#3-Haroldo Dutra, Irmã Aíla e Pastor Enéas | Ensinamentos de Jesus, numa narrativa inter-religiosa

INSTITUTO GOIANO DE ESTUDOS ESPÍRITAS IGESE 14/02/2021 (há 5 anos) 2:22:39 272 visualizações 38 curtidas

Seminário com Haroldo Dutra Dias, Irmã Aíla e Pastor Enéas, como parte da programação do 37˚ Congresso Espírita de Goiás, que ocorrerá virtualmente de 13 a 15 de fevereiro de 2021. Abertura musical: Grupo Seareiros de Cristo (Goiânia/GO) Para mais informações sobre a FEEGO acesse o site: https://www.feego.org.br Instagram: https://www.instagram.com/feego_oficial/ Facebook: https://pt-br.facebook.com/feego.oficial/

Transcrição

E aí se você deixa logo amor ao infinito e sinto-me o hidrômetro enviar o consolador a Oi para o nome do Brasil Spirit de Jesus vou dizer sim foi sim a nossa filosofia mais solar somos toda assim alô para mim o espírito de Jesus vou tudo muda você é E aí Bom dia hoje é um dia especial cheio de maravilhosas oportunidades novo dia novas possibilidades novos sorrisos novas visões sejam bem-vindos ao 37º congresso Espírita de Goiás cumprimentamos a todos que nos acompanham ao vivo pelas redes sociais da cego ou pelos canais dos parceiros que nos transmitem são eles febre TV mansão do caminho grupo espírita Mensageiros da Luz web rádio Fraternidade Rádio Sintonia do bem Rádio Nova Luz no canal espiritismo. Tv espiritismo.net espiritismo e mediunidade Rede Amigo Espírita Jardim as primeiras Facebook Alberto Almeida TV set PVC Cacau e seus parceiros que são eles TV fec Federação Espírita Catarinense TV 14ª URI Facebook da TV secao Facebook da 14ª URI TV receita para a vida egesi e o Web Rádio Portal da luz e seus parceiros são eles canal Seridó Espírita de Currais Novos em em Rio Grande do Norte Web Rádio Esperança de Campos no Rio de Janeiro rede doutrina também Rio de Janeiro canal Coromandel Espírita de Coromandel em Minas Gerais canal sincronia maior Play de Ituiutaba Minas Gerais TV ed Lu em Pernambuco canal espiritismo de Ribeira do Pombal na Bahia e o Web Rádio Amigo espiritual de São Borja Rio Grande do Sul a fazer o parte desse congresso está acontecendo paralelamente cinco oficinas de estudos realizados por grupos menores além do congresso da juventude por cima da base de bate-papos e oficinas temáticas e para abrir os trabalhos desta manhã convidamos o grupo seareiros do cristo para sua apresentação musical O grupo foi criado em 2012 no centro espírita seareiros do Cristo onde o trabalho principal EA harmonização do ambiente para as palestras públicas EA evangelização infanto-juvenil o grupo atende a solicitações de outros centros espíritas para esse mesmo após servir o

nde o trabalho principal EA harmonização do ambiente para as palestras públicas EA evangelização infanto-juvenil o grupo atende a solicitações de outros centros espíritas para esse mesmo após servir o Cristo sempre e aonde foi chamado é um objetivo a ser alcançado pelo grupo no repertório de hoje o grupo vai apresentar as músicas um Jesus de Eduardo Barreto quanto penso em Jesus de Willi de Barros e prece de João Cabete agradecemos o grupo desde já pela apresentação que vão fazer e ao final da apresentação a prece será proferida por Nossa amiga Cíntia vieira1 a Bendita seja sua cama aqui olha só seja amor sobrinho se é bloqueado espancado no dia a dia japa já mando sim nossas namoro Amém se chamar e o que seja de amor esperto seguro se chama lá eu desperto iluminar nosso mamão que nunca de Dublin profundo Jesus ai ai ai ai bom senso não se jogou de amor se você chama Pedro II e isso é melhor todos a mão e dá um Oi amiga você já é Oi bom dia meus irmãos né Nós agradecemos muito a oportunidade de estarmos aqui cantando Jesus né cantando para ele ele é que foi a mão mais atuante na nesse planeta afagando curando consolando levantando a todos mais nada e o exemplo dele deverá ser um dia as nossas os nossos atos perene das nossas vidas Vamos pensar um pouco nele agora E aí e toda vez que eu penso em Jesus meu coração já sempre o meu filho querido toda vez que eu sinto essa iluminado amiga e o preço flutua quando penso em Jesus vindo para cá a cor do filho surgem Jesus minhoca alma se perfuma numa doce vibração os meus pensamentos você se transformou eu sinto que deu tudo coração vai surgindo vai crescer um sentimento diferente puro e encher todas as idades E aí o jogo do piano colorido como uma mãe quase me tornar eu sou isso não demora descontar a sua vida Jesus só quero falar não é E ai ai ai ai ai ai ai ai fotos colorido como uma manhã de sol Qual o segredo de tanta felicidade meu sorriso não demora disputar com isso os jogos só que quando sua vida de Jesus a E aí G1

alar não é E ai ai ai ai ai ai ai ai fotos colorido como uma manhã de sol Qual o segredo de tanta felicidade meu sorriso não demora disputar com isso os jogos só que quando sua vida de Jesus a E aí G1 a última música Vou fazer uma prece a ele por nosso doutrina por todas as religiões do planeta e nos encaminho a Deus e que assim seja Doutor cheio de acide Oi querida cidade de Jesus olhar dito o meu Deus te ama tá o passado a seed bead froner idade beijo agora ó meus peso do meu número é a noite é E aí E aí e o Jesus todo amor a flor de luz do Senhor o mestre Aqui estamos mais uma vez Senhor dá para rodar as suas benção e ouvir todos que aqui vivem senhor nesta terra e a luz ilumina as nossas consciências o que nos fazem enxergar mais adiante é mas também Senhor e ilumina os nossos corações tô fazendo brotar o amor que existe em nós que esse dia seja realmente coroado de fraternidade é porque só assim mestre encontraremos a real felicidade Qual é a sua luz ilumine os nossos irmãos da manhã de hoje estarão desenvolvendo as atividades e nem como a todos já estão assistindo estão participando de alguma forma e pelo amor Rubra e o nosso planeta a sensibilização dos corações a campeã das consciências a beber água a lei que deu não existe novo e esse amor faça parte das nossas ações os nossos pensamentos e principalmente seja sentido na raiz dos nossos corações a fim de realmente e durmo o ponto do Senhor bom graças te damos por esse congresso por esse entrar lançamento ideais de luz do amor a ver conosco Senhor hoje agora espera aí E aí e ressaltamos que Estamos contando com a valiosa e interpretação de libras do Companheiro Juliano Fagundes convidamos agora o companheiro Luiz Antônio Paiva para iniciar a atividade desta manhã Olá queridas irmãs queria dos irmãos de todo o nosso Brasil que nos assiste neste momento Já chegou o momento tão esperado né de adentrarmos neste bloco e vai tratar de ensinamentos de Jesus numa narrativa inter-religiosa contando com o nosso palestrante já conhecido de todos

neste momento Já chegou o momento tão esperado né de adentrarmos neste bloco e vai tratar de ensinamentos de Jesus numa narrativa inter-religiosa contando com o nosso palestrante já conhecido de todos Haroldo Dutra Dias o que todos conhecem e que traz dois convidados a irmã aí lá e o pastor é Néia a todos conhecem o nosso querido Haroldo mas como faz parte do protocolo e como ele pode haver algum amigo companheiro que ainda não conheça tão de perto vamos falar um pouco sobre o seu mini currículo né Haroldo além de expositor Espírita é Juiz de Direito do Estado de Minas Gerais expositor Espírita por todo o Brasil e no exterior um estudioso do idioma antigos e dos ensinamentos de Jesus a traduzir o diretamente do texto grego os quatro Evangelhos Oi e o livro também de Lucas Atos dos Apóstolos é e esta obra intitulada O Novo Testamento foi editada pela federação espírita a brasileira editada no Brasil o nosso irmão também é autor de várias obras além de inúmeras palestras que estão disponibilizadas nas mídias sociais quem é o nosso passaremos a palavra agora ao nosso palestrante Haroldo para que ele faça a apresentação dos seus convívios Oi bom dia Luiz Antônio Bom dia a todos as amigas todas as amigas todos os amigos da sério Federação Espírita do Estado de Goiás É nesse congresso que é maravilhoso é um congresso que mora no nosso coração há muitos e muitos e muitos anos e dessa vez contando aí com a originalidade de ser virtual em virtude das e os obstáculos das dificuldades que nos cercam nessa pandemia nessa quarentena queria agradecer o convite agradecer o carinho EA confiança depositada em nossos três para conduzirmos essa conversa eu gostaria de fazer uma apresentação se muito muito breve Porque é importante salientar que esse diálogo religioso que ele não é um diálogo religioso improvisado e a irmã Aila eu pastor Enéas não são pessoas que eu estou encontrando agora e eles são verdadeiros amigo do meu coração são pessoas eu aprendi a amar pessoas que eu aprendi a respeitar

so improvisado e a irmã Aila eu pastor Enéas não são pessoas que eu estou encontrando agora e eles são verdadeiros amigo do meu coração são pessoas eu aprendi a amar pessoas que eu aprendi a respeitar e pelo caráter delas e pelo exemplo de vivência da mensagem de Jesus que os dois apresentam e pelo carinho pelo respeito que esses dois tem pela diversidade e pelo diálogo inter-religioso e pela maneira carinhosa com que eles me acolheram E desde o primeiro dia que eu os encontrei o e pelo papel intelectual e instigante que os dois tiveram na minha vida eu aprendi e aprendo incessantemente na companhia dessas duas almas queridas aí Maila vinculada a nossa respeitar vewy Igreja Católica Maila é uma freira tem a sua instituição a Nova Jerusalém onde ela ocupa uma posição de responsabilidade de liderança além disso a irmã ele é uma professora uma professora das escrituras na pontifícia Universidade Católica e ela é Doutora na carta aos hebreus e e ela tem sempre esse olhar esse modo muito peculiar da educadora daquela pessoa preocupada com aprendizado preocupada com a compreensão o outro lado nós temos o querido pastor Enéas e que é uma figura extraordinária nós sempre Lemos sobre alguns movimentos culturais que acontecerão na Áustria na Europa é um círculo de encontro de pensadores e pensadoras que se reuniam e muitas vezes mudavam o curso da história nessas reuniões o pastor Enéas além das suas imensas responsabilidades na sua comunidade evangélica que diga-se de passagem é uma comunidade em uma região de muita vulnerabilidade uma comunidade carente lá ele exerce o seu ministério com muita dignidade com muita ética o respeito absolutamente fiel aos preceitos de Jesus mas o Enéas é uma figura assim extraordinária aqui em Belo Horizonte porque e ele sempre a esteve envolvido com bife e ele foi proprietário de uma livraria e essa livraria o verdadeiro ponto de encontro em Belo Horizonte as pessoas iam a essa livraria não somente para saber das novidades do que tinha de literatura sobre Jesus sobre o evangelho

a livraria e essa livraria o verdadeiro ponto de encontro em Belo Horizonte as pessoas iam a essa livraria não somente para saber das novidades do que tinha de literatura sobre Jesus sobre o evangelho sobre o Novo Testamento sobre o velho testamento mas também porque a livraria do Enéas era o ponto de encontro e ele era o anfitrião o grande anfitrião percebia pessoas das mais diversas crenças do mais diversos grupos religiosos e quantas pessoas adentravam a livraria do Enéas ela se esqueciam além das fronteiras ela se esqueciam daqueles pontos que a separavam e da livraria do Enéias ela se tornava humana humans verdadeiramente humanas ao ele se viu café e a gente bate a papo e se você não ficasse atento ao relógio Eu não saía né Sempre acolhedor sempre respeitoso alguma pessoa que sabe lidar com divergências com diferentes opinar com uma ternura ou uma delicadeza com uma capacidade de ouvir o outro e diz pô sem ofender sem ferir eu acho que essa é a grande ver que eu te dou é né casa então nós temos aqui as duas criaturas com as quais ele Em décadas de relacionamento de amizade de amor de afeto estão esse aqui não é uma conversa improvisada essa aqui uma conversa que Brota das nossas vidas do respeito e do amor que nós temos uns pelos outros e portanto é uma conversa natural espontânea aqui vocês conheceram Enéias E aí lá duas almas humanas as duas almas humanas EA importante a gente frisar Isso é uma conversa é um diálogo de almas de seres muito queridos pelos quais não tem o mais profundo respeito e admiração na minha vida então aí lá Enéias sejam bem vindo Eu já preparei o café aqui café virtual pão de queijo virtual eu queria também agradecer na Enéias especialmente ainda porque ainda está nesse momento com suspeita de corrigir ela tá numa quarentena Thays Olá Chico tá com febre e ela se supera e vem aqui do a sua presença do a sua palavra para todos nós E eu gostaria de pedir a todos que nos assistem que acolham com muito respeito e como favor esses dois grandes amigos

febre e ela se supera e vem aqui do a sua presença do a sua palavra para todos nós E eu gostaria de pedir a todos que nos assistem que acolham com muito respeito e como favor esses dois grandes amigos que Deus lhe deu que Deus me presenteou eu estou constantemente aprendendo com esses dois constantemente compartilhando a minha vida e recebendo o amor pois a composição que para mim é presente de Jesus é porque o que deve fim de Jesus é o amor que nós Compartilhamos então eu toda vez que estou com essas duas criaturas eu sinto Jesus operamos E aí nenê sejam bem vindo já falei demais mas eu queria reforçar com isso aqui não é um diálogo qualquer isso aqui não é uma duas três pessoas que podem improvisadamente colocadas para conversar não tão três grandes amigos que se amam tô aqui para bater um papo muito gostoso e alegria dos seus dois aqui olha quem tanto que a gente não bate um papo desse verdade dá um bom dia aí madrinha depois humaninho fala Vocês não tem que educar Deixando as mulheres falaram primeiro né então bom dia a todos que tão estão aqui participando do congresso né em outra oportunidade eu já estive nesse os ingressos em Goiânia e foi muito importante gostei demais Oi agora a gente contribui assim virtualmente né então bom dia para todo mundo é o pênis hoje a ali na com sinais de libras i a energia ir para todos e todas Haroldo E aí lá Juliano uma satisfação né está com vocês aqui primeira vez participando com coisas aqui sinto muito honrado com convite feito né e acho que depois dessa introdução do Haroldo aí aí eu nem ter transmissão ao vivo né ele sempre muito gentil sempre muito educado a tem uma arte de manusear as palavras né então sinto muita vontade já era sinto-me em casa deixa um homem bom toda tô sentindo falta tomar um café com você pois é até Expresso cappuccino viu tô com muita saudade viu saudade lado de cá também eu sei que passando aí esse momento de isolamento nós vamos ter a possibilidade de reunirmos aí quanto família né como fazíamos antes então mais raça é gostoso

ta saudade viu saudade lado de cá também eu sei que passando aí esse momento de isolamento nós vamos ter a possibilidade de reunirmos aí quanto família né como fazíamos antes então mais raça é gostoso e também gestante né tá muito lado do país em relação a nossa que beleza eu tenho sempre oportunidade de falar com ela via Zap né Deus Vai não você aqui em BH delas é a gente vai tomar aquele cafezinho bom né A Lenda eu pensei assim e como que nós poderemos conduzir nossa conversa porque assim como nós somos amigos se deixar a gente fala aqui o dinheiro para né só coisa de tudo ele queria checar com você se vocês estão de acordo com uma coisa que eu pensei da gente falar eu como eu gostaria que esse diabo fosse o mais natural mais humano possível porque eu acho que é importante para quem está assistindo PC de amizade e o que não há diálogo inter-religioso artificial pessoas que não se conhecem pessoas que não se interessam uma pelas outras pessoas que não conhecem a vida do outro que não sabem o que que o outro passou as lutas e as vitórias dificilmente elas vão conseguir manter um diálogo inter-religioso o que será sempre um encontro do superficial será sempre uma encenação será sempre um teatro né que não é o nosso caso o nosso caso é uma relação muito longa de muita proximidade de muita profundidade então a gente conversa de Jesus a gente conversa de catolicismo Oi Gi protestantismo de espiritismo como a gente conversa da dos nossos pais da nossa família como a gente conversa da vida do trabalho como a gente conversa de qualquer assunto a gente conversa irmãos amigos que se amam e vão batendo papo e vão trocando experiência então eu gostaria muito que você falasse assim o que que o que que na vida de Jesus o que que das escrituras tem chamado a atenção de vocês hoje o que que hoje tá se atraindo a mente de vocês o que que vocês estão o quê que há de novo hoje né de novo na busca na na no estudo vocês estão lendo de gostoso de interessante o que é que tá ativando o que que tá

je tá se atraindo a mente de vocês o que que vocês estão o quê que há de novo hoje né de novo na busca na na no estudo vocês estão lendo de gostoso de interessante o que é que tá ativando o que que tá mexendo com vocês e depois disso aí eu a gente conversar sobre o diálogo inter-religioso Qual que é a nossa visão já que nós três temos essa experiência né de diálogo inter-religioso não só entre nós três mas também em outros a gente falar um pouquinho sobre o diálogo religioso para poder ajudar as pessoas que estão chegando agora e que não tem muita experiência disso se estão de acordo vocês acham que é uma boa pauta feita é feito isso a minha única sugestão é que a gente começa a se falando né A Dama sem nada colocar ela sempre procuro somente maninha Então vamos começar com você tá lendo tá lendo agora que você tá estudando o quê que você tá o que que tá assim balançando o coração da a alegria da peça dessa sua jornada na compreensão de Jesus das escrituras né conta para gente vem a figura de Jesus que tem pé é muito fascinante foi claro por causa desse facinho que Jesus exerce sobre mim né os jovens e quando é o me dirijo a ele Como sendo o bonitão da Galileia mas foi colocar os desse esse passinho que Jesus é exerce sobre mim que realmente eu deixei minha família e viajei nessa nessa música não é de vocação para ser freira né uma irmã de todos principalmente daqueles que são mais sofredores né com como se diz em mais uma irmã na caridade é um dom o que conhecem as pessoas são os laços da Tainá não os laços sanguíneos né isso tem que ser superados e até para minha família biológica é os laços mais fortes são realmente esses da caridade e ultimamente por causa eu grande sofrimento e eu tenho visto o mundo passaram as pessoas ao Meu Redor e a gente sempre um bairro pobre até pouco tempo eu estive em Fortaleza nos passeios 10 anos né agora estou em Teresina e eu vi muito sofrimento e muitas mortes e também as familiares das pessoas sofrendo muito então no ambiente mais humilde tudo fica muito mais

Fortaleza nos passeios 10 anos né agora estou em Teresina e eu vi muito sofrimento e muitas mortes e também as familiares das pessoas sofrendo muito então no ambiente mais humilde tudo fica muito mais intenso as doenças as mais intensas e ao modo de lidar com tudo isso porque tudo mais difícil né não tem acesso à saúde como as pessoas têm um plano de saúde em então na realidade As pessoas só tem mesma fé aquilo que é delas não é a fé e eu tenho me dedicado muito ao estudo de uma passagem bíblica que é a tempestade Almada eu te falar devagar para não atrapalhar o Juliano aí negócio não estava dando uma palestra tinha o intérprete e toda hora que e dizer a palavra difícil ficava pois bem então eu tenho o estudado muito e também horários muito em com a passagem da Tempestade acalmada o que me despertou isso foi lá só quatro Papa Francisco na primeira missa que ele fez né ele estava quase sozinho lá na Basílica de São Pedro ele teve muita dificuldade para andar para chegar até lá ele escolheu este evangelho Marcos 4 a partir do versículo 35 e foi uma coisa assim que a Igreja Católica sempre usou essa passagem momentos difíceis para o mundo nas guerras né nas nossas leghista eu escolhi isso e é nesta passagem que eu tenho dedicado à mão Livre ah ah que coisa boa mas fala um pouquinho para gente só uma só que vai levar só um cafezinho com certeza eu falo se vocês é me ajudar a limpar certo não tá bom amor aí velho eu passo eu passo meu tempo para você nesse momento é muito esperto aí a vontade vai falar você não sei se você tá lembrado mas acho que elas 10 jovens cinco não tinha hora e assistiu podia emprestar para outra viu pastor canal seu próprio olha amém irmã então f o ar ou do INSS e pronto pessoal em que tá aí é se aprender a coisa que me chamou a atenção foi o local que essa essa passagem está lá evangelho de Marcos que Jesus estava ensinando é em parar senão todo mundo né e é o rapaz já disse que é conforme a capacidade das pessoas compreender e que ele ensinava

que essa essa passagem está lá evangelho de Marcos que Jesus estava ensinando é em parar senão todo mundo né e é o rapaz já disse que é conforme a capacidade das pessoas compreender e que ele ensinava aos discípulos em particular e O interessante é que a multidão queria fazer Jesus se tornar um rei né então aquele aquele ensinamento com autoridade que ele passe por quê que fez isso pessoas então a chamou atenção das pessoas Oi e o disse ficaram muito empolgados com isso porque eles não tinham a visão Ampla sobre Jesus eles achavam apenas que Jesus ia ser um reino político né e combater o império romano que dominava a região que ela era usava mundo inteiro lá na verdade o mundo conhecido e a gente ficar empolgado com aquele facinho que Jesus não precisa sobre as multidões e caro mas já pensando mano que já seria um bom Rei mesmo e eles como eram companheiros de Jesus para um partido da coxa material suas suas seus cargos suas coisas e aí e não é que quando Jesus terminou assim de contar as paradas Inclusive a parábola da mostarda que é ela da expansão do Reino de Deus ai meu Deus começa pequenininho vai se expandir de Chico não entenderam nada o que há 20 deles estava assim é bloqueada por causa do estojo de grandeza dos Pensamentos mais materialistas né então é praticamente de Jesus os obrigou a entrar no bar já de tarde e para passar para outra margem do Lago mas deixa Nazaré do chamado mar da Galileia e essa passagem aí que eu quero chegar essa passagem para outra margem é muito significativo que não é uma passagem aí é sim a imagem é de ampliar a cabeça de abrir o coração de perceber outras coisas né de se abrir para uma realidade nova e nós nós estamos no momento do mundo em que a gente tem que ser abrir para o novo que vai chegar passar Aurora que vai vai surgir o segundo novo parece sentindo né e embora o espiritismo estado muito disso mas não é mas todo o espiritismo né todas as as religiões Cristã todas as igrejas transa os grupos cristãos sabem que o estímulo novo vai

o parece sentindo né e embora o espiritismo estado muito disso mas não é mas todo o espiritismo né todas as as religiões Cristã todas as igrejas transa os grupos cristãos sabem que o estímulo novo vai chegar não da minha própria congregação Nova Jerusalém em forma de falar né sobre sinal de novo então essa passagem para outra margem bastante significativa porque ela é uma passagem para a realidade nova comigo nos comentários tarde nova a e na outra margem O que vai ter chamada decatria uma cidades estrangeiras dentro da terra de Israel não são dez cidades totalmente estrangeiras e tudo que elas são elas são cidades Gregas mas só antiga cidade grega desde a da época do domínio dos lágidas 200 anos é críticas o meu combinar ali fizeram as cidades gregas estão assim Jesus tá levando para outra realidade e na passagem incrível que na passagem para outra margem vem aí o grande a grande porque é o vendaval atempestade bem antes de passar para a outra margem tem que enfrentar a tempestade é isso que tá mais me chamando atenção mesmo sabe essa não seja eu falei muito rápido e A Juliana é treinado pode ir né então é isso inicialmente queria destacar na hora que nós estão atenção a passagem para outra margem a passagem para uma realidade nova que começa com a abertura de mei uma abertura de coração compreender melhor não é é um um avançado O Reino é fazer aquilo para parábola da mostarda Falou e se expandir Mas tem como meio da passagem tá com anemia tá suprimido enfrentar uma realidade duram conflito do né toca ser humano que vai chocar o os discípulos é isso eu falei demais demais demais né eu se você meu querido eu sei que você falou ontem e pensa agora você tem escrito muito tem reproduzido muito a também assim mais mais recolhido esse tem sido um momento muita produtividade para você né espiritual afetiva intelectual né fala com a gente mais decoração do que que tá que que você tá assim mais encantado O que que você tá investigando aí porque o r é maninha ele ele assim ele é uma

ê né espiritual afetiva intelectual né fala com a gente mais decoração do que que tá que que você tá assim mais encantado O que que você tá investigando aí porque o r é maninha ele ele assim ele é uma livraria né não é meu peca né que filho até que às vezes ela só tem uma não tem aquelas obras que acabaram de chegar né o remédio é um estudo de biblioteca com livraria né classico artistico tá chegando né que é o que que tá te encantando meu irmão O que que você tá investigando aí nas escrituras Uma Mente bom então Haroldo eu passei a minha vez para ele falar né mas ela não quer usar meu espaço eu vou acabar gêneros dele então é interessante que conversando com a fila essa semana né que passou a gente falar vamos as nossas conversas via WhatsApp né e a gente falar um pouco sobre o efeito da pandemia Então acho que diante das minhas leituras e reflexões que eu tenho me debruçando sobre né é impossível não pensar com esse momento que ainda compartilha muito bem para gente aí da relação do sistema de Jesus com esse momento quando dele que eu posso falar assim né Porque além do sofrimento além de tudo que nós temos assistido mortes né nós percebemos também um cenário de muito ótimo sendo produzido e somente muito Muitas intrigas e nesse momento dificilmente é eu eu não consigo não refletir nos ensinos de Jesus não debruçar as suas grandes lições e pensar nesse cenário nós estamos devendo e quando eu faço isso eu tenho aí desde a minha experiência com o evangelho aos 15 anos de idade né Eu tenho um Fascínio pelas palavras as palavras de Jesus sempre me fascinou muito eu gosto muito de debruçar sobre elas para estudar e uma palavra que nem muito me marcou e você sabe muito bem disso encontrar amigos né é a parábola do bom samaritano e nesse momento pandêmico eu volto para esta parábola em leituras e releituras e eu percebo que há uma das suas mensagens né produzidas ali e os combatendo o ódio a xenofobia que havia entre judeus e samaritanos e quando eu percebo então que Jesus propõe

em leituras e releituras e eu percebo que há uma das suas mensagens né produzidas ali e os combatendo o ódio a xenofobia que havia entre judeus e samaritanos e quando eu percebo então que Jesus propõe abre as fronteiras é para acolher diferente não só no aspecto étnico mas também do ponto de vista religioso porque não é uma intriga só de etnias Mas também de Confissões de credos religiosos e quando observo essa passagem Jesus de forma muito criativa é abrindo as fronteiras mostrando a importância para polimento e diante desse cenário A onde no mundo está produzindo muita xenofobia né Principalmente em relação a essa suspeita do vírus em relação aos chineses eu percebo essa a inabilidade e nós demonstramos não só agora isso se manifestou em outras ocasiões quando nós vivemos crises semelhantes né os judeus foram responsabilizados o momento pela crise de pandemias no passado séculos anteriores né a peste que devastou a Europa Eles foram perseguidos por causa de superstições né Depois nós tivemos aí é a os homossexuais e foram perseguidos por causa do vírus HIV a inabilidade de lidar com essa situação fez com que os mesmos fossem perseguidos e agora nós percebemos é o gunter esse dilúvio de outros que são produzidos pelas redes sociais então não tem como nesse momento não devo usar em torno das falas de Jesus em que ele tenta mostrar que essas fronteiras que produzem ódio e produz discórdia entre os povos elas devem ser rompidas a parábola do bom samaritano é uma palavra que tem para resgatar alteridade a percepção do outro para lembro a sua etnia É acho que o momento que tem marcado muito em torno desses ensinamentos e lições de Jesus com semente a esse cenário né nada junto e muito ótimo é impossível nós não depararmos com isso quando nós vamos fazer redes sociais né e o interessante é Haroldo e ainda Juliano né que tá conosco é que quando você olha para esse cenário aonde é você percebe que estão produzindo esse tipo de óleo que as redes sociais você percebe uma grande

teressante é Haroldo e ainda Juliano né que tá conosco é que quando você olha para esse cenário aonde é você percebe que estão produzindo esse tipo de óleo que as redes sociais você percebe uma grande compatibilidade e que Jesus disse no que Jesus nos ensinou uma criança que dizem seguir Jesus Então essa contradição marrom e ainda ela chama minha atenção nesse momento agora né Eu acho que vocês têm Jesus preferido há dois mil anos atrás Eles Eles continuam ainda sendo relevante Expedicionário principalmente assim que ela agora né e ele é um combate embora a gente dá aí muita atenção nessa narrativa nesse relato na parábola do samaritano para questão do credo religioso mas ele é uma ao discurso chama fóbico né Essa depreciação que havia entre judeus e samaritanos tão tem como não repercutir nesse momento né nas minhas reflexões pastorais essa situação que nós vivemos a nossa o tanto que ser assaltado isso é mesa a questão da incoerência porque a seguir Jesus de palavra é a mais simples seguia Jesus na vida mais desafiador viver de acordo com as suas palavras né que ele é um gatinho né vou falar também para vocês é o que que tem me Encantado ultimamente né eu vou não Eu te vi a um tempo atrás em virtude de uma série de reveses e mudança e responde de grandes tempestades a tempestade que estão aí entre a estreiteza E aí ela falou né da nossa mente EA decápolis que nos aguarda né essa universalidade essa pluralidade essa capacidade de dialogar com todos e a e a respeito de tutu de alugar qualquer assunto com todos e aí a gente precisa passar por essas tempestades e eu tomei conhecimento de uma tradição Cristã e do Monte Athos na Grécia que é conhecida como os padres do deserto chamado padres Mas vamos também excluir as grandes mulheres né que embora e menor número mas que participaram também e e só para a gente ter uma referência para quem nunca ouviu falar por exemplo o Santo Antônio né é uma dessas figuras que vem dessa tradição O que eram esses cristãos eram pessoas que foram para o

ém e e só para a gente ter uma referência para quem nunca ouviu falar por exemplo o Santo Antônio né é uma dessas figuras que vem dessa tradição O que eram esses cristãos eram pessoas que foram para o deserto viver uma experiência da meditação status além da interiorização vamos saíram de tumulto saíram De traumas de experiências drásticas vividas Alguns alguns deles eram pessoas que cometeram até assassinatos E viveram experiências trágicas mas encontraram Jesus e escolheram a filha um caminho do deserto eles dizem que não há lugar mais povoado e tumultuado do que o deserto e o que quando tudo ao redor silencia a gente começa ouvir a nossa multidão interior Nossa multidão de conflitos a nossa multidão de contradições a a nossa sombra Nossa luz então você sumir isso mexeu comigo porque eu comecei a fazer uma outra experiência que não era a experiência dos palcos e das palestras O que é uma experiência válida é muito importante né o e Ness tá sempre falando na comunidade tá sempre é muito importante a palavra é semeadura Aí lá também é professora tá sempre então não estou aqui desmerecendo a importância da fala da palavra do púlpito de modo nenhum mas é eu hoje eu compreendo a experiência do palco e da palestra como a experiência das Folhas e das Flores e se essa experiência não tiver raiz e se essa experiência não tiver ancorada num equilíbrio interior numa vivência que é interior ela essas folhas elas não secar muito rápido muito rapidamente Essas flores vão murchar muito facilmente Então me cantou isso eu fui lendo essas obras né câncer um grupo um alguma coisa do le lu e e fui vendo essa experiência interior e isso me levou para e para reflexão do Jesus dentro de nós e se guardar se banda guardareis os meus mandamentos e a Jesus faz morada em nós e faz morada em nós então me encantou muito essa essa habilidade de transformar nossa intimidade Em um abrigo numa Morada de Jesus é um lugar onde Jesus possa morar bom e isso é muito é muito desafiador porque esse Jesus morando em nós é algo

o essa essa habilidade de transformar nossa intimidade Em um abrigo numa Morada de Jesus é um lugar onde Jesus possa morar bom e isso é muito é muito desafiador porque esse Jesus morando em nós é algo invisível de quem nos cerca e não dá para as pessoas verem isso né Não dá para elas ah não agora Jesus tá morando não isso é invisível e é uma experiência imperceptível depois de um tempo é claro que essa experiência se traduzem conduta em palavra em abordagem atitude Mas isso é depois bom então foi isso que me encantou né e acabou mudando bastante não que eu tenha perdido aquilo que nenhum de nós é aquilo que nos encanta aquilo que que a gente sempre trabalhou que a gente sempre fez mas eu tenho me questionadas muito sobre isso é nessa E aí eu acho que casa muito com que vocês dois falaram porque se eu não tenho essa experiência íntima com Jesus como que eu vou passar por esta tempestade e com Marília falou eu tenho visto sofrimento na minha casa ao meu redor tenho visto sofrimento e eu tenho visto cristãos em desespero os cristãos em desespero não é nem dor somente completamente desesperados e eu tenho visto Cristão especialmente espíritas cristãos é perdendo completamente a fé a confiança desacreditando de Jesus é isso não isso isso me causou uma certa perplexidade e também tenho visto o que o Ernesto falou é palavras atitudes e condutas que não tem não tem nada a ver com Jesus bom então é a pessoa fala assim Jesus e repete o nome de Jesus e fala os ensinos de Jesus de cor Mas aí você vai no Facebook dela vai no Instagram vai e aí você só vê ódio você só vê o ódio ódio incitar incitamento ao ódio a tudo aquilo que é contrário à Jesus né agora é Jesus morreu para eliminar esse do mundo né Né veio justamente foi crucificado para na ajuda a liga né Haroldo a sua forma interessante ouvir um relato Ayla Juliano sobre um artista recentemente e foi ameaçada nas redes sociais Ele disse que ele recebeu a mensagem box de alguém ameaçando matá-lo Oi e aí ele resolveu entrar no perfil

e ouvir um relato Ayla Juliano sobre um artista recentemente e foi ameaçada nas redes sociais Ele disse que ele recebeu a mensagem box de alguém ameaçando matá-lo Oi e aí ele resolveu entrar no perfil dessa pessoa era uma senhora de idade e coincidente mente no perfil dela havia uma foto com a Bíblia na mão isso é sintomático dessa contradição e E aí pegando um pouco do que você disse nós percebemos que na tradição dos Evangelhos é você tem uma preservação importante é que você está enfatizando agora é que nós temos duas formas de Jesus nós temos uma promessa de Jesus que é uma benção Jesus entre nós enquanto experiência de comunidade mas nós temos também a promessa de Jesus em nós Então são duas facetas de uma mesma bênção e talvez nesse momento de isolamento aonde nós não podemos experienciar a fé Comunitária onde nós não podemos estar conectado presencialmente é isso é importante enfatizar é isso que você do visibilidade os meus irmãos e o Jesus em nós e perfeitamente ele é traduzido aí não usa nessas contradições ela se Redonda em atitudes em obras em conformidade com seus ensinos com seus mandamentos é nós precisamos resgatar enquanto cristãos homens e mulheres de Deus comprometidos com Jesus essa dimensão da fé não é só experienciar a fé enquanto um símbolo comunitário mas só Jesus entre nós quando nos reunimos Ele está entre nós Mas também ele está com nós e é claro que essa percepção não leva para produzir o individualismo Né não uma particularidade café meu né uma domesticar Jesus mas é a partir dessas pessoas muito bem claro por você não é vivenciar isso na vida concreta traduzir isso em atos e atitudes né Essa transformação que esse Jesus em nós é capaz de fazer talvez que tá faltando Oi para o nosso cristianismo e nós temos aqui uma contradição aí na Juliana porque nós temos aí o Brasil cuja maioria Cristão É isso mesmo e nós percebemos que esse Brasil cuja maioria cristão ele tem produzido cada vez mais contradições nessa crise nós temos mostrado uma inabilidade de lidar com

Brasil cuja maioria Cristão É isso mesmo e nós percebemos que esse Brasil cuja maioria cristão ele tem produzido cada vez mais contradições nessa crise nós temos mostrado uma inabilidade de lidar com certeza então eu acho importante ainda é que as pessoas têm essa capacidade de entender esse Jesus real esse Jesus que tá aí com muito obrigado por tudo que ele é um relacionamento também íntimo ele não tá show naquilo que é comunitário social mas também tá na dimensão da subjetividade do sujeito e eu lembrei pode falar muito que disso é uma linha ela tá ela tá e fechando microfone rapaz deixando só nós dois aqui não fala essas coisas microfone da maninha maninha eu queria lembrar uma coisa Mania essa Você só acha né só seguindo isso aí das duas das bençãos uma benção que se divide em duas né Jesus como experiência Comunitária Jesus gostei muito lindos viu maravilhoso e queria chamar essa ideia da Marinha da Tempestade porque é a tempestade ela é Ela é um teste para a qualidade do nosso cristianismo e ela é um teste a qualidade da nossa experiência Cristã bom então essa cena malinha citou está sendo quando eu vi eu fiquei muito comovido quase chorei quando eu vi o pato andando assim devagar com dificuldade e indo lá gente que cena forte que cena forte E porquê aquela cena Me lembrou o testemunho dos cristãos primeiros o testemunho daqueles primeiros cristãos que estavam e-mail a algo muito mais devastador do que a banderia é muito mais devastador e sem querer aqui Minimizar pandemia e sem querer menosprezar a dor dos familiares que perderam entes queridos pelo amor de Deus jamais né nossos sentimentos a todos que perderam entes queridos é a todos que passaram por esse luto na nossa intenção não é diminuir mas é Houve morte entre os cristãos primitivos e não foi uma morte de vírus foi assassinato foi tortura A Perseguição brutal famílias inteiras eram dizimados em um minuto de ódio bom então as experiências dos cristãos foi o produto foi muito forte eles são por um a fé deles né A Experiência

foi tortura A Perseguição brutal famílias inteiras eram dizimados em um minuto de ódio bom então as experiências dos cristãos foi o produto foi muito forte eles são por um a fé deles né A Experiência Cristã deles foi prestada muito nem tão acho bonito isso que você falou né maninha é porque eu penso e o elese refletindo também né maioria do Brasil é cristão né bom então de qualidade de cristianismo Brasil tá vivendo né o e qualidade de vida cristã Fala um pouquinho nessa eu tinha desligado o microfone porque o cachorrinho aqui da vizinha começou lá vamos falar da loja então quero agradecer aí a todos que estávamos assistindo não é e uma conversa eu acho interessante quando a gente quando nós fez conversamos assim são elas são as nossas conversas né Nós tem que conversamos essas coisas mas com muita gente que ele ouvindo né e presente participando né então é Tô sim tô retomando aí que vocês dois falaram e ainda pensando no texto né é uma vez eu ouvi o padre libanio não Padre Jesuíta aí que Belo Horizonte participava muito de programas da Rede lindas né até Nós também nós dois nós três né ele não correr Ele disse que seguidores de Jesus São poucos estão são muitos né mas seguidor é um pouco eu tava pensando aqui no que vocês falaram E também como você iniciou aí no texto da da Tempestade é interessante que essa qualidade seguimento de Jesus é Expressa em Várias Vários Símbolos na passagem primeiro que tem vários barcos mas não só o PT está Jesus é tem barcos que peguem o barco onde a Jesus né mas não está com Jesus no barco é uma primeira diferença que faz a então às vezes a gente Segue uma um líder religioso Segue uma doutrina Segue uma igreja mas não colocamos Jesus mesmo na nossa vida na hora da de tomar decisões na hora de saber o que como se relacionar na hora da cura dos nossos relacionamentos e a interessante que eu tenho visto essa problema de relacionamento e todos os grupos é assim até mesmo que no início e agora já tô com raiva de você conheça o espírito mas me disse eu tenho uma

entos e a interessante que eu tenho visto essa problema de relacionamento e todos os grupos é assim até mesmo que no início e agora já tô com raiva de você conheça o espírito mas me disse eu tenho uma ideia de que eu era uma pessoa muito mais aperfeiçoada e todas essas todas e e aí eu vi espírito dizendo não me relaciono com ele até eu dizia assim eu acho que a gente tem que a pessoa que que a gente se concientizar que ela todos nós ensinamos mas na hora de colocar em prática é muito difícil eu acho que todo mundo faz isso e é muito fácil a gente de deu uma pessoa se console mas na hora que a gente tem uma pessoa que a gente ama que tá sofrendo muito a gente balança a gente sofre junto e ali a gente já dificuldade de realmente colocaram e Jesus presentão primeiro tem muitos bares mas não só está Jesus eu ponho no bar está Jesus é interessante até parabenizo você o que traduzido corretamente né que algumas eles não colocam isso é que diz que Jesus estava na popa dormindo sobre um travesseiro né então é alguns tradutor ele não coloca esse detalhe na cor é isso aí é muito importante porque onde tá o controle no bar né se eu coloco que Jesus está no barco dormindo mas O local eu não digo que Jesus para responsável por controlar o va eu acho que essa parte mais difícil na nossa vida é bem estar Jesus controlar Oba a gente diz Jesus não lembro e tal mas vai eles da hora mesmo vai tiro Leme dele Mete a mão velho Jesus no barco de Jesus tá ele está no local do piloto e é isso aí é uma é uma experiência muito daquela época porque eles tinham túneis dia vigília não é então não controlava o barco enquanto os outros dormiam Oi e aí Jesus a responsável por controlar o bar enquanto os outros estão dormir só que Jesus nome e não dorme cinco que Cochilou na lei dorme sobre o travesseiro que esse detalhe é muito importante quer dizer que ele se preparou mesmo para dormir né ele ficou confortável foi isso não não é então é isso esse detalhe é interessante porque as vezes mesmo quando Jesus está no

alhe é muito importante quer dizer que ele se preparou mesmo para dormir né ele ficou confortável foi isso não não é então é isso esse detalhe é interessante porque as vezes mesmo quando Jesus está no nosso bar Nós pensamos que ele está dormindo naquele não tá vendo que ele não tá controlando que ele não tá que ele não está na dirigindo pilotando a nossa vida a querido ou se ele tivesse ali mas não tivesse então também tem isso que às vezes a gente tem a gente começa na região faz experiência a morte o Jesus e ninguém permanece uma religião se ela não tiver uma experiência com Jesus se for só por causa de doutrina de alguém que me falou isso então eu não terminei eu entro mas eu não tenho anestesia eu tô permaneça mais milhão se eu tiver uma experiência com a pessoa né com a pessoa então com mais bela que seja doutrina não é ela que no decisivo para fazer a gente a gente ter tem o verdadeiro consolo quando a gente tá sofrendo né é que tem que saber essa doutrina maravilhosa mas foi Jesus que abriu ela vem de Jesus e o que se não for não tiver isso é achar que que sem Jesus a gente avança a gente não chega na outra margem Sem Jesus né então às vezes tem isso a pessoa começa bem que começa com Jesus mas aí depois ela deixa Jesus dormindo né então se deixa Jesus lá não é sim é como se ele tivesse dormindo sem ação na minha vida aí o a tempestade vai ajudar o bar né A Tempestade Vem com tudo contra o bar Oi e a tempestade na realidade está dentro do daqueles que estão no bar porque eles são agressivos com Jesus na hora que eles eles acorda com o balanço do barco Eles são muito agressiva a palavra dele é altamente agressivo e se você não tá nem aí que a gente seja destruído é ele é obviamente uma pessoa não diz uma frase dessa para outro sem agressividade ainda não chegaram e como tirar ó Jesus gostei não tem aí não agressivos Bergson e você não tá nem aí você não se importa com a gente está sendo destruir você não tá nem aí eles você não comprou lá esse bar ou das suas

e como tirar ó Jesus gostei não tem aí não agressivos Bergson e você não tá nem aí você não se importa com a gente está sendo destruir você não tá nem aí eles você não comprou lá esse bar ou das suas deles controlar você dormiu que Jesus é Jesus tem que orientar os dez sobre isso Jesus Ele é um senhor das o salão quando a gente é realmente sabe que ele está no controle do bar eu vendi o mar obedece né que é uma coisa que surpreendeu bastante disse Apesar dele estar há muito tempo convivendo com Jesus eles fiquem esse cara que nós somos a gente pode né No final da nossa vida inteira com Jesus quer dizer eu já fiz 32 anos de vida religiosa posso agora dizer assim afinal de contas quem é Jesus então que tipo de relacionamento eu tenho com eles não é que experiência é que eu tenho que é por isso que o vendaval atempestade é muito importante na nossa vida a gente não gosta mas é importante porque aí a gente percebe que Jesus e ele pode controlar não salvar mas da tempestade e para isso a gente tem que ir tem um contato com ele não pode ir só me de contato como é nem se falou né subjetivo né é uma responde saber de Jesus intelectualmente é o que se estudou Jesus tem que ter Jesus presente na vida da gente né eu tenho que falar o tempo todo em Jesus não precisa pois eu preciso que eu falo nas pessoas que eu amo o tempo todo né então alguma coisa deu errada do Senhor Jesus coisas Poxa vida ou então eu reclamo Uai eu tenho pedido tanto isso para você demora demora dentro o Paulo você é o culpado aí né possível aqui então fala com ele com naturalidade ou alguém que está no meu dia a dia com eu falo com as pessoas que eu não tenho eu quando eu sinto saudade de um amigo uma amiga eu também então tem que sentir saudade de Jesus não tem que ir que estava te mandar um áudio para ele tem eu tenho que receber o alvo também eu tenho que sentir a respiração dele no meu coração eu acho que principalmente entre os católicos e os espíritos né a gente tem mediador lá no céu azul do protestante

tenho que receber o alvo também eu tenho que sentir a respiração dele no meu coração eu acho que principalmente entre os católicos e os espíritos né a gente tem mediador lá no céu azul do protestante evangélico mas a gente tem que mediadores e os nossos benfeitores os nossos padroeiros e às vezes a gente lida mais com eles e com jesus isso é um erro Jesus é que realmente é o é ele que realmente me leva para o outro lado da margem ele que acalma a tempestade funcionários dele né os aniversários Eles seguem as ordens de Jesus mas eles não são determinantes da minha vida tem hora que eu digo assim ó agora é só entre eu e Jesus né mas Teresa de calcutar ele ela tinha também os melhores looks delas para dizer no fim das contas só entre eu e Jesus é é para ele que eu tenho que prestar contas me deu é ele que é o meu guia meu sou Então eu disse que às vezes a gente corre e a gente acaba antes e que quem tá no meio do caminho e não chegando até aquele que usam aqui realmente se a gente não tiver em contato com Jesus ele não exerce Fascínio sobre nomes e me desculpa tá lhe permitiu é muito bom gostoso demais eu poderia ficar aqui só te ouvindo né Pois é né parou mas eu queria maratona Netflix né que a iva Pinheiro até o final da tarde então pensa refletindo na fala da eba é interessante ainda que Jesus tá na categoria da crença né mas acho que os cristãos precisam entender que Jesus também a presença ele não mexe a cabeça bom então é a dificuldade muito bem comentado repercutido por você justamente isso nós precisamos entender que ele é presença para além da crença e E aí a maninha me permite aqui ó e o Tic algo diante dessa Bela reflexão proposta por você e é que Jesus nesse momento que ele ele acorda no barco e mostra solidariedade com os companheiros de viagem estava sofrendo para tempestade ele se apresenta como um tipo de anti Jonas é porque Jonas quando está no barco também tá dormindo Ele acorda ele não mostra nenhuma solidariedade para circulação pelo contrário indiferente

tempestade ele se apresenta como um tipo de anti Jonas é porque Jonas quando está no barco também tá dormindo Ele acorda ele não mostra nenhuma solidariedade para circulação pelo contrário indiferente Ele tá dormindo e tá roncando de acordo com a tradição da vida da septuaginta né ele não é capaz de mostrar solidariedade nem mesmo de orar o capitão do barco é proclama que Jonas vai melhorar o seu Deus para ver e se Deus não ter viste a naquele momento naquela tempestade acalmar a tempestade e Jonas não foi capaz de fazer isso embora todos aqueles esse algum navio no bar e não compartilham da mesma fé monoteísta de Jonas eles oraram seus Deuses então talvez é essa contradição que nós vamos percebendo agora né esse nesse grande barco é que nós estamos aí navegando tem muitas pessoas que eu inveja subir atitude de Jesus tá sumido atitude de Jonas e nesse sentido já fazer o anti Jonas porque ele ele mostra solidariedade ele hora Deus ele fala com Deus com muito bem colocar seu irmão ainda Jonas não fala com Deus ele mora Deus mesa da crise é então nós estamos nós temos em muitas pessoas acometidas irmã ainda da síndrome de Jonas e não hora no momento da crise né mas na hora conta sozinho lá no gente do peixe né Qualquer coisa fica feia e desce bastante aí olha coisa aperta né mas quando precisa de uma oração aonde nós precisamos solidariedade onde nós Compartilhamos com outro não é capaz de fazer é bela reflexão e mais bela belas palavras né palavras consoladoras de fato e que nós precisamos aí é traduzi-las nosso dia a dia né agora quando você fala tempestade ainda é o que me chama atenção a chover essa falta muito tempo atrás é que às vezes são só precisamos uma edificação na casa né a casa bonita mas nós não conseguimos perceber os fundamentos que essa casa tá indicada mas quando vem a tempestade é a tempestade coloca em evidência como diz o próprio Jesus os dois fundamentos Essa casa foi construída na areia ou se ela foi construída na rocha acha que a tempestade enquanto metáfora da crise na

é a tempestade coloca em evidência como diz o próprio Jesus os dois fundamentos Essa casa foi construída na areia ou se ela foi construída na rocha acha que a tempestade enquanto metáfora da crise na experiência da existência humana ela ela tem esse potencial e evidenciar de nós construímos a nossa casa na rocha ou nós construímos na areia e a crise Talvez nós estamos vivendo aqui que tem produzido nessa perplexidade muito bem colocada pelo Haroldo é de pessoas religiosas de opções que estão as mais diversas tradições é em não é orar nesse momento né É porque em alguns aqueles que ainda que os montes transportes para o senhor dos mares eu ainda vou confiar nele a fé ela sempre esse momento também nós não podemos não tô aqui kombucha antes ciência né pelo contrário a fé diálogo com a ciência mas assim a gente faz imitações do ponto de vista epistemológico a ciência ela não pode atuar no campo da religião e nem religião no campo da ciência elas podem ser de dar o horário mas nesse momento a ciência não é capaz de dar sentido para fazer Consolação e conforto e a fé ela tem essa funcionalidade ela tem essa capacidade com muito bem demonstrado nessa força de reflexão proposta Pela irmã Lila que Jesus está no barco né ainda que nós ficamos desesperados nessa tempestade ainda que nós olhamos e acham que está que Deus está perdeu o controle do mundo ele tá no controle e tá conduzindo a história ele não tem que ter o controle da história e isso é só a experiência vivência de fé que pode nos comunicar uma mensagem de esperança neste momento a calcinha acho que é pertinente é só fala Lila Goianésia e a nessa passagem que surge a prática de tomar um café expresso cristãos tomarem café que Jesus homens de pouca fé verdade é de pouca eu queria e agora abrir fazer uma abertura para a gente fazer uma outra acho que tá lindo tá lindo essa reflexão consoladora e eu acho que existe 93 aqui também tínhamos essa missão na nossa conversa transmitir a a substância consoladora de Jesus não é que esse essa conta e ele

ue tá lindo tá lindo essa reflexão consoladora e eu acho que existe 93 aqui também tínhamos essa missão na nossa conversa transmitir a a substância consoladora de Jesus não é que esse essa conta e ele diz né E eu vos enviarei outro Consolador dólar Jesus tem esse caráter Consolador e o acho que a gente cumpriu nossa missão eu queria convidá-los agora para aquela segunda parte da nossa reflexão e eu queria fazer uma abertura minha filha um me mandou um vídeo de um ted de uma de uma pessoa de tradição oriental tudo eu fiquei muito encantado com algumas falas dessa dessa mulher muito muito incrível Sabe eu queria abrir falando sobre isso ela começa a contando a história de uns um velhinho noventa e tantos anos que no leito da Morte ele diz assim e os 60 anos mais difícil ele diz assim os anos mais difíceis da minha vida e os anos mais difíceis da minha vida foram os primeiros 60 anos da minha infância então e muitas vezes a gente segue sendo criança vida fora e a criança ela primeiro que ela acha que o mundo é uma extenção ela ela acredita firmemente que o mundo é uma continuação dela e é normalmente a criança e ela e não tem muito preparo para ouvir ou não e ela não consegue lidar com sim e não Oi e a criança ela tá sempre orientada pela experiência do Prazer pelo que é gostoso que aquela pelo que agradável e Então essa pessoa faz essa reflexão na palestra dela que isso tem sido a experiência do mundo hoje né A gente só quer ouvir pessoas que dizem aquilo que a gente gosta e a gente só quer ter contato com pessoas que nos aprovam 100% em tudo que a gente disse pa e a gente se fecha para ou não para tempestade para frustração Oi e o mundo hoje tem uma profunda e capacidade de se frustrar além de ser contrariado é de lidar com o desagradável bom e isso clã isso acaba afetando profundamente a nossa interação com os outros seres humanos e-books e isso faz com que a gente tem a relacionamentos muito muito pobres é porque são relacionamentos de pessoas que estão sempre concordando conosco

e a nossa interação com os outros seres humanos e-books e isso faz com que a gente tem a relacionamentos muito muito pobres é porque são relacionamentos de pessoas que estão sempre concordando conosco é só sempre relacionamento de pessoas que estão só aplaudindo o nível que a gente chegou e isso nos nos impede de ver o horizonte Então essa palestrante começa a falar de duas coisas que eu achei muito legal ela diz assim existe o ser o indivíduo no infinito a criação divina é infinita Deus é infinito e eu gosto muito do Enéas ele sempre diz assim Deus não é um passarinho que você coloca numa gaiola a Deus não cabe em gaiolas a Jesus não cabe na estrutura limitada do ser Human bom então o ser no infinito significa nós somos indivíduos numa criação infinita E aí o que que acontece acontece o quê aí nos diz Jesus está sempre convidando para ir para outra margem vamos para outra margem aí você chega na outra margem ele fala vamos para outra margem vamos para outra margem e o que existe o infinito é para ser experimentado para ser conhecido né agora se existe oceano infinito existe o infinito no C1 é nós também temos Deus em nós nós também temos a experiência de Jesus em nós e isso tudo significa o que significa que nós não podemos agir como esse senhor de 90 anos que disse assim os anos mais difíceis da minha vida foram 60 primeiros anos da infância né Não dá para seguir como crianças e não dá para viver como crianças que só quer ouvir o que agrada que só quer estar ao lado de quem pensa 100% que nunca quer ouvir uma reprovação o que nunca quero ouvir um não o que nunca está disposto a ouvir um ângulo diferente então eu escolhi isso aqui meus queridos para falar de diálogo inter-religioso É porque quando a gente senta para conversar eu vou contar uma coisa de Karina ela naturalmente ela não pode dizer isso mas é nós temos uma experiência que aconteceu com a Isa e que nos machucou profundamente o que uma pessoa disse assim para ela Nossa você é tão inteligente que você parece espírita

não pode dizer isso mas é nós temos uma experiência que aconteceu com a Isa e que nos machucou profundamente o que uma pessoa disse assim para ela Nossa você é tão inteligente que você parece espírita e eu assim eu tô tentando entender se isso é um elogio ou se é um ataque Eu não eu não eu não vou então assim o que que essa pessoa tá querendo dizer o que se aí lá fosse mais inteligente um pouco ela deixava de ser católica ela abandonados compromissos dela de freira e se tornar um espírito é isso que essa pessoa tô querendo dizer é isso porque se foi isso isso não tem nada a ver com o espiritismo não tem nada a ver com o espiritismo porque no espiritismo o lema de Kardec é fora da caridade não há salvação e caridade eu encontro e o que fazer caridade eu preciso do outro é preciso outro e eu preciso da alteridade então eu não entendi e o que que essa pessoa tava dizendo que ela estava dizendo assim puxa aí lá é inteligente mas eu acho que ele é meio burra né porque ela católica ela deve ser meio burra Porque se ela fosse um pouquinho mais inteligente ela era espírita Oi e Claro que isso acontece Essa não é essa também no meio evangélico acontece também no meio católico eu tô é porque eu não posso falar do meio de vocês eu só posso falar do meu é e eu como Espírita eu não tenho autoridade para falar das dificuldades no meio evangélico e das dificuldades no meio católico essa fala não é uma eu não seria uma fala legítima da minha parte Então essa fala deixa para você os dois então eu só posso falar do lugar que eu pertenço o membro o que aí a minha fala é legítimo então eu acho isso muito triste o Espírita que aprendi sobre imortalidade da Alma O Espírita que aprendi sobre evolução cósmicas que aprendi sobre o universo infinito um Deus infinito Todo Poderoso a Jesus Cristo mediador porta-voz da divindade eu não consigo encaixar essa fala na doutrina espírita Ah não então mas eu compreendo agora eu compreendo que isso é viver a infância e não é éter éter idade corporal Mas

diador porta-voz da divindade eu não consigo encaixar essa fala na doutrina espírita Ah não então mas eu compreendo agora eu compreendo que isso é viver a infância e não é éter éter idade corporal Mas ainda tem mentalidade infantil e é não compreender a alteridade né e não compreender que quando eu sento com aí Lula EA Dil era isso que eu queria eu atacar o Por exemplo agora tá bombando aí ainda bombou chat aí viu remédio dose quando a gente ouvir a Isa e é uma riqueza de aprendizado Né né para nós dois aqui não foi encontrado saber que eu sigo Então fala isso pessoalmente com ela quando ouço é né dizer assim é uma pensão que se divide em duas a benção do Jesus na comunidade a benção de Jesus dentro de nós eu saí hoje com aprendizado maravilhoso eu vou ficar pensando isso aqui o dia inteiro então quando eu faço esse encontro com vocês dois Eu sempre vem com algo maravilhoso que eu aprendo a experiência evangélica do Enéas e que eu aprendo com a experiência católica da língua bom então o diabo líder religioso é isso o diálogo inter-religioso não é só falar aliás eu acho que são outros problemas da infantilidade do mundo que nós vivemos todo mundo acredita que só tem a dizer bom e as pessoas perderam a noção de as precisa ouvir também e não só falar então queridos eu me alonguei aqui na abertura dessa segunda parte mas é só para deixar e gostaria que vocês dissessem sobre isso né É sobre a maturidade do Diálogo inter-religioso diálogo inter-religioso é para pessoas maduras é para pessoas que saíram da Infância É para pessoas que aprenderam que o mundo não é uma extenção delas o mundo é o espaço da diversidade de Vina que o mundo é criação de Deus Eu não duvido e não é e é por causa disso que a gente se encontra e a gente troca e as Pérolas das nossas experiências né para não ficar aqui só nesse negócio já Ilha primeiro ainda primeiro agora é o primeiro viu Agora tu primeiro como é que fica a regra e as damas primeiro aí como que fica isso interessante repercutindo um pouco da fala do aruto

e negócio já Ilha primeiro ainda primeiro agora é o primeiro viu Agora tu primeiro como é que fica a regra e as damas primeiro aí como que fica isso interessante repercutindo um pouco da fala do aruto neste segundo bloco agora e é que a quando Jesus é envia os seus discípulos e com anúncio de uma mensagem Eu tô melhor agora né Juliana tu vai jogar me fez ele instruiu os discípulos que eles me deveremos só levar água para abençoar aqueles que o recebessem Mas também ele instruiu os discípulos para receber uma das coisas mais sagradas que eram ofertadas no antigo Oriente Médio o que era hospitalidade a Jesus proibiu discípulos na missão de levar comida suprimento e ele disse que o somente vai me chamou 70 o que Aonde eles chegassem e fosse ofertado de comer eles deveriam comer de tudo sem de nada perguntar o Ou seja é e na percepção de Jesus a missão Cristã não é só levar Ah mas ali implica receber também o que recebeu uma das expressões mais sagradas sujar a violação implika va1 tipo de clima de Buriti que é hospitalidade bom então a partir desse momento que nós percebemos que a experiência Urbana É Tão rica o tio uma uma única esses países não é capaz de esgotar todas as riquezas neste mundo de Deus nós mostramos mais exposição com essa consciência de receber o outro e aquilo que o outro tem para nos ofertar ou seja e quando nós falamos o diálogo inter-religioso é Mas precisamos ter em mente o que ele não significa não ter crenças e credos doutrinas não o diálogo inter-religioso ele diz de como você usa as suas crenças para tratar o outro isso nossa que linda né normalmente nós temos uma tendência de achar que dialogar com diferente é alguém me perguntou ontem isso né tava no Congresso falando alguém me questionou a se a o diálogo inter-religioso a gente não dilui a nossa identidade a gente não perde a o nosso Credo eu que se não pelo contrário a gente afinar Nossa identidade somente aqueles que têm de infantis a própria crença não são capazes de contribuir com o diálogo interreligioso com a percepção

nosso Credo eu que se não pelo contrário a gente afinar Nossa identidade somente aqueles que têm de infantis a própria crença não são capazes de contribuir com o diálogo interreligioso com a percepção do outro Horizonte do outro com o mundo do outro Aliás a vida é muito rica dá para gente achar que nós só temos que falar é muito comum eu vi do contexto aqui da nossa vivência cristã ocidental pessoas depreciar outras culturas outras experiências confundir o discurso Cristão com etnocentrismo como se a pé não fosse receber aliás eu disse no evento que eu participei com Haroldo e ainda em Campo Grande mexe mesmo é Campo Grande que Jesus quando foi compartilhar com a Mulher Samaritana de uma outra etnia e de um credo que destoava dos judeus em diante de um momento histórico que completava 500 anos que o Senhor Deus é afirmava o orgulho deles não receber nada dos samaritanos e Jesus pede água essa mulher para nós nós olhamos para o texto nós temos atualmente a mulher naquele momento que é interlocutor é de Jesus você tem um ela tem um estranhamento no porque Deus não pede nada e samaritanos e quando Jesus Pet Ela Não missão a água está pedindo ajuda ela ele mais do que você tá afirmando a sua agilidade a sua vulnerabilidade e pode ser humano é mas tempo nós corremos um grande risco Juliano a ilha e Haroldo de permitir que é religião nos desde humaniza que tira de nós aquilo que é comum a experiência humana que a vida a vida mudou de Deus e Jesus disse que Deus manda chuva há pessoas boas e pessoas ruins pessoas religiosas e não-religiosas ou seja Deus não é mesquinho aparece que tem algumas experiências religiosas e agora fala um quanto o evangélico embora não fala o nome dos Evangélicos a escola a partir da tradição evangélica da minha vivência da minha espiritualidade que se pudesse eles iam patentear o nome de Jesus em verdade em e os discípulos a no movimento de Jesus quando percebe outros grupos evocavam o nome de Jesus para fazer exorcismos E esse grupo não seguia Jesus como eles

iam patentear o nome de Jesus em verdade em e os discípulos a no movimento de Jesus quando percebe outros grupos evocavam o nome de Jesus para fazer exorcismos E esse grupo não seguia Jesus como eles queriam proibir eles usassem o nome de Jesus poderia uma antecipação moderna de pano a pentear A marca dele e Jesus ele não permite isso ele disse assim gente deixa a gente quem não tem ele é por nós não é contra nós então mas o religioso principalmente na experiência evangélica Ele acha que ele pode domesticar Jesus que Jesus um patrimônio dele eles a propriedades dele esse Jesus se tornou um ídolo a partir do momento que um patrimônio seu ele não é um Jesus das escrituras anunciado nos Evangelhos proclamados pela igreja desses dois mil anos de História o Jesus as escrituras e não pode ser domesticado por ninguém eu tô nem com seus primeiros seguidores um domesticas o manipulasse o colocasse numa gaiola não permitindo que outros pudessem importante Então nesse sentido é retirando a fala do Arroz fez muito bem colocado eu diria o diálogo inter-religioso não é lugar de pessoas que têm essa tendência de infantilizar diálogo religioso não é para perder a fé vão diluir a fé pelo contrário diálogo inter-religioso é para as pessoas que têm plena consciência do seu crédito da sua doutrina tem convicção e ele está disposto baseado nessa convicção dialogar com o outro sabendo que o outro a crença do outro pode pelo contrário em vez de ue o seu credo pode ser uma reafirmação do seu pé e a sua cabeça Então nesse sentido abrir para o diferente abrir não só do ponto de vista religioso mas o ponto de vista étnico né do ponto de vista político é FF enriquecer pode ver cidades das experiências da vida não acha que nós podem esgotar todas as experiências que a vida nos proporciona né esse mundo de Deus como muito bem colocado com Haroldo né imenso volume de Deus é têm muito para nos oferecer muito para nos ofertar as experiências cada uma vivenciadas são peculiares mesmo que você não

e mundo de Deus como muito bem colocado com Haroldo né imenso volume de Deus é têm muito para nos oferecer muito para nos ofertar as experiências cada uma vivenciadas são peculiares mesmo que você não compartilha de um crédito de uma crença é isso não é intestino obstáculo para você ter a humildade de ouvir a outra vivência outra espiritualidade religiosa ela pode trazer iluminação sobre a sua vivência que estão nesse sentido como muito bem proposto eu quero ver o tema do congresso Quando eu olho Jesus e os seus ensinos o chamado os seguidores de Jesus reproduz intolerância principalmente hoje no Brasil que nós estamos vivendo com as religiões afrodescendentes que são perseguidas são demonizados mexe mesmo é Exu de certa forma não deixa de ser uma expressão de racismo e Preconceito não é simplesmente por pelo Credo né é eu falo assim eu penso que há uma incompatibilidade em tudo que Jesus disse ensinou fez com aqueles que dia seguir Jesus então eu não quero me estender mais porque eu quero ver uma linha que serve o alfabeto é exatamente é bem é eu penso que principal do Diálogo é a school acho que aprendi isso com o judaísmo que foi uma das primeiras religiões com as quais eu antes do Diálogo inter-religioso tem um ar de 30 anos de água inter-religioso mas com todas as religiões que o com as quais é o de ter conta né então é o Estado de Israel não é o primeiro mandamento é escutar é o chamar né ouviu isso raiva é o e uma vez eu li um é algo Jesuíta alemão é Kauan né ele escreveu o livro O homem é ouvinte da palavra e que ele desde que a característica principal do seu nome é escuro mas não é aquela escuta com ouvido é a escuta do outro no sentido de tudo que o outro é é como é né você falou é hospitalidade é acolher o outro e é a minha experiência no diálogo tem sido principalmente de escutar de de ver o que o outro tem diferente por causa da experiência religiosa que tem e claro essa esse diálogo inter-religioso ele te dá é não e quem é cristão ou judeu mas com outras

ipalmente de escutar de de ver o que o outro tem diferente por causa da experiência religiosa que tem e claro essa esse diálogo inter-religioso ele te dá é não e quem é cristão ou judeu mas com outras religiões que não se identificam como cristãos e bom e é um muito difícil nem todo mundo quer o diálogo inter-religioso a Igreja Católica tem dois mil anos e não consegue dar um passo significativo né todas as vezes que dá um passo aí a coisa começa a desandar vocês terem mano uma ideia a todo ano na campanha da tema Campanha da Fraternidade na igreja essa campanha é o seguinte porque nós a partir da quarta-feira de cinzas é que a loja quarta-feira de cinza não tem nada a ver com o carnaval ela vai o início de um de uma quarentena parece é indício de 40 dias em que a gente vai fazer renúncias mas vamos renunciar aquilo aquilo que é muito importante para nós e inclusive vídeo é os materiais de coisas Vícios e coisas que não nos ajudam a dar a gente vai soltar essas coisas uns 40 dias e é uma época hoje de abrir o bolso de doar aos mais necessitados ela é a época de ver o que há de supérfluo e retirar tudo e o médico para indicar tem gravação faz isso então a Igreja Católica há muitos anos que faz uma campanha que no final dos 40 dias não chega na sexta-feira da Paixão se recolhe todo o dinheiro que as pessoas doaram na igreja para ser usado na caridade e é com a a demanda é grande é esse dinheiro é usado naquilo que for Oi gente então sempre tem lá um propósito todo mundo quando tá voando o dinheiro saco é bom então como a demanda de se a água é extrapola todas as nossas instituições caridade a Igreja Católica está fazendo essa campanha junto com igrejas evangélica que quiseram se unir a essa campanha então há todo um discurso de ódio os católicos de grupos católicos contra os bispos contra os nossos pastores porque o dinheiro católico não deve ir para igreja evangélica quer dizer mas se colocar no fundo coluna E aí as instituições das foram cadastradas igrejas que estão

os bispos contra os nossos pastores porque o dinheiro católico não deve ir para igreja evangélica quer dizer mas se colocar no fundo coluna E aí as instituições das foram cadastradas igrejas que estão participando a 1 e se não não vai ser um dinheiro para instituições e não é por causa da pandemia tem um dinheiro para instituições de peças que se cadastraram a receber E aí a campanha de discurso de ódio na internet é por isso que eu não gosto mais de redes sociais a culpa não aparecer eu aceitei dessa vez que porque é um momento é esse nome da expressão mas eu não tô aceitando nada por causa do discurso de óleo e eu não perco tempo com esse discurso de ódio né então eu tenho que avançar então eu não posso deixar essas coisas me prender e me segurar é atrapalhar a minha caminhada Então é por exemplo eu tenho uma presença muito forte na igreja não começa eu temos que eu tinha uma presença muito forte no ambiente da Renovação Carismática Mas como eu comecei o diálogo inter-religioso dos carismáticos começaram a ali criticar me questionar por causa do que eu faço não todos sabe que alguns andar da como presente né mas então o que que eu fiz aqui só olha assistir incomoda então desculpa é o seguir em frente e não há mais possibilidade da gente ou Mineiro né então tem raiva só que eu não posso ficar deixando todo esse discurso de Roda a rejeição é vir para cima de mim então sigo adiante ficou no passado Então as pessoas todos os caras vão passar depois eu tinha uma presença muito forte na igreja evangélica é um trabalho é comigo muito bom só que quando eu comecei um diálogo com os espíritos aí o pastor falou que você foi longe demais agora você tá tendo odiario.com as religiões é de coco africano E aí eu disse o nas incomoda desculpa mas não vai dar né a nossa convivência continuar então eu também ficou no passado não sei mais nem notícia de si depois eu comecei a essa diálogo palavra espiritismo me é isso de algo muito forte e um grupo é dentro do Espiritismo não gostou porque

então eu também ficou no passado não sei mais nem notícia de si depois eu comecei a essa diálogo palavra espiritismo me é isso de algo muito forte e um grupo é dentro do Espiritismo não gostou porque eu fui para um congresso da concafras né E aí esse grupo me chamou para conversar disse que com casas não é espiritismo que é uma senta e que eu não podia manter-se diário com eles eu quis Olha desculpa se te incomoda então gente não pode conviver aqui em frente então é tipo no passado também então o e inter-religioso e é muito difícil porque as pessoas elas diálogo Mas elas condição só até aqui e como eu vou colocar o lição eu avanço bagunçando e as pessoas vão ficando para trás vamos atrás porque eu não posso parar minha missão por causa dessas pessoas então a rede social virou um campo de batalha acaba não tem o direito social faço esse diálogo pessoalmente presencialmente com quem quer é porque eu não vou ficar usando rede social com as pessoas me como a gente dialoga com muita gente Pelo menos a respeito de alongar-me pauta em de todos os todos os campos né então eu inclusive eu adorei esse mesmo né tive crise de labirintite síndrome do pânico é por causa o beijinhos narrativa está ouvindo todos todos os pontos né então eu vi tia isso não tinha nada a ver usar rede social e cancelei né então eu eu acho que a pessoas realmente é o que eu penso no passado Ninja Tem que haver um educação das crianças das novas gerações para abertura ao longo do a maneira geral abertura Total deixe o outro sei quem ele é não sou eu que vou definiu que o outro vai acreditar não sou eu que vou definir que sexo o outro vai ter e não sou eu que vou definir nada da vida do outro eu tenho que cuidar da minha vida o outro é assim tá eu posso achar estranho mas ele é assim eu tenho que acolheu eu não preciso concordar com ele as pessoas às vezes as mudas E você e o Haroldo converso sobre o que os únicos sofrer muito perguntei o que que nenhuma Lar ou do que que me Uni ao Neto nós conversamos

u não preciso concordar com ele as pessoas às vezes as mudas E você e o Haroldo converso sobre o que os únicos sofrer muito perguntei o que que nenhuma Lar ou do que que me Uni ao Neto nós conversamos sobre tudo e nós podemos conversar porque até wobar piada ri né a gente conversa sobre o que nós nos acolheremos né não tem assim água não conversar sobre os comuns catolicismo espiritismo um entre catolicismo e protestantismo nem se após o mundo me preocupei com isso um ponto condenada eu aceito o outro no outro é sem constranger o outro tem deixar o ponto envergonhado constrangido sem pedir explicações ele quer assim eu não sei o que mais nunca pedi explicações Também não soube explicar né quando chega a religião mas por quê que vocês não acreditam nisso eu já não tem conversa eu dou sorriso bom então tem que explicar mesmo não é a pessoa tem autoridade para mim sobreviveu quase ficando eu creio que eu comprei alguma coisa que autoridade essa pessoa tem sobre a minha crença para ficar cobrando explicações sobre a minha frente quando a pessoa tá curioso e é isso senti que a gente sabe energia com a pessoa se dirijam às vezes a com parece um elogio Mas não é um preconceito dou um sorriso bolsa ainda não eu não quero discussão briga nem nada com ninguém tá fazendo por baixo quem tem com isso para mim nem católico nem nenhuma outra religião eu não perco meu tempo eu acho que o meu tempo é preciosíssimo para eu tá perdendo meu tempo com quem quer ficar travando a jornada evolutiva dos outros e eu tenho que cuidar de mim eu sou responsável por essa existentes que Deus me deu eu tenho que cuidar as resistências fazendo que ele a lição que ele que mandou fazer quem é muito bem-vindo quem não quer eu respeito fique aí que eu vou adiante né Deus tem um plano para você ele vai se eu tô certo um dia ele vai me dizer se você que tá certo um dia ele vai dizer não sou eu que tem que julgar esse tipo de olho Mas eu acredito muito nessa Minha experiência de que o diabo o diabo ele é

eu tô certo um dia ele vai me dizer se você que tá certo um dia ele vai dizer não sou eu que tem que julgar esse tipo de olho Mas eu acredito muito nessa Minha experiência de que o diabo o diabo ele é escuta do outro e tudo certo outra polida do outro eu acho que é isso a Haroldo eu queria eu queria falar para ainda mais uma correção importante na São Paulo ainda você esqueceu de mim foi eu e você foi acolhida aqui na igreja meu Pastoreio para uma fala que você é muito querida né Estou acolhida no espiritismo em vários lugares né Muito bem acolhida e quando eu vou quando eu vou com o congresso eu tenho às vezes uma conversa com Haroldo assim é de uma hora é só que na segunda né mas e eu parte dos três dias todas as vezes que eu vou congresso votar Campina Grande e aí para Goiânia vários vários congressos que eu participei o tipo os três dias no congresso e e eu não vou para falar eu vou para conviver eu sempre fiz isso e quando eu vou para um encontro da igreja evangélica também eu tenho uma fala e eu fico lá né inclusive agora esses evangélicos alugam os espaços católicos naquele cartão tem muito espaço para esses esses retiros encontros né o passo os três dias né e me sinto acolhida me sinto bem então eu mas eu eu não me preocupo se eu você a conhece minha prima minha preocupação é se eu olho né eu dou cem passos na direção do se o outro é te dar Passos em direção a mim que bom e se não não tem problema a gente segue Diane com quem realmente quer vai quem não quer Deus tem seus planos se tocou no ponto a gente já tá chegando no final é aí eu vou fazer agora olha como é que isso é verdade ele é nessas de nós nos conhecemos tem quase 20 anos já É sim alguma vez nós discutimos sobre reencarnação é next se alguma vez mais discutimos sobre isso mas conversamos sobre isso não é mas eu digo assim isso é quase não falamos sobre isso sim a gente encontra bate-papo fala de café e fala de uma passagem evangélica e conversa aí você fala ali da família eu falo da Anitta inteiro novo Tom

u digo assim isso é quase não falamos sobre isso sim a gente encontra bate-papo fala de café e fala de uma passagem evangélica e conversa aí você fala ali da família eu falo da Anitta inteiro novo Tom minimamente preocupado não é verdade olho nós nos conhecemos em 2002 nós fomos tocar no assunto sobre reencarnação em 2005 o pagamento assim mesmo tá eu tenho que ir embora ou seja é importante também acho que mesmo que nós tocamos em dado momento em questões que pertence o patrimônio da Fé do outro precisamos tratar com abertura e com respeito né neste mesmo é eu não preciso pelo fato de eu pensar diferente do Haroldo né é o daí lá porque você pessoa é achar que eu vou excluir essa particularidade sua fé eu tenho amigo ateu que ele às vezes Racionais é uma das coisas Oi e eu me encontrei acolhido na relação com você é que eu posso ser teu com você tanto a pessoa que crê como a pessoa que não pré Isso faz parte do pacote do ser humano não tem como você rejeitar pessoa não tem como você impor condições alguém extensões a pessoa você precisa colher seja útil para pessoa né não usa acho as crenças ou não crenças para ofender o outro então é com notícia que no início a minha fala ou seja já religioso não é não tem crianças e continue as crises do processo da análise do diabo mas é o que você faz as suas crenças no tratamento com outro A exatamente 1 Olá meus queridos olha eu não sou né agora a gente nem se sentiu né o tempo a gente chegou aí eu acho que mais uma vez eu acho que mais importante aqui eu tô muito feliz Deu a ele a Néia porque assim basta suas entender que esse diálogo inter-religioso aqui ele não foi um improviso de estranhos que se reuniram para fazer gincana de quem fala melhor da sua fé e esse diálogo religioso que ele está embasado no amizade que tem quase 20 anos já de nós três e as nossas vidas mudaram incrivelmente ao longo de todos esses anos é independente disso sempre que a gente se encontra é esse carinho essa vontade de bater papo de ficar o dia inteiro de

de nós três e as nossas vidas mudaram incrivelmente ao longo de todos esses anos é independente disso sempre que a gente se encontra é esse carinho essa vontade de bater papo de ficar o dia inteiro de batendo papo e se encontrado Então eu penso aqui se a gente deu uma mínima contribuição para o diálogo entre inter-religioso essa contribuição é manter a nossa amizade eu acho que o nosso diário a base dele tá na amizade que nós três cultivamos e eu acho que é isso vai ficar E aí eu queria agradecer vocês e dizer assim os autores que o Enésio me apresentou Nicolas Thomas Rich tanta gente boa que eu aprendi a conhecer com ele né tantos intelectuais da reforma que mudaram a maneira de pensar é com Marina tanta coisa que eu aprendi padre libanio padre Vaz pode Caetano é pessoas que eu aprendi a admirar a dentro da os católicos dentro do universo Protestante e que enriqueceram a minha experiência espírita se transformaram e transformaram-no Espírita Muito Mais maduro muito mais consciente da universalidade muito mais consciente da diversidade que é uma característica da criação de Deus a criação de Deus tem uma marca que é diversidade eu queria agradecer a amizade de vocês dois agradecer a tô ação desse domingo para a comunidade espírita sim e sei que os nossos dirigentes da febre vão agradecemos mas eu queria aqui agradecemos em nome da comunidade Espírita que está agora vinculado a esse congresso esse congresso é um congresso muito caro para todos nós porque é um evento muito muito sensível um evento muito cuidadoso as pessoas que cuidam desse congresso elas são muito amorosas elas são muito humanas e em nome delas eu queria agradecer a vocês dois pelo tecidinho desses esse domingo essa manhã de domingo para nós e ter trazido essas reflexões Olha eu tô aqui assim pé nas nuvens né como que vocês dois falaram o tudo que vocês trouxeram muito obrigado em nome da comunidade espírita e eu queria agradecer e maylla pastor Anéis gratidão não não como Haroldo amigo aqui nome da comunidade Espírita

s dois falaram o tudo que vocês trouxeram muito obrigado em nome da comunidade espírita e eu queria agradecer e maylla pastor Anéis gratidão não não como Haroldo amigo aqui nome da comunidade Espírita pela contribuição eu saio daqui compreendendo melhor Jesus e sua proposta de implantação do Reino de Deus na Terra Muito obrigado eu quero agradecer também é pela pelo convite pela abertura da comunidade espírita em nos acolher ele porque realmente foi tem sido né é eu estou participei aí em Goiânia a sempre tinha o diabo com internet Deus né já foram os padres É jaakkola algumas pessoas assim outros pastores e a ao movimento espírita no no Brasil mesmo né eu que tem me acolhido que tem e essas coisas que eu falei aqui eu não guardo mágoa de nada disso não né Fico triste as partes da vida não é a pena que tem situações para dizer que o diálogo nem todo mundo da conta não é então as pessoas têm algum momento dela depois e olha amadurecer nariz tem aquela história do Povo violento nos né Daqui a dois mil anos e só agora só flor que a gente já fez na vida ai de de criar atritos Paulo Paulo gente foi Saulo como foi radical como né não tinha abertura ao diferente e Aprendeu né então a gente tem que tem esperança a gente não pode é realmente deixar essas coisas atrapalhem o processo e agradecer mais uma vez a nossa conversa e dizer que está com saudades né de vocês dois e obrigado eu quero agradecer aí pelo convite Haroldo nada no movimento Espírita e Goiana a credibilidade com abrir esse espaço para o diálogo para enriquecer né a promover esse momento eu acho que é o diálogo tem que nos transformar em pessoas melhores né então eu me sinto e saindo vou sair daqui uma pessoa melhor do que eu entrei porque desde o bom dia afetuoso apresse que foi feita no início né a pessoa que servem aí o congresso a estrutura do congresso né é o momento que nós estávamos ainda fechada e ele levar lá uma simpatia para gente eu recebi algo Positivo né E esse diálogo e tende A enriquecer essa promoção né

congresso a estrutura do congresso né é o momento que nós estávamos ainda fechada e ele levar lá uma simpatia para gente eu recebi algo Positivo né E esse diálogo e tende A enriquecer essa promoção né então fica aí meu agradecimento grato mesmo e acho que gostaria de citar aqui é o momento que nós tivemos recentemente eu tinha falado nós dois por telefone cinco minutos porque é mais estamos atarefados isso cinco minutos transformou em uma hora de falar né é porque é isso esse nós vamos amigos para a experiência do outro o outro é dificilmente nós vamos entender um pouco antes do tempo que a lanterna junto Estamos aqui na uma coisa performática não é uma coisa está fora da vivência da vida mas você é produzida na frente na vida né bem corada aí no chão Obrigado grato e nome de nossos eu gostaria de agradecer em nome da ilha do enésimo no ao nosso querido Juliano tornou possível que todos possam escutar a não de todos posso entender todos possam Deus Juliano obrigado querido por esse trabalho lindo e agora a gente entrega o nosso querido Luiz Antônio para que ele possa conduzir aí a sequência E obrigado pelos Antônio Ligar Juliano Lago Campinas Maria foi muito bom muito obrigado é em nome da Federação Espírita do Estado de Goiás eu quero agradecer esses momentos de luz né e nos proporcionaram a irmã e o pastor Enéias o nosso querido todo e dizer que a doutrina espirita sobretudo muito inclusiva e universalista nos seus princípios portanto não nos a mínima nenhum espírito sectário Jamais foi a intenção né do codificador quando colocou a doutrina espírita para luz iluminar como o Cristo nos ilumina a todos né Oh e vamos nesse momento então agradecendo a ele é o Cristo Jesus né esses momentos gloriosos de luz de banquete espiritual podemos incluir nesses traz né É e esse momento então Senhor Jesus Mestre Guido permita que as vibrações e luzes ao lindas e nesta imersão nos vossos ensinamentos de amor inclusivos e universais e que perdure em nossas almas ainda presas os séculos de condicionamentos infelizes

o permita que as vibrações e luzes ao lindas e nesta imersão nos vossos ensinamentos de amor inclusivos e universais e que perdure em nossas almas ainda presas os séculos de condicionamentos infelizes ao que é muitas vezes acessório no vosso evangélico e embora este tenha sido concebido e por voz em espírito e verdade a e auxilia no Senhor na nossa indigência espiritual e nos nossos sentimentos ainda ainda impregnadas De egoísmo de preconceito de orgulho escamoteado de insopitável personalismo e contraditório sectarismo religioso o que este momento estes instantes marcados pela vossa luz crística gravar esse em nossas almas é esse que goste tua as referências a que possamos recorrer bom e nos inspirar e no passo a passo lento do despertamento de nossas consciências rumo a comunhão do que é Essência em nossas fé se você conosco senhor agora e sempre que assim seja um oi oi a nossa bem queremos agradecer pelo proveitoso seminário Agradecemos por compartilhar suas ideias e experiências que são oportunidades de aprendizado e evolução para todos nossos e gostaríamos de agradecer também o companheiro Luiz Antônio Paiva e registrar que atualmente ele a coordenadora administrativo da Serra e presidente do Lar de Jesus a informar que a livraria do congresso está disponível no endereço livraria. Pr.org.br e o endereço você pode acessar rapidamente escaneando o que é ou de que está aparecendo na tela durante a nossa programação a livraria conta com um acervo variado do livro espírita descontos imperdíveis e condições especiais de pré-lançamento e confira livraria virtual do 37º congresso Espírita de Goiás são diversas obras além de descontos imperdíveis durante todo o evento frete único no valor de quatorze reais e 99 centavos para todo o Brasil independente do tamanho do pedido todos os pedidos serão enviados a partir do dia vinte e dois de fevereiro de 2021 siga nas redes sociais da febre livraria e Fique por dentro das novidades acesse livraria do congresso pelo site livraria com pego. Org.br

ão enviados a partir do dia vinte e dois de fevereiro de 2021 siga nas redes sociais da febre livraria e Fique por dentro das novidades acesse livraria do congresso pelo site livraria com pego. Org.br esperamos você lá e retornaremos às 14horas bom almoço a todos E aí E aí

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