AS VIAGENS DE PAULO - Marcelo Meireles [PALESTRA ESPÍRITA]

Senhor, [canto] estou aqui [música] para agradecer [canto] de [música] coração a paz dentro [canto] de [música] mim que encontrei na [canto] comunhão. Foi nessa [música] casa que [canto] aprendi toda a beleza de vi. doando amor, [canto] vibrando luz, buscando [música] a ti. [música] Senhor, [canto] mesmo tão longe de atingir [canto] a perfeição, [música] aqui eu entendi [música] qual [canto] o valor dessa missão. No. Que possamos fechar os nossos olhos, que se sentirem mais confortáveis, se não podem ficar de olhos abertos, dizendo: "Pai de infinita bondade, causa primária de todas as coisas, inteligência suprema, Jesus de Nazaré, nosso Rabiir da Galileia, nossa amada Mãe do coração Maria de Nazaré, aos trabalhadores desta hora, aos trabalhadores espirituais que conduzem esse trabalho, pois sabemos que o comando vem do alto. A Dr. Bezerra de Menezes, diretora espiritual desta casa, com todos os seus colaboradores do plano espiritual. Agradecemos por bom ânimo de estarmos aqui, por termos enfrentado as dificuldades que nos foi colocada para não chegar aqui. Agradecemos pela oportunidade, pelo nosso irmão Marcelo Meirelles que se coloca, se prepara para vir trazer um pouco do conhecimento do Evangelho de Jesus à luz da doutrina espírita. Assim, mestre, te agradecemos e pedimos permissão para dar início a este momento de estudo e oração nesta casa que nos acolhe. com muito carinho e muito amor, dizendo graças a Deus e graças a Jesus. Eu gosto sempre de dar um aviso, pedir para que eles todos verifiquem nossos aparelhinhos celulares para que estejam no modo silencioso, assim não interrompendo a nossa o nosso a nossa concentração e a fala do nosso irmão. Boa palestra a todos. Boa noite, meus irmãos, minhas irmãs, aqueles que estão aqui no salão Bezerra de Menezes da comunhão, aqueles que nos acompanham pelas mídias sociais, como o Wagner já falou, vamos falar de Paulo e como dizia Paulo, dando uma receita de vida. Regozijai-vos sempre, orai sem cessar em tudo dai graças,

, aqueles que nos acompanham pelas mídias sociais, como o Wagner já falou, vamos falar de Paulo e como dizia Paulo, dando uma receita de vida. Regozijai-vos sempre, orai sem cessar em tudo dai graças, porque essa é a vontade do Pai. É sempre uma alegria voltar à casa espírita para refletirmos um pouquinho sobre os ensinamentos do Cristo. Então, felicitemo-nos, alegremo-nos, regozijemo-nos, oremos sem cessar, como disse o Wagner, paraa oração, para o contato em que vamos ter com o Pai, com o Criador, o momento em que nós buscamos a nossa vibração, o nosso padrão vibratório e nos permitimos chegar até o Cristo, os seus mensageiros e em tudo dar graças, dando graças por mais um dia em que a gente está aqui no finalzinho. do dia na hora do Angelos, às 18 horas, para falarmos um pouquinho sobre os ensinamentos do Cristo. Nós somos espíritos criados simples e ignorantes e destinados à perfeição, que estamos no meio do caminho. Não exatamente no meio, mas estamos a meio do caminho, né? Então, somos destinados à perfeição, mas precisamos usar a razão primordial da nossa existência. O espírito encarna para evoluir. Como está na pergunta do livro dos espíritos. Nós vivemos na matéria porque é necessário. Devemos viver como seres espirituais encarnados no mundo, mas a nossa razão primordial de estarmos aqui é evoluirmos. ou como eu gosto sempre de citar e dizia Chico Xavier, fazer o melhorzinho que nós pudermos a cada dia para que a gente chegue no túmulo um pouquinho melhor do que a gente chegou no berço, tentando ajustar o resultado das nossas escolhas menos felizes no passado e tentando não piorar a nossa condição evolutiva. Somos espíritos que não evoluímos. Nós não pioramos a nossa condição espiritual, mas às vezes, se não prestarmos atenção naquele grau de eh de tentações em que ainda estamos, podemos aumentar muito o número de dívidas que ainda temos que ajustar. O Cristo que esteve conosco e não escreveu uma palavra. Tudo que nós temos dos ensinamentos de Jesus chega até nós pelos evangelhos,

mos aumentar muito o número de dívidas que ainda temos que ajustar. O Cristo que esteve conosco e não escreveu uma palavra. Tudo que nós temos dos ensinamentos de Jesus chega até nós pelos evangelhos, pelos quatro evangelhos que estão no Novo Testamento. Então, existem alguns pontos que são muito importantes de nós tomarmos contato, tomarmos conhecimento. Quando nós começamos e e conhecemos a doutrina espírita e entendemos e absorvemos esse potencial de consolação, de consolador que a doutrina dos espíritos nos traz. O evangelho que é consolo, que é consolação, mas a partir de um determinado momento espera de nós que usemos o evangelho para ser transformador, para transformarmos as nossas atitudes, para renovar as renovar as as nossas atitudes, como eh é o título de um livro que nós podemos encontrar aqui na na nossa livraria. Então, se viemos a ter o contato com o evangelho, ele nos consola, mas ele nos leva a nos transformarmos, a tentar ser a cada dia um pouquinho melhor do que nós fomos antes. E o Cristo, como nós dizíamos, que não deixou nada escrito, a sua boa nova, a sua revelação, ela veio até nós pelos Evangelhos e pelo Novo Testamento. E aí quando a gente vai ver de onde surgiram os quatro evangelhos, né? Então nós temos dos quatro evangelhos, dois foram escritos por apóstolos de Jesus, o Evangelho de João e o Evangelho de Mateus. Os outros dois evangelhos, Lucas e Marcos, não foram contemporâneos de Jesus. Eles foram companheiros de caminhada de Paulo de Tarso. E quando a gente vai eh e usar a doutrina na nossa vida, a gente precisa entender um novo significado de Jesus, o Cristo, que não é mais um símbolo, não um objeto de adoração, não um símbolo para nós colocarmos na parede, mas um modelo e guia paraas nossas condutas. Como se a cada dia, diante de cada provação, de cada desafio, de cada momento de tentação, porque nós somos tentados e às vezes a gente esquece de ouvir o que o apóstolo Tiago dizia na sua epístola quando diz que nós somos tentados pelas nossas

de cada desafio, de cada momento de tentação, porque nós somos tentados e às vezes a gente esquece de ouvir o que o apóstolo Tiago dizia na sua epístola quando diz que nós somos tentados pelas nossas concupiscências. Não existe alguém criado só para nos tentar. Nós somos tentados por aquilo que são as nossas zonas de desconforto espiritual ou de zona de conforto material, onde a gente tá ali, tá quentinho, tá bonzinho, mas estamos atrasando a nossa jornada evolutiva. Então, diante de uma tentação, diante de um momento de escolha, de um momento de decisão, como fala o nosso companheiro Jorge Hessen, nós deveríamos parar para pensar assim: "Como é que Jesus faria se tivesse no meu lugar?" Mas às vezes colocar o sarrafo de Jesus é um sarrafo muito alto, né? Porque nós somos espíritos imperfeitos. Estamos morando aqui nesse planetinha de provas e expiações que começou a ser criado e Jesus presidiu a formação do planeta há 7 bilhões de anos. E há 7 bilhões de anos Jesus era um espírito perfeito. Então, talvez a gente colocar o Cristo naquelas nossas questõezinhas diárias é muito pra gente pensar. Mas quando a gente pensa no ensinamento do Cristo e a gente pensa como é que ele chegou até nós, dois dos Evangelhos foram companheiros de Paulo. E a gente começa a olhar pra história de Paulo de Tarso. Nós estamos fazendo aqui na comunhão um conjunto de reflexões sobre a vida de Paulo. Já fizemos uma algumas e eu vou passar muito rapidamente, né? Paulo de Tarso, na verdade se chamava Saulo ou Xaú. Ele era de uma cidade de numa cidade da Galáia chamada eh eh Tarso, por isso que era Paulo Saulo de Tarso. Ele era um doutor do templo judeu de Jerusalém e ele perseguia os cristãos. Tô simplificando duas reflexões anteriores em 30 segundos, tá? Então, quem quiser procura depois aí que na na no na própria comunhão tem ali os o link das outras das outras reflexões. Então, Saulo seguia e combatia aqueles que professam os ensinamentos do Cristo, de tal maneira que ele chegou mesmo a martirizar o primeiro mártir cristão, o

os o link das outras das outras reflexões. Então, Saulo seguia e combatia aqueles que professam os ensinamentos do Cristo, de tal maneira que ele chegou mesmo a martirizar o primeiro mártir cristão, o perdão do martirizar o mártir, mas ele ele buscava, julgava, condenava. Foi no caso de Estevão. Ele martirizou Estevão. Uma história completa que é contada nesse livro Paulo e Estevão. Quem olhar não procura essa capa aqui porque essa capa é entrega quando a gente tinha cabelo, né, Wagner? Então já tem uma uma capa mais nova. Mas Paulo, Estevão conta a história de Saulo até que ele martiriza Estevão e num determinado momento ele tá a caminho de Damasco para procurar um outro seguidor do Cristo que se chamava Ananias. E ele tem um encontro com o Cristo e ele literalmente cai do camelo, fica cego, entra em Damasco e a partir dali começa a sua conversão de perseguidor do Cristo a seguidor do Cristo. Saulo que no primeiro momento quando ele se dá conta que ele tá diante de Jesus e e o Cristo pergunta a ele: "Saulo, por que me persegues?" E ele podia dar um monte de desculpa. Ele simplesmente reconhece em Jesus a autoridade espiritual que eles procurava. E ele fala: "Mestre, o que queres que eu faça?" E ele recebe a ordem: "Vá até a cidade e lá você vai saber". E ele que era um doutor da lei, orgulhoso, que ia a caminho de Damasco com secto de pessoas, quando ele fica cego, e ele se coloca à disposição de seguir o que o Cristo fala, ele se vê de repente em Damasco, cego, sozinho, e quem vai atendê-lo e ampará-lo é aquele Ananias que ele ia para martirizar, possivelmente Saulo, então se converte eh a seguidor do Cristo, eh passa um tempo depois, numa cidade chamada Antioquia, numa região que hoje é a Turquia, eh vai para o deserto, passa 3 anos no deserto fazendo todo um trabalho de mudança, né, de resetar o que ele conhecia, né, de abrir os olhos e curar a sua cegueira espiritual e começa o seu trabalho de divulgação da doutrina. E às vezes a gente pensa toda a história de Saulo, é bom a gente parar para

que ele conhecia, né, de abrir os olhos e curar a sua cegueira espiritual e começa o seu trabalho de divulgação da doutrina. E às vezes a gente pensa toda a história de Saulo, é bom a gente parar para pensar um pouquinho em termos de número, né? Esses números são controversos, mas uma cronologia que é bastante aceita é mais ou menos aquela: Jesus nasceu no ano zero, foi crucificado no ano 33, tá? Se alguém já leu que não foi 33, foi 35, porque teve o cometa que passou, vamos esquecer essa por enquanto. Então, Jesus foi crucificado no ano 33. O encontro de Jesus com Saulo se deu mais ou menos no ano, no ano 36, 3 anos depois da crucificação do Cristo e da do da do seu aparecimento para os apóstolos no dia de Pentecostes e também para Maria de Maria Madalena. Então, em 36 ele teve um encontro, ele foi pro deserto, ficou 3 anos. Depois de 3 anos no deserto, ele foi para ele voltou paraa terra dele, para Tarso, tentando reencontrar e não conseguiu reencontrar o que ele buscava. Ele não conseguiu falar das maravilhas que ele ele via na doutrina do Cristo para aqueles que eram os seus familiares, os seus amigos. Então, se a gente fizer uma conta, a gente tá mais ou menos em torno de 43. Em 43, ele volta paraa Antioquia. E aí conversávamos, né, com com o Wagner uma uma passagem, eh, que eu confesso que eu nem ia tocar, mas vou falar nela porque o Wagner comentou. Ele era o doutor da lei. As pessoas quando vinham não sabiam que aquele ali é o Paulo agora, seguidor do Cristo. Não, ele era o Saulo, o doutor da lei. E para ele entrar em Antioquia e se e poder conviver com aqueles que eram os seguidores do Cristo, ele teve que entrar dentro de um cesto. Ele desceu num sexto escondido para poder chegar até ali. E passa então do anos em Antioquia fundando uma comunidade cristã. E aí começa a começam os pontos diferentes da do trabalho de de Saulo de Tarso, que até então ele era chamado de Saulo, tá? Isso é importante. Não é que ele encontrou Jesus e virou Paulo, não. Ele até então era Saulo. E ele começa a

diferentes da do trabalho de de Saulo de Tarso, que até então ele era chamado de Saulo, tá? Isso é importante. Não é que ele encontrou Jesus e virou Paulo, não. Ele até então era Saulo. E ele começa a falar paraas pessoas de Antioquia, que era Turquia, que era chamada de Ásia Menor na época, e que não eram judeus, porque até então todos que seguiam Jesus eram judeus. Todos os apóstolos eram judeus. De tal maneira que naqueles primeiros anos depois eh eh da morte de Jesus, aqueles que seguiam Jesus passaram a ser considerados como um novo segmento dentro dos judeus. tinham os fariseus, os saduceus, os enênios, eh tinha eh os baptas e passava a ter os seguidores do do cordeiro, os seguidores do carpinteiro, os seguidores de Jesus, os seguidores de Nazareno. Mas Saulo começa a pregar para aquela comunidade. E num determinado dia, Saulo está junto com Barnabé, que era um dos seus companheiros de caminhada, e mais algumas pessoas, naquilo que eles chamavam de eclésia, o encontro, a comunidade daqueles que seguiam Jesus, quando ele recebe uma inspiração do Cristo de que ele deve partir e levar a mensagem de Jesus para além daquela localidade. E então, nesse momento, ele sai para aquela que era a sua primeira viagem. Quando a gente vai falar de Paulo e quem numa numa no momento em que tudo a gente consegue dar uma gugada e procurar um monte de coisa, né? Paulo, então, que nesse momento ainda é Saulo, eu vou falar o momento que ele muda, ele faz três viagens missionárias. Agora vamos pensar, ele tá lá em Antioquia e como a gente falava, ele saía caminhando, era andando. E ele sai para fazer a primeira viagem dele, que dura mais ou menos 3 anos. Nesse primeiro momento, ele sai de Antioquia, vai até o Chipre. De lá, ele entra numa outra região da Turquia, da da Ásia Menor, e vai andar na região da Galácia. E aí eu queria começar a chamar atenção de uns nomes, né? Galácia, ele anda pela Galáia e depois ele retorna à Antioquia. A nossa proposta hoje é falar um pouquinho sobre essas viagens, não sobre

cia. E aí eu queria começar a chamar atenção de uns nomes, né? Galácia, ele anda pela Galáia e depois ele retorna à Antioquia. A nossa proposta hoje é falar um pouquinho sobre essas viagens, não sobre cada evento de uma viagem, porque a gente depois vai falar sobre a primeira, a segunda, a terceira. Mas nessa primeira viagem, ele conseguiu começar a trabalhar a mensagem do Cristo. Ele chegava nas cidades e como ele era judeu, a primeira coisa que ele fazia era tentar falar pros judeus. Ele ia nas sinagogas falar do Cristo e era o primeiro grupo que ele conseguia desagradar. Então isso começa a acontecer em várias cidades. Até quando ele vai numa cidade chamado Listra, ele consegue desagradar tanta a gente, tanto os judeus como os não judeus, que no final ele acaba apedrejado e atirado para fora dos muros da cidade. E em cada cidade que ele passa, ele funda uma comunidade. E daí vem a eclésia do grego, de onde surgem as igrejas. Então, as igrejas que Paulo fundava não era um templo, não era uma organização, era uma comunidade de pessoas que começavam a estudar o ensinamento do Cristo e depois passavam a tentar vivenciar esse ensinamento. Então, Paulo faz a primeira viagem e essa primeira viagem ele faz com Barnabé e com Marcos. Que Marcos? João Marcos. E também Lucas está envolvido nesse grupo que caminha. Quando ele volta, ele volta por Jerusalém. E quando ele chega em Jerusalém, João Marcos ou Marcos fica vivendo com os apóstolos que estavam lá, que eram Pedro, João e Tiago. E aí é escrito o primeiro dos Evangelhos de Jesus, que é o Evangelho de Lucas. Então, o primeiro evangelho, o primeiro conjunto de notas, o primeiro conjunto de informações sobre a vida do Cristo foi o Evangelho de Lucas. O segundo evangelho é o Evangelho de Marcos, ou seja, os primeiros textos são aqueles que foram escritos por por pessoas que estiveram com Paulo nessa viagem. E Paulo volta para Jerusalém. Quando ele chega em Jerusalém, os apóstolos estavam aceitando as pessoas que quisessem eh eh

eles que foram escritos por por pessoas que estiveram com Paulo nessa viagem. E Paulo volta para Jerusalém. Quando ele chega em Jerusalém, os apóstolos estavam aceitando as pessoas que quisessem eh eh seguir o Cristo, mas tinha algumas condições. Precisava fazer a circuncisão, não podia comer carne de porco, tinha que adorar o o sétimo dia. E Paulo via que não era nada daquilo, porque aquilo era uma um costume do povo judeu. E nessa passagem de Paulo por Jerusalém acontece o primeiro concílio das eclésias, das comunidades cristãs, aquele grupo de pessoas que eram judeus, que eh defendiam que para seguir o Cristo tinha que virar judeu primeiro. E Paulo que falava: "Não, a conversão é de espírito, não é de forma". E Pedro acaba eh intercedendo e e fazendo com que isso fosse possível. Mas existiam eh eh algum algumas situações que eram complicadas, porque aqueles que eram judeus até aceitavam que os outros viessem cristão, mas um cristão segunda linha, né? Tinha um lugar diferente para sentar. E Paulo volta para Antioquia, continua fazendo o seu trabalho de tal ponto que ele fala para mais pessoas que começam a ver naquele Cristo uma mensagem de consolação. Aquele Cristo que quando Paulo falava que mesmo quando condenado, ele fala: "Pai, perdoa aqueles que me martirizam, porque eles não sabem o que fazem". Um Cristo que vivencia o perdão. Enquanto outras eh outras eh filosofias pregam a a supremacia, estar acima, o Cristo prega o amor. Então a mensagem que Paulo leva começa a prosperar e aí ele resolve fazer a segunda viagem. Então, teve a primeira viagem, tem a segunda viagem e ele vai ali por aquela região da Turquia, por aquela região da Ásia e só que chega num determinado momento que ele já foi escurraçado de tanta tanta cidade, já foi expulso de tanta cidade que chega no momento que ele não consegue mais entrar. quando ele tá indo pra cidade, alguém chegava lá e botava ele para fora. E aí vem um aspecto muito importante. Quando Saulo se converteu lá no caminho de Damasco e foi para uma para uma rua

is entrar. quando ele tá indo pra cidade, alguém chegava lá e botava ele para fora. E aí vem um aspecto muito importante. Quando Saulo se converteu lá no caminho de Damasco e foi para uma para uma rua eh terceira casa do da rua direita, na casa em que de uma pessoa chamada Judas, como tá em Atos dos Apóstolos, o Cristo aparece para Ananias e fala: "Ananias, vai lá naquela terceira casa, na casa de Judas, tem lá uma pessoa, ampara aquela pessoa." E Ananias no diálogo com Cristo fala: "Jesus, né? A gente consegue até imaginar hoje, né? Jesus, tudo bem, eu vou lá, mas quem tá lá é Saulo de Taro, ele tá vindo para me pegar. E o Cristo fala para ele, ele é o vaso escolhido, ele foi preparado. Ele tem as condicionantes, as condições para fazer a doutrina do Cristo prosperar. E voltando agora na segunda viagem, por que é que chegava um momento que as pessoas não deixavam ele entrar na cidade, mas só mandava ele embora porque ele era cidadão romano? E como ele era cidadão romano, ele tinha algumas prerrogativas. E ele ia num lugar, não dava certo, ele ia no outro lugar, não dava certo. E um dia ele falando, eh, orando, ele dizia como conversando com Jesus: "Olha, eu vim aqui para para falar, mas tá difícil, tá difícil de eu conseguir falar para esse povo aqui." E aí surge um momento muito muito marcante na que muda toda a história da igreja da da fé cristã. quando numa noite ele tem uma visão de um homem da Macedônia que surge para ele dizendo: "Venha nos salvar na Macedônia". E então Saulo, isso aconteceu na cidade de Pafos, ele muda o nome dele para Paulo. E quando ele tem essa visão, ele decide ir paraa Macedônia, que é Europa. Então, é Paulo que leva a mensagem do Cristo para a Europa. Se na primeira cidade, na primeira viagem ele foi à Galia, na segunda viagem ele vai a Colosso, ele vai a Tessalônica, ele vai a Corinto. E aí chega no momento que que ele passa de uma cidadezinha para outra, anda 200 km a pé numa estrada, funda uma igrejinha. Quando ele tá lá na quinta,

olosso, ele vai a Tessalônica, ele vai a Corinto. E aí chega no momento que que ele passa de uma cidadezinha para outra, anda 200 km a pé numa estrada, funda uma igrejinha. Quando ele tá lá na quinta, vem alguém correndo atrás lá da primeira, onde ele passou e fala: "Ih, Paulo, ó, deu ruim lá, porque depois que você saiu, acabaram as nossas certezas e começam a surgir dúvidas." E ele manda os companheiros de caminhada dele, Silas, Barnabé, Timóteo, Tito, e eles voltam contando o que que tá acontecendo. E aí o que que Paulo faz? passa a escrever cartas. As conhecidas epístolas de Paulo à igreja de Corinto ou a carta de Paulo aos Coríntios, aos Tessalonicenses, aos Colossenses, aos Gálatas, são cartas de Paulo escrevendo para aquela comunidade sobre as coisas do Cristo. Perdão só para uma aguinha aqui. Então, numa primeira viagem, Paulo fundou algumas comunidades que no final viraram eh viraram eh motivos para que ele escrevesse as cartas, que são as os primeiros textos doutrinários sobre a mensagem do Cristo. Então, na primeira, na segunda viagem, quando ele escreve a carta aos Gálatas, aos Tessalonicenses, aliás, aos Tessalonicenses, foi a primeira das cartas que ele escreveu, ele resolve problemas que estavam acontecendo naquela comunidade. Por isso, quando a gente vai ler alguns livros eh não espíritas que falam das cartas, eles falam, não sei se as cartas foram todas escritas por Paulo, que o texto é muito diferente. O texto era diferente porque ele não tava escrevendo um livro doutrinário, né? escreveu o primeiro capítulo, não, ele escrevia paraa realidade daquele local. Então, a carta que ele escreve aos aos romanos é de um texto. É uma carta tão evangélica, de tal forma amorosa, que Martinho Lutero dizia que se tudo que existia a respeito do Cristo deixasse de existir e sobrasse somente o sermão do monte e a epístola aos romanos, nós tínhamos um guia seguro para seguir os seus ensinamentos. Mas a carta aos Tessalonicenses, não. Tessalônica era uma cidade de porto com

sobrasse somente o sermão do monte e a epístola aos romanos, nós tínhamos um guia seguro para seguir os seus ensinamentos. Mas a carta aos Tessalonicenses, não. Tessalônica era uma cidade de porto com povo rude, com muita dificuldade. Então Paulo fez a primeira viagem, voltou, fez a segunda também para contar. Olha, agora todo mundo é bem-vindo na doutrina do Cristo, porque teve lá o primeiro concílio e todo mundo resolveu que todos são bem-vindos e as igrejas, as eclésias começavam a prosperar. E ele volta novamente, chega em Jerusalém, depois vai paraa Antioquia e ele vai fazer uma terceira viagem. Então, a primeira viagem é para começar o trabalho, a segunda é para consolidar as igrejas e começa a escrever as cartas e a terceira é a verdadeira consolidação do trabalho do Cristo. Quando a gente lê algumas coisas das viagens, é comum que se alguém for procurar depois vai encontrar referências a uma quarta viagem. Mas essa quarta viagem, Paulo já estava preso. Ele ficou preso na na prisão de Cesareia e ele foi conduzido a Roma, onde ele acabou sendo martirizado. Paulo de Tarso, ele consolidou a doutrina do Cristo. Mas assim como o Cristo vivenciou aquilo que pregou, Paulo de Tarso viveu isso toda a intensidade. A gente falava até um pouquinho antes, né? né? Porque quem vai, quem vê Netflix tem uma série do Paulo de Tarso. Quem usa globo.com outra série do Paulo de Tarso. E para quem gosta do Disney Plus também tem outra série do Paulo de Tarso. Mas o Paulo, aquele que perseguia, aquele que martirizava os seguidores do Cristo, ele quando se dá conta do erro da sua escolha, ele muda do comportamento. Paulo de Tarso, que quando diante de Jesus diz: "Mestre, que queres que eu faça?" Ele passa tempos se preparando. Ele ficou 3 anos no deserto aprendendo a viver do da sua mão. Ele aprendeu a fazer tercelagem. Ele construía tendas, ele fazia tendas. Depois ele conviveu com a com a dificuldade de falar do Cristo para aqueles que ainda estão o tempo todo vivendo em função da matéria.

endeu a fazer tercelagem. Ele construía tendas, ele fazia tendas. Depois ele conviveu com a com a dificuldade de falar do Cristo para aqueles que ainda estão o tempo todo vivendo em função da matéria. Quando ele chega, volta a Tarço e tenta contar as maravilhas do que ele havia encontrado até mesmo pro seu pai, o seu pai fala que a partir daquele momento não tem mais filho. Então o Saulo de Tarso que pergunta a Jesus: "Mestre, que queres que eu faça?" Já no finalzinho, ah, quando ele escreve primeiro aos Romanos e ele escreve: "Não sou mais eu quem vivo, mas é o Cristo que vive em mim". De tal forma que ele conseguiu colocar os ensinamentos de Jesus na sua vida. Quando ele escreve a epístola a Timóteo e ele fala: "Combati o bom combate, terminei minha corrida, guardei a fé, combati o bom combate em prol de tentar ser um pouco melhor a cada dia. Terminei minha corrida porque ele já tava percebendo que a jornada dele encarnado tava terminando. Permaneci na fé, na fé ativa, não na crença." Então, quando a gente conhece a doutrina e a gente vai ver, eu acredito na doutrina, ela chegou no por meio de Jesus, Paulo tem um papel essencial nesse meio. E é muito importante a gente entender como que aconteceu tudo isso que ele fez, todas as igrejas, todas as cartas, todas as construções, de tal maneira a influenciar duas pessoas que viraram eh evangelistas que escreveram os ensinamentos do Cristo, sabendo que cada evangelho foi escrito por uma pessoa numa condição. Mas é esse ser que diz no final que permaneceu na fé. E é um chamamento pra gente, porque às vezes a gente fica muito eh ou desligado da questão da espiritualidade, vivendo muito em função da matéria, ou a gente fica muito muito assodado, né? Quanto tempo a gente ouve falar que a Terra é um mundo de sofrimento, nós somos pecadores, nós erramos. E vem Paulo que martirizou os seguidores do Cristo. Então é um convite permanente para que a gente possa eh colocar em prática uma coisa que Santo Agostinho depois dizia. Quando a gente tá tomando consciência de

que martirizou os seguidores do Cristo. Então é um convite permanente para que a gente possa eh colocar em prática uma coisa que Santo Agostinho depois dizia. Quando a gente tá tomando consciência de que nós temos um um caminho a seguir na na busca da nossa evolução, a gente não tem tempo para perder com excesso de culpa, com lamúria. Santo Agostinho nos dizia: "Avalia, analisa cada parte da sua conduta, analisa-te, depois aceita-te, conhece-te, aceita-te". É, eu não sou muito mais que isso, não. Sou isso mesmo. Pisei muito na bola que nem Paulo fiz muita coisa errada, mas supera-te. Então, quando a gente para para pensar nesse trecho da vida de Paulo e nas suas viagens, é um convite pra gente pensar. Tudo aquilo que eu fiz de errado contrário à lei de Deus, cabe a mim agora tomar consciência disso. Aceitar que é isso mesmo. Eu não sou melhorzinho que isso, não. Não ficar com vergonha de entender, olha, errei mesmo. Que que eu posso fazer para me superar? E Paulo fala disso em todas as suas 13 epístolas que nós vamos conversar aqui durante um tempo. Que a gente possa cada vez mais receber os ensinamentos do Cristo nos nossos corações, nas nossas mentes e colocar em prática nas nossas atitudes. E que Jesus nos abençoe agora e sempre. Muito bom ouvir de Paulo, né? Maior transformação. Pedro fala que Paulo trouxe de novo o Cristo para todos nós e que sem Paulo o mundo não saberia quem é Cristo, porque ele levou aos gentios, né? Então isso é muito bom os ensinamentos. Muito obrigado, Marcelo. Quero estar aqui sempre para ouvir de Paulo. Eu indico sempre um filme, o Paulo, apóstolo de Cristo. Tem lá no YouTube, tem lá nos streams. Já ele preso, ele é muito bom esse filme e mostra esse vínculo dele com com Lucas, que é muito bom. Bom, atendimento, como nós não temos mais Paulo aqui, ele está em nós em espírito, nós temos o atendimento fraterno. A comunhão espírita, ela tem um atendimento fraterno de segunda a quinta, sexta, sábado e agora aos domingos. É um momento em que eu quando não estou

nós em espírito, nós temos o atendimento fraterno. A comunhão espírita, ela tem um atendimento fraterno de segunda a quinta, sexta, sábado e agora aos domingos. É um momento em que eu quando não estou me sentindo bem ou algum amigo, algum parente, possamos procurar na entrada da comunhão aquelas pessoas que ficam de colete azul, pedindo que eles levam até as cabines. Temos uma conversa fraterna, é caminho para tratamentos nesse mundo aonde a saúde mental nos exige muito, aonde procuramos um médico para cuidar do nosso corpo, daquela dor nas costas, né? aquela patologia do corpo físico. Aqui procuramos para a dor do espírito, a dor da alma, as saúdes, aonde muitas vezes pode se transformar em uma depressão e uma ansiedade, em uma tragédia. Então, busquemos sempre o atendimento fraterno de todas as casas espíritas. Aqui no caso estamos falando da comunhão. Convido a todos agora paraa nossa oração final, que eu cheguei na casa pelo atendimento fraterno e sou muito grato e tenho até hoje a fichinha guardada de há 15 anos atrás que eu digo que é minha certidão de renascimento. Vamos lá fechar os nossos olhos, nos conectarmos com um Deus, pai de infinita bondade, causa primária de todas as coisas, inteligência suprema, ao nosso Rabi da Galileia, Jesus de Nazaré, todos os seus trabalhadores. Dr. Bezerra de Menezes, diretor espiritual desta casa, que nos conduz com muito carinho, que prepara este ambiente, harmoniza esse auditório para que seja, chegamos aqui, estejamos em paz, equilibrados, tranquilos e assistir uma palestra pública com essas belas reflexões que o nosso irmão Marcelo Meirelles nos trouxe das viagens de Paulo dos ensinamentos, das suas epístolas, das suas cartas, que são palavras de consolo, de esclarecimento e de encorajamento. Assim, mestre, te pedimos permissão e aos trabalhadores espirituais deste momento o encerramento desse trabalho de hoje, dando graças a Deus e graças a Jesus. Eu peço a todos que vão, nosso irmão ali Antônio já está ansioso para chamar pro

os trabalhadores espirituais deste momento o encerramento desse trabalho de hoje, dando graças a Deus e graças a Jesus. Eu peço a todos que vão, nosso irmão ali Antônio já está ansioso para chamar pro Paz. Eh, aqueles que não vão tomar o passe, que vão se levantar, possam se levantar em silêncio. Os que vão tomar o passe, se mantenham sentados em oração, em reflexão, que é o momento ainda do tratamento, para que possamos adentrar na sala de passe, nos colocar à disposição e receber o benefício. A todos que nos ouvem, muito obrigado. é ao Juliano, a Luciana, a Maria e também se preparem para o passe virtual que quando terminar a transmissão é colocado pelo nosso irmão Flávio. Obrigado a todos, uma boa semana. Que a paz do Cristo esteja em vossos corações. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita [música] de Brasília. O passe tem como [música] finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas [música] pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, [música] restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade [música] ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos [música] que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma [música] confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o [música] nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários [música] ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos

nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários [música] ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a [música] cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e [música] que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos [música] ambientes de trabalho, levando a cada canto [música] a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam [música] para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. [música] a coragem e a fé para continuarmos [música] a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como [música] perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos [música] do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos [música] ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, [música] damos graças a Deus, [roncando] graças a Jesus e assim seja.