Abigail Guimarães - Não basta não fazer o mal, é preciso fazer o bem

E aí Olá queridos amigos e queridas amigas que o divino amor de nossas almas e ilumine as nossas consciências e a sua paz esteja em nossos corações sejam bem-vindos a mais uma live aqui no nosso canal o rctv e é com muita honra e gratidão e também agradecemos a TV mansão do caminho e todos aqueles que estão conectados conosco nesse instante vamos silenciar um pouco as nossas mentes Mas levar os nossos pensamentos em prece o Divino amigo e eu vou no Senhor o teu amor aprendi que tenhamos a condição de estar capacitado para receber a ter desses dias senhor que a tua presença Generosa se faz mais presente através dos grandes Desafios que como coletividades Somos convidados a trilhar para desenvolver os nossos potenciais adquirindo recursos necessário para trilhar o caminho do bem do teu exemplo seja a nossa inspiração e a tua voz com a nora possa atuar em nossas mentes e corações a fim de que não nos percamos no caminho eu vou no Senhor no teu amor eu não respire inspire a nossa querida amiga Abigail Guimarães para que seja mais uma portadora da tua voz aqui auxiliando-nos a despertar as nossas consciências a fim de cooperar contigo para o mundo melhor senhor a luz nas nossas consciências envolvemos a tua base a nossa querida irmã Abigail Guimarães trabalhadora incansável do movimento Espírita de Vitória da Conquista é com muita honra que recebemos a percebi que nesta noite vai falar do tema não basta fazer o bem não basta fazer o mal necessário fazer o pé e jogando votos de muito fácil convidamos você para assumir a paz seja bem-vinda Obrigada Rosa Boa noite Rosângela Boa noite na Ira Júnior meu amigo que tá aí no Tecnologia meu amigo Tony que veio aqui nos assessorar para fazermos esse contato e aos amigos internautas que acompanham ao rctv o nosso abraço fraterno e o desejo de que estejamos todos nesse momento envolvidos na paz que vem do Senhor e assim tem uma proposto ele diz respeito a uma questão de O Livro dos Espíritos que o particularmente tens remolha em função das muitas vezes que

dos nesse momento envolvidos na paz que vem do Senhor e assim tem uma proposto ele diz respeito a uma questão de O Livro dos Espíritos que o particularmente tens remolha em função das muitas vezes que sinto nos trabalhos que faz é uma questão que eu refuto como uma das mais importantes de Toda obra e habitualmente eu reflito sobre ela é Normalmente quando vamos fazer as nossas folhas nós somos tomados por uma apreensão natural diante de um desafio e ali naturalmente faz recorremos ao amigo Jesus a Deus nosso pai de amor justiça que ele nos revelou para tomarmos a decisão mais acertada e fazermos a escolha correta e por isso ela é uma grande fonte de inspiração no momento em que nós vamos tomar essas decisões eu não poderia conversar de outro de outra forma pelo menos no meu ponto de vista se não me reportando a um texto né E nós encontramos na obra cartas e Crônicas de autoria espiritual João Humberto de Campos psicografada pelo nossos irmãos Francisco Cândido Xavier no Capítulo 7 dessa obra nós encontramos 13 O livro é apropriadamente identificado como consciência Espírita nele Humberto de Campos narra a experiência que o nosso codificador viveu exatamente do momento em que estava completamente envolvido na construção da obra né mais importante na classificação que o Livro dos Espíritos e naquele dia especialmente Ele leu uma uma notícia acerca de um sonho que eu reformador Lutero teve esse sonho dava conta que lutaram na foi estadual para aí às vezes deu a receita da narrativa desse sonho e foi dormir provavelmente ainda refletindo sobre a notícia que leu naquele à noite ele em processo de desdobramento foi levado por um benfeitor espiritual a zona muito sombria né nas imediações do nosso planeta E lá eu não vi a gritos lancinantes choro gargalhadas enlouquecidos baixo pênis era turbilhão de emoções que podiam ser captadas a partir da manifestação né daquelas vozes naquela zona cinzenta naquela área de dor e de sombra e o codificador naturalmente vai se dirigir ao né ao

s era turbilhão de emoções que podiam ser captadas a partir da manifestação né daquelas vozes naquela zona cinzenta naquela área de dor e de sombra e o codificador naturalmente vai se dirigir ao né ao benfeitor ou indagando se a igreja medos se aquelas histórias que manifestar você naquele momento porventura seriam dos tiramos classificadores Oi e o benfeitor vai responder que não nós recomendamos a leitura do texto Ok Vamos citar de forma muito resumida então o benfeitor diz que não que na verdade esses tiramos classificadores eram marcados pela ignorância por isso mesmo não tinham consciência muito claro do que faziam e eles tiveram a oportunidade de encarnado muitas vezes e disse esclarecerem e a massagem tem um portanto aqueles gritos lancinantes aquela dor que se expressava naquele ambiente Sombrio oriundos dos imperadores romanos nós temos tantos registros na história de barbaridades perpetradas por isso dos imperadores sabiam eles que estavam ali recolhidos manifestando toda dois sofrimento e resposta do benfeitor ou aqui que não e ele está bem ainda estava vou levar mesmo asselvajados eles ainda não tinham uma noção Clara entre o bem o mal EA escolha que deveriam fazer diante da vida portanto a responsabilidade era muito menor Tá bom então não eram os conquistadores Romanos em 2 All bosses corretivas dos Cristão aqueles que perseguiram os cristãos primitivos responsáveis pela classificação de tampos Marcos pelas mortes nos circos Romanos sério menos então que estariam ali forgando né os males que fizeram e a resposta também não não são os conquistadores não são os famosos Guerreiros na da história não são os tiramos conserto classificadores não são os imperadores romanos que estão aí então deve naturalmente vai pagar não são alegres de quem são esses gemidos tira maiores ouvimos daqui e quem é que se manifestam se manifesta dessa forma de tal forma que nós sentimos o nosso coração partido diante de seus gemidos de dor e desespero e objeto responde Que nestes Vales

res ouvimos daqui e quem é que se manifestam se manifesta dessa forma de tal forma que nós sentimos o nosso coração partido diante de seus gemidos de dor e desespero e objeto responde Que nestes Vales sombrios e tenebrosos de dor e de pranto se encontra o que estava na terra perfeitamente conhecedores e aqueles que foram educados tendo como premissas conceitos do Evangelho de Jesus aqueles que conheciam a mensagem do mestre e que no entanto no que Pese todo o conhecimento a sua capacidade de seguimento a inteligência capacidade intelectiva eles fizeram as escolhas equivocadas eles deixaram de lado o bem EA verdade e desligaram pela senda do Mal portanto eram cristãos sobretudo que estamos em férias aqueles que é bem viram a mensagem das momentos mais não é introjetar essa mensagem e não viver uma mensagem efetivamente então eu estava ali recolhidos e para o certo ao contrário daqueles outros que agiram pela ignorância pela falta de conhecimento eles não estariam né com essa oportunidade de forma rápida de reencarnarem Eles teriam ainda que passar um longo período naquele vale até que ganhar essa é a consciência não é da importância de viver a mensagem era antigamente quando Kardec retorna desdobramento quando ele acorda Ele está sobremaneira na impressionado com toda a diferença entre Viseu E é exatamente inspirado a experiência que ele vai escrever a instigante a importantíssima questão 642/2016 então será suficiente não se fazer o mal para ser agradável a Deus e assegurar uma situação futura e não basta nós para assegurarmos uma situação futura e sermos agradáveis a Deus não fazermos o mal a resposta objetivamente é ou não e o nome enfático não é preciso fazer o bem no limite das próprias forças Pois cada um responderá Pelo mal que é dever do bem te deixar de fazer então esse tema é absolutamente fascinados por certo se estivéssemos em um seminário se estivéssemos em uma área né de contato com muitas pessoas em se discute acerca desse assunto horas e horas nós gostaríamos com ele e

solutamente fascinados por certo se estivéssemos em um seminário se estivéssemos em uma área né de contato com muitas pessoas em se discute acerca desse assunto horas e horas nós gostaríamos com ele e estaremos muito distante de esgotado esgotar essa única questão de O Livro dos Espíritos mais antes de fazermos comentários sobre a pergunta EA resposta dada pelos Imortais vejamos que esse assunto que essa pergunta envolve o bem e o mal ele na verdade cortei o pensamento humano ele está presente na teologia está presente na filosofia nós temos que ele atormenta a filosofia ele é Tormenta ao longo da história a teologia E aí nós Ele mente mente Considerando o multiplicidade de rede teorias acerca da origem do bem e do Mal tanto das concepções do ponto de vista teológico quanto filosófico nós vamos pensar e lá para ganharmos tempo e temos a possibilidade de nos aprofundarmos na visão espírita acerca do tema mas ele dente mente que chegar diretamente e comentarmos essa questão 642 sem fazermos uma direção sem fazer uma perspectiva ao longo do processo histórico sobre de como o bem o mal né foi percebido pela humanidade e como nós mudamos ao longo da sua história né em relação a origem do bem e do mal é ajuda no sobremaneira a construir uma linha de raciocínio e escolhemos começar com o filósofo grego é picuru Epicuro Ele criou um paradoxo ainda hoje largamente discutido né o paradoxo de Epicuro é uma salientar só para que nos lembremos disso nac épico na verdade viveu alguns séculos antes de Cristo então Nós já tínhamos ali por exemplo o judaísmo a visão né de Deus um Deus único então ele traz a os atributos de Deus não é conferido pelos judeus para fazer análise sobre o mal e falando aí um possibilidade de termos um Deus com esses atributos conferia do Pedro Judaísmo e ao mesmo tempo vivermos ou convivermos com o mal ou Nós escolhemos os atributos de Deus ou nós excluímos o mal então ele parte da premissa de que o mal existem na e os atributos que ele traz para reflexão são esses atributos

ou convivermos com o mal ou Nós escolhemos os atributos de Deus ou nós excluímos o mal então ele parte da premissa de que o mal existem na e os atributos que ele traz para reflexão são esses atributos na verdade constrói um trem lema né ele vai as assertivas vão se negando Então os atributos são onibenevolente onisciente e onipotente Então Deus é o bem abt Se Deus é onisciente Deus é todo-poderoso se Deus é o beijo Supremo como é que nós justificamos a existência do mal se Deus criou o mal para nos testar ou o paradoxo só explicar o paradoxo Nós gostaríamos mais de uma hora né não pagando a ideia central do paradoxo a ser um recipiente ele não permitiria o mal só para nos testar mas porque senão estaria demonstrando que ele não tem onisciência é onipotente Então por que que ele não acaba com o mal porque que nos criou não esfriou bons né então para entender este paradoxo é necessário aceitarmos desses atributos né da benevolência da Bondade e da onipotência Então se Deus é tem esses atributos ele não pode outra criado mal mas esse o mal existe a Deus não tem esses atributos Então esse paradoxo ele pousou né as discussões ainda pouco as discussões acerca da origem do mal e da convivência do mal na é com o b a eterna luta do bem e do mal então sido Deus bom sendo Deus perfeito sendo Deus poderoso lá como é que mostra E aí como nós vamos agora já fico ouro para Agostinho nós vamos a acrescentar tendo em vista que Deus é pai não é quem dá ideia amorosa da paternidade divina como é que nós vamos lidar com a une ciência né Essa paternidade essa bondade Essa justiça essa misericórdia diante da existência do mal então quem encontrou a solução até hoje considerada a melhor resposta para o paradoxo de Epicuro foi exatamente Agostinho e o Bispo de hipona tão cara nós espíritas uma vez que ele deu um extraordinário contributo né na edificação da nossa pode ficar são então a Agostinho de hipona é bom salientarmos que antes lá ele era né simpatizante chegar aceitava a ideia de que existiam

le deu um extraordinário contributo né na edificação da nossa pode ficar são então a Agostinho de hipona é bom salientarmos que antes lá ele era né simpatizante chegar aceitava a ideia de que existiam ser não é do bem e um ser do mal né é uma ideia é inconcebível porque nós teríamos um poder absoluto não é do bem o poder absoluto do mal e fortemente influenciado pelas ideias maniqueísta das na que caracteriza os horários três então ele achava que existia né É aquele Deus alemã é o Deus normal na eterna luta com o bem então inicialmente ele aceitava mais ele ganha consciência que não era possível né entendermos esses atributos considerando a existência de um ser e quem teria o representa Aria A negação desses atributos de Deus seria o oposto representarem o mal não importa o nome que venhamos a dar a eles descer né Eu já o demônio né o Satan tá então ele macho da premissa que Deus criou o homem come verdade então nós somos dotados de livre arbítrio nós temos a possibilidade de fazermos a nossa as nossas escolhas na nós somos seres Livres então o mal não é uma coisa não é algo não é um ser não é uma substância o mal na verdade é A negação do bem Deus não criou o mal o móvel só a privação do bem a verdade quando nós olhamos né nessa perspectiva agostiniana é de que o mal né É É ausência e o mal eu não ser é a privação do bem nós vamos considerar que a Agostinho leva em conta a existência do bem bem com o bem minúsculo digamos assim e o bem né com b maiúsculo o bico bem maiúsculo é o absoluto é a perfeição o bem né É É Deus o bem absoluto é Deus e nós duas criaturas na nos apegamos a nós mesmos somos tomados na nos apegamos a criatura que somos nós nós nos apegamos ao iguais nós somos agonistas vaidosos orgulhosos e invejosos ciumento né então a tese de que o Mauro lá substância mas vai que é algo que não foi criado né e Que Nós escolhemos um bem menor o mal é a escolha de um bem menor um bem com letra minúscula todo longe poderia e o bem com b maiúsculo então toda vez

tância mas vai que é algo que não foi criado né e Que Nós escolhemos um bem menor o mal é a escolha de um bem menor um bem com letra minúscula todo longe poderia e o bem com b maiúsculo então toda vez que nós escolhemos né com B com b maiúsculo escolhemos Deus escolhemos a perfeição onipotência benevolência quando Nós escolhemos por bem menos que podemos a criatura então o mal reside exatamente na escolha e Nós seres humanos podemos fazer entre as virtudes e os vicios eu vou soltar é claro que nós poderíamos fazer uma série de outros filósofos e teólogos para também continuar construindo mais raciocínio mas nem possibilidade de fazê-lo Mas vamos dar um salto na história e vamos para o século 19 interessante que nós queremos falar especificamente de uma obra que tem assim o seu apogeu né a sua expressão maior exatamente nos anos 60 do século 19 portanto é exatamente momento histórico aqui a doutrina espírita cirurgia lá na França eu estou falando do né é escritor Russo Dostoiévski Eu aproveitei tenho aproveitado esse período de isolamento Acho que todos nós fazemos isso para as nossas reflexões íntimas como estamos em observância ao isolamento pensando no bem comum da comunidade que nós estamos inseridos estamos aqui recolhidos então estou aproveitando para atualizar minhas leitoras e lembro-me que adolescência para a juventude eu li algumas obras umas três obras de Dostoiévski ele que é extremamente apaixonada impressionada mas eu investimentos que naquela época não tinha maturidade ainda para uma compreensão mais profunda e ali atrás aqui atrás Vocês estão vendo os livros dos prédios que que eu tive a oportunidade de fazer a releitura eu peguei o livro Clínica artigo para reler agora né já aproximando-a do fim da minha trajetória aqui provavelmente mais para lá do que para cá que tive uma outra compreensão e eu fiquei assustada e teve um dia eu tenho uma leitura muito rápida é tem um dinheiro lá segundo ou terceiro dia que eu li clima engenharia Clínica castigo eu estava tão

e tive uma outra compreensão e eu fiquei assustada e teve um dia eu tenho uma leitura muito rápida é tem um dinheiro lá segundo ou terceiro dia que eu li clima engenharia Clínica castigo eu estava tão impressionada com rasconicov que eu liguei para minha irmã né e falei com ela da minha angústia que eu estava profundamente angustiada era o meu lado como é que você está lendo uma obra que produz sofrimento que produz angústia larga isso eu falei não você tem que ler também porque eu senti uma angústia porque eu me vi nos personagens de gostou esc e eu me vi naqueles personagens eu me vi rasconicov não só nós nos reconhecemos nos seus personagens com molho reconhecendo agentes que o cercam né a gente do mundo nesses personagens e olha que esse personagem Central matou duas pessoas para entendermos a construção dos personagens porque elegemos um esqueleto do para construir a nossa né exposição sobre o bem o mal Marcos para analisarmos a questão 642 lembramos que aquele século é o século da organismo então nós estávamos ali né É quase discussões acerca da existência de Deus e sem Deus como seria o mundo nós perderíamos as nossas referenciais médicos nosso referenciais Morais né Nós estamos vivendo ali angústia do Nilo e eu gostei assim vai escrever exatamente sobre essa ideia tanto é que não é induzido suas obras a outra não me recordo mais uma delas é o personagem banca nas 12 né no livro Os Irmãos karamazov onde ele afirma né se Deus não existe tudo é permitido então Ele mente mente que esses personagens construídos né Porque os prédios que eles refletem esse mylista essa falta de referência de uma moral Universal eles recente viam e isso que expressar de forma Clara em seus personagens grandiosas né esses personagens sentiam de uma referência moral afinal se Deus morreu tudo é permitido se Deus não existe tudo é permitido então eles não tinham eram profundamente individualistas lá então isso provoca um desconforto né e nós vamos percebemos nos reconhecemos nos identificamos aqueles personagens

o existe tudo é permitido então eles não tinham eram profundamente individualistas lá então isso provoca um desconforto né e nós vamos percebemos nos reconhecemos nos identificamos aqueles personagens aliás eu recomendo a leitura não só decline castigo mas o i***** os irmãos karamazov né todas as suas obras pois perto inclusive nos anos 40 ele foi condenado à morte e a pena foi contada e ele foi ficou preso na Sibéria durante quase uma década né seis anos preso e quatro anos obrigatóriamente lutando no exército roxo e ele vai dizer em um livro leque é um de alho né O Diário de escritor ele vai afirmar que lá na prisão ele encontrou assassinos estupradores assaltantes os homens mais vis e que o cometido atos bárbaros Mas nenhum deles e reconheceu que tinha feito mal ou que tinha agindo incorretamente veja que isso se reflete nas suas obras pode após prisão esses seres sem referências éticas Morais né é profundamente individualistas que não reconheciam e aliás eles são personagens que são desumanizados lá e que enxerga como o as comigo Óbvio a achar normalidade de matar matar é normal portanto negar um dos mandamentos Então por que que falamos de Dostoiévski porque eles estejam genealogia daquilo que mais tarde amanha a gente vai chamar de uma habilidade do mal ele fez a genealogia da banalidade do mal ele influenciou grandes pensadores lá especialmente nós estamos aqui em o boi inclusive de uma obra genealogia da Moral e também além do bem e do Mal falando nos acerca da questão e também influenciou uma Veloso porque nós vamos viver mim que você ficamos a pouco Hannah a Hannah arendt nada então eu vou dar um salto agora para o século 20 O que é uma verdade todos os analistas consideram que Dostoiévski eles viam né E na verdade ele escreviam sobre o Devir humano e essa nossa angústia esse nosso sofrimento esse mal instalado né em nosso mundo então nós caminhávamos para uma compreensão da realidade insofismável do mal né é o mal deixou de ser uma especulação filosófica para ser

tia esse nosso sofrimento esse mal instalado né em nosso mundo então nós caminhávamos para uma compreensão da realidade insofismável do mal né é o mal deixou de ser uma especulação filosófica para ser uma realidade experimentados por todos nós E isso se dá exatamente no século 20 com a tragédia né E que nós passamos a expor O que é a tragédia da planaridade do mal a partir dos totalitarismo Hannah arendt ela vai ser contratada é outra na filósofo Aqui nós temos uma preço especial a ave tem dois livros dela lá então ela Ela traz uma mãe vai ser contratado até lá pela revista New yorker e vai para Jerusalém acompanhar o julgamento de asma e quando ela acompanha este julgamento ela escreve cinco artigos que são transformados no livro que é exatamente o julgamento de acha em Jerusalém e na sua obra ela nos fala né É desse mal que animal rotineiro o mal burocrático a experiência histórica nos trouxe né Bom dia do totalitarismo o mal absoluto e essas catástrofes do totalitarismo e outras catástrofes que marcaram o século 20 é temos gostou de forma insofismável essa realidade do mal e aí o mal voltou a ser objeto que precisa ser explicado não pela ausência aquela visão agostiniana ou mal ausência do bem mas era preciso né analisar e entender o mal com um objeto presente em nossas vidas né daquilo que nos acontece e daquilo que nós somos capazes de fazer e é isso que por isso eu escolhi dos olhares que e ralar enche para falar isso porque nós estamos experimentando Essa realidade eu digo para você se não for é espírita eu me sentiria perdida porque compreendo Essa realidade que nós estamos vivendo inclusive o momento histórico de muitos irmãos estarem tendo a última oportunidade reencarnatória para que possam escolher bem entendo né a partir da perspectiva explica que nós ainda né escolhemos de forma reiterada o mal por conta de que ao longo da nossa trajetória com espíritos lá o nosso que psiquismo está entregue nada não é entregue nada o nosso instinto a nossa está lá na lei da conservação aliás no

terada o mal por conta de que ao longo da nossa trajetória com espíritos lá o nosso que psiquismo está entregue nada não é entregue nada o nosso instinto a nossa está lá na lei da conservação aliás no livro suspense lá no terceiro livro as leis Morais né a nossa necessidade de sobrevivência EA a nossa impossibilidade ainda de discernirmos Então tudo isso ainda está profundamente marcada ai ai outro nós olhamos a fala dos Mundos encontramos eu consigo teste Augusto já Cristão evangélico voz estava as características do mundo primitivo do mundo de provas e expiações nós entendemos a dificuldade né de lhe darmos ainda e já voltarmos elegemos para nossa vida não foi breve todo aspecto teórico que nós abraçamos elegemos para nós resistência de ainda fazemos a escolha dentro dentro do mal então século 20 ele foi marcado né é uma por esse mal que é um mal que nós chamamos de mal Hotmail mal burocrático é tão interessante a o julgamento de acima sobre o olhar sob uma perspectiva de diariamente Exatamente porque ela fala que ler um homem como o que leva um monstro quando nós olhamos a história da segunda guerra mundial da automaticamente nós falamos ele é um monstro antes Aliás ela ganhou muitos desafetos se não fosse por dizer isso Ele é um homem normal mas ele estava viver no momento né em que ele é o o mal era o bem e o bem era o mal os valores estão invertidos a ordem era na carro então ele cuidava dos aspectos burocráticos falar de enviar para os trens os prisioneiros para os campos de concentração especialmente os judeus porque em termos um médico ele né sofreram bem maiores número não é nós chegamos ao tragédia maior em relação ao povo Judeu pela via do holocausto então era era ela era o dia né inclusive ele vai causar incômodo quando ela identificação é como um homem normal mais que obedece não é o tomado que não reflete inclusive o momento e depois aminado psiquiatras todos os principados consideram que considerar que ele não eram não tinha nenhuma distonia mental lá e eles fazer o mal

não é o tomado que não reflete inclusive o momento e depois aminado psiquiatras todos os principados consideram que considerar que ele não eram não tinha nenhuma distonia mental lá e eles fazer o mal burocraticamente de forma rotineira com tantos Brasil mas se predominantemente muitas fazer o mal por rotina por que eram forçados pela inversão de valores a fazer nenhum mal mas como o mal é uma escolha assim como bem é uma folha porque nós somos total de Livrar vídeo mas não somos privados da liberdade escolher quantos quantos escolheram na salvar os prisioneiros dos campos de concentração quantos alemães perderam a vida abrigando né os judeus o rei da Dinamarca é bom que o registro ele assume a defesa do povo Judeu de tal forma que ele vai usar né a identificação ou a marca que deixe ficar bojo e a Estrela de Davi nas suas vestes então nós sempre podemos fazer uma outra escolha Mas de onde vem o grande problema quando nós não pensamos a pensar é dialogar conosco mesmos é fazer um diálogo acerca do que nós podemos escolher o que nós podemos fazer se nós estamos dizendo um dilema ético entre o bem eo mal na hora de fazer uma escolha nós temos que fazer uma escolha que não cause malefício outro não cause malefício à mim a escolha deve ser norteada por esses valores Mas porque é bem e mal são valores são valores morais Então o que nós mesmos nesse momento é constatamos essa habilidade que ainda está presente lamentavelmente no mundo moderno uma sociedade que não pensa está sujeito né a ser controlada é uma pessoas que nos conduzem a esse tipo de comportamento rotineiro dentro dentro do mal e aí nós passamos achar que é normal prejudicar os outros que é normal pisar no outro porque isso atende os Meus interesses eu devo o a última inclusive fazer isso para ter a ascensão social para destacar sempre seus passos né Para Ser Reconhecido eles declaram que não seja mesmo então eu posso concluir Observe que eu já gastei mais arretado do tempo e falei do mal é como Kardec diz não é em obras póstumas o mal

s passos né Para Ser Reconhecido eles declaram que não seja mesmo então eu posso concluir Observe que eu já gastei mais arretado do tempo e falei do mal é como Kardec diz não é em obras póstumas o mal foi bagulho assenta a praça né e o bem silencioso o bem discreto e a gente também está registrado na questão 912 acho que 23 que se agora de um livro 33 milhões dos Espíritos lá uma hora discreto é silencioso Olha isso bem aí O perigoso e o mal mas faz muito barulho Nós também recomendamos para entendermos um pouco essa questão do mal mas aí é mais adequado que alguém com formação na área né da psicologia da psiquiatria aborde essa questão porque é Preciso olhar também do ponto de vista psicológico O que leva um homem Qual é a motivação do sujeito na hora de fazer as suas escolhas Por isso mesmo nós temos uma graduação o níveis diferentes do mal desde aqueles que praticam o mal na pela falta de Senso pela falta de noção até o grau mais elevado o que nós posso ficamos como psicopatia ou sociopatia né mas essa é uma recomendação de estudo e de leitura porque é chegada a hora de falar do bem bem aquilo que seja as condições ideais ao equilíbrio manutenção ao aprimoramento ao Progresso de uma pessoa e de uma e eu vou pedir licença para meio um fragmento o terceiro capítulo do livro A génese na é aquele logo no assunto a introdução EA trata do o bem eo mal origem do bem e do mal o primeiro para a criação de Exatamente isso sendo Deus o princípio de todas as coisas e sendo toda sabedoria toda vontade toda a justiça tudo que dele procede a de participar dos seus atributos por quanto o que é infinitamente sábio justo e bom nada pode produzir que seja irracional mal injusto logo o mal que observamos não pode ter nele aforismo então porque atendermos ao desenvolvermos o raciocínio que nós encontramos em a génese nós vamos recorrer o funcionamento dos espíritas que são fundamentais para entendermos o bem o mal então Nós aprendemos lá na questão 115 que nós somos criados simples e

ue nós encontramos em a génese nós vamos recorrer o funcionamento dos espíritas que são fundamentais para entendermos o bem o mal então Nós aprendemos lá na questão 115 que nós somos criados simples e ignorantes e somos dotados de líder Beats então quando nós saímos do campo do determinismo nós temos a possibilidade de fazer escolha né então nós somos criados por liberdade de escolher então se nós não tivéssemos a liberdade nós não percebemos não teria nenhum mérito lá e só nós temos a possibilidade de fazermos escolhas e aí que nós podemos fazer escolha isso conforme recortei a pouco está né no nosso psiquismo ali não onde estávamos ainda está jantando o mundo primitivo e que lutava para sobreviver nada e a referência além de conservação e aí nós ainda tem uns isso muito nítido né bom então nós acabamos escolhendo os conduzido por escolhas né que são bem menores na visão agostiniana mais que vai só objetivamente Nós escolhemos um alça ao invés de colhermos o pé na questão 630 lá e aí quando Nós escolhemos o caminho do mal e siga meu é muito mais curto hoje é muito mais longo porque nós sabemos que nós todos estamos destinados a perfeição essa é a nossa Fatalidade então vejamos o que Kardec pergunta na Questão 930 julho Espírito eram primeiro capítulo que nós estamos aí no terceiro livro do Livro dos Espíritos Então como se pode distinguir o bem do mal o bem é tudo que está de acordo com a lei de Deus e o mal é tudo que dela se afasta assim fazer o bem é se conformar a fazer o mal em um filmezinho essa Lee Então qual é é o parâmetro para a distinção entre o bem eo mal né para os espíritos da qualificação alguém é tudo aquilo que se aproxima né da de Deus e o mal é tudo aquilo que nos afasta interessante observar nos inclusive né é a questão 621 em Que Nós aprendemos que as leis de Deus estão escritas na nossa consciência precisamos aprender de forma Claro e fazer as escolhas adequadas de acordo são a as leis que estão escritas em nossa consciência então fazendo bem a

as leis de Deus estão escritas na nossa consciência precisamos aprender de forma Claro e fazer as escolhas adequadas de acordo são a as leis que estão escritas em nossa consciência então fazendo bem a gente acordo com essas vezes e fazer um ao em um frigir essa vez o bem está associado naturalmente com a moral é só valores e somente de acordo com uma a maior ou menor proximidade de Deus eu que nós podemos concluir dessa resposta né bem mal são valores são é dia de acordo com a maior ou menor proximidade em relação à Deus que é a o bem o a perfeição absoluta bem e mal são valores morais é interessante relembrarmos o que é moral né Não alguma definição lapidar né é outra questão que nós sabemos de memória mas sentimos a necessidade de fazermos a leitura que definição se pode dar a moral a moral é a regra da boa conduta e portanto da distinção entre o bem o mal onda se não observação da lei de Deus o homem se conduz bem quando faz tudo tendo em vista do bem e para o bem de E por que Então observa além de Deus nós podemos concluir que a visão espírita do bem e do mal é uma visão Universal é uma visão lateral quando nós associamos a questão 629 630 nós concluímos que é uma visão de passar uma visão atemporal que atende Às nossas aspirações as nossas Acende as nossas necessidades em todas em todos os nossos estágios de evolução em todos os momentos da nossa vida mas vamos entender uma coisa ele como é que eu posso fazer essa distinção entre o que é o bem e o que é o mal bom aí a questão seja sempre tem um que eu vou pedir licença para não ler né mas lembrar que essa distinção é feita a partir do fato de que nós vamos voltar de inteligência Então Deus nos dotou de inteligência essa inteligência é que toca os torna capazes de fazermos né A e entre o bem eo mal e aí fazemos a nossa escolha de acordo com o nosso grau de evolução de acordo com nossa vontade na então na questão 632 essa eu peço licença para mim eu só vou fazer mais duas porque são importantes lá então vamos lá achei 62 única e sujeito a

o nosso grau de evolução de acordo com nossa vontade na então na questão 632 essa eu peço licença para mim eu só vou fazer mais duas porque são importantes lá então vamos lá achei 62 única e sujeito a errar não pode enganar-se na apreciação do bem do mal e creio que faz o bem quando em realidade está fazendo mal Jesus disse vejo que quereis que vos fizessem ou não Tudo se resume nisso assim não vos enganar isso olha a regra de ouro para entendermos o que é fazer o bem imaginarmos né utilizarmos uma coisa tão em falta neste momento né sermos empáticos É citarmos alteridade nos colar a posição do outro imaginarmos nós gostaríamos que os vossos feito isso não se não se a resposta não é claro que eu não posso ir por aquele caminho então eu já achei né a resposta necessária para fundamentar a minha escolha Agora sim mas vamos comentar a questão 642 que idade praticamente título ao trabalho né da noite de hoje e não só a questão 642 que eu vi logo na introdução da nossa do nosso trabalho nós vemos o codificador indagamos se bastaria ao homem não é não fazer o mal para ser agradável a Deus e garantir uma posição futura né lembremos do sonho Kardec inútil essa pergunta e resposta que os espíritos não é que não não passa um homem não fazer o mal é preciso fazer o bem então nós temos Essa é a proposta de dois comportamentos ou eu diria duas obrigações né então qual a obrigação ou as obrigações que nos competem não fazer o mal e fazer o quê não é assertivo é positiva fazer o boi o outro é não fazer o mal não fazer o mal não fazer o mal parece numa coisa é relativamente simples basta ficar parado Passa nos omitirmos Então mas não é bom fazer o mal assim porque fazer o bem e não fazer o mal e fazer o bem então mas é fazer o bem aí Aqui é coisa difícil no mundo de expiações e provas é uma tarefa hercúlea não fazer o bem simplesmente mas é fazer o bem no limite das nossas forças né bom então é não é uma vendo que nós não podemos perder de vista né É mesmo quando não praticamos o mal é isso que

hercúlea não fazer o bem simplesmente mas é fazer o bem no limite das nossas forças né bom então é não é uma vendo que nós não podemos perder de vista né É mesmo quando não praticamos o mal é isso que nós podemos concluir nós corremos o risco né de estamos contribuindo para o mal mesmo quando não praticamos o mal porque nós temos que contribuir para que o mal não ocorra e contribuir para que o mal não corra exatamente praticar o bem daí ela necessidade de analisarmos isso com muita profundidade com muita atenção então vai fazendo bem no limite das nossas forças tá aí e a qualidade e fora da caridade não há salvação ela nos convida a fazer o bem e o bem no limite das nossas forças e o ensinamento de Jesus lapidar que sintetiza que nós podemos naturalmente associar a essa questão é a parábola do bom samaritano nós vemos ali naquela parábola o bem no limite das suas costas aquele homem poderia ter o Samaritano poderia teste realmente tido como O sacerdote eo Levita chame tiram e passar um Largo na estrada né e portanto ele está ali contribuindo para que o mal né é continue é um processo né porque o homem estava cedido ele tava precisando de ajuda então o que que Jesus nos propõe com sua palavra aja com bom samaritano o que tu não sabe tá não faz não só ele identifica o homem caído como ele se move se você me perguntar como é que você está você está bem que que eu posso fazer por você ele faz ele age ele morre pela compaixão ele é movido pela compaixão a compaixão é desinstalação de si mesmo e percebeu O Outro na sua dimensão de humanidade como se fosse eu mesmo e fazer pelo outro aquilo que eu gostaria que fosse pedir por mim experimentando uma situação então ele faz o bem no limite das costas porque ele cuida dos experimentos daquele homem né ele vai buscar é a ajuda necessária para ele na hora que além de cuidar de colocar os medicamentos disponíveis naquela circunstância óleo vinho ele coloca na sua montaria aquele homem ferido e o conduz até uma Estalagem na cidade coisa dele mas tem que partir Mas

e cuidar de colocar os medicamentos disponíveis naquela circunstância óleo vinho ele coloca na sua montaria aquele homem ferido e o conduz até uma Estalagem na cidade coisa dele mas tem que partir Mas mesmo partido ele mantém a compaixão ele mantenha preocupação impede aquele homem da Estalagem que o pode dele e se alguma despesa houvesse ele cuidaria né é de fazer é de ressarcir aquele homem então eu acho que a parábola penso que a palavra do bom samaritano ele Acaso se a perfeição com a questão 642 porque a gente tem clareza de que é preciso fazer o bem ele nunca fazer o mal é mas vamos fazer o bem no limite das nossas forças é porque senão Responderemos Pelo mal que é dever do meio que vai deixando de fazer mas não podemos pecar pela omissão mas não podemos ser omissos diante da necessidade de fazermos o bem é preciso fazer o bem nós espíritas ainda muitas vezes é encontramos saídas né encontramos aí por todas estas pistas que nós falamos assim mas se vou lá no está sofrendo é o da reencarnação ele necessita passar por essa expressão por essa eu nada devo fazer arrecadação explica mas não justifica minha missão eu devo agir para minorar o sofrimento a lei Deus não espera outra coisa de cada um de nós agirmos sempre alguém o mal a beleza raspador ele é escandaloso É mas o bem o bem feliz vive cada um de nós pega a ligação exige vontade na porque é difícil fazer o bem porque ele propõe que nós vamos com o nosso egoísmo Que Nós pensamos a nossa ignorância o mal é produto da nossa ignorância em pleno século 21 com a capacidade intelectiva com tudo que nós já aprendemos ao longo da existência nós não podemos a ruir a ignorância talvez a ignorância de Não termos ainda uma compreensão Clara de como o bem faz bem de com o bem é bom então não aqui não possa fazer o bem é mais para fazer o bem é preciso expulso é preciso ser Virtuoso é preciso ser determinado Então vamos ver com egoísmo romper a indiferença moral romper com a vaidade nos colocarmos na posição do outro é é muita coisa para

m é preciso expulso é preciso ser Virtuoso é preciso ser determinado Então vamos ver com egoísmo romper a indiferença moral romper com a vaidade nos colocarmos na posição do outro é é muita coisa para fazer o bem e aí as nossas faculdades íntimas né daí eu não percebi ele naqueles personagens de duas colheres que com as suas dificuldades íntimas com a sua dificuldade de encontrar valores e trazer esses valores para chegar experiência prática né É Preciso Saber discernir o bem do Mal fazer a escolha Muitas vezes contrariando os nossos próprios interesses não é fácil é porque para fazer o bem muitas vezes nós temos que abrir mão dos nossos interesses pessoais podemos agora essa pandemia que nós estamos vivendo e como não falar da academia nós percebemos que parar algumas pessoas no que Pese todo nível de informação científica toda a possibilidade de nós temos hoje de comunicação e sabermos a necessidade que nós temos né de nos recolhermos está sairmos quando for essencial quando for absolutamente necessário porque eu estou cuidando de mim e eu cuidar de mim eu estou cuidando do outro quando eu relevo essas orientações quando eu saio sem a minha máscara tá usando uma questão aqui para que nós tenhamos né Essa essa reflexão esse pensar porque se nós não pensamos que nós não dialogamos conosco nós somos levados nós somos conduzidos e nós não poderíamos em momento algum fui ignorância porque a quem muito foi dado muito será cobrado então é importante que eu saio com as máscaras agora estou usando duas uma N95 e outro mas só saindo em casos de extrema necessidade nos últimos 20 dias eu me retirei aqui da do meu lado duas vezes com duas máscaras no rosto porque eu não usa máscara se eu estou bem infectada se eu fosse sintomática eu posso estar contaminando o outro e posso estar Produzindo um drama porque nós temos que atender o drama de Maio 260 mil famílias brasileiras na perda dos seus entes queridos de não poder realizar o luto de não participar do seu velório quanta dor

Produzindo um drama porque nós temos que atender o drama de Maio 260 mil famílias brasileiras na perda dos seus entes queridos de não poder realizar o luto de não participar do seu velório quanta dor quanto sofrimento então não posso contribuir é porque se eu não ajo dentro daquilo que a recomendação dessa emergência sanitária eu tô contribuindo para que o mal se perpetue para tirar pandemia prossiga então é preciso ter clareza O que são as pequenas coisas porque você tem para mim por exemplo não leva questão de escolha do bem e do mal é uma questão de sensibilidade é uma questão de cidadania né então quem não faz o bem que nos faz o que deve ser feito que não é assertivo quem acomoda-se atacar pela omissão e a vida é assim ela existe intensidade você tem que estar presente tomando sempre as melhores decisões nós sabemos em diante de tudo que está em nós constatamos que ainda em nosso planeta é óbvio pelo estágio que nós estamos ainda predomina o mal né nós constatamos isso observamos que em tão poucos de nós né aí e o bem e prático bem então nós observamos ainda hoje que o mal conforme o codificador ainda faz muito barulho assenta Praça esse bem silencioso está aí nos convidando né saio no seu suas zonas de conforto da sua acomodação ônibus seu entorno O que que você pode mudar o que você pode é transformar Eu acredito na verdade eu vou ter que cortar o que algumas coisas que eu tinha pensado em falar mas eu acredito que a questão 642 é um extraordinário convite sobre a reflexão da nossa conduta isso é um convite para pensarmos sobre a nossa conduta a pensarmos as nossas escolhas é uma reflexão do uso do nosso livre-arbítrio é assim que podemos fazer escolhas bem a645 estão 645 nos esclarece que não existe arrastamento Irresistível no campo moral então nós entendemos que é sempre possível resistir ao mal esse livre arbítrio é a metodologia que Deus criou Será que ele nos concedeu para escolhermos o nosso caminho e escolhemos no caminho que não cause malefício à mim

ue é sempre possível resistir ao mal esse livre arbítrio é a metodologia que Deus criou Será que ele nos concedeu para escolhermos o nosso caminho e escolhemos no caminho que não cause malefício à mim e malefícios aonde Ou pelo menos deveria ser essa a nossa escolha alguém é bom o bem faz um bem extraordinário e conforme Amanda você se não sabemos que apesar de não ter essa visão maniqueísta nós espíritas não temos da da luta do bem do Mal nós sabemos que o bem vai vencer no final dele vai vencer ele sempre vence é mas é mas não nos esclarece que o mal não vai se entregar sem facilmente não então uma luta a luta difícil é uma luta na conta nossa avareza contra o nosso egoísmo do nosso orgulho a nossa vaidade né é uma luta individual é uma luta coletiva é uma característica cultural do país enfim é um assunto de grande complexidade mas dos diagramas ainda de uma referência de André Luiz tudo bem que deixamos de fazer foi um mal que fizemos então que você tem o sangue e o convite do bem né é preciso aceitar o convite do bem não podemos agulhas ignorância e que horas é o e continuarmos na senda do mal e lembrando aqui nessa belíssima crônica de Humberto de Campos e aliás essa temática recorrente em vários livros espíritas quantos romances espíritas nós temos e a espiritualidade nos traz informação do sofrimento e da dor de companheiros nossos no mundo espiritual e que estão sofrendo exatamente por terem feito as escolhas não no Bem na verdade não as escolhas que nos aproxima de Deus mas as escolhas que nos afasta e como nós existimos muito nisso não podemos abrir a nossa ignorância nós temos que arcar com o ônus das nossas escolhas é porque muitas vezes nós vivemos esse dilema de Paulo realçou também o bem que eu quero fazer isso não faço mas o mal que eu não quero fazer esse eu faço e todas as escolhas têm consequências e se nós não escolhemos o bem e escolhemos o mal mas arcaremos com o ônus dessa consequência por isso no mundo espiritual evidentemente que isso não se

se eu faço e todas as escolhas têm consequências e se nós não escolhemos o bem e escolhemos o mal mas arcaremos com o ônus dessa consequência por isso no mundo espiritual evidentemente que isso não se traduz em ameaça mas é um convite à reflexão né É claro época tínhamos pensarmos sobre as nossas escolhas o que as informações que temos da espiritualidade maior é que lá no mundo espiritual na zona sombrias né mas colônias nós temos áreas de tratamento para aqueles que partiram pelas escolhas equivocadas que fizeram é então que aquele sonho que o Kardec teve né E que norteou a pergunta 642 possam servir de inspiração para escolher mos e elegermos para nossa vida sempre bem jamais o mal e não nos omitirmos e fazermos os carros fazer e na medida das nossas forças o bem que deve ser feito e eu escolhi pra encerrar Ainda temos mais coisas mas é tanta coisa né eu escolhi para encerrar aquela música uns versos de Nelson Cavaquinho eu até da última a primeira vez que falei aqui na TV ou é vc não é receber era Carol eu ia pedir para ela para cantar para mim né porque é linda demais eu acho muito bonito né eu não posso cantar eu posso arriscar né não corra por favor lembre que é preciso fazer o bem Open até de ouvir uma pessoa desafinada tentando a última lendas cantar para alegrar as nossas vidas neste momento difícil então o sol há de brilhar mais uma vez a luz há de chegar aos corações do mar será queimada a encher o amor Saraiva é o Juízo Final a história do bem e do Mal quero te olhos para ver a maldade desaparecer o sol há de brilhar mais uma vez e a luz há de chegar aos corações do Mal será queimada a semente meu amor há de prevalecer porque somos filhos de Deus Se Deus é Amor somos filhos do amor muita paz e luz a todos vocês e não Fugiu né Rosa da minha cantoria 1 e eu acho que travou a e está sem sol e para você mandar estilo mini Chespirito te abençoe nessa jornada ele possa nos guiar nesse momento de reflexões importantes nesses dias atuais que seja a tua jornada cheia de Luz para

e está sem sol e para você mandar estilo mini Chespirito te abençoe nessa jornada ele possa nos guiar nesse momento de reflexões importantes nesses dias atuais que seja a tua jornada cheia de Luz para Iluminar também as nossas consciências Nossa grávida Oi Vanessa e a nossa gratidão também a todos os amigos que estão nos acompanhando tanto aqui na hora extra TV como também na TV mansão do caminho Nossa imensa gratidão a todos Lembrando que se inscreva em nossos canais aperta o Sininho para que possa ser notificado quando temos novos conteúdos e deixe o presente do seu like Afinal estamos contribuindo para a disseminação do pé através do esclarecimento e do conhecimento que liberta nos diagnósticos lembrando também que na próxima sexta-feira temos Encontro Marcado que as 18:30 com nosso querido maxilan que vai nos falar sobre é necessário nascer de novo nossa imensa gratidão a todos os corações amigos reunidos aqui nesse estágio em sintonia para esse aprendizado Paz e Luz a todos e até a próxima encontro E aí E aí