#6 Roda de Conversa 2 - Simão Pedro e Ana Tereza Camasmie | 38º CEG

E aí E aí e quantos ossos até chegar aqui quantas lutas para desapegar quantas vidas ter até não mais voltar aqui ó se encontrar não parando quem sentiu a dor meu bebê pedir a levada desse amor me iluminar vigiando com amor que eu sou quem eu sou por meu amado o mestre tão amado e e são milhões de som meu são milho Episódio aqui seguir são milhões história melões tornam melhores posso ajuda-lo e mais o karaki quantos pontos preciso para te encontrar não parando incentivador eu dependo de Ti abre bater-se amor medo que nada girando amor meu Mila aceitando que eu sou iluminada que te amo amor irmão a seguir i oi ou é aficcionado não sentimos meus pedir são milhões de cloro mais coisas glórias são milhões de história que seguir são de novo é E aí Olá caros irmãos e irmãs muito boa noite eu sou Lívia baylão de Moraes integra a equipe de cerimonial do 38º congresso Espírita de Goiás eu tenho estatura média pele cor branca cabelos lisos ruivos na altura dos ombros tem os olhos azuis estou vestida com a camiseta do congresso de cor cinza me encontra em minha residência e ao fundo a uma parede com barrado de cor vinho e a metade de cima em tom rosa claro nós agradecemos a companheira Liz na atividade que está realizando a interpretação de libras nossos evento com grande alegria damos continuidade à programação do 38º congresso Espírita de Goiás nós assistiremos agora o grupo mensageiros in concert o grupo mensageiros in concert nasceu na casa Espírita mensageiros da caridade que atua há 33 anos com a e a Terra ao público ou mensageiros em concerto tem como objetivo levar alento oração e harmonização através da música no repertório de hoje o grupo apresentará do lado de lá de autoria de kacar Rezende e Jesus Alegria dos Homens de Honra Sebastian BA na versão em português a apresentação conta com a participação dos convidados Marcos Santos e Danilo Duarte ao final da apresentação nós convidamos nosso querido Paulo César Ferreira vice-presidente do conselho administrativo da Fé ego para fazer a

a participação dos convidados Marcos Santos e Danilo Duarte ao final da apresentação nós convidamos nosso querido Paulo César Ferreira vice-presidente do conselho administrativo da Fé ego para fazer a prece G1 Ah tá bom Ah entendi não E aí E ai meu bem que hora do Sono coração jogo do amor E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí Oi boa noite a todos e embalados nessa música Sublime busquemos a nossa sintonia com o pai para esse momento de oração Olá me chamo Paulo César Ferreira tem uma pele clara olhos castanhos cabelos pretos mas agora em branco sados pela idade porque já tem 71 anos o meu parte física de uma alta estatura eu estou com uma camisa esverdeada né lado do tom verde no escritório com uma estante atrás cheia de livros espíritas e Nós Somos convidados para fazer a prece de abertura nessa roda de conversas nós vivemos um momento extraordinário é porque o momento ou de nós estamos exteriorizando as nossas dificuldades e das harmonias e por isso mesmo Hoje iremos dar início uma reconstrução é solução dessas dificuldades e dirigindo o nosso pensamento pelo bem de todos nós humanos e para todos nós que participamos deste momento Sublime onde esse congresso nos traz ensinos reflexões importantes para nossa vivência diária pedimos ao Pai a inspiração aos nossos irmãos queridos Ana Teresa Simão Pedro para que essa sintonia contigo traduz a mensagem do teu coração a todos os nossos Obrigado Senhor por esses momentos de luz por este Oásis maravilhoso que este congresso nos fazendo a água fresca à sombra para podemos usufruir desses ensinos que nos levam a ti e a tua para senhor queremos iniciar esse nosso momento de roda de conversa e não se agradecemos ao Paulo César pela realização da prece e ao grupo mensageiros em concertos pela bela apresentação convidamos o nosso companheiro Jeferson Cunha trabalhador do Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo de Catalão Estado de Goiás para conduzir a roda de conversa Pedimos que antes de iniciar realize a sua áudio-descrição

so companheiro Jeferson Cunha trabalhador do Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo de Catalão Estado de Goiás para conduzir a roda de conversa Pedimos que antes de iniciar realize a sua áudio-descrição Oi boa noite a todos queridos irmãos e irmãs que estão conectados conosco durante esse maravilhoso congresso de luzes infinitas Meu nome é Jefferson Cunha hoje vou estar aqui mediando a roda de conversa com perigos ilustres irmãos eu sou homem jovem tem uma pele clara cabelos escuros pretos e escuros olhos também pretos escuros é hoje visto uma camisa ou camiseta azul escura a meu fundo temos uma parede branca com a porta um instante alguns livros e colecionáveis e o coração cheio de alegria por poder compartilhar com vocês deste momento maravilhoso agora para que possamos ter uma roda de conversa de luzes infinitas com tema o amor à justiça EA caridade eu gostaria de convidar mas é com muita alegria esses dois bom e se dedicaram estar aqui no nosso congresso para abrilhantar a nossa noite de domingo a Ana Tereza Camasmie ela quer trabalhadora do Centro Espírita tarefeiros do bem lá do Rio de Janeiro ela exerce lá várias tarefas doutrinárias gente já conhece ela tão bem porque a gente assiste ela constantemente ela nos assiste aqui na pego com a sua presença e números vezes ela é palestrante Espírita autora do livro palavras para alma também participação nas obras Família Vida e Paz e Amor reflexões e vivências publicadas pela fé régua Editora para estar aqui junto conosco também quero convidar outra alma muito iluminada nosso irmão Simão Pedro de Lima ele quer trabalhador nas atividades administrativas doutrinárias para a sociedade Espírita casa do caminho lá em Patrocínio aqui em Minas Gerais pertinho aqui de Goiás também é espírita faz diversas lives no Instagram ontem mesmo deu um show na larga de sábado de manhã ele que tem participação nas obras do céu e inferno mito ou verdade família vida e a família Vida e Paz aqui pela febre editorial autor da obra viver melhor acho que ele disse meu irmão

ábado de manhã ele que tem participação nas obras do céu e inferno mito ou verdade família vida e a família Vida e Paz aqui pela febre editorial autor da obra viver melhor acho que ele disse meu irmão Simão Pedro junto com a natureza a nos trazer a roda de conversa e você que tá aí participando assistindo já pode ir lá no bate-papo falar Da onde você veio da seu Boa noite mandar sua mensagem de carinho e principalmente fazer perguntas para participar aqui ao vivo conosco agora vou deixar com a natureza e com Simão para eles trazerem suas audios descrições também e decidirem quem começa e vão passa uma mensagem já que você abriu comigo é eu sou a natureza mulher tem a pele clara eo cabelo tá bem olhos castanhos estou usando óculos com fone de ouvido e atrás de mim tem a minha estante de livros eu estou em casa estou no local onde eu faço na verdade Home Office onde eu trabalho faço todas as minhas palestras espíritas Sejam todos bem vindos Olá boa noite meu nome é Simão Pedro sou homem já mais de meia-idade com os meus 57 anos cabelos grisalhos estou aqui usando uma camisa preta sobre uma pele morena estatura eu diria mediana e estou aqui com uma parede de fundo papel de parede que eu chamaria uma amiga de cinza não sei se essa cor mais um cinza com um barrado em madeira também cinza Ah Que ótimo agora vamos então para nossa roda de conversa Quem vai falar primeiro Ana ou Simão e pode ser pode ser ano então a gente começa com a natureza enquanto a gente vai assistindo concentrado e fazendo perguntas para já já eu volto pra gente respondeu não 20 minutos não é isso tá bom tá bom então queridos amigos queridos mesmo eu me sinto com coração aí em Goiás também foi um primeiro congresso grande da minha vida inteira que eu participei e de lá para cá muitas coisas boas vieram né nesse caminho daí eu tenho profunda gratidão por isso gratidão a vocês que estamos assistindo e carinhosamente acolhe Aqui as nossas reflexões isso é muito gostoso só faz sentido a gente falar porque tem queridos nos escutando

profunda gratidão por isso gratidão a vocês que estamos assistindo e carinhosamente acolhe Aqui as nossas reflexões isso é muito gostoso só faz sentido a gente falar porque tem queridos nos escutando ele e gostando do que a gente fala então nós aqui estamos é o ambiente de amigos e isso me faz muito bem com a foto do meu coração então trabalhar na Seara Espírita é um lugar para mim de renovação no lugar de nutrição espiritual então está com vocês é bom demais muito obrigado aí por tudo isso nós estamos com esse Desafio dos encontros online mas eu tô achando que a gente tá ficando especialistas lá nós já estamos bem melhores do que meu primeiro congresso virtual que a gente fez né então nós estamos bastante já estamos treinados com novas atividades hoje de tarde mesmo eu participei de uma oficina Então tá sendo muito gostoso isso também eu acho que poder aproveitar o que é oportunidade da vida nos oferece né bom eu vou só dar uma partida aqui numa reflexões para gente poder se dedicar responder às perguntas de vocês e aí o Simão então diferente de uma palestra que ele tem o tempo para desenvolver uma ideia então eu escolhi aqui um caminho Inicial disputar pé para que vocês possam sentir vontade de perguntar e eu desejo que a gente passa a ter uma noite assim de encontro e de alimento para vocês também bom então nós aqui estamos para conversar sobre a última lei moral que compõem o Livro dos Espíritos na sua parte terceira que é a lei de Justiça amor e caridade o título inverteu para que a gente pudesse refletir isso no século 21 ou seja nesse momento desafiador que estamos vivendo não quer dizer que os outros momentos de nossa vida histórica notícia desafiadores machucada tempo tem o seu desafio com cor diferente não é e nós somos esses peregrinos que estamos atravessando todos esses desafios ao longo do tempo então o espiritismo pode nos ajudar como ele pode iluminar essa experiência que nós estamos tempo aqui desse século 21 é mas eu gostaria de situar a lei de

sando todos esses desafios ao longo do tempo então o espiritismo pode nos ajudar como ele pode iluminar essa experiência que nós estamos tempo aqui desse século 21 é mas eu gostaria de situar a lei de Justiça amor e caridade para a gente poder conversar bem então Livro dos Espíritos que é dividido em quatro partes a terceira é só daqueles Moraes Kardec pergunta você espíritos o que que eles acham ele dividir a lei natural que é como começa Essa parte a terceira e das partes E os espíritos dizem que assim como está dividida a parte de Moisés também dez mandamentos que tudo bem dividindo essa parte desde que a gente não tô mas isso como absoluto mas olha que bacana que vai dizer que a última lei é a mais importante que é de Justiça amor e caridade o que esta nos faculta adiantar mais na vida e resolvi todas as outras então nessa última lei a justiça amor e caridade a gente vai vir aqui toda e nós conversa com essa anteriores das outras vezes e é o bonito disse a gente poder perceber a umidade da doutrina tá então o primeiro movimento que é quando Kardec explica o que que é a lei natural que é a mesma coisa que dizer de deus o que que é tão importante entender o que que a lei natural porque na questão de 73 de ele vai dizer que as duas leis tantas vezes humanas como a lei natural elas vão com pouco para nós porque a gente compreende por direito mas antes de chegar lá na lei de Justiça Queria falar um pouquinho sobre a questão da Lei natural o que se ela vai reger tudo isso que a gente vai conversar sobre os critérios de justiça sobre o amor isso que a qualidade gente precisa conversar um pouquinho mais sobre essa linha natural bom então na questão 621 que a mais famosa onde é que tá escrito a lei de Deus que a gente responde de uma maneira até meio ciclista tá na consciência na consciência desde que a gente estuda a gente sabe disso mas nesse instante é importante a gente compreendeu O que quer dizer isso é uma coisa eu entender que ali de Deus está no livro que ali de Deus está numa

ia desde que a gente estuda a gente sabe disso mas nesse instante é importante a gente compreendeu O que quer dizer isso é uma coisa eu entender que ali de Deus está no livro que ali de Deus está numa instituição que ali de Deus está em algum lugar fora de mim no outra coisa eu entender que ele de Deus tá no meu coração e tá nesse lugar porque a consciência não é um lugar topográfico físico medido né mas é um lugar esse lugar não é tão acessível para nós como a gente gostaria que fosse e o que os espíritos menos diz que a gente esquece dela então sai da nossa visão espiritual essa lei que rege e que dá limite as necessidades humanas que nos orienta e é uma bússola maravilhosa como que a nossa Busca Ela tá no lugar que a gente tem dificuldade de acessar então quando essa questão diz que a lei natural e a lei de Deus está escrita na nossa consciência nos dá uma dupla sensação se de um lado a gente se sente protegido e amado por Deus por Luz marcar profundamente e dar para nós o critério de segurança para sempre desde a criação até sempre é eternamente isso é maravilhoso eu consigo descesse estou sempre contigo meu filho do que é que você vá é só você se tornar consciente disso se aproximar da minha lei se aproximar da minha presença né Deus é lei é só aqui para nós esse duplo movimento que é primeiro ai que bom estamos protegidos pelo amor de Deus está dentro de mim tá comigo ao mesmo tempo nos dá uma convocação uma responsabilidade da gente estar à altura dessa herança dessa marca Divina de Deus né baixa então quanto mais a gente se afasta dessa marca Divina nós jamais Deixaremos de ser filho de Deus mas o afastamento nos provoca sofrimento o que se essa lei que dá para nós o limite das necessidades o critério seguro se a gente se afasta nós ficamos totalmente lançados a nossa imaturidade moral bom então enquanto a gente não tem essa esse amadurecimento espiritual que nos ajuda a fazer essa conexão rapidamente nas circunstâncias da vida o que marca o nosso Progresso nesse momento que a

moral bom então enquanto a gente não tem essa esse amadurecimento espiritual que nos ajuda a fazer essa conexão rapidamente nas circunstâncias da vida o que marca o nosso Progresso nesse momento que a gente se encontra o mundo de provas e expiação é a frequência desse afastamento então nós estamos vivendo no momento tão difícil do nosso mundo de classificações desse planeta estão disputando rumores sofridos de guerra aqui próximo a minha cidade houve um grande deslizamento de terra na cidade de Petrópolis muito sofrimento catástrofes guerras né Isso é fazendo parte do nosso amadurecimento mas também o reflexo Desse nosso afastamento não por punição mas por consequência natural faz parte né os nossos passos dos movimentos que a gente fez até aqui mas não é só isso que nos acontece e muitas outras coisas muito boa também temos acontecer se não parece que a nossa vida se resume esses dois episódios aqui que eu dei como exemplo nós temos muitas conquistas em vários Campos que demonstrou que o progresso está acontecendo incluindo as nossas precariedades então conversando um pouco sobre essa lei natural ela promove provoca na gente uma necessidade da gente se deslocar desse adormecimento a peça obscura essências é que eu posso usar essa palavra que as nossas mais paixões provoca uma gente e nos deixam um pouco enevoadas com dificuldade de poder perceber o que que a lei natural diz indica para nós quatro orientação segura Quantas vezes a gente confunde o bem o mal muitas vezes na maior parte das vezes temos pouca clareza disso então é nesse nível evolutivo em que o mal predomina sobre o bem que faz sentido a gente compreender que está escrita na nossa consciência a lei de Deus mas nós Ainda temos pouca facilidade de acessar lá como algo natural grátis bom então essa questão 621 que conversa com a 873 que tá no capítulo sobre a lei de Justiça amor e caridade fala uma coisa igualzinha tá dizendo que o progresso moral ele desenvolve essa semente mas não é o progresso que dá

621 que conversa com a 873 que tá no capítulo sobre a lei de Justiça amor e caridade fala uma coisa igualzinha tá dizendo que o progresso moral ele desenvolve essa semente mas não é o progresso que dá essa semente Deus colocou no coração do homem então eu tô alinhando isso pra poder mostrar como que a lei de Justiça amor e caridade vai costurando e agravando todas as outras leis que foram divididas em 10 por Kardec aqui então essa coerência boa só dá segurança para gente bom então mais um pouquinho à frente da questão 875 a e que Kardec pergunta o que é que determina os direitos do homem que há bocado a seguir mas o que que ele tem o direito do homem que vai dizer que é natural essa da orientação segura essa que é a marca de Deus em Oz essa que é a nossa bússola que é o nosso caminho seguro para a gente atravessar momentos difíceis conjugada com a lei humana que é ali que rege também o nosso viver vai as nossas nossas convivências mas ela se modifica com o tempo então nós temos uma lei natural que está no nosso coração para sempre independe não é do nosso amadurecimento está conosco e outra que móvel que de acordo com o nosso Progresso de acordo com o nosso crescimento e vai ganhando feições diferentes Então a maneira como a justiça se dá num povo Claro que ela tá falando do nível de amadurecimento dessas mesmas pessoas é então a conjunção dessas duas vezes é que vão dá para nós o conjunto dos direitos que vão reger a nossa vida Porém na questão anterior tem um detalhe bacana que eu queria aprofundar mais um pouquinho antes da gente seguir até que pergunta como se pode definir Justiça o que que eu tô fazendo tanta ênfase na justiça O que é a partir da Justiça que amor e caridade vão sem assar mas vamos falar que da Justiça responde os espíritos da Justiça consiste em cada um respeitar os direitos dos demais quem é que acontece uma coisa incrível para se falar de justiça dos seus falar do outro é para falar do outro então eu recorri em obras póstumas em que até que

cada um respeitar os direitos dos demais quem é que acontece uma coisa incrível para se falar de justiça dos seus falar do outro é para falar do outro então eu recorri em obras póstumas em que até que desenvolve lá a ideia da Fraternidade O que falar do outro é falado a leite e fraternidade que rege a nossa convivência não dá para eu falar do eu sem o outro porque qualquer coisa que eu falo é meu respeito o que é virtude que eu fale a meu respeito eu sou Generoso Eu sou bondoso eu sou gentil só faz sentido qualquer estúdio moral que eu vá levantar aqui se tem outro para que essa minha virtude possa se manifestar como é que eu posso falar da minha generosidade da minha gentileza se eu não tenho com quem exercer Então já vai uma dica né já vai aqui uma mais uma ponta que o Livro dos Espíritos também conversa com obras póstumas nesse capítulo sobre as três leis esses três princípios EA fraternidade a igualdade EA liberdade que se entrelaçam porém Kardec dá uma ênfase para Fraternidade essa eu fase do outro que vai também nos ajudar a compreender quando a gente fala sobre o comportamento ético moral eu só posso falar de ética um comportamento ético porque eu tô falando dessa relação de reciprocidade que está o tempo todo presente entre eu e os outros de uma tal maneira que falar dos outros numa certa medida é também falar de mim e falar de mim é também falar dos outros o que que eu tô querendo as porque eu tô querendo acentuar isso porque quando tudo está bem entre nós na convivência e eu e o outro eu acho lindo eu e o outro igualdade é Que ótimo que haja igualdade eu gosto tanto da Fraternidade e tal sem fronteiras que bebê é ótimo mas quando a gente se desentende eu e o outro não faz sentido para mim que sejam Unidos que sejamos todos filhos de Deus e que nós precisamos um do outro para a gente poder se firmar evoluir crescer e se desenvolver quando eu me sinto traído quando eu me sinto abandonado quando me sinto humilhado qualquer outra coisa parecida que dói qualquer ferida da alma esse

te poder se firmar evoluir crescer e se desenvolver quando eu me sinto traído quando eu me sinto abandonado quando me sinto humilhado qualquer outra coisa parecida que dói qualquer ferida da alma esse outro se torna o outro mesmo bem afastado e bem distante de mim como se nós não fizéssemos parte do mesmo tecido da filiação de Deus que somos nós nós achamos que podemos recortar o outro da nossa vida achamos que pode ter uma lei para mim e uma lei para o outro achamos que pode ter um direito para mim que não assisti favor achamos que podemos ser Severo e em criticar o não cumprimento dos deveres do outro e Somos Tão condescendentes com o nosso cumprimento de deveres e suas acontece quando a gente esquece essa Fraternidade originária com a qual Deus nos criou de modo simples e ignorante então para poder aumentar um pouquinho essa essa é a fazer dobro do outro tem um texto de Emmanuel no livro da Esperança chamado compaixão socorro que eu gosto muito porque ele começa dizendo claramente para cada um de nós que não existe um ser humano é que seja invulnerável todos nós somos passíveis de deslizar talvez possamos dizer que isso faz parte da nossa condição de humanos que somos bom então quando a gente está na nossa convivência cotidiana e não suportamos o deslize a leio esse não suportar é como se dissesse ao mesmo tempo ele sim eu não eu não sou passível de deslizar E então eu mando o ombro com essa moça fantasia dizendo não apenas o nossos adversários costumam cair as criaturas que mais amamos também é como temos errado também bom Então nesse nesse pequeno trecho aqui do início desse texto e manual diz que não há privilégios que inclusive na nossa estatura moral nós estamos na mesma faixa do ativa Quem tá aqui na terra somos todos peregrinos caminhantes de um mundo de provas e expiações e nessa faixa embora haja muitos graus e muitas diferenciações mas não tem nenhum de nós que esteja a salvo ou livre de deslizar então cairá sempre sobre nós os critérios de justiça assim não para nos

e nessa faixa embora haja muitos graus e muitas diferenciações mas não tem nenhum de nós que esteja a salvo ou livre de deslizar então cairá sempre sobre nós os critérios de justiça assim não para nos punir não para Talvez nos recompensar que a gente às vezes adora isso também mas entendendo que os critérios de Justiça divinos né lei natural para ir para isso tem a finalidade de educar os nossos corações então aquilo que aparentemente pode parar aparecer para nós como uma punição a Deus é profunda misericórdia então para a gente poder acessar esse entendimento a gente precisa se conectar a gente precisa fazer uma viagem desse adormecimento que as más paixões provocam né porque somos ainda imaturos e nos aproximávamos desses critérios muito mais seguros é claros e mais claros também Mas precisamos nos aproximar de que modo é nós ainda nos aproximamos através das experiências difíceis Ainda não temos um crescimento tal que faça com que essa aproximação se de de modo positivo ou seja não a partir de agora eu vou ter consciência plena da Lei natural já sei tudo o meu comportamento já é consoante essa lei Não ainda não nós estamos dando os passos para podermos ter um comportamento vamos ver se incoerente com esse crivo Mas ainda é através dos nossos tropeços E cada vez que a gente outra peça é a gente só consegue essa aproximação que eu tô referindo-se a gente estiver diante dessa dessa circunstância é de modo aprende a E se a gente tiver compaixão por si uma aquele que é aquele que falha e é humano mas aproveitar a oportunidade do aprendizado que essa diversidade promovem a gente e aí vai mais uma recomendação de Mano em que ele diz assim compartilhem Socorro não significam aplauso e conivência para com As Ilusões as quais precisamos nos desvencilhar As Ilusões que o materialismo oferece para gente As Ilusões sobre as nossas os nossos Apegos né que o nosso ego é tão famoso e cultivar mas não lembra gente na compaixão é ter uma atitude de acolher as nossas dificuldades com

ismo oferece para gente As Ilusões sobre as nossas os nossos Apegos né que o nosso ego é tão famoso e cultivar mas não lembra gente na compaixão é ter uma atitude de acolher as nossas dificuldades com aplausos não é nesse lugar tomada de consciência e um despertar desse afastamento e do que que pode me aproximar desse crivo e que Deus nos ofereceu né porque acabou então diz ele todos somos suscetíveis de queda então possamos estender as nossas mãos tanto para si mesmo conto para os outros de compaixão e Socorro onde estivermos se escárnio com as nossas feridas e sem louvor para as nossas fraquezas então quê que é mano eu tava fazendo aqui ele tá dando para a gente critérios os critérios de que na caridade então não dá para a gente pensar em casa da gente não pensar injustiça mas quando ele fala da compartilhe tá falando de amor a pintura está dizendo olha nesse processo de amor esse processo de compaixão não é para gente passar a mão na cabeça mas é que a gente acolher ativamente a gente poder entender Qual é o movimento necessário para que eu possa dar um passo meu progresso espiritual então não tem louvor com as nossas fraquezas nem escárnio com as nossas feridas eu conheço muito Espírita que fala quase como que uma vez eu sou muito exigente comigo mesmo parece uma reclamação mas uma reclamação que tem um pão de eu gosto de ser assim né eu não consigo deixar de ser exigente comigo vídeo uma certa né uma fé em cima falsa modéstia a exigência eu consigo mesmo não nos ajuda porque é um certo de carne para com as nossas vidas e a exigência para com os outros também não nos ajuda então a gente precisa poder encontrar essa justa medida esse equilíbrio porque quando a gente fala de justiça nós estamos falando de equilíbrio não é então os critérios né para que a gente possa equilibrar direitos e deveres eu vou usar esse critério comigo e esse critério E e esse movimento deter compaixão e Socorro para comigo no momento de deslize que a gente chama de auto perdão nada mais é do que

r direitos e deveres eu vou usar esse critério comigo e esse critério E e esse movimento deter compaixão e Socorro para comigo no momento de deslize que a gente chama de auto perdão nada mais é do que uma ação de caridade para comigo agora isso também se refere a caridade para culto porque na questão de 186 que faz parte desse mesmo capítulo que a gente está trabalhando hoje aqui eu entendimento da caridade do ponto de vista de Jesus se Jesus viesse contar para gente como ele entende a caridade que Jesus diria que vocês tenham benevolência para com todos e vocês tenham indulgência para com as imperfeições alheias que todos Nós Somos imperfeitos todos nós precisamos de indulgência uns dos outros por que negar isso ao seu irmão se você já precisou precisou vai precisar uma questão de tempo e por último que haja perdão para as ofensas né que você possa relevar porque quando a gente não releva quando a gente não quer a reparação quantas vezes nas estações familiares o familiar que falhou que era que restituiu o afeto EA gente né porque ele não falou assim porque ele não fez aquilo porque ele tinha que fazer tal coisa nós vamos cheios de exigências para que acha para ações sejam feitas e nós naquele momento não estamos identificando que são uma espécie de Vingança é porque se eu tô cheio de exigência para o modo com o outro vem restituir a amizade o afeta convivência é que eu me coloco maior do que o e diante de Deus não acreditei teste aí vem então a lei da Igualdade não é que anda junto com a lei da Fraternidade então quando a gente vai aprofundando Este estudo da Justiça do amor e da caridade a gente vai vendo como tudo se costura numa só então não é como a gente separei de justiça como se fosse uma de amor fosse outra a caridade fosse outra é assistam juntas com o nome de alguém né uma identidade estão juntas elas precisam né trabalhar juntas para gente poder entender o que que é Jesus quis dizer que a gente não queira para o outro o que não gostaria que fosse para

de alguém né uma identidade estão juntas elas precisam né trabalhar juntas para gente poder entender o que que é Jesus quis dizer que a gente não queira para o outro o que não gostaria que fosse para cima mas na verdade Jesus forma Positivo né o que a gente queira para os nossos irmãos o que queremos para nós então quando a gente começa entender esse pensamento ético e o espiritismo vem nos firmar vem nos afirmar a gente começa a compreender aqui eu e o outro somos um e a gente precisa compreender isso não sentido físico biológico compreender isso enquanto o tecido das nossas aulas então gente eu já vou fechando aqui já tá naquele tem o cotonete para a gente poder encaminhar para o segundo diálogo e eu queria poder ir para você para vocês um pequeno texto sobre o amor já que a gente tá ficando de Justiça amor e caridade o amor eu falei coquinho Então vou contar uma pizza pequena crônica de Manuel de bairro baixo e diz assim certa vez quando eu passava por um momento muito difícil eu queria operar do coração angustiado eu pensava que eu não sobreviveria atrás não sei como é que eu fui parar ali por quais caminhos andei eu fui levado sabia apenas que haveria uma operação e eu era um paciente a ser operado de repente Entra na sala no cirurgião ao ver o meu medo desapareceu cheguei até sorrir pois o médico que me operar não era nada mais nada menos que o poeta Fernando Pessoa a mas no princípio achei estranho mas depois eu percebi faz sentido ser um poeta o cirurgião de um coração angustiado sem demora o cirurgião poeta abriu meu peito mas não com misture não sangrou Nem o Victor ele enfiou uma das mãos porém não foi suficiente somente as duas mãos do poeta conseguiram tirar meu coração do peito a ele está pesado com o Guido preciso extrair o que que pesa diagnóstico o cirurgião poeta e olha eu queria pesa não é coisa física não o que pesa é a mágoa com passado a decepção com presente o medo do futuro EA descrença nos homens disse-me ele enquanto Extra ia tudo isso do meu

ião poeta e olha eu queria pesa não é coisa física não o que pesa é a mágoa com passado a decepção com presente o medo do futuro EA descrença nos homens disse-me ele enquanto Extra ia tudo isso do meu coração e quando eu olhei para mão do poeta meu coração estava pequenininho parecendo uma semente salva de um fruto que parecia E aí eu disse o poeta mas com um coração tão pequeno desse como é que eu vou sobreviver o cirurgião poeta então respondeu o terminal da sua arte a sua Clínica ele tá assim pequeno porque eu deixei a pena o seu coração de criança e após ouvir isso eu acordei e não apenas daquele sonho já amanheci ia queria registrar um sonho e Me virei para pegar a caneta e papel então algo que estava sobre meu peito caiu no meu lado da cama era um livro que eu adormecia o eu profundo e os outros eus Fernando Pessoa é isso Amigos até lá E aí E aí o irmão Pode ficar à vontade agora já gente responde as perguntas E mais uma vez uma noite para mim uma alegria participar novamente do congresso Espírita do Estado de Goiás virtualmente aí em Goiânia irradiando por para o Brasil inteiro é o mais uma vez muito obrigado por esse convite por essa oportunidade que me concede e participando aqui daí mais feliz ainda de participar com a querida amiga Ana Teresa é uma pessoa agradável de cima de uma fala tão Serena tão profunda e tão amorosa e Sinto não poder abraçá-la é pessoalmente mas vai aqui na Tereza um abraço virtual nessa consideração enorme que tem por você igual eu gosto de ouvi-la com essa forma tão tão tranquila de trazer assuntos tão profundos e nesse tempo que temos esses minutos para pelas pensar alguns aspectos já que o trabalhado todo esse conjunto todo esse contexto da lei de Justiça amor e caridade pela pela Teresa pelas Teresa vamos lá pelas salpicar alguns aspectos eu achei interessante a Teresa começar pelas leis Morais ela começa justamente chamando a atenção para Esse aspecto E ela diz ali sobre a lei de Deus no aspecto da Lei moral é interessante porque isso nos remete a questão 614 do

sa começar pelas leis Morais ela começa justamente chamando a atenção para Esse aspecto E ela diz ali sobre a lei de Deus no aspecto da Lei moral é interessante porque isso nos remete a questão 614 do Livro dos Espíritos que justamente é a pergunta que abre o livro terceiro que fala das três Moraes dessas didaticamente apresentadas dez leis que os espíritos trabalharam e dentre elas essa da lei de Justiça amor e caridade mas nessa questão 614 Cadê que faz uma pergunta interessante ele pergunta O que se entende por lei natural Oi e essa pergunta é muito interessante porque aquela época vigia o pensamento de que tudo era ordenado pela natureza vigia quase que novamente um pensamento mais antigo chamado fisiocracia que era o governo pelas leis da natureza fisiocracia governo da natureza e esse é um pensamento que já vinha de redecar e no século 19 e era muito forte então quando Kardec e põe essa pergunta O que se entende por lei natural abrindo as leis Morais Abrindo O Rol das leis Morais é porque Kardec entende que as leis Morais São leis naturais que não só as leis da Física não só as leis newtonianos da época um pulinho as leis naturais mas as leis Morais também seriam da natureza Oi e a interessante porque os espíritos ao responder ao responderem por Kardec eles não corrigem essa lógica eles fazem a forma inversa Kardec pergunta sobre as leis naturais por quê que é incluir nas leis nos 10 naturais a lei moral ou as leis Morais e os espíritos E inclui as leis de Deus nas leis naturais o que eles respondem quando o Kardec diz o que se entende por lei natural eles respondem é a lei de Deus então no sentido inverso eles vão dizer que aquilo que se chamava de lei da natureza era a lei de Deus cadê Aqui queria incluir as leis Morais na lei da natureza e os espíritos incluíram as leis da natureza na lei de Deus mostrando-nos então que tudo é regido pela lei de Deus e as leis físicas as leis Morais imagem interessante a sequência da resposta que os espíritos não eles dizem

m as leis da natureza na lei de Deus mostrando-nos então que tudo é regido pela lei de Deus e as leis físicas as leis Morais imagem interessante a sequência da resposta que os espíritos não eles dizem é a única e verdadeira para a felicidade do homem o ser humano mesmo é a lei de Deus EA lei natural e a lei de Deus única e verdadeira para a felicidade do homem mostrando-nos que as leis de Deus só tem um propósito sejam elas físicas sejam elas Morais só tem um propósito a nossa felicidade tudo que existe tudo que foi criado e tudo que que é para reger a criação é para nossa felicidade e depois seguem os espíritos dizendo ela a lei natural e a lei de Deus nos indica o que devemos ou não devemos fazer e o homem o ser humano só é infeliz quando dessa lei se afasta tô mostrando os então que o aspecto das leis Morais são os indicadores de Conduta as leis Morais são os indicadores para as nossas condutas e esses indicadores para as nossas condutas quando cumpridos corretamente da o senso de felicidade são a felicidades e felicidade na Via das próprias leis de Deus então todas as leis na as leis Morais todas elas só tem um propósito em nossa felicidade a nossa realização na questão seguinte a615 Kardec Pergunta a lei de Deus é eterna e os espíritos respondem eterna e imutável tão Qual o criador eterna e imutável se as leis de Deus são para nossa felicidade e as leis de Deus são eternas e imutáveis a nossa felicidade é eterna e imutável é eterna nunca se acaba então não tem um contrário para que ela se acabe isso ela é imutável Ela sempre se mantém o que nos leva a entender que confundimos muito alegria com felicidade tristeza com felicidade porque alegria são elementos externos que despertam em nós reações agradáveis tristeza são elementos externos que despertam em nós reações desagradáveis Felicidade é um elemento interior que trazemos que nos dá um senso de rumo certo Oi linda pende de estarmos felizes ou estarmos tristes como se disséssemos somos felizes mas estamos tristes somos

veis Felicidade é um elemento interior que trazemos que nos dá um senso de rumo certo Oi linda pende de estarmos felizes ou estarmos tristes como se disséssemos somos felizes mas estamos tristes somos felizes e estamos alegres as palavras que são antagônicas elas exprimem Sensações melhor visão dos primos não exprime momentos que não são conviventes não podem estar convivendo simultaneamente não há como eu estar Alegremente triste ou triste mente alegre eu estou triste hoje estou alegre Mas não deixa de ser feliz sou feliz e estou triste sou feliz estou alegre porque a felicidade Então nesse aspecto da lei de Deus nos leva ao que também a natureza não sou a questão 621 e se a lei de Deus está escrita na consciência e a lei de Deus é para a felicidade do Homem logo a felicidade é um estado de consciência logo a felicidade está na consciência que os filósofos contemporâneos Almir Sater e Renato Teixeira também entendendo e descrevê-lo no Tratado existencial chamado Tocando em Frente cada ser em si carrega o dom de ser capaz o dom de ser feliz em si mas o que acontece buscamos a felicidade onde ela não está na exterioridade as alegrias estão na estabilidade até as tristezas estão na esterilidade mas a felicidade um aspecto interno e que não tem contrário porque ela é imutável as coisas que tem encontraram sobre estáveis quente frio escuro Claro tem o seu contrário e acaba quando que acaba o escuro quando Claro surge quando acaba o molhado quando está se os cabos e quando está molhado e assim as dicotomias vão se mutuamente excluído mas felicidade não tem contrário e nem pode ter porque ela é imutável ela é eterna porque é da lei de Deus questão 615 O Livro dos Espíritos ficam com o que é o aspecto a questão 614 nos informa o homem só é infeliz quando dessa vez se afasta e feliz e o que é infelicidade é o contrário de felicidade não é o prefixo in significa A negação e o nego a felicidade eu não quero a felicidade eu nego a felicidade quando eu nego a minha consciência

feliz e o que é infelicidade é o contrário de felicidade não é o prefixo in significa A negação e o nego a felicidade eu não quero a felicidade eu nego a felicidade quando eu nego a minha consciência quando me afasto da lei de Deus e aí vai a lei de Justiça amor e caridade e quando nós observamos o Capítulo 22 do Evangelho de Mateus Versículo 40 Salvo engano Versículo 40 nós temos ali os fariseus e os doutores da Lei fariseu perguntando a Jesus Qual é o maior dos mandamentos que Jesus responde o Amarás o senhor teu deus com todo o teu coração todo teu espírito todo ter entendimento Esse é o principal e maior dos mandamentos mas o segundo é semelhante a esse Amarás o teu próximo como a ti mesmo e acrescenta desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas pela interessante dos do mandamento amar em duas formas a Deus é o próximo desse mandamento desses dois mandamentos amar a Deus e ao próximo Depende a lei e os profetas o que ela lei O que eram os profetas para o povo Judeu os dois elementos principais da sua história Oi Moisés e os profetas Rio olhamos um capítulo 17 de Mateus a passagem da transfiguração quando Jesus mostra a sua Realeza a sua Realeza bom e ali com ele aparece o junto aí reaparece em Elias e Moisés o que simbolizam esses dois espíritos Moisés a lei Elias o maior dos Profetas Elias simboliza os profetas Moisés simbolizar lei estavam ali A Lei e os profetas que Jesus havia dito que tu mandamento amar dependeria a lei e os profetas na transfiguração a lei aparece em Moisés os profetas aparecem em Elias e o amor aparece e Jesus ali estava Jesus o amor Moisés a lei e Elias os profetas A Lei e os profetas deles e do amor depende mulheres e ali estavam Cristo hoje só quando se fala lei de Justiça amor e caridade Não se pode afastar do mandamento do Cristo do amar do Amar Incondicionalmente de uma marca Poli simplesmente mas o que é esse amar Oi e a atuação física do Eros é a paixão do Eros é o exclusivismo do amores Torres é da família Essa é a filantropia do amor filho filho

ionalmente de uma marca Poli simplesmente mas o que é esse amar Oi e a atuação física do Eros é a paixão do Eros é o exclusivismo do amores Torres é da família Essa é a filantropia do amor filho filho ué a transcendência do amor Ágape O que é isso que está no título da décima lei lei de amor justiça e caridade se é interessante observar Vamos essa lei porque ali Kardec coloca duas palavras que em tese Intense São as mesmas porque se olharmos a palavra caridade nós veremos que ela se ela advém da palavra Cáritas que significa amor Cáritas em latim caritatis também em latim significa amor então aqui está dizendo lei de Justiça amor e amor Tá mas porquê porquê amor é amor porque caridade se olharmos o capítulo 13 da primeira carta de Paulo aos Coríntios nos veremos ali hora traduzido como caridade ou traduzido com o amor até que opte a introduzir por caridade lá no Evangelho Segundo o Espiritismo ainda que eu falasse a língua dos homens e dos anjos e não tivesse caridade o outro só tem interesse em colocar se não tivesse amor eu nada seria seria como se no que tange ao metal que retine vejo porque as suas palavras se assemelham até que quando aqui coloca Lady a justiça muito bem trabalhado pela natureza amor e caridade amor e amor é porque a dois duas formas de se tem Santo amor o amor caridade aqui colocado é o amor filho é aquele amor que sentimos pelas pessoas que formamos o hall de amigos com Jesus foi dizer não mais do chamo servos porque o servo não sabe o que faz o seu senhor tem algum chamado amigos porque tudo quanto aprendi do meu pai dos perguntado a conhecer amigos Esse é o amor filho eu e o amor da amizade meu amor que Paulo sentia pelo gente Us é aquele amor que ele foi dizer muito bem fiz de tudo para com todos para ganhar alguns fiz vídeo fraco para os fracos para ganhar os fracos fiz de forte para os fortes para ganhar os fortes filme fiz-me de 100 Leia embora na lei de Deus para ganhar o Sem Lei filme de tudo para com todos para ganhar alguns Esse é o amor filho está aí a

cos fiz de forte para os fortes para ganhar os fortes filme fiz-me de 100 Leia embora na lei de Deus para ganhar o Sem Lei filme de tudo para com todos para ganhar alguns Esse é o amor filho está aí a palavra filosofia é o amor que vai levar as pessoas o Almir encher para o bem comum é aquele amor que Pedro respondeu a Jesus quando Jesus lhe perguntou tu me amas Jesus pergunta por três vezes tu me amas as duas primeiras Jesus utilizar um Ágape João quando transformando escreve essa essa pergunta de Jesus Ele é escreve as duas primeiras perguntas Ágape e as duas primeiras respostas e Pedro Fiel Jesus perguntou se ele o amava pela transcendência e Pedro respondeu que o amarrar pela amizade a terceira pergunta Jesus já não pergunta mais Ágape me pergunta filho eu coloquei entendendo que a noção de amor que ele trazia que Pedro trazia era filho 9 entendido a transcendência a filho pelo amor de servir é o amor de ser útil é o amor de cuidar das pessoas é o amor de gostar das pessoas do jeito que elas são sem querer transformá-las e então me responde ah jesus filho é o filho e depois Jesus pergunta fileu e aí Pedro também responde filho el porque Jesus vai me perguntava o amor aqui da Lei não mais a qualidade do filé mais o amor do Rap o rap EA transcendência o Ágape que aquele amor divino que o evangelista João diz Deus amou o mundo e se Deus amou o mundo Remar GAP é o amor que Jesus ele falava que Jesus simplesmente essa lava sem manifestar o verbal mente é o amor que sentido é esse o Ágape esse aqui fez com que Jesus curasse a mulher do fluxo de sangue com um toque dela nele e ele disse alguém me tocou pois de mim Saiu Virtude saiu um poder sair o amor e seu Ágape esse meu amor que Paulo diz eu já não sou eu mais que em vivo mas o Cristo que vive em mim esse é o amor que ele dizia o amor do Cristo nos constrange é esse o amor que está na lei de Justiça amor e caridade é como se tivéssemos lei de Justiça Oi filho a agape e fileo ou seja ascendência e o amor manifestado no dia

ia o amor do Cristo nos constrange é esse o amor que está na lei de Justiça amor e caridade é como se tivéssemos lei de Justiça Oi filho a agape e fileo ou seja ascendência e o amor manifestado no dia a dia o amor que não tem pronome possessivo não é meu não é nosso é só amor é o amor do verbo amar de maneira intransitiva porque o egoísmo humano deu ao verbo amar uma transitividade se estudarmos lá na nossa gramática os verbos veremos que o verbo amar está lá verbo transitivo Olá tudo na verdade o sentimento é intransitivo o que o verbo transitivo amar vai dizer quem ama alguém e o sentimento intransitivo vai dizer quem ama ama não é alguém a todos aqui na cama é esse o sentimento da Lei fez o que dá o equilíbrio a justiça que é o quarto elemento das bem-aventuranças só depois da humildade só depois da resignação só depois da mansuetude é que vem na justiça é um quarto Degrau na escalada de virtudes bem-aventurados os pobres pelo Espírito aos seus Humildes bem aventurado os que choram ou seja os resignados bem-aventurados os mansos E pacíficos a mansuetude e aí sim bem aventurado os que tem sede e fome de justiça porque a justiça sem amor é Justiceira mas não justa a justiça sem amor é vingativa não é retrô os sentimentos bondosos e quantas atrocidades nós vemos no mundo tem nome do amor e quantas atrocidades vimos na história em nome da individualidade melhor dizendo do individualismo que não precisamos voltar na história o presente já nos mostra anos o presente já nos mostra aqui em nome da minha segurança eu vou prejudicar outras pessoas onde está a justiça Onde está Equidade nisso Onde está o interesse coletivo Nisso porque o ser que ama o interesse coletivo sobrepõe as vontades pessoais como Cristo disse já não faço a minha vontade mas a vontade daquele que me enviou e o que vemos hoje nos noticiários dos jornais senão as atrocidades do individualismo do egoísmo que são a na temas ao amor a justiça a caridade o sentimento o pensamento que precisamos fazer para começar a pensar melhor sobre

iciários dos jornais senão as atrocidades do individualismo do egoísmo que são a na temas ao amor a justiça a caridade o sentimento o pensamento que precisamos fazer para começar a pensar melhor sobre o que é verdadeiramente Justiça O que é respeitar o direito de cada um o que é dar a cada um aquilo que ele merece e o que é amar e maneira intransitivo e o que é a caridade no aspecto da Solidariedade uma isso quem sabe nos auxilia a nos posicionar no nosso dia-a-dia é muito bem e maravilhosas reflexões e a Ana Teresa e Simão Pedro nos trouxeram e são tão maravilhosas que nós temos perguntas para abrilhantar ainda mais essa noite então eu sugiro Simão e Ana que a gente possa fazer uma roda de conversa bem Florida eu vou trazer a pergunta vocês fiquem à vontade quem vai responder se o outro quiser complementar para que a gente possa realmente conversar agora com pessoal que tá em casa falando de leis Morais em precisa primeiro se voltar para dentro primeiro falar conosco mesmos e aí a Ana Freire nos traz a seguinte pergunta muito falamos sobre a caridade ao próximo Fale para nós sobre a caridade que devemos ter conosco conosco mesmo e como não cair na armadilha de alimentar com isso nossas imperfeições E você mora Eu já falei muito até perdi a hora você me desculpa pode começar a e olha ninguém tal que não tem e é impossível dar o que não se possui e como levar as outras pessoas se não buscamos aguentar não quer dizer estarmos exemplos de problemas não é isso porque o equilíbrio não se faz com a ausência de problemas o equilíbrio é justamente lidar com as adversidades e quais facilidades e o aspecto de levar alento é preciso que nós estejamos alimentados Não no sentido de resolver as nossas pendências mas está conscientes que tudo tem o momento certo você fez é olhar para si mesmo sem a severidade mas sem a indulgência excessiva é olhar para nós mesmos no aspecto de um processo de autoconhecimento de auto descobrimento no processo que o meio Espírita gosta muito de chamar de

mo sem a severidade mas sem a indulgência excessiva é olhar para nós mesmos no aspecto de um processo de autoconhecimento de auto descobrimento no processo que o meio Espírita gosta muito de chamar de Reforma Íntima eu queria uma reforma uma reforma não é uma destruição uma reforma não é uma nova construção uma reforma é manter o que está correto é manter o que está bom ele vai fazer o que não está bom uma Reforma Íntima é dizer para nós mesmos aceitemos a nossa parte sombra mas passamos brilhar a nossa parte luz é reconhecer o que nós temos de bom Oi e saber o que nós temos de ruim não é massagear o ego num processo de desculpismo dizendo não mas Somos imperfeitos é assim mesmo não nós não Somos imperfeitos nós só não somos perfeitos é diferente não ser perfeito não é a mesma coisa que ser imperfeito prefixo in negação imperfeito é aquele que nega a própria perfectibilidade e o que é perfectibilidade a capacidade se aperfeiçoar então quando eu me digo imperfeito eu estou negando a minha própria potencialidade e eu não Somos imperfeitos mas nós fazemos em perfeitas Nós não somos a imperfeição para fugir ao Nosso a nossa obrigação natural de melhorarmos e crescermos porque é um determinismo da lei de Deus questão 116 do Livro dos Espíritos haverá espíritos permanecerão para sempre nos Estados interiores da camadas interiores evolução exige não todos evoluíram então no determinismo ao impulso natural evolutivo isso é perfeito de habilidade é a capacidade de se aperfeiçoar então quando olhamos para nós olhemos como seres perfectíveis que podemos consertar os erros praticando a certos como sugeriu o apóstolo Paulo na carta aos Romanos Capítulo 12 quando ele dizia não vos deixeis vencer pelo mal mas vence o mal com o bem veja ele não pede para lutar contra o mal e pede para fazer o bem então não lutemos contra as nossas imperfeições desenvolvamos os nossos potenciais a qualidade de bondade como Kardec do sugeriu quando ele ainda a professora rival em mim 1828 escrever um texto

o bem então não lutemos contra as nossas imperfeições desenvolvamos os nossos potenciais a qualidade de bondade como Kardec do sugeriu quando ele ainda a professora rival em mim 1828 escrever um texto belíssimo texto pedagógico Felício para uma proposta para educação pública Francesa e ele é rico 24 anos de idade e ele escreve que a educação é a arte de formar o ser humano de fazer dele eclodir os servos da virtude e abafar os do vício pessoal como ele tem direito aos 24 anos de 128 eclodir os germes da virtude e abafados do vídeo então se nós queremos levar a qualidade aos outros mas primeiro precisamos desenvolver aí nós abastecemos os vícios com as nossas virtudes desenvolvamos as parcas visto diz que muitas vezes temos mas todos atentos e elas combinam os defeitos e aí não haverá mais o desculpismo não caminharemos para um processo de isenção das nossas responsabilidades bom e com problemas sem problemas ou apesar dos problemas poderemos levar o alimento à outras pessoas porque estamos alentados no propósito fortalecidos no propósito de ser útil e a vida retribui porque a vida não dá a vida devolve devolve o que nós estamos para ela então se começarmos a dar a vida essa vontade de nos melhorar ela não usar ela se abre para nos melhorarmos E aí podemos servir muitas pessoas agora não esperemos nos melhorar para servir porque é servindo que nós nos vermos é ótima reflexão e seguindo Então essa vou passar para Ana Teresa responder porque agora a gente vai usar as leis Morais que estão em nós ela mesmo nos disse isso né trazendo lá de Kardec que está grafado no nosso espírito das leis de Deus e aí a Lídia Mello nos pergunta Ana seria possível um dia essas leis tão Profundas chegaram ao conhecimento de toda ou de uma grande maioria da humanidade é para lá que a gente está caminhando com certeza achou adiante de diz que nós somos filhos pródigos de volta para casa e nós estamos voltando para casa então a gente está trabalhando nesse afastamento né o nosso nível motivo diz do afastamento

rteza achou adiante de diz que nós somos filhos pródigos de volta para casa e nós estamos voltando para casa então a gente está trabalhando nesse afastamento né o nosso nível motivo diz do afastamento Mas ele também diz que a gente está a caminho dessa união com Deus né para esse processo acontecer nós temos aí um bom trabalho mas nós já estamos a caminho sim então um dia isso será muito Cristalina para gente essa ali natural dessa vez de Deus será não só conhecida mas experimentada por nós nas nossas ações mais pequenininhas as mais complexas Olá Pessoal tá comentando aí no bate-papo que a Simão e Ana responde aí a pergunta com uma aula é que maravilha esse momento que a gente tá vivendo com quem você tem alguém que você conhece que não tá assistindo E compartilhe o vídeo que daqui a pouco a gente vai até meia-noite aqui com essas pernas maravilhosas Olha a pergunta que o Douglas nosso querido colega que tá aqui na transmissão junto conosco nos auxiliando na técnica ele nos trás e é muito atual por vezes a lei natural é atualizado em conformidade com a filiação político-partidária tão atualização das leis aqui né Com base na política que se tem na sociedade como realizar uma interpretação atualizada porém segura da Lei natural para o século 21 o Simão acho que vou deixar aí com você pode natural não se atualiza se nada não seria natural e o que acontece é que nós crescemos evoluímos e vamos percebendo a amplitude da Lei natural se nós observamos uma sequência desses desenvolvimento de sobre por exemplo Deus nós vemos o Deus primeiro confundido com a sua própria obra ou seja os astros seriam Deuses Depois temos um Deus que seria uma representação humana um Deus antropomórfico Depois temos um Deus vingativo duro legislador depois de um Deus Pai bondoso depois o Deus inteligência suprema é Deus que foi se atualizando ou as pessoas que foram desenvolvendo melhor seus raciocínios que acontece muitas vezes por não desenvolver os raciocínios por não desenvolver por não evoluir na na

prema é Deus que foi se atualizando ou as pessoas que foram desenvolvendo melhor seus raciocínios que acontece muitas vezes por não desenvolver os raciocínios por não desenvolver por não evoluir na na velocidade necessária ou no tempo necessário em vez de queremos ampliar menos mais reduzidos reduzimos as coisas para caber em nós e assim se faz com Deus quando se tenta estudar Deus e não consegue a amplitude reduz Deus aos nossos próprios conceitos reduzimos Deus aos nossos próprios conceitos a ideia de justiça por exemplo ela se transforma no aspecto reducionista nós reduzimos justiça os nossos interesses por isso eu disse que é o quarto degrau evolutivo em uma humildade sem uma resignação sem a mansuetude não se entende justiça porque aí ser a vontade de cada um então as pessoas começam a criar leis próprias por meio dos seus interesses e criam as suas próprias interpretações desde que os nossos nos seus próprios interesses Então Deus acabou sendo reduzido a interesses o meu Deus maior do que o seu Deus e assim foi se criando Em Nome de Deus que criou a tua cidades lá no passado cada um com o seu Deus querendo ser maior que o outro a disputa é entre pessoas virava a disputa entre deuses e a mesma coisa agora a disputa Por Justiça Cada um faz a sua justiça aquela ideia trazida muito bem comentada pela Ana na questão 875 do Livro dos Espíritos que na ideia dos Espíritos Justiça consiste no respeito aos direitos de cada um bom e o que determina se os direitos é a segunda é aplicação seguinte há 875 a eles respondem a lei divina e a lei dos homens as leis dos homens sim atualizam-se as leis dos homens inhacom Model se a lei de Deus é imutável a lei natural é única nós podemos querer atualizar lei da gravidade não ela é o que ela é EA lei moral não se atualiza é o que é precisamos é compreendê-la melhor entrar mais profundamente e muitas vezes precisamos partir do conhecido para o desconhecido porque nos é desconhecida a justiça o que nós conhecemos é a injustiça bom então Aristóteles dizia que quando

ntrar mais profundamente e muitas vezes precisamos partir do conhecido para o desconhecido porque nos é desconhecida a justiça o que nós conhecemos é a injustiça bom então Aristóteles dizia que quando nós entendemos a justiça e sabemos que ela é importante quando nos sentimos injustiçados porque nós conseguimos ver a injustiça e aí percebemos o que seria a justiça por isso a história eles dizia que a justiça é abstrata ela não consegue ser definida mas pode ser percebida por aquilo que é visto a injustiça então dizia Por que que a justiça é lei natural porque nos revoltamos antes uma injustiça se nos revoltamos antes uma injustiça é porque a justiça é natural precisa atualizar no título Justiça não precisamos olhar melhor os atos de justiça e assim a justiça se mostra as notícias se coloca então nunca se tu atualiza lei natural o que nós precisamos É nos atualizar nós mesmos em conceitos e para poder entender melhor a investigadora da Lei natural e olha o questionamento e nosso irmão Sandoval Fraga Júnior nos traz que isso vai em consonância consonância mas que a gente tá falando fico tentando entender como praticar o amor ao próximo o respeito ao universo alheio seria uma expressão de amor ao próximo mesmo quando eu estou respeitando contrariado que vai nesse embate de ideias que você mão nos trouxe eu não concordo mas eu vou respeitar isso é caridade queria falar só uma coisa eu irmão falando me acendeu aqui o entendimento de água responder à pergunta mais antes de coisa interessante que você falou assim realmente a gente não entende a justiça pela falta e não é interessante isso como a gente ainda essa abstração do que que é justo é tão junto dos nossos Caprichos que a gente tem uma dificuldade o poder compreender os critérios divinos se o que que é uma Justiça né então quando você pergunta essa questão da caridade aí ele tá dizendo assim como é que é eu fazia caridade contrariado não tá bom né é o que o que conta o que realmente vai dar o tom do teu amadurecimento moral EA

você pergunta essa questão da caridade aí ele tá dizendo assim como é que é eu fazia caridade contrariado não tá bom né é o que o que conta o que realmente vai dar o tom do teu amadurecimento moral EA sua intenção é a maneira como a gente faz essas coisas o que eu fazer mesmo em se ele não conta de nós mas como nós fazemos cada coisa isso sim conta de mim bom então se eu me coloco para poder fazer algum tipo de doação a favor de alguém mas eu faço isso sim gostar sem querer sem que isso seja Genuíno e autêntico eu tô fazendo em nome de que jogar imagem do que vão pensar meu respeito tô como ele fica aquele entendimento não saiba a sua mão esquerda o que faz a direita né então é preciso a gente poder a cada errado não só quando a gente tá no Exercício caridade para mim te dita mas a gente perguntar para nós mesmo né mas eu tô realizando aqui em nome de quê né aonde eu levo a minha alma na execução dessa ação que eu estou me dirigindo aqui para cá então isso é uma coisa agora me pareceu que ele perguntou alguma coisa assim mas e quando tiver que respeitar o direito do outro sem eu concordar Aí uma outra coisa é diferente de uma ação da caridade objetiva e que eu não tô aqui presente com meu coração né aí aí eu acho que tem uma outra coisa importante que é assim a determinado direito que a gente precisa respeitar porque a gente está trabalhando o nosso egoísmo não sei bom então talvez determinado as coisas que eu respeite ainda de modo contrariado seja igual uma musculação eu começo de um grande trabalho que eu tô fazendo com a minha alma de transformar uma sombra O interessante é só a pergunta em si mas esse ponto que que por último que que a Teresa explicou muito bem daí se respeitar o direito do outro mesmo que eu não quando eu quando eu não quero né Isso me lembra muito eu vou usar uma palavra só para dar uma mãe fazer o Trama Paulino lá da sua carta aos romanos no Capítulo 7 quando ele ele vai dizer querer o bem Está em mim mas o fazer nem sempre e nem sempre faço bem que eu quero

palavra só para dar uma mãe fazer o Trama Paulino lá da sua carta aos romanos no Capítulo 7 quando ele ele vai dizer querer o bem Está em mim mas o fazer nem sempre e nem sempre faço bem que eu quero mas o mal que eu não quer esse sim eu faço porque a uma espinho que foi colocado um espinho na carne a minha esbofetear é natural que nesse mundo em que os valores ficam um pouco confusos nós ficamos um pouco também confusos em relação a uma outra atitude mas respeitaram direito a lei sempre será um elemento natural a capital no direito alheio desde que esse direito alheio não prejudique outra pessoa que quando olhamos a lei de liberdade os espíritos coloca o limite da Liberdade que é justamente quando afeta o bem-estar alheio então aí é um ato de caridade é e não é de se respeitar o direito é demonstrar a impropriedade do direito mas valendo-se da do amor justiça e caridade e não digladiando e eu posso ficar contrariado e a pergunta que eu preciso fazer para mim mesmo porque eu estou contrariado é porque eu penso de maneira diferente Ou é porque a atitude de fato a lei a atitude alheia de fato ela é prejudicial porque muitas vezes nós nos revoltamos não pela exatidão ou inexatidão do ato alheio mas por não ser o que nós gostaríamos que fizessem então é preciso que nós observemos se não há em nós uma vontade de fazer imperar as nossas vontades porque respeitar direitos naturais não nos contraria respeitar direitos naturais não nos Contrariar porque é da natureza e a liberdade de pensar liberdade de consciência mesmo o outro se pergunta aos espíritos se a si há limite para a liberdade de pensar eles dizem que só Deus pode determinar o que Só Deus conhece o profundo dos Pensamentos bom e que o homem é responsável perante Deus pelos seus pensamentos quando se fala de liberdade e consciência quando se pergunta se pode se travar ou entravar a liberdade de consciência eles respondem não tal qual a liberdade de pensamento então muitas vezes nós precisamos ter esse respeito ao direito de consciência

se pergunta se pode se travar ou entravar a liberdade de consciência eles respondem não tal qual a liberdade de pensamento então muitas vezes nós precisamos ter esse respeito ao direito de consciência alheia como uma outra pergunta anterior dizendo os reduzindo Aos aos vieses políticos partidários é que ser algo assim são consciências respeitar não vai fazer o outro pensar como eu penso Mas deixar que o outro pensa e como ele pense como ele pensa até o momento em querer repensar ou eu repensar então observemos que o outro depende da posição que eu estou para o outro eu sou o outro e para mim ele é morto mas para ele eu sou o outro então a pergunta é quem é esse outro eu oi e a gente percebe a presença dos Espíritos de luz é quando eles puxa uma pergunta lá do pessoal de casa já joga direto na intenção para quem tá na roda de conversa sem nem precisar falar porque a Paula Josiele Morais fez essa pergunta como exercitar a justiça tal qual os espíritos nos falam nos falaram para aquele que não respeitou o direito do outro de viver então aquele que acabou com a vida de alguém não respeitou o direito dele de beber a gente puder elucidação mais um pouquinho esse ação e o direito de viver é o primeiro de todos os direitos dos homens ou humanos é a questão 880 do Livro dos Espíritos é o direito de viver a cada pessoa responde pelos seus atos existem as leis humanas existe as leis divinas que são aplicadas em consonância com as leis humanas com o momento vivido a lei divina ele aplicada pelo as partituras de consciência que muitas vezes não temos na Encarnação presente mas quando desencarnamos a consciência será Clara e o erro é verificado não porque matou alguém que o que ninguém vai matar o espírito mas porque se o direito de alguém continuar na terra para o seu processo é positivo que é a questão 132 do Livro dos Espíritos a evolução como sendo o objetivo da Encarnação então o Estado de consciência na estrutura da Lei natural será o grande sensor da atitude na lei humana as pinturas do

questão 132 do Livro dos Espíritos a evolução como sendo o objetivo da Encarnação então o Estado de consciência na estrutura da Lei natural será o grande sensor da atitude na lei humana as pinturas do Estado e nós voltamos Aristóteles quando ele coloca a ideia do estado do juiz daquele juiz quando o equilíbrio social e ouvido então quando ela um rompimento do equilíbrio social é o pensamento aristotélico quando ao rompimento do equilíbrio social é preciso que haja a figura do juiz do juiz que no caso de uma sociedade moderna como estamos o estado que tem no seu critério de penalização três elementos a retribuição a educação EA prevenção porque essa é o Essas são as finalidades de uma pena para quaisquer delitos no caso da pergunta O Delito de um de uma de ceifar uma vida vida física então vejamos a pena ela tem o efeito retributivo o que que é o efeito retributivo a pessoa receber nela a consequência física a Jesus seja a restrição Daí vem a restrição da Liberdade que é uma um direito inalienável salvo quando eu compro o equilíbrio social então veio aspectos executivo para que a pessoa sinta e nesse aspecto retributivo do sentir ela raciocina ela reflete na ímpios na consequência do seu ato e vem um aspecto educativo para que ela recolhida distante da sociedade possa pensar melhor naquilo que fez e perceber que aquilo que fez tirou dela o direito de conviver e aí ela vai tentar modificar a sua conduta e o aspecto preventivo é para que outros vento que há um aspecto retributivo deixe de fazer não comecem a fazer essa estrutura social se é aplicado ou não são outras questões mas essa estrutura social Então existe no ar é tão caminho para o a reparação se nós observarmos a estrutura trazida no item 16 do Código Penal da vida Futura do Capítulo 7 do livro céu e inferno nós veremos o mesmo aspecto nós veremos para se tornar uma falta são necessária necessário O arrependimento a reparação EA inspiração e a expiração é o aspecto retributivo O arrependimento é o aspecto é educativo

o mesmo aspecto nós veremos para se tornar uma falta são necessária necessário O arrependimento a reparação EA inspiração e a expiração é o aspecto retributivo O arrependimento é o aspecto é educativo EA reparação e o preventivo Então percebe-se esse elemento na lei natural que a lei humana foi copiado só que a lei natural e sua acontece Principalmente quando desencarnamos EA consciência se aquela eu falei humana Ainda temos alguns Alguns alguns pensamentos que tentam fugir essas consequências então pensamos não se pode invadir um direito a gay o direito de permanecer encarnado não se pode tirar o direito à Liberdade São Direitos inalienáveis e que quando rompidos criam o aquilo que Aristóteles chamou de Equilíbrio ou seja desequilíbrio social então não sejamos as pessoas que criaremos os desequilíbrios porque senão a figura juiz seja a consciência da Lei natural seja estado na lei humana vai entrar a Anna agora eu queria te ouvir falando porque a gente já falou muito em como essas leis vão agir e respeito aos inimigos a nós mesmos agora é hora de quando a gente acaba frustrando expectativas porque Elaine Miranda nos Pergunta assim ó e a direcionar para você dá a pena pergunta dela Ana Teresa como devemos proceder quando alguém que respeitamos e temos carinho muito especial alguém que amamos nos provoca ressentimentos e dor e olha no dia por boa-nova o capítulo sobre a Última Ceia e uma frase do nosso de Campos né é colocada nas palavras de Jesus dizendo que a gente só pode ser traído por aquele que a gente se ama e amada bom então isso é duro da gente perceber mas a gente só se sente machucado ferido nas relações significativas e talvez se a gente acha se a gente tivesse beleza diz a gente entendesse que esse é o risco que todo aquele que ama tem né uma vez eu li uma frase bacana sobre o luto né A dor da perda de um ente querida é do tamanho do amor bom e é isso a gente acha ilusoriamente ainda Pelas nossas pro nível mesmo ainda de amadurecimento que a gente tem que as

bacana sobre o luto né A dor da perda de um ente querida é do tamanho do amor bom e é isso a gente acha ilusoriamente ainda Pelas nossas pro nível mesmo ainda de amadurecimento que a gente tem que as pessoas que a gente ama não podem deslizar como se a gente que também ama não deslizasse quantas pessoas gente já feriu até sem saber bom então é isso a gente só pode ser ferido nas relações significativas como é que a gente se levanta daí né Então as relações de confiança relações Profundas Elas têm a possibilidade da gente ser machucada sempre é isso o risco de amar é por isso que há tantas pessoas que têm medo de amar o cara também só fica olhando para isso isso não é uma condenação Isso faz parte mas assim como a gente é capaz de trair esse uma coisa muito bonita que nós somos capazes que é a capacidade de perdoar que também tá dentro da lei de Justiça amor e caridade que a questão 886 a aprender a perdoar e a um aprendizado perdão das ofensas é que a gente tem uma ideia assim as o perdoar ele vai fazer de novo a seu perdoar então eu sou bobo É como se perdoar Fizesse com que o outro estivesse liberado das consequências das suas ações e não é assim e o que que é tão importante perdoar O que é um ato de libertação própria a gente precisa perdoar por nossa causa o que acontece com outro na questão entre ele Deus não entre eu e ele né então quando ela pergunta é como é que fica isso eu acho que é um momento da gente poder cuidar das nossas dores a gente se abrir Recomeço né nem sei se responde tudo mas é isso e fica fechado o seu sol E aí eu tinha apertado para abrir o celular travou sozinho respondeu de forma maravilhosa natureza e e a gente para continuar nesse nessa mesma levada Olha a hérika Noleto nos fala nos traz um exemplo que é maravilhoso né que o pessoal tá indo bate-papo pedindo para gente ficar aqui até amanhã minha presença de Simão Pedro e Ana Teresa e maravilhoso umas assunto de Justiça esse bom eu tô aqui igual uma aluna bebendo essas aulas todas né

ndo bate-papo pedindo para gente ficar aqui até amanhã minha presença de Simão Pedro e Ana Teresa e maravilhoso umas assunto de Justiça esse bom eu tô aqui igual uma aluna bebendo essas aulas todas né imagina eu mas olha a pergunta que hérika Noleto nos casos através do exemplo de um grande homem Chico Xavier uma vez disso é melhor chorar quando alguém te fez chorar do que você chorar por ter feito alguém chorar faz muito famosa do grande grande Chico New que fez para aí ela faz a pergunta né e o que fazer para a mágoa passar quando as lembranças tem mão e não sair do nosso coração e para não virar paralelepípedo como a crônica que eu ligo Manoel de Barros é tem uma coisa nave o importante é a gente fica presa uma coisa que não deveria ter acontecido então a gente pede uma energia um tempo tempo amoroso com a gente mesmo não era para ter acontecido não era justo não é certo né assim nosso critério de Justiça fica totalmente não é grudada nesses nossos conceitos pequenininhos Não é justo eu não fiz nada para merecer isso porque que eu tô passando por isso então como é que agente faz para sair da marca a gente precisa de uma coisa chamada concordância que aconteceu o ponto aconteceu se deveria se não poderia ser isso tá fora de questão já já aconteceu bom então se a gente consegue partir desse lugar a gente se nada sem Inocência infantil que a gente Insiste e ficar em que eu sou inocente e outra culpado culpado merece punição inocente merece recompensa e quando a gente tiver esse leite não vai sair da água criamos doenças emocionais ou doenças físicas então o comportamento adulto comportamento crescido e amadurecido de quem que ter uma fé robusta precisa partir do ponto 1. 1 é aceitar que aconteceu mas é aceitar com coração né você tá com a cabeça não é eu aceito né aconteceu não tem jeito meu isso aí meu jovem se você ainda tá amarrado e é concordar com seu coração de verdade aconteceu alguma coisa eu tenho a ver com isso agora não sabe o que nenhum de nós a inocente aqui na

tem jeito meu isso aí meu jovem se você ainda tá amarrado e é concordar com seu coração de verdade aconteceu alguma coisa eu tenho a ver com isso agora não sabe o que nenhum de nós a inocente aqui na terra Então tem alguma coisa minha aí de Algum Lugar do Passado do presente que eu tô aqui nesse aprendizado e isto é uma oportunidade de aprendizado para mim então é eu começo um trabalho comigo te aprender aprender com aquela circunstância Tá qual é o movimento que eu vou fazer agora para poder me levantar então mágoa e ela precisa passar por um momento até de tristeza bem-aventurados os aflitos serão consolados mas não é qualquer aflição que vai ser controlar as aflições úteis sim as aflições que nos elevam que trabalha a nossa né as nossas feridas essas sim que a profunda mas quando o crescimento essa assim então se você se dedica a dizer sim porque te acontecer vez de você negar e começar a olhar os passos dados dessa circunstância Qual foi a minha parte a partir do outro nome pertence entre e Deus então agora eu vou começar a cuidar da minha ferida aqui então eu passo pela tristeza vou passar por um processo de cura das minhas feridas isso tudo é processo de amadurecimento não posso experiência parecida com essa eu já tô mais esperto não é mais defendido é menos inocente - iludindo então meu comportamento começa a se verificar um pouquinho mais crescido em relação à anterior e assim a gente vai crescendo e se desenvolver as foi tão bom e o teu nosso tempo é curto e as perguntas são maravilhosas e muitas a gente quer trazer todas eu vou trazer um aqui para vocês irmão agora que o nosso queridíssimo mestra otaciro Rangel tá sempre aqui conosco e é voluntário das Larvas comece pelo começo pela cego trouxe para a gente e é uma pergunta capciosa ele sempre traz perguntas muito bem elaboradas e olha lá porque lei de Justiça amor e caridade amor e caridade não é a mesma coisa caridade Não é o amor e ação é possível ter amor sem exercer a caridade o que significa essa

as muito bem elaboradas e olha lá porque lei de Justiça amor e caridade amor e caridade não é a mesma coisa caridade Não é o amor e ação é possível ter amor sem exercer a caridade o que significa essa redundância Otacílio ele faz pergunta que nós devemos fazer para ele né justamente responder mas veja o que eu disse durante a fala essa esse título né caritate Scary Cáritas caridade significa amor é como se fosse leite dos fiis saboreamor é justamente Nesse sentido porque lei de Justiça amor e amor é porque tem tipos diferentes de amores temos é isso que nós colocamos se nós olharmos a palavra é que João escreve em grego e o seu evangelho Todo escrito em gremo né o grego koiné e quando traduzimos para nossa língua para os ocidentais as latinas a a palavra amor ela é única agora emprego nós temos quatro palavras para expressar tipos de amores quando se querem referir ao amor entre pessoas conjugadas ou conjugais amor apaixonado eles usam a palavra é luz que é um tipo de amor o que é o amor tu eu meu não meu amor o seu amor tem pronome possessivo possessivo e quando querem falar de um amor entre família amor de mãe Amor de pai amor de irmãos a palavra usada é história o que amor familiar quando você quer falar do amor entre pessoas que querem fazer o bem pessoas que querem contribuir para com as outras do seu crescimento seja material seja moral usa-se a palavra filé é o amor phileo daí veio a palavra filantropia bom e quando se quer referir a um amor puro Genuíno profundo devendo utiliza-se a palavra Ágape então nós aqui tudo vira amor tudo é amor só que é muito bem explicado cada tipo de sentimento então se nós olharmos por exemplo Numa família temos o amor Eros temos o amor é fiel o amor estou a Jé e e podemos desenvolver o amor filho e Ágape quando queremos servir cuidar então quando Kardec coloca amor lei de Justiça amor e caridade está justamente mostrando o aspecto do amor em primeiro numa sequência primeiro se tem para depois se dar então desenvolve-se o amor próprio desenvolve

ardec coloca amor lei de Justiça amor e caridade está justamente mostrando o aspecto do amor em primeiro numa sequência primeiro se tem para depois se dar então desenvolve-se o amor próprio desenvolve esse sentimento Divino e o coloca a serviço E aí quando observamos uma questão que a Anna trouxe aqui a questão 886 nós entendemos O que é esse esse conjunto chamado amor e caridade quando se pergunta lá na questão 886 Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade tal qual entendia Jesus e Eles responderam benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias perdão das ofensas isso nos leva a uma fala de Jesus O que foi muito bem engraçada para o evangelista Mateus quando ele vai dizer dai antes esmola daquilo que tiver diz dai antes esmola daquilo que tiver diz e é mano Quando vai analisar essa frase no Capítulo 60 do Livro fonte viva que vem ao encontro da questão 880 também 888 scooby-doo Livro dos Espíritos é mais um no Capítulo 60 do Ponte vida ele vai dizer que dar o que tem é diferente de dar o que ter tem e dar o que tenha diferente da no que detém o que nós de temos aquilo que fica quando voltamos e o que nós temos é o que volta conosco O nosso tempo nossa atenção nosso carinho a sentimento então Cristo disse Tai antes esmola do que tiver diz e a Manu diz dar o que tem é diferente de dar o que detém e ele disse de nada adianta alimentar o estômago se não se está disposto a perdoar as ofensas EA servir diretamente sem intermediários Então esse é o amor e essa é a caridade E aí entendemos o apóstolo Paulo também na sua carta aos Coríntios lá no capítulo 3 a sua primeira carta quando ele vai dizer ainda que eu distribuísse todos os meus bens para os pobres se não tivesse amor eu nada seria ou se eu não tivesse caridade eu nada seria porque eu aspecto da caridade também é sentimento e aí Otacílio em resposta a caridade o amor em Ação então não se faz caridade sem antes ter a amorosidade por uma coisa muito simples como eu vou dar aquilo que eu não trago em mim então sim

entimento e aí Otacílio em resposta a caridade o amor em Ação então não se faz caridade sem antes ter a amorosidade por uma coisa muito simples como eu vou dar aquilo que eu não trago em mim então sim amor a justiça amor e caridade e nessa ordem porque volto a dizer Justiça vem primeiro porque ela não é no sentido Justiceiro que se tem só depois que uma pessoa desenvolveu humildade sabe o valor da aflição sabe sabe lidar com a poluição e desenvolveu a mansuetude é que o senso de justiça aparece por isso que justiça está em Deus aliada a bondade lá na questão número 13 do Livro dos Espíritos Deus é soberanamente justo e bom então a bondade surge da justiça e não à justiça da Bondade e aí vem então primeiro Justiça o e abundante amor o sentimento EA caridade a atitude é aquilo que o apóstolo Tiago dizia que a fé sem obras é morta então mostre-me tua fé dizer a ele a tua crença e eu mostrarei as minhas obras Então esse é o aspecto a caridade É sim esse amor colocar minha atenção por isso que não é só dar aquele elemento material e Resumindo fechando Khalil Gibran Gibran Khalil Gibran esse belíssimo poeta Libanês ele disse voz pouco Daís quando Daís de vossas Posses quando der diz de vós mesmos é que realmente dareis tarde nós mesmos é o amor e esse amor temperando as Posses virar caridade bom e que maravilha da linha de raciocínio né que Simão e Ana Teresa nos trouxeram a gente ainda tem várias perguntas mas o nosso tempo infelizmente não permite porque o coração quer ficar aqui com Simão Pedro e Ana Teresa durante toda a noite varar a madrugada assim como fez Eurípedes lá atrás conhecendo a doutrina espírita nós aproveitando da luz e esses dois irmãos amigos e queridos nos trazem nessa noite então acho que é que eu explícito ou da Alegria do pessoal que está assistindo em casa por esse momento maravilhoso então a gente ainda tem uns minutinhos ele ia pedir a Ana e o Simão para fazerem as considerações finais então a gente define uns dois três minutinhos para casa fiquem à vontade

se momento maravilhoso então a gente ainda tem uns minutinhos ele ia pedir a Ana e o Simão para fazerem as considerações finais então a gente define uns dois três minutinhos para casa fiquem à vontade bom então vou fechando aqui para a gente poder jantar e descansar todos que participarem do congresso estão aí o dia todo né nessa animação Nossa à medida que o Simão vai falando a gente a minha cabeça também vai foi para tanto de caminhos e me lembrei de uma situação familiar interessante com meu filho mais novo quando ele tá naquele momento que todo adolescente passa de colocar em questão de valores dos Pais e não lugar que a gente se sustentar com muita firmeza Oi e eu fiquei pensando Nossa a justiça amor e caridade isso porque eu tô diante de um espírito em processo evolutivo tanto quanto o erro mas se Deus me colocou aqui no lugar de mãe álcool Uma expectativa de que eu possa orientá-lo né Eu preciso da conta E aí ele tava tomando uma decisão que eu mostrei para ele todos os perigos daquela decisão você não era correto ele me escutou a sentiment até o fim Olha gente que eu falei vocês tão jogando falando aqui mas eu estou legal fala aqui mas eu falei torta que todos os argumentos não mamãe eu não terminei e disse para mim assim mãe eu já sei aliás eu já sabia que você passar o bom eu já entendi tudo mas eu não vou fazer o que você tá dizendo né e eu vou fazer que eu te disse que eu vou fazer Oi e aí nesse momento que é o momento que eu digo assim a gente está passando no teste duro pesado né e disse meu filho então você vai ter que arcar com as consequências da sua da sua decisão sem meu acolhimento hoje eu vou estar aqui para te receber depois mas não com a minha companhia nessa nessa pra vc Oi e ele nem prestou mesmo falou que eu não preciso mesmo não sim pode ficar tranquilo Oi e eu com meu coração doe to e como é difícil para gente ver os filhos escolhendo caminhos que a gente tem tranquila mesmo certeza que eles vão se ferir o que tu já passou por lá mas a

car tranquilo Oi e eu com meu coração doe to e como é difícil para gente ver os filhos escolhendo caminhos que a gente tem tranquila mesmo certeza que eles vão se ferir o que tu já passou por lá mas a gente também já passou para esse momento de arrogância e assim vai então eu preciso a gente esperar orienta acolhe cuida mas tem algo que é respeitar o direito do outro dá conta das suas próprias experiências a E foi exatamente o que aconteceu né mas o que que é importante para a gente daqui porque eu tô falando Desse exemplo da minha casa né porque nós achamos que o amor que a gente sente o filho da gente ele é capaz de impedir que os nossos filhos sofreram mas não eles são espíritos livres e eles estão no processo de escolher seus próprios Destinos e colher as consequências dos seus destinos tanto quanto nós em relação a Deus nosso pai maior em que ele pacientemente espera os nossos passos de afastamento e de aproximação das vez mais em a agradecer vocês por essas palavras tão bem colocadas por essas respostas tão bem pensadas e essa fala como disse o início tão amorosa tão gostosa de a gente ouvir e E obrigado por você desse espaço para estar com você aqui obrigado pessoal da Fiel pelo convite e pela oportunidade de mais uma vez estar presente nesse congresso do Estado de Goiás congresso Espírita Jefferson Biz Obrigado pelo pelo acolhimento dessa forma tão carinhosa uma forma vocês nos recebe e as pessoas que estão com essa paciência Os Heróis da Resistência e ficar até agora ouvindo eu também agradeço e eu agradeço sempre com a minha forma mineira Essa maneira Mineira de agradecer o convite quando o agradecimento precisa ser muito grande e a gente não consegue demonstrar como gostaria então a gente diz aqui nesses casos Deus lhe pague então aqui eu que eu digo às pessoas que estão nos assistindo por essa paciência toda Deus disso aqui a vocês nafego deu sispag e avô cena por esse carinho se olhar tão carinhoso Deus lhe pague e Deus abençoe linda que agradeço a oportunidade de

o nos assistindo por essa paciência toda Deus disso aqui a vocês nafego deu sispag e avô cena por esse carinho se olhar tão carinhoso Deus lhe pague e Deus abençoe linda que agradeço a oportunidade de estar junto de você meu irmão muito querido Deus te abençoe muito o Simão e Ana palavras não são suficientes para que a gente possa demonstrar o carinho que todos aqui que a febre tem por vocês dois vocês são espíritos de luz e encarnados nos trazem tantos conhecimentos gratidão a vocês por dedicarem seu tempo para estar aqui conosco e a prosa é boa quando ela deixa um gostinho de quero mais vocês deixaram isso conosco tenho certeza obrigado liso é por nos trazer também essa recurso de acessibilidade nos traduzido para quem não consegue nos ouvir possa sentir toda essa energia está vibrando desse momento para te dar uma todos que estão em casa agora antes da gente voltar para o cerimonial Vamos então agradecer a Deus a oportunidade do momento com quem se sentir melhor fechando os olhos Fique à vontade para que neste momento e vamos nos concentrar ao mais alto a fim de que possamos agradecer mestre Jesus nosso guia e maior exemplo nesta terra junto aos espíritos amigos que nos acompanha nas nossas jornadas e leva o nosso coração neste momento até nosso pai amar nosso criador de infinita Misericórdia de misericórdia para que possamos neste momento agradecer com todas as forças do nosso ser as luzes recebidas na Steam con gresso maravilhoso o que o mais alto preparou e derramou sobre nós é através de um querido conferencistas respondendo com carinho as nossas perguntas e anseios Trazendo com tanto amor Acalanto calma e paz aos nossos corações Graças te damos querido pai e rogamos para que hoje ao finalizar a noite possamos estar em paz e harmonia preparados para acordar amanhã com o coração resplandecente para mais um dia desse congresso maravilhoso é o 38º congresso Espírita da Federação Espírita do Estado de Goiás e nos passos do mestre caminhando e serviços assim como ele nos

coração resplandecente para mais um dia desse congresso maravilhoso é o 38º congresso Espírita da Federação Espírita do Estado de Goiás e nos passos do mestre caminhando e serviços assim como ele nos mostrou o caminho que assim seja obrigado mais uma vez e mão Anna todos que nos assistiram Obrigado liso e eu volto agora a palavra a nossa querida irmã Lívia e ao cerimonial e nós agradecemos a todos pelos momentos de grandes aprendizados Obrigada pela dedicação do Jefferson nosso coordenador da noite de hoje e pelo carinho dos nossos palestrantes estão queridos informamos que a Sega livraria está disponível no endereço livraria. Fergs.org.br e esse endereço você pode acessar rapidamente escaneando QR Code que está aparecendo na tela durante a nossa programação a livraria conta com acervo variado de livros espíritas e descontos imperdíveis é lá que você também pode adquirir a camiseta oficial do nosso evento para quem quiser Então veja o vídeo se você já conhece a fé ego livraria virtual ela está presente no 38º Congresso Espírita de Goiás e nela você pode encontrar os lançamentos de diversas obras com descontos imperdíveis durante o evento frete único no valor de 19 reais e 90 centavos para todo o Brasil independentemente do tamanho do pedido todos os pedidos serão enviados a partir de 7 de março de 2022 ego livraria a sua livraria espírita siga nossas redes sociais e Fique por dentro das novidades acesse a livraria do congresso pelo site livraria. Cego ponto org.br esperamos você lá E aí é nós também lembramos a você que as palestras proferidas nesse 38º congresso Espírita de Goiás ficarão disponíveis no canal da segue no YouTube onde poderão ser acessadas a qualquer momento retornaremos amanhã às 9:30 da manhã Boa noite e nos vemos até lá me manda mais um E aí