#66 Lázaro Redivivo - Chico Xavier e Irmão X (Humberto de Campos) | Clube de Leitura

olá família clube de leitura que alegria estarmos aqui e mais esta terça-feira segunda terça-feira do mês de outubro vamos juntos nessa noite especial estudando essa obra Lindíssima Lázaro rede Vivo do irmão x psicografia do querido Chico Xavier agradecemos imensamente a presença de cada um de vocês aqui com a gente aqueles que vão assistir em outra oportunidade agradecemos ao Robson que está aí nos Bastidores com a gente e a você querida Yuri seja muito bem-vindo boa noite olá lu boa noite boa noite Robson também aí nos Bastidores Boa noite clube de leitura essa grande família é sempre uma alegria estar aqui para a gente conversar sobre essas obras que iluminam cada vez mais as nossas vidas os nossos corações Muito obrigado isso mesmo a gente já tem aqui com a gente a Maria das Graças Alexandre superativa e atuante no nosso telegram a gente tem o telegram daqui a pouquinho Robson coloca para gente aí embaixo o endereço que é onde a gente dá continuidade os estudos que a gente tem aqui as reflexões e lá a gente vai compartilhando um pouquinho das nossas leituras dos capítulos que não foram abordados aqui dos destaques que nós queremos fazer da obra mas reflexões que saltam assim do nosso coração a partir da leitura deste lindo livro e a Maria das Graças colocou assim boa noite Lu Renatinho Yuri todos os irmãos presentes que a paz do mestre Jesus se faça presente Nossa aprendizado com fé em Deus e a Marlene táxi também está com a gente e que nos cumprimentou de igual forma obrigado queridas Por estarem aqui com a gente a todos vocês também que estão acompanhando como dissemos nós estamos estudando livro Lázaro rede vivo na semana passada nós conversamos um pouquinho sobre a obra falamos a quarta capa trouxemos abordagem sobre irmão x conversamos muito sobre o querido Humberto Campos apresentamos aqui algumas das suas obras Boa Nova Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho falando sobre os desafios que o próprio médium Xavier os 24 anos quando traz a mensagem do Humberto de Campos que

tamos aqui algumas das suas obras Boa Nova Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho falando sobre os desafios que o próprio médium Xavier os 24 anos quando traz a mensagem do Humberto de Campos que aquilo enfrentou no livro psicografia dos tribunais relatando um pouquinho das dificuldades em relação aos direitos autorais das mensagens psicografadas falamos do prefácio um prefácio diferente né Yuri algo assim diferente o autor costuma apresentar a obra dizer aquela se objetiva o que que ele pretende mais um verberto de Campos conta uma história do personagem principal que deu título essa obra que é Lázaro e traz assim no Encanto num Primor numa condição de escrita assim e aí nós conversamos um pouquinho sobre o Capítulo primeiro ante o amigo Sublime da Cruz e a gente viu que é uma rogativa um pleito mesmo mas diante de Jesus no Ápice no instante da Cruz naquele instante da condenação do flagíssimo mesmo e também a carta aberta que foi muito interessante que Humberto de Campos termina com uma pergunta sacudindo as nossas reflexões porque ele quer saber mesmo se a gente que que a gente faria se a gente vive se efetivamente um espírito a nossa frente Para comprovar a imortalidade então foram páginas que nos trouxeram boas reflexões bons ensinamentos e que a gente pode desenvolver aí durante a semana também no telegram algumas dessas percepções algumas dessas lições que nós abarcamos ao longo destes capítulos iniciais do livro Lázaro rede Vivo Então hoje aqui já aquecendo nós vamos para o capítulo 17 então Aqueles que estão chegando aí mar Branco vão pegando aí Se estiverem a obra vão pegando livro é o capítulo 17 a gente está na página 77 e esse capítulo intitulado lição em Jerusalém Humberto de Campos aqui traz um painel Inicial ali do Domingo de Ramos vai mostrando um pouquinho daquelas características da algarvia daquele instante em que Jesus vai adentrando a cidade montado no animal e que as pessoas vão fazendo essa esses festejos esses cumprimentos sacudindo os Ramos e

ho daquelas características da algarvia daquele instante em que Jesus vai adentrando a cidade montado no animal e que as pessoas vão fazendo essa esses festejos esses cumprimentos sacudindo os Ramos e a gente sabe a continuidade da história porque naquela mesma semana que tem vários acontecimentos é que vai ser finalizada justamente com a traição com a prisão com a condenação e a própria morte então é um momento emblemático é um instante importante e que um gato de Campos traz aqui para reflexão um pouco desse painel que todos nós conhecemos indo para os escaninhos mais íntimos com os discípulos com ensinamentos que nós podemos ter conhecimento e também trazermos para nós mesmos não é isso mesmo Yuri É verdade lua a gente vê aqui que Jesus já está no finalzinho já de seu apostolado já no final da sua missão ele faz essa entrada então em Jerusalém as pessoas ali muito festivas cantam hosanas A ele todo mundo muito animado Mas é interessante que o método de Campos nos traz aqui que aquelas pessoas estavam achando que Jesus seria um líder político né um guerreiro que subverteria aquela subjugação que os judeus Se encontravam em relação ao império romano muitas pessoas pensavam que aquele Reino de Deus que Jesus falava seria uma construção física uma construção material Quem sabe um império muitos ainda não haviam entendido que o próprio mestre já havia dito como a gente vai lá na outra obra do Humberto de Campos do Boa Nova que o reino de Deus é uma obra a ser feita no coração dos homens é uma construção material não é uma construção física mas muitas pessoas naquela época Ainda não compreendiam isso Humberto de Campos nos traz aqui no início do capítulo o povo Judeu suspirava para alguém com bastante autoridade que o libertasse dos opressores não seria tempo da Redenção de Israel arrasta escolhida experimentava Severa as humilhações o romano orgulhoso apertava a Palestina nos braços tirânicos por isso Jesus simbolizava a renovação a promessa então as pessoas tinham muito essa ideia de

escolhida experimentava Severa as humilhações o romano orgulhoso apertava a Palestina nos braços tirânicos por isso Jesus simbolizava a renovação a promessa então as pessoas tinham muito essa ideia de que Jesus afinal ele já tinha um testemunhado muito dos seus milagres utilizaria das suas habilidades para subverter aquela situação para finalmente acabar com aquela subjugação e que os judeus estavam durante tantos anos Lembrando que não só molhando toda a história não apenas em relação aos romanos mas anteriormente no Egito anteriormente na Babilônia Então já era uma opressão que vinha já de muitos séculos e eles pensavam que finalmente aquela opressão acabaria mas Jesus estava trazendo uma libertação diferente e poucas pessoas surpreenderam isso é interessante Humberto de Campos nos traz aqui que até mesmo entre os apóstolos haviam pessoas que ainda não compreenderam completamente a sua mensagem a gente pode pensar no próprio caso de Judas Por exemplo quando ele faz ali A Traição do Mestre ele não faz aquilo com a intenção de ferir Jesus de alguma forma de entregá-lo simplesmente as autoridades mas ele pensava que se Jesus fosse colocado em uma situação de perigo ele reagiria ele finalmente então assumiria o seu caráter político e militar para subverter aquela situação a gente pode lembrar de uma outra passagem também que um método de Campos também nos traz um Boa Nova mas é que eu trouxe a referência também lá no evangelho de Mateus que está no Capítulo 20 do Versículo 17 ao 28 quando nós encontramos a mãe de Tiago e João os filhos de Zebedeu quando ela pede a Jesus que os seus filhos sentem ao seu lado no reino de Deus um na sua direita e outro à sua esquerda E aí até Jesus fala para ela olha você não sabe o que você está pedindo porque porque as pessoas achavam que de fato seria o império esse Reino de Deus seria uma construção física mas não era nada disso então quando depois que Jesus entra ali naquele clima de festividade naquele clima de alegria as pessoas ansiosas

seria o império esse Reino de Deus seria uma construção física mas não era nada disso então quando depois que Jesus entra ali naquele clima de festividade naquele clima de alegria as pessoas ansiosas para ver o que que Jesus faria a partir dali Jesus então reúne os seus Apóstolos ali num círculo mais íntimo Conversa com eles trazem algumas últimas lições também bem importantes enquanto isso alguns Apóstolos vão conversar ali com o povo perguntam para os filhos de Zebedeu Tiago e João o que que Jesus Faria E aí os apóstolos respondem que Muito provavelmente Jesus já estava discutindo seus planos para o futuro e muito Possivelmente também já falaria o seu propósito político ali naquela ocasião que era o que todo mundo esperava novamente iludidos achando que o reino de Deus Era uma construção física e é interessante que após essa reunião mais íntima o Apóstolo Felipe conversa com um Patriarca que era o líder daquela multidão ali e eu trouxe algumas perguntas que esse Líder faz para o Apóstolo Felipe eu achei elas muito interessantes eu não vou ler todas aqui mas eu peguei algumas só para a gente refletir um pouquinho então o patriarca Pergunta para o Apóstolo Felipe e a base do programa de nossa restauração política e social porque ele pensou que Jesus estava conversando ali com os apóstolos os seus planos políticos ele queria saber quais eram esses planos e aí o apóstolo responde recomendou o Senhor para que o maior seja servo do menor que todos deveremos amar-nos uns aos outros a gente deve imaginar que essa Com certeza não foi a resposta que a maioria das pessoas esperavam até hoje nós temos dificuldade de entender essa mensagem do mestre e Eles continuam fazendo as perguntas o sinal do movimento indagou o ancião de olhos lúcidos e o apóstolo responde estará Ju no amor E No Sacrifício de cada um de nós replicou Apóstolo humilde mas adiante depois de fazer mais e mais perguntas tentando descobrir o propósito político de Jesus eles cada vez mais desanimados cada vez mais desiludidos

de cada um de nós replicou Apóstolo humilde mas adiante depois de fazer mais e mais perguntas tentando descobrir o propósito político de Jesus eles cada vez mais desanimados cada vez mais desiludidos ele pergunta e a nossa posição resmungou o velho não somos o povo escolhido da terra e então o apóstolo responde muito calmo o apóstolo esclareceu disse o mestre que não somos do mundo e por isso O mundo nos aborrecerá até que o seu reino seja estabelecido mas como o próprio mestre já havia dito lá no Boa Nova é uma construção Íntima é uma construção a ser feita no nosso interior no coração dos homens como ele vai dizer e muitas pessoas não compreenderam naquela época como hoje muitos de nós Ainda temos dificuldade para compreender essa construção ali no finalzinho Umberto de Campos ele nos traz aqui aquela advertência assim habitual dele aquele puxãozinho de orelha assim que faz a gente pensar que faz a gente meditar ele vai dizer assim essa foi uma das últimas lições dele entre as criaturas dando-nos a conhecer que é muito fácil cantar hosanas a Deus mas muito difícil cumprir-lhe A Divina vontade como sacrifício de nós mesmos que reflexão né Lu para a gente pensar né a gente meditar esse essas perguntas esse diálogo de Felipe com o patriarca parece que é um diálogo onde um fala algo espiritual e eu outro falar algo material As perguntas são todas materiais e as respostas são todas de relevo espiritual isso dá uma discrepância muito grande em relação a como as pessoas vêm Jesus e com jesus efetivamente é e o que ele efetivamente vai realizar e você bem colocou Yuri como isso a gente consegue trazer para os dias de hoje porque se a gente tem alguma dúvida com fechamento Gilberto de Campos a gente diz É verdade como é difícil atender a vontade de Deus como a gente pensa que seria interessante que a vontade de Deus também tivesse assim atrelado a nossa vontade e que tudo pudesse assim sair como a gente espera como a gente deseja mas ele sendo pai conhecedor de tudo sempre sempre que vem

nte que a vontade de Deus também tivesse assim atrelado a nossa vontade e que tudo pudesse assim sair como a gente espera como a gente deseja mas ele sendo pai conhecedor de tudo sempre sempre que vem para nós é o melhor é o que nos traz a maior segurança melhor aprendizado é o que vai nos trazer a melhor jornada e isso é interessante perceber o quanto a gente ainda no dia a dia nas coisas pequeninas ainda é necessário que façamos da renúncia do devotamento da abnegação com disciplinados para nós buscarmos o quão isso ainda deve fazer parte é urgente que faça parte dessa nossa busca pelo melhor amigo e ele coloca uma palavrinha final com o sacrifício de nós mesmos ou seja abdicando ali do ego da vaidade com sacrifício sacro Ofício Ofício sagrado Labor sagrado pela transformação é um lindo Capítulo Yuri muito especial e aqui a gente cumprimentar Zilda a Raquel a Raquel disse assim ó e a gente concorda muito excelente livro e é mesmo a Francisca e a Verônica e aqui a gente vai seguindo gente a gente está refletindo acabou de refletir aqui sobre o capítulo 17 a gente vai passando para o 18 porque a gente escolheu assim foi bem grudadinho no outro porque as reflexões são bem especiais e nesse 18 direitinho que está aqui ó no Evangelho Segundo espiritismo para a gente não esquecer disso né aqui na verdade na febetv a gente tem o estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo todas as quintas-feiras às 20:30 E aí fica convite para a gente participar mas tem um trechinho que é bem na introdução onde Kardec traz as nomenclaturas os costumes alguns algumas coisas da época de Jesus e que é interessante a gente conhecer da história para a gente conhecer o contexto das palavras das lições que o Mestre trouxe E aí ele apresenta um pouquinho dos fariseus e a gente vai trazer só o trechinho tomavam parte ativa nas controvérsias religiosas serviços cumpridores das práticas exteriores do culto e da cerimônias cheios de um zelo ardente de proselitismo inimigos dos inovadores afetavam grande severidade dos

tiva nas controvérsias religiosas serviços cumpridores das práticas exteriores do culto e da cerimônias cheios de um zelo ardente de proselitismo inimigos dos inovadores afetavam grande severidade dos princípios mas sobre as aparências de meticulosa da noção ocultavam costumes de solutos muito orgulho e acima de tudo excessiva de dominação tinha uma religião mas como meio de chegarem a seus fins do que com o objetivo de festa em série de virtude nada possuía além das exterioridades e da Ostentação entretanto por umas e outras exerciam grande influência sobre o povo a cujo os olhos passavam por santas criaturas daí o serem muito poderosos em Jerusalém acreditavam Ou pelo menos fingiam acreditar na providência na imortalidade na eternidade das penas e na ressurreição dos Mortos contigo Yuri diz um pouquinho para gente desse Capítulo 18 perfeito aqui Umberto de Campos ele faz um complemento essa fala de Kardec caracterizando também os fariseus dizendo a força de se declarar em homens de fé e ambicionando a hegemonia no círculos religiosos e sociais os fariseus exibiam insuportável orgulho e repunante vaidade eram aquelas pessoas que como doutores da Lei sabiam as escrituras do início ao fim tinha um domínio mais registral do texto mas esse Domínio Não se apresentava na prática a gente vê ele criaturas que haviam se desenvolvido bem no campo do intelecto mas que na moralidade ainda tinha um longíssimo caminho a percorrer a gente pode até lembrar de uma fala de Jesus que está em Mateus no capítulo 26 Capítulo 23 desculpa no Versículo 27 em que ele também faz uma caracterização dos fariseus em que ele fala sepulcros caiados bonitos por fora mas por dentro somente ossos e toda espécie de podridão ou seja eram pessoas que encantavam aparentemente como a lua Ele trouxe na fala de Kardec eram pessoas que influenciavam a multidão mas era uma beleza era um facinho que se restringia apenas aquela capa externa mas por dentro avião vazio moral o próprio Humberto de Campos vai nos

de Kardec eram pessoas que influenciavam a multidão mas era uma beleza era um facinho que se restringia apenas aquela capa externa mas por dentro avião vazio moral o próprio Humberto de Campos vai nos dizer que mais adiante que apenas orações que eles faziam a Deus transpareciam um pouco desse orgulho ele nos traz aqui longe de pedirem o favor da Divina Misericórdia exigiam-lhe as bençãos que lhe eram devidas segundo palavrário de seus lábios intensáveis então ao invés de rogar em pela misericórdia pelo perdão de deus o que que eles faziam eles achavam que Deus deveria atender os seus pedidos afinal ele se achavam virtuosos afinal ele se achavam os seus representantes na terra Então Deus tinha o dever de atender as suas exigências muitas vezes nós também nós irmos assim um pouco como fariseus e Humberto de Campos ele vai dizer que com o tempo o tempo foi se passando o império romano ele cai tem a sua queda os fariseus no seu sentido oficial e formal já não existem mais mas fica aquela pergunta Será que realmente eles não existem mais né ou será que de fato eles acabaram ou nós ainda encontramos muitos resquícios desse farisaismo aqui é o nosso redor Umberto de Campos ele nos traz os novos fariseus congregam-se em arrojados tribunais da religião e da ciência emitindo sentenças condenatórias estão completamente redivivos em outra roupagem carnal e envergando outros títulos exteriores para confundir e perturbar ele continua no próximo parágrafo a revelação é exclusividade deles Olhem só que interessante aquele nos mostra que aquele farisaismo muitas vezes entre nós tanto nos campos das religiões tanto nos campos da ciência de pessoas que buscam essa supremacia intelectual utilizando-se do orgulho da vaidade quando a gente fala no campo da religião aquela pessoa que muitas vezes vai tentar impor a sua opinião sobre as demais tem dificuldade em compreender o ponto de vista a maneira como os outros enxergam uma forma de ver as coisas aquele médium que traz aquela mensagem e

zes vai tentar impor a sua opinião sobre as demais tem dificuldade em compreender o ponto de vista a maneira como os outros enxergam uma forma de ver as coisas aquele médium que traz aquela mensagem e a trata como incontestável como insusceptível a análises tudo isso para a gente pensar mas muitas vezes pensando também se nós às vezes não nos portamos como esses fariseus também trazendo muito desses resquícios E aí ele encerra o capítulo Humberto nos trazendo aquela advertência que ele sempre traz no finalzinho de seus capítulos dizendo assim para que a gente não esqueça que foi o espírito vaidoso e polifronte quem conduziu sublime benfeitor no caso Jesus vai se referindo ao Madeiro em falante e que não lhe respeitando nem mesmo a hora angustiada e terrível da morte os piores no rosto sangrento acrescentando se tu és o Rei dos Judeus salva-te a ti mesmo e desce da Cruz ou seja para a gente lembrar que esse caso nós encontramos em nós esses reflexos do farisalismo que a gente possa combatê-los no nosso interior Porque devemos lembrar que foi justamente isso que causou aquele triste infeliz do final da apostilado de Jesus né isso mesmo Yuri todas as vezes que a gente pensa nessa questão farisica é uma fuga da Verdade é um disfarce é um escamoterais personalidades são as máscaras os as seguranças alegóricas que o ser humano utiliza para sobreviver nos diferentes meios sociais e manter de uma certa forma em acomodação em conforto os desafios que precisam ser empreendidos de verdade para transformação então todas as vezes que a gente ouvessem essas palavras faz a ismo e que aqui o Beto de Campos foi logo no início a conexão com a hipocrisia a gente percebe que é uma saída desse Disfarce para ilusão encontro da Verdade efetivamente e nada melhor do que Jesus que é esse caminho da verdade da vida Para nos trazer essa condução com segurança e por isso ele destaca esse ponto aqui os disfarces as alegorias o farisismo leva Jesus aquela condição e é o que nos leva leva uma condição de penúria de

a Para nos trazer essa condução com segurança e por isso ele destaca esse ponto aqui os disfarces as alegorias o farisismo leva Jesus aquela condição e é o que nos leva leva uma condição de penúria de Sofrimento de dificuldade por não termos o entrelaçamento com a verdade e uria Maria das Graças trouxe uma pergunta eu queria que você analisasse o Felipe foi o mesmo que Jesus ajudou no Lagos Cafarnaum que havia uma legião com ele eu o Felipe o apóstolo ele não não tem um histórico assim narrado na Bíblia né O que a gente tem um novo testamento que Jesus chama e ele prontamente segue a gente não tem uma uma historinha que fale sobre uma obsessão então eu não conheço uma história atrelada ao Felipe porque o chamado dele foi um chamado e ele foi simplesmente né ele não tem um histórico disso mas Yuri Você conhece alguma história nesse sentido não eu até tava pensando sobre isso também eu acho que deve servir alguma outra personagem né tá até na tem até aquele famoso Episódio de Jesus da obsessão nem que nós vemos ali o personagem se apresentando como uma legião de espíritos não um episódio bem famoso também nas escrituras mas não é relacionado ao Apóstolo especificamente né e isso é o chamado obsidiado geraseno e em gerasa que as pessoas daquela região preferem os porcos a Jesus e ali ele encontra aquele que é obsidiário enfim que vai ser liberto e vai seguir o mestre tá a Maria das Graças então a gente traz aí as reflexões para essa sua pergunta e para a gente finalizar o encontro de hoje né já caminhando assim para o finalzinho a gente traz o último Capítulo de hoje o capítulo 19 que tem um título lindo caridade o que é que Humberto de Campos faz com a caridade aqui para a gente analisar ele começa a fazer uma abordagem histórica dizendo o diversos momentos ao longo da história a caridade era colocada como palavra de comportamento mas não era o comportamento que dizia respeito a atitude efetiva então a caridade esteve presente na no período da Inquisição a palavra caridade presente no período da

da como palavra de comportamento mas não era o comportamento que dizia respeito a atitude efetiva então a caridade esteve presente na no período da Inquisição a palavra caridade presente no período da Inquisição presente na Revolução Francesa na guilhotina tudo isso em nome da caridade ou pela caridade ou com estandarte caridade como símbolo de uma situação que está completamente diversa completamente diferente onde efetivamente não existe a caridade mas o quão isso foi considerado como se fosse assim não destacado a verdade não destacado que era efetivamente sobre o painel do cristianismo sobre o painel do amor e da caridade estas situações muito ruins para o contexto da humanidade que durante séculos e séculos tivemos consequência até os dias de hoje vemos a repercussão de tudo isso é que se utilizava de maneira indevida esses conceitos cristãos E aí Humberto de Campos ele traz essa esse ponto para que a gente não se perca no verdadeiro sentido da caridade ele destaca assim na página 86 é por isso que a caridade antes de tudo pede compreensão não basta entregar os aveiros é o primeiro mendigo que isso já porta para significar a posse da virtude Sublime é preciso entender ele a necessidade e ampará-lo com amor desembaraçar-se dos Aflitos oferecendo-lhes o supérfluo é livrar-se dos necessitados de maneira elegante com absoluta ausência de iluminação espiritual ou seja sem estar atrelado ao verdadeiro sentido da caridade então depois que ele faz painel histórico ele traz para a gente como se nos questionasse estamos instrumentalizando a caridade de forma de vida estamos vivenciando isso de forma correta e coerente e aí ele desenvolve achei linda essa frase ó Yuri ser caridoso é ser profundamente humano lindo isso e ele vai para um exemplos né para atitudes que simbolizam essa caridade e a gente percebe que são nas coisas mais simples que a gente tem sejo de vivenciar a caridade ele diz assim ó calar a tempo desculpar ofensas compreender a ignorância dos outros e tolerá-la

caridade e a gente percebe que são nas coisas mais simples que a gente tem sejo de vivenciar a caridade ele diz assim ó calar a tempo desculpar ofensas compreender a ignorância dos outros e tolerá-la sofrer com serenidade pela causa do bem comum ao sentar-se da lamentação reconhecer a sua prioridade onde se encontre e aproveitar-lhe as sugestões é exercer o ministério sagrado da Divina virtude ao longo do texto ele usa muito essa palavra virtude E aí não tem como a gente não se lembrar e a gente hoje está trazendo da modificação do Livro dos Espíritos e a febtv também tem estudo do Livro dos Espíritos tá para aqueles que ainda não sabem toda segunda-feira às 20 horas com o Carlos Campeche a Cris aqui a gente encontra na terceira parte no último capítulo da terceira parte do Livro dos Espíritos a questão 893 é exatamente o título de Kardec das virtudes e os vícios e a pergunta é assim qual a mais meritória de todas as virtudes e os espíritos respondem toda virtude tem seu mérito próprio porque todas indicam Progresso na cena do bem a virtude sempre que a resistência voluntária ao arrastamento dos maus tendores a sublimidade da virtude porém está no sacrifício do interesse pessoal Olha a palavrinha de novo Sacrifício do interesse pessoal pelo bem do próximo sem pensamento oculto a mais meritória é a que assenta na mais desinteressada caridade a mais meritória das virtudes é mais desinteressada caridade e na questão 895 postos de lados defeitos e os vícios acerca dos quais ninguém se pode equivocar Qual o sinal mais característico da imperfeição o interesse pessoal é a primeira expressão que os espíritos trazem como reflexão e resposta a essa questão Então olha como a caridade ela nos traz esse morte e por isso ela fora da caridade não há salvação é esse monte de libertação de libertarmos das amarras das dificuldades dos entraves que ainda nos colocamos e aí Humberto de Campos no finalzinho traz uma história em que Frei Bartolomeu dos Mártires um santo Arcebispo de Braga ele recebe a visita

marras das dificuldades dos entraves que ainda nos colocamos e aí Humberto de Campos no finalzinho traz uma história em que Frei Bartolomeu dos Mártires um santo Arcebispo de Braga ele recebe a visita de um Fidalgo e esse Dalva todo momento quer ir buscar e dizer da necessidade da construção de uma nova igreja de um assunto Basílica e o freio vai todo momento ali tentando fazer evasivas dizendo que depois que vai pensar que vai meditar e o Fidalgo vai retornando vai vindo várias vezes e aí ele chega no momento insistindo tanto e aí o frei responde não sei como atender as exigências de vossa senhoria Olha que interessante Minhas irmãs meus irmãos quando o diabo tentou nosso senhor Jesus Cristo pediu-lhe transformar-se as pedras em pães veja lá quero uma obra meritória que Satanás estava esperava do divino poder mas vossa senhoria faz muito pior que o demônio Pois vem reclamar sempre para que os fãs dos Pobres se convertam em pedras E aí Humberto de Campos finaliza daquele jeito aqui que ele já destacou que é característica eles assim fora da caridade não existe efetivamente salvação para os que perderam a luz o manto dessa virtude Sublime cobre a multidão dos pecados conforme ensinamento evangélico entretanto em todas as ocasiões é preciso muito discernimento para que o nosso coração não transforme os pães da possibilidade Divina em da vaidade humana que é que você fala sobre isso Yuri Nossa amiga aquele puxãozinho de orelha né que ele traz no final né esse sacrifício do interesse pessoal né como já trazem os espíritos também na codificação falando sobre aquelas duas Chagas da humanidade O orgulho e o egoísmo que vão ser esses grandes obstáculos ao exercício da caridade né amiga porque porque colocando o nosso interesse pessoal colocando os nossos desejos à frente do próximo acaba não tendo espaço para servir ao próximo que é o propósito da caridade ou proposta Nossa evolução tendo como Jesus tendo Jesus como vai nos dizer lá na questão 625 como nosso modelo e guia

róximo acaba não tendo espaço para servir ao próximo que é o propósito da caridade ou proposta Nossa evolução tendo como Jesus tendo Jesus como vai nos dizer lá na questão 625 como nosso modelo e guia né amiga isso mesmo linda demais aqui finalizando Yuri vamos lá ler aqui rapidinho para gente que a Maria das Graças colocou Claro Maria das Graças Alexandre disse caridade é o amor que abre a porta para o céu é verdade o significado dessa salvação né que Kardec nos traz Isso mesmo E a Francisca colocou ensinamentos e aprendizados maravilhosos gratidão sempre a gratidão é nossa de estarmos aqui nesta terça-feira estudando esse livro Lázaro rede Vivo um livro que traz a proposta da nossa transformação de nós revivermos na mensagem de Jesus agradecemos a cada um de vocês que estiveram aqui conosco até a próxima terça-feira agradecemos ao Robinson ao Yuri Yuri suas palavras finais só tenho agradecer depois eu te encontro maravilhoso gratidão a colaboração de todos os espectadores aqueles que vão assistir mais tarde também não puderam assistir agora a nossa gratidão imensa a todos Foi uma noite maravilhosa de muitos reflexões isso mesmo e na próxima terça nós continuamos às 19 horas com estudo do livro Lázaro rede Vivo um abraço a todos um beijo grande e até lá aproveitando aproveitando a minha expressão de gratidão dizer que tu continues a participar colaborando tanto quanto possível para que esta proposta de amor e de paz continue a celebrar a vida por mais longos anos porque a necessidade do mundo em piedosa crescente e nós não podemos que vivemos o bem ficarmos ociosos parados e contemplando achando que Deus lhe fazer aquilo que nós precisamos fazer minha gratidão o meu abraço e o meu terno convite para que continuamos juntos com a série TV no ar brilhando luz iniciamos hoje a campanha com essa a Federação Espírita brasileira que busca mostrar quem ela é o trabalho realizado por meio desta instituição Centenária trazer você para dentro da nossa casa como surgiu a Federação Espírita

com essa a Federação Espírita brasileira que busca mostrar quem ela é o trabalho realizado por meio desta instituição Centenária trazer você para dentro da nossa casa como surgiu a Federação Espírita Brasileira de Auguste Elias o seu fundador aos dias de hoje o que ocorreu quem foram e quem são os vultos que fizeram e fazem parte dessa história Qual a relação de nomes como Chico Xavier Bezerra de Menezes Simone Pereira com esta instituição qual a sua missão como ela atua na formação apresentaremos a Federação Espírita brasileira em formato dinâmico vídeos depoimentos históricas áudios conheça e faça parte desta família a Federação Espírita brasileira lança o portal FEB podcast com conteúdos em áudio que objetivo esclarecer e consolar corações para uma postura de vida com fé harmonia e esperança diretamente dos estúdios da Federação Espírita brasileira está começando podcast espiritismo em Pauta você está ouvindo Podcast estudando o Livro dos Espíritos Olá eu sou o Tiago Toledo e você tá ouvindo Podcast do cidadão do universo você está ouvindo o podcast do Entre Dois Mundos você está ouvindo Podcast do gostinho de leitura estudando o Livro dos Médiuns Olá eu sou a Marina Miranda e você está ouvindo Podcast Minha Nada Mole Encarnação essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria