26 Jesus e a regeneração da humanidade

เฮ เ Muito boa noite, sejam todos bem-vindos à sala de estudo do IGES em parceria de transmissão com a Rede Amigo Espírita Web Rádio Fraternidade, Centro Espírita Chico Xavier aqui de Santos, Rádio Portal da Luz, TV Goiás Espírita, o Eco Espiritismo com Otaciro e o Conecta Espiritismo, onde estudamos sobre Jesus e a regeneração da humanidade com o nosso amigo, nosso professor, nosso companheiro, o Taciro Rangel. Seja bem-vindo, meu amigo. Quanto tempo. >> Pois é, estamos aqui, né? Isso que importa. Estamos juntos, né? Pra gente estudar um tema tão bonito de poder, né? Olhar pros ensinamentos de Jesus e buscar neles, não é? O que está por trás. Por que que Jesus vai em diversas passagens mostrando para nós que ele é o governador do nosso planeta e que o nosso planeta está seguindo um projeto, um plano espiritual de progresso. Então, é muito bom a gente estar junto, poder se reunir nas sextas-feiras, nesse horário tranquilo, agradável, para que a gente possa ir extraindo dos ensinamentos de Jesus as lições preciosas que encantam o nosso coração, que ilustram a nossa mente e que aquecem as nossas mãos nas ações que devemos colocar no cotidiano de nossas vidas. Então é uma alegria, >> é muito bom estar aqui, professor, novamente nós temos aí muitos companheiros já que estão aí nos aguardando. Temos a encarnação, depois eu coloco as mensagens, temos a Lúcia também, a Luciene, o Fran Carlo, a Olga, a Lala, a Vera Ribela. Quem mais aqui? A Madalena da Costa, a Nilce, a Maria Lúcia, Ostilha, a Silvia, a Ana Regina, Ana com 2N, a Maria Marquiori, a Dilva que é aqui de Santos também, a Grecia, a Patrícia, a Helena que é irmã da Vera, a Lucir Magalhães, a Jerusa, a Josefa que é a Jô, querida Jô, >> a Jô, querida Jô, >> a Jô, a Francisca Gil, O Luís Erlan também, a Valdiceia, a Kátia que é lá de Salvador e a Marta Cassábio. Por enquanto são esses que deram, mas nós já temos mais de 50 aí nos bastidores aí nas telas. Então é uma alegria muito grande estar aqui novamente, poder voltar a trabalhar e

ador e a Marta Cassábio. Por enquanto são esses que deram, mas nós já temos mais de 50 aí nos bastidores aí nas telas. Então é uma alegria muito grande estar aqui novamente, poder voltar a trabalhar e estar com você. Não vou falar senhor, senão vai me brigar comigo. >> Ai que beleza. Então para começarmos trabalhos da noite, professor, poderia fazer a prece para nós, por gentileza? >> Ah, vamos sim, vamos orar juntos, que também é uma alegria, né? Uma um prazer a gente poder juntar os nossos sentimentos, os nossos pensamentos e como um feixe de vara juntos, como raios de luz, cada um oferecendo o seu, fazendo um feixe de luz mental, espiritual, que a gente projeta, não é, na direção de Jesus, pedindo a ele que nos multiplique essas luzes, esses desejos nossos, esses sentimentos nossos que ainda são pequenos, mas que são sinceros, que sai de nosso coração, nosso coração ainda que pulsa muito ainda voltado paraa vida material, porque estamos encarnados. mas que tem lugar sempre para os propósitos espirituais da vida, graças ao entendimento que todos nós já estamos tendo das verdades espirituais que ilustram o nosso raciocínio, o nosso pensamento, a lógica da doutrina espírita, a beleza dos ensinamentos morais de Jesus, montado numa lógica também de amor, de sentimento, de relacionamentos, a fim de que possamos crescer com ele através da luz que ele acende nos nossos caminhos para caminharmos em direção à nossa plenitude espiritual. Porque quando Jesus diz nas suas lições que das ovelhas que o Pai confiou a ele nenhuma se perderia, ele está dizendo que está junto conosco, nos amparando, nos assistindo, mesmo nos momentos nossos de desvios, de tropeços, de dificuldades, quando muitas vezes pelas nossas emoções ainda dominantes, esquecemos dos valores morais e agimos muito mais por impulsos, por reações do que utilizando a nossa capacidade de raciocinar, de pensar, de decidir antes, com a cabeça mais tranquila e mais fria, deixando as nossas emoções fortes se apaziguarem

ais por impulsos, por reações do que utilizando a nossa capacidade de raciocinar, de pensar, de decidir antes, com a cabeça mais tranquila e mais fria, deixando as nossas emoções fortes se apaziguarem para tomarmos decisões mais equilibradas e mais justas. Ainda assim, o que representa nesses desvios nossos a fuga da ovelha do redil do Senhor, onde ele então deixa todas e vai atrás dessa ovelha que foge para trazê-la de volta. É assim que Jesus cuida de nós e todos nós. Esse amigo incondicional que recebeu das mãos de Deus e bondosamente, amorosamente cuida da evolução de todos nós que vivemos no planeta Terra. Querido mestre, te agradecemos, Senhor, de todo o nosso coração e sabemos, Senhor, que o melhor de nossos agradecimentos é, sem dúvida nenhuma, nos esforçarmos para agir como Tu nos ensinas, porque bem colocastes para os teus discípulos há 2000 anos atrás, compilados por João, que foi um de seus discípulos, que todo aquele que tem amizade a ti segue os teus ensinamentos. E é o que nós queremos, Senhor. Todos nós queremos ser amigos de teu coração amigo também. E queremos seguir e nos esforçamos para seguir os teus ensinamentos. Mas ainda somos criaturas frágeis, que ainda não temos o controle devido sobre nós mesmos para segui-lo sem tropeços. Ampara-nos, Senhor, sempre em nossos tropeços, para que nós não fiquemos no chão, para que nós não fiquemos para trás. para que nós nos ergamos sempre e possamos assim te seguir com alegria no nosso coração. Abençoe-nos, Senhor, a todos em nossos estudos. abençoe todos os nossos irmãos e humanidade, a fim de que nosso mundo, o mais breve possível possa ser o mundo de regeneração. Que assim seja, Senhor. >> Que assim seja. Então, professor, hoje nós vamos estudar, né, o Novo Testamento de Mateus, >> capítulo 8, versículo de 5 a 3, chamada cura do servo do centurião. >> Pois é, por que razão nós vamos estudar várias lições de Jesus? Porque no nosso tema, não é, que nós colocamos como Jesus e a regeneração da humanidade,

e 5 a 3, chamada cura do servo do centurião. >> Pois é, por que razão nós vamos estudar várias lições de Jesus? Porque no nosso tema, não é, que nós colocamos como Jesus e a regeneração da humanidade, nós então estamos fazendo uma seleção dos ensinamentos de Jesus, no qual ele, mesmo entre atividades diversas, ou numa parábola ou numa atividade de cura de amparo, de auxílio, aqueles que o seguiam, as referências que Jesus faz sobre o nosso futuro espiritual, sobre a regeneração da humanidade, porque esse é o objetivo do nosso tema, é estudar com Jesus a regeneração da humanidade. Nós podemos fazer isso fazendo uma série de apanhados, de pensamentos, de lições do próprio evangelho, do livro dos espíritos, não é, da Gênese, de obras póstumas, buscando lá a referência de todos os espíritos que trazem através da doutrina espírita, não é, o chamamento para o momento atual. que a nossa humanidade está passando. Quando a gente fala na palavra atual, não pensem que é só o dia de hoje ou só esse ano. é o momento longo que desde a Revolução Francesa, nós estamos num processo evolutivo no nosso planeta de mudanças dos pontos mais significativos da nossa civilização para que nós possamos atingir daqui alguns séculos, não é, uma mudança radical de comportamento humano, onde não os bens materiais serão valorizados, mas o ser espiritual que nós somos e a vida na Terra, porque isso engloba também toda a vegetação e todo a fauna e a flora do nosso planeta, no sentido de criarmos aqui nesse planeta um paraíso, não é? um local onde todos nós teremos o prazer e a alegria de estarmos junto, adquirindo valores espirituais e crescendo na direção da angelitude espiritual, que é o grande objetivo, a nossa meta final. Não é final, não sentido de que a gente uma vez atingido a posição de espírito angelical parou. Não, aí é que começa a grandeza maior, porque aí como espíritos angelicais a gente vai poder trabalhar como Jesus trabalha. Então nós temos uma grande meta pela frente, não é? Todos nós que vivemos na Terra,

é que começa a grandeza maior, porque aí como espíritos angelicais a gente vai poder trabalhar como Jesus trabalha. Então nós temos uma grande meta pela frente, não é? Todos nós que vivemos na Terra, não é? Nós temos os nossos objetivos imediatos. Os nossos objetivos imediatos quase sempre falam da nossa vida material. A gente é quando garoto, não é? tem todas as responsabilidades da família colocadas em nós como pessoas para aprender. Então, a gente frequenta escola, a gente estuda, a gente aprende as disciplinas ensinadas pelos nossos pais. A gente vai aprendendo na nossa socialização desde a fase infantil, na convivência com outras pessoas, não é? um melhor mecanismo de interação, mas a vida humana ainda é muito preocupada com os objetivos materiais da vida. Não é quando se a gente pergunta as crianças o que que elas desejam ser quando elas forem adultas, elas todas respondem quase que unimemente que querem ser engenheiros, médicos, não é? eh especialistas em computadores, em inteligência artificial. Hoje, com todos esses apelos da tecnologia moderna, todos nós desejamos um lugar material na sociedade, onde a gente possa realizar um trabalho que a gente acha que é a nossa tarefa e a gente com isso viver materialmente uma vida tranquila. Esse é o grande pensamento da nossa sociedade humana. Ainda poucas vezes a gente encontra cabecinhas, não é? Que fala: "Não, eu quero ajudar a natureza para que ela seja sempre viva." Ah, eu quero ser médico, não para ganhar dinheiro, mas para curar as pessoas, para ajudar as pessoas. sofrerem menos. Não é? A gente não tem como meta o trabalho do bem, a gente tem como meta o sucesso na vida material. Então, é claro que um mundo pensando assim, ele pensa basicamente no imediatismo da vida, porque não tem centrado em cada pessoa uma realidade permanente. Nós estamos pensando assim como homens e mulheres que t uma vida finita, nasce, cresce, fica adulto, faz todas as atividades, depois vai ficar velho e morrer. Então, a gente coloca a nossa vida com

e. Nós estamos pensando assim como homens e mulheres que t uma vida finita, nasce, cresce, fica adulto, faz todas as atividades, depois vai ficar velho e morrer. Então, a gente coloca a nossa vida com esse objetivo de curto alcance, enquanto Jesus vem fazer uma proposta diferente para nós, porque ele fala num reino de Deus. Ele não fala no reino da terra, ele fala num reino de Deus. E aí ele chama atenção para nós, dizendo que esse reino de Deus está dentro de nós. Então isso significa, não é, que nós temos o potencial interior para construir um reino permanente, porque o reino de Deus é um reino permanente, não é? O universo é uma coisa grandiosa que é reino de Deus, não é? Quando a gente olha estrelas e planetas e sistemas e galáxias que tões de anos, 12 bilhões de anos, a gente fica pensando: "O reino de Deus é permanente comparado com uma vida nossa que dura aí 50, 100 anos no máximo." Então, a nossa perspectiva de homens e mulheres tem que ser modificada na presença dos ensinamentos de Jesus. Então, a gente tá estudando aqui esse propósito, esse objetivo, porque é isso que vai fazer com que a humanidade, ao invés de desenvolver valores pensando nos bens terrenos, vai desenvolver valores pensando no nos bens desse reino de Deus. Então, a gente tem que transcender a vida física para pensar numa vida permanente, que é a vida espiritual. Isto é, nós não somos homens e mulheres, nós somos espíritos imortais e estamos temporariamente habitando corpo masculino e feminino como homens e mulheres num processo transitório de expressão da vida no corpo físico. Mas nós não somos essa expressão. Se a gente pensar no na vida permanente como um teatro de longo alcance, cada encarnação é apenas uma cena desse teatro, não é? E a sucessão das cenas que vai ao infinito é que representa a nossa vida espiritual permanente. Então, a mudança de maneira de pensar é fundamental. Por isso, Jesus, ao atuar entre nós, há 2000 anos atrás, ele vai fazer esse aspecto da vida como a tônica de todos os seus ensinamentos. Então,

te. Então, a mudança de maneira de pensar é fundamental. Por isso, Jesus, ao atuar entre nós, há 2000 anos atrás, ele vai fazer esse aspecto da vida como a tônica de todos os seus ensinamentos. Então, Jesus não está falando para os homens e mulheres que o cercavam enquanto ele estava conosco. Ele estava falando para os espíritos imortais. que estavam ali ouvindo ele que iam ao aprender essa lição, usarem todas as sequentes encarnações que teriam pela frente até atingir a perfeição. E ele fala isso: "Podeis fazer o que eu fiz, o que eu faço e podeis fazer mais ainda do que isso. Para isso é preciso que a gente busque a perfeição que está representada no Pai Celestial, tá certo? Então veja que Jesus não está falando de momento, ele está falando da realidade espiritual sempre. Ele afirma ainda o céu e a terra vão passar, mas as minhas palavras não passarão. Por que não? Porque ele está falando do reino de Deus. E o reino de Deus é um reino permanente. Então é isso que a gente vai buscar nas lições de Jesus, porque é com essa maneira de pensar que a gente deixa de pensar pequeno nas coisas da vida terrena, para começar a pensar na grandeza da vida espiritual. E é isso que vai fazer a transição da nossa humanidade para um mundo melhor, para o mundo de regeneração. Porque a regeneração significa a mudança de estado evolutivo do ser espiritual, que vive num mundo de expiações e provas, experienciando experiências novas. fazendo escolhas e vivenciando as consequências dessas escolhas como provas e como expiações pra gente poder transicionar para uma realidade nova, aonde a gente vai compreender as leis espirituais que nos governam e aprender, então, a fazer as escolhas adequadas para o nosso progresso. sem necessitar de expiações, porque não vamos mais fazer escolhas que traz consequências desagradáveis e sofrimentos, tanto para nós quanto para aqueles que nos circundam, que estão à nossa volta, que gostam de nós ou que possam decepcionados conosco, nos odiarem. Então veja que essa mudança, a transição

sofrimentos, tanto para nós quanto para aqueles que nos circundam, que estão à nossa volta, que gostam de nós ou que possam decepcionados conosco, nos odiarem. Então veja que essa mudança, a transição não é do planeta Terra, é a transição da humanidade que vive no planeta Terra. Obviamente que como tudo tem como função servir a evolução espiritual, o próprio planeta como casa, como abrigo dos espíritos que vivemos aqui vai melhorando as suas qualidades materiais para oferecer aos espíritos que aqui vivemos melhores condições para que a progrida espiritualmente mais rápido. Então, a transição da humanidade implica também uma transição de estilo de vida material e tudo progride junto. Então, é isso que a gente tá buscando nas lições de Jesus. Nós lembramos todo esse processo que a doutrina espírita apresenta para nós. Fizemos aí alguns exemplos de que que é uma transição de um situação A para uma situação B. Não é como a situação A tem um tempo de vida próprio, a situação B tem outro tempo de vida próprio e a transição da situação A para situação B tem um tempo de transição correspondente. É claro que nós vamos vendo a transição da humanidade se passar ao longo de alguns séculos, porque ela implica no engajamento da maioria dos espíritos que vivemos aqui. Porque Deus, como diz o próprio mestre Jesus, não quer a perdição do pecador, mas a sua recuperação. Portanto, transição implica em oportunidades para que a gente acorde para uma vida melhor. Acorde não para desejar na vida terrena as facilidades materiais, mas que a gente possa encontrar na vida terrena os recursos para a gente crescer nos valores espirituais. Então, é isso que a gente tá buscando nas lições de Jesus. Eu apresentei nesse tema, quando a gente começou falar dos ensinamentos de Jesus mais diretamente extraídos dos evangelhos, eu citei, primeiro de tudo, a parábola dos lavradores maus. Por que que eu citei essa? Porque nessa história Jesus conta, não é, de forma suscinta os processos de evolução do planeta.

dos evangelhos, eu citei, primeiro de tudo, a parábola dos lavradores maus. Por que que eu citei essa? Porque nessa história Jesus conta, não é, de forma suscinta os processos de evolução do planeta. quando ele refere ao senhor da casa que preparou um terreno, não é, para uma vinha e depois de preparado esse terreno, ele oferece essa vinha para uns lavradores e a renda para eles, representando aí a transição do mundo de primitivo pro mundo de expiações e provas com a vinda de arrendatar de fora nos processos de transição de outros sistemas planetários, onde a Terra recebeu exilados de mundos de expiações e provas que transicionaram pro mundo de regeneração. E aqueles espíritos que estavam ali atrapalhando vieram para cá como arrendatários. E aí Jesus fala que mandou os servos, o Senhor manda os servos para que os servos então lembrem esses arrendatários de que eles têm que produzir bons frutos. Ao invés disso, os arrendatários matam os representantes do Senhor, dos mensageiros que vem avisar isso e mata o próprio filho que vem, não é? Como Jesus narra nessa parábola. Então aí ele apresenta a solução final. Quando vier o senhor, o que fará com esses arrendatários maus? Tirará deles a o arrendamento e arrendará para outros que trabalham trabalharão para ter frutos melhores. Então isso é a transição do mundo de expiações e prova pro mundo de regeneração. Então essa primeira parábola que nós escolhemos, ela conta a história do planeta Terra. Isto é, Jesus já tem um plano espiritual paraa Terra desde a sua formação e faz parte essas transições do mundo primitivo pro mundo de expiações e prova, do mundo de expiações e prova para mundo de regeneração e mais tarde, bem mais tarde no mundo de regeneração para mundos felizes, porque a terra é uma das moradas da casa do pai e obedece a lei de evolução. Então, é bonito a gente ver que Jesus, ao estar conosco há 2000 anos, vem nos mostrar o seu projeto, seu plano e vai chamar atenção para esse projeto e para esse plano em muitas circunstâncias de

ção. Então, é bonito a gente ver que Jesus, ao estar conosco há 2000 anos, vem nos mostrar o seu projeto, seu plano e vai chamar atenção para esse projeto e para esse plano em muitas circunstâncias de seus ensinamentos. Então, o que que nós estamos fazendo? Extraindo esses ensinamentos específicos, que ele fala sobre isso e apresentando pra gente ver a coerência dos ensinamentos de Jesus. Então, na cura do servo, do centurião, a gente vê isso, mas a gente viu em seguida a primeira parábola, a gente mostrou a parábola do joio e do trigo, que também é uma alusão ao processo de transição planetária do mundo de expiações e próprio mundo de regeneração, porque no meio do trigo que o Senhor da Terra manda plantar, os inimigos do progresso, plantam joio junto, não é? Então, eh, os, nessa parábola, Jesus mostra que Deus é misericordioso e que ao invés de arrancar o joio ainda tenro, ele deixa crescer junto para ver se o joio aprende com o trigo a dar bons frutos. E aí na época da colheita, quando o joio e o trigo derem frutos, aquilo que for trigo será aproveitado. Aquilo que for joio será descartado, mostrando que a terra vai passar por um processo de seleção. E Jesus explica essa parábola pros discípulos, como nós mostramos na lição, né, na sexta-feira anterior que a gente falou do tema Jesus e a regeneração da humanidade. E hoje, então, a gente vai falar sobre a cura do servo de do centurião, onde nessa nessa passagem de Jesus, que não é uma parábola, é uma passagem, é uma vivência de Jesus, a gente vai ver ele falar, relembrar, né, tocar nesse tema de novo da transição, da mudança do nosso planeta para um mundo melhor. Então vamos à cura do servo, do centurião. Essa passagem do Evangelho está narrada pelos três evangelistas. Está narrado por Mateus, que é a apresentação que nós vamos apresentar aqui. Está narrado por Lucas. Em Mateus está no capítulo 8, versículos de 5 até 13. Então, se a gente abrir uma Bíblia qualquer, pegar o Evangelho de Mateus, procurar o capítulo 8 e ler a partir do versículo 5

á narrado por Lucas. Em Mateus está no capítulo 8, versículos de 5 até 13. Então, se a gente abrir uma Bíblia qualquer, pegar o Evangelho de Mateus, procurar o capítulo 8 e ler a partir do versículo 5 em diante, a gente vai conhecer essa história narrada por Mateus. Mas se a gente pegar mais na frente o Evangelho de Lucas, não é, e olhar no capítulo 7, os versículos de 1 a 10, a gente vai também ver Lucas fazendo a narrativa dessa passagem de Jesus, mas tem aspectos diferentes, tem detalhes diferentes, porque Lucas escreveu ouvindo Maria de Nazaré, não é? O evangelho dele tem muito das da da contagem dos ensinamentos de Jesus por Maria de Nazaré. Porque Lucas não conviveu com Jesus. Ele é um evangelista posterior. Ele não conviveu com Jesus, portanto ele é posterior. Ele aprendeu com os seguidores de Jesus, especialmente com Paulo de Tarso e também com Maria de Nazaré. E depois também com os apóstolos, com os discípulos todos, porque Lucas é aquele que escreve no Novo Testamento o ato dos apóstolos. Ele é o escritor do ato dos apóstolos, o narrador do ato dos apóstolos, que está no Novo Testamento, em qualquer Bíblia que a gente pegar. E a gente também vai ver essa narrativa feita por João, evangelista, não é? No evangelho de João, no capítulo 4, nos versículos 43 a 54. E lá João apresenta essa passagem também um pouco diferente. Então nós vamos usar a passagem de Mateus porque ela é bem significativa. começa dizendo assim: "Entrando em Cafarnaum, que era uma cidade que vivia as cidade pesqueira, as mares do lago, do mar da Galileia, do lago de Genezaré, tá certo? O lago tinha muitos nomes. É um lago de água doce, um mar de água doce chamado mar da Galileia, onde o rio Jordão, não é, des nasce lá das montanhas, deságua nele e depois continua a sair dele e segue em frente. Então ele tem uma entrada e uma saída, não é? O rio Jordão que é alimentado também pelo lago de Genazaré, tá certo? Então, Cafarnaum era uma cidade onde morava Pedro, Tiago, não é? João, vários dos discípulos moravam ali.

rada e uma saída, não é? O rio Jordão que é alimentado também pelo lago de Genazaré, tá certo? Então, Cafarnaum era uma cidade onde morava Pedro, Tiago, não é? João, vários dos discípulos moravam ali. Então, entrando na cidade de Cafarnaum, aproximou-se dele um centurião, suplicando-lhe e dizendo: "Senhor, o meu servo está deitado em casa, paralítico, terrivelmente afligido por dores." Isso. Eu estou lendo a versão escrita pelo Aroldo. Aqui, como tá mostrado na tela, é a versão que está na Bíblia, tradução de João Ferreira de Almeida. Vocês vejam que tem diferenças, diferentes palavras, mas o significado é o mesmo. Senhor, o meu servo está deitado em casa, paralítico, terrivelmente afligido por dores. O que que é um centurião? Vamos entender pra gente entender a história. Centurião era um oficial romano que era responsável pela segurança e a política da cidade de Cafarnaum. Ele era centurião em Cafarnaum. Cafarnaum não era uma cidade grande, era uma cidade pequena. Devia ter de 5 a 10.000 habitantes na época de Jesus. Tá certo? que a maioria das pessoas eram pescadores. Esse centurião estava destacado com vários soldados romanos, centurião, é porque dirige a uma espécie de de sargento, não é, major que dirige uma centúria. Uma centúria era uma legião de 100 soldados, né? época assim que Roma distribuía o seu poder militar. Então esse centurião dirigia uma centúria, vários soldados que estavam a seu serviço e ele era o chefe deles e era o responsável pelo equilíbrio, pela segurança da cidade, não só pela segurança, mas também era aquele que reprimia as rebeliões, as brigas, as discensões que tinham na cidade. Então ele era uma espécie de administrador militar da cidade. Então esse centurião se dirige a Jesus dizendo: "Senhor, o meu servo está deitado em casa, paralítico, terrivelmente afligido por dores." Diz-lhe então Jesus: "Eu indo o curarei. Veja, eu indo, quer dizer, eu vou lá na sua casa e vou curar ele". Aí, respondendo, o centurião diz: "Senhor, eu não sou digno de que entres sobre o

or dores." Diz-lhe então Jesus: "Eu indo o curarei. Veja, eu indo, quer dizer, eu vou lá na sua casa e vou curar ele". Aí, respondendo, o centurião diz: "Senhor, eu não sou digno de que entres sobre o meu teto, mas somente te expresse por palavra e o meu servo será curado." Isto é, você, eu reconheço em ti, Senhor, o poder espiritual. Então você não precisa ir na minha casa. Com as suas palavras, você pode curar o meu servo, mesmo sem ir à minha casa, porque o meu teto não é digno de que você entre nele. Quer dizer, o centurião era, apesar de um homem de poder, era uma pessoa humilde e reconhecia os valores espirituais de Jesus, certo? Então depois eu vou falar um pouquinho mais sobre esse centurião. E aí ele explica por quê. Pois também eu, centurião, sou um homem sob autoridade. Quer dizer, sou eh subordinado, eu tenho, sou subordinado às ordens de César, do imperador. Então, eu também não é eh sou um homem sobe debaixo de autoridade, tendo abaixo ainda de mim soldados e digo a este: vai e ele vai. Digo a outro, vem e ele vem. Digo ao meu servo, faz isto e ele faz. Então era um homem de autoridade, mas era subordinado e reconhecia em Jesus a autoridade espiritual. Por isso ele fala para Jesus: "Não precisa você ir à minha casa. Eu não sou digno de que você espírito superior, ele encontrava em Jesus superioridade moral. Não é necessário que vaza a minha casa. Basta dizer, dar ordens, porque tens debaixo de tuas ordens espíritos que cumprem as suas ordens. Então basta que dê ordem. Ouvindo isso, maravilhou-se de Jesus. Maravilhou-se Jesus dele e disse aos que o seguiam: Amém. Vos digo, com ninguém em Israel encontrei tamanha fé. Então ele vê humildade no centurião, mas vê também confiança, segurança, esperança, fé, não é? Então Jesus se admira da fé do centurião que nem era judeu, era romano. E aí Jesus fala uma coisa muito importante no versículo 11. E eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente e se reclinarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino

nem era judeu, era romano. E aí Jesus fala uma coisa muito importante no versículo 11. E eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente e se reclinarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus. Olha que frase interessante. O que que Jesus tá dizendo? Não é? Virão do Oriente, do ocidente. É futuro. Isto é, os ensinamentos espirituais se propagarão por toda a terra e várias pessoas se tocarão desses ensinamentos, tanto no Oriente quanto no Ocidente. E se voltarão, como fizeram Abraão, Isaque e Jacó. reclinarão à mesa. Faz a mesma coisa, come junto no reino dos céus. Isto é, Jesus está mostrando que o trabalho dele não tem alcance só na Judeia, só na Palestina, mas são ensinamentos pro mundo inteiro. E esses ensinamentos chegarão a todos e por isso virão no futuro do Oriente, do Ocidente muitos espíritos transformados para um reino dos céus. Isto é, anunciando o mundo de regeneração, tá certo? É uma frase de Jesus onde ele tá falando do nosso futuro, da observação de que todo esse trabalho que Jesus está fazendo em trazer os ensinamentos espirituais, tem que alcançar o planeta inteiro e tem que converter o maior número de pessoas que virão de todos os lugares. Mas Jesus faz uma advertência em seguida no versículo 12. Os filhos do reino, aqueles a qual Jesus veio diretamente, que é o povo palestino, porém serão expelidos para a treva exterior. Ali haverá o pranto e o ranger de dentes. Ora, serão expelidos. É futuro também. Então Jesus está falando como na parábola do joio e do trigo que haverá um processo seletivo. Aqueles que se dizem filho do reino, mas não agem, não comem, não reclinam à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus, isto é, que não fazem o bem, que não buscam os valores espirituais. Esses, mesmo se dizendo, se achando filhos do reino, mas não cumprindo os ensinamentos espirituais de progresso espiritual, serão expelidos no futuro para a treva exterior, onde haverá pranto e ranger de dentes. Isto é, serão levados para um planeta de expiações e provas muito mais

ntos espirituais de progresso espiritual, serão expelidos no futuro para a treva exterior, onde haverá pranto e ranger de dentes. Isto é, serão levados para um planeta de expiações e provas muito mais atrasado do que a Terra, como aconteceu com os exilados de Capela. Não é lindo a gente saber ler com o conhecimento espiritual que a doutrina espírita nos dá, ler nas entrelinhas dos ensinamentos de Jesus e vê que Jesus está nos avisando disso há 2000 anos. E aí então a lição termina dizendo: "E Jesus então disse ao centurião: "Vai como Cristo seja feito a ti e o seu servo foi curado naquela hora". Então quando ele volta para sua casa, encontra o servo curado e certamente que fica ainda mais maravilhado dos valores espirituais de Jesus. Então, certamente esse centurião é hoje um espírito como Emmanuel, não é? Como os discípulos, porque ele deve ter seguido os ensinamentos de Jesus, aprendido as lições de Jesus, incorporado no seu cotidiano da vida. Curiosamente, quando a gente lê essa passagem no Evangelho de Lucas, a gente vai ver que alguns judeus que o acompanharam na narrativa de Lucas, alguns desses dos judeus que o acompanhavam elogiavam o centurião como um homem bom. Inclusive que ele tinha construído com os recursos da centúria, com os recursos que ele recebia de Roma, ele construiu a sinagoga de Cafarnaum para que os judeus pudessem se reunir e estudar as suas tradições religiosas. Então, era um homem bom. Esse centurião já era um homem bom. Por isso ele compreende Jesus, porque ele entende os valores humanistas, os valores espirituais. Essa transformação da humanidade que a gente espera acontecer em cada um de nós, vivermos na nossa humanidade, na nossa sociedade, sendo um homem de bem. Então aqui nessa lição, a cura do servo, não é? do centurião, a gente vê referência, não é, dos nos ensinamentos de Jesus. Jesus aproveita essa história, essa vivência dele e narra para todos aqueles que estão ouvindo a ponto de o próprio Mateus anotar essas lições e escrever para nós no seu

dos nos ensinamentos de Jesus. Jesus aproveita essa história, essa vivência dele e narra para todos aqueles que estão ouvindo a ponto de o próprio Mateus anotar essas lições e escrever para nós no seu evangelho. Eu vos digo que muitos virão do Oriente do Ocidente e se reclinarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus. Quer dizer, a parte mais importante dessa para dessa passagem de Jesus não é nem a cura que Jesus faz, mas é essas duas afirmativas no nos versículos 11 e 12 do capítulo 8, não é? onde Jesus fala o que vai acontecer com o nosso mundo em face da mudança de comportamento da humanidade. Eu acho, né? A gente vai aprendendo com a doutrina espírita a ler as lições de Jesus e a gente vai achando a beleza dos ensinamentos de Jesus, como Jesus aproveitava para dar sementes de lições espirituais e morredouras que vai ficar conosco para sempre. Essas são as lições que a gente vai extraindo à medida que a gente vai aprendendo a ler os ensinamento de Jesus com espírito, com olhos de ver, com ouvidos de ouvir, com a percepção da vida espiritual, a gente vai entendendo a profundidade e o alcance dos ensinamentos de Jesus. Meus amigos, meus companheiros, a gente tem que fazer esse exercício. Todos nós podemos aprender muito, mas muito mesmo com Jesus. Não se impressionem quando lerem qualquer lição de Jesus com a primeira leitura. Pare, analise, busque entender cada frase de Jesus, entenda ela dentro do seu contexto para que a gente possa entender a profundidade do ensinamento. É isso é que vai ajudando a gente a cada vez mais, como espírito imortal que a gente é, a entrar nesse trabalho com Jesus de construção de um reino de Deus, de um reino dos céus dentro de nós, tá certo? Então, parece uma lição sem importância. A primeira leitura que a gente faz, que que a gente extrai dessa lição? Ah, Jesus cura um servo, não é, de um centurião de Cafarnaum. A gente não entrou em detalhe do centurião, não entendeu o que que é um centurião, quais foram as circunstâncias da lição, o que

sa lição? Ah, Jesus cura um servo, não é, de um centurião de Cafarnaum. A gente não entrou em detalhe do centurião, não entendeu o que que é um centurião, quais foram as circunstâncias da lição, o que que o centurião coloca de confiança em Jesus, como ele se dobra humildemente na presença desse espírito grandioso que é Jesus, que está ali naquele momento diante dele e reconhece, apesar de autoridade, social de autoridade, né, político administrativa da cidade de Cafarnaum. Esse centurião reconhece os valores morais de Jesus e se submete a eles e pede com confiança, porque vem Jesus a representação de um Deus superior e pede a Jesus que interceda pelo seu servo. Então isso mostra como o centurião também gostava do servo e se preocupa com ele. Não era um servo escravizado pelo centurião, era um servo admirado e respeitado pelo centurião, porque era um servo bom, que prestava serviço, que ajudava, que fazia as coisas. Então, encontra no servo um irmão de humanidade, não é? Porque a gente precisa aprender com as pessoas que são subalternas a nós e com as pessoas que são superiores a nós. Respeitar os nossos superiores como nossos irmãos e respeitar aqueles que estão sob o nosso comando também como nossos irmãos. Então a gente devia, quando a gente tem uma empregada doméstica na nossa casa, devia perguntar se a gente faria o trabalho dela pelo salário que nós estamos pagando. E aí a gente deve se esforçar para pagar um salário melhor, porque a gente deve fazer pros outros o que a gente gostaria que os outros fizessem para nós. Veja como é o exemplo desse centurião. Ele tá fazendo isso. Ele tá cuidando do servo que tá doente. Às vezes, quando o nosso empregado que serve a gente tá doente, a gente manda ele ficar por conta do INSS e a gente até nem quer pagar, não é? porque ele não tá vindo trabalhar. Ao contrário, veja que na pandemia houve um surto desse tipo, porque na pandemia todo mundo teve que ficar isolado. Que que aconteceu com as empregadas domésticas? Muitas foram dispensadas do trabalho

Ao contrário, veja que na pandemia houve um surto desse tipo, porque na pandemia todo mundo teve que ficar isolado. Que que aconteceu com as empregadas domésticas? Muitas foram dispensadas do trabalho quando precisava justamente do salário, né, que usaria para a sua continuidade de vida ali. Foram dispensado, porque ninguém queria gente estranha dentro de casa com medo de pegar a COVID. Será que isso é agir como verdadeiro cristão? Será que é isso agir como verdadeiro espírita? Será que nós estamos fazendo isso? Será que nós somos piores do que esse centurião de Cafarnaum? É importante, meus amigos, meus companheiros, a gente usar a lição de Jesus para nós. Eu posso dizer para vocês, dar o meu testemunho que eu não fiz isso. A nossa empregada ficou recebendo o salário dela dentro da casa dela, sem vir trabalhar para nós durante 8 meses, que foi o momento de isolamento na pandemia. E é assim que a gente deve se comportar. A gente deve se preocupar com aqueles que estão a nosso lado, porque são nossos irmãos. A gente não sabe que espíritos são esses. Podem ter sido pais nossos em outras existências, irmãos, vizinhos, primos, parentes, filhos. E a gente não sabe porque Deus nos reúne mesmo com novas corporificações na vida material e a gente não está junto uns com os outros por acidente de percurso, mas somos todos interrelacionados em diferentes encarnação, que já tivemos milhares delas e somos um grupo de espíritos andando junto. Então eu tenho que aprender que nós somos irmãos de fato uns dos outros, que a gente deve fazer para os outros aquilo que a gente gostaria que fosse feito para nós, porque a regeneração da humanidade depende desse comportamento. Se nós queremos uma humanidade regenerada com Jesus, temos que seguir esse exemplo de Jesus. É isso que a lição está nos trazendo. E nós estamos nessa fase de transição, não é? Essa fase de transição, onde muitos serão expelidos para a treva exterior, onde haverá planta e ranger de dentes, e outros ficarão na terra,

nos trazendo. E nós estamos nessa fase de transição, não é? Essa fase de transição, onde muitos serão expelidos para a treva exterior, onde haverá planta e ranger de dentes, e outros ficarão na terra, recebendo-a como o próximo passo para a conquista do reino dos céus. Então, nossa lição hoje do evangelho de Jesus, que traz esse contexto da nossa transição humanitária, tá colocado muito bem nessa cura do servo do centurião ensinado por Jesus. Vamos conversar entre nós, ver o que que vocês acham e pensam de tudo isso. Professor, tem várias percepções aqui que o pessoal foi colocando aqui conforme o senhor ia falando, né? Mas eu vou começar aqui com a Opa, tem uma pergunta da Sandra, mas ela falou que é para deixar pro final. Então tá bom, Sandra. vai ficar o final, tá bom? Mas ela colocou aqui uma percepção. Sim, professor, certo que vivemos aqui, temos que cuidar desse novo estágio aqui, mas nunca esquecer que a vida é muito mais que 60, 70, 100 anos e que é uma estação dessa vida plena. >> De acordo? Perfeito. Perfeito, Sandra. É isso mesmo. >> E falou que já não somos criancinhas espirituais, já é hora de amadurecer. >> Também tô de pleno acordo. >> Aí a Lala depois pediu oração por um rapaz. Aí no final a gente conversa um pouco, fala sobre isso, tá? >> S, né? Vamos fazer assim. Eh, e aqui ela começou, a Sandra, essa semana, os estudos, cartas de Paulo com Aroldo, ele diz que Israel seria a terra que deveria ser proclamar a boa nova ao mundo, mas quiseram salvar a si próprios. >> É, isso é uma maneira de interpretar. Mas Jesus quando falava de Israel, Israel representa todos os espíritos que vivem na terra. Jesus tinha uma visão global do planeta. Ele, claro que ele tinha que nascer em algum lugar e trazer esses ensinamentos em algum lugar. Então ele certamente escolheu o melhor lugar para fazer isso em termos de futuro, porque sabia que trazendo as lições ali, elas dali se propagariam pro mundo inteiro. Então Jesus conhece, sabe dos projetos dele muito melhor do que nós. E nós é que

ra fazer isso em termos de futuro, porque sabia que trazendo as lições ali, elas dali se propagariam pro mundo inteiro. Então Jesus conhece, sabe dos projetos dele muito melhor do que nós. E nós é que vamos em busca do entendimento disso. Jesus não nasceu na Judeia à toa. Ele nasceu na Judeia porque na época era o melhor lugar para se implantar os ensinamentos espirituais e através do império romano depois se propagar pro mundo inteiro. Ô professor, e ele também veio cumprir uma promessa que ele tinha feito, né, aos quatro, as quatro grandes raças, que era estar com eles, né, durante a encarnação deles, né? É, mas você sabe, Jesus tem uma visão de amplitude. Quando ele faz essa promessa aos aos exilados, ele faz porque sabia também que aqueles que estavam se desenvolvendo na terra, que eram os tutelados dele, também iriam se beneficiar disso. Ele não veio só para os exilados, ele veio para todos, >> a humanidade inteira. a humanidade inteira, porque toda a humanidade são os as ovelhas que pai confiou a Jesus. Estamos eh eu também, professor, já aproveitando nessa parte que Jesus faz essas essas colocações, eh eu tô começando a a ver um estudo do livro Brasil, coração do Mundo, pário do Evangelho, né? >> Uhum. >> E aí ele ele tem uma conversa com Iléu, se eu não me engano é Iléo, >> é, >> né? onde que Léo antes de descobrir o Brasil, Jesus já sabia, né? Mas ele fazia a pergunta já sabendo a resposta, né? >> Claro, >> que no Brasil ia vi eh a árvore ia ser transplantada aqui do evangelho dele, né? Por por todas as atrocidades que estava acontecendo lá na na Europa e e no Oriente Médio, lá na na Judeia. E aí ele fala que vinham para cá aqueles necessitados dele, né? >> Uhum. >> Então eu fiquei me perguntando, então nós nós não estamos aqui por acaso, né? Porque nós realmente precisamos, nós não temos que nos preocupar com política, com questões financeiras, porque não é o papel do nosso país, né? E nós não estamos papel é o papel do daqueles que compreendem o evangelho é trabalhar pelo mundo.

emos que nos preocupar com política, com questões financeiras, porque não é o papel do nosso país, né? E nós não estamos papel é o papel do daqueles que compreendem o evangelho é trabalhar pelo mundo. Então, apesar de nós amarmos a nossa pátria, a nossa pátria é uma espécie de casa com muitos vizinhos e a gente tem que amar o bairro inteiro, a cidade inteira. Então esse é o significado, né, desse transplante da árvore do evangelho para cá. Essa árvore foi transplantada para cá para poder dar frutos e espalhar esses frutos pro mundo inteiro. Porque o evangelho não pode ficar circunscrito a um lugar. Ele tem que ser falado e ensinado para todos os espíritos que habitam a terra, não só no mundo, no mundo físico, não só entre as nações, entre os povos, mas também no mundo espiritual. Por isso os espíritos das colônias espirituais estão trabalhando nas regiões de sombra do nosso planeta, no mundo espiritual, levando o ensinamento do evangelho a todos os lugares, porque a terra inteira é a vinha de Jesus, que Jesus cuida, a terra inteira com todos os espíritos que aqui vivemos. Segundo Emanuel, nós somos pouco mais de 20 bilhões de espíritos vivendo na terra, não é? 8 bilhões estamos encarnado, mas encarnado é uma questão temporal, porque em 100 anos todos os encarnados desencarnam e outros ocupam o lugar vem do mundo espiritual. Então, a humanidade espiritual, humanidade encarnada é a mesma. Então, a esse ciclo, né, professor? Então, a cada, então nós nós estamos no lugar certo, como o senhor falou, não existe acaso, não estamos aqui por um por um uma situação que, ah, é, aconteceu de eu tá lá com professor estudando. >> Não, nós somos todos do mesmo redil, né? Muitos de nós estávamos como ovelhas desgarradas tentando voltar pro redil, porque Jesus está nos ajudando nisso. Encarnações passadas, Ronaldo, todos nós temos na nossa história terríveis ações, terríveis escolhas inadequadas. carregamos no nosso nossa consciência, cada um de nós fazendo uma revisão dos nossos próprios sentimentos e das nossas

odos nós temos na nossa história terríveis ações, terríveis escolhas inadequadas. carregamos no nosso nossa consciência, cada um de nós fazendo uma revisão dos nossos próprios sentimentos e das nossas emoções predominantes em nós, podemos ver como nós ainda temos compromissos com o erro, com a fragilidade. Nós estamos tentando acertar nessa encarnação, estamos fazendo o nosso esforço de mudar o nosso comportamento, mas é esforço ainda. Nós não nos comportamos bem espontaneamente. Nós temos que nos forçar a nos comportar bem, porque sabemos e temos o conhecimento da realidade espiritual. Eh, eu lembrei de uma passagem que o alguém perguntou, não sei se foi para quem foi, mas é mais ou menos assim, eh, ele perguntou o que que ele poderia fazer para ajudar, né, no mundo. Aí responderam para ele: "Vá para sua casa e cuide da sua família, como eu gostaria que você cuidasse, né?" E aí ele voltou para casa para cuidar da família dele, porque se cuidar bem, né? como gostaria que fosse cuidado, já tá ajudando na recuperação do mundo, né, professor? >> Claro. Foi esse o conselho que Jesus deu paraa Joana de Cusa, não é? Ela tinha uma família para cuidar. >> Ah, ela tinha um marido. >> Ela cuidou da família, não é? O marido dela era um cara desencaminhado porque era um homem de poder, desonesto, usava dos recursos do Estado em benefício próprio, né? E ela foi lá viver com continuar vivendo com aquele marido, com os filhos, né? Porque ela tinha mais de um filho, para cuidar deles do ponto de vista espiritual. E só mais tarde, depois que ela fica viúva, que o marido perde tudo, que ela fica na pobreza, que ela tem que trabalhar para sobreviver e ela continuava sendo cristã, é que ela acabou sendo presa como cristã. e queimada viva junto com o filho. >> É, professor, temos que temos muito ainda, né? >> Eh, quem quiser conhecer essa história em detalhe, peguem o livro Boa Nova e leia lá a lição Joana de Cusa. Cusa era o nome do marido dela. Ela era Joana, mulher de Cuza. >> Ainda tinha isso também, né, professor?

er conhecer essa história em detalhe, peguem o livro Boa Nova e leia lá a lição Joana de Cusa. Cusa era o nome do marido dela. Ela era Joana, mulher de Cuza. >> Ainda tinha isso também, né, professor? Ela nem sobrenome, coitado, tinha. Ela era proprietário do marido. Bem, coitado. >> E aqui a Cátia colocou, eu sempre >> propriedade do marido, hein? >> É propriedade. >> É propriedade do marido. >> A Cátia colocou assim: "Eu sempre entendi que Jesus, o mestre dos mestres, justo por excelência, disse tudo, até porque ele diz: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida." E ninguém vai ao Pai senão por ele. Aqui na terra nós temos Jesus como nosso guia e modelo. Para atingir a Deus, a gente vai através de Jesus. E aqui a Sandra colocou: "Nossa fé, que deveria ser, eu sei, ainda é muito vacilante. Se fosse os mais firmes, agora mesmo não haveria mais tanta crueldade, tanta falta de compreensão, de solidariedade e amizade." >> Isso. E nós, os espíritas devemos nos proteger no sentido de não entrarmos em partidarismos que põe uns contra os outros. nem político, nem de time de futebol, nem briga de família, nem nenhum desentendimento, até porque nós somos, devemos ser seguidores do bem. E a Adiná colocou, professora, falta muita humildade. Falsos profetas estão se achando acima dos ensinamentos de Jesus. interpretando errado suas parábolas e passando a população muito triste. >> Olha, Diná, sempre existiu isso. Na verdade, hoje a gente toma conhecimento disso com mais facilidade por causa da comunicação que ficou generalizada, mas não pense que o mundo tá piorando porque não está. O mundo está melhorando. A humanidade nunca esteve tão bem quanto está hoje. Porque quando a gente volta para estudar, ler as obras, vejam os romances históricos, como as pessoas eram muito mais violentas, mais dura, mais agressiva e não tinha justiça social nenhuma, porque a polícia não alcançava ninguém, não é? O sistema policial era muito pior, o sistema de lei, de legislação, de juízes e tudo, mas era muito pior do que é hoje. Então,

ha justiça social nenhuma, porque a polícia não alcançava ninguém, não é? O sistema policial era muito pior, o sistema de lei, de legislação, de juízes e tudo, mas era muito pior do que é hoje. Então, hoje nós estamos muito melhor do que estávamos. Sempre teve falsos profetas, sempre teve pessoas que se aproveitaram do bem moral para levar vantagem pessoal. A história tá cheia disso. Então não se preocupe, o mundo não está piorando, está melhorando. Ô professor, e o pessoal aqui já colocou aqui, ó, que a a Ana a Ana Carol Brant falou: "Acho que essa fala foi de Madre Teresa quando eu falei e depois de Joana de Cuza também. E ela colocou assim: "Diálogo importante de Jesus com Joana de Cuzas. Jesus ensina então a ela, Joana, que justamente o marido precisa da compreensão. >> É quem tem mais, né, Ana? Tem que dar mais, não pode exigir mais. Ao contrário, quem mais tem, mais deve dar, porque quem não tem vai dar o quê? Não tem. O sábio, >> é, o sábio deve pro ignorante, o rico deve pro pobre, o inteligente deve para aquele que tem dificuldade. Quem tem mais tem que dar mais. Muito será pedido a quem muito foi dado é ensinamento de Jesus. E quando o senhor falou daquela passagem da Covid lá, a Cátia falou também que a a me auxiliar também fiz o que gostaria que me fosse feito, assim, entendo a vida. A Lúcia também falou que fez a mesma coisa. Pagamos a Ana por um ano. >> Hoje a a Lúcia vive nos Estados Unidos e ela vive no Chile e são amigas. É, e eu continuo com a minha cuidadora aqui, alegria no coração, porque ela cuida muito bem de mim. A Sandra colocou aqui um fato do que não deveria ser feito. Aqui na minha rua tínhamos um morador dentro de um carro com dois gatos e uma cachorrinha. Um vizinho foi tão cruel, tão desumano, que esse senhor teve que doar aqui na rua mesmo os bichinhos. e foi para outro lugar. >> Alguém não, algum morador não que, algum vizinho não quis ele lá. >> Não se preocupe, eh, Sandra, no futuro vai receber tarefas de cuidar de pessoas assim,

smo os bichinhos. e foi para outro lugar. >> Alguém não, algum morador não que, algum vizinho não quis ele lá. >> Não se preocupe, eh, Sandra, no futuro vai receber tarefas de cuidar de pessoas assim, largada pelo pelo mundo afora, né? ou vai ficar largado pelo mundo aa para aprender quanto dói ser desprezado pela sociedade. >> A vida ensina >> isso se der tempo, né? Porque nós estamos agora em encarnações seletivas. Pode ser que pessoas assim já estejam selecionadas para ir embora da terra, porque não está preocupado com o reino dos céus dentro de si próprio. >> A regeneração, >> a regeneração significa nós nos regenerarmos. Se a gente quer ir pro mundo de regeneração, tem que fazer o nosso esforço de regeneração. O Benedito colocou: "Nesta passagem temos diversos ensinamentos, dentre esses a humildade, a fé e a certeza da moral de Jesus, com segurança que Jesus curaria o servo à distância. Nós, qual o compromisso que temos com Jesus? Eu tô fazendo esforço, Benedito, de ter compromisso com Jesus, mas é esforço. A gente ainda tá longe de fazer como os discípulos que deram a vida por ele. E a Ana Ana Carol colocou: "Verdade, professora, é a prática de tudo que aprendemos, a oportunidade para o nosso próprio bem". Perfeito. >> E ela continuou aqui. Aqueles que trabalham em nossa casa, cuidam ou cuidaram de nossos filhos, levemos toda a consideração. Os empregados domésticos foram durante muito tempo explorados. É preciso olhar com mais honestidade. Acho que ela não colocou instante. Isso com muita honestidade. É isso mesmo. Aí tem que colocar no lugar do outro e fazer por ele o melhor que a gente pode. >> E a Lúcia tá me convidando, ó. Na playlist do Z tem o Brasil, coração do Mundo com a Cris e o Jorge Ela. Excelente. >> É excelente mesmo. >> E a Sandra me convidando para se inscrever no canal Espiritualidade Vida para estudar com a gente. Evangelho João e Cata de Paulo com Haroldo. >> É isso aí. Estudo não falta. Graças a Deus. >> E a Cátia colocou: "Devemos ser pacificadores para pacificar os ânimos".

de Vida para estudar com a gente. Evangelho João e Cata de Paulo com Haroldo. >> É isso aí. Estudo não falta. Graças a Deus. >> E a Cátia colocou: "Devemos ser pacificadores para pacificar os ânimos". É isso mesmo. A >> a Ana Carolina concordou com o senhor também que o mundo está melhorando? Parece que não, mas a maldade está evidente, mas amostra. É o é o joio, né, professor? >> É, é o joi. O joio vai ser colhido primeiro, depois os trigo é aproveitado. A parábola tá bem dita. Jesus fala do seu plano paraa Terra que tá sendo cumprido. Nós estamos protegidos pelo amor de Jesus. a gente tem que fazer o esforço de estar junto com ele. >> E aqui uma pergunta interessante em duas partes aqui do Henrique. Professor, boa noite. Quando emitimos um pensamento de paz e boas vibrações para alguém, essa vibração chega até a pessoa aí o destinatário precisa estar na mesma sintonia. Ele continuou: "O servo do cinturião deveria estar na sintonia para receber a cura?" Exatamente, Henrique. Tudo isso é uma cadeia de relacionamento, não é? Você a quando uma pessoa que você quer ajudar, ele não aceita ajuda, é que nem você querer pôr água numa garrafa que tá com a rolha tampando, não entra água. Então, a primeira coisa tem que fazer é destampar a garrafa. Para destampar a garrafa significa que conseguir da pessoa que ela aceite participar do processo de forma receptiva, porque senão ela não recebe a ajuda. Quando a gente vibra bem para uma pessoa, essa vibração vai na direção dele, mas ele só aproveita se ele quiser. Ele tem que querer. Você veja, por exemplo, vamos dar um exemplo clássico, porque a gente vai entender. Quando André Luiz desencarnou, pelo fato dele ter abusado parcialmente da vida dele, ele foi parar em regiões de sofrimento, que ele descreve como umbral, não é? E ficou mais ou menos quase 9 anos, de 8 a 9 anos lá. A mãe dele já era um espírito melhor e orava por ele sempre, mas ele não estava disponível para aceitar a ajuda, porque ele tava chateado, revoltado, aborrecido, não entendia porquê, porque

9 anos lá. A mãe dele já era um espírito melhor e orava por ele sempre, mas ele não estava disponível para aceitar a ajuda, porque ele tava chateado, revoltado, aborrecido, não entendia porquê, porque afinal de contas ele não achava que não merecia nada daquilo. Quer dizer, ele não olhou para dentro de si. Ele só começa a receber ajuda quando ele começa a olhar dentro de si e humildemente pedir socorro. Aí a ajuda da mãe chegou através do ministro Clarêncio, que poôde acessá-lo e tirá-lo daquela região e começar um processo de recuperação. Então, é claro que se a mãe não tivesse orando por ele, poderia demorar mais tempo. Então, o bem é como uma garoa caindo no deserto. prece, a oração, as vibrações boas que a gente faz para qualquer pessoa é como uma garoa que vai cair num dado terreno. Se esse terreno for o deserto, é claro que vai molhar muito pouco, porque no deserto o sol evapora rapidamente qualquer água que cai nele. Mas se o terreno for um terreno que tem alguma capacidade de absorção dessa garoazinha, ela vai devagarzinho se molhando até ficar fértil. Então acho que essa metáfora, né, ajuda a gente entender como funcionam os mecanismos do bem. O bem deve ser irradiado por todos nós, a todas as direções, a todas as pessoas, até os grandes criminosos. Mas eles só receberão na medida em que se prepararem, se tornarem terreno capaz de absorver essas vibrações boas. Um dia chega. >> Então o servo, ele realmente queria ser curado também, né, professor? Certamente se ele foi curado é porque ele estava, não é, em sintonia, precisando. Ele já devia tá sentindo, não é, a falta de não poder ajudar o senhor, que era o senhor dele, que ele era o servo dele, porque ele estava doente. Então, ele tava desejando a cura. >> Jesus sempre falava, né? Tua fé te curou, né? Vai no fé te curou. Exato. >> O José Luiz colocou: "Olá, professor Otaciro, o que nos conforta que as leis de Deus faz justiça eterna. Abraços, gratidão. >> E faz justiça sempre se dará. A aparente injustiça do mundo está sob o

>> O José Luiz colocou: "Olá, professor Otaciro, o que nos conforta que as leis de Deus faz justiça eterna. Abraços, gratidão. >> E faz justiça sempre se dará. A aparente injustiça do mundo está sob o controle da justiça divina." >> E a Sandra colocou assim: "E o pai de André, que nem sair das zonas inferiores, saiu? O pai e o avô também que ele foi lá recolher, lembra? E a Ana Carol colocou: "Como dizia Chico, todo bem que fazemos um dia retorna para nós no momento em que mais precisamos". >> É claro, porque se a gente tá fazendo bem, a gente tá se tornando bom. Então, é claro que a gente é o primeiro beneficiado disso. E aqui, professor, agora vamos ao comentar, a pergunta da Sandra, que ela fez a primeira pergunta que ela colocou. Ronaldo, eu gostaria de deixar uma pergunta para o final, por favor, porque algumas vezes porque algumas vezes na hora de dormir, mesmo visto live espírita e prece, aparecem rostos que me parece querer nos assustar. Ela continuou. Verdade é que eu diálogo dizendo, olha, >> é dialogo dizendo, olha, você não me causa medo. O que você quer de mim? Vamos fazer uma prece e desaparece. Por que aparece? >> Porque tá querendo cobrar e você tá querendo reconciliar. Continue tentando reconciliar. Uma hora ele cede e aí ele aparece com outros propósitos. A a bondade divina, Sandra, é muito grande. Quando a gente já está apto a reencontrar com aqueles a que a gente prejudicou no passado, que ainda tem raiva, mágoa, rancor de nós, eles começam a fazer parte da nossa vida para que a gente possa agora devolver para eles o bem que a gente deveria ter feito no passado e não fez. Então essa, esses reencontros são as oportunidades para reconciliação, mas isso não significa que aquele que tá com uma mágua de nós vai aceitar de cara, vai gastar algum tempinho. Por isso é importante essa convivência, porque ela vê que você tá fazendo esforço de ser melhor e acaba se convencendo disso e também se rendendo ao bem. E aí a inimizade é desfeita. e começa um novo ciclo de amizades para um

a convivência, porque ela vê que você tá fazendo esforço de ser melhor e acaba se convencendo disso e também se rendendo ao bem. E aí a inimizade é desfeita. e começa um novo ciclo de amizades para um mundo melhor. Faz parte do processo reencontrar com os nossos inimigos do passado. >> Ela colocou agora não queria que tivessem mágoas de mim. >> Ah, mas tem. A gente fez muita coisa para machucar os outros. Eu tenho certeza disso. Isso tá na nossa consciência ainda. É, é bom que Deus é bondoso, não permite a gente lembrar, mas a gente sente que eles estão próximo de nós, porque tem um caminho que liga eles a nós. Esse caminho foi nós que construímos no passado com ação inadequada. Se a gente não tivesse feito nada de mal para ele, às vezes não estariam procurando a gente. >> É, a gente tem muito ainda que trabalhar e muito ainda o que fazer, né, professor, para poder >> é >> devolver tudo aquilo que a gente fez. É quando Jesus disse pra gente reconciliar com o nosso inimigo enquanto a gente tá a caminho com ele, a reconciliação precisa de estar junto. >> É, enquanto tá a caminho, não é separado, né? >> Caminho. Pois é, porque se ele tiver longe, como é que você vai reconciliar? Se você faz um inimigo hoje e ele muda lá para pra China e passa a vida inteira lá, que chance você tem de reconciliar com ele? Tem que encontrar. Um dia você vai passear na China e topa com ele lá. Pronto, começou a a chance da reconciliação. >> E se não for nesta encarnação, será na próxima, né, professor? >> Ah, vai ser no momento adequado. Por isso que Deus bondosamente, não é? Deixa a gente adquirir valores primeiro para depois falar agora que você já tem alguns valores, vai reencontrar com seus adversários e corrigir os erros do passado. Veja o que aconteceu com o André Luiz em nosso lar, quando ele tava trabalhando lá na recepção, não é, daqueles espíritos que estavam chegando na Câmara do auxílio. Lembra quem que ele encontra lá? a ex-empreada dele na família dele quando ele era jovem, que ele tinha aproveitado

lá na recepção, não é, daqueles espíritos que estavam chegando na Câmara do auxílio. Lembra quem que ele encontra lá? a ex-empreada dele na família dele quando ele era jovem, que ele tinha aproveitado sexualmente dela. Para que que chegou bem na mão dele? Ainda bem que ela não reconheceu, mas ele reconheceu ela. Aí que que a Narcisa recomendou para ele? Não se se identifique para ela, mas ajude-a para que ela se sinta melhor. Dê a ela o que você devia ter dado antes, não a experiência de aproveitamento sexual, mas a verdadeira amizade que devemos uns aos outros. Então, ah, depois ele encontrou também com Silveira. Quem foi o Silveira? Foi um desentendimento do pai, né, que era negociante. O Silveira devia pro pai dele, não perdoou a dívida, né? O o Silveira tava em situações difíceis com a família e ele foi duro com Silveira. E o André Luiz apoiou o pai, achou que ele tava certo em ser duro com o Silveiro. Agora tá encontrando o Silveira lá no mundo espiritual e tem que se reconciliar com ele, pedir desculpa. É assim mesmo. É assim mesmo. >> Vamos caminhando. E a Sandra colocou aquela hora que o senhor falou de Israel, né? Então Paulo discordava dizendo exatamente isso, que Israel é o planeta inteiro. >> É Paulo entendeu muito bem Jesus. E a Ana, a Ana Carol colocou: "Dialogar e pedir perdão para os nossos desafestos desencarnados ajuda muito, mesmo sem lembrar o porquê da mágua." >> Exatamente, Ana. É isso aí que a gente tem que continuar fazendo. >> Vai chegar uma pergunta aqui da Lúcia. Professor, através do nosso pensamento, podemos pedir ao mentor do nosso irmão, possa ajudá-lo, mesmo que a pessoa não esteja na mesma sintonia, a ajuda do senhor sempre encontra uma forma? sempre encontra uma forma, mas é paciente. Às vezes essa forma não aparece imediatamente, aparece depois de alguns anos de sofrimento. E a gente tem que ter paciência para isso. Deus não tem pressa. >> E a Lala colocou: "Somos todos devedores." >> É isso. Isso é uma pura verdade, viu, Lala? Mas o importante é que a gente agora não

o. E a gente tem que ter paciência para isso. Deus não tem pressa. >> E a Lala colocou: "Somos todos devedores." >> É isso. Isso é uma pura verdade, viu, Lala? Mas o importante é que a gente agora não faça novas dívidas e faça o esforço de quitar as anteriores com paciência, com com resignação, com coragem, com bom ânimo. E aqui, professora, a encarnação colocou: "Já estou bem convicta de que muitos que reencontramos aqui no plano terrestre são os que temos laços de alguma forma e precisamos compreender isso. >> É, eu posso dar um modelinho para vocês rapidamente que eu gosto muito. Eu aprendi uma parte com Aroldo, a outra parte foi conclusão minha. Mas a gente vive como se fosse uma teia. Uma teia é um trançado de linhas. Em alguns lugares tem nós, em alguns lugares tem laços. O que que os laços permitem? Que uma linha corra sobre as outras sem ficar presa. Que que os nós fazem? liga uma linha na outra tão forte que não deixa ir para um lugar ou para outro. Então, na nossa família, na nossa vida de relação, nós temos nas relações nossas é como se fosse uma teia, uma rede. Os laços são as pessoas que a gente tem afinidades boas, que a gente gosta de estar junto, porque eles não prendem a gente e nem a gente prende eles. Deixa a gente com a liberdade. são os nossos amigos, as pessoas que a gente ama, que a gente gosta, e os nós são aqueles que não se dão conosco, que nos impedem, nos amarram, nos prendem. Então, o nosso papel nessa teia é transformar os nós em laços, não é uma metáfora, uma imagem boa? Então, as pessoas difíceis, a gente tem que fazer um esforço de tendo paciência, lentamente conquistá-las para de nós se transformar em laços, transformar os inimigos, os opostos em amigos, em companheiros, seja na família, seja no trabalho, seja no cotidiano da vida, onde a gente tiver. Vale com os políticos também, com os administradores, com todo mundo. >> E a Sandra colocou: "Adoro quando fala dessa terra". Realmente o Aroldo fala disso bastante. >> É. >> E ela agradeceu aqui a Lala pelo

m os políticos também, com os administradores, com todo mundo. >> E a Sandra colocou: "Adoro quando fala dessa terra". Realmente o Aroldo fala disso bastante. >> É. >> E ela agradeceu aqui a Lala pelo consolo. >> E a Ana Carol, a Ana Carol colocou: "Vamos desatar os nós". Nós vamos desatar os nós e não vamos fazer novos nós. >> É, ela falou que o Aroldo fala também, professor, dessa te acontecimentos possíveis na nossa vida. >> É, eu aprendi isso com ele. >> Falou que é bem poético a Maria das Graças. >> É. E a encarnação colocou: "Que bonito, professor, é isso compreender. É isso compreender. É preciso. >> É isso mesmo, encarnação. >> E aqui, professor, agora nós estamos chegando ao final da nossa live. Eh, tem dois pedidos aqui de orações. O primeiro veio da Lala, ela falou que pede oração a todos vocês para um amigo. Chama-se Caio, né? Se lê, eh, fala, >> escreve Clio, mas se lê Caio. Falou que ele tem Clive em inglês e Caio em português correspondente. >> É, ele tem 22 anos e ele tem um diagnóstico de esquizofrenia e falou que dias atrás ele teve um surto, ingeriu vários comprimidos, foi hospitalizado e ainda está se recuperando dessa crise. Sua situação mental é muito triste. >> Ela deu o nome completo, é Kaio Heiner. E ele mora em Marguete, >> na Flórida. Tá, >> tá. OK. >> E também tem aqui o Fran Carlo que colocou assim: "Sei que todos temos problemas que são momentâneos". Gostaria também orações para minha cunhada que está com câncer gravíssimo no estômago, Maria de Lourdes Capuan Borba. Que Jesus esteja sempre conosco. >> Que assim seja. >> Vamos colocar todos eles em nossas vibrações. Eu chego mais alguma coisa aqui. Ah, a Ana colocou: "Gratidão, professor Ronaldo, ótimo final de semana. >> Obrigado para vocês todos também. Então, meus amigos, chegamos ao fim de mais uma aula de Jesus e a regeneração da humanidade. Gostaríamos de agradecer a todos vocês pela presença, pelos comentários, né, pelas percepções e que nós possamos estar reunidos. Ô professor, eh, só para lembrar, semana

e a regeneração da humanidade. Gostaríamos de agradecer a todos vocês pela presença, pelos comentários, né, pelas percepções e que nós possamos estar reunidos. Ô professor, eh, só para lembrar, semana que vem nós vamos passar uma reprise, né? Isso. >> Falando sobre a primeira aula de Jesus e a generação da humanidade. É porque eu vou para o Congresso Espírita do Estado de Goiás na quinta-feira e na sexta-feira eu já vou est na casa dos outros, então não vou ter condições de fazer o estudo com vocês. E eu vou ficar mais ou menos duas sexta-feira lá, porque eu ten muito parente em Goiânia e vou aproveitar para visitá-los. Muito parente, muitos amigos que vão estar esperando para abraçá-lo. Então aqueles que quiserem encontrar o professor, ele vai est lá >> no Congresso Espírita de Goiás. Então vamos à nossa prece, professora. >> Vamos. >> Então elevemos os nossos pensamentos. a Deus, nosso pai, a Jesus nosso mestre, nosso irmão, nosso amigo de todas as horas, agradecendo por mais esta oportunidade de trabalho, pelos conhecimentos aqui passados pelo nosso querido amigo, nosso professor Otaciro. Vamos envolvê-lo em vibrações de amor, de gratidão, por tudo aquilo ele tem compartilhado conosco. E também possamos virbar pelos nossos irmãos Caio e também pela nossa irmã cunhada do Mures. Maria de Murdes, que ela possa receber e ele receber as nossas vibrações de amor, de amizade, de carinho, através dos nossos companheiros de estudo, a Lali, o Franco, e que eles possam possam na medida do possível recuperar sua saúde física e mental. eles possam sentir o amor do nosso Senhor Jesus em seus corações e assim poderem continuar as suas experiências encarnatórias. Te pedimos, Pai, que possamos a continuar a trabalhar e a caminhar de mãos dadas com teu amor, com a tua paz. e com a tua misericórdia. E que possamos no dia a dia de nossas vidas, desta encarnação, podemos praticar tudo aquilo que já sabemos e tudo aquilo que podemos. que tenhamos a vontade firme no propósito da nossa melhoria contínua

que possamos no dia a dia de nossas vidas, desta encarnação, podemos praticar tudo aquilo que já sabemos e tudo aquilo que podemos. que tenhamos a vontade firme no propósito da nossa melhoria contínua e podemos contribuir positivamente para a pacificação de todos aqueles que estão ao nosso redor, que sejamos instrumentos da tua paz, do teu amor e que juntos unidos possamos continuar vibrando pelos nossos lares, pelos nossos centros de trabalho, centros de estudo pelo nosso bairro, pela nossa cidade e pelos nossos governantes deste país abençoado. que Jesus escolheu para plantar a sua árvore do evangelho do divino. Que possamos, irmãos, continuar esta caminhada com fé e perseverantes na vitória do bem. Que assim seja. Graças a Deus. >> Assim seja. Muita paz. >> Então, meus amigos, muita paz a todos. Um bom final de semana e até daqui a que dia nós votamos, professor? No dia 27 de fevereiro. >> Dia 27 estaremos presencial de novo. >> Então, fiquem todos com Deus. Um grande abraço.