat que a gente retoma Mas penso que sim é a a Maria ela fez outra pergunta aqui também trazer aqui é sendo a justiça uma lei da natureza como se explica que os homens a entendam de modos diferentes considerando um justos EA outros parece injusto é Maria isso daí vem muito daquilo que que nós falamos aqui e até um ponto muito importante é que todos nós né crescemos e vivemos em realidades diferentes né nós aqui E esse isso a gente vai expandido a gente vai vendo mais diferenças ainda por exemplo e nós aqui de Goiás temos um um tipo de vivência gente for para o sul é outra a gente foi para o Nordeste a outra gente for para os Estados Unidos é outra se a gente for para o Japão é outra apesar de toda de toda noção de igualdade que nós temos às vezes até essa noção de globalização que nós temos de tipo assim de eu acessar uma rede social e conseguir falar com uma pessoa do outro lado do mundo a gente achar que vivemos no mesmo mundo é nós crescemos em culturas e tradições diferentes então muitas vezes é apesar de justiça ser uma lei da natureza ser uma uma das leis naturais apesar de tudo isso nós enquanto homens somos muito condicionados ao ambiente em que vivemos essa essa é uma verdade nós somos condicionados a isso que nós vivemos então a você cresce com uma noção É certo que é errado o que é bom que é ruim o que você deve fazer o que não deve então nós somos condicionados a isso O grande problema Talvez esteja aí é igual caso que eu contei aqui parece extremamente injusto ver uma pessoa sendo morta por adultério no outro país para eles é perfeitamente razoável aí eu volto ao que eu falei isso elimina o problema não dificilmente você vai ver um sheik árabe julgado por Adultério dificilmente porque vamos voltar lá a lei humana ela extremamente falha e ela ainda carece de questões políticas que são as então assim é só uma lei que se aplica a determinadas pessoas a determinados grupos lá também onde ela

voltar lá a lei humana ela extremamente falha e ela ainda carece de questões políticas que são as então assim é só uma lei que se aplica a determinadas pessoas a determinados grupos lá também onde ela existe aqui não existiria posso dizer que aqui é mais justo do que lá eu não sei porque eu teria que ler todo o código de leis humanas de lá e todo o código de leis humanas nosso para poder fazer um comparativo e se eu tiver alguma capacitação para isso dizer se Somos melhores ou não mas eu digo que eu sou grato Porque aqui no máximo o que acontece no caso de adultério é a pessoa Às vezes né que em Goiás formou a dupla sertaneja O pior é o que eu acho até uma coisa é menos grave né mas assim é se evoluímos enquanto sociedade para eliminar o adultério enquanto acreditarmos que isso é um problema um algo que é um objetivo nosso pow não podemos dizer que nem lá e nem aqui se elimina o adultério porque lá continua existindo e será que né Será que a mamãe de debater Por que que ele acontece e esse é o ponto entendeu Apesar de todas as diferenças nossas entender alguns aspectos da natureza humana que são comuns a todos nós e esse é o ponto sim e acho que é importante também Maria a gente trazer a questão de que o direito não naturais né as leis divinas ilustrar sem direitos são iguais para homens e mulheres que todos são iguais aos olhos de Deus né Só que essa não é a realidade é das leis né humanos as leis civis então assim Diego tá dando um exemplo lá do Oriente Médio vamos trazer aqui para nós eu e o Diego Com certeza não fomos criados iguais a gente deve ter uma definição diferente porque porque eu sou mulher porque ele é homem que a gente vive numa sociedade que os homens têm alguns direitos a mais que as mulheres os homossexuais têm menos direito a gente tem assim é não no de acordo com a lei né porque de acordo com a lei também nossa leite e Civil do Brasil todos nós vós perante a lei maravilhoso funciona na prática é real aplicação é real não é então se a gente não precisa ir muito longe a realidade

acordo com a lei também nossa leite e Civil do Brasil todos nós vós perante a lei maravilhoso funciona na prática é real aplicação é real não é então se a gente não precisa ir muito longe a realidade aqui né do nosso país do Norte da nossa cidade né da nossa que me do Diego não sei de qual cidade você está Mas dependendo por exemplo do estado do país de onde você esteja essa situação de homem e mulher de John sexual de enfim situações nesse sentido relação a direitos por exemplo é muito pior Pode ser que seja muito pior daí As Visões de mundo dessas pessoas elas ficam diferenciadas muito embora com um né nós falamos aos olhos de Deus né de acordo com as leis naturais nós somos todos iguais é assim que nós deveríamos nos Enxergar como irmãos e irmãs em pé de igualdade independente do sexo de raça de Ned de expansão Econômica classe social emprego enfim deveria ser né é Esperamos que a gente consiga caminhar o quanto antes para lá porque estamos aqui para poder de estamos aqui para evoluir trabalharmos aí a a forma íntima mas hoje se ainda não acontece e tá mais ou menos por aí nessa questão de dos olhares diferenciados né da experiência de vida o modo que uma pessoa foi criada a sociedade e as leis humanas elas são realmente não é modificada sair de acordo com os tempos os interesses com as culturas né eu sinto só Carla gostaria de ressaltar que isso na sua forma é muito importante porque nós muitas vezes temos uma visão do Deus punidor né É Nós não vemos Deus como um rei uma forma uma energia de reger né mas vamos ele como o juiz né do tipo Carla chegou no Paraíso Carla foi uma mulher que sei lá em jejum ou que não comeu o peixe né que não não comeu carne lá na semana santa em que a gente imagina aqui olha Carla foi cinco vezes no lá no Congresso Carla é ia toda semana no centro e como se existisse a forma a nossa noção de Deus até mesmo ela está atrelada a noção de um juiz muito forte do tipo assim vai julgar tudo que eu fiz de bom e considerar o grande problema é que a gente não vê os

xistisse a forma a nossa noção de Deus até mesmo ela está atrelada a noção de um juiz muito forte do tipo assim vai julgar tudo que eu fiz de bom e considerar o grande problema é que a gente não vê os nossos atos no problema do que eles Realmente são O Grande Debate aqui não é só o adultério esse tipo eu vou botar o tornar o exemplo de adultério mas não é só o adultério em si Mas as consequências espirituais ou o porquê que sua mente está desequilibrada a ponto de cometer um ato de se o que que leva o indivíduo entendeu então assim é Deus encontra-se essa essa energia que regem essas formas ele apenas vai te colocar para vivenciar aquilo que você precisa para entender e entender que por exemplo é eu gosto a Carla trouxe né A questão da diferenciação do homem da mulher a gente vê uma discussão imensa há semanas teve uma besteira por causa de umas de um livro de histórias em quadrinhos que um personagem não pode tomar uma eu eu sou um grande né Admirador das histórias em quadrinhos eu falei Gente vou voltar no começo Eles sabem que ele é um alien vocês sabem isso que ele já não funciona na nossa regra terrena tipo vou voltar mais ele é um alien com ali ó ali tipo de fora da terra então pode ser que De onde ele venha isso a gente dizer quem pode falar da vamos voltar lá na casa do meu pai várias morados quem pode falar que lá existe 2 3 4 5 6 8 7 sei lá na própria espécie humana existem variações então assim é nossa noção de Deus punidor ela Nossa gente tem que começar também trabalhar para tipo assim gente de Deus não tá aqui para me punir nem para mim ir a gente tem esse mal né de nossa tu que tava acontecendo é justo porque Deus e não tá sendo punido as coisas estão acontecendo porque tem que acontecer e né E essa diversidade de acontecimentos que a gente tem que aprender a lidar de fato a dificuldade diferença do outro é igual a Carla Colocaram uma pessoa eu sou outra de vivências diferentes e tudo bem E tudo bem isso sem problemas sim a gente tem que aprender a conviver respeitar e ver

ificuldade diferença do outro é igual a Carla Colocaram uma pessoa eu sou outra de vivências diferentes e tudo bem E tudo bem isso sem problemas sim a gente tem que aprender a conviver respeitar e ver a beleza né da diferença né muito bom é tivemos aqui mais uma questão a Maria colocou aqui que ela nos acompanha lá de Salvador Maria que bom Maria bem-vinda e o Daniel Colocou também para nós que foi perfeitamente compreensível a a colocação excelente muito bom aqui deixa eu ver a próxima questão é a cadeira não Eliane Oi Eliane de Almeida quando eu acho que seria quando se abre mão de fazer a justiça dos homens para favorecer os outros por desejar que esses outros fique em paz é um ato favorável a justiça divina eu acho que mais ou menos semelhante a a questão que foi trazida pelo Daniel né mas sequer comentar Diego assim eu só quando a gente deixa de fazer a justiça do homem para fazer algo favorável a justiça divina Oi gente tem que é muito cuidado né É porque existe um limite muito grande entre o a pessoa que ela busca uma Justiça melhor busca Um Mundo Melhor e o justiceiro né É eu gosto de falar vou voltar a história em quadrinhos eu princípio do Batman né tem que tomar cuidado foi que ele vez que a gente que esse é o Batman né que quer fazer justiça de tudo quanto é curso e tem um monte de quadrinhos dele que a história da um pouco errado né É É só uma pontuação que eu faço a gente ter cuidado porque nós temos a terrível Mania também do princípio do Salvador de gente tem uma Nossa mas eu sei o que é bom de verdade você passou vou fazer gente então a gente tem que ter um cuidado às vezes que a lei do homem apesar de falha ainda continua sendo lei de um homem e e muitos aspectos ela a gente acha que também são extremamente fale legendado por que é tudo bem a gente tem 11 é mas a gente tem que respeitar algumas coisas né eu vejo eu vejo muito igual eu falei vejo muitas pessoas às vezes tomando as decisões para sido não mas isso é porque eu vi a palestra de não sei quem e me falou que

em que respeitar algumas coisas né eu vejo eu vejo muito igual eu falei vejo muitas pessoas às vezes tomando as decisões para sido não mas isso é porque eu vi a palestra de não sei quem e me falou que lá essa lei errada a gente tem que fazer isso porque isso tá errado eu gente Calma calma que não é assim não vai resolver dessa forma É tem que ser analisar exatamente né então se é favorável justiça divina a expressão muito pesada é porque justiça divina a gente tá muito longe da nossa noção de Justiça eu não sei justiça divina eu falei do que está no livro do Allan Kardec do que tá na obra do que Cristo falou do que abrir Mans House é outros aí falaram eu falei deles e o Diego não seja justiça divina então estamos muito longe da compreensão também para poder falar do que pode ser feita claro que assim a partir do momento que a gente se presta a de fato fazer algo para ajudar o outro para melhorar a vida do outro baseado principalmente naquelas pessoas que conseguem de sobremaneira pensar melhor para essas pessoas que vão vou pegar um exemplo simples assim só para a gente fechar isso pessoas que estudam clima fazendo a Copa teve a Copa e 26 que tentam mudar as legislações dos países para que o clima meio e isso é bacana porque dentro do próprio Livro dos Espíritos a lei de preservação lei de preservação e Conservação da natureza porque isso é importante para nós e fiz uma às vezes se descola um pouco do ambientalismo mas é importante é e além de tudo isso é São pessoas que estudam a natureza humana estuda o nossas necessidades para tentar entender esse é um ponto que eu acho importante você tá bem embasado para isso é necessário conhecer então ele ele né conheça Tenha tenha o desafio de conhecer e você vai perceber que é você vai começar a entender o que é justiça em alguns lugares eu acho que é um bom caminho para isso daí que você tá questionando não amaria trouxe mais uma questão aqui Diego posto que pa de parte que por aí ó e os que parte do direito que a lei humana

lugares eu acho que é um bom caminho para isso daí que você tá questionando não amaria trouxe mais uma questão aqui Diego posto que pa de parte que por aí ó e os que parte do direito que a lei humana consagra qual a base da Justiça segundo a lei natural Ah tá deixa eu ver se tem uma parte da lei O que a lei humana consagra né é e qual a base da Justiça dessa lei humana segundo a lei natural é a gente tem que lembrar que a própria a própria lei estabelecida né dentro do próprio o próprio Livro dos Espíritos né ah os aspectos das leis ele é uma compreensão do Kardec com aqueles espíritos né E como eu mesmo falei a legislação que existia na época não é exatamente mais a mesma legislação de hoje a curiosidade que eu falo para vocês que que existe no mundo é que quando o Kardec escreveu isso não havia um documento de declaração dos direitos humanos já existe nós temos uma normativa de direitos humanos consolidadas pela ONU a declaração o Brasil faz parte é um tratado internacional do qual o Brasil é presente e nosso código de lei da da Constituição de 1988 faz parte desse alguns países não fazem parte é importante ressaltar isso por isso que algumas leis né não seguem E então é interessante a gente pensar que a lei humano ela consagra a partir da Lei natural o direito de reconhecer o outro já é reconhecido isso como um ser humano que possui seus próprios direitos esse ponto hoje eu posso dizer para você que a partir do declaração dele tomando existe da década de 40 é só que a partir disso é igual falei teria que ser analisado todas legislação do mundo inteiro para poder te dar uma resposta de onde a gente ele gente tá próximo desse discurso do do Allan Kardec o espírito e olha que eu tô aqui falando do Allan Kardec O Livro dos Espíritos gente for pegar o que disso já foi trabalhado em Chico que disse já foi trabalhado no Divaldo né que já trouxe outras obras né já trouxe lá Manoel philomeno de Miranda já trouxe a Joanna De Ângelis só daí eu já teria um outro Campo muito forte para falar de lei

sse já foi trabalhado no Divaldo né que já trouxe outras obras né já trouxe lá Manoel philomeno de Miranda já trouxe a Joanna De Ângelis só daí eu já teria um outro Campo muito forte para falar de lei natural e das suas aplicações melhor liguei lá tem história de perdão Entre Assassinos bom então assim é difícil te falar de qual parte daí humana ainda ainda consegue a nós ainda estamos porque nós estamos muito longe disso não é muito longe mesmo então assim é só no Kardec aqui no mínimo eu posso te dizer que a gente já teve uma vitória muito grande a década de 40 para o homem Começar a se ver no direito de um do outro começar porque igual a Carla falou que uma coisa muito boa gente não é porque tá no papel existe a lei que a gente segue também né Nós vamos combinar isso não tá assim talvez esse esse já seja um ponto agora quais outros ainda ainda Uma Jornada muito grande viu Maria muito grande mesmo Oi e aí como como Diego bem disse né Nós estamos aqui conversando para para a gente poder estimular o debate e o estudo já estamos aqui nós somos estudiosos Todos nós né vocês que estão aí com a gente Diego e eu é Na tentativa de compreender nos médio trazermos aí esse conhecimento para o nosso dia a dia tentarmos vivenciar né o evangelho porque ele não adianta nada a gente ficar trazendo o debate e no dia a dia a gente não exercitar isso daí é importante a gente né literalmente extrair essa essa as palavras que estão lá e vivenciar trazer para o nosso dia a dia e aí quando né na dúvida né Diego falou a gente está realmente trazendo o que tá lá no evangelho que está no Livro dos Espíritos que Kardec nos trouxe os espíritos nos trouxeram é E aí na dúvida né a gente fica né lembrar da de como né a fazer a justiça a gente tá levantando aqui questões filosóficas Oi gente né mas quem Allan Kardec nos traz algumas alguns trás norte né com auxílio dos espíritos nos lembrando aí tem que a passagem da que tá lá no Livro dos Espíritos né no finalzinho desse desse Capítulo do da lei de Justiça amor e caridade que a

alguns trás norte né com auxílio dos espíritos nos lembrando aí tem que a passagem da que tá lá no Livro dos Espíritos né no finalzinho desse desse Capítulo do da lei de Justiça amor e caridade que a mensagem de São Vicente de Paulo que ele ele diz mais e depois caridosos praticando não só a caridade que vos faz da friamente o óbolo que tirais do bolso ao que vo-lo ousa pedir mas as que mais 15 os leve ao encontro das misérias ocultas sede indulgentes com os defeitos dos vossos semelhantes em vez de voltagem desprezo à ignorância ao vício instruí os ignorantes e moralizar os viciados sede brandos e benevolentes para Com tudo o que você seja inferior sede para o com os seres mais íntimos da criação e tereis obedecido as leis de Deus e não resumo da obra né que Jesus nos disse a passar o próximo aquilo que você gostaria que fizesse com você tá aí Não sei o que a justiça não sei como fazer pensa né gostaria que fizesse isso comigo eu ficaria com como eu me sentir em relação a essa situação então a gente começa por aí que como Diego muito bem nos trouxe a gente ainda está longe de conseguir compreender né até porque estamos aqui nesse momento de nesse planeta de provas e expiações não tem muita coisa não nos é dado não temos condições ainda de compreender mas eu acho que mais ou menos por aí o caminho Kardec nos trouxe aí com auxílio dos Espíritos bastante instrução para que a gente né tente pelo menos caminhar aí no rumo certo mas já estamos né Realmente caminhando aqui para o encerramento do o do nosso bate-papo de hoje devido ao nosso tempo e eu queria muito agradecer o Diego pela participação pelas palavras né pela as respostas que ele trouxe aqui é um debate muito importante um bate-papo muito bacana e é necessário então desde já agradeço Diego e eu queria te convidar para fazer suas considerações finais por favor Eu que agradeço imensamente novamente o convite dois Gesi a figura da Carla né é parabenizar pelo trabalho agradecer a presença de todos que é muito importante

azer suas considerações finais por favor Eu que agradeço imensamente novamente o convite dois Gesi a figura da Carla né é parabenizar pelo trabalho agradecer a presença de todos que é muito importante né Eu acho que é muito importante que tem anos momento de debate momentos de questionamento e sobre temas assim o que eu sempre falo que o mais importante é não permanecer na ignorância né é necessário que nós não tenhamos medo né nem do conhecimento Também nem dá nem das obras básicas e nem de saber realmente é um mundo que ele ele ele caminha pelo obscurantismo muito terrível né de falta de pessoas que gostam da falta de respostas e eu acho que frente a isso não é muito importante que todos todos estejam né Bem bem instruídos e também que busquem de Fato né busca em justiça né buscar ser Ju sempre né e como a carga bem falou acho que Cristo foi foi bem enfático né É não fazer com outro o que eu não quero que seja feito comigo é um ponto assim independente do que eu acredito que o o tenha feito do que o outro faça do que outro seja fazendo eu na minha existência na minha na minha realidade eu não vou fazer isso entendeu Eu não eu não quero porque é nesse nessa quebra do ciclo né é que a gente começa a reconstruir é na quebra dos erros dos problemas que a gente começa a refazer a reconstruir E aí é aquilo né regenerar Talvez o nome de um mundo de regeneração tem um Talvez um pouco a ver com isso talvez tenha talvez tem muito obrigado a todos gente muito obrigada Diego e quero que também agradecer os nossos irmãos e irmãs que estamos acompanhando vocês colocaram aqui no chat Olá pessoal nos acompanhando de Além daqui de Goiânia Goiás Florianópolis Santa Catarina Belo Horizonte Minas Gerais joinville-santa Catarina Campo Grande Mato Grosso do Sul Porto Alegre Santa Catarina Araraquara em São Paulo Ponta Grossa Paraná Borborema na Paraíba Salvador na Bahia Piatã bem na Bahia Fortaleza Ceará Uberaba Minas Gerais e outros né que também não colocaram mais participaram aqui do nosso bate-papo

Paulo Ponta Grossa Paraná Borborema na Paraíba Salvador na Bahia Piatã bem na Bahia Fortaleza Ceará Uberaba Minas Gerais e outros né que também não colocaram mais participaram aqui do nosso bate-papo agradecemos imensamente convidamos vocês para o Live de segunda-feira que teremos aqui no Gesi nessa segunda-feira dia oito de Novembro às 21 horas nós teremos o programa ijese entrevista com o tema compreendendo os períodos do Espiritismo parte 2 com erivélton Carvalho mediação do nosso irmão Adriano máximo e convidamos também vocês para daqui a pouco às 21 e 30 no canal da Federação Espírita do Estado de e para estudar em conosco na série de estudo comece pelo começo onde nós estamos estudando as obras básicas da Revista Espírita E também o livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho sempre às 21 e 30 na noite de hoje às 21 e 30 daqui a pouquinho vamos estudar aí o Evangelho Segundo o Espiritismo o capítulo de hoje vai ser Capítulo 13 do Evangelho não saiba a vossa mão direita que o que faz na sua mão esquerda então convidamos todos vocês a participarem conosco e no próximo domingo aqui no bate-papo do ijese comigo às dezenove e trinta para mais uma noite de estudos bate-papo e muita interação sobre a doutrina espírita então agradecemos a cada um de vocês que Jesus possa abençoar a semana de cada um de vocês no nosso irmão Diego que ele possa retornar aqui conosco Couto em outras oportunidades também Jesus te abençoe e continue aí fortalecendo seu trabalho a divulgação da doutrina espírita muito a todos fiquem com Deus e até o domingo que vem obrigado

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