A Caminho da Luz

FEEGO 20/03/2024 2:10:10

Live 25 - A Caminho da Luz – cap. XXIII – O Século XIX Facilitadores: Christiane Drux e Jorge Elarrat Mediadora: Denise Balod O estudo desta obra será realizado quinzenalmente, terças-feiras às 21h30 Link para os vídeos apresentados na live: https://drive.google.com/drive/folders/1MGwGhekhciL8SUkeWUbVRgZkZ-3EsI7h?usp=sharing

Transcrição

boa noite gente boa noite já vai dando Nozinho na garganta porque já estamos quase no final dessa série aí a gente assiste essa abertura já dá um uma travada aqui na gente legal mas boa noite sejam todos bem-vindos a mais um capítulo da luz e hoje fortes emoções eu nem falo nada fortes emoções vai ser pouco para essa para essa Live de hoje porque eu já tô aqui com a minha toalhinha separada porque temos vídeo da Cris temos um capítulo também muito interessante temos novidades também no final desta Live e vamos iniciar obviamente agradecendo a fé ego a Federação Espírita do Estado de Goiás por permitir que a gente esteja aqui A cada 15 dias com esta série que tanto mexe com a gente que fica todo mundo aqui aguardando e olha aqui olha eu gostei foi até separei aqui olha aqui o que que a Lúcia disse ó Boa noite de Porto Alegre os 15 dias de espera são os mais longos penso que cada dia não tem 24 horas tem muito mais tamanha ansiedade né Lúcia que a gente fica esperando essa a terça-feira chegar e aí quando chega a gente entra aqui todo esse com todo esse entusiasmo e louco pra gente poder ver o que que eles prepararam para essa noite ah prepararam muita coisa boa e cada um de vocês está aqui hoje obviamente por um dos nossos canais parceiros né a a web rádio Fraternidade a rede amiga Espírita temos também o grupo espírita Mensageiros da Luz TV secal Rádio Portal da luz a TV crge e também o igz Instituto Goiano dos estudos espíritas sem contar também com o canal de sintonia do bem lá de Jataí de lá de de Goiás também todos juntos aqui nessa transmissão e que vocês entram em cada canal onde curte onde compartilha para que mais pessoas tenham acesso a esse ensinamento que esses dois nos traz e que marcam tanto a nossa trajetória não é isso Jorge el eis Dr Boa noite pessoal uma alegria tá aqui né 15 dias após novas emoções e esses 15 dias foram 15 dias bem especiais sabe a nossa Live sobre a Revolução Francesa ficou virando na minha cabeça dias dias depois dias eu até tirei da estante um livro

15 dias após novas emoções e esses 15 dias foram 15 dias bem especiais sabe a nossa Live sobre a Revolução Francesa ficou virando na minha cabeça dias dias depois dias eu até tirei da estante um livro que eu tinha lido há 30 anos atrás gente mais de 30 30 e 34 anos atrás esse jessui Camille deolan eu sou o Camilo Camil deolan que é um um apanhada uma obra até volumosa ó grossa que são regressões de memória produzidas por Hermínio Miranda na pessoa de Luciano dos anjos que é o o homem rosto da capa em que ele por um processo de regressão volta para o período da revolução francesa Contando os bastidores da revolução resolvi reler depois de 34 anos o que é que eu já não tinha lido Depois desses anos para poder fazer uma releitura disso e encontrei muita coisa muito interessante aí dentro da obra tô encontrando né tô lendo devagarinho porque eu tenho outras coisas para ler mas tem sido muito saboroso poder reencontrar essa história um livro novo né ilá porque o tempo passa a gente alarga o nosso olhar né E aí vê um livro diferente E o pior é que o livro tá marcado mas eu digo mas eu não li isso exato É isso aí marcado eu não li interessante demais mas antes de você a comentar antes da gente passar o vídeo da Cris nós vamos à nossa prece Inicial Sim a nossa prece Inicial vem em forma de poema sobre ele ele que além de estar neste capítulo também está no vídeo da Cris e portanto também está na prece inicial em forma de poema Vamos à nossa prece Apóstolo da Fé sob o céu onde o cruzeiro resplandece nasce um Cântico em forma de oração que se eleva de mil corações em prece ecoando esperança e gratidão Rasga os ares mundo céus o paraíso corre o éter o doce Cântico a buscar o apóstolo da Fé o mestre amigo para as preces a seus pés depositar tu Kardec que em servo te tornaste dando voz aos que do além amam demais nos curaste com o perfume da verdade que qual bálsamo de luz nos trouxe paz por tua pena os baluartes do infinito transmutam em Esperança a aflição relembraram o perdão ao

aos que do além amam demais nos curaste com o perfume da verdade que qual bálsamo de luz nos trouxe paz por tua pena os baluartes do infinito transmutam em Esperança a aflição relembraram o perdão ao inimigo espalharam aos corações Consolação por tua obra nos trouxeste a claridade dissolvendo o escuro véu da ignorância e é tão plena a vida que nos ofertas que a morte se fez vida em abundância bendizemos terno Apóstolo do Cristo este dia em que na terra renasc e por nos trazer a luz do Espiritismo que enviamos a ação que recebeste lindo né lindo lindo e o tempo da música deu certinho no poema deu certinho pode né lindo esse vídeo trazendo trazendo cada parte do da dos livros de Kardec né meu Deus lindo esse vídeo linda mensagem linda homenagem a esse Apóstolo da Fé só uma alma como A Sâmia Para nos trazer só só uma alma com Sâmia Para nos trazer algo tão tocante em relação a Kardec e elar o que que você tem para dizer desse século antes da gente trazer o vídeo vídeo da crise Ah o século XIX é o século dos escombros a sociedade europeia esfacelada depois da Revolução Francesa o mundo europeu perplexo no ocidente a gente não tinha ainda uma construção efetiva Dom João ainda não tinha vindo para o Brasil Brasil ainda era uma colônia as outras muito parecidas a gente não tinha ainda uma sociedade pujante do lado de cá então o ocidente era puramente eurocêntrico e a Revolução Francesa deixou todo mundo muito perplexo porque o que se fez durante o período antes da da chamada revolução deixou a deixou deou todo mundo assim de sobressalto se os franceses são capazes de fazer isso não poderá acontecer o mesmo nas outras Nações então foi um período de revisão de muitos conceitos de muitas ideias né a própria França passa por muitos processos de mudança o vácuo de poder deixado pelo pela revolução que matou todos os seus líderes abriu espaço para o surgimento de Napoleão né Napoleão aparece se implanta como poder mas ele não fica muito tempo Ele é coroado em 1904 1804 quando Kardec nasce e acho que é 1815

odos os seus líderes abriu espaço para o surgimento de Napoleão né Napoleão aparece se implanta como poder mas ele não fica muito tempo Ele é coroado em 1904 1804 quando Kardec nasce e acho que é 1815 ele já tá fora do Poder ele sai nesse período então uma janela aí de 11 anos ele governa mas ele e marca tanto a história né ele fica só 11 anos no poder não é um reinado longo e aí ele é retirado do poder e interessante que a monarquia é restaurada quer dizer aquela mesma monarquia que foi tão perseguida degolada destruída é reconstruída gente Eles voltam ao poder a França volta a ser monarquia depois mas já é com luí 18 porque luí 17 que seria um dos filhos do luí X não chega à idade adulta ele não não se torna adulto ele teve um filho luí X uma criança que tinha aproximadamente 4 para 5 anos quando a revolução aconteceu e ocorre uma coisa horrível com esse menino ele é retirado da presença dos pais e é educado por um sapateiro ele é educado para poder assim agredir né Você tá na corte agora te teu tutor vai ser um sapateiro ele fica até os 7 8 anos mais ou menos sobre a tutoria cruel desse sapateiro que é um cara muito malvado com ele e o instrui para que ele para que ele até faça uma delação contra a própria mãe Maria Antonieta e ele com sete aninhos de idade ele vai ao tribunal para acusar a mãe dizendo que a mãe Eh fazia atos sexuais com o garoto aí isso aumenta a pena é realmente ela não pra tem que degolar mesmo depois que esse garoto faz essa delação ele é abandonado numa prisão escura e ele vai morrer de tuberculose aos 10 anos de idade num absoluto Total maltrato ninguém sabe quem é ele mor desaparece na história sepultado depois é que faz exame de DNA que olha esse aqui realmente era o filho da Maria antoneta ele é resgatado mas ele é sepultado como indigente numa cadeia pública e aí quem vai assumir como luí XV não é o filho dele é um irmão mais jovem que o que o Luiz XV possuí que fugiu na época conseguiu escapar então ele vai mantém um governo por um tempo aí depois o Napoleão terceiro que

umir como luí XV não é o filho dele é um irmão mais jovem que o que o Luiz XV possuí que fugiu na época conseguiu escapar então ele vai mantém um governo por um tempo aí depois o Napoleão terceiro que é sobrinho do Napoleão assume o poder então assim a França vive várias mudanças de governo muita muito tormentoso o período inclusive que que o Kardec tá escrevendo a obra Napoleão Tero tinha tomado o poder ele tinha sido eleito e depois ele dissolve O parlamento e se coloca como Imperador e aí ele governa com mão de ferro e Kardec não faz um comentário político durante toda a sua codificação mas Ele viveu dentro de uma ditadura terrível mas não tem nenhuma fala dele nesse sentido então a França ela ela vai viver um período no século XIX muito tormentoso muito difícil muito complicado inclusive ela vai meter em guerras que ela vai perder ela vai cair na mão da Prússia ela vai promover uma guerra no ano de 1870 e ela vai cair na mão da Prússia a Prússia Vai vencê-la quer dizer é um país que por conta da revolução ele ele fica quase que 100 anos procurando a porta de saída porque ele ele era a monarquia virou República de república virou Império na mão de Napoleão depois de Napoleão voltou a ser novamente eh monarquia da monarquia voltou a ser República da República voltou a ser Império na mão de Napoleão terceiro para depois virar República então assim é muito turbulento o século XIX para a França ela fica com muitas feridas as a a as suas contas o país muito desassistido sofre muito então a França em si é uma uma nação profundamente machucada no século XIX Mas isso não impede com que ela no século XIX também seja uma nação que explora os outros tá ela tá enfr Mas ela está dominando a África ela tá botando os meus parentes moravam no Marrocos os meus ancestrais e esse T do meu nome é por conta dos Franceses que andaram por ali e ali eles fizeram um governo né o governo do o chamado colonialismo do século X os franceses estiveram por lá tomando conta franceses espanhóis

meu nome é por conta dos Franceses que andaram por ali e ali eles fizeram um governo né o governo do o chamado colonialismo do século X os franceses estiveram por lá tomando conta franceses espanhóis ingleses mães dividiram a a África em pedaços e cada um tomou uma parte o século XIX é muito marcado por esse colonialismo dessas Nações Poderosas da Europa que estavam estendendo os seus tentáculos sobre a parte da chamada África né então é um período do ponto de vista político paraa França muito complicado agora enquanto a gente tá tendo esse processo de solavanco na Europa a América tá crescendo tá se desenvolvendo a América tá recebendo Dom João VI daqui a pouco né E aí a América está recebendo Dom João VI tá acontecendo a libertação das colônias a gente vai comentar um pouco depois sobre isso sobre essas colônias o por que a colônia hispânica quando ela se tornou dividida ela ela se dividiu assim né Por que que a os tudo em pedacinho Uruguai Argentina Chile Equador Bolívia Paraguai cada um é um Paraguai Venezuela Colômbia e o Brasil não se dividiu né Brasil ficou íntegro por que isso aconteceu qual é a explicativa dos estudiosos sobre esse fenômeno então a enquanto a Europa tá se reorganizando está acontecendo essa mudança do lado de cá e uma coisa muito interessante que faz parte do amadurecimento né do processo de de progresso que a sociedade vai experimentando o trauma da Revolução Francesa deixa um um um um um saldo muito positivo que é as chamadas monarquias constitucionais ou constitucionalistas que é você ser um um rei mas não é mais um rei absolutista tem uma constituição você tem que tanto que luí XV quando assum não você vai ser Rei mas é um é uma monarquia constitu Não claro jamais quero ser absolutista Deus me livre medo de uma guilhotina não vamos fazer sim um governo participativo então Eh sai como resultado da revolução do ponto de vista político a criação das repúblicas e constitucionalistas né como é o caso da Inglaterra que é uma é uma república não monarquia você vê a

tivo então Eh sai como resultado da revolução do ponto de vista político a criação das repúblicas e constitucionalistas né como é o caso da Inglaterra que é uma é uma república não monarquia você vê a Inglaterra é uma monarquia Mas é uma monarquia que obedece uma constituição tem até o regime parlamentarista exatamente para dar mais sobrevida à monarquia então isso tudo são mudanças que acontecem no cenário ela R caiu mas vamos esperar ele voltar né Vamos esperar voltar e só com dando completude a esse pensamento que o elar desenvolvia né Eh na verdade a gente vai ter a repercussão de todos esses movimentos libertários da Revolução Francesa marcando né o o o início desse século XIX eh ressignificando algumas posturas políticas como ele falava né a gente vai ter um período pós revolução imediatamente após de monarquia mas uma monarquia que obedece também a uma constituição onde o o rei acaba tendo um poder moderador né ele não decide sozinho é espelhado na experiência exitosa da grã-bretanha hein alá tava lembrando aqui que essa monarquia constitucionalista ela reproduzia um pouco o o espelhamento do que tinha sido e que havia sido implementado na grã-bretanha com muito sucesso com essa com esse colegiado né do Parlamento com o poder mais participativo então Eh da dos elementos que você elenca como elementos positivos no século XIX pão é que a gente vai ter eh essa mudança né apesar de ser monarquia é uma monarquia que permite uma participação um pouco maior eh eu diria eu quia até ouvir a sua opinião e a opinião da da Denise a respeito que a Revolução Francesa ela conseguiu sim alavancar minimamente o conceito da Igualdade A fraternidade a gente ficou devendo né Eu acho que aí s agora no momento da nova era é que a gente vai conseguir colocar em prática A fraternidade mas minimamente alguns conceitos básicos paraa prática da Igualdade a revolução francesa fra teve competência de lançar porque estabeleceu-se a igualdade a justiça por exemplo né as condenações né é eh né É É a e é a

alguns conceitos básicos paraa prática da Igualdade a revolução francesa fra teve competência de lançar porque estabeleceu-se a igualdade a justiça por exemplo né as condenações né é eh né É É a e é a possibilidade também de se perceber que Nações prósperas podem ser governadas por não Reis que até Então Nações prósperas governadas por não Reis Como assim era sempre uma dinastia que sentava num trono e quando você traz a república você diz não eu não tenho sangue Nobre eu sou eleito eu governo depois eu saio outro vem isso é uma coisa extremamente revolucionária né porque a julgo dos Reis era F secular na Europa Nações todas comandadas por dinastias e a gente vai encontar mudas muito Profundas no cenário científico aí tem mudanças muito fortes por quê Porque até o século XVI a religião se assentou em cima da sociedade disse eu dito que é regra A inquisição mandava para fogueira quem quem pesquisava sem pena nenhuma quando a gente tem a Revolução Francesa a religião dá um recu dis não se eu ficar do mesmo jeito eu vou vou ser degolado de novo e todas as propriedades da da igreja na França foram confiscadas e passaram pro Estado então a igreja Perdeu muito patrimônio durante a Revolução Francesa depois é que foi feito o acordo e foram sendo devolvidos alguns Alguns territórios algumas propriedades né as igrejas foram devolvidas pro Vaticano mas boas boa parte das propriedades que se tinha que não eram igreja pessoal ocupou e assim foi ficando e foi difícil restaurar Mas o que eu quero dizer é que houve um recu da religião e esse recu da religião permitiu um avanço da ciência como nunca tanto que eh o século X é conhecido como o século das luzes uma quantidade imensa de invenções foram possíveis no século X então por exemplo quando eu fazia faculdade quem não sabe eu sou engenheiro eletrônico o que eu Estudava na faculdade era tudo do século XIX Então os estudos de Max plan sobre eh física quântica os estudos de volt de ampere de de shimon H de Wats desses caras todinhos os estudos que eles

que eu Estudava na faculdade era tudo do século XIX Então os estudos de Max plan sobre eh física quântica os estudos de volt de ampere de de shimon H de Wats desses caras todinhos os estudos que eles faziam de Morse estudando o código morse é tudo séculos e o do século XVI não não tem nada no século X não tem nada toda da construção das telecomunicações da comunicação da ciência do estudo da física do magnetismo eletromagnetismo transmissão de sinais tudo é eletricidade tudo século X não havia uma ciência organizada nos séculos anteriores pelo medo então um grande contributo da Revolução Francesa foi soltar as mãos da ciência a ciência estava amarrada com as mãos nas costas não podia pesquisar eu vou dar só um exemplo de uma pesquisa e eu não estou errado na data eu não estou errado na data até o ano de 1860 eu estou falando a data correta 1860 era considerado científico acreditar que se você deixasse uma camisola Suada com raspas de queijo num local escuro nasciam ratos 1860 Kardec já tinha publicado o livro dos espíritos e a verdade científica era existe a chamada geração espontânea Os seres orgânicos nascem de coisas inorgânicas porque era o medo de questionar a ciência que dizia que o mundo tinha sido perdão o medo de questionar a religião que dizia que o mundo tinha sido criado em seis dias então não é sim é sim tem um cara chamado aldovandro que publicou um livro em 1524 em que ele diz uma receita para fazer ratos e a receita dele era essa camisola Suada restos de comida dentro de um um quarto úmido escuro sem luz depois de diaas você fosse lá dali tinha nascido o rato o rato nascia daquilo os patos surgem da espuma que tem na beira das das Lagoas é dali que surge os patos é assim que aparece então a chamada a biogênese era voz corrente no século XIX afrontando a religião da época pter faz a famosa experiência do vaso com pescoço de cisne e ele provou que a bactéria não entrava numa carne fervida que tinha um pescoço longo o vaso então não chegava a bactéria é uma história cumprida mas ele

amosa experiência do vaso com pescoço de cisne e ele provou que a bactéria não entrava numa carne fervida que tinha um pescoço longo o vaso então não chegava a bactéria é uma história cumprida mas ele em 1860 prova que não só seres orgânicos podem gerar seres orgânicos resolviam problema e criava outro né então como é que tudo surgiu Ninguém ia saber responder mas a ciência dava Passos muito largos é Quando surge a Teoria de Darwin 1859 quando Darwin diz que os seres evoluem isso era uma coisa Espetacular eh quando 1809 surge o primeiro pensamento com a figura de do Conde de Lamar discutindo a questão da evolução das espécies então isso isso tudo é século XIX as várias ciências alargaram muito a física andou demais a química praticamente toda se estruturou a partir do século XIX química física e biologia que são as ciências elas se organizam no século XIX a química toda nasce no século XIX só tinha só o átomo de tão ontes a física se organiza de maneira muito robusta no séculos já tinha a mecânica de Newton mas a o que se estudou de de de física do século foi uma coisa incrível e a a química biologia e a física as três se organizam aí e nas Ciências Sociais a mesma coisa até o século XIX tava tudo muito junto tudo muito embolado a psicologia tava dentro da filosofia aí os caras conseguem tirar a psicologia de dentro da filosofia ela vira um Ramo do conhecimento assim como muitos Ramos São criados das Ciências Sociais no período do século XIX então ele é um período lindo porque é um período em que como se houvesse uma explosão das ciências uma quantidade imensa de sábios porque não tinha mais a perseguição da religião então o grande mérito do século XIX É nos oferecer a possibilidade de nós sentir a ciência ditando os rumos da humanidade é é um período belo foi foi o século Desculpe te cortar ela mas só pra gente trazer né uma Talvez uma palavra que simbolize tudo isso que você belamente tá explicando que foi o século da das aberturas né foi o século das inovações

século Desculpe te cortar ela mas só pra gente trazer né uma Talvez uma palavra que simbolize tudo isso que você belamente tá explicando que foi o século da das aberturas né foi o século das inovações porque se a Revolução Francesa abriu alas digamos assim para a a o protagonismo da ciência né colocando um pouco ali a religião como algo a ser questionado né É no século XIX que a gente vai ver eh as duas grandes alavancas da humanidade ciência e religião buscando espaço naquela sociedade que começava a se organizar em escombros como você falou se organizar dentro de um escombro E aí em paralelo À Revolução Francesa por conta dessa abertura e por conta desse avantajar da ciência a gente vai encontrar um outro movimento acontecendo de suma importância pro cenário econômico que vai gerar Impacto pro cenário político porque essas duas coisas conversam que é a Revolução Industrial a Revolução Industrial começa no final do século X e entra no século X adentro criando Produções criando máquinas máquinas e a dando ensejo à prática das exper locomotivas as locomotivas os carros né aí a gente vai ver já os grandes ã promotores de de avanços tecnológicos industriais nos Estados Unidos as grandes F Marco as primeiros grandes fábricas de automóveis né Chrysler daimler ah GM eh e toda aquela briga de grandes Magnatas nos Estados Unidos na América né território novo fecundo para para inovações Enfim tudo isso a gente vai falar um pouquinho na Live hoje mas a gente só tá dando como eh alguém colocou aqui eh jujubas jujubas pílulas de jujubas aí mas é isso mesmo mas desculpe não quis cortar segue aí isso as jujubas eh olha para vocês verem como as almas são diferentes se fosse se fosse eu Denise que tivesse que fazer um vídeo para pra Live eu ia botar um bonequinho escrito na cabeça dele assim ciência e aí o bonequinho dançando ou abri alas que eu quero passar e a Revolução Francesa e ele querendo a ciência querendo passar era isso que i aa bem ainda bem que não é você que faz os vídeos

sim ciência e aí o bonequinho dançando ou abri alas que eu quero passar e a Revolução Francesa e ele querendo a ciência querendo passar era isso que i aa bem ainda bem que não é você que faz os vídeos né eu ia fazer assim bonequinho daqueles tem um pauzinho tem aquele pau assim aquela bolinha aqueles pauzinhos era o que eu ia fazer mas que eu quero dizer que é muito importante antes a gente assistir o o vídeo é o seguinte essa mesma ciência liberta que se desalgemar que que avançou na Física na Química na Biologia que descobriu a psicologia que descobriu a geologia um monte de de de logia surgiu no século X as pesquisas porque ninguém podia estudar geologia porque colidia com a ideia de que o mundo tinha sido criado então a antropologia a geologia a arqueologia ela se organiza quando ela não tem mais o olhar da religião impedindo que ele investigasse o passado e aí você vai ter uma explosão de saberes e um grave problema eu diria que o século X Ele nasceu tão ferido tão ferido por conta dos séculos anteriores que quando ele se liberta ele se liberta cheio de ódio é uma ciência magoada é uma ciência traumatizada pela perseguição da religião é uma ciência É verdade mas não é uma ciência isenta sem viés é uma é seio do desejo de Vingança sobre a religião e aí ao mesmo tempo em que você constrói uma sociedade extremamente tecnológica para o tempo né nossas mudanças incríveis um desejo de matar a religião de maneira muito forte e aí os grandes filósofos do século XIX são todos eles de viés materialista Mas por que isso meu Deus por conta do trauma vivido no séculos anteriores A gente até entende que isso aconteça e houve um grande Pensador pouco falado na história chamado fbar o ebá nasceu em 1804 junto com KC mesmo ano ele é quem inaugura o pensamento de que Deus não exista todos esses demais pensadores que vocês podem puxar aí Marx Engel niet schopenhauer que você quiser todos beberam na fonte de fbar fbar disse o Homem inventou Deus a gente precisa libertar o homem e disse tem que matar

pensadores que vocês podem puxar aí Marx Engel niet schopenhauer que você quiser todos beberam na fonte de fbar fbar disse o Homem inventou Deus a gente precisa libertar o homem e disse tem que matar Deus ele de ele falava de maneira muito eh de maneira muito Franca a inexistência de Deus e a necessidade de acabar com isso ele tinha uma leitura assim extremamente pragmática você tem que acabar com a religião que é a praga da humanidade e foi do pensamento de fbar que surgiu toda essa onda e pegou fogo na Europa e e levou a gente ao estado que estamos até hoje então o século X é o século que ainda não acabou tá porque ainda estamos vivendo as ondas as ondas da Revolução Francesa as ondas do século X ainda ecoam na sociedade do momento presente então Eh eu não vou falar sobre a resposta dos céus para tudo isso porque os céus t uma resposta para esse processo de perturbação que a gente viveu no século 19 o mundo espiritual ao perceber o mar de loucura que a gente estava promovendo decidiu tomar uma atitude para impedir que o materialismo devorasse a sociedade e é isso que a gente vai comentar na nossa Live de hoje depois que a gente assistir aí o vídeo da Cris que vai trazer esse refrigério para nós que eu só falei de coisa ruim Olha nós temos uma pessoa de lameson de espiritis está assistindo de Paris lá deve ser Alta Madrugada 2 horas da manhã bonjur são 2as da manhã meu Deus mas é isso mesmo e amanhã é mercredi é mercredi amanhã e são horas da hã Pierre que está assistindo de lado de Paris Pierre tá com a gente Pierre Pierre a é o Pierre agora que eu vi Bonjour Pierre bem venir vamos ao vídeo vamos ao vídeo depois da Revolução Francesa um sopro de paz vieja na Europa castigada pelas lutas flacidas Napoleão é afastado em exílio na ilha de Elba no Mediterrâneo o congresso de Viena com o fim das guerras napoleônicas reorganiza a ordem geopolítica da Europa a cuidadosa intervenção indireta das forças invisíveis favorecem a reconstrução patrimonial dos grandes povos na França o governo de Luiz XVII

ras napoleônicas reorganiza a ordem geopolítica da Europa a cuidadosa intervenção indireta das forças invisíveis favorecem a reconstrução patrimonial dos grandes povos na França o governo de Luiz XVII bebe na fonte do exemplo participativo do Parlamento britânico em cenário Imperial vivifica O Legado da revolução com igualdade dos cidadãos perante a Lei e a liberdade de cultos o absolutismo aproxima-se do liberalismo as casas reais europeias caíam e o exercício do Poder apontava para a vigência dos ideais republicanos a América território destinado a receber as sagradas experiências da Europa solo promissor e fecundo para Novos Rumos planetários respira emancipação ficava para trás os vínculos coloniais diante do impositivo dos movimentos libertários a independência de diversos países da América Meridional desenhava com igual força a pulverização das unidades territoriais no Brasil os esforços de emancipação em 1822 pelo intrépido Imperador Pedro I e por bastidores de luz protagonizados pelo Conselheiro José Bonifácio e a Imperatriz Leopoldina escreveram a história da independência da Pátria do Cruzeiro de forma diferenciada o gigante por sua própria natureza deitado em solo Gentil manteve-se Uno sem separações territoriais forjado na competência e amorosidade de seus governantes e com a assistência da espiritualidade maior que estava atenta à missão do povo brasileiro na civilização do porv a árvore do Evangelho transplantada da Palestina para o Brasil com insumos de claridades e Bases doutrinárias forjadas na Paris do século X A então capital mundial da e dos saberes acolhe e vivifica em seu ventre o Nobre Professor hipolit Leon Denizar riv que como Allan Kardec passa a aralto da Verdade o codificador ofertando ao mundo o esclarecimento sobre a dinâmica espiritual um garimpeiro do Tesouro Libertador da noção de vida futura realidades espiritual e o impositivo da reencarnação e Progresso o cientista que fez a sinergia dos saberes ciência e religião alavancas do Progresso humano

Tesouro Libertador da noção de vida futura realidades espiritual e o impositivo da reencarnação e Progresso o cientista que fez a sinergia dos saberes ciência e religião alavancas do Progresso humano Enquanto o mundo científico fazia sua imersão nas descobertas e explorava o universo material com o telescópio Kardec revelava a ade que descortinava estrelas o espiritismo vinha esclarecer os homens preparando o coração para o perfeito aproveitamento de tantas riquezas do céu as Ciências Sociais renovam-se com o premeditado afastamento filosófico da religião que até então acrisol ao invés de libertar os entregarse ao negativismo aplicando as suas manifestações os mesmos princípios da ciência racional e materialista Kardec enfrentava diversos desafios era o amálgama para solidificar o rumo da crença No íntimo dos corações humanos a fagulha da comprovação da partiu em planejamento estratégico superior das plagas da América atento à missão de Concórdia e fraternidade reservado ao novo continente o plano superior da vida localizou no pequeno Vilarejo americano de heids as manifestações que despertariam o mundo para dinâmica espiritual América retumbou o fenômeno como igualmente da jovem América partiriam as conquistas democráticas Kardec organiza codifica esclarece e divulga estava iniciado o período de grandes transformações dos círculos da vivência humana uma nova era indicando consolo e novas perspectivas agora em duas dimensões uma antropocêntrica material e ao mesmo tempo Universal um universo não mais pontuado pelos orves um céu não mais iluminado somente pelas estrelas mas um mundo extrafísico primacial permutado e Inter existencial o que falar de um vídeo desse muito bom mesmo muito bom é é eu recuperar aquela ideia né meus amigos de elar amigos aqui do chat é o século abri alas né e é abr alas no sentido de mudar a visão do mundo para uma visão bidimensional e eu gosto muito dessa ideia de pegar Kardec com seu pano de fundo científico só que Kardec ele não estacionou na ciência enquanto os seus

entido de mudar a visão do mundo para uma visão bidimensional e eu gosto muito dessa ideia de pegar Kardec com seu pano de fundo científico só que Kardec ele não estacionou na ciência enquanto os seus companheiros de saber eh miravam as estrelas com os telescópios uhum Kardec nos apresentava a mediunidade a descortinar as estrelas então Kardec nos apresenta novos elementos e mostra que o homem ele ele participa dessas duas dimensões e é e abre né o entendimento para uma realidade não mais apenas material não mais apenas física mas é uma realidade Inter existencial então Kardec ele é o grande codificador mas ele é também o grande revelador dessa verdade maior da nossa capacidade de nos permutar né nessa realidade Inter existencial que até então nunca se tinha falado sobre isso mediunidade já existia crença na reencarnação já existia mas a dinâmica dessa vida espiritual é Kardec que vai explicar né é a doutrina espírita que vai inaugurar então o século X é o grande Abre Alas de apresentação dessas duas dimensões é o Kardec vai se apresentar aí na verdade não só Kardec mas o século X como uma nova pon dentro do processo evolutivo do planeta assim como o século XV é a ponte com aquelas transformações que sai da idade média para ingressar na Idade Moderna o século X também é uma ponte extraordinária pela libertação que faz tudo bem que o século XVI com os iluministas os enciclopedistas é um um período incrível com a Revolução Francesa a libertação dos Estados Unidos muito legal muito legal mas a consolidação das ideias que que surgem da Revolução Francesa elas vão dar elas vão fazer ter frutos do século X E aí pegando uma fala da crise a gente vai ver o seguinte Cris que o século XIX é o século da liberdade é o século X é o século das liberdades só que a gente ser livre não ser igual não vale nada então o século XX é o século da igualdade então igualdade de direitos igualdade racial igualdade de gênero igualdade não sei o quê onde se busca as igualdades é só que eu ser livre e eu ser igual mas não ter

século XX é o século da igualdade então igualdade de direitos igualdade racial igualdade de gênero igualdade não sei o quê onde se busca as igualdades é só que eu ser livre e eu ser igual mas não ter amor na relação também não é muito bom então a gente vai ter que construir o terceiro degrau que é a Fraternidade uma construção para o século XX tá atrasado então seria igualdade Liberdade depois igualdade e no fim A fraternidade que ainda tá faltando acontecer né bom eh esse esse vídeo Cris ficou muito bom muito bom mesmo muito legal eh ele ele nos mostra evidentemente eh essas duas realidades a realidade do crescimento material do da ciência materialista e a dimensão espiritual que foi a resposta dos céus a todo esse grande mecanismo que que aconteceu no planeta e assim olha só ninguém impediu que o espiritismo se desenvolvesse na França ninguém impediu ninguém foi lá e impediu e nem a nenhum outro país ninguém impediu que nenhum outro país o espiritismo Se desenvolvesse não houve uma ação deliberada de arrancar as pessoas para que não crescem num processo naturala se espalha quando ela chega no brasil ela encontra verdadeiramente que se pode chamar solo fértil então ela vai se ela vai se espalhar e vai prosperar aqui como em nenhum outro lugar né ela vai ter realmente uma expressão muito mais intensa no Brasil e eh hoje é muito fácil falar de Ah o Brasil é um lugar para desenvolvimento do espiritismo e tal mas falar isso em 1938 quando o Chico traz a obra Brasil cor do mundo é uma Audácia né naquele período de quase 100 anos atrás você comentar isso hoje até eu faço uma obra com esse tipo de de título porque eu já consigo perceber mas essa preocupação da espiritualidade em fazer com que dentro do seio do materialismo brotem as pesquisas científicas é um negócio maravilhoso é um negócio incrível e a gente vai ter a chance de ver isso com bastante vagar porque a gente na próxima obra que a gente vai estudar né Cris vai ter um momento na próxima obra que a gente vai

ilhoso é um negócio incrível e a gente vai ter a chance de ver isso com bastante vagar porque a gente na próxima obra que a gente vai estudar né Cris vai ter um momento na próxima obra que a gente vai parar para estudar a opinião se eu não me engano de 82 sábios do século X estudando o fenômeno Espírita tem um momento do nosso estudo que vai ser na segunda fase da próxima obra em que a gente vai mergulhar no surgimento da doutrina espírita E aí você vai ver pesquisadores do mundo inteiro emitindo suas opiniões sobre essa doutrina esses fenômenos mediúnicos que aconteciam então a doutrina em termos de fenômeno ela não foi impedida em lugar nenhum ela se espalham no século X todos os lugares mas no Brasil aconteceu um olhar diferenciado no sentido das consequências Morais dessa doutrina porque em muitos lugares ela existe mas ela existe como filosofia como um acervo de princípio e os que você conhece você manipula assim igual você conhece química ó Se eu misturar isso com isso dá isso mas se eu misturar isso com aquilo Dá outra coisa ou ou a ciência né que ficou eh estacionada no âmbito do espiritualismo norte-americano da época Inclusive das Irmãs Fox que deu enseja ao início de várias pesquisas eh sobre a questão Extra física mas que não teve a união desses saberes ciência filosofia região e elá o Gilberto tá pedindo a vinheta aqui e só pra gente recuperar o fio dessa meada né porque a gente quer falar dessa dessa permuta Europa América e principalmente Europa Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho V pedir para para rodar a vinheta E aí eu quero ler um trechinho de uma de uma coisa curiosa aqui para vocês ela ajuda tá a gente só vai recuperar um pouquinho estamos no Brasil ou estamos na Europa estamos no Brasil quer dizer estamos na Europa indo pro Brasil a gente vai explicar essa viagem né e Europa sofrendo todos os solavancos possíveis vivendo os escombros né de um fim de idade média de uma Revolução Francesa os escombros el que você muito bem eh simbolizou a França apesar de ter sido

e Europa sofrendo todos os solavancos possíveis vivendo os escombros né de um fim de idade média de uma Revolução Francesa os escombros el que você muito bem eh simbolizou a França apesar de ter sido berço não só de Allan Kardec como da doutrina espírita ela não soube não só a França como a Europa eh não soube a asalar os insumos dessas novas claridades e aí en cumprimentam o planejamento estratégico superior lá da idade média onde a gente vai se lembrar que houve aquele encontro de Jesus com seus prepostos organizando os o futuro da humanidade determinou-se naquele momento sob influência né de Ilo que haveria o transplante da árvore do evangelho para as para a terra nova para a América isso lá eh no último quartel do século X se eu não me engano muito antes muito antes dos escombros que nós estamos agora né estudando então eh a Europa não agasalha essas informações essa essa claridade e a migração da missão espiritual para as terras novas e a eí vem né o espiritismo para o Brasil ganhando no Brasil esse solo fecundo e não é à toa isso que eu quero ler para vocês que na introdução da obra A Prece editada pela federação espírita brasileira que também é um opúsculo um livreto de Kardec existe na introdução dessa obra A única psicografia ditada por Allan Kardec convocando as nossas reflexões para os espíritas brasileiros e diz Card assim univos em algum momento da mensagem né eu selecionei esse parágrafo univos pois pela Fraternidade das vistas do bom Ismael vosso guia e protetor então ele ratifica que o anjo guardião do espiritismo no Brasil é Ismael salvai-vos pela caridade distribuindo o bem por toda parte indistintamente sem pensamento oculto aqueles que vos pedem eh Lis dez da vossa crença ao menos um testemunho moral que é o que a gente fala sempre né l o Brasil ele é o plasma ele é o coração que bombeia esse sangue Em capacidade de testemunho para a execução da caridade um testemunho moral que os possa obrigar a respeitar em voz o indivíduo bem intencionado e

le é o plasma ele é o coração que bombeia esse sangue Em capacidade de testemunho para a execução da caridade um testemunho moral que os possa obrigar a respeitar em voz o indivíduo bem intencionado e verdadeiramente Cristão então elá levantando essa bola para você que você fala lindamente sobre isso eu queria que você falasse sobre essa característica dessa cristandade do povo brasileiro né do por esse solo foi o solo escolhido e talvez até podermos discorrer um pouquinho do porqu de ter se mantido essa unidade territorial que o capítulo aponta da fragmentação dos países da da América Central enfim a gente pode analisar um pouquinho as coisas por aí então já que estamos no Brasil Deixa eu fazer uns coment então e de fato a gente teve no Brasil umas vantagens bem interessantes em relação à Europa aqui nós não tivemos eh guerras religiosas nós não tivemos uma noite de São Bartolomeu nós não tivemos um processo eh de inquisição de perseguição houve episódios de inquisição no Brasil houve Isso é fato mas eles são muitoos mais brandos do que aquilo que acontecia em Portugal Espanha França a gente vai ter uma intensidade muito menor desse fenômeno aqui bem mais Brando Mas até que teve Mas a gente não tem a construção de um cristianismo perseguidor a visão que no Brasil se oferece daquilo que seja o cristianismo é uma doutrina acolhedora Se você pegar qualquer pessoa assim na rua e perguntar para ela assim me resume o que é cristianismo numa palavra amor será mais ou menos isso não será essa a palavra que a gente vai colher em boa parte dos europeus porque houve um distanciamento muito grande da mensagem original nas terras europeias e isso Acabou produzindo uma uma rejeição aos aspectos religiosos porque por conta das torturas das das crueldades cometidas Então as pessoas criaram uma aversão do lado de cá isso não aconteceu por quê Porque nós recepcionamos aqui um grupo de portugueses que surpreendentemente trouxeram uma mensagem que não era aquela que os Jesuítas queriam passar os

versão do lado de cá isso não aconteceu por quê Porque nós recepcionamos aqui um grupo de portugueses que surpreendentemente trouxeram uma mensagem que não era aquela que os Jesuítas queriam passar os Jesuítas vieram para cá e não fizeram o serviço que era para fazer porque o serviço que era para fazer era o serviço de subjugar os índios para que eles servissem aos interesses da coroa portuguesa não aconteceu os Jesuítas acabaram ficando próximos dos indígenas e não e não do do do da coroa e acabou acontecendo que em 1755 eles são expulsos do Brasil pelo marqu de Pombal porque eles estavam desobedecendo os interesses da coroa são expulsos daqui aí gera um vá de poder muito grande porque eles eram os grandes professores daqui as escolas eram todas escolas Jesuítas então o Brasil sofre muito com a saída deles então nós temos uma primeira grande contribuição que é do jesuitismo nós temos uma segunda grande contribuição que é a seguinte tudo bem que já tínhamos o cristianismo Mas quem ia nos entregar a mediunidade os portugueses não não iam ter intimidade com não tinham eu tinha que trazer uma outra contribuição cultural para dentro do Brasil que tornasse a mediunidade uma coisa Franca e próxima quem poderia oferecer Ingleses Russos Suíços alemães espanhóis Qual é o povo que tem mais proximidade com mediunidade naqueles íos do século 16 1 18 19 sim o povo africano então ele traz a sua relação com o espir sua proximidade com a mediunidade e isso se insere de maneira muito natural na nossa cultura você vai a algumas Nações da Europa e você fala de comunicar com os mortos a pessoa disz você tá inventando Cara isso não existe isso não existe como é que ninguém fala disso mas isso é tão banal na África isso é a coisa mais simples na África de acontecer então quando eles se inserem na na nossa sociedade eles eh vulgariza essa prática não sei se vocês Já assistiram um filme chamado as bruxas de Salém é um filme antigo nesse filme as bruxas de Salém tem uma cena pequenininha que as meninas

sa sociedade eles eh vulgariza essa prática não sei se vocês Já assistiram um filme chamado as bruxas de Salém é um filme antigo nesse filme as bruxas de Salém tem uma cena pequenininha que as meninas possuem uma serva que é Africana e elas vão com essa serva africana para um local da floresta e lá a mulher incorpora seja a mediunidade parte da cultura deles e aí isso se insere de maneira muito natural na nossa estrutura social e para completar a coroa portuguesa tinha mais uma característica que era o fato de ser uma coroa muito próxima do Povo existia né a gente até conversou isso quando estudou sobre o Brasil a cerimônia do beij a mão isso só existe no Brasil o rei ficava sentado numa cadeira e as pessoas fazam uma fila de até 7 horas só para beijar a mão dele então ali vinha hum pobre vinha rico vinha mulher vinha vinha Nobre eh vinha Mercadores até povos indígenas vinham de longe para fazer fila para vir beijar a mão de Dom João VI isso isso é um fenômeno Então a nossa sociedade ela foi muito porosa em termos dessa relação social ela tinha muita porosidade não havia essa essa leitura como acontece em algumas sociedades eh de outras partes do planeta onde a segregação social Não nós somos nobreza você é povo você é povo eu sou nobre e a minha cor é essa a sua cor é aquela aqui no Brasil essa missena foi muito Franca e até já falei isso outras vezes né porque os ingleses quando saíram da Inglaterra John levou Mary e quando os portugueses vieram para para o Brasil Joaquim não trouxe Maria então acabou acontecendo um fenômeno em que muitos deles casaram com as mulheres nativas com indígenas com mulheres negras e aí foram missen a sua cultura desde o princípio tendo filhos Bastardos ou casados porque muitos portugueses casavam com mulheres negras aqui eles eles acabavam tendo relacionamento com com elas se tornavam essas mulheres esposas né E com isso acabava acontecendo um uma uma movimentação muito mais efetiva da missena racial então o Brasil acabou tendo todas essas

do relacionamento com com elas se tornavam essas mulheres esposas né E com isso acabava acontecendo um uma uma movimentação muito mais efetiva da missena racial então o Brasil acabou tendo todas essas características mas antes da gente voltar antes da vinheta soar eu quero falar de um ponto que a Cris colocou e que precisa ser lembrado por que as nações espanholas Se fragmentaram todas E por que que o Brasil permaneceu íntegro os estudiosos levantam uma razão mas mesmo levantando essa razão eles mesmos dizem Nós não sabemos explicar por que o Brasil não dividiu Mas eles conseguem explicar por que o outro dividiu a divisão é a seguinte Eram todos colônias e se transformaram em repúblicas eram colônias e se transformaram em repúblicas o salto muito grande da condição de colônia para a condição de república eh permitiu com que lideranças locais os chamados caudilhos se apresentassem comandando determinadas porções do território criando um sentimento de pertencimento que na fratura com o governo da Espanha as lideranças locais se apresentaram eu eu eu eu eu e aí o estado se fragmentou em ch Argentina Bolívia Equador peru Venezuela Colômbia e aqui na América do Sul houve uma fragmentação muito grande de países em função disso o Brasil não fez a mudança abrupta de colônia para república como foi que ele fez ele saiu de colônia e passou a ser Reino Unido melhorou de Reino Unido ele se tornou império quando ele se torna Império há uma figura que representa o território e essa figura é uma figura forte porque ele é dono do ele é dono do exército ele tem e é uma figura local não é um rei distante é uma figura que tá aqui o rei tá aqui ele tem casa aqui ele mora aqui então quando a república acontece já em 1889 num processo muito mais tardio do que as outras Nações vizinhas que muito prontamente se transformaram em públ o Brasil foi fazendo um processo muito mais lento e esse processo lento foi agasalhando a crença de que nós podemos ser o único território e acabou acontecendo que não se dividiu o que os

aram em públ o Brasil foi fazendo um processo muito mais lento e esse processo lento foi agasalhando a crença de que nós podemos ser o único território e acabou acontecendo que não se dividiu o que os estudiosos às vezes questiona é como é que o nosso litoral não foi invadido Porque nós não tínhamos esquadra para defender a largura do nosso território e as tentativas que foram feitas elas não deram certo invasão dos Franceses dos Holandeses não não funcionou Mas por que que eles não voltaram de novo por que não tentaram 50 vezes eles tinham que fazer um curso com aquele Coiote do Papa Léguas e não desistir tentar outras estratégias não eles vieram uma vez os franceses vieram duas os holandeses só uma e simplesmente não não insistiram no território parece que não acreditavam muito na potência que esse país teria não sei mas o certo é que essa transição mais Branda acabou facilitando com que ele tivesse essa estrutura maior em termos territoriais e El Desculpe te cortar mas em termos assim de movimentações notórias assim de de marcantes a gente vai ter só em Pernambuco a Revolução Pernambucana né Eh sim Confederação do Equador exatamente criando ali algum barulho nesse sentido de separ 1819 isso E logicamente a inconfidência mineira que foi um retrato né um espelhamento dos ideais da Revolução Francesa que retumbaram aqui no Brasil né E que trouxeram aquela aquela questão do sentimento de liberdade Mas que depois se amansou também né e e o período imperial continuou então é é muito curioso eh perceber essas etapas que o solo Brasileiro né que a que a nação brasileira vivenciou exato e todo esse processo acabou servindo de caldo de Cultura para que essa mensagem quando chegasse ela encontrasse um solo mais fértil para se multiplicar sem os ranços que a gente tem e assim não estou querendo falar mal da França mas a França não foi impedida de ter o espiritismo lá ninguém foi lá e e arrancou não não não não é aqui não todo mundo tinha o direito de de de ter o seu movimento Espírita mas os traumas

l da França mas a França não foi impedida de ter o espiritismo lá ninguém foi lá e e arrancou não não não não é aqui não todo mundo tinha o direito de de de ter o seu movimento Espírita mas os traumas da Revolução Francesa foram tão profundos que o o a a doutrina ela não não não se expande da mesma forma como se expande no Brasil embora todo o arcabouço de criação da doutrina ela acaba não decolando de maneira efetiva numa transformação maior nesse sentido e a segunda guerra mundial foi muito importante para a atrofia do movimento francês tá isso e criando também de novo né uma nova conexão nessa nessa fileira aí de justificativas que a gente tá tentando traçar aqui juntos a gente vai entender né que pós era napoleônica naé Europa a gente vai encontrar todo um movimento de reorganização geopolítica Estrada por bismar né e o congresso de Viena e a gente tá falando de 1814 se eu não me engano 1870 isso isso e desculpa Ah tá já lá na frente né da primeira Gu ex é aí porque tem uma Prime tem uma primeira queda da França em 1870 isso a a a França ela se derroca em 1870 mas a a o congresso de Viena já começa a mexer com várias estruturas na Europa antes disso e em 1814 né já existia o primeiro reinado aqui no Brasil né Nós estávamos às vésperas da nossa emancipação da nossa Independência e à frente desse jogo político da da da liderança da Nação a gente tinha o par né Pedro I e Leopoldina e Leopoldina diante da da sagacidade da sag cidade política dela ela já tinha entendido que não havia espaço para retorno do casal para Europa porquea pro marido a gente não pode retornar pra Europa porque nós iremos retornar como monarcas como Reis mas não ire iremos reinar Porque a Europa Está esfacelada a Europa está enfrentando um movimento de reorganização as casas reais na Europa estão caindo então não adianta a gente voltar ela tinha uma saudade profunda da Europa ela queria ali um primeiro momento voltar mas ao mesmo tempo ela foi se apaixonando pela nação brasileira e ela foi começando a se sentir

dianta a gente voltar ela tinha uma saudade profunda da Europa ela queria ali um primeiro momento voltar mas ao mesmo tempo ela foi se apaixonando pela nação brasileira e ela foi começando a se sentir pertencente a essa realidade tanto é que o Dia do Fico e a decisão do fico é estimulado por Leopoldina dizendo Pedro vamos ficar vamos ficar em em em eh pelo bem da nossa própria família pelo bem do nosso próprio destino e pelo bem dessa própria nação Porque nós não vamos conseguir governar o o Brasil e muito menos Portugal estando na Europa Porque a Europa tá em ebulição política ela tinha uma um ela ela tinha uma visão né bastante ampliada uma competência né para traçar o raio x político daquele momento e a decisão dela foi fecunda muito AC para que o Brasil se tornasse a a pátria que se tornou né sim se eles fossem embora já tudo errado ele D tudo errado a decisão de uma pessoa né É se eles fossem embora tava esfacelado Exatamente é o Brasil tinha se esfacelado não tinha se tornado uma nação porque perderia você vê né o quanto que um monarca representa na na na na manutenção de de determinadas estruturas né Mas vamos voltar vamos voltar vamos voltar e vinheta boa essa Mas vamos lá estamos na Europa estamos na Europa Então olha só o que que acontece nesse nesse século X nessa construção do outro lado do oceano nós temos ali a gente já comentou isso outras vezes Napoleão Bonaparte no começo do século avança nessa hegemonia esmaga a Inglaterra e o O Dom Pedro Dom João VI sai pro Brasil então é essa essa movimentação que vai levá-lo para lá e é um período de profunda turbulência Mas o que eu quero falar agora é sobre a questão do materialismo e o surgimento da doutrina espírita nesse cenário isso é muito importante que a gente fale no seguinte sentido eh estavam lançadas as bases de uma sociedade sem Deus estava lançado porque o afugentar da religião levaria naturalmente a sociedade para essa leitura de mundo e não existia momento mais propício para mensagem espírita

as bases de uma sociedade sem Deus estava lançado porque o afugentar da religião levaria naturalmente a sociedade para essa leitura de mundo e não existia momento mais propício para mensagem espírita surgir se ela tivesse vindo no século XVI ela teria sido sufocada que ela a própria inquisição destruiria todos se fosse no século X X pior ainda no século XIX todas as portas estavam abertas e na primeira oportunidade que a porta abriu a doutrina surgiu ela surge no primeiro movimento de libertação ideológica no primeiro século em que e as pessoas Tudo bem pode pensar tudo bem pode pesquisar tudo bem Pode dizer o que você acha pode investigar o que você quiser nós vamos ter no século X a primeira experiência em que a mediunidade é estudada pela ciência ela nunca foi estudada Ela sempre ficou no campo do Fantástico do miraculoso do extraordinário do campo do misticismo do satanismo das coisas ocultas no cé os cientistas não cadê o bistu Vamos abrir e vamos dissecar esse conhecimento vamos olhar por dentro o que é que esse conhecimento tem E ali a gente vai se deleitar com a imensidão de fenômenos que foram observados no século X é uma coisa impressionante a multiplicidade de médiuns de efeitos físicos seus fenômenos incríveis as suas Veres manifestações e as conclusões dos sábios da época de dizer não Realmente esse fenômeno é verdadeiro isso aí realmente está acontecendo ciência ainda sem as armas que a ciência do século XX possui então quando alguém produziu uma uma uma um texto aquele texto era produzido Hoje é mais difícil produzir texto espiritualista do que há 200 anos atrás por incrível que possa parcer nós temos menos agressividade porque antigamente as pessoas eram mais eh agressivas no questionamento não pode ser e tal mas se publicava hoje é mais difícil eu até tenho comentado em algumas lives e a gente se repete eu vou me repetir de novo porque como já tô velho eu me repito mesmo mas por exemplo terça-feira passada na reunião com o Professor Severino Celestino o grande ele comentou

s lives e a gente se repete eu vou me repetir de novo porque como já tô velho eu me repito mesmo mas por exemplo terça-feira passada na reunião com o Professor Severino Celestino o grande ele comentou que noo de 2002 a Denise tá de prova disso que ele falou semana passada ele foi a a Pompeia e ele visitou o sítio arqueológico de Pompeia e disse pro guia onde é a casa do de um senador por aqui você sabe o cara disse tem tem uma casa aqui que é de um senador romano aqui tem onde fica o senhor pode me levar lá is se não posso não posso que não tá no roteiro Mas eu posso lhe indicar quando passar perto digo ó é nessa rua aqui lá pra frente pois ele foi chegou na rua o cara disse é nessa aqui lá pra frente sor vai achar a casa dele ele saiu andando uma indicação muito frágil né lá na frente olhando casa por casa casa por casa sem saber o que era e depois de muito andar já quase desistindo ele deu de cara com uma placa domos Cornélia É essa a casa do Imperador aí ele pegou tudo fotografou foi atrás anotou o nome fez uma exaustiva a pesquisa descobriu que a casa era de pbio lentulos surra bisavô do do do pbio lentulos construiu tudo isso gente que incrível aí ele foi na obra 2000 anos trouxe conectou encaixou tudo fez um artigo científico com o título arqueologia prova mediunidade de Chico Xavier porque em 1940 ninguém poderia ter essa compreensão que só tinha sido descoberto agora no ano 2000 e pouco aí ele publica faz o texto e bota pra publicação Aí eu pergunto a você Cris drux publicaram que ano esse esse texto Quando é que ele foi publicado não foi publicado ninguém nunca publicou o artigo dele se fosse um artigo contra Chico Xavier já tava publicado como é a favor não interessa para academia então hoje a gente tem muita resistência do espiritual mas isso é assim mesmo vai ter que ser devagar mas a gente vai alcançar a condição de quedra dessa Na verdade né el Vale registrar isso aqui também já que a gente está falando sobre o tema que os ataques a Chico Xavier são eh

i ter que ser devagar mas a gente vai alcançar a condição de quedra dessa Na verdade né el Vale registrar isso aqui também já que a gente está falando sobre o tema que os ataques a Chico Xavier são eh manifestados inclusive de uma forma muito poer né porque começa a se questionar Inclusive a as próprias edições da FEB Ah porque alterou um sinônimo gente qual é a diferença que faz se não se altera o conteúdo o âmago da letra são são ataques pueris e que a gente percebe nesses movimentos a o comportamento Tácito e Expresso né de uma intenção de ataque sem base né sem base sem lógica agora o que tem lógica e o que é sustentado pela ciência como esse episódio que você tá eh salientando do professor é algo que é colocado de lado então assim infelizmente F muita maturidade ainda pra gente lidar com a verdade né meu amigo infelizmente é nós temos tantas comprovações E acabamos nos perdendo nessas discussões das divergências né Muito bom podemos ir para as perguntas Cris podemos Cadê dormiu cara dormiu tinha certeza que isso ia acontecer Olha a Maria da Graça lazarina que fala que ela acha graça quando você diz que eu tô dormindo é eu vou dormir deixa vocês dois aí e eu vou pra cama né você encerra a Live tudo B ela programa o horário para terminar Ah meu Deus do céu temos perguntas sim eu não estava dormindo estava aqui só de olho em vocês dois vamos lá cosm Ferreira pergunta Boa noite alá vamos encontrar no Apocalipse alguma referência a esse período ciência e religião não sei qual é o período que ele tá se referindo mas o capítulo 17 do Apocalipse é o capítulo que trata sobre o o império do materialismo sobre a terra n o período do é a besta que vem do abismo que tem três bestas no Apocalipse tem a besta que veio do mar tem a besta que veio da terra e tem a besta que veio do Abismo a besta que vem do Abismo é são os espíritos abismo e que estão vindo e até o texto diz assim Ele é a besta que era mas hoje não é mas será Ou seja já tiveram na terra exerceram o seu domínio

o Abismo a besta que vem do Abismo é são os espíritos abismo e que estão vindo e até o texto diz assim Ele é a besta que era mas hoje não é mas será Ou seja já tiveram na terra exerceram o seu domínio estão aprisionados e depois serão soltos e em consonância com um versículo que diz assim convém que no final dos tempos Satanás seja solto por um pouco de tempo então nós temos isso aí no capítulo 17 do Apocalipse que fala sobre a besta que veio do abismo que mais tarde mais à frente ele vai falar que é o anticristo né mas aqui são as são possíveis referências que a gente possa ter o Apocalipse não fala muito e da ciência como oposição à religião ele fala do materialismo e da promiscuidade da do abuso de poder da perversão da religião ele é muito mais rico nesse tipo de manifestação em que ele diz olha essa é a referência vai aparecer uma religião completamente contrária pregando tudo o oposto ele é muito mais focado nessa leitura tanto de poder no sentido de poder político como de poder religioso conversa pouco sobre Ciência né não tem muita muita substância de ciência assim não não é muito forte no texto e o Paulo Oliveira pergunta boa noite qual o tamanho do vé do esquecimento para um povo simplesmente ignorar todo um processo reencarnatório como por exemplo a França é igual ao nosso Paulo fizemos 353 anos de escravização no Brasil como que a gente conseguiu passar três séculos comprando e vendendo gente separando Mães de filhos achando a coisa mais normal do mundo você comprar uma partida de de pessoas e mandar a mãe para um canto o filho para outro abusar das mulheres e dos meninos sem nenhum tipo de critério durante 353 anos na verdade eh o grande problema não está na França em si mas nas ilusões que o materialismo nos coloca e que nos cega e que faz com que a gente acredite que somos apenas corpo eu fico às vezes assim me perguntando é outra coisa Paulo como é que uma frase que é tão repetida ao longo de toda a história da humanidade a gente pode ser surdo a ela

acredite que somos apenas corpo eu fico às vezes assim me perguntando é outra coisa Paulo como é que uma frase que é tão repetida ao longo de toda a história da humanidade a gente pode ser surdo a ela a frase é a vida continua quantas religiões surgiram no planeta dizendo que a vida continua quantos reveladores vieram quantas vezes isso já foi dito gente a vida continua nas diversas religiões você não pode nem dizer assim não mas é porque eu só encarnei ali na Grécia lá também teve falava-se de imortalidade do Adis das almas no no Adis da palingenesia não mas é porque eu não fui para lá eu eu fui morar Eh tava entre US Asteca ent sasca também tinha Falavam do sacrifício aos deuses do kets catle do processo de perseguição das Aldeias matavam as pessoas para poder ter os espíritos dela ah a imortalidade da alma tá em todos os povos Por que que os faraós guardavam os seus tesouros porque era bonito porque não queria deixar pro filho não porque porque eles iam precisar do Tesouro já estavam vivos depois da morte ele tinha que vir buscar e aí dentro do sarcófago ficavam cinco vasos chamado canopos nesses cinco vasos ficavam órgãos que quando ele voltasse à Vida Ele ia buscar o coração cadê meu fígado ó o fígado tá aqui bota o fígado ele tinha que botar tudo no lugar os cinco órgãos para poder ter vitalidade novamente Então dentro do do do os cinco vazinhos cara é muita repetição disso ISO está repetido em todas as culturas e a gente consegue ouvir e consegue não gravar e continuar abraçado com as ideias do materialismo com todas as falas e com todas as demonstrações que a mediunidade já deu ao longo da história exatamente e o João Carlos pergunta o século XIX também é conhecido como abelle epoque B poque olha Bel poque Na verdade é um estilo artístico o estilo artístico do século XIX é chama Bela epoc Você anda na rua do Rio de Janeiro olha ess aqui é da Bel epoc é aquelas aquelas casas meio redondinhas com aqueles com aqueles AL end ela tem toda uma arquitetura própria

século XIX é chama Bela epoc Você anda na rua do Rio de Janeiro olha ess aqui é da Bel epoc é aquelas aquelas casas meio redondinhas com aqueles com aqueles AL end ela tem toda uma arquitetura própria é uma arquitetura um vestimento tá muito mais ligada com a arte mas não necessariamente to ninguém pode dizer assim Bel epoc é sinônimo de século XIX século XIX é muito mais largo do que isso mas a arte do século XIX principalmente assim eh eh roupas prédios arquitetura eh bem Bel epoque bem século XIX isso aí e e uma curiosidade já que estamos falando de Bel epoque me lembrei de uma situação inusitada que faz parte da nossa história da codificação Kardec quando começava a se preparar né a receber e a a ter aquela rotina diária de compilação das ideias dos textos né como o processo de codificação mesmo ele morava em um apartamento ali no centro de Paris num apartamento uma casa no segundo andar e a cidade estava de pé à cabeça porque o prefeito da época era o prefeito eh eh melhor dizendo o o restaurador da arquitetura francesa era um arquiteto muito famoso hausman e ele estava fazendo justamente naquele momento toda uma remodelação da cidade parisiense e botando tudo a baixo e reconstruindo Fachadas novas no meio de uma de uma era uma uma uma obra gigante a cidade e Kardec tentando né se concentrar ali para escrever o Livro dos Espíritos fazer a compilação necessária então quando ele escutava as primeiras batidas porque tinham participações muito ostensivas espirituais nesse processo de chamar a atenção do codificador para algum desvio que porventura ele estivesse cometendo nas suas ilações ele confundia essas pancadas dos espíritos com a bateção da obra e ele comenta isso né ele até fala ameli tá acontecendo obra aí fora não Kardec não tá acontecendo obra nenhuma porque eram eram os fenômenos espirituais acontecendo dentro do gabinete dele mas ele achava que era a obra do lado de fora né a obra do hausman que estava remodelando toda a cidade parisiense é e temos também a professora

nômenos espirituais acontecendo dentro do gabinete dele mas ele achava que era a obra do lado de fora né a obra do hausman que estava remodelando toda a cidade parisiense é e temos também a professora jos Jesus permitiu a vinda dos bárbaros para quebrar o império romano verdade hoje a vinda das pessoas que defendem ideologias loucas seria para qual finalidade para dar outra oportunidade ah professora recomendo a leitura do Capítulo 1 e do capítulo dois da obra Sublime expiação um romance que não tem nada a ver com nada mas tem por quê Porque nesse nesse capítulo 1 e do eles trocam cartas o rapaz que está internado num leprosário manda uma carta para o médium que a gente sabe que é Divaldo o médium é Divaldo chama Armando o personagem na obra e Armando no capítulo 2 responde a carta de Lu naa que ele responde ele diz sim atualmente os bárbaros voltaram eles estão de volta Eles vieram a primeira vez para fragmentar o império romano e quando eu era menino assim da sua idade Professor eu não entendia Por que tinha que fragmentar o império romano eu fui descobrir porque que tinha que fragmentar quando eu li uma obra não Espírita chamada civilização que dizia o seguinte que era preciso fragmentar a Europa para que a competição desenvolvesse at tecnologia E aí eu nesse livro civilização ele fala que a China não se dividiu mas a Europa se dividiu a fragmentação da Europa fez com que as nações competisse entre si e a tecnologia avançasse como a China ficou muito tempo estagnar a única eh estrutura eh política ela ficou mais lenta e ela perdeu a velocidade de mudança e o ocidente Então passou o Oriente que antes era bem mais desenvolvido Então nesse livro ele vai dizer o seguinte sim o império Os Bárbaros vieram para quebrar o império romano permitir com que houvesse a competição que desenvolveria tá lá no livro A Caminho da Luz quando a gente leu ele fala que os bárbaros tinham como responsabilidade como resultado do seu trabalho a fragmentação para o progresso para o progresso por causa disso e nesse

livro A Caminho da Luz quando a gente leu ele fala que os bárbaros tinham como responsabilidade como resultado do seu trabalho a fragmentação para o progresso para o progresso por causa disso e nesse nesse livro e no capítulo 19 do livro sol de esperança no capítulo 19 também fala do Retorno dos bárbaros no momento atual Então são novas oportunidades para chacoalhar as estruturas inclusive eh eles dizem assim os bárbaros tinham determinados hábitos e esses hábitos estão novamente sendo muito cultuados na atualidade são hábitos que os bárbaros possuíam e que hoje não tô dizendo que essas pessoas que têm esses hábitos são bárbaros mas são são e outros são influenciados pelos que são e outros são perseguidos espiritualmente pelos que são Então os bárbaros na terra hoje estão fazendo o cheque se a gente realmente tem certeza da civilização se nós tivermos certeza de que a civilização é bom é boa eles não destruirão a sociedade se nós nos abraçarmos com as suas propostas a gente pode até destruir a humanidade que a gente vive do ponto de vista temporário né E aí existem quatro razões eu pod poderia botar cinco razões pelas quais eles vêm razão número um para dar a eles uma outra oportunidade para eles verdade segundo para saber se eu gosto das ideias loucas e me jogo nelas e vou seguir a doidice que eles trazem terceiro terceiro se eu acho que eles estão com completamente errados e que a única solução é matando todo mundo botando no paredão e matar quem tem ideia de que tem que matar quem pensa diferente do que pensa é porque também está inoculado pelas ideias dos bárbaros não sabe dialogar não sabe conversar então não pensa diferente Encosta na Parede mata tem que matar não sabe o que é o espírito Imortal ignora o que é a vida Imortal e que não existe morte para o espírito você mata o cara ele tá livre e continua com a mesma ideia você precisa doar criatura já falei de três para que eles mudem para que a gente saiba se nós vamos nos abraçar com eles que mostra que a gente é maluco também

le tá livre e continua com a mesma ideia você precisa doar criatura já falei de três para que eles mudem para que a gente saiba se nós vamos nos abraçar com eles que mostra que a gente é maluco também terceiro mostrando se a gente tem ódio deles que é matá-los do que nós somos infantis espiritualmente quarto para saber se a gente se cansa de fazer o bem diz olha eu tô é cansado disso eu já não aguento mais eu quero que agora que se lasque tudo para mim não me interessa mais eu quero que todo mundo morra tô cansado de lutar evangelho de Mateus Capítulo 24 Versículo 12 e por ser grande a perversidade do homem o amor de muitos esfriará tá aí nesse item e o quinto e como os dedos da minha mão tem um dedo que é diferente dos outros o quinto é se nós sabemos conviver com eles arular a convivência com eles não sentido de que a gente vai ser nós vamos mudá-los sim não que mudar esse trabalho não é meu quem tem que cuidar do planeta é o o meu trabalho é eu não me permitir contaminar essas ideias travou Vou tentar de novo travou Denise o meu trabalho é não permitir me contaminar com essas ideias Ou seja eu convivo com eles eles são malucos eu converso sem a pretensão de convertê-los mas eu é que tenho que me libertar porque eu professora Jose já posso ser de regeneração mesmo Vivendo em mundo de provas expiações é assim que acontece a transição eu posso ser já Regeneração o out também é o out também é aí o planeta vai virando Então sou eu que tenho que me converter se eles não se convertem aí a questão é deles mas eu não posso me contar caminar com as ideias deles eu não posso odiá-los por conta das ideias deles e eu não posso desistir do bem pelas ideias deles eu tenho continuar sendo o que eu sou oferecendo a minha contribuição agindo na sociedade sem ser sem ser seduzido pelo Canto da Sereia que essas ideologias possuem senão elas arrastam a minha nau na direção dos pedrais então a Regeneração como a Flávia Teodoro tá falando começa de dentro e aí Flávia pegando a sua fala eu

to da Sereia que essas ideologias possuem senão elas arrastam a minha nau na direção dos pedrais então a Regeneração como a Flávia Teodoro tá falando começa de dentro e aí Flávia pegando a sua fala eu vou dizer o seguinte o próprio termo transição planetária Se a gente fosse muito literal não taria bom o termo mais correto seria transição da humanidade planetária porque o planeta não vai entrar em transição porque vai entrar em transição e a humanidade o rio Continuará indo pro mar a chuva vai continuar caindo de cima Mangueira vai dar manga e Cajueiro vai dar Caju isso não vai mudar ou seja o planeta não está em mudança quem está em mudança é a humanidade planetária cachorro vai continuar latindo Leão vai continuar rugindo passarinho vai continuar botando ovo o planeta não está em transição quem está em transição é a humanidade planetária E aí e os bárbaros estão de volta e o Lucas pergunta Jorge o que aconteceria uma pessoa importante na história mandado por Deus se sua vida seria interrompida por outra pessoa por exemplo a descoberta do Brasil alguma guerra etc eu não entendi deixa eu ler o que aconteceria caso uma pessoa importante na história mandado mandado por Deus se sua vida fosse né acho que é fosse interrompida por outra pessoa eu acho que ele tá dizendo o seguinte Napoleão tem um compromisso fazer aí quando Napoleão tem 18 anos eu dizer ele cai no buraco e morre o cara dá um tiro na cabeça dele na guerra ele morre é as possibilidades elas não são absolutas dentro do planejamento e quando ocorre um planejamento não vem um sozinho ele vem sempre em grupo se um fagar o outro cumpre a tarefa então não se coloca Os destinos do mundo nas mãos de uma pessoa só se você for perceber as pesquisas científicas quando elas são alcançadas você tem pelo menos um par de pessoas estudando a mesma coisa a evolução das espécies você tinha Charles Darwin mas tinha também Alfred Russel Wallace quando você tinha os estudos sobre a formação da teoria heterotrófica da origem da vida você tinha opar mastil

a evolução das espécies você tinha Charles Darwin mas tinha também Alfred Russel Wallace quando você tinha os estudos sobre a formação da teoria heterotrófica da origem da vida você tinha opar mastil Stanley Miller e Sydney Fox Quando você vai estudando as as questões do mundo científico há sempre dois pesquisando quando o estudo do cálculo leib e Newton estav estudando a mesma coisa sem saber el estav chegando à mesmas conclusões em lugares diferentes do planeta e também na própria doutrina espírita não tinha só Kardec para fazer o trabalho se por algum motivo Kardec não não alcançasse o objetivo Leon a obra eu também lembrei lembrei justamente disso e temos também o Fran Carlo fogassa Boa noite Kardec chegou a presenciar o início do espiritismo no Brasil Acho que sim porque assim o primeiro jornal no Brasil é de 1869 que é o ecos de Além Túmulo feito pelo Lu Olímpio telis de Menezes que postal fez aniversário recentemente e só que Kardec desencarna em 31 de março de de 69 e esse jornal sai em 69 Talvez ele não tenha visto mas a gente sabe que a mensagem espírita chegou aqui antes de 69 nós temos um um poeta brasileiro o maior poeta brasileiro de todos os tempos Castro Alves ele faz um poema chamado idente em que ele fala Exatamente isso mudou-se o fetro o cetro este aguilhão dos povos na virga de um profeta coberto de renovos e o velho cadafalso orrendo e Corcovado ao porte das idades por irrisão ligado parece em balde tenta cobrir com a Fronte com as mãos à Fronte a butre que esqueceu que o sol vem do Horizonte vede não mais inunda o templo a viio superstição a fé a pomba Mística e a águia da Razão Unidas se levantam do vale escuro da Alma voando ao infinito sei o que que tem ao infinito voando em noite calma esse é um trecho do do do poema idente que ele escreve ele nasceu em 18 47 desencarna em 1871 tinha 24 anos portanto e ele deve ter escrito isso um pouquinho antes de 71 então ele ele recebe a codificação kardequiana porque o profeta coberto de renov não pode ser

eu em 18 47 desencarna em 1871 tinha 24 anos portanto e ele deve ter escrito isso um pouquinho antes de 71 então ele ele recebe a codificação kardequiana porque o profeta coberto de renov não pode ser outro e a fé a pomba Mística e a razão se unindo no vale escuro da Alma voando ao infinito em noite calma não pode ser outra coisa não dá para ser elar até em relação a isso respondendo também ao Fran Carlo eh eu quero responder e ao mesmo tempo homenagear né os primeiros grupos espiritistas no Brasil eh hoje entendemos espiritismo sendo praticado e conduzido pelas casas espíritas pelos centros espíritas mas os primeiros eh núcleos espiritistas no Brasil e aí a gente tá falando já ainda da da segunda metade do Império do segundo reinado né e o iniciozinho ali da República eh era o espiritismo era praticado eh e emergia de muitos núcleos médicos dos homeopatas que traçavam né e e e e e e já navegavam nessa noção de espiritualidade por conta da Medicina por conta da homeopatia e e trocavam correspondências com haneman na Europa trocavam correspondências com Allan Kardec nesse sentido do poder do Espírito da questão perispiritual então Eh Sim já havia né uma muta de ideias entre o codificador e esses primeiros elementos lideranças que depois consolidariam o movimento Espírita do Brasil e que começa a prática do espiritismo no Brasil não sendo organizado no nas casas espíritas mas nas casas nas residências as reuniões mediúnicas os grupos espíritas começam nas casas das pessoas do das da capital pelo menos aqui do Rio Janeiro eram nas casas e essa essa permuta de ideias já vinha sendo acompanhada por Kardec inclusive troca de correspondência troca de textos tudo isso já acontecia se tem noção inclusive pesquisas históricas que apontam eh a participação da nobreza do segundo reinado em reuniões mediúnicas ainda no segundo reinado pessoas que def a ideia né do Espiritismo já no Brasil pertencentes à casta e da nobreza brasileira então sim Kardec Kardec se correspondia com essa nossa

reuniões mediúnicas ainda no segundo reinado pessoas que def a ideia né do Espiritismo já no Brasil pertencentes à casta e da nobreza brasileira então sim Kardec Kardec se correspondia com essa nossa aristocracia e por que aristocracia porque eram as pessoas que tinham acesso aos livros às letras a ao francês dominavam o idioma francês e também os os homeopatas que criavam essa ponte a com a ciência na Europa muito interessante e muito interessante isso né não tinha essa noção que conversava com esse pessoal que legal muito bom eu vou ler que a tá sem som eu vou ler para ela atualmente estamos vendo pessoas se mostrando como Realmente são sim seriam esses os lobos em pele de Cordeiros sendo desmascarados ISO faz parte dai é forte essa expressão né lobo em pele de cordeiro parece que as pessoas estão e querendo enganar Na verdade nem usaria essa expressão lobo em PED de Cordeiro mas eu diria que sim esse é o período em que as máscaras caem por qu nós vivíamos no passado numa sociedade muito hipócrita aonde as pessoas tinham uma uma imagem de si mesmas que não era a verdadeira então as pessoas elas elas se mostravam pra sociedade de um jeito elas se apresentavam como se elas fossem de uma forma mas na verdade dentro delas vivia um outro ser um um ser diferente que se apresentava por dentro das pessoas então no nos Séc nas nas décadas anteriores vocês não sabem disso porque vocês são muito novinh mas na época do passado assim na década de 50 o pai era aquela figura incontestável a autoridade dele ninguém podia nem pegar na na o pai chegava em casa papai chegou a roupa dele era lavado separado da família a mulher chamava de seu Fulano era uma um respeito com o pai a meu Deus do céu mas ele à noite ele ia lá para o prostíbulo E estava tudo certo era assim que era então a sociedade aceitava essa hipocrisia ele tinha um rigidez com as filhas que não podia sair e tal mas ele ia pro prostíbulo ele ia pro prostíbulo e impedia que as filhas fossem namorar que saíssem então é uma

dade aceitava essa hipocrisia ele tinha um rigidez com as filhas que não podia sair e tal mas ele ia pro prostíbulo ele ia pro prostíbulo e impedia que as filhas fossem namorar que saíssem então é uma coisa muito muito estranha né Eh agora evidentemente né esse processo de de de mudança ele tá acontecendo porque as máscaras vão caindo mas eu não chamaria assim Lobos em pele de cordeiro que PR tanta maldade mas as pessoas estão assumindo o que são não eu sou assim mesmo então está acontecendo uma revelação das pessoas em síntese eh nós estamos chegando ao momento de separar o joio do trigo né Por enquanto o trigo e o joio tá tudo misturado a gente não SA sabia quem era quem a fase da transição Você tá muito correta em dizer realmente marca esse período eh de apresentação dos reais interesses das pessoas eh Por que que as portas estão todas abertas as portas estão todas abertas para que ninguém tenha vergonha de assumir o que é E aí a transição possa se operar de maneira mais tranquila porque se tivéssemos portas fechadas muitos maus poderiam se passar por bom então a gente precisa ter esse pessoal que a professora Jose comentou misturado conosco nos estimulando a praticar o mal se eu for realmente bom eu não caio mas aproveitando aí o lobo da sua frase eu vou dizer uma outra coisa não temamos essas ideologias loucas Porque só os lobos caem nas armadilhas feitas para Lobos ovelhas não vão atrás do que tem dentro da armadilha portanto elas nunca são pegas nas armadilhas para Lobo elas são herbívoras muito bem e aqui a Eliane a Eliane pergunta como ter acesso aos vídeos da crise precisamos rever e fazer reverberar em outros corações nossos estudos vão se enriquecer Eliane embaixo embaixo da da descrição da nossa Live tem lá a a o site onde po o link onde a Cris posta todos os vídeos delas estão lá inclusive ela posta antes da da Live então tem gente aqui como a Dona Flávia que já assiste antes da Live antes da Live a Flávia já assiste como é que pode né como é que pode uma pessoa

delas estão lá inclusive ela posta antes da da Live então tem gente aqui como a Dona Flávia que já assiste antes da Live antes da Live a Flávia já assiste como é que pode né como é que pode uma pessoa ser assim flavix flavix é ela já entra aqui falando do vídeo da Cris vocês se preparem porque tá emocionante porque ela já viu porque a Cris ela gosta tarde e a Flávia já acho que é a primeira a assistir lá do link é a Flávia teodor Então ela já assiste lá já de primeira então está lá na na na descrição aqui da Live tá lá o link para o acesso aos aos vídeos da esta semana eu participei de uma de uma live com a flavix Ah é lá do pessoal lá do Espírito Santo era uma uma live de zoom sabe aho pelo é é muito legal A Flávia é da turma do gargarejo fica agora Olha Só falando do vídeo da Cris eu gostei do que a Angela falou a Angela falou assim do seu vídeo Cris Caraca Cris você abusa do direito de fazer vídeo maravilhoso ela Angela é uma coisa impressionante e tem uma outra uma outra uma outra também aqui olha que eu também concordo plenamente eu também não entendo até hoje gente Fico impressionada com HD do elá como é possível armazenar tanta informação e lembrar no momento que precisa dela eu também não sei E aí o Flavio também lembra aqui que outro que também é assim é o Cadê o Flávio esse aqui aqui ó o Flávio disse aqui ó que também Simão Pedro Simão Pedro elá é uma coisa impressionante como que eles guardam a página o livro e se bobear também o parágrafo porque o El é assim lá no livro dos médios no capítulo tal no parágrafo terceiro diz o seguinte Fala sério essa gente não O Simão Pedro acha que ele tem o Livro dos Espíritos na cabeça todinho pergunta tal diz isso isso eu eu fico impressionado eu já digo para ele você é maluco você é maluco ele impressionado com o Simão Pedro é é brincadeira isso olha é mas olha eu vou fazer um vídeo pra próxima semana o meu bonequinho ou Abre Alas que eu quero passar ou abr alas Ah meu Deus do céu pois é mas agora que já estamos no final já acabaram-se as

sso olha é mas olha eu vou fazer um vídeo pra próxima semana o meu bonequinho ou Abre Alas que eu quero passar ou abr alas Ah meu Deus do céu pois é mas agora que já estamos no final já acabaram-se as perguntas Nós só temos mais duas lives pela frente essa notícia só vai receber Quem tá acordado porque quem tá acordado não começa porque está todo mundo aqui ainda porque eu tô lendo ali o ó começou tá vendo o povo vai começar ó a dizer que tá todo mundo acordado esperando essa novidade não só vai saber isso quem tá acordado Quem tá acordado e o Gilberto tá querendo saber se o Pierre tá acordado Gilberto tá preocupado lá do Paris com certeza não coitado Ai já é merd mundo acordar tá todo mundo aqui fal esperando essa novidade A novidade é que nós temos mais duas lives dia 2 de abril e dia 16 de Abril E aí a gente termina essa série A caminho da luz que eu e Cris já estamos já com coração apertado Nó na Garganta porque a gente se apega na coisa E aí quando termina dá Aquela dorzinha né parecia que ia ser tão longo Esse estudo Sabia quando a gente pegou dis Nossa vamos pegar o vai ser um estudo longo Pois é e chegamos no final já acou dia 16 de Abril a gente termina Esse estudo A Caminho da Luz vamos terminar a Live n não vamos terminar a Live vamos continuar com vai ter ainda outra vai ter uma outra série com outras obras que nós vamos estudar e aí essas obras aí fica por conta de vocês dois falarem vocês repararam vocês repararam o plural né gente vai ser o quise vai ser o quê o estudo de obras obras tá todo mundo e aí el obras vocês Vocês já viram uma molécula de DNA como ela é que ela tem duas hélices que vão se trançando assim o nosso estudo será trançando duas obras duas obras que falam de coisas assemelhadas mas não idênticas segundo uma pesquisa feita no movimento Espírita durante o final do século XX elegeu-se as 10 obras mais importantes do século XX as 10 obras mais importantes sete dessas obras são de Chico Xavier um livro de poemas Qual é de alent Tuma barnas

írita durante o final do século XX elegeu-se as 10 obras mais importantes do século XX as 10 obras mais importantes sete dessas obras são de Chico Xavier um livro de poemas Qual é de alent Tuma barnas isso dois romances de Emmanuel 2 anos e Paulo Estevão Paulo Estevão isso duas obras de André Luiz Nosso Lar l e Missionários da Luz uma obra que conta a história da humanidade de Chico A Caminho da Luz Caminho da Luz e uma obra que conta a história da evolução anímica evolução em dois mundos dois mundos sete obras uma obra de uma médium brasileira querida dona Ivone Memórias de suicida suicida já foi oito uma obra de um autor francês Leon Deni o problema do ser do destino daor Leon Deni Leon e uma obra de um brasileiro que é homem mas não escreve mediun pelo menos diretamente o espírito e o tempo de Herculano Pires a obra o espírito e o tempo de Herculano Pires é considerada uma das 10 obras mais importantes da história do espiritismo no século XX nós iremos estudar essa obra do que trata do que trata a obra ã o espírito e o tempo a evolução do pensamento religioso a religião na pré-história a edificação dos das ideias religiosas aí passa pela idade antiga pela idade clássica vai pela idade média pela idade moderna a gente vai atravessar só o estudo da religião é diferente da evolução em Dois Mundos que vai estudando a parte histórica né política do mundo aqui não é aqui é o estudo da evolução do pensamento religioso e uma outra obra que vai ser trançada com essa a gente vai estudar as duas obras trançadas vai ter momentos que a gente vai est em cima de uma porque a outra tem pouca coisa sobre isso vai ter momento tá em cima da outra e não da primeira ou vai estar trançada as duas obras a segunda obra que nós iremos estudar é uma obra extremamente interessante e extremamente rica mas pouco conhecida do movimento Espírita a obra chama-se Afinal vírgula quem somos ponto de interrogação a obra Afinal quem somos ela faz um estudo eh da das verdades espíritas nas religiões antigas então assim o que

da do movimento Espírita a obra chama-se Afinal vírgula quem somos ponto de interrogação a obra Afinal quem somos ela faz um estudo eh da das verdades espíritas nas religiões antigas então assim o que falava os vedas olha os vedas olha o que ele falava então é diferente do Herculano Pires que vai fazendo um estudo do que aconteceu na religião a preocupação do do do do Afinal quem somos não é contar isso assim mas é dizer sabe a reencarnação olha aqui nos vedas olha a imortalidade nos vedas aí passa para pro bhagavad guita olha aqui olha o que cristan dizia Olha uma olhada olh Cadê Hermes olha Hermes Olha o que dizia e vai pegando as verdades espíritas e vai mostrar os textos antigos que traziam essas verdades espíritas aí vai passar pela Grécia vai passar por Roma vai passar por uma série de de religiões que a gente nem teve a chance de conhecer vai conhecer a religião dos os os fenômenos mediúnicos na Bíblia eh teremos eh depois a história do catolicismo a história eh de toda a inquisição E aí a obra para no capítulo 10 e começa a falar de experimentações científicas do século XIX aí é de uma robustez Fátima Rabelo Bastos é de uma robustez impressionante os estudos de materialização Vamos estudar o estudo lá de de de de raiders viil que a gente viu hoje em profundidade as três comissões que foram Vamos estudar os 5 anos de estudo de William crooks investigando Florence Cook e as manifestações de Kate King vamos ver tanta pesquisa científica tanta manifestação mediúnica tanta comprovação do do século X Fantástico a gente começa na pré-história avança pela evolução do pensamento religioso E aí de mãos dadas essas duas obras vão nos levar até o final do século XIX com as experiências que a gente vai ter tá bom E essa experiência essa experiência vai ser super enriquecedora a gente já tá treinando né Essa nossa permuta de ideias e Conexões desde já né já que a gente tem aí a vinheta criando a união entre a obra Brasil coração do mundo e a caminho da luz e a gente vai dar continuidade né a

nando né Essa nossa permuta de ideias e Conexões desde já né já que a gente tem aí a vinheta criando a união entre a obra Brasil coração do mundo e a caminho da luz e a gente vai dar continuidade né a essas conexões juntando agora o espírito e o tempo e afinal quem somos Afinal quem somos é redigido também não é uma obra mediúnica é é curioso isso né l porque a gente vai utilizar duas obras que não são mediúnicas Herculano Pires escrevendo o espírito o tempo e Pedro Granja Pedro Granja escrevendo Afinal quem somos aliás Pedro Granja uma grande personalidade né Eh eh do dos precursores do Espiritismo aqui no Brasil autor pouco estudado pouco conhecido vai nos nos dar ensejo de conhecê-lo melhor eh e vai ser muito interessante porque quando a gente Navegar por essa história estaremos exercitando né já que falamos tanto dele hoje da Verdade do gar peiro da Verdade que foi Allan Kardec a gente vai estar participando juntos desse processo de escavações de Garimpo em relação a descobrirmos essas a verdade maior que foi transversal na história da humanidade e que perpassou ação e a construção desses povos dos povos antigos dos povos contemporâneos vamos poder eh recuperar e valorizar o espiritismo clássico que muitas poucas pessoas e infelizmente o movimento Espírita hoje em dia estuda muito pouco estuda muito pouco delane estuda muito pouco crook estuda muito pouco toda essa parte do da ciência do Espírito Então vai ser muito interessante fazermos esse caminho juntos sempre em direção à luz meus amigos já estão perguntando aqui mas erá um ou será outro não serão os dois livros os dois Afinal quem somos e o Espírito e o tempo e aí como ela Rad dis vão entrelaçando E aí o o Gilberto já tá aqui vai ter vinheta entre um e outro vai ter vinheta a vai fazer sou eu a vinheta vou abr elas eu quero a próxima temporada quem vai capitanear os vídeos é el Tá eu já na verdade Na verdade eu só tenho um vídeo que eu vou apresentar toda vez que é o os dois livro chegando e abre aulas que eu quero passar aí o vídeo passa

a quem vai capitanear os vídeos é el Tá eu já na verdade Na verdade eu só tenho um vídeo que eu vou apresentar toda vez que é o os dois livro chegando e abre aulas que eu quero passar aí o vídeo passa Quando vai começar o João Carlos tá querendo saber dia 30 de Abril então depois que a gente terminar a caminho da luz dia 16 no dia 30 se Deus assim permitir Gilberto já tá querendo saber se ele vai tá encarnado né porque o Gilberto disse que ele já tem 76 anos ele sabe se vai estar encarnado até lá mas vai sim Gilberto vai a gente vai assistir o final também dessa dessa dessa série e dia 30 só mais um spoiler gente só mais um spoiler pois dia 30 com presença especial hein Não vou não vou revelar características dessa presença mas será uma presença especialíssima você já falou já falou com com com o professor para ele tá lá aqui o que vai vir né O Professor Severino já já conversou com aí já né Não deixa o pessoal saber é outra pessoa é outro Cirino é outro Cirino outro Cirino não é o que vocês estão pensando eita falei mas aí o negócio é o seguinte já que são duas obras né que vai ser estudado Afinal quem somos e o Espírito e o tempo como se vai ficar essas duas obras como vai ser o nome dessa nossa nova série hein dona crise senhor el a série vai se chamar como a série vai se chamar Afinal somos um espírito no tempo exatamente unindo as duas obras então nós no dia 30 de Abril nós iniciaremos a final somos um espírito no tempo ó Eles estão achando que é o Professor Severino Celestino é o outro Severino não é o Celestino é outro Severino vocês tudo vocês pegam vocês já querem vocês já querem saber tudo vocês querem saber outro severin tudo curioso né tudo curioso tudo curioso tudo curioso e olha só a a Melissa tá aqui me perguntando Denise Pergunte ao el quando ele virá Presidente Prudente por favor Presidente Prudente junor junor Junho já dou a data 1516 de Junho 15 e 16 de junho se Deus permitir Ah um detalhe detalhe detalhe não é até importante o livro e o tempo vocês

idente Prudente por favor Presidente Prudente junor junor Junho já dou a data 1516 de Junho 15 e 16 de junho se Deus permitir Ah um detalhe detalhe detalhe não é até importante o livro e o tempo vocês encontram com facilidade mas a obra quem somos vocês não vão encontrar com facilidade ela existe em cebos Mas ela está muito cara no sebo eu andei comprando muitos volumes e acabou que eu encarecido que era amigo meu eu comprava e mandava eu comprava mandava comprava mandava E aí eu acabei inflacionando o mercado eu comprava por 10 12$ 15 hoje tá 130 150 eu acabei estragando sabe meu Deus como você encareceu a obra mas eh mas é o seguinte eh eu tenho uma cópia dele em PDF não é a melhor coisa do mundo é um PDF ruinzinho de ler mas eh eu eu eu vou ver se eu passo paraa Denise ela coloca na descrição da Live den aí a gente quem quiser clica lá e baixa o pdf tá não tem para comprar Ah não não tem jeito né Se eu tivesse coragem eu desmontava o meu e chocava assim bem Bon ó o Gilberto até lembrou que que você na na na série Brasil coração para o mundo você postou esse esse PDF que esse livro já foi falado lá na obra na série né do do Brasil também o o o Fran Carl tá dizendo que el já comprou todo o estoque para revender encareceu Pois é fica dando de presente tá vendo olha aí ó é impressionei a Fátima disse que comprou por R 12 no instante virtual vendo olha o Gilberto gosta da vinheta vinheta dele é vinheta Olha tô vendo aqui ó a r 8 gente Olha que lindo mas o que eu tô vendo aqui é de Moacir Costa de Araújo Hum então não é esse heronildes Alves Coelho Neto será que é outro esse então serão essas duas obras que nós iniciaremos ó achei um aqui do Pedro Granja por 81 tá ó ó então procurando direitinho procurando procurando se acha gente muito bem mas nós já estamos a 26 de Live está na hora da gente ir dormir porque o Pierre em Paris está acordado amanheceu Pier já tá quase na manhã já de quarta mercredi então nós já vamos terminar essa essa nossa Live estaremos então agora somente no dia 2 de Abril

dormir porque o Pierre em Paris está acordado amanheceu Pier já tá quase na manhã já de quarta mercredi então nós já vamos terminar essa essa nossa Live estaremos então agora somente no dia 2 de Abril estaremos de volta e depois do dia 16 e dia 30 iniciaremos uma nova presença especial uma presença especial que a gente não vai dizer de quem né L tá louco para falar quem é mas vamos encerrar vamos encerrar a Live antes que ele fale quem quem quem é o o nosso convidado especial para o dia 30 então ah a 2 de abril olha aniversário do Chico tá lembrando a Flávia no dia 2 de Abril que é a nossa próxima Live é aniversário de Chico muito bem e ele vai est no texto ele vai tá no texto na próxima Live Eu imagino o vídeo da Cris no dia 2 de abril meu pai de Deus vamos aguardar Depois dessa o próximo é o meu Ah tá próximo seu vídeo vamos aguar seu próximo vídeo Vamos sim CR você faz a nossa PR de encero Faço sim vamos nesse momento de União final né desse momento único tão especial quando nos debruçamos sobre o conhecimento da nossa própria história da história da humanidade e nos deparamos com tantas bences do alto como somos agraciados pela providência divina pela oportunidade da vida e nesse ciclo das reencarnações através da justiça divina nos oportunizando também as Reparações necessárias agradecemos Senhor por esse caminho percorrido até aqui e pedimos a ti a proteção necessária para continuarmos a nossa jornada muito obrigada pela oportunidade da Amizade pela oportunidade do estudo pela oportunidade do congraçamento de corações e que possamos continuar unidos diante da letra sendo sempre estimulados a colocarmos todo esse saber em prática muito obrigada senhor que possamos estar juntos daqui a 15 dias caminhando caminhando em direção à luz muito obrigada muito bem então no dia 2 de abril nós estaremos de volta gente fiquem com Deus Obrigada Cris todos vocês que estão aqui conosco aos nossos parceiros e aego também gente até dia 2 de Abril

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