#30 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro VI - Estudo Interpretativo de Atos dos Apóstolos

Olá, queridos irmãos, queridos amigos. Sejam todos muito bem-vindos a este abençoado estudo do Evangelho Rede Vivo, um programa continuado de iniciativa da nossa Federação Espírita Brasileira. Estamos vendo o livro seis Atos dos Apóstolos. Vamos interpretar a mensagem de Jesus do Novo Testamento, versículo a versículo à luz da doutrina espírita. Na nossa sala já temos o José Mar Alves, a Glácia, a Glácia Araújo e a Márcia Coelho, mas outros ainda vão entrar, né? E para darmos então continuidade ao nosso estudo de hoje. E esse estudo do Atos dos Apóstolos vai ser o último desse ano, porque no dia 8, é um aviso que a gente tá dando, vai ser cedido o nosso horário pro professor Severino Celestino, que vai encerrar o apocalipse, que é eh outro estudo que está sendo testado pela FEB, pela o pessoal da FEB experimental. Então ele vai encerrar o apocalipse e a gente vai ceder esse horário. Então para então continuar o nosso estudo de hoje, vamos convidar o Max que vai fazer a nossa leitura de harmonização. Max, boa noite, seja bem-vindo. >> Boa noite, Janice. Boa noite, amigas e amigos. Muito obrigado. Vamos juntos, então, na leitura. Então vamos aqui agora verificar o texto que hoje nós temos. Não, aqui já é o da Marta, eh, é o outro. Pronto, ele vai colocar o outro, >> vai colocar o o a leitura de harmonização. >> Se tiver necessidade, eu posso programar o meu aqui. Eu tô com ele aberto também. Não sei se ele acha melhor. Robs acha melhor. Ah, não, já vai colocar. >> Já colocou a >> maravilha. Muito obrigado, Robs. Tá excelente. Então, a nossa a nossa leitura de hoje, ela foi extraída do livro Seara dos Médiuns, que Emmanuel, eh, pelas mãos do Chico nos trouxe. E o capítulo que nós vamos examinar hoje é o capítulo 32, que se intitula Médium inesquecível. Essa abordagem que Emanuel fez, ela ocorreu no dia 6 de maio de 1960 e sempre extraída de uma parte da da leitura do livro dos médiuns. Então, a leitura que nos interessa hoje aqui é importante porque ela vai falar do nosso

uel fez, ela ocorreu no dia 6 de maio de 1960 e sempre extraída de uma parte da da leitura do livro dos médiuns. Então, a leitura que nos interessa hoje aqui é importante porque ela vai falar do nosso querido Paulo e na sequência nós vamos ver então iniciando a nossa leitura estudando a mediunidade. Eu não estou vendo aí no nosso apresentando, mas eu vou ler pelo meu aqui. Estudando a mediunidade o e ambiente, recordemos um dos médiuns inesquecíveis dos dias apostólicos, Paulo de Tarso. Em torno dele, tudo era contra a luz do evangelho. A sombra do fanatismo e da crueldade não se instalara apenas no Sinétrio, onde se lhe situava a corte dos mentores e amigos. mas também nele próprio, pro transformando-o em perigoso instrumento da perseguição e da morte. feria, humilhava e injuriava a todos os que não pensassem pelos princípios que lhe norteavam a ação, mas desabrochava-lhe a mediunidade inesperadamente. Vê Jesus red vivo e escuta-lhe a voz: Aterrado, reconhece os enganos em que vivera. Entretanto, não perde tempo em lamentações inúteis. Não sucumbe desesperado, não se confia à avolúpia da autocondenação, não foge a luta pela renovação íntima, percebe que não pode recolher de pronto a simpatia da família espiritual de Jesus, mas não se sente fracassado por isso. observa a extensão dos próprios erros, mas não se entrega ao remorço vazio. Empreende com sacrifício a viagem da própria renovação. Para tanto, não reclama a cooperação alheia, mas dispõe-se ele mesmo a colaborar com os outros. Encontra imensas dificuldades para a iluminação da alma. No entanto, não esmorece na luta. Segundo a palavra fiel do Novo Testamento, é açoitado e preso várias vezes. Tá em segunda carta de Coríntios, capítulo 11, versículo 23, que trata isso. Pelo amor com quem ensinava a verdade, mas em contraposição na Lica e na Macedônia foi tido como sendo Mercúrio, encarnado e servo do Pai Altíssimo. Atopos capítulo 14 versículo 12. Não se sente, todavia esmagado pela flagelação ou confundido pelo êxito.

sição na Lica e na Macedônia foi tido como sendo Mercúrio, encarnado e servo do Pai Altíssimo. Atopos capítulo 14 versículo 12. Não se sente, todavia esmagado pela flagelação ou confundido pelo êxito. Tolera assaltos e elogios como o pagador correto, interessado no resgate das próprias contas. Diz ainda a boa nova que Deus operava maravilhas pelas mãos dele. Está em Atos 19:1. Entretanto, ele próprio declara trazer consigo um espinho na carne que o obriga a viver em provação permanente. E enquanto o corpo lhe permite, dá testemunho da realidade espiritual, combatendo ignorância e superstição, maldade e orgulho, tentação e vaidade. nem ouro fácil, nem privilégios, nem cidadela social, nem apoio político. Ele e o tear que o ajudava a sustentar-se ficaram através dos séculos como símbolo perfeito de influência pessoal e meio e meio adverso, ensinando-nos a todos, principalmente a nós outros, encarnados e desencarnados de todos os tempos, que podemos pedir orientação, falar em orientação, examinar os sistemas de orientação, mas que acima de tudo Precisamos ser a própria orientação em nós mesmos. Então, essa linda mensagem que nós aqui colhemos de Emânel mostra claramente que não importa o quanto você tem errado, né? Se você trabalhar fielmente na direção da sua própria retificação, no cumprimento do bem, você estará orientado por si mesmo no cumprimento da verdade, não é mesmo, Janis? >> Verdade. Isso mesmo, viu, Max? Muito obrigado pela leitura, né? E dando continuidade, mais tarde a gente se vê ainda, viu, Max? E dando continuidade a ao nosso estudo de hoje, que é o último tema da parte quatro, que é as missões de Paulo, né? Nós estamos vendo o tema 30, vamos ver, né? Do capítulo 19 de Atos dos Apóstolos, versículos de 21 a 40. E neste capítulo, esse no nessa metade de capítulo que hoje nós vamos completar, né, o capítulo 19, a gente vai ver projetos de Paulo em Efésio, né, e o motim dos Ouríveis, tá? E pra gente então dar totalmente o seguimento a isso, nós vamos pedir que a Marl faça a

vamos completar, né, o capítulo 19, a gente vai ver projetos de Paulo em Efésio, né, e o motim dos Ouríveis, tá? E pra gente então dar totalmente o seguimento a isso, nós vamos pedir que a Marl faça a nossa prece de harmoniza da nossa facilitadora Marta Nunes. >> Então, >> obrigada, >> uma boa boa noite a todos. Que Jesus nos envolva. Então, diante das palavras de Emanuel, colocando Paulo como um médium inesquecível, mas sobretudo como um exemplo para nos inspirar a paciência, a perseverança, a não desanimar nas situações mais difíceis. Nesse instante, Jesus, queremos unir os nossos pensamentos e rogar a ti que nos dê força para lutar pelas nossas próprias adversidades íntimas, que nos dê eh a força necessária para prosseguir como Paulo Timorato, porque ele sabia após ouvir a voz do Senhor a caminho de Damasco. Ele sabia exatamente o que precisava fazer, embora houvesse perguntado: "Senhor, o que queres que eu faça?" Mas ele já sabia no seu coração. Por isso, Senhor, nós te rogamos que nos ajude nessa força de colocar em prática tudo que já sabemos. E sabemos muito, Senhor, porque ao longo de mais de 2000 anos, muitas informações chegaram até nós. Deturpada algumas, maculada outras, mas a essência permanece. E graças ao Evangelho Red Vivo, a doutrina de Jesus de volta em espírito e verdade pelo consolador prometido, o Espiritismo, aqui estamos. Aproveitando a oportunidade de transformar o conhecimento em meditação, de colocar essa meditação em nosso coração, sentindo-a e sobretudo vivenciar como Paulo o fez muito bem. considerado um dos maiores divulgadores da mensagem cristã na época, tempos atrás. Ele não foi apenas o divulgador da mensagem, ele foi a própria vivência da mensagem, como nos fala Emmanra. Divulgar a doutrina, divulgar a mensagem do Senhor é de fato a maior caridade que devemos fazer, mas divulgá-la em nós mesmos, divulgá-la em nossos pensamentos, palavras e atitudes, como fez Paulo, dando-nos o exemplo do ânimo, da perseverança, da insistência no bem e

caridade que devemos fazer, mas divulgá-la em nós mesmos, divulgá-la em nossos pensamentos, palavras e atitudes, como fez Paulo, dando-nos o exemplo do ânimo, da perseverança, da insistência no bem e sobretudo da confiança irrestrita em Deus. Abençoa-nos a todos, Senhor, que nesse instante sintonizamos contigo através dos teus ensinamentos trazidos de volta pela doutrina espírita e aqui revivendo as passagens de Paulo, revivendo a sua trajetória para transformar a mensagem em carta viva do teu evangelho. Abençoa, Senhor, a cada um de nós aqui, aos nossos familiares, amigos, os que serão nossos amigos, mas sobretudo neste momento. Abençoa a nossa querida Marta Antunes, que pelo seu zelo e amor ao Cristo, a doutrina traz para nós informações importantes que tocam o nosso coração, a fim de que prossigamos para a frente e para o alto. Gratidão, Senhor. Gratidão, Marlúci. Prece maravilhosa de linda. Meu Deus. Depois a gente ainda vai no final aparecer, tá, Marus? Te convido aí. Então, pessoal, eh nós estamos aqui com a Alice, com a Gláus Araújo, a Marcela Esteves, a Gissa Baraldi, eh o Carlinhos Taiano, Reini, a Marilu, a Marlene Tax, Nilsette Peres, Silvia e outros que ainda vão entrar. Sejam todos bem-vindos. Nosso boa noite. E para dar continuidade, então, vamos convidar a nossa Martinha para nos conduzir com esse tema maravilhoso, o último tema desse desse capítulo quatro, nessa parte quatro, né, Martinha? Seja bem-vinda. Boa noite. >> Boa noite, Janice. Boa noite, queridos amigos, amigos. alegria estarmos aqui fazendo o fechamento desse estudo de Atos dos Apóstolos deste ano. O ano que vem nós temos a parte número cinco e o epílogo. Com isso, são mais 10 temas que nós vamos estudar o ano que vem e logo em seguida concluir e iniciar as epístolas de Paulo, né, Janice? É as epístolas de Paulo. >> É hoje >> a epístola de Paulo. >> É a epístola de Paulo. Cada epístola de Paulo são muitas, né? São 14 epístolas, mas cada uma mais importante, mais significativa que a outra. Então, o ano

e Paulo. >> É hoje >> a epístola de Paulo. >> É a epístola de Paulo. Cada epístola de Paulo são muitas, né? São 14 epístolas, mas cada uma mais importante, mais significativa que a outra. Então, o ano que vem promete, tem muita coisa boa para nós. E na semana que vem, como já foi anunciado, nós temos o fechamento do da segunda parte do apocalipse com a palestra, né, o seminário do nosso querido irmão Severino Celestino. >> Bom, >> isso >> hoje nós temos o pedir o >> po não. Obrigada. Então, hoje nós temos o estudo do tema 30, né, a Atos dos Apóstolos, que é o capítulo 19 1 a 40 de Atos. O Robson deve estar colocando aí para nós, já está colocando. E é, na verdade, o tema 30 ele só a segunda parte, no 30.2 dois é que tem mais movimentação, é o motinho dos horíveis, a confusão que aprontou lá em Éfeso, né, em tá em Atos dos Apóstolos, no capítulo 19 a 40. Vocês leram um texto no livro, no livro Atos dos Apóstolos, no livro Seos, vocês vão ver, vão perceber a confusão que foi gerada lá pela inveja, pelo cium, pelo medo inclusive. Mas vamos falar primeiro dos projetos de Paulo, né? Paulo quando ele chegou em Éfeso. E uma coisa importante que o tempo todo, se nós podemos resumir, é que Paulo fez a diferença. Ele enfrentou todos os desafios, não foram desafios pequenos, sobretudo nessa fase que nós estamos aqui, nesse item que nó no no capítulo 19 de atos não foi fácil. Mas eles conseguiram enfrentar. Verdade que ele teve apoio de muitos, inclusive do apóstolo João que morava lá, né, em Éfeso. A gente sabe que João foi para Éfeso, morava lá com a Maria de Nazaré. Então ele enfrenta e ele faz uma diferença, ele consegue diante de toda aquela problemática dar uma volta por cima e sair eh, vamos dizer, resolvida a questão. Ainda que muitas vezes, como fala no ele diz no final, é a causa do Cristo. Então, se a causa do Cristo, vamos enfrentar tudo. O próximo, Robson. Então aqui nós estamos iniciando, na verdade a terceira viagem missionária de Paulo, né, com essa chegada dele, dessa

a do Cristo. Então, se a causa do Cristo, vamos enfrentar tudo. O próximo, Robson. Então aqui nós estamos iniciando, na verdade a terceira viagem missionária de Paulo, né, com essa chegada dele, dessa ida dele para Épedo, que foi mais ou menos de ele viveu quando ele chegou em É, encontrou João, encontrou aquele casal amigo dele, a Prisca, e o meu esposo encontrou pessoas que eram querido ao coração dele, ele chegou lá, então ele ficou ali. É uma cidade muito hospitaleira ainda hoje é bem agradável, hoje pertence Turquia e ele ficou ali 2, 3 anos. Então a gente vê ali a seta que eu coloquei no mapa que é ele eh ele começa não em É, ele começa em Antioquia. Antióquia da Síria. Vai, vai derb, lembra, né? Nós estudamos, foi para para Derby, passou por todo aquele palistro tricônio, eh, Antióquia da da Absídia, chegou em Éto. Então, quando ele chegou em É, ele já tinha plano antes de chegar que ele ia depois dessa viagem, ele queria ir a Roma. Era o sonho de Paulo ir até Roma. Ele queria pregar o evangelho, pregar a mensagem do Cristo lá em Roma, na cidade poderosa, a sede do Império Romano. Então ele, a, uma coisa que é interessante, nós já sabemos disso, tô só relembrando, é que Paulo quando ele iniciava uma viagem, ele não só ia em lugares diferentes, mas ele repassava. Por isso que as viagens eram tão longas, porque ele ia naqueles lugares que ele tinha passado anteriormente, em lugares que tinham sido fundado, núcleos cristãos. Então ele passava, encontrava os amigos, fazia uma espécie de avaliação. Então vamos ver o que que aconteceu com Paulo para os projetos dele nesse primeiro item que nós vamos estudar aqui. O próximo, então essa terceira viagem missionária de Paulo, ele viajou, ele saiu da Antióquia, da Síria, né? e foi para a ele a ele queria viajar e foi em ele foi em direção a Éfeso e com ele foi Timóteo que já era como se fosse assim, era um membro como se fosse responsável pela igreja da Licaú. Nós todos sabemos quem é Timóteo, né? aquele filho que Paulo não teve naquela encarnação e que

foi Timóteo que já era como se fosse assim, era um membro como se fosse responsável pela igreja da Licaú. Nós todos sabemos quem é Timóteo, né? aquele filho que Paulo não teve naquela encarnação e que ele conheceu desde meninos, desde jovem e que ele praticamente adotou Timóteo como filho do coração. Mas ele viaja também em companhia de Erasto, olha, aparece pela primeira vez aqui o nome de Erasto e nós vamos falar um pouquinho daqui a pouco sobre Erasto, quem é será? E a como muitas daquelas cidades naquele percurso dele já já tinham comunidade cristã, ele também contra outros discípulos que vão se juntando com ele, viaja até um certo ponto, depois volta, outros vão em outros lugares que foram Sópratos, Aristaco, Aristo, I, Gaio, eh, Tquito e Trófimos são eh discípulos que a gente não tem muitas informações, mas que eram os principais, os responsáveis, digamos assim, por núcleos cristãos naquelas diferentes cidades, sobretudo aquelas cidades que ficavam ali naquela região que hoje nós chamamos de Eurásia, né? Parte do Oriente, uma partezinha do ocidente, como é o CAS. Então ele, se a gente pega o mar Mediterrâneo, como a gente viu no mapa anterior, ele foi percorrendo ali um ao longo do mar Mediterrâneo, saindo de Antioquia da Síria, chegando a É, foi para Filipo, para Tessalônica, retorna a Jerusalém no ano de 58, percorrendo a Caia, Tiro, Milete e Cesaré. que ele repassa nos lugares que já tinha ido antes. Isso nós vamos estudar até o capítulo 40, né? 19 19 a 40 e o capítulo 21 a 16 que será o primeiro estudo, capítulo 20, primeiro estudo do ano que vem. Então ele faz essa viagem, fica tr anos em Éfeso. É possível, é quase certo que ele não ficou parado em Éfeso, que ele deveria, né? Ele já era um andante, um andarilho que ele vez ou outra saía para um lugar ou outro, mas ali foi uma comunidade que ele mais tranquila para ele, não era como Corino, que dava sempre dor de cabeça para ele. Então vamos pro próximo. Nesse próximo slide aqui, nós vamos falar um pouquinho de Erasta. Porque que

dade que ele mais tranquila para ele, não era como Corino, que dava sempre dor de cabeça para ele. Então vamos pro próximo. Nesse próximo slide aqui, nós vamos falar um pouquinho de Erasta. Porque que o Herastro é tão importante? Ele viaja com Herata, Eraso, ele era uma figura já importante naquela época. Ele foi um discípulo direto de Paulo. Paulo respeitava muito ele e ele respeitava muito Paulo, né? Eh, ele é citado em Atos aqui no capítulo 19, em Romanos no capítulo 16, na segunda epístola Timóteo, ele é citado mais diretamente e mais o Erasto foi o tesoureiro, ele da cidade de Corinto. um cargo, ser tesoureira, como se fosse assim um ministro hoje em dia equivalente ao ministro do de quê? Da ministro das finanças. Ministro das finanças, não é só do minist das finanças. Então, era uma era um cargo de muito destaque que exigia muita competência e ele foi era um cargo de grande prestígio e ele mas ele foi uma pessoa que participou ativamente na divulgação do cristianismo primitivo. Isso foi e e Humberto de Campos, né, o irmão X, no livro Nobre, ele fala que ele teria sido um dos discípulos, um dos 70 ou 72 discípulos, conforme a tradução bíblica, a que seria os discípulos da Galileia, né? Então, Erasto para nós espíritos tem um papel muito importante. Primeiro, ele é uma equipe da, ele é um espírito da codificação. Ele foi um dos auxiliares de Kardec, né? transmitiu várias mensagens, não foi uma só, não, foram várias mensagens e mensagens assim muito firmes, muito importantes, muito marcantes, eh são mensagens muito significativas. Então, só para a gente recordar rapidamente, no livro dos médiuns, no capítulo 5, no item 98, tem uma mensagem de Erasto no capítulo 16, no item, nos itens 196 e 197, outras duas mensagens no capítulo 19 de 225 tem aquela mensagem excelente entre as demais de Erasto, em que ele no né, no médico que ele fala do papel dos médiuns nas comunicações espírita, muito importante, ele é muito firme. E no capítulo 20, no item 230, ele encontra aquela cérebre cérebbre

rasto, em que ele no né, no médico que ele fala do papel dos médiuns nas comunicações espírita, muito importante, ele é muito firme. E no capítulo 20, no item 230, ele encontra aquela cérebre cérebbre frase: "É melhor é repelir 10 verdade. melhor rejeitar 10 verdades do que admitir uma única falsidade, uma única mentira, uma só ideia errônea. Então, Erasto tá lá no e também nós vamos encontrar no capítulo 31, lá no final do livro dos meses, mensagem gerast, logo depois de uma mensagem de Vicente Paulo na mensagem número 27 é def. Então são muitas mensagens, muito significativa mesmo. Nós vamos encontrar também no Evangelho Segundo Espiritismo, no capítulo 1, no item um, no capítulo 20, no item quatro, que fala da missão dos espíritas, na missão dos espíritas, em que ele fala aquela frase, né, que a gente guarda, avante, a charta trabalhar. Quer dizer, o que tá faltando a gente trabalhar. E temos também no capítulo 21 a no item 9 e 10, duas mensagens de Evangelho Segundo Espiritismo. Na revista Espírita tem uma informação muito interessante. Lá na revista espírita de 1869, há uma informação, há uma mensagem em que ele fala da sua reencarnação, quer dizer, que ele teria reencarnado no século X, 1583. Ele foi reencarnação de um de um médico filósofo e teólogo alemão de eh que chamado Tomás Liber, Liber alemão é Liber, né? Tomás Liber. Então eu a gente pouca gente presta atenção nisso, mas tá lá essa informação na revista espírita e que ele ele reencarnou, na verdade em 1524 e desencarnou em 1583. Eh, ele teria sido naquela ser uma pessoa extremamente preparada, mesmo considerando que era século X, que além de médico, filósofo e teólogo, ele foi professor de medicina na Universidade de Railelberg e de e de moral na Universidade da Basileia, né, que fica ali naquela região mais da Suíça. Então veja agora depois disso a gente não tem informações de outras encarnações dele. A gente só vai resgatar Ear novamente com essas mensagens com que ele transmite e que Kardec inseriu na codificação espírita.

agora depois disso a gente não tem informações de outras encarnações dele. A gente só vai resgatar Ear novamente com essas mensagens com que ele transmite e que Kardec inseriu na codificação espírita. Então, veja que era uma pessoa muito importante que Paulo confiava muito e que devido car posição dele, muitas vezes foi ele que ajudou Paulo a se libertar de prisões e ajudar até a ou se libertar a escapar de ser preso e por aí a próximo, por favor. Aqui nesse nós vamos fazer um pequeno resumo porque esse item 3.1 relata mais os planos de Paulo. Ele tava lá em Éfaso, chegou em Éfodo, ficou ali 2, 3 anos. Então o que que ele fazia em Éfeso? Então Paulo encontra em É os discípulos que foram batizados por João. Primeira coisa, além dos amigos e o próprio evangelista João, e foi quando Paulo teve a oportunidade de conhecer Maria de Nazaré, semanal, Humberto de Campos também fala, ele encontra discípulo de João Batista, porque João Batista, o aquele que que batizou Jesus, João Batista, ele teve discípulos até o século II. Eram poucos no final, mas até o século II ainda existiam discípulos de João Batista que seguia aquelas ideias de João Batista. Então Paulo conversa com ele, eles nem sabiam de nada. Eles moravam lá em É, desligados lá e não sabiam que do do de Jesus. Então Paulo, aquelas argumentações, ele era um poderoso argumentador, ele mostra para ele e eles se convertem ao cristianismo. É mais um grupo de cristãos em Éfas. Éfas era uma cidade importantíssima naquela região, importantíssima. esses discípulos que se convertem ao cotanismo. Então, havia a norma da época para você se converter a uma religião, você tinha que se batizar. Eles são rebatizados. Eh, e mas aí o Paulo, nós vimos a mensagem produtória de Emanuel, ó a chuva, tô, não sei se vocês estão escutando os probões, mas a gente viu na mensagem inicial de Emanuel de Seara dos Mestres, que ele pelas mãos de Paulo produz Deus, produz eh fatos extraordinários. De repente, aquela mediunidade que estava ainda

probões, mas a gente viu na mensagem inicial de Emanuel de Seara dos Mestres, que ele pelas mãos de Paulo produz Deus, produz eh fatos extraordinários. De repente, aquela mediunidade que estava ainda contida, era desabrocha de uma maneira intensa. E Paulo começa a fazer prodígios, considerado prodígio. Mas até hoje se a gente for analisar, se a gente for analisar assim racionalmente se aqueles feitos que Paulo produziu através da sua mediunidade acontecesse hoje, seriam fatos maravilhosos. Não seria milagre que nós espíritas sabemos explicar como acontece os fenômenos mediúnicos, mas seria extraordinário. Então, foram coisas assim fantásticas. Por exemplo, esse que tá aí, os lenços. Paulo usava um lenço, os aventais que ele usava lá, porque ele trabalhava noa para se sustentar, eles tiravam os lenos e envolvia os doentes. Eu passava nos doentes, os doentes curavam, quer dizer, o suor, as energias de Paulo, tava aquele aqueles lenços e aqueles habitais estavam impregnados das grandes vibrações de Paulo, obviamente dos espíritos. que estava agindo, espíritos superiores que estavam agindo por intermédio de Paulo através da sua mediunidade, mas seria uma coisa fantástica. Já pensou se alguém que tá muito doente, um lenço vem passo no rosto, no corpo, nos braços e de repente a pessoa fica curada? Uma coisa prodigiosa mesmo, padrões da tua e outra coisa, aqueles espíritos perseguidores, aqueles obsessores pertinados que no dão sossego, que ainda existe até hoje encarnado e desencarnado entre nós. Paulo conseguia expulsá-los através, obviamente, a mediunidade de Paulo, a moral de Paulo, o trabalho, o merecimento que ele tinha, mas a tinha agos espíritos superiores de nome do Cristo. Então, nesse primeiro resumo, ele ele tá chamando atenção, não tá, gente? Imagina chegar numa cidade uma pessoa que começa a curar, que começa a libertar as pessoas de obsessores, perseguidores, pessoas que vivem um grande sofrimento. Isso chama atenção. Se fosse nos diretuais, ia chamar atenção na

e uma pessoa que começa a curar, que começa a libertar as pessoas de obsessores, perseguidores, pessoas que vivem um grande sofrimento. Isso chama atenção. Se fosse nos diretuais, ia chamar atenção na televisão, nas nas redes sociais e tudo. Então isso desperta a atenção de um tal de Demétrio, que era um grande produtor de estatuetas. Eles produzia, ele era fabricante de estatueta da deusa Artem, da deusa Diana, né? Artemana, como os romanos chamam, da casa. Então, quando Paulo ali, o pessoal, mas o pessoal já estava, a gente vai ver a história, antes mesmo da chegada de Paulo, já tinha lá o núcleo cristão fundado por João. O povo não tava mais, muita gente não tava mais interessado naquelas estátu nas estatuetas, na verdade era estatueta, mas a o politeísmo, seja grego ou romano ou de qualquer natureza, ele ele sempre é eh ele se fixa mais no culto externo. Então, a pessoa comprava uma estatueta, mas se uma pessoa comprava estatueta, precisava de duas, três, quatro, não. Máximo duas. Então, antes mesmo de Paulo, o certo é que o negócio dele tava da venda das estatuiras tava diminuindo. Então esse Demetro comandou uma um motim, uma revolta que foi realmente desastrosa, de graves consequências. Vamos, vocês sabem, meus queridos irmãos e irmãs, vocês podem me interromper a hora que for, pode colocar perguntas no chat. Daqui a pouco eu vou colocar aqui pros nossos companheiros aqui trabalharem, mas você tem toda a liberdade de acrescentar alguma coisa que quando a gente faz um estudo desse, nem sempre a gente consegue ver tudo. Então vamos lá. Robotson pró. Então aí também em Éfeso, o tempo da estadia de Paulo em Éfeso, ele com certeza ele escreveu duas cartas. A primeira carta de Paulo aos Coríntios, ele escreveu, ele estava nesse período em Éfeso. E a carta aos Gálatas, né? Ele era muito amigo dos Gálatas. A carta aos filipenses não há uma certeza absoluta. Os estudiosos atualmente acreditam que ele tem escrito essa carta aos Filipenses também durante o período que

, né? Ele era muito amigo dos Gálatas. A carta aos filipenses não há uma certeza absoluta. Os estudiosos atualmente acreditam que ele tem escrito essa carta aos Filipenses também durante o período que ele esteve em Éfeso. Então vamos agora pro próximo. São informações básicas pra gente entender esses projetos de pão. Seria bom a gente falar um pouquinho da igreja de Éfeso. Nós falamos anteriormente que essa igreja ela foi fundada por João. Desde naquele momento da crucificação, antes de Jesus eh ser no ser crucificado, ele entrega Maria a João e João a Maria como mãe e filha. Eles eram parentes. Então eles no início, João e Maria tentaram ficar lá em Israel, em Jerusalém, inclusive, porque tava, né? Eh, logo depois seria criada a casa do caminho. Mas acontece que a perseguição foi muito grande. Todo mundo tinha medo. Os apóstolos todo mundo escondido, todo mundo com medo. Então, João resolve ir para Éfeso e leva para longe, é uma cidade grega. E leva Maria e fica e vai para um local. Ele se instala num local, um lugar muito humilde, muito pobre, eh, que chamada, que passou paraa história como a casa da santíssima. Eu tive a felicidade de ir atsefes supõe, eles acreditam, os arqueólogos que a casa da santíssima lá é um lugar muito simples. é uma igreja, apesar de ser uma nem terras da Turquia, é que pertence a Turquia, esse pequeno espaço eh da montanha é administrado por fres franciscano, o que nada é por acaso, né? Porque a na no espiritismo a teoria, a hipótese de que Francisco de Assis foi a reencarnação de João Evangelista ou que João João, o apóstolo João evangelista para reencarnação Francisco de Assis. Então, quando a gente chega ali naquele espaço é um espaço inclusive que você não é, você é obrigada a colocar aquele velo e tudo, porque é uma região eh da Turquia, que há muito muçulmano, mas quando você entra naquele espaço, você não precisa. É uma igrejinha muito simples, simples, simples, simples. É um quartinho só. A casa com longo dos das eras do período, ela foi derrubada, eles

, mas quando você entra naquele espaço, você não precisa. É uma igrejinha muito simples, simples, simples, simples. É um quartinho só. A casa com longo dos das eras do período, ela foi derrubada, eles reformaram, os prcanos que cuida dali. Então tem muitas fontes de água, águas da montanha, das rochas. Inclusive as pessoas que chegam lá para visitar enchem as vasilhamas de água. Eu também fiz. Joguei a água da água mineral da garrafa que eu tava bebendo, joguei fora e enchi ali. Foi uma visita inesquecível. Estava junto com a carne, o rabelo estava junto conosco. Um ambiente, um ambiente assim de grande vibração espiritual, de grande emoção. E logo na entrada tem uma estátua, uma pequena estátua de Francisco de Asciso. Então tudo ali é muito bom. Mas foi uma igreja muito importante. Ela era próspera e com muitas atividades. Primeiro, a própria Maria de Nazaré, onde ela morava, nessa casinha humilde, ela ela ajudava muitas pessoas. Ela contava histórias de Jesus desde antes do nascimento até a sua crucificação e ressurreição. E muitas pessoas fui lá para ouvi-la, para ser curada, para fazer prece com ela. Ela era muito movimentado. E João ia lá para B, pras igrejas, para igreja, estudando, pregando o evangelho de Jesus. e aqueles muitos discípulos que foram para lá também e que se fixaram lá. Mas uma coisa que é interessante, que diferencia a igreja de Éfeso das demais igrejas cristãs, é que predominava ali a evangelização e o auxílio necessitário. Se a gente vai ver a história na igreja de Corinto, era uma discussão eterna naquela filosofia grega, porque lá era uma cidade que é de origem grega, como é também era, mas lá havia muitas pessoas cultas, estudiosas. Então, predomina aí uma simplicidade e priorizava a aquisição mais de valores espirituais. Era a pregação. E Paulo se aderiu todos os que estavam ali a essa causa, reproduzindo o que Jesus fazia. Então, ali era um ponto especial. tinha várias cidades, tanto em direção ao Oriente, à Ásia, quanto em direção ao

Paulo se aderiu todos os que estavam ali a essa causa, reproduzindo o que Jesus fazia. Então, ali era um ponto especial. tinha várias cidades, tanto em direção ao Oriente, à Ásia, quanto em direção ao Ocidente, a Europa. Então, era um ponto assim de fundamental importante, Éfese. E É um lugar de muitos estudiosos, de muitos gnósticos, de todo tipo de estudo. Havia também em Mas o cristianismo ali existia e foi forte. Tanto que João teve uma época que João era a pessoa mais importante de toda aquelas mais de oito, quase 10 igrejas daquela região. Então Paulo encontrou esse ambiente e acredito que tenha sido por isso que ele tenha ficado mais tempo. Ele ficou tanto tempo nesse local. E então, eh, essa época, é uma cidade que ainda hoje a gente vai da oudo ruim, tem a cidade moderna, mas a gente se emociona, a gente fica de com os olhos cheios de lágrimas lembrando essa história de Paulo. Essa essa casa da santíssima desapareceu, ninguém sabia, mas parece que uma freira no século 18 ou 19, início 19 teve uma visão e na visão indicou exatamente onde é que estava a casa da Santíssima, onde Maria viveu como mãe de João, que é essa que hoje se um dia vocês tiverem oportunidade de ir, vai, vão Vale a pena juntar um dinheirinho e ir até lá. Bom, o próximo aqui no próximo estudo aqui, nós temos agora a, eu vou pedir aos nossos amigos aí que estão no auxílio, a Lení, a Marl para que le faça um breve comentário desses dois. Eu peguei o versículo mais importante do nosso estudo. >> Vamos lá. Vamos pegar então Atos, o versículo 21 do capítulo 19. Depois dessas coisas, Paulo decidiu no espírito ir a Jerusalém, passando pela Macedônia e pela Caia. Ele dizia: "Depois de haver estado ali, é necessário também que eu vá visitar Roma". Então ele ele fala que na verdade ele tinha essa expectativa de a Roma, né? Na verdade era uma expectativa que ele ele ele pressentia que ele iria a Roma, só que ele nunca imaginou que ele iria com prisioneiro, né? >> Então, na verdade essa diferença de interpretação,

ma, né? Na verdade era uma expectativa que ele ele ele pressentia que ele iria a Roma, só que ele nunca imaginou que ele iria com prisioneiro, né? >> Então, na verdade essa diferença de interpretação, >> aquilo que eleava e aquilo que a providência divina tinha reservado para ele, né? >> Para ele. É. E o 22, >> o Atos 22, tá? Então Paulo enviou para Macedônia dois dos seus ajudantes, Timóteo e Herrasto, mas ele ficou mais algum tempo na província da Ásia. E como sempre, ele mandava os eh eh a os os ajudantes dele, né, para irem desbravando, indo verificar os problemas e ele acompanhando. Ele gostava de acompanhar o que estava acontecendo em todos os lugares pelos quais ele havia passado, como você mesmo comentou, né? Então, todas as igrejas que foram fundadas, ele gostava de retornar como uma forma de incentivar, de valorizar o trabalho, de renovar as energias. Então era nesse sentido. >> E isso é uma coisa importante, né, Elenila, que às vezes hoje em dia a gente esquece esse detalhe. Ah, foi lá, nasceu um grupo do Evangelho Rede Vir ou um grupo do do EARD, a gente não se preocupa em saber como quais as dificuldades que está que as pessoas estão tendo. No início. É todo entusiasmo, né, na abertura e tudo fundação, mas como é que eles estão? uma tem uma avaliação, se pode estender a mão, se pode auxiliar, né? Então, ou a própria pessoa que ajudou na fundação ou aqueles que companheiros mais próximos. E você vê que naquela época Paulo já tinha esse cuidado de fazer isso, né? É uma coisa muito importante porque as pessoas também não se sentiam porque eles eram muito perseguidos ainda, eles não se sentiam tão abandonados, né? na sorte >> realmente é uma lição pra gente, né? Nos dias >> é uma lição pra gente. Então vamos pro próximo aí. Não sei se é você outro vai continuar, mas tem mais versículos. Próximo. Não, mas você pulou, Rob. Pulou não. Ah, Robson, vó. Ah, você pulou. Foi aquele que se apresentou. É, era depois desse era. Pera aí. Vai, vai. Depois não tem um antes desse aí

ais versículos. Próximo. Não, mas você pulou, Rob. Pulou não. Ah, Robson, vó. Ah, você pulou. Foi aquele que se apresentou. É, era depois desse era. Pera aí. Vai, vai. Depois não tem um antes desse aí não. Antes não, depois desse versículo que a Lenina acabou de falar, tem um pró aí. Isso. Marx, você quer comentar isso aí pra gente? Então, é o que Lenira tava falando agora a pouco, né? Obviamente que Paulo era muito cuidadoso de assegurar, né, que as igrejas que foram fundadas, que elas estavam indo bem. Era como se ele fosse fazer uma verificação e ao mesmo tempo, dar o suporte que precisava, né? Porque vamos lembrar que quando ele estava em Corinto chegavam vários pedidos e ele mandava os mensageiros, né? Foi lá que nasceu a necessidade de fazer as cartas, né? porque ele não conseguiria visitar todos os lugares, mas quando ele podia, como você bem mostrou naquele mapa, ele passava o mais possível nas cidades que ele já tinha fundado para ele próprio, ele com a própria visão dele, com a própria eh energia dele fazer esse trabalho. Então, assim, era uma coisa maravilhosa e e ele obviamente dava segurança para aqueles seguidores de Jesus que tinham nele, né, uma referência muito poderosa. E essa ideia que vocês comentaram agora a pouco, que tá aqui também, que era o sonho de viajar para Roma. E lá em Roma ele vai terminar os dias dele na terra, né, que a gente vai ver depois lá na frente. >> Exatamente. Ele vai como prisioneiro dos romanos. Que de uma certa maneira essa prisão dos romanos foi até melhor, porque ele era cidadão romano, então ele tinha alguns privilégios, né, digamos assim, entre aspas. Tanto que quando ele chegou em Roma, ele foi para a prisão. Ele ficou numa prisão domiciliar, né? Ele ficou numa prisão domiciliar. Obrigado, Marcos. O próximo agora mais um para analisar. Quem vai analisar aqui pra gente aí, minha querida amiga, fala aí. Então, três. Tá sem som, Marles. Isso. Em Éfeso, o motim dos oríveis. >> Aí, né? >> É 19 23 a 44. Então, naquele tempo,

ara analisar. Quem vai analisar aqui pra gente aí, minha querida amiga, fala aí. Então, três. Tá sem som, Marles. Isso. Em Éfeso, o motim dos oríveis. >> Aí, né? >> É 19 23 a 44. Então, naquele tempo, houve um grande tumulto por causa do caminho, os seguidores do caminho, seguidores do Cristo. Porque um certo ourives de da prata, por nome Demétrio, que fazia de prata nichos de Diana, dava não pouco lucro aos artífices, aos quais, havendo-os ajuntado com os oficiais de obras semelhantes, disse: "Senhores, vós bem sabeis que deste temos a nossa prosperidade". Então, eh, era um comércio muito intenso na cidade a confecção dessas estatuetas, né, como Marta colocou, é a estatueta da da deusa Diana, o Artemis, o Artemisia. E era um comércio muito grande e eles viviam disso. O o Ories Demétrio, eh, vivia disso e outros que faziam essas estatuetas para vender e adorar a deusa Artemes, né? Então aí nesse momento tá relatando só isso. E houve um tumulto. Por quê? À medida que Paulo ia falando do Deus de verdade, ia falando que era preciso eh adorar em espírito e verdade, não estátuas de pedra, de madeira, seja lá do que for, de prata, de ouro. Então, houve um um esvaziamento nesse comércio. As pessoas começaram a entender e deixaram de comprar as estátuas. E isto foi um rboliço, foi muito complicado. Eh, pelo menos isso, continua no próximo, hein, hein, Marl? >> Continua no próximo no próximo slide, se você quiser continuar. >> Exato. Continua. Vamos lá, >> então. Aí, eh, fala, continua ainda falando Demétrios para os artesãos. Vocês mesmos podem ver e ouvir o que esse tal de Paulo está fazendo. Ele afirma que os deuses feitos por mãos humanas não são deuses de verdade e está conseguindo convencer muita gente, tanto daqui como de quase toda a província da Ásia. Então, estava dando realmente um grande prejuízo ao comércio eh de daquela cidade, né, que estavam ali, parou, as pessoas começaram a evitar comprar e continua atos e o Demetra dizendo não somente ao perigo da nossa

ando realmente um grande prejuízo ao comércio eh de daquela cidade, né, que estavam ali, parou, as pessoas começaram a evitar comprar e continua atos e o Demetra dizendo não somente ao perigo da nossa profissão perder sua reputação, mas também de o templo da grande deusa Ártemis cair em descrédito. e de a própria deusa adorada em toda a província da Ásia e em todo o mundo ser destituída de sua majestade divina. Então ele já estava aí incitando as pessoas, né, a população de que poderia até a o templo ser destruído com essas pregações desse tal de Paulo. E Atos 29 diz: "E a confusão se espalhou por toda a cidade. A multidão agarrou Gaio e Aristarco, dois macedônios, que viajavam com Paulo e os arrastou até o teatro." Então, meus amigos, a a confusão foi muito grande, porque eles estavam se sentindo prejudicados, né? O comércio ficou fraco. E aí a culpa era daquele Paulo que veio dizer que não era para adorar espíritos feitos, eh, deuses feitos pelas mãos humanas. Então, criou-se aí uma grande confusão. Foram até o teatro onde Paulo iria pregar, mas ele ainda não estava lá. estavam esses dois amigos arrumando o cenário, né, o local e aí eles foram presos. Então, foi muita confusão. Tudo isso que eh eh a ganância pelo dinheiro, porque era disso que eles viviam. Eles não viviam da das questões da espiritualidade, mas das questões materiais oriundas da compra e venda das estatuetas de Diana. Muito bem. Obrigada. Então, pro próximo, nós vamos fazer agora no próximo uma reflexão espírita, >> né? Obrigada aos três amigos que até agora falaram, o Mar, a Lení e a Marguxo. E vamos ver quem é de vocês aí, ou os três ou um de vocês ou dois ou três que vão responder essas questões, nessas reflexões de explica. Qual era a verdadeira causa do motiv? dos Orios. Qual foi, qual foi a verdadeira? Qual o significado de caminho com homens do caminho? E para os demais cristãos queria efetivamente acabar com o culto a Deus Artemis. Vamos ver aí. É com você. A verdadeira causa do Motim foi a perda

Qual o significado de caminho com homens do caminho? E para os demais cristãos queria efetivamente acabar com o culto a Deus Artemis. Vamos ver aí. É com você. A verdadeira causa do Motim foi a perda de recursos financeiros daquele povoado. Então, as pessoas se sentiram ameaçadas financeiramente e aí foram contra Paulo, não necessariamente contra as ideias, vamos dizer assim, mas pelo novo hábito que se estava se estabelecendo naquela comunidade. Se a gente trazer isso pros dias de hoje, Lemira, você acha que se, por exemplo, tem um comércio poderoso, se acontecesse uma coisa semelhante, você acha como é que seria se fosse hoje em dia? Ah, as pessoas iriam dizer que essas novas ideias estavam prejudicando a comunidade. Eles levam o a questão financeira pro todo. >> Exato. Então você, em vez da pessoa encontrar uma saída para vender o seu produto ou modificar ou fazer uma criatividade, ele tá sempre apontando o dedo para outro. A culpa é do outro. Nós estamos deixando de que ele queria ter o domínio, né? o domínio do do comércio, não era um livre comércio, era uma um grupo de pessoas que dominava a o poderio econômico daquela cidade, que daquela mercadoria que se circulavam ali. E qual o significado de caminho ou homens do caminho? Então, o professor Champlin, né, o estudioso, ele tem uma uma assim uma pesquisa bastante interessante que ele consegue ver três significados pelo menos. Ele vai inclusive listar através da das fontes que ele consegue recolher no do Novo Testamento. E ele diz que eh ele pode ser o caminho, nesse caso, acerca da vontade, dos propósitos da veracidade de Deus. é uma das possibilidades. E no livro dos apóstolos, a expressão caminho eh também se referia à fé cristã e a maneira de viver que era seguidas pelos discípulos de Jesus. Mas o terceiro é o mais importante, mais fundamental que o próprio Jesus se definiu, né? Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Então, quando você fala em caminho, você está falando em Jesus nessa situação. Inclusive, a igreja de Jerusalém chamava

mental que o próprio Jesus se definiu, né? Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Então, quando você fala em caminho, você está falando em Jesus nessa situação. Inclusive, a igreja de Jerusalém chamava igreja do caminho. Foi pr o próprio Lucas que depois solicitou, sugeriu, aliás, que fosse modificado esse nome, porque Caminho também era o nome mais vago na nas questões daquela época e passou a seguir cristianismo. Mas caminho na por excelência é a própria representação de Jesus. Então, se seguir caminho, o caminho nesse sentido é seguir o próprio Jesus. Muito bem. É isso aí. E o terceiro, Marlinha. >> E o terceiro, Paulo e demais cristãos queriam efetivamente acabar com o culto Artemis? a Diana não, eles não estavam preocupados com isso. A preocupação de Paulo era oferecer as orientações seguras sobre eh adorar a Deus em espírito e verdade, não a a deuses humanos feitos pelos humanos. Não era a intenção dele. Eles é que inverteram essa proposta de Paulo instigando as pessoas a irem contra Paulo. Mas Paulo não tinha essa intenção. Ele não tava preocupado com isso. Era um começo no, né? Questão de Paulo era outra, era mostrar como a gente deve adorar. A que Deus a gente deve adorar. Adorar ao Pai em espírito e verdade, não em coisas materiais, né? Ele não tinha realmente essa intenção. E >> ele pregava mais a mensagem de Jesus. Tanto que tinha judeus que assistiu, >> tinha judeus que mesmo não sendo >> cristão que ficava assistindo, né? Então tá, mas vocês continuam aí que tem mais dois slides com eh com com versículo para ser analisado. Vamos ver o próximo aí. Já tá aí. Quem vai ficar aí com esse? Tem mais esse e mais outro bloco. >> Eu leio. >> Tem mais. >> Atos 19:32. Naquela altura dos acontecimentos, a multidão que se achava no teatro estava incompleta desordem. Uns gritavam uma coisa e outros gritavam outra, pois a maioria nem sabia porque estava ali. Algumas pessoas ficaram pensando que Alexandre era o culpado, pois os judeus os obrigaram a ir e ficar lá na frente. Aí Alexandre fez o sinal

ritavam outra, pois a maioria nem sabia porque estava ali. Algumas pessoas ficaram pensando que Alexandre era o culpado, pois os judeus os obrigaram a ir e ficar lá na frente. Aí Alexandre fez o sinal com a mão e tentou falar para se defender diante do povo. Mas quando ficaram sabendo que ele era judeu, todos gritaram a uma só voz durante cerca de 2 horas. Grande é Artemis dos Efésios. Nós estamos aqui no esse Demetro, ele era um bom articulista, né? ele conseguiu levar ali com a lábia, uma lábia boa, ele colocou os movimentos financeiros sendo, eh, assim, mexendo naquilo que é mais tentador nas pessoas, né, de assegurar o ganho financeiro. E aí as pessoas que vão, como diz o outro, pelos outros, não tavam nem sabendo direito o que tava acontecendo, mas já que o negócio era alvorosso, deixa eu ficar aqui também alvoroçando, né? E elas estavam lá para poder fazer bagunça, nem sabendo porquê. E o pobre coitado do Alexandre, por ser judeu, foi completamente impedido de falar, de se defender ou de fazer qualquer comentário, né? Então, para você vencer isso, os próximos eh os próximos capítulos vão mostrar, é preciso que tenha uma autoridade, porque ali estava um montim e o montim poderia trazer sérios danos à ordem pública, né? E o que a gente vê que a multidão ficou histérica e antes porque lá era no teatro, né, com na na antiga Grécia, o teatro é onde que acontecia toda a movimentação pública, era um espaço da movimentação pública. Você vê que Gaio era estar e com a Prisca que tava por ali, eles foram levados e não foi só levado eles foram machucad eles foram feridos. aquela multidão Então, veja como que a coisa criou. Paulo queria ir, a gente vê aqui pela história que Paulo queria ir até lá. João conteve Paulo e outros discípulos, mas se você for lá você vai ser morto. E ele vendo os companheiros dele lá sempre preso. Então foi realmente foi uma crise muito grande. Vamos ver no próximo slide, por favor. Vocês continuam aí. Eu vou ler eh o 35. Então o escrivão da cidade, tendo apaziguado a multidão,

lá sempre preso. Então foi realmente foi uma crise muito grande. Vamos ver no próximo slide, por favor. Vocês continuam aí. Eu vou ler eh o 35. Então o escrivão da cidade, tendo apaziguado a multidão, disse: "Homens Efésios, qual é o homem que não sabe que a cidade dos Efésios é a guardadora do templo da grande deusa Diana e da imagem que desceu de Júpiter? Se Demétrio e os seus ajudantes têm alguma não, vocês trouxeram aqui estes homens, mas eles não assaltaram o templo, nem ofenderam a nossa deusa. Se Demétrio e os seus ajudantes têm alguma acusação contra alguém, eles podem apresentar suas acusações no tribunal, pois para isso há dias certos de reunião e também existem os governadores. Ou seja, alguém chegou ali, como ele fala, o escrivão da cidade e acalmou os anos. Gente, esses homens eles não estão fazendo nada, eles não estão acusando Diana, eles não estão destruindo o a nossa deusa. Eles não estão fazendo isso aqui. E quem é que não sabe que a Diana é a deusa aqui da cidade? Todos sabem isso. Então não são eles que que estão fazendo isso. E se há alguma acusação, usemos o a questão legal, os ditames legais. vai prestar queixa, apresentar acusação no tribunal para manter a ordem. E isso foi assim um um balde d'água fria. As pessoas se acalmaram, entenderam e de fato eh ocorreu. Eles não foi tudo tudo tudo se acalmou, na verdade. >> É, agora você vê o escribão era uma obrigada. A figura é uma figura notável, como se fosse no dia de hoje tivesse um procurador, procurador de fés. >> Então quando ele falou, ele tava falando com autoridade. Vocês estão fazendo essa balbúja, essa bagunça aqui, então vamos no tribunal fazer a queixa. Então é um problema. Você vê que ainda hoje a gente vê isso, né? Os ânimos fica alterado, né Marlo, né? Max Lenira. As pessoas vão pras ruas, as pessoas postam cada coisa na internet, faz a assim, né, Marta? Basta uma pessoa falar alguma coisa e os outros vão de de roldão e inflama e o aumentam as coisas e acaba realmente numa grande confusão,

pessoas postam cada coisa na internet, faz a assim, né, Marta? Basta uma pessoa falar alguma coisa e os outros vão de de roldão e inflama e o aumentam as coisas e acaba realmente numa grande confusão, né? A sorte é que este escrivão aí acalmou os ânimos de todos porque chamou as pessoas à consciência. Calma aí, não é assim, eles não estão fazendo isso. Presta atenção, né? Foi um não um chega para lá, como a gente diz aquele foi um balde de alinhas, né? Porque acalmou e chamou pessoas responsabilidad. Você tá trazendo, maltratando pessoas. Em nenhum momento ela estava acusando a querendo acabar com a deusa como, né, a adoração da deusa. Então vão vão as barras do tribunal fazer a acusação dele, vão mas a gente vê isso hoje no mesmo dia, daqui a pouco as pessoas estão na rua, as pessoas parece que fica assim, pede razão, inclusive em nível familiar, a gente vê quantas brigas, quantas discussão há em nível familiar, até parentes que ficam inimigos por causa de problemas políticos ou de ideias de fé ideologia. etc, etc. >> As pessoas não dialogam, né? As pessoas não dialogam, elas >> se contrapõem, >> ou seja, elas não buscam o diálogo, o o entender a o o outro. Então, que isso fique pra gente. A gente tem que buscar entender o outro, o contexto que o outro tem através de um diálogo saudável, abusando a razão, né? Ponderações razoáveis. Sim, >> infelizmente, muitas vezes a gente esquece disso e quer impor a nossa percepção, o nosso entendimento ao outro. Eh, só e e é isso que tá faltando, um diálogo, uma porque todo mundo tem liberdade de de ter suas ideias defenderam. Agora temos que ouvir, mesmo que a gente não concorda, mas não precisa partir paraa briga já par até você vê até crimes horrorosos, assassinato, porque a pessoa pensa diferente. Quer dizer, a gente fica assim até meia e no momento no Brasil inclusive nós estamos vivendo e isso a gente não pode tomar partido nem nada, mas tá vivendo uma situação muito semelhante a isso. Por causa de quê? ideia que um não

im até meia e no momento no Brasil inclusive nós estamos vivendo e isso a gente não pode tomar partido nem nada, mas tá vivendo uma situação muito semelhante a isso. Por causa de quê? ideia que um não respeita a ideia dos outros, cada um quer impor, né? Isso é uma experiência que a gente precisa levar para dentro de casa, o diálogo para ter uma convivência participa e dentro da casa escrita também. Então vamos, nós estamos chegando, caminhando pro final, como eu falei, não tem muitos estudores, mas temos uma reflexão espírita ainda ao próximo. Quem é que vai fazer essa reflexão para nós? São duas, uma não, duas. Porque a multidão reagiu de forma tão Por que que a multidão reagiu de forma como é descrita? E por que que ainda reage até hoje? Por que que Alessandro, que era judeu, foi impedido de falar. >> Quem vai falar? >> Quem vai falar? >> Na verdade, eh, é, a multidão reagiu porque ela foi instigada a isso, né? tava ali. Eh, eh, foi como naquele momento em que Jesus entrou em Jerusalém no domingo e no final da semana tava todo mundo contra Jesus. A, a multidão foi instigada a isso, né? foi um uma faísca que pegou fogo. Então, ela reagiu porque se achou injustiçada, se achou prejudicada, levada por aqueles que estavam eh instigando isso mesmo. E ainda hoje acontece isso, é como você falou aí, eh eh muitas discussões, muitas a gente vê muito isso no futebol, né, nos estádios, brigas entre galeras, entre torcidas, basta uma fagulha e pega fogo a cidade, a comunidade. Então isso é é o nosso o nosso primitivismo ainda muito arraigado dentro de nós, que a gente não pensa, não reflete, não para para pensar, atende ao primeiro com sequer raciocinar nas consequências, né? Essa primeira, essa é, >> eu acho também, >> não sei se Marta concorda, eu me lembrei da questão da visão entre os gentios e os judeus. Sim, >> os gentios eles tinham adoração a deuses que eles traziam de Roma, muitos ligados a Roma essa questão. E a já Alexandre, que era judeu, ele já tinha essa questão

entre os gentios e os judeus. Sim, >> os gentios eles tinham adoração a deuses que eles traziam de Roma, muitos ligados a Roma essa questão. E a já Alexandre, que era judeu, ele já tinha essa questão de não ter esse culto a a a estátuas, a objetos assim que ele já trazia da da lei mosaica. Então, na verdade, esse contraponto fez com que a multidão optasse por aquilo que estava predominando naquela cidade, que era o culto a deusa, né? Tanto que o próprio judeu, a comunidade judaica que pede para Alexandre falar, mas quando viu que ele era judeu, não quis, não é mesmo? E que mais? Tem você teria mais alguma coisa? A gente e na psicologia eles falam do histerismo, né, da situação histérica, do sentimento de histérico que acontece. Às vezes a multidão tá até pacata, as pessoas estão ali tranquilas, mas uma chispa é como um ratilho de pólvora. Por que que acontece isso? Porque que de repente as pessoas começam a falar coisas até insano, como aconteceu aí tinha gente que nem sabia porque que tava ali e tava brigando. O algum de vocês levar desse histerismo que e os cuidados que a gente tem que ter com essa situação de esterismo na mtidão, na casa espírita. Então nós não podemos esquecer, né, Marta, que estamos rodeados por uma nuvem de testemunhas, né? Então essa essa movimentação que a gente vê no plano físico, ela não está só no plano físico. Há uma instigação espiritual também em que aqueles que ainda não querem ver a luz se prevalecendo, eles vão pegar os mais frágeis, os mais suscetíveis, os que são mais fáceis de serem influenciados e esses então vão provocar uns aos outros. E é como aquele processo da da reação em cadeia, né? um vai levando pro outro e aí estora realmente uma situação extremamente complexa. Foi assim com a prisão de Jesus e com a morte de Jesus lá na cruz escolheram um barrapaz. Veja que sentido faz você escolher um um prisioneiro, um assassino, um ladrão em detrimento a uma pessoa que só tenha feito bem. De onde vem isso? Vem da própria espiritualização que é baixa dessas

z. Veja que sentido faz você escolher um um prisioneiro, um assassino, um ladrão em detrimento a uma pessoa que só tenha feito bem. De onde vem isso? Vem da própria espiritualização que é baixa dessas pessoas. Elas são suscetíveis, mas vem também desse grupo de espíritos do mundo espiritual que ficam ali de prontidão para pegar os os encaltos, os que não são vigilantes. Então, nos movimentos da nossa condição atual, dentro de um centro espírita, em ambientes que nós temos que zelar, por isso a prece é o nosso melhor a acompanhante nesse momento, porque com a prece nós vamos nos afastar desses irmãos que ainda não sabem o que fazem e vamos nos aproximar daqueles que nos dão a retidão, que nos dão a reflexão, que nos dão a condição de pensar com sensatez, com tranquilidade e não partir para essas loucuras que Se a gente não fizer, a gente pode ser como um deles também. >> Exatamente. Então, a gente nota que o espiritismo nos fala das chamadas obsessões coletivas. Quer dizer, aqueles espíritos de todo André Luiz, Filamente Miranda, Emmanio e Bon Ped todos o de Leonir, todos nos fala que às vezes uma liderança que não deixa de ser uma liderança, essa liderança junta-se com outros líderes e começa a pressionar ou pessoas numa casa espírita, ou numa sociedade ou num grupamento e criam, vai alimentando aquelas ideias, as pessoas ficam fanáticas. Você o que que aconteceu com o fanatismo religioso que ainda existe até hoje? Nós só vemos a tragédia que tá acontecendo lá em casa, gente. Aquilo ali, matar em matar, morrer em nome de Deus é uma coisa que não dá para entrar na cabeça da gente mais, né? da inquisição do passado. Esse essa história tão triste que da história da Igreja Católica é as guerras religiosas, porque as pessoas ficam fanatizadas. Aqueles espíritos encarnados e desencarnados que têm liderança, que sabem manipular, produz esse tipo de coisa. produz esse tipo de coisa e cria uma histeria coletiva e muitas coisas as pessoas começam a cometer crime porque estão sob um domínio de espíritos

ança, que sabem manipular, produz esse tipo de coisa. produz esse tipo de coisa e cria uma histeria coletiva e muitas coisas as pessoas começam a cometer crime porque estão sob um domínio de espíritos de espírit são falanges voltadas para o mal. Eu, eh, como eu falei para vocês no início, eu tô remendo aquela aquela trilogia do Filomeno de Miranda, transição planetário, de regeneração e tudo. O que ali, ele é um dos últimos livros que fala dessa mudança, dessa transição. E o final dessa transição. Eu falo em caminho da luz que esse final ele fala assim: "Um frio cortante perpassa por minha alma que vai ser momento que esses espíritos não tiverem mais condições de ficar aqui, mas até nessa obsessão coletiva que nós estamos vivendo no planeta. Então vamos pro próximo. Oi, fala, querida. Não v >> tem tem a Gisele que colocou para nós, a Márcia Coelho também. Vou colocar aqui a >> Olha só, ela diz assim: "Com a transição do planeta, estamos vivenciando uma briga das trevas para se opor à luz". Se >> opor a luz, né? >> E é uma briga, >> é uma briga, José, né? Grande, porque ele sabe que eles vão perder. Aí em princípio eles vão perder. Joana de até escreveu um livro e o combate das trevas com o combate da trevas com a luz. Não, o nome do livro é Luz nas Trevas. Gente, esse livro é maravilhoso. São vários capítulos. Cada capítulo apresenta uma uma sombra, uma treva e a solução que a luz traz. É maravilhoso esse livro. >> Verdade, Marta. Aí ela ainda coloca aqui a ponderação, o bom senso, o respeito, a calma para transformar as dificuldades, né? >> Dificar. >> Tudo isso a gente tá vivendo. A Márcia Coelho também coloca: "Olha, Marta, penso que a questão de Paulo era levar aos homens à transformação moral, a valorização espiritual, que é a verdadeira vida. Exatamente, Márcia. Inclusive, que era um dos fundamentos da daquela igreja de Éfras, focar mais no espiritual, na melhoria espiritual. Então, muitas vezes, diante de situações agressivas assim, às vezes o silêncio é a melhor resposta.

era um dos fundamentos da daquela igreja de Éfras, focar mais no espiritual, na melhoria espiritual. Então, muitas vezes, diante de situações agressivas assim, às vezes o silêncio é a melhor resposta. >> Verdade. >> Silênci é a melhor resposta. Bom, tem mais alguma? Não, >> não podemos seguir, Marta. >> Tá bom. Então aqui o Hélio já tá aí, ele dis que vai fazer a pré encerramento, mas nós temos aqui dois uma mensagem de Emanuel, não sei se que o todos vocês, a Leniro, Max, a Marlúcio, é querem ler e comentando. Só tem dois slides, esse e o próximo. Se alguém quiser ler, comentar as palavras de >> faz o fechamento sobre as consequências do motin dos Orives. >> O registro de emano consequências do motim dos Orives. A assembleia dispersou-se pouco antes da meia-noite, mas só atendeu a autoridade depois de ver Caio Gaio Aristarco, e o casal de tecelões tr tr trancafiados na enchoveia. No dia seguinte, o generoso apóstolo dos gentios foi, em companhia de João, observar os destroços da tenda de Ál, destruída pelo furor da multidão. Tudo em frangalhos na via pública. Paulo refletiu com imensa mágoa nos amigos presos e falou ao filho de Zebedeu com os olhos merados de lágrimas. Mariado, >> mareado demais. É aqui tá, é porque acabou a luz aqui em casa. Eu tô só com quase [risadas] com aqui. >> Você quer comentar, Danila, ou alguém? >> Não, aqui ele tá colocando exatamente as consequências. Então, tá mostrando as consequências da do moto, que ocorreu. Quer dizer, houve de fato uma agressividade muito grande, os amigos foram presos e até dizer o quem tá errado, quem tá certo, né? A defesa ocorrer, há um tempo para isso, né? Então, mostra exatamente >> a consequência, né? que é sempre assim mesmo. A consequência é uma catástrofe que depois quando você começa a pensar você faz assim, gente, como é que isso chegou nesse ponto, né? >> E é bom a gente perceber também, né, Lenir, além disso, a o Paulo Homem aqui, né, ele foi tomado de uma imensa mágoa, porque ele sentiu que os amigos que ele

como é que isso chegou nesse ponto, né? >> E é bom a gente perceber também, né, Lenir, além disso, a o Paulo Homem aqui, né, ele foi tomado de uma imensa mágoa, porque ele sentiu que os amigos que ele tanto amava foram afetados por ele, porque lembra, ele foi impedido de ir àele que tava sendo preparado pelos dois que foram presos. e mais o casal. E ele segurado ou contido pelos amigos, ele não foi. E ele se sentiu magoado porque ele viu amigo sofrendo por ele. E aí você vai ler a parte seguinte aí que vai travar o contato com João e que João vai conseguir acalmar isso. Mas o que eu quero chamar atenção é que ele era um homem, ele tinha as dificuldades que nós também temos. As mesmas coisas que a gente experimenta de sentimentos de dor, de angústia, ele também experimentava a gente. Então, a gente tem que entender a força desse homem, porque ele superou as suas próprias dificuldades. Isso eu acho marcante na história dele. É, e a gente nota que G está e o casal Áila e Prisca ou Priscila que se produzir português e sobretudo o casal destruiu tudo, tudo que eles tinham e na vida, o o comércio dele, tudo, tudo foi destruído, quer dizer, tudo que tava dentro do comércio o ganhavão dele. Então, eh, e foi muito importante isso que o Marcos falou, que Paulo, apesar de ser um espírito bem mais bem superior a nós, ele ficou doado, ele ficou peru que ele viu que na pregação dele aquele oríve, sobretudo o demet invejoso, despeitado, imprudente, sobretudo, trouxe toda essa tragédia aí, né? Ele só sai dietas depois que todo mundo é libertado. A gente vê na continuação da história. Mas isso é uma dor profunda, né? Que foi o fato dele ter pregado. Ele se sentiu culpado, apesar de que a gente sabe que a culpa não era dele. Então vamos pro próximo. É uma mensagem linda. E a última, quem vai ler e falar? Eu posso ler? Eh, então fala Paulo para João, né, sobre o acontecido. Como tudo isso me contrista. Aquila e Prisca t sido meus companheiros de luta desde as primeiras horas da minha conversão a Jesus. Por eles devia

h, então fala Paulo para João, né, sobre o acontecido. Como tudo isso me contrista. Aquila e Prisca t sido meus companheiros de luta desde as primeiras horas da minha conversão a Jesus. Por eles devia eu sofrer tudo, pelo muito amor que lhes devo. Assim, não julgo razoável que sofram por minha causa. A causa é do Cristo, respondeu João com acerto. O ex-rabino pareceu conformar-se com a observação e sentenciou: "Sim, o mestre nos consolará". É como o Marx colocou, ele ficou muito triste porque era por causa dele, da fala dele, do discurso dele que tudo isso aconteceu. Esse motim, os amigos foram presos, eh, e Prisca perderam tudo. Então, ele se sentiu ali muito entristecido, né? E para acalmar o coração de Paulo, João disse assim: "Mas não é por você, não foi você a causa, a causa é do Cristo." Então eles estão com raiva do Cristo e aí se vingam, né, por assim dizer, nas pessoas. Então, a causa maior de tudo isso é é o Cristo. E aí o o Paulo disse: "É, realmente o Mestre nos consolará". E tem sido tem sido assim até hoje, né? Nós hoje, os espíritas, os os religiosos, de uma forma geral, não têm mais essas essas questões tão profundas de perseguição, né? Brasil um pouco de da polícia as casas no passado, mas hoje tá mais aluno, mas a nossa o nosso momento hoje é moral, é o motivo daidez e ainda do desânimo, da desunião entre os próprios espíritas, entre, né? Então, mas o Cristo nos consolará porque ele é a causa da nossa causa. Então, que a gente pense nisso. Prossigamos intimorados como Paulo. A gente cai, o joelho fica desconjuntado, a gente sofre, chora, levanta e prossegue, porque a Jesus nos espera no porto da vitória e nos acompanha inclusive a sua face, né? >> Marlos, me permite complementar uma coisa importante que a gente tem que fazer nas casas espíritas, o diálogo entre os trabalhadores, como ele fez com o João, um auxiliando o outro. Sabe por quê? Porque nessa hora em que você busca na sua fragilidade a força do outro, os benfeitores se acercam desse que tá ali

ntre os trabalhadores, como ele fez com o João, um auxiliando o outro. Sabe por quê? Porque nessa hora em que você busca na sua fragilidade a força do outro, os benfeitores se acercam desse que tá ali e ele é inspirado para falar o que você precisa ouvir para se fortalecer. Qual de nós nunca enfrentou dificuldades no trabalho espírita ao longo desses tantos anos que a gente trabalha? Qual de nós já não foi confrontado com situações que às vezes foram dolorosas e se nós não tivermos os companheiros de trabalho para nos suportarmos uns nos outros, que que será de nós, né? É, é verdade, Max. Não, pode falar, >> fala que ele fal. >> Eu só me lembrei, Martinha, eu só me lembrei de uma fala de Jesus a Pedro. Ele disse assim: "Pedro, o homem é mais frágil que perverso." Legal. >> E é isso, é importante lembrar. E olha, eu fico me colocando na cena, tudo destruído, as pessoas feridas. presa, machucada, trabalho de uma vida sem presa, o sofrimento de Paulo. João poderia fazer um discurso para ele, não poderia? Não sei o quê, deixa de Ele apenas envolveu Paulo nas suas vibrações superiores. E olha que frase, a causa é do Cristo. A causa é do Cristo. Então não precisar fazer discurso quando a gente estamos nós estamos na nossa casa espírita, na nossa família para não incendiar, usamos sejamos objetivos ou às vezes fazemos uma prece, como foi falado aqui pelo mar, silenciosamente, às vezes optamos até pelo silêncio, porque a causa do Cristo e aí Paulo na mesma hora, aquela vibração de tristeza, de mágoa, ele caiu em cima, ele caiu venci e se acalmou. Sim, o mestre nos controlará. Eu achei fantástico esse momento, essa lição de como um conforta o outro e equilibra o outro, porque o Paulo poderia, se fosse alimentado entrar num processo de desequilíbrio, de desarmonia, ainda que passageiro, ele teve, mas foi muito breve. Mas João foi a força que levantou ele e ele voltou à normalidade. Bom, é isso aí, Janice. >> É o nosso estudo encerrado. Obrigada a todos. >> Muito bom. Muito bom, Martinha.

teve, mas foi muito breve. Mas João foi a força que levantou ele e ele voltou à normalidade. Bom, é isso aí, Janice. >> É o nosso estudo encerrado. Obrigada a todos. >> Muito bom. Muito bom, Martinha. >> Obrigado pela colaboração. >> Consegue encerrar para nós o apresentação aí. Muito bem. A Lenira tá sem luz em casa. É, mas a luz dela tá aparecendo, >> tá só a carinha dela. Então, não temos mais nenhum comentário aqui com pessoal, né? E maravilhoso o estudo, Martinha. Excelente. Eu convido então o >> o Hélio para nos conduzir à nossa prece. >> OK. Antes disso, uma reflexão. A Marta foi muito inspirada, né, buscando lembrar e ela me fez lembrar o Divaldo, né, nós temos esses grandes conflitos, a guerra, essas coisas todas que foram citadivo, dizendo que contextualizando e trazendo pros dias atuais, nós temos essa sensação em nós hoje, né, eu de chamou isso de conflitos íntimos, né, que estão visitando a todos nós nos dios atuais. E a gente precisa se lembrar que a causa é do Cristo, né? Nada como João conseguir entender isso e a gente conseguir também então consolar e a gente se tranquilizar, porque se a gente for considerar hoje o caos moral, etc, que nós temos aí, a gente precisa realmente considerar que a causa é do Cristo. Não tô falando de Roma grande como país, como guerra. Tô falando como indivíduo, como alguém que tá tentando ser cristão, >> né? E nós então temos as mesmas oportunidades e os espíritos lembram que nós continuamos extremamente iguais, né, nas nossas sociedades, nos nossos governos, essas questões aí. Mas uma oportunidade belíssima da gente refletir sobre o que foi mencionado, né? como João que falava com o coração, aí conseguia fazer a gente entender que a causa do Cristo. >> Aliás, se tocando falando Divaldo, me fez lembrar que o Divaldo afirmava: "Quando o ataque vem de todos os lados, o auxílio vem do alto." >> É verdade. Verdade. >> Bem lembrado. >> Então, muito bom estudo, né? obviamente, não só pro plano dos encarnados aqui, porque nós temos alguns, mas como o Marx

dos os lados, o auxílio vem do alto." >> É verdade. Verdade. >> Bem lembrado. >> Então, muito bom estudo, né? obviamente, não só pro plano dos encarnados aqui, porque nós temos alguns, mas como o Marx lembrou, existe uma multidão que nos acompanha e ela tá também a ajudando e aprendendo aí, né? A Marlene sempre dá essa observação bacana, estudo reflexível sobre tudo que aconteceu de bom em Rui por reflexões variáveis, por necessidade inclusive do estudo, mas no final tudo se resolve até entando paraa causa principal do estudo. Obrigada, Marlene sempre fiel. Aí, queridos amigos, então a gente convida a todos, inclusive os nossos irmãos maiores, que estão aí nos acompanhando e nos inspirando, nos ajudando e aqueles que têm necessidades iguais a nós ou até mais. Essa multidão que nos cerca na busca da luz. Às vezes os nossos corações não têm condição suficiente para acalmá-los, mas nós podemos nos voltar pros planos superiores da vida. Cada um de nós tem guias. Nós temos espíritos amigos, protetores, que zelam e velam pela verdade nesses tempos de transição. Agradecendo então, Senhor, mais uma oportunidade, lição que vai nos esclarecendo, nos ajudando, orientando e também sensibilizando os nossos corações para que se diminua as nossas fragilidades, vacilos, tendo a certeza de que o mestre nos convida a seguir os seus passos. Agradecido, Senhor, por mais um encontro, por essa doutrina que segue nos auxiliando no entendimento e, acima de tudo, nas situações que se fazem, que tocam a alma dos mais sensíveis e nos convidam a edificar em nossos corações algo maior, algo que pode se aproximar do reino de Deus, nosso Pai. E assim, Senhor, te agradecemos pelas inspirações, pelo Teu amor que segue nos vivificando, pelos teus exemplos rememorados e que nos tocam a alma de uma forma profunda. E por tudo, Senhor, mesmo por aquilo que não entendemos, tenhamos a certeza de João, entendendo que nos convidas a marchar contigo essa hora. Então, envolva os mais sofridos e duros, envolva os estacionados do caminho,

, mesmo por aquilo que não entendemos, tenhamos a certeza de João, entendendo que nos convidas a marchar contigo essa hora. Então, envolva os mais sofridos e duros, envolva os estacionados do caminho, envolva os que estão desviados pelo piso do vício da paixão. Envolva, Senhor, aos belicosos, aos recalcitrantes, irmãos de outras eras que ainda se fazem tão endurecidos no coração. Mas como irmã sempre lembra, são nossos irmãos. Sigamos então firmes, fortes e resolutos, entendendo que estás à marcha e nos convidando a caminhar contigo. Que os exemplos de Paulo e de tantos possam sempre nos inspirar para que a luz esteja conosco, para que o teu amor siga sendo essa energia marcante e a paz que buscamos possa se fazer em cada um de nós. Esteja conosco hoje e sempre. Que o teu amor nos envolva. Agradecidos ao nosso Pai pela oportunidade, pelas situações, que possamos continuar firmes seguindo teus passos hoje e sempre. Que assim seja. >> Que assim seja, né? Tudo maravilhoso. Vamos chamar, vamos convidar o Robson, né, que pilotou essa nave aqui, tá? Para aparecer conosco aqui em tela. >> Robinson, >> obrigado aíar e aprender tanto com vocês. >> Obado. Ah, chegou ele, ó. Obrigado, Robinson. Agradeço a todos, a nossa equipe querida, né? Maravilhoso o nosso estudo. A todos aqueles que participaram aqui no chat, né? E voltando ao aviso que na semana que vem a gente cedeu o horário pro seminário do professor Celestinos, né? Então todos estão convidados, viu? Todos estão convidados. Eu até coloquei no no chat aí para vocês. Robson tá colocando. Todos estão convidados a assistir conosco, né? E a gente vai fazer uma pausa, um reo e em março a gente retorna com Atos dos Apóstolos, tá? Um beijo no coração de todos e até segunda que vem com o professor. >> Com Deus. Beijo, amigo. Obrigada por tudo. >> Somos impulsionados e motivados por um bem maior. Por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos [música] onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais

pulsionados e motivados por um bem maior. Por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos [música] onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa. E independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes [música] pareciam inalcançáveis. [música] A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção [música] em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional, [música] preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam [música] o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente [música] em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, [música] cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador [música] do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este [música] trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda mais pessoas. E para continuar [música] alcançando tantos corações, precisamos de você. Por isso, mais uma vez, contamos com seu apoio financeiro. Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e [música] continuar próximos de você. Trabalhamos pelo consolo, pelo esclarecimento [música] e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. A padrinha Feb TV. Estamos juntos [música] com você através da FEB TV. Acesse doi.com.br e faça [música] sua doação. Eu quero [música] verar. Ah.