A Parábola do Joio e do Trigo - com Ênio Francisco

Todos sejam bem-vindos à nossa casa. Estamos mais uma vez aqui para uma reunião do Lar de Jesus e a gente agradece a presença de todos, que todos estejam eh bem e que possam realmente vir aqui buscar o que vieram. E estamos aqui hoje eh com muita alegria para recebê-los. Vamos iniciar a nossa reunião, vamos fazer a nossa prece, vamos nos assentar cada vez melhor aí nas suas cadeiras, fechar os nossos olhos para que possamos juntos elevar o nosso pensamento até o mestre, que ele está sempre perto de nós, está sempre nos ouvindo, está sempre nos acompanhando para que possamos juntos neste momento sintonizarmos com a espiritualidade maior para que a os espíritos benfeitores, principalmente os coordenadores da nossa casa, estejam todos aqui neste momento para que possamos juntos receber todas as energias necessárias para que possamos sair daqui melhores do que chegamos. E que Deus, na sua misericórdia divina possa amparar a cada um de nós, trazendo paz, esperança e muita coragem para enfrentarmos as nossas vicissitudes. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje, Senhor. Perdoa as nossas dívidas, assim como nós devemos perdoar os nossos devedores. E não nos deixes, Senhor, entregue as tentações, mas livra-nos de todo mal. Que assim seja. Bom, estamos aqui para mais uma reunião e quem está conosco aqui é o Heno, que é grande colaborador da doutrina espírita. Ele é palestrante, está lá na na FEGO também, está na direção da comunicação social da da FEGO e ele sempre eh atende ao nosso apelo aqui, vem conversar conosco um pouco. E hoje ele tá com o seu tema mesmo que eu esqueci qual o tema. Ah, a parábola do joio e do trigo. E ele vai trazer essa reflexão para nós, muito importante, que possamos aprender um pouco com ele, com você aqui. >> Meus irmãos, boa noite a todos e a todas. Bom, eh, sempre que nós comentamos algum tema do Evangelho,

ssa reflexão para nós, muito importante, que possamos aprender um pouco com ele, com você aqui. >> Meus irmãos, boa noite a todos e a todas. Bom, eh, sempre que nós comentamos algum tema do Evangelho, por orientação espiritual, é importante fazer primeiro uma definição daquilo que seja o espiritismo. Então, nesse sentido, tem uma poesia do Casimiro Cunha que diz assim: "O espiritismo é uma luz gloriosa, divina e forte, que clareia toda a vida e ilumina além da morte. é uma fonte generosa de compreensão compassiva, derramando em toda parte o conforto da água viva. É o templo da caridade em que a virtude oficia, em que a bênção da bondade é flor de eterna alegria. É uma árvore verde farta nos caminhos da esperança, toda aberta em flores e frutos de verdades e bonanças. é a claridade sublime do bem que aniquila o mal. É o chamamento divino da vida espiritual. Se buscas o Espiritismo, norteia-te em tua luz. O Espiritismo é uma escola e o mestre amado é Jesus. Se a explanação do Evangelho da noite não ficar muito clara, pelo menos nós precisamos sair daqui com essa noção, né, do que seja o espiritismo para nós. Mas é muito interessante porque o tema proposto na noite de hoje trata-se de uma de uma parábola. E normalmente nós falamos assim, inclusive eu acabei de dizer aqui, né, a parábola do joio e do trigo, né? Vocês já ouviram dessa forma a parábola do joio e do trigo, mas na realidade é o contrário, é a parábola do trigo e do joio. Nós somos habituados a dizer a parábola do joio e do trigo. Por que que essa parábola é a parábola do trigo e do joio? Porque na realidade o trigo ele vem primeiro. O joio ele vai surgindo de acordo com a experiência, de acordo com a parábola, Jesus diz que o joio ele é lançado depois do trigo e ele é lançado no momento em que os agricultores estavam dormindo. Então, no momento de sonolência em que o trigo já havia sido plantado, é que o inimigo lança o joio no meio do trigo, tá? Mas é muito interessante, eu estava refletindo sobre essa parábola do trigo e do joio e

momento de sonolência em que o trigo já havia sido plantado, é que o inimigo lança o joio no meio do trigo, tá? Mas é muito interessante, eu estava refletindo sobre essa parábola do trigo e do joio e ela me levou a uma reflexão sobre a questão 919 do livro dos espíritos. Lá nessa questão, Allan Kardec, ele pergunta assim: "Qual é o meio prático e mais eficaz que tem o homem para melhorar a sua vida na Terra e resistir à influência do mal?" Então eles dizem, né, o o Santo Agostinho, ele diz o seguinte a Allan Kardec, que um sábio da antiguidade Jav disse: "Conhece-te a ti mesmo". Então essa parábola do trigo e do joio, ela nos leva a um caminho de reflexão sobre o autoconhecimento. Porque essa parábola, Jesus conta a parábola do trigo e do joio no capítulo 13 do Evangelho de Mateus. Mas é interessante porque ela vem em seguida, né? Ela vem na sequência de uma outra parábola, que é a parábola do semeador. Na parábola que antecede, essa que é o nosso a base da nossa reflexão da noite, Jesus ele diz que um semeador ele saiu a semear e à medida que ele ia semeando, ia se fazendo uma análise do terreno que ele estava semeando. Então, teve um terreno que era improdutivo, que não era fértil, e quando ele lançou a semente, a semente morreu. Teve um outro local que jogou e os pássaros vieram e comeram aquelas sementes ali. Teve um outro terreno onde se lançou a semente, que também não era bom. Ela, né, começou a produzir, mas também não rendeu. Até que chegou num dado momento em que o terreno era fértil, lançou-se a semente e ali a semente produziu. Quando Jesus conta dessa parábola, ele está nos convidando na realidade para fazermos uma autorreflexão acerca do terreno que nós temos no nosso coração. Porque esse semeador que sai a semear é Jesus, na maioria das vezes representado pelos bons espíritos que trabalham em nome do bem. E esse terreno é exatamente o nosso ambiente interior, o nosso campo mental, os nossos sentimentos, aquilo que simbolicamente nós poderíamos dizer que é o terreno do

itos que trabalham em nome do bem. E esse terreno é exatamente o nosso ambiente interior, o nosso campo mental, os nossos sentimentos, aquilo que simbolicamente nós poderíamos dizer que é o terreno do nosso coração. Então, nesse momento, Jesus ele coloca essa reflexão. Como é que está o seu terreno íntimo quando você recebe a mensagem? essa semente que vem das mãos do semeador que representa o bem. Então, nessa primeira parábola, nós já temos aí uma reflexão acerca do autoconhecimento que tá ligado à questão 919 do livro dos espíritos, onde Santo Agostinho diz que o meio prático e eficaz que nós temos para melhorar a nossa vida na Terra e resistir à influência do mal é o autoconhecimento. Ao invés de focarmos a nossa visão apenas para o mundo exterior, ele diz: "Olha, se queres paz e espírito, se quer viver fraternidade, se você quer um pouco mais de tranquilidade, ou como dizem os filósofos históicos do período helenístico, né, se você busca a ataraxia, que é aquela capacidade de imperturbabilidade, da alma. Ao invés de ficar focado nas coisas exteriores, foca no seu interior, analisa os seus sentimentos, veja quais são os seus pontos fortes, os seus pontos fracos. Anote você mesmo, faça uma lista daquilo que você precisa aprimorar. Quais são as ervas daninhas, quais são os joios? que foram lançados pelo inimigo no meio do trigo que veio o primeiro. Então, tanto uma parábola quanto a outra nos traz uma reflexão sobre a questão 919 do livro dos espíritos, que é sobre o autoconhecimento. Mas é muito interessante porque aí no capítulo 13 do Evangelho de Mateus, Jesus ele diz que o reino dos céus assemelha-se àele homem que semeou a semente do trigo. Então ele foi lançando. Mas na realidade quando nós pensamos no trigo, nós pensamos no fruto bom. E vamos refletir de acordo com o livro dos espíritos. No livro dos espíritos, na questão de número um, Allan Kardec, ele pergunta se o que é Deus? Aí os espíritos dizem que Deus é a inteligência suprema do universo e a causa primeira de todas as coisas.

No livro dos espíritos, na questão de número um, Allan Kardec, ele pergunta se o que é Deus? Aí os espíritos dizem que Deus é a inteligência suprema do universo e a causa primeira de todas as coisas. Lá na frente, na questão 23, Allan Kardec, ele pergunta assim: "O que é o espírito?" Então, todos nós somos espíritos num processo evolutivo já individualizados, uma consciência espiritual. Mas Allan Kardec pergunta: "O que é o espírito?" E a resposta que os nossos mensageiros espirituais oferece a Allan Kardec é que o espírito é o princípio inteligente do universo. Então vamos pensar se lá na questão de número um eles dizem que o que Deus é a inteligência suprema do universo, aí adiante diz que o espírito é o princípio inteligente do universo. Significa que nós, enquanto espíritos, somos uma centelha divina, ou seja, nós somos uma faísca da inteligência suprema do universo. E é exatamente por esse motivo que Jesus, ele diz assim: "Vós sois deuses, vós sois a luz do mundo e o sal da terra". Então Jesus ele trabalhava com as nossas potencialidades. Porque se nós somos uma centelha divina, nós temos plena consciência que a nossa essência espiritual ela é o trigo, tá? Então aquele semeador que saiu a semear, aquele homem que saiu lançando, que preparou o terreno e lançou a semente do trigo, é o criador do universo, a inteligência suprema do universo. E se Deus lançou, e se nós somos uma centelha da inteligência suprema, significa que nós somos essa boa semente por essência. Nós somos deuses, como diz Jesus, porque nós somos seres de essência divina. Mas como nós citamos a poesia que define o que é o espiritismo, no início da nossa fala, o espiritismo fala sobre a pluralidade dos mundos habitados. E quando fala da pluralidade dos mundos habitados e da pluralidade das existências, quer dizer que nós estamos encarnados nesse mundo num processo de evolução. E esse mundo que nós vivemos, de acordo com a escala de evolução dos mundos, lá no capítulo 3 do Evangelho Segundo o Espiritismo, diz que nós estamos no

ncarnados nesse mundo num processo de evolução. E esse mundo que nós vivemos, de acordo com a escala de evolução dos mundos, lá no capítulo 3 do Evangelho Segundo o Espiritismo, diz que nós estamos no momento delicado da nossa história evolutiva nesse planeta Terra, que nós estamos passando por um processo de transição. Nós estamos saindo da condição de mundo de expiações e provas, onde a grande maioria das pessoas nós ainda direcionamos a nossa vida, a nossa conduta, o nosso comportamento, muito mais pelo egoísmo do que pelo verdadeiro sentimento de amor, justiça e caridade, que é o que deve definir o comportamento do homem de bem. Como é que nós conduzimos? Nós conduzimos pelo apego material, às vezes pelos excessos no campo das viciações, na maledicência. Nós vamos nos equivocando. Então, aquilo que é o trigo no nosso vacilo, porque aí ele diz assim: "Olha, o inimigo lançou o joio no momento em que todos estavam dormindo." Então, quais são os nossos momentos de vacilo? São os momentos que nós estamos dormindo espiritualmente. Lembram da passagem? Orai e vigiai. Então nós que somos trigos, porque somos de essência divina, nós temos que ter consciência que nesse mundo de expiações e provas, o inimigo está aproveitando o nosso momento de sonolência espiritual para lançar o joio, né? Mas quando diz assim, os funcionários, eles dizem assim: "Mas senhor, então vamos logo retirar o joio? Aí o Senhor diz: "Não, agora não deixa a coisa acontecer, deixa a planta crescer e na hora que os frutos estiverem se manifestando, aí sim nós vamos separar o joio do tribo." Por que que eles não fizeram antes? Porque Deus, ele respeita a nossa liberdade e o nosso livre arbítrio. Qual é o momento que o joio é lançado? Segundo a parábola, no momento em que nós estamos dormindo. Quando é que nós estamos dormindo? É quando nós nos pegamos desavisados do ponto de vista da espiritualidade. É quando nós abrimos brechas mentais para influências espirituais negativas. Então, vamos pensar, tem muita gente que

rmindo? É quando nós nos pegamos desavisados do ponto de vista da espiritualidade. É quando nós abrimos brechas mentais para influências espirituais negativas. Então, vamos pensar, tem muita gente que diz assim: "Eu vou lá no centro espírita para fazer um tratamento de desobsessão. Eu vou no tratamento de cura espiritual. Normalmente, quando nós pensamos no processo de desobsessão, nós pensamos que alguém está nos influenciando espiritualmente do ponto de vista negativo, atrapalhando a nossa caminhada. Mas na questão 459 do livro dos espíritos, Allan Kardec ele pergunta assim: "Os espíritos influenciam nos nossos pensamentos e nos nossos atos?" Aí os espíritos dizem que sim e que a esse respeito influenciam de tal modo que de ordinário são eles quem nos dirigem. Mas como é que os espíritos perturbadores interferem na nossa vida? É através da nossa sintonia mental. Então, se você está positivo, se você está pensando no bem, se você está lutando pela sua melhoria, ou melhor, se nós estamos lutando pela nossa melhoria, significa que nós não estamos na sonolência espiritual. A parábola diz que o inimigo lança o joio no momento que nós estamos dormindo. Então, se nós estamos atentos do ponto de vista da nossa consciência, compreendendo que nós devemos viver na Terra conforme os homens do nosso tempo, mas precisamos, vamos dizer assim, alimentar essa essência do bem que é Deus, que existe naturalmente dentro de cada um de nós. Quando eu caio no vacilo, na sonolência, eu abro brechas espirituais para espíritos brincalhões ou até mesmo espíritos malfeitores lançar o joio no meu campo mental. Quando eles interferem na minha energia psíquica, logicamente o meu sentimento vai se abater. Aí se estabelece um processo de obsessão. O processo obsessivo, ele é uma influência, né, eh, insistente de uma mente sobre a outra. Mas nós precisamos pensar que normalmente a obsessão espiritual ela acontece a partir de um processo de autoobsessão. São os extremos que nos levam a à sonência que faz com que os espíritos eh

outra. Mas nós precisamos pensar que normalmente a obsessão espiritual ela acontece a partir de um processo de autoobsessão. São os extremos que nos levam a à sonência que faz com que os espíritos eh mal intencionados lancem o joio no nosso campo mental. Quais são essas eh eh os extremos? Quando eu acredito que eu sou melhor do que todo mundo, quando eu não preciso de ninguém, me entrego a prepotência, à arrogância, ao egoísmo. Começo a acreditar que sou melhor do que os meus semelhantes, começo a humilhar, a pisar, a machucar as pessoas que convivem comigo. ou senão quando eu estou no outro extremo. Acredito que não sou ninguém, que sou uma pessoa fraca, que não tenho potencialidades, que eu nasci para sofrer, que eu sou desse jeito mesmo, porque Pau que nasce torto morre torto e até a cinza dele é torta. Quando nós agimos nos extremos, nós estamos na sonolência espiritual. E o resultado disso pode ser a obsessão espiritual. Então, a grande questão é como é que nós estamos agindo em relação aos nossos sentimentos. Como é que nós estamos nos comportando diante dos nossos semelhantes? Aí tem muita gente que pode pensar assim: "Bom, mas ser espírita não é fácil, não é? Porque nós precisamos ter vigilância constante, porque os espíritos influenciam de tal modo que chegam a nos dirigir. Mas você pode ser dirigido por um espírito que não é muito sério, ao mesmo tempo que você pode ser influenciado por Bezerra de Menezes, por Eurípedes Barçanufo, por André Luiz, por Chico Xavier, por Givaldo Franco. E o que é mais interessante, somos nós quem escolhemos as nossas companhias espirituais. Não é consolador, né, saber que viver na alegria espiritual ou na tristeza espiritual é uma escolha muito subjetiva que depende de nós, que ninguém poderá fazer o mal para você se você não abrir brechas para influenciações, sejam pessoas encarnadas ou pessoas desencarnadas. Eu acredito que isso seja muito bom, ter essa consciência. O que nós precisamos enquanto espíritas é fazer a seguinte avaliação.

para influenciações, sejam pessoas encarnadas ou pessoas desencarnadas. Eu acredito que isso seja muito bom, ter essa consciência. O que nós precisamos enquanto espíritas é fazer a seguinte avaliação. Nós não precisamos ser santos. Vocês acreditam nisso? Lá no evangelho, o nosso irmão espiritual diz assim: "Não acrediteis que vos exortando constantemente a prece, queremos que tenhais uma vida mística. Não devereis viver conforme os homens do vosso tempo, mas sacrifica aqueles sentimentos inferiores que vos afligem no vosso dia a dia. Vocês já perceberam assim, ó, a facilidade que nós temos para deixar a nossa vibração cair? O que que significa viver conforme os homens do nosso tempo? Quem aqui conhece uma cidade aqui no nosso estado que se chama Pirinópolis? Levanta a mão. Pirinópolis. Eu acredito então que vocês conhecem Caldas Novas também, não é verdade? O que que significa viver conforme os homens do nosso tempo? Que a nossa vida não deve acontecer só dentro do centro espírita, porque senão nós nos tornamos pessoas fanáticas. dogmáticas e nós nos tornaremos cansativos. Nós temos o direito à diversão, nós temos direito ao nosso trabalho, nós temos direito à prosperidade material, mas nós devemos cuidar da nossa semente interior, que foi lançada pelo grande semeador, que é Deus, para que o nosso trigo não se misture ao joio, porque isso trará consequências negativas, sofrimento para a nossa existência. Então, na realidade, o que ele tá querendo dizer é o seguinte: "Olha, você tem o seu livre arbítrio e quando a questão 919 cita aquele grande filósofo lá do passado que fala que a libertação está no autoconhecimento, na realidade esse filósofo é Sócrates." Sócrates e Platão tem a sua doutrina resumida na introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo. Platão, ele fala de uma parábola que é a parábola da caverna, que é chamada de mito da caverna. Que que significa isso? Um grupo de pessoas de nascença viviam dentro de uma caverna, gerações após gerações, acorrentados dentro da

bola que é a parábola da caverna, que é chamada de mito da caverna. Que que significa isso? Um grupo de pessoas de nascença viviam dentro de uma caverna, gerações após gerações, acorrentados dentro da caverna. E ali no fundo da caverna tinham algumas imagens que se movimentavam por ali, mas como eles estavam acorrentados, eles olhavam para o fundo da caverna com a pouca claridade que existia, porque tinha uma fogueirazinha permanente e eles acreditavam que aquelas sombras que se movimentavam ali eram imagens reais. Eles acreditavam naquilo. Até que depois de um determinado tempo, um daqueles prisioneiros conseguiu arrebentar a corrente, escalou a parede da caverna e pôde contemplar o mundo exterior. Aí ele observou a luz num primeiro momento, quase ficando cego, porque não estava habituado à claridade. Mas ele observou os homens verdadeiros. os pássaros, os outros animais. E aí ele teve consciência, ele caiu em si, como disse, como diz Emanuel, e ele entendeu que, na realidade aquilo que eles viam lá dentro da caverna era reflexo daquilo que existia em essência fora da caverna. Depois de um tempo já habituado, ele volta à caverna para dizer o que acontecia, que tudo aquilo era ilusão. O que que aconteceu quando ele voltou à caverna? Ele foi agredido, ele foi humilhado, ele foi chacoteado pelos seus companheiros que acreditavam que a vida real era aquilo que estava ali acontecendo dentro da caverna. Foi isso que aconteceu com Jesus. Quando Cristo, governador espiritual do planeta Terra, ele vem aqui em carne e osso nos ensinar os caminhos para sair da ilusão dessa caverna que vivemos acorrentados, ele foi crucificado. Quando Sócrates veio para nos ensinar o caminho da reflexão para sair da caverna, ele foi condenado a Sicuta, condenado ao veneno. Veja o que aconteceu com os outros apóstolos de Jesus e outros grandes missionários da história da teologia humana. A grande maioria das pessoas que vieram nos ajudar a sair da caverna, eles foram, né, vamos dizer assim, condenados

ros apóstolos de Jesus e outros grandes missionários da história da teologia humana. A grande maioria das pessoas que vieram nos ajudar a sair da caverna, eles foram, né, vamos dizer assim, condenados pelo nosso próprio egoísmo. Então, essa parábola diz o seguinte: que nós estamos fazendo? Qual é o grau do nosso esforço para sair dessa caverna aqui? Porque o joio ele vai crescer junto com o trigo. E o interessante é que o joio ele é uma erva daninha muito semelhante ao trigo. E então quando nós, né, eh, no início falamos o que é o espiritismo, significa dizer aquilo que Herastos no livro dos Médiuns nos recomenda, que é preferível rejeitar 10 verdades a aceitar uma única mentira. Vocês já perceberam assim o quanto às vezes nós nos deixamos manipular, o quanto nós somos iludidos. O quanto as pessoas nos ludibriam, encarnados e desencarnados, simplesmente pela nossa preguiça de pensar? Sabe que antigamente, lá na na no século passado, né, era muito comum quando um espírita estava conversando com alguém, a outra pessoa dizia assim: "Qual é a sua religião?" Aí a pessoa dizia assim: "Ah, eu sou espírita", né? Aí a pessoa diz assim: "Ah, eu sabia que você era espírita, né? Alguma coisa em você, na maneira como você pensa, na maneira como você age, alguma coisa dizer que você era espírito. Hoje, pelo nosso comportamento, as pessoas dizem assim: "Nossa, você é espírita", né? Porque às vezes aqui no Centro Espírita nós estamos na paz, mas aí quando nós chegamos em casa no Facebook, no YouTube, quando nós observamos as pessoas às vezes até do centro espírita que tem uma opinião diferente da nossa, hum, aí o Jofa, né? Então a reflexão é o seguinte: como é que nós estamos conduzindo? Ah, mas nós precisamos ser santos? Não, nós precisamos dar satisfação para as pessoas. Não, eu tenho aqui a Sônia Dantas na minha frente, uma pessoa que eu tenho um profundo respeito, mas ela tá na caminhada evolutiva dela. Eu estou na minha. Pode ser que depois de desencarnar eu não encontre mais com ela. Ah, não,

ntas na minha frente, uma pessoa que eu tenho um profundo respeito, mas ela tá na caminhada evolutiva dela. Eu estou na minha. Pode ser que depois de desencarnar eu não encontre mais com ela. Ah, não, mas todo mundo aqui desse centro espírita vai se encontrar depois que desencarnar. Não, talvez um vá para uma colônia espiritual lá na Índia, outro vá para uma lá na França, a outra vá para nosso lar e 90% pro umbral, né? Às vezes acontece também, não é verdade? Então, nós somos responsáveis pela nossa caminhada espiritual. Por quê? Porque de acordo com o livro dos espíritos, na questão 621, a lei de Deus está escrita na consciência. Não haverá um julgamento lá no futuro. Ah, você foi bonzinho, você separou do o joio do trigo. Não haverá isso. A lei está escrita na consciência. Somos nós os grandes responsáveis. pela separação do trigo e do joio. E precisamos de muita reflexão, porque o joio é uma erva daninha que é muito semelhante a ao trigo. Você só sabe separar o que é um e o que é outro quando elas dão fruto. E às vezes no desenvolvimento da planta, o estrago na nossa vida emocional pode ser muito grande, mas não irreparável, mas pode gerar um prejuízo enorme na nossa vida. Então, vamos assumir esse compromisso. Eu quero o meu crescimento espiritual. E esse crescimento espiritual, ele é feito na nossa intimidade, no nosso dia a dia. Concordam com isso? Sim ou não? Que que vocês acham? Sim, posso? Nós temos um minuto ainda ali. Posso uns dois minutinhos? Eu queria ouvir alguma alguma colocação brevemente aqui. É possível? Pode ser, né? Eu pergunto porque tem centro que não gosta de, né? Aí se a gente abre, o povo não chama a gente mais, né? Eh, Sônia, que que você acha de tudo isso? Ou pelo menos de uma parte disso? Certo? Isso. Isso. Ó, o que a nossa amiga disse, né, que nós somos trigos em essência, mas tem determinado momento na nossa caminhada que nós somos joios. E quando manifestarmos o nosso joio, não vamos desanimar, nos entristecer, porque o Evangelho Segundo o Espiritismo diz

em essência, mas tem determinado momento na nossa caminhada que nós somos joios. E quando manifestarmos o nosso joio, não vamos desanimar, nos entristecer, porque o Evangelho Segundo o Espiritismo diz que reconhece-se o verdadeiro espírita pelo esforço que ele emprega em dominar as suas más inclinações e pela sua transformação moral. Então nós vamos equilibrando trigo e joio no nosso processo de desenvolvimento. E no momento das dificuldades, Meimei diz assim, ó: "Confia sempre. Não percas a tua fé entre as sombras do mundo. Ainda que os teus pés estejam sangrando, segue para a frente, erguendo-a por luz celeste acima de ti mesmo. Crê e trabalha. Esforça-te no bem e espera com paciência, porque tudo passa e tudo se renova na terra, mas o que vem do céu permanecerá. De todos os infelizes, os mais deitosos são aqueles que perderam a confiança em Deus e em si mesmos. Porque o maior infortúnio é sofrer a privação da fé e prosseguir vivendo. Eleva, pois, o teu olhar e caminha, luta e serve. Aprende e adianta-te. Brilha a alvorada além da noite. Hoje é possível que a tempestade te amarfanhe o coração e te atormente o ideal, aguilhoando-te com a aflição ou ameaçando-te com a morte. Não te esqueças, porém, de que amanhã será um outro dia. Meus irmãos, isso é a mensagem de Mei. Mas o que nós queremos que fique para vocês é o seguinte. Por mais que o mundo queira mostrar para você que você é joio, cabe a cada um de nós mostrarmos ao mundo, através das nossas ações, que nós somos trigo. Porque nós somos seres espirituais, centelha divina estamos num processo de evolução. Por maior que seja a dificuldade, como diz Meimei através do Chico Xavier, amanhã será um outro dia, porque nós somos trigos. Que Jesus nos abençoe. Queremos agradecer aqui as palavras do Hêno, que essa reflexão é muito importante mesmo para que cada um de nós façamos essa reflexão interna, porque realmente a gente ser ser o trigo é até parece fácil, mas ao mesmo tempo a gente é joio também. Então vamos treinar isso

importante mesmo para que cada um de nós façamos essa reflexão interna, porque realmente a gente ser ser o trigo é até parece fácil, mas ao mesmo tempo a gente é joio também. Então vamos treinar isso aí em nós, né? igual ele falou, vamos fazer o autoconhecimento, que eu acho que é a chave maior para que nós possamos combater as nossas más tendências, porque esse é o grande nosso objetivo, que cada um de nós consiga, né, fazer esse trabalho de casa, pensar muito, refletir muito e sempre tentar nos modificarmos para sermos melhores a cada dia. Bom, e eu queria aqui lembrar vocês eh que a gente está aqui chegando o Natal, estamos finalizando o mês de novembro, iniciando dezembro e a gente está com a campanha do Natal aí e queria muito que todos pudessem colaborar com a gente. Eh, nós estamos em plena campanha. Quem quiser trazer os alimentos, pode trazer aí. Eh, as doações já iniciaram. A gente vai receber aí as doações até o dia 10 e no dia 13 nós vamos fazer a montagem das cestas para serem entregues no dia 20. E a gente cria muita colaboração de todos. No dia 13 a gente faz a montagem, a gente embrulha os presentes paraas crianças e a gente ainda eh faz toda a a parte inicial. E no dia 13 eh no dia 13 e no dia 20 a gente sai daqui e vamos entregar essas cestas a todos os necessitados. A gente se organiza bem organizado, monta as caravanas. Então quem quiser participar depois procura. A gente pode procurar lá no bazar ou procura a gente aí fora que a gente explica melhor. Então tá o convite aí para todos participarem conosco. É uma festa muito bonita, onde a gente pode eh favorecer essas famílias que às vezes não t no Natal uma forma de se alimentar melhor, tá bom? Eh, e queria muito que vocês participassem conosco, tá? E aí tá aí. E a forma de auxiliar, vocês podem fazer as doação dos alimentos ou das cestas ou até eh doação em dinheiro, tá bom? E faço outro. E também nós eh queríamos falar um pouco aqui. Ah, não tá aí não. Só esses dois, né, que mandaram. Ah, então tá. É só isso

s alimentos ou das cestas ou até eh doação em dinheiro, tá bom? E faço outro. E também nós eh queríamos falar um pouco aqui. Ah, não tá aí não. Só esses dois, né, que mandaram. Ah, então tá. É só isso mesmo, tá gente? Ah, lembrar que nós vamos ter o bazar de Natal no dia 14 de dezembro. Nós vamos fazer um bazarzinho de Natal aí com as com os produtos que as nossas costureiras aí preparam e elas vão trazer aí para para apresentar um bazarzinho de Natal, tá? Vamos ter um lanche, tá? Então assim, para ajudar a gente aí também, tá? Então, vamos participar e vamos agora encerrar a nossa reunião e queria que todos eh lembrassem muito da dessa palestra que foi muito edificante e queria que a Sônia fizesse a prece de agradecimento e encerramento. Então, meus irmãos, unindo os nossos pensamentos, trazendo a figura amorosa de Jesus a nos envolver, vamos agradecer porque nós estamos aqui nesse casa que é o lar de Jesus, esse recanto de paz, de serenidade, de esclarecimento e pedir que Jesus esteja conosco, permanecendo nos nossos corações, enchendo-nos, Senhor, de fé e de confiança, que ele nos auxilie para que nós possamos confiar em cada um das suas promessas e que ele esteja conosco em todos os momentos da nossa vida. Obrigado, Jesus por aqui estarmos, por encher o nosso coração desse amor que é capaz de atravessar essas fronteiras da nossa, muitas vezes, da nossa do nosso desânimo, da nossa falta de fé e de esperança. que nós possamos lembrar em cada um dos ensinamentos dessa noite, que nós possamos levar pros nossos lares, pra nossa semana, pro nosso trabalho, todas essas reflexões que são esperanças de vida. Obrigado, Senhor, por essa casa que nos acolhe, que nos esclarece. Que nós possamos, Senhor, durante essa semana lembrar de cada um desses ensinamentos. Também nós te pedimos, Senhor, pelos nossos irmãos que ainda não conhecem o seu evangelho, os nossos irmãos que estão nos hospitais, nos abrigos, nos orfanatos, nas penitenciárias, os nossos irmãos que estão ao relento

mos, Senhor, pelos nossos irmãos que ainda não conhecem o seu evangelho, os nossos irmãos que estão nos hospitais, nos abrigos, nos orfanatos, nas penitenciárias, os nossos irmãos que estão ao relento nas ruas, por todos eles, Senhor, nós te pedimos e que o Senhor possa levar o seu consolo a cada um dos corações. E com a oração que o Senhor nos ensinou, nós pedimos permissão para encerrar a primeira parte dos nossos trabalhos. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dá-nos hoje, Senhor. Perdoe as nossas ofensas, assim como perdoamos a quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentações, mas livra-nos, Senhor, de todo mal, de toda perturbação, porque vosso é o reino, o poder e a glória para hoje e sempre. Que a tua paz, Senhor, esteja nos nossos corações e nos acompanhe em todos os momentos da nossa vida. Que assim seja. Prezadas [música] irmãs, prezados irmãos, iniciamos agora o passe e o tratamento. Vamos [música] acalmar nossas mentes, encher nossos corações de vibrações [música] amorosas, elevando nosso pensamento a Jesus, nosso mestre de amor. Sinta a sua [música] presença, irradiando luz, amor, paz e a cura que tanto necessitamos. [música] Jesus amado, neste momento, rogamos a tua proteção, a tua misericórdia e as [música] tuas bênçãos a todos que dela necessitam. os sofridos e abandonados, os desesperados, os aflitos, [música] os doentes que estão nos hospitais ou em casa, os profissionais de saúde que se dedicam dia outurnamente ao cuidado dos pacientes [música] e a todos os que estão nas listas de tratamento das casas espíritas, aos lares e famílias que sofrem com a partida [música] de seus familiares e aos que partem, rogamos proteção, amparo e tratamento no mundo espiritual. para que [música] possa entender a sua atual condição, que as energias curadoras de Jesus e seus auxiliares cheguem a cada um, envolvendo em paz, [música] acalentando,

tratamento no mundo espiritual. para que [música] possa entender a sua atual condição, que as energias curadoras de Jesus e seus auxiliares cheguem a cada um, envolvendo em paz, [música] acalentando, trazendo o alívio, a cura. >> Pedimos agora a fluidificação das águas apresentadas. Que cada molécula seja [música] portadora das benéces benfaz que possam contribuir para o restabelecimento e equilíbrio de que tanto precisamos. Façamos [música] a nossa prece íntima. Assim, envolvidos nessas boas vibrações, fortalecidos na fé, pedimos ainda bênção para a humanidade, para que [música] cada dia Jesus esteja nos corações de todos, trazendo amor, esperança [música] e paz. Encerramos nossos trabalhos dessa noite com imensa [música] gratidão. Obrigada, Pai.