#28 - Live União e Cooperação - OESE e a sua terapêutica de consolo, amparo e esclarecimento.

e o Cristo é a esperança é Nossa fã o pai maior é puro amor mais uma a trilha sua sua força junto agradeço posso a sua prima só eu não gosto Oremos pelos tomando amor fica sintonia esposa se eu vou poder ir é puro sinta o nosso Ok carinho espiritual um conforto ligar é a sua é sua sogra está dessa todo mundo pensa sempre faça sua luz e e hoje pelo mundo diga responde Esse é o poder da fé a sua sogra está essas só fala tua boa me responde se eu poder responder não G1 na Live união e cooperação com muita alegria pego apresenta a série de lives união e cooperação nossa proposta é a difusão dos conteúdos desenvolvidos pelas áreas funcionais com vistas ao entendimento de suas atividades específicas compreendendo os seus conceitos finalidades objetivos E abrangência lembramos que os documentos orientação ao centro espírita e orientação para o atendimento espiritual no centro espírita estão disponíveis para download no site da Fé Ego e da febre você pode adquirir no formato impresso na pego livraria ou na loja virtual livraria. Fuego. Org.br e esta série também será transmitida pelo canal TV Goiás espírita no YouTube este canal é um projeto da Fé ego para divulgação da doutrina espírita e integração dos centros espíritas do Estado acompanhe no canal TV Goiás Espírita todos os dias às dezoito horas o momento de oração para que juntos possamos vibrar em prol de toda a humanidade e hoje a área de atendimento espiritual apresenta o tema O Evangelho Segundo o Espiritismo EA sua terapêutica de consolo e Amparo e esclarecimento convidados Saulo César Silva Gláucia Oliveira mediação Karen Gonçalves Melo Sejam todos bem vindos Olá sejam todos bem-vindos a nossa Live da noite de hoje é um prazer imenso estar aqui com vocês meu nome é cara e eu faço parte do Atende da área de atendimento espiritual da cego e neste momento eu convido a coordenadora do atendimento espiritual Gláucia para participar conosco tudo bem Cláudia seja bem-vinda tudo ótimo querida Karen boa noite a todos sejam

espiritual da cego e neste momento eu convido a coordenadora do atendimento espiritual Gláucia para participar conosco tudo bem Cláudia seja bem-vinda tudo ótimo querida Karen boa noite a todos sejam muito bem vindos objetivo de aprofundar as nossas reflexões a respeito da importância do Evangelho Segundo o Espiritismo nas atividades do atendimento espiritual entre o documento de orientação para atendimento espiritual no centro espírita febre no sugere três atividades de exclamação do Evangelho Evangelho no Lar em implantação do Evangelho no Lar mostra o homem desse tema o evangelho e o a ti mesmo EA sua terapêutica de consolo de Amparo de estudar espanhol e para aprofundarmos conosco nos nossos conhecimentos e reflexões dessa noite nós vamos convidar o nosso querido irmão salve César que nasceu em mistérios Goiás em família espírita em desde cedo esteve em contato com o espiritismo na juventude participou da coordenação e da fundação de grupos de jovens e mocidades espíritas foi vice-presidente e membro do Conselho consultivo da Federação Espírita do Distrito Federal atuou na formação e coordenação de grupos de estudo da mediunidade de estudo do evangelho e mediúnicos Esse é o coordenador do projeto do Evangelho por Emmanuel publicado pela federação espírita brasileira e apresenta as 7:35 o programa reflexões diárias com Hermano no YouTube Facebook e Instagram coordena o núcleo de estudo e pesquisa do Evangelho por amor e é com muita gratidão e alegria nós o recebemos mais uma boa noite Gláucia Boa Noite Karen para mim uma alegria nessa estar aqui com vocês principalmente porque eu tenho um carinho muito grande pela cego porque a Talvez algumas pessoas não saibam mas eu passei a minha evangelização na fé eu conheço bem os jardins daí Porque eu brincava no Jardins quando era pequeno toda minha família teve de alguma forma envolvida para cego e para mim é um retorno à casa poder estar aqui com vocês essa noite refletindo sobre esse tema E aí a alegria seja muito bem-vindo Paulo

no toda minha família teve de alguma forma envolvida para cego e para mim é um retorno à casa poder estar aqui com vocês essa noite refletindo sobre esse tema E aí a alegria seja muito bem-vindo Paulo e nesse momento eu vou fazer a prece de início bom então vamos fechar os nossos olhos neste momento agradecendo a Jesus a oportunidade de estarmos todos aqui reunidos em aprendizado agradecendo a presença do nosso irmão Saulo da Gláucia de todos os participantes que estão ao vivo aqui conosco neste momento e que aqui possa ser de muito aprendizado de muita luz e muita paz e que o coração de cada um de vocês possa ser iluminado pelo amor e pela paz do mestre Jesus a Ave Maria cheia de graça o senhor é convosco bendita suas vozes entre as mulheres bendito é o fruto que do vosso ventre nasceu Jesus santa Maria e a mãe de Jesus rogai a Deus por nós os pecadores agora e na hora de nosso desenho lá se que assim seja e é com muita alegria que nós vamos convidar o Saulo e eu queria pedir para todos que tiver alguma pergunta para fazer para o nosso irmão Saulo possa fazer um site que eu vou estar acompanhando e no final nós iremos abrir o momento para perguntas e respostas que se for possível iremos responder todas as perguntas de vocês e é com muito carinho que eu convido e dou a palavra para o nosso amigo sal Muito obrigado quero reforçar mais uma vez alegria de estar aqui com as réguas Federativa que tem o trabalho tão sério e intenso na divulgação da doutrina espírita e do Evangelho de Jesus e sobretudo para a gente juntos hoje refletir sobre essa temática importante que o papel do Evangelho Segundo o Espiritismo no processo de consolo e esclarecimento de desamparo da criatura a obra O Evangelho Segundo espiritismo eu gostaria de fazer uma pequena introdução e essa obra para que a gente possa resgatar a importância a maneira como ela surgiu e o papel dela dentro da doutrina espírita sobretudo na área de atendimento espiritual é uma das áreas mais importantes dentro de uma casa

gente possa resgatar a importância a maneira como ela surgiu e o papel dela dentro da doutrina espírita sobretudo na área de atendimento espiritual é uma das áreas mais importantes dentro de uma casa Espírita a obra O Evangelho Segundo espiritismo ela surge de uma resposta que os espíritos deram a uma pergunta de Allan Kardec que está no item 627 do Livro dos Espíritos e Kardec pergunta com muita coragem uma vez que Jesus ensinou as verdadeiras leis de Deus qual a utilidade do ensino que os espíritos não terão que nos ensinar mais alguma coisa e os espíritos dão a resposta preciosa nos dizendo que Jesus empregava frequentemente na sua linguagem alegorias e parábolas o que falava de conformidade com os tempos e os lugares faz-se Mister agora que é verdade se torna inteligível para todo mundo é muito necessária que aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas tão poucos são os que as compreendem e ainda menos os que as praticam a nossa missão Conquista consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas os que vestem a capa da virtude da religião a fim de ocultar em suas torpezas o ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos para que ninguém possa para testar ignorância e para que todos possam julgar e apreciar com a razão estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade e essa resposta é de fundamental importância porque ela nos convida a refletir sobre a mensagem do Cristo a partir de uma ótica mais profundo a ótica de que o que Jesus veio trazer ensinar vivenciar é uma lei divina mas quando nós pensamos em lei às vezes essa palavra dentro do nosso contexto cultural e linguístico remete a uma carga a uma imposição a algo que foi dado como prescrição que a pessoa deve obedecer obviamente que determinadas leis possuem inegavelmente esse caráter

so contexto cultural e linguístico remete a uma carga a uma imposição a algo que foi dado como prescrição que a pessoa deve obedecer obviamente que determinadas leis possuem inegavelmente esse caráter acontece que ele não é o único e não é o que se aplica a lei de Deus a lei de Deus ela não é prescritiva em positivo ela é orientativa aliás a própria palavra Torá que é utilizada na primeira revelação ela tem esse sentido de orientação os problemas que advêm das nossas bom e que muitas vezes comparece a nossa vida a conta de Sofrimento de desilusões e frustrações são resultado do afastamento da negligência da gente não seguir orientações de uma punição Não é castigo essa temática é de fundamental importância para que no processo de atendimento fraterno no processo de acolhimento nós possamos entender a força do Evangelho do Cristo e da doutrina espírita leva do consolo e Amparo e esclarecimento não posições não regras não determinações a partir da resposta que os espíritos não Allan Kardec percebe a necessidade de voltar ao texto bíblico de estudar com a ótica uma perspectiva dos Espíritos aquela mensagem de Jesus na sua mais elevada expressão de consolo orientação e antes do evangelho segundo o espiritismo Allan Kardec publicado o Livro dos Médiuns o que eles se Valeria do concurso da contribuição dos Espíritos para aquela empreitada e é importante que se entendesse os mecanismos as leis os padrões os desafios os escolhos que regem essa interação do mundo material e do mundo espiritual para que a gente possa receber a contribuição dos Espíritos são nenhum misticismo sem esoterismo e preparados para separar o joio do trigo Depois dessa obra Allan Kardec traz o Evangelho Segundo o Espiritismo O que é uma obra extraordinária nós podemos abordar meu Evangelho Segundo espiritismo sob diversas perspectivas para mim particular dentro a sua opinião muito pessoalmente eu considero o Evangelho Segundo o Espiritismo um dos mais extraordinários tratados de interpretação bíblica

tismo sob diversas perspectivas para mim particular dentro a sua opinião muito pessoalmente eu considero o Evangelho Segundo o Espiritismo um dos mais extraordinários tratados de interpretação bíblica e o que nessa obra com parece não só o bom senso do codificador a sua profundidade o seu entendimento Seu Zelo o seu método a sua perspectiva suas diretrizes mas também a contribuição dos espelhos e uma das perspectivas que nós podemos ter do Evangelho Segundo espiritismo é utilizá-lo como padrão como fonte de inspiração para que a gente possa auxiliar para que a gente possa cooperar com o próximo no sentido daquele contexto aqui nos referimos inicialmente de orientar de direcionar de apontar caminhos que possam fazer com que a criatura caminhe na direção da Felicidade real essa palavra felicidade ela é utilizada pelos espíritos na resposta ao item 614 dele dos Espíritos eles nos dizem que a lei natural e a lei de Deus única verdadeira para a felicidade do homem o ser humano indicando que ele deve fazer e o que ele não deve fazer e ele só infeliz com quando dela se afasta por isso quando Nós pensamos na utilização do Evangelho Segundo espiritismo sob essa perspectiva do atendimento espiritual nós vamos encontrar aí uma proposta metodológica uma abordagem um caminho e um direcionamento para que nós possamos efetivamente despertar no coração e na mente daqueles que nos ouvem um processo de entendimento de reajustamento pela Acabei de Vila não por imposição não prescrição mais para que a dor eo sofrimento tendo cumprido seu papel posso fazer com que a criatura tem a novas perspectivas diferentes visões acerca daquilo que ela muitas vezes escolheu eu quero melhor e que às vezes não é por isso nós gostaríamos o começar tendo essa perspectiva como orientadora lembrar que Allan Kardec na introdução do Evangelho Segundo espiritismo nos diz que todo esforço metodológico estrutural que ele com muito zelo com muito cuidado não é porque era muito difícil hoje em dia a gente tem as bíblias disponíveis no

Evangelho Segundo espiritismo nos diz que todo esforço metodológico estrutural que ele com muito zelo com muito cuidado não é porque era muito difícil hoje em dia a gente tem as bíblias disponíveis no celular a gente pode comprar adversas e só a gente pode aprofundar nos pés na época de Kardec não tinha computador não tinha internet o que control c control V era tudo leitura no papel à luz de velas ou lamparinas a maioria dos casos e um trabalho cuidadoso de anotar a mão inclusive com instrumentos de escrita que não são os que a gente de espanhol hoje que facilita muito a Olá tudo trabalho que ela fez o próprio codificador na introdução do Evangelho Segundo espiritismo que ponta como são trabalho de secundária em potássio o essencial segundo o codificador é que se colocar-se ao alcance de todos o ensino do Cristo acende que e essa parte importante esses ensinos fossem aplicados a todas as condições da vida portanto quando nós falamos da aplicação do Evangelho Cristo não há uma proposta de retirar a criatura das experiências materiais mais de conferir a cada pessoa que passa pelos desafios pelos problemas pelas dificuldades que são naturais da nossa existência alguns e maior dose Ou pelo menos que eles possam ter uma perspectiva no direcionamento uma orientação e os auxilie Na Busca da Felicidade real a proposta do Evangelho Segundo espiritismo portanto não é uma proposta ponto de vista do atendimento fraterno a gente estabelecer leis ou regras mas de nós despertarmos na consciência das pessoas aquilo que pode fazer com que elas sejam mais felizes e se afastem das experiências dolorosas e no dia-a-dia no cotidiano porque muitas vezes as propostas religiosas com respeito a todas elas afastam a criatura daquilo que é a sua vida diária daquilo que são seus problemas familiares domésticos pessoais de trabalho de convivência social transpondo águas a uma realidade espiritual que existe Mega ser considerada mas sem fazer o link entre aquilo que a proposta do evangelho e a

ares domésticos pessoais de trabalho de convivência social transpondo águas a uma realidade espiritual que existe Mega ser considerada mas sem fazer o link entre aquilo que a proposta do evangelho e a proposta dos Espíritos para a nossa conduta no cotidiano a proposta portanto do Evangelho não é retirar a criatura do mais dar-me ferramentas orientações para Que ela possa melhor agir número olha só para isso que a gente recarga porque isso a gente ficava do lado lá da gente ficar do lado de lá eu vou lá hoje não tem conta para pagar a gente não tem que preocupar com o problema de saúde quando a gente não tem que sofrer na e se tudo isso pelas quais passamos quando encarnados mas a realidade é que conforme o item 132 Livro dos Espíritos passar pela Encarnação pelo mundo material faz parte do nosso processo evolutivo nós não conseguiremos evoluir sem enfrentar os desafios as provas as oportunidades que a vida material nos oferece mais um desafio porque ele tá com o mundo venhamos e convenhamos não é uma tarefa fácil muitos de nós e eu já tive a oportunidade de atuar no atendimento fraterno conversando com pessoas que expressavam as dores mais atrozes que vinham de problemas de relacionamento familiar de problemas de obsessão de problemas com relação ao trabalho com relação às suas crenças com relação às suas incertezas nós vamos percebendo que a vida material era repleta de desafios como enfrentá-los adequadamente e o Evangelho Segundo o Espiritismo ele nos propõe uma abordagem que pode ser utilizada em qualquer circunstância em que nos encontramos o propósito de auxiliar de servir de amparar de consolar bom e quando Kardec estrutura essa obra eu vou bater um pouco nessa estrutura o que Kardec era um professor cadê aquela alguém acostumado com o ensino a didática a estrutura do Evangelho Segundo o Espiritismo não foi feita de maneira aleatória os capítulos não se sucedem como se tivessem sido escolhidos a esmo a uma sequência e essa sequência pode e deve ser utilizada

ura do Evangelho Segundo o Espiritismo não foi feita de maneira aleatória os capítulos não se sucedem como se tivessem sido escolhidos a esmo a uma sequência e essa sequência pode e deve ser utilizada Quando nós vamos abordar a temática e os problemas da vida da criatura humana no seu processo de experiência reencarnatória a e quando nós estamos gente dessa obra Allan Kardec interessa a inicialmente o dia a dia das pessoas e cotidiano é aí que linda essa portanto para nós o aspecto fundamental é em primeiro lugar a colher a criatura na dimensão da experiência em que ela se encontra seja sua experiência uma experiência de dor seja sua experiência uma experiência de busca de sentido de orientação acolher as emoções acolher os sentimentos porque é só a partir do momento que a gente tem contato com o dia a dia com a realidade concreta do outro é que nós podemos endereçar esse processo de Despertar mento da Lei Divina que já se encontra dentro da consciência da criatura e não é um trabalho da gente plantar algo que não exista mas de regaram a semente de fortalecer o estrutura de erguer algo os materiais já se encontram dentro da pessoa por isso quando Kardec endereça o dia a dia está muito importante para a gente para que nós não caiamos no arquivo de se separar o processo de orientação do processo de acolhimento qual é o problema que a pessoa traz qual é a situação concreta que ela tá passam Qual é a dor que ela tá vivendo Qual é o Anseio que Está ocupando o seu coração Esse primeiro movimento é um movimento de trazer a consciência a luz esse processo de conhecimento da experiência que nós estamos vivendo por quê que isso é importante porque a nossa experiência material ela não é para caso circunstâncias pessoas o fatos acontecimentos que nos cercam são o resultado de escolhas de decisões de necessidades de aprendizado devolução por isso as vezes a gente se esquece de olhar para nossa vida como sendo o conjunto de mensagens que a providência divina nos dá a cerca do que nós

de decisões de necessidades de aprendizado devolução por isso as vezes a gente se esquece de olhar para nossa vida como sendo o conjunto de mensagens que a providência divina nos dá a cerca do que nós necessitamos nós precisamos daquilo que nós temos que prestar mais atenção o acolhimento significa a gente trazer a consciência o entendimento das situações em que estamos inseridos sem julgamento sem avaliação sem crítica mas a colher afetuosamente empaticamente o que o outro está vivencial Qual é o dia a dia porque só aí nós vamos conseguir efetivamente acertar alguma é interessante que depois de endereçar essa questão logo na introdução Allan Kardec mostrar as quatro capítulos de muito importante não vim destruir a lei Meu Reino não é deixou há muitas moradas na casa de meu pai e ninguém poderá ver o reino de Deus se não nascer de novo esses quatro capítulos não estão colocados no início dessa obra por acaso menos estão as bases neles estão o alicerce daquilo que vai ser desenvolvido mais em vários capítulos posteriores Allan Kardec vai se reportado essa base ele vai voltar aos princípios estabelecidos nesse quarto capítulo como é que a gente utiliza isso dentro da perspectiva do atendimento espiritual como é que isso pode utilizar entendendo essa proposta de Allan Kardec de conversar com ele e essa proposta nos leva a fazer uma pergunta importante aqueles a quem nos dirigimos o que você acredita Quais são suas crianças como é que você entenda a sua vida como é que você entende os motivos o sentido da nossa existência material começar a partir do que a pessoa pensa do que ela traz como bagagem esse processo faz com que a pessoa revele muitas vezes aquilo que ela tem dentro de si e que precisa ser fortalecido e a partir desse reconhecimento do que a pessoa tem é que nós vamos estruturando a proposta de auxílio O que é ajustar a compreensão que a pessoa possui aos princípios e as bases desses quatro capítulos sem impor mais questionam se perguntando aprofundando o que na medida em que nós conseguimos que

lio O que é ajustar a compreensão que a pessoa possui aos princípios e as bases desses quatro capítulos sem impor mais questionam se perguntando aprofundando o que na medida em que nós conseguimos que a pessoa entenda que há uma lei que o próprio Cristo não veio destruir que é uma lei escrita pelo criador para que nós sejamos felizes que é uma lei orientativo que ela não é prescritiva aquela não é punitiva que nós vamos compreendendo que a nossa realidade não é uma realidade que se circunscreve entre o berço eo túmulo que na casa do pai há muitas moradas e que nós passamos por sucessivos processos de reencarnação nós vamos estabelecendo uma base e a partir dessa base que muitos problemas e se mostram solucionados que muitas dificuldades são equacionados Allan Kardec no item extraordinário chamado ponto de vista vai nos mostrar que para quem contempla as vezes e todos os problemas da vida material somente pelos olhos do corpo algumas situações vão parecer insolúveis desesperadoras insuportável porque contemplando a finitude da experiência material outubro é natural que a criatura se apega determinados aspectos mas para quem contempla ela tivesse ser todos os problemas e os desafios na vida com a ótica do Espírito Imortal O resultado é bem diferente porque aquilo que é o primeiro Pode parecer uma grande perda ao segundo Quem olha com olhar dos espírito Imortal um bebê que não se passa e às vezes a perda de algumas coisas mas não o essencial do afastamento mas que é temporário no desafio mas que convida a superação da confiança que existe de Deus em cada um de nós o estudo aprofundado desses quatro capítulos nos dar a condição não que fazer simplesmente moratória quando a gente ficar falando dando aula pessoal objetivo atendimento espiritual mas da gente ir despertando no coração da mente de que nos ouvem esse entendimento mais profundo da nossa experiência e a partir daí a partir dessa base Allan Kardec estrutura comentários ao a parte muito conhecida do novo testamento que é o sermão do

que nos ouvem esse entendimento mais profundo da nossa experiência e a partir daí a partir dessa base Allan Kardec estrutura comentários ao a parte muito conhecida do novo testamento que é o sermão do Monte especificamente as bem-aventuranças e tá na Kardec vai tratar e aqui dessa base das bem-aventuranças isso não é por acaso contava Kardec interessa logo depois da base as bem-aventuranças ele está nos convidando a um reajustamento daquilo que nós entendemos como felicidade porque bem-aventurança deve torados algumas traduções inclusive trazem felizes porque nós temos aí uma tradução da palavra grego makar yoy a palavra bem aventurado série estamos um estado de Felicidade real o estado de felicidade perene o estado de felicidade do espírito que nem sempre é o mesmo da satisfação e do Prazer do corpo material e quando a gente olha as bem-aventuranças de Jesus que dá uma abertura e o Capítulo cinco do Evangelho de Mateus A Gente às vezes se assusta porque a gente não espécie aqui felicidade e a gente ter a conta bancária enorme agente de saúde a gente tem visibilidade A família tá em harmonia o Asus converte Essa ordem totalmente o que ele vai dizer que bem-aventurados os aflitos bem-aventurados os pobres de espírito bem-aventurados os que tem o coração puro bem-aventurados os que são brandos e pacíficos é que interessante que a gente acha que a nossa felicidade consiste não levar desaforo para casa e a gente boa as nossas ideias e a gente determinar as nossas concepções Allan Kardec vai tratar desse ensino profundo do cristo para que nós possamos entender o que constitui a verdadeira felicidade e por que que muitas vezes aquilo que parece aos olhos do Espírito O problema é uma solução ao desculpa Aos olhos do corpo um problema é uma solução para os olhos Aos olhos do Espírito há uma diferença porque do ponto de vista espiritual nosso temos aquilo que nós doamos só temos agora mano só somos capazes de perdoar eu posso mostrar terms exercendo a Fraternidade só somos

Espírito há uma diferença porque do ponto de vista espiritual nosso temos aquilo que nós doamos só temos agora mano só somos capazes de perdoar eu posso mostrar terms exercendo a Fraternidade só somos caridosos ofertando algo do que temos hoje nós mesmos o desenvolvimento dessa concepção abre espaço para dois aspectos muito importantes e Allan Kardec Eu sempre me impressiono com a sabedoria de Allan Kardec na hora de estruturar essa obra porque depois de ter falado das felicidade desse ponto de vista mais profundo Allan Kardec vai dar essa dois capítulos o Capítulo 11 amar ao próximo como a si mesmo e aqui há algo importante porque a regra Áurea que Allan Kardec trás comer pizza do capítulo nos convida a se amar para que nós possamos amar ou amar ao próximo como a si ti o que significa que nós não somos capazes de amar o outro mais do que nós usamos e nós não somos capazes de respeitar o outro mas o que nossos respeitam e muitos problemas na atualidade e solidão muitos problemas desilusão muitos problemas que chegam até a estágios clínicos e psicólogo ou psiquiatra os mais avançados como depressão síndrome do pânico tem na sua origem o processo começa e depois exijo cuidado o Amparo médico mas qual ausência do auto-amor é um atendimento espiritual isso é fundamental porque nós precisamos resgatar a autoestima o amor EA confiança da pessoa por si mesmo Allan Kardec eu colocar esse capítulo logo depois da Felicidade das pernas grossas nos convida essa proposta e depois no capítulo 12 ele vai endereçar o nível mais avançado aquele nível que a gente passando pelo primeiro sabemos se amar respeitar aqueles que compartilham nossa maneira de pensar que a sentir capaz então de amar os nossos inimigos é o desafio maior e a partir do capítulo 12 Allan Kardec vai interessar Aí sim uma série de orientações para que nós possamos resolver as circunstâncias em relação aos nossos desafios individuais coletivos e sociais de uma maneira sensata e o que ele vai dizer sobre a caridade não saiba a vossa mão esquerda

que nós possamos resolver as circunstâncias em relação aos nossos desafios individuais coletivos e sociais de uma maneira sensata e o que ele vai dizer sobre a caridade não saiba a vossa mão esquerda o que de água essa mão direita honrai a Vosso Pai EA vossa mãe nas relações familiares o fora da caridade não há salvação entendem localidade como aquilo que nos traz a salvação é interessante isso porque às vezes a gente confunde um pouco essa palavra salvação acreditando que ela se refere a beatitude a gente será alçado ao Sétimo Céu para nós espíritas é ganhar um cantinho Lá em nosso lar tem que ser um parte 3 por 3 tá ótimo a gente poder ficar lá mas a salvação não é isso é só passando o sentido do texto bíblico e a gente se afastado o perigo quando a gente rádio com caridade a gente se preserva dos perigos porque quando a gente perdoa a gente se liberta quando a gente fraterno nós utilizamos bem que possuímos quando nós buscamos é de urgência nós atraímos para nós hein do jeito que nós precisamos porque estamos do cabelo ainda cometemos o quilos Allan Kardec vai endereçar uma série de orientações específicas para que a gente possa de fato olhar para nossa experiência individual para nossa experiência coletiva e postura social a couro-olhar a perspectiva do evangelho e ela Kardec interessa o último capítulo 1 Capítulo que normalmente a gente não levante que parece assim meio sem sentido né a gente lei de vez em quando eu me agora trazendo o seu convidado para fazer parece em casa espírita sobre o evangelho e o estudo normalmente é feita assim pula sem introdução e suprime o último capítulo mas o último capítulo é fundamental e ele é o maior capítulo de O Evangelho Segundo espiritismo que trata da oração e as orações que ali estão servidas são então alta importância que é uma carga que vai dizer o que essas orações resumem os princípios da doutrina espírita eu vou repetir as orações que estão ali no último capítulo do Evangelho Segundo espiritismo resumo os princípios da doutrina espírita

zer o que essas orações resumem os princípios da doutrina espírita eu vou repetir as orações que estão ali no último capítulo do Evangelho Segundo espiritismo resumo os princípios da doutrina espírita Oi inessa proposta nosso atendimento espiritual Somos convidados ao fortalecimento dessa parte da oração da vinculação da criatura com Deus o que muitos problemas de dores e desafios surgem da desconexão da criatura com Deus e essa reconexão ela passa pelo fortalecimento da nossa fé fé que não é só acreditar Será que não é só entender fé que é internalizar será que a gente agir de acordo com o que a gente acredita para que nós possamos com as orientações com despertar mento da nossa consciência caminhar na direção da Felicidade real para que nós possamos despertar do outro a consciência de que somos espíritos que estamos passando por uma experiência Mater o que não estará livre de desafios de problemas o evangelho ele não é uma proposta de ingenuidade de Ilusões nós vamos encontrar desafios mas a maneira pela qual nos orgulhamos esses desafios pode fazer toda diferença porque nós podemos considerados como punição como castigo de maneira equivocada mas podemos entendê-los como um convite ao fortalecimento a superação das nossas próprias limitações ao desenvolvimento de novas virtudes ao reajuste perante a nossa própria consciência e todas essas perspectivas funcionam como abertura de portas e de novos horizontes na nossa felicidade Final O Evangelho Segundo espiritismo Nessa proposta é um roteiro seguro para que nós possamos acolher o dia a dia e fortalecer as bases reagir os para o sentido de felicidade orientarmos na nossa conduta cotidiana e restabelecemos a nossa união com Deus e assim ele é um roteiro extraordinários para que a gente possa não só levá-lo para o próximo mas aplicado a nossa própria vida e aí a gente encerra a nossa fala Inicial e agora abrindo espaço para a gente poder aproveitar a tecnologia para estar mais próximos um pouquinho conversando trazendo a Glaucia

do a nossa própria vida e aí a gente encerra a nossa fala Inicial e agora abrindo espaço para a gente poder aproveitar a tecnologia para estar mais próximos um pouquinho conversando trazendo a Glaucia as outras pessoas para que a gente possa ingressar questões específicas um excelente Paulo você trouxe um pouco tempo tanto conhecimento tanta reflexão enche muito também o nosso coração de alegria você fazer essa esse link com atendimento espiritual aí tendo trabalhado conhecendo né essa proposta então diante disso amigo é desse desafio de conhecer de meditar de vivenciar o evangelho como fazer a questão é que o conhecimento e a residência no nosso Dias excelentes perguntas sabe e às vezes eu percebo que nós espíritas Às vezes a gente acha de uma maneira um pouco antes em gênio em relação a esse processo Porque às vezes a gente acredita porque Leu as obras básicas quando de agente demora para outro já deve ter um um dos anos e a gente começa a se cobrar muito a gente começa a estabelecer um peso que não é a proposta do Evangelho às vezes eu sempre gosto de brincar é mais ou menos como assim o aluno entrou na faculdade de medicina ele fez um semestre lá de anatomia entendeu direitinho funcionamento localização dos órgãos mas a gente já quer responsabilizar pela cirurgia e a gente esquece que existe um processo a pessoa Primeiro ela vai ver alguém fazendo depois ela vai fazer suco supervisao depois ela vai fazer sozinho então entra o conhecimento o entendimento EA vivência existe um caminho não existe um passo a passo e isso leva tempo a gente precisa ter paciência conosco e com o próximo porque não é só porque a gente teve o acesso intelectual que de uma hora para outra a gente já vai começar a praticar tudo de acordo com que a gente foi capaz de entender Até porque por experiência própria eu dei as obras básicas desde pequeno tô lendo o Livro dos Espíritos pela 17ª vez a gente descobre coisas novas né parece que a gente quando regressa as obras surgem coisas novas Então esse processo

a eu dei as obras básicas desde pequeno tô lendo o Livro dos Espíritos pela 17ª vez a gente descobre coisas novas né parece que a gente quando regressa as obras surgem coisas novas Então esse processo de levar o conhecimento para prática Esse é um processo que precisa de tempo de amadurecimento e a gente só vai conseguir se a gente tiver leveza felicidade acreditar que as nossas tentativas elas estão nos aproximando É como diz a proposta de Jesus Jesus disse assim vindo Amém todos vós que estais Aflitos e sobrecarregados e eu vou colocar mais regra mas a imposição de uma hora para vocês vão ter que mudar não vos aliviarei tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim que sou Brando e humilde de coração e encontrareis o que mais peso mais imposição repouso para vossas almas cansadas Então nós não podemos converter o entendimento nulatico a orientação Numa regra e o que é uma proposta numa imposição Allan Kardec foi muito feliz quando definir o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega e não amaram as suas más inclinações diz Kardec tivesse definido pelo resultado muitos de nós ainda estaremos complicados então a colher desse processo entender que só o fato da gente interceder e o que nós fazemos não está ajustado aquilo que a gente entende já é um avanço o que muitas pessoas na atualidade ainda caminho absolutamente inconscientes dessa realidade o só isso é uma avanço nós precisamos aprender a cultivar a flor do conhecimento nas atitudes e todo mundo que cultiva sabe que existe um tempo você precisa regar se precisar do bar você precisa proteger e é dentro de si o excesso de cultivo que a gente vai converter a semente do entendimento e fruto já só mas nós não podemos exigir que a planta Nascente ela de fruto de uma hora para outra há que reconhecer que cada um tem o seu tempo tem a sua história tem o seu momento nas suas experiências e quando a gente respeita essa dinâmica o processo se dá de uma forma mais tranquila o carrinho de pau que

nhecer que cada um tem o seu tempo tem a sua história tem o seu momento nas suas experiências e quando a gente respeita essa dinâmica o processo se dá de uma forma mais tranquila o carrinho de pau que temos aqui no no capítulo 19 a fé transporta montanhas no item 12 Paulo e falando sobre a fé de Minas e até humana um espírito protetor nos fala sobre a festa dele humana e divina como podemos entender a fé nessa perspectiva Esse é um capítulo extraordinário Ele tem muito bonito Evangelho Segundo o Espiritismo que nos convida a entender a fé de uma maneira mais profunda e a fé ela é uma lei universal quando a gente tensa quando eu te acredito não que a gente age na direção daquilo aquela universo vai nos colocamos não com passe de mágica gente não nós filme apesar do gostava do Harry Potter não é uma filme Harry Potter Mas é uma ação o que a gente começa a agir de uma maneira diferente se a gente efetivamente acredita e essa ação produz conexões como do ponto de vista da Fé então O Grande Desafio e a gente ajustar é aquilo que a gente acredita que são as nossas crenças nossos valores a não fazer mas você até a bunda fundamental é assim se eu sou o espírito Imortal como um espírito Imortal age no mundo se eu acredito que existe um Deus como alguém que acredita que existe um Deus age no seu acredito que existe uma vida após a morte que existe uma reencarnação como uma pessoa que acredita nisso as E aí a gente vai reestabelecendo esses vínculos para que a gente possa entender mecanismos muito mais sutis é nesse item que os espíritos Kardec trata da questão do magnetismo que tá tudo as forças que vão muito além daquilo que a gente imagina e que possibilita a determinadas pessoas superar Desafios que tá muitos de nós seria intransponível e não porque a gente caia numa ilusão de facilidade Mas por que a gente entenda que se nós queremos é possível Quem disse isso foi Jesus tudo que pedir em meu nome Cred que o receber esta não é o saldo tá falando isso não é a Gláucia não é a Karen é o

Mas por que a gente entenda que se nós queremos é possível Quem disse isso foi Jesus tudo que pedir em meu nome Cred que o receber esta não é o saldo tá falando isso não é a Gláucia não é a Karen é o Cristo foi Jesus que disse isso agora não basta isso ficar no nosso entendimento a gente precisa agir como uma pessoa que acredita nisso as no mundo e a gente vai restabelecendo esses vínculos e uma fé mais profunda de uma fé que vai se desenvolvendo da dimensão que é natural da gente com celular até o entendimento mais profundo da divindade e ainda nesta perspectiva Paulo Allan Kardec nos parece que a gente tem na balada é aquela que pode parar frente a frente a razão em todas as épocas da humanidade como manter acesa a chama da Fé diante dos atuais desafios nós excelente pergunta grossa Kardec também nos convida a fazer um exercício muito útil que a gente pensar nos caracteres da divindade que a gente precisa de vão ficar nossa fé em Deus acredita em Deus só que a pergunta que a gente tem que fazer o seguinte em que Deus é porque isso pode ser diferente uma vez eu conversei com o rapaz que ele não sem saldo eu não acredito em Deus não você gosta de Deus não existe sabor baixo metade daquela religião eu perguntei em qual Deus que você acredita e a pergunta assustou ele não sei como assim qual Deus que tem a gente quer saber qual que é a sua vida se voce nao é um acredito num Deus que fica é um homem barbudo velhinho sentado em cima das nuvens dirigindo os bichinhos humanos comendo uns valorizado outro vou chegar nesse ponto nós estamos totalmente de acordo que nesse Eu também não acredito esse Deus aí para mim não existe o Deus que a gente acredita é aquele que está expresso na questão número um Livro dos Espíritos que é a inteligência Suprema causa primeira de todas as coisas e pensar nos caracteres da divindade faz com que a gente compreenda determinadas circunstâncias da nossa vida nosso cotidiano e Maria diferente é porque a gente não lá no por mundo não pensa assim puxa mais de Deus não podia deixar

ndade faz com que a gente compreenda determinadas circunstâncias da nossa vida nosso cotidiano e Maria diferente é porque a gente não lá no por mundo não pensa assim puxa mais de Deus não podia deixar isso acontecer é mas Deus é onipotente não existe nada que acontece no mundo à revelia do Criador se Deus disser não é um baita não não existem poderes humanos capaz de se sobrepor à vontade do Criador Jesus nos dá um exemplo muito bonito disso quando no diálogo com Pilatos e Latte conversando com Jesus Jesus em silêncio placa se irrita E aí fala para Jesus assim não sabes Galileu que eu tenho o poder de te dar a vida ou a morte a Jesus levanta os olhos e da profundamente aquele homem ele disse nenhum poder Tu teria sobre mim se não houvesse sido concedido antes o meu pai que está nos céus e silenciam Então esse é o primeiro ajuste excelente o na pessoa é fácil Poxa mas se Deus podia evitar Mas na vida que Deus tá fazendo ainda não precisa Deus é onisciente onipresente mas então Deus não é justo que também não é possível Deus a expressão máxima do amor e da Justiça se o problema da ocorrência não estado por dentro da divindade na sua ciência a sua justiça o seu amor aonde é que ele está presente no nosso entendimento é porque muitas vezes quando nós olhamos para as pessoas para circunstância a gente quer julgá-los com a nossa visão E aí que surge o problema porque muitas vezes a gente quer fazer com que o cronograma da divindade se ajuste ao nosso Às vezes a gente quer que Deus resolva as coisas dentro do nosso cronograma de dias semanas meses quanto muitos anos na maioria das vezes a gente nem pensa em ó aí eu não queria desanimar ninguém não mas o cronograma da divindade aí reencarnações e eu lembro a obra de Cristo de amando em ti nós temos a de quinto vácuo buscamos ocorrer um filho um filho resgatar um fi passear e aí ele procura Cláudio e Pede licença para empreender essa tarefa de resgatar o seu filho como filho Cláudia para levar assim OK você tem metros é possível eu te dou cem anos

resgatar um fi passear e aí ele procura Cláudio e Pede licença para empreender essa tarefa de resgatar o seu filho como filho Cláudia para levar assim OK você tem metros é possível eu te dou cem anos gente 100 anos para um filho a gente espera teus problemas da humanidade envolvendo peões de criaturas sejam sobre solucionados em algumas décadas em alguns anos é uma intimidade na nossa parte do que a gente começa a compreender isso a gente começa em primeiro lugar a tranquilizar a gente percebe se Deus tá ao contrário essas questões são muito maiores do que o que a gente consegue resolver em segundo lugar a gente começa a ter uma exata dimensão da nossa responsabilidade qual que é meu círculo de ação do que algumas pessoas se desesperam e eu visto na academia por conta dos problemas sociais e globais e acabam não cuidando das dificuldades que estão dentro da própria casa e não é nem da casa só às vezes nem da sua casa metal não proteger não zelar pela nossa casa mental E aí a gente já tem processos bastante complicado que exigem às vezes até a contribuição médica contribuição de medicamento o que a gente não soube zelar e proteger a nossa casa da onde está o nosso círculo de influência nosso ciclo de ação essa a perspectiva que a doutrina espírita nos convida até olhar para o mundo para circunstância pelas e com o entendimento de que Deus está no comando de que Deus não tava susto com que a gente fez Jesus não tá arrancando os cabelos desesperado com que a mãe dá para fazer isso não coaduna com o espírito dessa envergadura mas que nós temos uma responsabilidade EA cuidando dela que a gente contribui para a obra já não a respeito ao ar e nós temos algumas perguntas sim tenhamos agora vamos fazer a pergunta da Patrícia Oi Paulo como podemos conciliar a prática da caridade conosco mesmo com o desinteresse pessoal considerando que a prática da caridade desinteressada é a virtude mais meritória de todas excelente pergunta viu Patrícia porque se muitas vezes confunde as pessoas

co mesmo com o desinteresse pessoal considerando que a prática da caridade desinteressada é a virtude mais meritória de todas excelente pergunta viu Patrícia porque se muitas vezes confunde as pessoas podem falar de caridade desinteressada o quê que isso significa significa que no ato da caridade eu não espero um retorno daquela pessoa em relação ao que eu estou fazendo e o desinteresse no ato da caridade não significa o desinteressar-se por si mesmo não significa o alto menosprezo não significa policial punição não significa a gente se colocar numa posição ruim significa entender que no auxílio ao outro eu não posso esperar do outro que ele retribuo quem é que retribui o atualidade está lá e mando eu mando o contato da caridade fala isso nós quando ofertamos um ato de caridade Nossa acertamos a vida e aqui a vida nos devolve e o Evandro ele tem uma forma muito bonita de analisar o evangelho que eles aqui na corre o exemplo na natureza porque a natureza a lei Divina Abarca Tudo e você vai natureza a fonte o rio latim que passa suas águas ele torna a terra do lado mais porque com condições de vida aquela Terra úmida ela recebe essa mente a semente cresce crescendo a tem frutos da outra semente e as raízes de muitas árvores protegem a fonte então quando a gente fala de desinteresse significa que quando nós estivermos diante de um ato de caridade passamos para viver e não exijamos do outro a retribuição É nesse sentido não significa a gente se Destruir na prática da caridade porque muitas vezes a gente faz isso gente tem que lembrar você que aos olhos de Deus ou menos um para mais o outro não funciona na equação Divina não significa a gente não conhecer os seus limites não saber das suas possibilidades porque quando a gente violenta o nosso último o resultado mais tarde ele é desastroso quando a gente vai além das nossas possibilidades o que acontece aqui mais tarde esse preço vem por isso o evangelho de Jesus Ele nos convida a esse senso de auto conhecimento no que

ele é desastroso quando a gente vai além das nossas possibilidades o que acontece aqui mais tarde esse preço vem por isso o evangelho de Jesus Ele nos convida a esse senso de auto conhecimento no que que eu sou capaz o que que eu dou conta e daquilo que o nome é conta eu assumi Olha ainda não dou conta ainda não sou capaz de isso em processo vou chegar lá Oi e esse conhecimento faz com que a gente se respeite porque o que que acontece muitas vezes eu já vi isso dentro do movimento Espírita a pessoa não é tão rígida consigo mesmo que ela passa a ser vista com o outro e aí inverte totalmente o sentido da caridade então sejamos conscientes do que nós somos capazes ofertamos aquilo que a gente pode buscando sempre um pouco mais mas sem a gente cair no arquivo de que nós precisamos o devemos fazer algo que supera as nossas possibilidades porque quando a gente falta com respeito em relação a gente elas são os nossos limites Isso vai acontecer com relação ao outro também então não existe uma dicotomia a única coisa que a doutrina espírita nos pés é entregue a vida o que você pode porque a vida se incumbirá de te devolver e em primeiro a gente tem que ter caridade conosco mesmo nessa aula eu amo teu próximo como a ti mesmo você fala no início né Vamos fazer uma pergunta que foi feita pelo Canal de estudos o sal além de amar-vos tem o item instruídos poderíamos utilizar o desenvolvimento da Fé Como é Mano ponto ano livro o consolador 354 poderíamos utilizar também essa terapêutica isso é muito interessante e quando a gente pensa numa mais visível instruir as a gente se separa essas duas coisas isso do ponto de vista didático que os espíritos separam isso porque não tem como a gente dissociar esses dois à noite se a gente não ama a gente não compreende isso gente não compreende a gente não ela lembra daquela época de escola que a gente gostava do professor gostava da matéria nem precisava estudar eu ia te dar a julgava os outros você clicar andava tão forcinha ali antes da

e a gente não ela lembra daquela época de escola que a gente gostava do professor gostava da matéria nem precisava estudar eu ia te dar a julgava os outros você clicar andava tão forcinha ali antes da prova porque o que o amor estava presente porque o afeto com parecia agora naquela matéria aquele professor que a gente não gosta é o da matéria do professor adiante suave às vezes várias noites para tentar tirar nota mínima porque o amor eu acerto não com parecia então no processo de só de edificação da fé amor e conhecimento caminhou junto e são duas asas do mesmo corpo do mesmo devido quando a gente ama a gente conhece Nós não somos capazes de conhecer alguém que a gente não ama isso é impossível quando a gente ama a gente começa a se abrir para o outro como ele é a gente começa a reconhecer as características os gostos a respeitar o que o outro e quando a gente conhece mais a gente acaba mas conhecer profundamente não é conhecer a superficialidade porque às vezes a superficialidade Ela traz as suas vidas em casa e isso traz os seus problemas mas quando nós olhamos o outro na sua essência a gente consegue resgatar Talvez o que seja a grande diferença do Olhar do cristo para dar a cada um de nós Jesus quando as pessoas ele não vê a envergadura Temporada ele ver o sério Natal aquele que nós seremos um dia eu o conhecimento no aqui dizer o outro é enxergar o que o outro efetivamente é o outro não é os defeitos não aos problemas não são as limitações tudo isso é passageiro é transitório um dia vai acabar o que o outro tem de Imortal Dean é o que ele tem de bom e aí a gente consegue se conectar com isso e restabelecer essa fé mais profunda o filme ainda dá tempo de fazer mais uma pergunta a Olga o alossauro boa noite qual a importância do atendente fraterno estudar os terços de O Evangelho Segundo o Espiritismo constantemente gente pergunta né eu diria que é a mesma importância de um médico estudar os livros de medicina e o psicólogo estudados livro de psicologia de o

ços de O Evangelho Segundo o Espiritismo constantemente gente pergunta né eu diria que é a mesma importância de um médico estudar os livros de medicina e o psicólogo estudados livro de psicologia de o engenheiro estudar os livros de engenharia nas leis da mecânica porque é no Evangelho Segundo espiritismo que nós temos a base para o atendimento da terra e é ali que nós temos um roteiro uma proposta sistematizada para que a gente possa interessar as dores da criatura humana sem entendimento do Evangelho Segundo o Espiritismo não conseguem possível Tá mas tá muito difícil e essa obra tão extraordinário que nós gente até oportunidades envolver trabalhos de atendimento da terra utilizando o roteiro do Evangelho Segundo espiritismo e quanto mais a gente estuda essa obra mais sensível a gente vai ficar na dor do outro quando a pessoa fala alguma coisa a gente já começa lembrar Poxa naquele Capítulo aquele tem a DECO do Espírito sideração isso então tem ferramentas o evangelho segundo espiritismo é como se fosse uma caixinha de ferramentas fantástica Tem de tudo que a gente precisa eu poder ajudar o semelhante eu deixo não volta para essa caixinha às vezes gente tem problema porque o outro apresenta o problema a gente tem um martelo na mão E aí só Mattel todo o problema é para ela e às vezes não é a gente precisa de outras rápido e o Evangelho Segundo o Espiritismo nos dados porque às vezes a pessoa vai trazer dúvidas ela vai trazer a angústia de relacionamento ela vai trazer dificuldades em relaxar perdas ela vai trazer problemas relacionados a sua postura no mundo conflitos internos e aí a gente pode utilizar o evangelho que nos dizem como um roteiro para quem trabalha no atendimento fraterno a diferença própria essa obra é uma obra que ela deve ser lida e relida constantemente Oi Paulo eu gostaria de fazer uma pergunta então que eu acho que vai encaixado Você fez o quê que nos falta para atender os convites de Jesus quando a proposta de seguir os teus em cima Nossa só pergunta interessante só e eu

fazer uma pergunta então que eu acho que vai encaixado Você fez o quê que nos falta para atender os convites de Jesus quando a proposta de seguir os teus em cima Nossa só pergunta interessante só e eu sou um pouco otimista em relação a isso eu quando eu olho o avanço da sociedade o que eu percebo é o seguinte nós estamos no caminho a nessa doutrina espírita ela tem um princípio basilar que o princípio do Progresso espírito não retrógrada acontece que muitas vezes nós consideramos as experiências humanas por uma ótica maniqueísta do céu tudo errado continuar experiência pessoal que me marcou uma vez eu fui convidado para dar uma palestra uma casa de alcoólica e nesse ambiente a gente tem que ser mais limitado em relação ao tempo para 15 minutos pra gente fala nem preparei muito muito fiz outro anotem aí a senhora vai ser isso aqui fui lá fiz o meu melhor consciente que eu tinha feito melhor que era você depois que eu terminei já subiu para falar um mês alcoólatra e falou durante cinco minutos eu quero um dia ser capaz de tocar o coração das pessoas como aquele homem é porque a experiência ela enriquece a vivência ela instrui a nossa conduta ainda que equivocada hélice então na lei Divina as coisas não se perdem então a gente olhar para o mundo tentando entender o seguinte Todos estamos aprendendo alguma coisa de uma forma ou de outro Às vezes a gente aceita Às vezes a gente experimenta e Deus conversa até os nossos equívocos e possibilidade de orientação ao outro porque muitas vezes aquele que vai na estrada objetivo quando ele volta ele volta com a força tão grande que passa pela gente igual papa-léguas a gente nem imagina de acreditar E então é só dar otimista de que todos nós estamos passando por experiência de aprendizado e crescimento ainda que algumas mais Dolorosos isso nos dá um excesso de conexão com outro o que é ao invés de a gente se vo gout trabalhar a gente se dá as mãos a gente se apoia a dificuldade maior não é a da prática a dificuldade maior que a gente entender

um excesso de conexão com outro o que é ao invés de a gente se vo gout trabalhar a gente se dá as mãos a gente se apoia a dificuldade maior não é a da prática a dificuldade maior que a gente entender os vários mecanismos através dos quais a gente vai se aproximando da lei de Justiça de amor e de caridade porque Nenhum de Nós Está órfão dessa lei nenhuma criatura do Verme no planta ao Astro Estelar todos nós estamos imersos nessa bem e quando ele reconhece isso a gente começa a se relacionar com as vicissitudes humanas com os problemas em deixar de enxergar os mas como mecanismos de aprendizado e a gente Coopera com o outro você se eu espero ter continuar muito muito mesmo natal é o cliente tem como fazer a última pergunta chat agora tá bom e quando uma pessoa chega no centro espírita em busca de ajuda da qual alguém indicou mas não é espírita como atender ela nem Pergunta a casa Espírita pelo menos na época que eu morava em Goiás não tem um detector de espírita na porta né que a pessoa passa ali é católico católico evangélico até instante ateu é um ser humano e eu acho muito importante essa pergunta que foi feito porque o processo atendimento na perna ele começa com acolhimento mas não Estão interessados a pessoa é ou não Espírita nós não estamos interessados nas crenças dela mas vamos acolher a dor na junta colher o problema é que ela tá trazendo assuntos acolheu os sentimentos e as emoções pessoa acolhendo dando ouvidos a isto mas ofertaram que o evangelho de Jesus é a doutrina espírita tem riqueza e por isso é importante a gente estudar o evangelho é porque a gente não caia naquela história assim eu só tenho que ajudar as pessoas falando de mediunidade e comunicabilidade dos Espíritos de reencarnação o espiritismo tem isso tem mas Espíritos não é só isso tá na base mas não é só isso nós podemos auxiliar nos valendo dos Versículos do novo testamento dos textos de cada aqui que interessa outras questões então nunca a gente tem a pretensão de converter a pessoa se isso

não é só isso nós podemos auxiliar nos valendo dos Versículos do novo testamento dos textos de cada aqui que interessa outras questões então nunca a gente tem a pretensão de converter a pessoa se isso aconteceu não é uma escolha dela posteriormente mas naquele momento é acolher e amparar oferecer o que a doutrina espírita tem não de princípios porque objetivo não é a aula mas é como é que ela orienta como a pessoa pode agir para solucionar aquela dor aquele problema e o evangelho de Jesus como o ter Olha a partir daí a gente consegue auxiliar já tive situações em que pessoas vieram como protestante as cólicas a gente acorda a pessoa gente ajuda aliviou ela volta para a religião dela sem nenhum problema porque religião tem outros aspectos de sociabilidade de vínculos familiares e sociais que às vezes a gente não vai interferir então acordei o ser humano etá diante de nós essa proposta Oi Paulo eu queria te agradecer é por todas as respostas pela sua participação por ter iluminado coraçãozinho de cada um de que estão participando aqui de nós também e agora eu passo a palavra para Glaucia fazer os agradecimentos dela e muito obrigado a todos a gratidão e mês parcial por esse momento um dos Famosos a importância de nós nos organizarmos a explanação do Evangelho é alguns do da doutrina e para nós podemos acolher cada vez mais e melhor cada vez mais as pessoas que buscam ofertas em e para quem nas nossas atividades também nós tenhamos né esses conhecimentos como base fundamental deste esclarecimento as pessoas não fazendo os dentinhos mas tendo este esses aparecimentos de forma tão didática tão Clara de uma simplicidade e só com os nossos corações e realmente tem os times vão para é muito muito obrigado espero que nós possamos ter outras oportunidades que possamos dar continuidade a Este estudo tão tão amoroso e trouxe tanta luz uma carne disse para muito obrigada a todos que nos acompanha gratidão a área da comunicação no questão da Valéria a seco e por nos acompanhando aí nos bastidores

do tão tão amoroso e trouxe tanta luz uma carne disse para muito obrigada a todos que nos acompanha gratidão a área da comunicação no questão da Valéria a seco e por nos acompanhando aí nos bastidores de cada Live e agora calça pedimos aula para fazer a nossa festa de encerramento Obrigado Gláucia eu queria registrar novamente a alegria de tarde que vocês estão à disposição da cego tem um carinho muito grande por essa Federativa o que a gente puder contribuir conta pra gente vamos agora fechar os nossos olhos e eu levar o nosso pensamento ao nosso mestre Jesus o que ninguém mais consolou amparou esclareceu do que ele que nós possamos Senhor e nossas atividades dentro da casa Espírita e convívio social ou familiar seguir o teu exemplo que na impossibilidade talvez de brigarmos possamos refletir a tua luz que consigamos senhor ser como Chico nos Dizia um exemplo que as pessoas possam ler no nosso comportamento o teu evangelho e a cada dia que a cada passo a cada palavra a cada expressão da nossa existência possamos refletir a lei de Justiça de amor e de caridade a qual todos nós estamos inseridos dados força para que tenhamos as necessárias disposições de mente de explica para abrir nos teus ensinos o roteiro para nossa vida e assim iluminar o caminho daqueles que connosco quando você conosco querido amigo hoje em e que assim seja oi boa noite oi