#12 - Brasil, um coração para o mundo - Comece pelo Começo 2ª temporada

é um caldo de humanidades foi assim soprada em brisa de Misericórdia pelo Divino pastor que Pindorama acolheu em ventre e verdade paradisíaca natureza o sedento colonizador por aqui aportou o branco o homem que escura as vicissitudes almejava reparação prisioneiros libertos venceram Léguas e degredo desfraldando velas no desconhecido além mar em Praia tranquila fincada foi com vigor a missão EA bandeira que traduziria a vocação de Deus Cristo e caridade olíria em amálgama de raças o berço de um único povo brasileira nação e quando a coragem o tubarão não mais fala este no Mas falar Dinho de sublime missão Ismael reúne de novo Aliança do exílio e do Êxodo em processo de Redenção entrópico de vi no Encontro dos simples nativo com europeu Altivo de soberba presunção não completaria o buril do aprendizado somando-se ao africano escravizado testemunho de trabalho e sublimação nesse solo dadivoso e Gentil somos todos em um exercitando virtudes forjando o caracteres enrijecendo qualidades para ao mundo ofertar de forma impessoal em distinta matizes e Sabores talentos e amores ao Oceano a mente se lançar Terra à vista se apresenta gigante e desafiadora o timoneiro firme robusto nos garante o Lenny seguro o oceano Bravio não mais nos impõem medos e incertezas no céu a constelação do Cruzeiro nos aponta belezas como Bússola de nossas potencialidades revigora o chamado da realeza navega fiel marinheiro até a borda do mar navega fiel marinheiro Que vento não há de faltar E aí Oi boa noite meus amigos sejam todos bem-vindos a mais um episódio dessa nossa série Brasil o coração para o mundo e a gente já entra nessa noite emocionada com esse texto com esse vídeo que já mexe com o nosso coração de brasileiro não é e já agradeço a presença de todos vocês que estão aqui conosco a Patrícia de roios a Luciana senhor Marcondes Boa noite a professora Josi e a Ângela Carmela Marilda todos esses amigos que já estão conosco desde o primeiro desde o primeiro episódio nos acompanhando nesse estudo mas antes de

na senhor Marcondes Boa noite a professora Josi e a Ângela Carmela Marilda todos esses amigos que já estão conosco desde o primeiro desde o primeiro episódio nos acompanhando nesse estudo mas antes de chamar os nossos amigos que vão fazer hoje O estudo do décimo segundo capítulo do livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho nós queremos agradecer aos nossos parceiros de transmissão que nos ajudam a levar e esse conhecimento essa série é tão longe os nossos brasileiros que se encontram em qualquer lugar tem a oportunidade de estar aqui conosco nessa noite pelos canais parceiros a web rádio Fraternidade a Rede Amigo Espírita A TV Goiás Espírita A TV ceerj e obviamente que isso é uma produção da feego né a Federação Espírita do Estado de Goiás que também é transmitido pela prego Editora EA livraria não estão conosco nessa nessa nessa transmissão nos ajudando a levar essa série Mas vamos chamar os nossos dois convidados convidados não fazem parte dessa série que estão trazendo tanto conhecimento e nos deixando cada vez mais com a certeza de que nós temos muito orgulho de termos nascido e brasileiras não é isto Boa noite Chris dru É isso mesmo Maravilha DNA Brasil para o mundo esse é o nosso dever é isso aí trazer a grande boa noite senhor Jorge lahar Olá boa noite Denise valor boa noite Cris truques Boa noite Carolina Fernandes e Jorge Luiz de Arruda que estão conosco na nossa Live de hoje uma boa noite para todos nós e que tenhamos um momento de grandes aprendizados o nosso momento se inicia agora é porque a cada episódio gente a gente aprende tanto que depois que desliga eu vou Geralmente eu vou comer depois de é porque a gente já sai daqui com aquela família né e eu vou preparando as coisas para comer e ainda fica a gente não fica ligado com tudo que você não strass e aí a gente volta lá no capítulo ler de novo porque a gente lerante tem um entendimento depois que vocês trazem todo o conhecimento a gente vai ler de novo muita completamente a respectiva isso é maravilhoso nesse estudo né o que

ulo ler de novo porque a gente lerante tem um entendimento depois que vocês trazem todo o conhecimento a gente vai ler de novo muita completamente a respectiva isso é maravilhoso nesse estudo né o que como Traz essa essa bagagem de conhecimento mas eu também confesso que a minha está cada vez mais é tá essa isso agradecimento e eu te reencarnado Aqui no Brasil é isso é isso é emocionante até me dá muito orgulho mesmo gente mas antes de falar antes da gente já entrar do Capítulo de vocês já trazer em tudo vamos a nossa prece Inicial que também é uma prece a Ismael Olá queridos Ismael hoje me reporto a voz anjo Tutelar do nosso Brasil recebeste isto Divino Rabi a incumbência de alçar ao alto a imagem da Cruz a essência do Evangelho a emulação de nosso mestre traduzida em constelação no céu da pátria do Cruzeiro a pandemia nos visita conclamando as nações EA humanidade a uma reflexão a uma pausa para retomada de curso neste momento decisivo sabemos que é necessário ouvir enxergar o que está por trás dos acontecimentos Olha por nós Ismael rogo a tua intercessão junto a todos os espíritos de primeira ordem tutores dos demais países do nosso planeta o que humanidade seja em volta de um manto de paz e esperança de resignação e fé somos filhos de Deus e um pai não abandona seu rebento Olha por nós Ismael cuida deste Brasil Pátria do Evangelho é chegado o momento de darmos o testemunho da confiança que alimentará a nós mesmos que as almas sedentas de irmãos de vários outros países somos coração e este faz verter ao corpo maior que o mundo a seiva em sangue dos propósitos maiores do amor confiamos em ti Ismael que o verde das matas o azul do Oceano rios e lagos o solo bom em que tudo floresce e frutifica seja Esteio para usar os alimentos ao alto e que nós sejamos celeiro para o mundo em Atos de renúncia e resignação confiamos em ti Ismael fostes designado para ser o zelador dos patrimônios Imortais dos valores que constituem a terra do Cruzeiro que possamos colocar também sobre nossos braços

renúncia e resignação confiamos em ti Ismael fostes designado para ser o zelador dos patrimônios Imortais dos valores que constituem a terra do Cruzeiro que possamos colocar também sobre nossos braços mobilizar os refúgios mais íntimos do nosso espírito a encerrar fileira contigo na Sublime ação de acolhimento e consolo a todos que sofrem seja conosco Ismael inspira-nos ações no bem pois somos filhos diretos embora sementes ainda imperfeitas do bondoso jardineiro Jesus em nossa marcha através dos tempos e enquanto nação temos como brasileiros o dever de considerar o valor espiritual da Nossa pátria e com Nossas ações e movimentos chancelar mos a vocação deste grandioso destino seja conosco Ismael fazendo vigorar na terra do Cruzeiro a doutrina de amor do mestre Nazareno a nossa de texto bonito Parabéns dá um nó na garganta né meu Deus e a gente vê que a Cristo emocionada né que a gente nota que ela vai ela vai ela é o senhor Pinha cara agente gravou a gente gravou essa narração Piloto para aprovação né E aí agora a voz e a gente vai deixar assim mesmo mas Gente o que dizer no tempo dos vice-reis Capítulo 12 antes de falarmos sobre os queria fazer só um pequeno comentário fez por favor é o seguinte e sobre o propósito da nossa série propósito nosso trabalho O Nosso propósito não é fazer uma leitura materialista da história do Brasil nós não somos historiadores não é Nosso propósito fazer o estudo da história do Brasil em si também não é Nosso propósito fazer um estudo da obra mas os nossos objetivos fazer um cotejo entre o que está disposto da obra e aquilo que a história do Brasil revela de maneira que os pontos de conexão que a obra faz uma história ponto de vista material recebam de nós um olhar mais atencioso e que a gente não se detém apenas na história do espiritual dá movimento espiritual mas que a gente consiga enxergar por baixo desses planos tanto o aspecto dos Espíritos trabalhando como a movimentação humana ou seja E aí exemplo de evolução em Dois Mundos aqui

movimento espiritual mas que a gente consiga enxergar por baixo desses planos tanto o aspecto dos Espíritos trabalhando como a movimentação humana ou seja E aí exemplo de evolução em Dois Mundos aqui é história em Dois Mundos sai a história vista no ângulo terreno na movimentação dos personagens humanos o lado de cá e a movimentação do lado de lá com as incursões naturais para o entendimento mais específico dos personagens porque às vezes a gente Leia esta obra e a gente está muito focada no aspecto Espírita que ela possui e não se der tem para fazer um mergulho de maneira mais efetiva em algumas considerações mais próximas daquilo que a história dos remédios mas mesmo assim não é um estudo da história do Brasil simplesmente mas eu transitar dessas duas histórias na construção de uma visão integral da visão que os espíritos apresentam sobre a história do Brasil e dentro dessa visão mais alargada né é uma raça que só a vivência espiritual né o desapartar o físico desapartar do material permite a visão mais alargada a visão espiritual É isso mesmo meu irmão muito bom muito bom você dá esse esse tom editorial que tem muita alguns chegando então a gente nem e apresenta e o norte do nosso trabalho né queria aproveitar e fazer uma observação espécie de casar isso com as histórias anteriores que a gente vem trabalhando nós vamos comentar assim nosso assunto de hoje muito em cima do que está disposto no capítulo 12 da obra e para que a gente possa fazer uma aproximação e ingressar efetivamente nesse capítulo é necessário que a gente recuy um pouquinho na história para entender alguns fenômenos que aconteceram e é no finalzinho do século 17 o momento que aparentemente foi sem grandes importâncias para a nossa visão pela janela de tempo curta de 60 anos mas foi uma janela de 60 anos que mudou a história tanto da América Latina como mudou a história da Península Ibérica esse período do qual estamos falando é a janela de tempo a onde se dá a união Ibérica Portugal e Espanha se torna uma

udou a história tanto da América Latina como mudou a história da Península Ibérica esse período do qual estamos falando é a janela de tempo a onde se dá a união Ibérica Portugal e Espanha se torna uma única nação por questões de heranças de trono e em função disso Portugal EA Espanha deixam de ter fronteiras e passa a ser um único país e com essa consequência o Tratado de Tordesilhas desaparecem termos de funcionalidade porque era a mesma nação não tinha mais sentido você ter uma divisão entre Portugal e Espanha e isso favoreceu muito ao lado português que pelas suas Bandeiras invadiu os espaços da Espanha e foi conquistando território permitindo assim que uma série de personagem nós já com tivemos a oportunidade de discutir as nossas reuniões anteriores como Fernão Dias Paes Leme é Borba Gato Raposo Tavares e tantos outros que a gente conhece só como o nome de rodovia foram homens que adentraram o território brasileiro para alargar o nosso formato enquanto o país e quando 60 anos depois esta União foi desfeito o Brasil já tinha tomado parte da do território espanhol não teve mais diretor então do ponto de vista é por o cheiro houve uma mudança nas nossas fronteiras durante esse período de 60 anos e definiu fundamentalmente aquilo que nós somos a exceção do Acre que foi adquirido depois da Bolívia mas o contorno assim consolidado do país Ele vai se dar em função das Bandeiras e avança no território e vão promover esse modelo que a gente tem do mapa brasileiro isso para o Brasil foi muito bom para Portugal foi horrível é porque a Espanha sugou' as energias de Portugal desapareceu ou deixou Portugal à míngua e ele Limpo prestei alguma coisa tem impressionante que ele era tão rico porque ele era dia tantas colônias na ali na Ásia e aí tinha Polônia na América mas a Espanha sugou' as energias e deixou Portugal numa condição sofrível do ponto de vista econômico o igual Então fez o movimento de libertação apoiado pelos ingleses Oi e a partir do apoio que os ingleses deram Portugal teve um fôlego um

u Portugal numa condição sofrível do ponto de vista econômico o igual Então fez o movimento de libertação apoiado pelos ingleses Oi e a partir do apoio que os ingleses deram Portugal teve um fôlego um animalzinho para conseguir promover a sua libertação e restaurar a sua condição de liberdade voltando a ser país não fosse isso Portugal ficaria é verdadeiramente sempre como uma nação sub julgada aos espanhóis teria assumido Portugal dentro da Espanha a gente tem uma série de povos que vivem lá dentro tentando sua liberdade né na região mais outra da próxima da França nós temos aqui os bascos que lutam para ser o povo e tal e se não fosse Talvez esse movimento os portugueses está incorporado no território espanhol Sem condição de liberdade e ter um uma hipótese está desaparecido como nação mas aí a gente consegue esse apoio da Inglaterra e se despertam e se liberta o pobres mas se liberta e em função disso é nesse ambiente de libertação e de pobreza de desaparelhamento tecnológico e tem fábricas têm oportunidade de emprego e sem condição de oferecer competitividade para essa nação que era tão rica com as suas colônias e nós vamos encontrar a nação Portuguesa no início do nosso Capítulo então oi oi a moldura onde a gente vai começar a nossa conversa de hoje Portugal liberto da Espanha estando morto cansado exausto e sem forças para lutar Mas querendo ser independente rico mas não pode comer ouro ouro não se como eu tenho muito loiro mas eu não como eu não tenho Campos eu não tenho produção eu não tenho tecnologia até muito ouro Mas eu sou uma nação desaparelhada politicamente economicamente eu tenho ouro mas eu não consigo dinamizar a riqueza que eu tenho é como alguém disse assim postei uma nação rica de petróleo Mas ela é pobre e tem petróleo é uma riqueza mas não sabe falar é pobre a sua bem olha aquela raça me fez lembrar o morador de um prédio de luxo que tem comprou o apartamento Conseguiu comprar o apartamento Então aquela dimensão grande de apartamento não sei quantos metros

sua bem olha aquela raça me fez lembrar o morador de um prédio de luxo que tem comprou o apartamento Conseguiu comprar o apartamento Então aquela dimensão grande de apartamento não sei quantos metros quadrados como mistura dinheiro para pagar o condomínio não tem dinheiro para pagar o condomínio portugueses não tinham dinheiro para pagar o condomínio era uma nação falida do ponto de vista de perspectiva mas tem dinheiro eu não sabia o que fazer com isso então a fotografia que a gente vai encontrar é essa o Brasil a alargou suas fronteiras perspectivas enormes produzindo muito louro Portugal retirando ouro do Brasil nas totalmente destruído politicamente economicamente pela pelo período de opressão que sofreu durante a união com Espanha e aí nessa janela de tempo vai aparecer uma nação o que vai oferecer a mão para Portugal oferecendo um tratado para tirar Portugal da fragilidade que ele estava porque sem essa condição não tinha exército não tinha como combater possíveis invasões ao Brasil Então veja eu estou com muito dinheiro mas eu não tenho Campos eu não tenho produção eu não tenho comida eu não tenho hoje eu tenho fábricas e tenho uma colônia Rick cima que eu vou perder porque eu não tenho como defender as fronteiras desse meu país estou realmente sem perspectiva de solução E aí Cris o que que vai acontecer com Portugal e aí que a gente está nos tempos dos vice-reis né É assim que Humberto de Campos em título Capítulo de hoje e essa instalação do governo geral e do Brasil e nesse caso e ele também vai tratar um pouco disso ao longo do capítulo essa instalação ela cidade uma forma mais contundente no Rio de Janeiro que começa a despontar como um local protagonista né de todas as forças em construção em alargamento de potencialidades é essa expansão comercial e militar justamente da cidade do Rio de Janeiro graças a Minas Gerais né que fazia ecoar pelo Rio de Janeiro por Paraty na todo o ouro para Europa é acontecia aí nessa primeira metade do século 18 é que a

itar justamente da cidade do Rio de Janeiro graças a Minas Gerais né que fazia ecoar pelo Rio de Janeiro por Paraty na todo o ouro para Europa é acontecia aí nessa primeira metade do século 18 é que a gente está falando de 1.700 até 1750 nos tempos dos vice-reis mas na realidade o vice-rei né que queria e trazia o título aos seus governantes vice-rei do Brasil o vice-rei do Mar e da terra do Brasil ele dispunha de um título muito mais honorífico do que de verdade aquele título que traz é poder que traz poder decisório né é um poder não efetivo na verdade é o que os vice-reis no Brasil a cá pavão exercitando e Rio de Janeiro e salvador sempre foram né as duas cidades Salvador como primeira capital depois Rio de Janeiro Ganhando esse protagonismo por conta de todas as injunções políticas e por conta disso que ia ela acaba de explicar também esse período de unificação digamos assim dá Brasil do de Portugal melhor dizendo com Espanha né fez com que todos os e se voltassem rumo ao sul na então a Portugal fez questão de estrategicamente politicamente é valorizar Rio de Janeiro que estava entre o nordeste na pujante naquele primeiro momento de ocupação do Brasil pelos colonizadores Portugueses e Rio de Janeiro começou a ficar ali no meio do caminho chamando atenção estavam mais próximos estavam né os moradores do Rio e as forças do Rio de Janeiro estão mais próximas daquilo que acontecia de muito importante em termos de dinâmica política que era as fronteiras mais ao sul com as colônias espanholas então às 9:00 o que a gente pode apontar enterro de dados históricos é que às 9:00 capitanias-gerais do Brasil justamente desse século 18 Assim como as outras nove Capitanias que lhe são subordinadas vieram subordinadas e elas não se comunicavam entre si não é o Brasil sempre com essas dimensões continentais os portugueses Sem condição de fazer toda a varredura desse grande território controle o processo de ocupação desse grande território é elas estavam apenas Unidas em termos assim de

nsões continentais os portugueses Sem condição de fazer toda a varredura desse grande território controle o processo de ocupação desse grande território é elas estavam apenas Unidas em termos assim de necessidade de obediência a coroa a Lisboa né mas é a não havia conexão entre essas essas unidades e assistir como eu era até desistimos lado né exatamente no português não tinha interesse na conexão entre as capitanias estranho isso mas é um é uma decisão da coroa e E aí a gente começa a ver a evolução da história quando mais para frente né a gente vai tratar disso ainda aqui na sequência das nossas lives mas lá na frente acontece um Marco histórico é importante cima importantíssimo quando Napoleão oculta Lisboa invadir Lisboa e aí a partir de 1800 e oi né lá no comecinho do século 19 a vinda da família real portuguesa para o Brasil e aí vira se uma página grande esse lindo é livro de história que é a evolução da nossa do Cruzeiro mas nesse no tempo dos vice-reis o Rio de Janeiro começa a surgir ou um ponto importante estratégico político geográfico para o desenrolar de toda essa história e nunca ir pela Humberto de Campos o autor espiritual da obra nos dá um pouco notícias nesse cenário desse Rio antigo esse rio do século segunda metade primeira metade do século 18 ela rack e lembra aí pô eu vou falar para ninguém não queria só antes da gente comentar um pouquinho sobre o Rio fazer um comentário sobre uma questão do cenário político Por que que aconteceu Portugal fraco Portugal sem forças não conseguiria defender as fronteiras do país Brasil que seja tomado pelos franceses pelos holandeses pelos próprios espanhóis sedentos de terras e das riquezas que o Brasil possui E como que o plano da espiritualidade se manteria como que se conseguiria explicar havia interesse da espiritualidade que Portugal continuasse sendo a nação tutora do Brasil pelos valores que tinham aqui falou em São esses essa proximidade entre as classes sociais essa relação promíscua entre o poder e o povo

alidade que Portugal continuasse sendo a nação tutora do Brasil pelos valores que tinham aqui falou em São esses essa proximidade entre as classes sociais essa relação promíscua entre o poder e o povo que não existia nas outras Nações que tiram cortes bastante distante da população e os portugueses tinham acordo portugueses tinham um ritual que só existindo chamado beijo a mão que as pessoas e um beijar a mão de Dom João e passar horas sentado e qualquer pessoa entrava na firme a beijar a mão dele fazer pedido essa invenção só português que tinha como que você vai chegar na rainha da Inglaterra eu quero beijar a mão dela que eu quero fazer um pedido isso não existe mas a corte portuguesa tinha o beija-mão eram horas e horas que a família ficava Costa ela fila interminável as pessoas iam beijar a mão dele às vezes índios distantes não quer me beijar a mão do Imperador a eles vinham de longe na Petra andava vias a cavalo para poder chegar pastoreados pela pelas tropas da coroa para poder Chegar e Beijar a mão do Regente ou do Imperador então havia uma relação muito interessante entre a nobreza e o povo essa relação com o cristianismo também era muito interessante e a nação portuguesa ela não tinha sofrido os impactos da Revolução Francesa que esfriou o coração dos homens em relação ao cristianismo a França no século 19 século 18 com a Revolução Francesa fez uma ruptura com a religião desde lá houve um apartar da religião do estado e uma perseguição progressiva de todos os aspectos religiosos a Inglaterra mais ainda em função do distanciamento pela criação do anglicana do do anglicanismo que foi fazendo o que foi promovendo neles uma distância das relações diretas com o pensamento do Cristo em termos de vivência da sua mensagem a Europa como eu tinha uma esfriada relação as cristãs Mas é ao mesmo tempo o Portugal com todos os defeitos que tinha trazer a mensagem cristã muito viva então havia interesse da espiritualidade em manter só que não tinha como gente mas não tem

s cristãs Mas é ao mesmo tempo o Portugal com todos os defeitos que tinha trazer a mensagem cristã muito viva então havia interesse da espiritualidade em manter só que não tinha como gente mas não tem uma nas em toda desfaz telada defendendo um território tamanho que o Brasil tinha isso é uma tarefa impossível então a espiritualidade estaca uma solução para que Portugal conseguiu explicar o que faz eles assinam um tratado Pra Inglaterra tratado perverso mas foi uma estratégia de sobrevivência a Inglaterra disse o seguinte para Portugal Olha meu querido eu tenho exército eu tenho mais quadra posso defender o Brasil posso defender você ninguém vai te invadir ninguém fazer nada como eu te protejo cara só tem um amigão você nem precisa ter medo de perder o Brasil que eu vou tomar conta de tudo para você eu sou seu grande parceiro fácil para você eu mando minhas fábricas meus produtos você tem que você desenvolver nada você tá sempre fábricas eu tenho fábricas amigo então eu te mando o tecido eu te mandei indústria te mando tudo já pronto você só comprar vou fazer nada não sei nem se desenvolver tecnologicamente eu protejo as fronteiras do seu país da tua unha eu fico lá Protegendo o Brasil para você lindamente muito bonito para você proteger suas terras proteja tudo e eu só quero uma coisa nem Quero mostrar que eu só quero uma coisa você me dá uma coisa eu fiz tudo isso olha eu protegi teu país protegi com a colônia eu levo meus produtos Esse é um negócio tão para você eu só quero uma coisa é todo teu ouro só Portugal aceitou o Tratado esse tratado foi firmado em 1703 é o chamado Tratado de methuen e esse esse nome é por conta da pessoa que assinou o Tratado o inglês que assinou o Tratado Denise e valor nós temos uma figura para falar quem foi esse personagem temos temos uma foto dele quer ver ó e deve ser inglês lindo E olha que espetáculo esse inglês foi o articulador desse tratado a gente não pode assim nossa mas foi contratado horrível para Portugal é pode ser até ruim mas o que é que você faz se

er inglês lindo E olha que espetáculo esse inglês foi o articulador desse tratado a gente não pode assim nossa mas foi contratado horrível para Portugal é pode ser até ruim mas o que é que você faz se você não tem estrutura vão-se os anéis Mas ficam os dedos vocês vão seus dentes e ficaram os anéis ou se foram os anéis ficaram os dentes ou se os dedos foram junto com o Danette lembrem os anéis eram de ouro então foram os anéis ficam os dedos é o forma os anéis ficam os dedos a gente ouvi muito falar assim ah o ouro do Brasil não ficou em Portugal a o ouro de Brasil que tá tudo da Inglaterra a gente fica assim porque a Inglaterra meu o quê que foi era uma dívida que Portugal tinha com a Inglaterra não era bem uma dívida de dívida e dívida não era uma dívida era um tratado do tipo você me protege eu te pago não sei se a gente pode chamar isso de dívida mas é um acordo mesmo um acordo você cuida de mim e o papo pelo cuidado para ser meu cuidador eu pago para você então foi um contrato em que as a Inglaterra para a garantir a integridade do território brasileiro sem invasão e para garantir que Portugal não fosse invadido e ofereceu produtos tecnológicos para Portugal das indústrias de eram inglesas o deixou Portugal sem desenvolver tecnologicamente seja um atraso econômico absurdo e ficou só assistindo ouro sair passar direto para a Coroa inglesa Então não é sim verdade quando se diz que o ouro do Brasil foi para a Coroa inglesa realmente isso aconteceu esse tratado garantiu do lado do lado da espiritualidade o que se interessavam a gente pode até atrás de dinheiro tá atrás do plano Qual é o plano Portugal Tem que manter a condição cultural para que esse país cresça sobre a este do pensamento português e avance então É como diz aí a Patrícia The Voice foi um combinado que sai do o combinado não é caro mas esse saiu porque assim é muito muito muito muito louro mas o outro não fica em Portugal e ela rar é interessante Deixa eu só sublinhar porque a gente traz Humberto de é exatamente ratificar o que você tá

e saiu porque assim é muito muito muito muito louro mas o outro não fica em Portugal e ela rar é interessante Deixa eu só sublinhar porque a gente traz Humberto de é exatamente ratificar o que você tá nos entregando você tá nas explicando ele tem uma frase belíssima neste capítulo quando ele fala assim sobre exatamente sobre o tratado sobre o a cor a Inglaterra ficaria com ouro tangível enquanto Portugal aguardaria o ouro imperecível e de que hora a gente tá falando né o ouro dos corações delatando a sua fé e as suas fronteiras eternizando eternizando o patrimônio das suas tradições e das suas esperanças e no tempo e no espaço então assim é exatamente o que ela ficava no início da Lari da nossa proposta editorial que aqui Humberto de Campos não chega com esse balanceamento de ideia ele está nos dando a visão espiritual alargada ele enquanto autor espiritual né revelando para gente qual era a estratégia espiritual por trás de tudo um ela já tá dizendo Portugal a os espíritos Condutores na planejadores dessa vocação espiritual da Nossa pátria não tinha interesse de fomentar a ganância aumentar a cobiça portuguesa muito pelo contrário Então deixar isso com os ingleses pra gente garantir que a manutenção desse potencial religioso esse potencial Cristão do Portugal que não havia sido contaminado com as ideias iluministas as ideias científicas o positivismo europeu então é interessante esse livro é uma pérola por isso que ele nos entrega esse olhar mais alargado mas eu te cortei ela já continua igual não pode continuar Não é não eu só quis pontuais justamente essa frase né de Humberto de Campos que um parágrafo fale resumiu toda a estratégia espiritual de Israel Italy no comando da Estratégia autor quando a gente olha nossa mais Portugal se acabou com isso mas o objetivo não é a riqueza objetivo era garantir a construção de uma Pátria Que que permitisse isso e não um processo de enriquecimento a preço de que de repente os objetivos maiores não fosse objeto de alcançados então é

queza objetivo era garantir a construção de uma Pátria Que que permitisse isso e não um processo de enriquecimento a preço de que de repente os objetivos maiores não fosse objeto de alcançados então é aquilo que a gente tem conversado ao longo dessas nossas lápis Olha já tem 6 meses que a gente tem o nosso grupo nossa escutar eu tomo Capítulo 12 Ah então é assim só para para a espiritualidade aponta para cá os homens fazem assim aí ele faz assim faz assim aí o vento não pega direito na vela Mas eles vão arrumando a vela do barco e o barco vai vai rateando um lado pro outro mas ele vai seguindo então no frigir dos ovos O resultado é é esse é o acaba acontecendo o resultado que se quer né então disso é muito importante que se Observe que pode parecer um acordo ruim mas ele tem a permanência do Propósito maior Oi e aí Humberto de Campos Na continuidade do capítulo aí é que ele cria né o ensejo para estudarmos um pouco sobre Rio de Janeiro nessa situação Rio de Janeiro tinha Porto do Rio de Janeiro era canal de saída com Europa escoamento do Ouro né Bandeirantes eles adentraram as florestas e as matas brasileiras chegaram até os pingões os Sertões do Brasil e depois fizemos com a esse ouro vai passando por Minas vá Vale do Paraíba né toda aquela região ali parte e chegando também a escoar pelo Porto do Rio de Janeiro muitas riquezas tropa Minas Gerais não tem esse nome à toa né tinha uma quantidade muito grande de ouro e de outros minérios Ah mas não tem macho não tem saída para o mar então toda riqueza tinha que vir por algum caminho para ter um Porto para saída e o porto para saída não era São Paulo que tá tá mais acima então eles vinham de Minas pegavam aquelas estradas reais e pela estrada real venha descendo vim até serpenteando contornando as montanhas chegava no Rio de Janeiro e no porto é que escoava todo esse produto então o porto do Rio era um Porto Rico como in Porto Rico no sentido de Porto Rico mas o Porto Rico porque ele a possibilidade de ter ali o escoamento de

iro e no porto é que escoava todo esse produto então o porto do Rio era um Porto Rico como in Porto Rico no sentido de Porto Rico mas o Porto Rico porque ele a possibilidade de ter ali o escoamento de muitos produtos e muitos muitos Viajantes muitos muitos homens que vinham de fora então era uma cidade sim numa expressão mais próxima de hoje muito novo cada ela não tinha uma muvuca muito grande porque tinha muito muitos marinheiros muitos Viajantes muitas culturas Há muitos espaços de lazer muito ambiente que era oferecido para o divertimento das pessoas era uma cidade alegre exatamente pela possibilidade de oferecer aos Viajantes os espaços Aonde eles pudessem se divertir ao mesmo tempo e aí a gente tá já traça um cenário do Rio de Janeiro era uma cidade extremamente insalubre não há nenhum tipo de cuidado sanitário vielas estreitas sem nenhum tipo de processamento né dos dejetos humanos ela vai já já nos contam a história e Floresta mas porém muito triste nada que marca não é uma característica dos escravos no Rio de Janeiro e o porco que servia de escoamento para todas essas riquezas do Brasil enchiam os bons dos europeus também era um Porto que acolia né uma das maiores desde dicas e tragédias insensatez humana e foi justamente o processo da escravidão o Janeiro era um grande Porto de entrada para o tráfico de escravos E daqui a pouquinho a gente faz um pouquinho dessa questão do tráfico de escravos o pai desenvolver na região portuária do Rio de Janeiro nos arredores do porto aqui inicialmente se localizava ele para quem é do Rio para quem conhece o Rio vai poder é perceber a o tamanho né dessa vez um olhar enviesado dos Nobres portugueses inclusive depois da chegada da família imperial quem tem protagonismo nessa história é a senhora Carlota Joaquina esposa de Dom João sexto o porto do Rio era ali onde hoje se localiza a praça 15 o passo primeiro local né que acolheu A Família Imperial era Justamente na Praça 15 depois se tornou passo enquanto passo de despacho

João sexto o porto do Rio era ali onde hoje se localiza a praça 15 o passo primeiro local né que acolheu A Família Imperial era Justamente na Praça 15 depois se tornou passo enquanto passo de despacho passo de trabalho do João e depois o Pedro Primeiro e passaram a morar na Quinta da Boa Vista mas pouco do rio era lhe incomodava a senhora Carlota Joaquina o visual dos escravos desfilando ali no mercado dos escravos no sopé da sua janela ela manda né mas se ela não manda acabar a escravidão né Não mas ela manda tirar das vistas né então coisa solução possível exatamente dela manda construir o porto né o porto do mercado de escravos mais distante além do da do Mosteiro de São Bento que era um dos morros ocupados pela comunidade beneditina também portuária ali na região Lu i&d constrói isso Porto dos escravos lá e depois vai ser restaurado para chegada da esposa da Prometida o Pedro Segundo Teresa Cristina vai que chega no Brasil para viver com Pedro Segundo já casada também então TV em todo esse deslocamento geográfico e quando Carlota Joaquina que estava incomodada por ver os escravos desfilando na sua janela manda construir o porto na região portuária E hoje é do Rio e já Clara do remo se constitui ali o mercado de escravos e o cais do Valongo esse cais do Valongo é até hoje né é dentro de um circuito histórico cultural do Rio de Janeiro é até hoje no local onde se cultua justamente essa contribuição no povo africano da etnia negra para a constituição dessa raiz que é o amálgama de raças no Brasil mas acabei falando muito Fala aí ela vai dormir ele tem foto do início tem foto dessa região Portuária e eu busquei porque eu fiquei interessado em saber como é que estava hoje e olha como é que está olha e esses degraus que vocês estão vendo se eram degraus foram achados arqueológicos né então aqui esse grande esse grande prédio de fachada marrom era o prédio construído pelo Barão de Mauá porque aqui também exatamente Nesse pouco nessa praça era o final da Via Ferroviária

eológicos né então aqui esse grande esse grande prédio de fachada marrom era o prédio construído pelo Barão de Mauá porque aqui também exatamente Nesse pouco nessa praça era o final da Via Ferroviária construída pelo Barão de Mauá já aí no segundo reinado fazer todos os o aumento da produção do minério do ouro para o corpo né E aqui é hoje em dia é um hotel que tá fechado eu não tem mais frequência nenhuma e aqui da região portuária tendo que se descobriu as escadarias antigas existe Marco né o Marco no meio da praça com o Aí o local histórico e esse processo de trazer os escravos no da África para o Brasil eles eram jogadas no porão o que que os escravos vinham sempre no porão dos navios que eles não eram colocados no convés o que obrigava com que eles fossem trazidos como carga dentro de um de um espaço de não tinha se guerra oxigênio uma boa parte deles acabaram desencarnando por maus-tratos fome sede e doenças durante a viagem existe um Historiador famoso tem uma trilogia inclusive sobre história do Brasil e ele comenta que aproximadamente 55 porcento dos que eram efetivamente trazidos das praias africanas para o Brasil desencarna vão ou no trajeto na chegada estilo algum algum percalço então É como se você recolhesse um conjunto de pessoas para um determinado É tipo isso você gasta metade do lado de lá metades perdido no meio do caminho então eles vinham nos porões tem acesso a luz aí não sabia se era dia será nos sabia nada para não provocar neles a dor da Saudade bom e quando eles eram trazidos dos convênios com versos navios eles gritavam desesperadamente ao verem partir das costas de seu país e verem o barco se afastar das terras que eram suas então a dor da tristeza a depressão que lhe chamavam de banzo que acometia a todos eles em função da Saudade provocava depressão e morte muitos deles então para na crença dessas criaturas que tinham Essa visão tão enviesada como você colocou eles segregavam hoje nossos companheiros que venham para o Brasil no fosso desses

essão e morte muitos deles então para na crença dessas criaturas que tinham Essa visão tão enviesada como você colocou eles segregavam hoje nossos companheiros que venham para o Brasil no fosso desses navios para que eles não tivessem a menor visão do que estava acontecendo lado de fora esse modelo cruel e inclusive ele é destacado dentro do texto como sendo uma das questões mais dolorosas desse fenômeno da escravização e existe em algumas praias de lugares na Europa na África aonde ela ainda é possível enxergar acho uma cadeira alta feita de pedra Aonde a autoridade religiosa sentava-se nessa cadeira de pedra altiva quando as embarcações Partiu para abençoar os navios na expectativa de que a perda fosse pequena e assim a maximização dos lucros na venda das criaturas para outras criaturas como se as pessoas pudessem ser objeto de venda então você vê o como nós somos cruéis o toma o quanto nós conseguimos de ser em função dos nossas nossa visão equivocada o propósito da vida a e nesse período que a gente tá falando dos vice-reis de tudo isso servia o processo da escravização porque precisava de ouro precisava ter de riquezas para pagar a Inglaterra é um período de muito fomento da produção de ouro em Minas Gerais durante o período do século 18 observa em que é no final do século 18 que vai acontecer a inconfidência mineira que a gente Ela não falou ainda nós estamos dentro da primeira metade do século 17 mas a inconfidência mineira é em função desse desejo acentuado de ouro ouro ouro para conseguir alcançar os objetivos então a sociedade carioca ela estava repleta de desse dessa prática infeliz da escravidão ali o o Valongo Porto do Valongo era um local extremamente agitado do Comércio de escravos o tempo todo chegando sendo vendidos sendo chegamos pedido é assim o rosto não foi assim um pouco já colocou o porto amigo que chegaram a gente coloca Não o mercado de escravos era fervilhante e os barcos que chegavam trazendo escravos eram muito frequentes e ali havia uma movimentação Econômica muito

olocou o porto amigo que chegaram a gente coloca Não o mercado de escravos era fervilhante e os barcos que chegavam trazendo escravos eram muito frequentes e ali havia uma movimentação Econômica muito forte na compra das pessoas e na chegada sucessivas dos barcos que ali aportavam trazendo mais e mais pessoas para o atendimento nos cortiços nos cortiços E amarrar os negros eram expostos como mercadoria em vitrines e na e aqui rapidão diga não entende se separava mãe cinco marido de mulher é exatamente isso que eu ia comentar na verdade era uma cultura tão absurda primeiro havia se todo uma varredura ecológica dos escravisados por sentido de retirar dele qualquer noção de pertencimento então eles eram classificados como é escolhe de né as tribos perdiam vendiam aquelas aqueles aqueles habitantes daquele local perdedor para os Mercadores europeus Mercadores portugueses eles eram entregues como moeda de troca de espólio de guerra só que eles tinham as suas raízes eles tinham as suas tribos eles tinham as suas economias em Príncipes eram Príncipes eram os reis eram princesas eram rainhas e eram exportadas né como matéria-prima humana matéria produtora humana param aleimar para outro continente para cá e eram classificados mesmo que loucura isso pela estrutura comercial Portuguesa pela estrutura comercial dos Mercadores de escravos e traficantes pelos entrepostos de Despachos desse grupo por exemplo os os escravos eram embarcadas em Guiné eles ganhavam a o selo a marcação de ser do Entreposto de Guilherme os escravos que eram despachados por Angola os escravos que eram despachados pelo Congo todos ganhavam um selo é um era um escravo do couro o escravo de Angola mesmo que eles não fossem de Angola Mas eles foram despachados enquanto escravos do Entreposto comercial provocar data e eles ganhavam pelo então vejam que além da Crueldade per se retiravam dessas criaturas todas as moções de pertencimento de Cultura de história de Laços de afeto fa Na verdade era uma babá da família de família

avam pelo então vejam que além da Crueldade per se retiravam dessas criaturas todas as moções de pertencimento de Cultura de história de Laços de afeto fa Na verdade era uma babá da família de família Oi e aí aqui estava comentando sobre a questão da escravidão aproveitar para comentar nós estamos estamos com nosso tempo avançado Denise mas eu quero só fazer esse comentário a obra que a gente está comentando ela é de 1938 escrita por Chico Xavier que morava no interior da de meninas sem acesso à cultura livros a nada ele não teve acesso a conhecimentos acadêmicos era um homem de Formação primária mas é de trás alguns conceitos que a gente encontra hoje na no escrito dos historiadores mais modernos da história do Brasil Quem pegar o livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho vai encontrar um capítulo 12 que é o que a gente está comentando hoje a descrição de um fenômeno que acontecerá com os escravos é que hoje os historiadores mais modernos que nós temos ela tando a história do Brasil resgatam com e que essa detalhes aquilo que é Humberto de Campos cita na obra e digita na obra que havia um conjunto de escravos que tinham a responsabilidade de levarem os dejetos das famílias nas quais eles serviam em potes grandes da casa onde eles eram escravos até o rio aonde eles jogavam os dejetos que não tinha vaso sanitário não tinha nada jogavam os dez retos e voltavam por esse caminho desses escravos que faziam essa atividade eles levavam esses vasos e esses vasos derramavam urina nas costas deles EA queimando eles tinham as peles manchadas por conta disso tá lá na obra de Humberto de Campos aí quando você pega as obras mais modernas escritas agora no tempo atual que ele Oi e o seguinte que do período em que acontecia a escravização no Brasil na cidade do Rio de Janeiro havia um tipo de escravo que era chamado de homens tigre a e eles eram chamados de homens tipos porque eles tinham as costas todas manchadas por que descarregavam vasos de dejetos das famílias pelas ruas e no

tipo de escravo que era chamado de homens tigre a e eles eram chamados de homens tipos porque eles tinham as costas todas manchadas por que descarregavam vasos de dejetos das famílias pelas ruas e no balançar da ida deles pelas ruas a urina derramava nas costas e queimava a pele arrancava a pele da Costa eles andando no sol aquilo descascava e como ele ficava o quarto de pele que eram negras manchadas de branco e negro Branco e Negro receberam o nome de homem tigre pelas marcações que eram feitas em suas peles pelo serviço que eles executavam e até nisto a crueldade humana chegou e a gente vê a nitidez dos detalhes da obra de Humberto de Campos que Chico Xavier jamais poderia ter condição em 1938 de ter acesso alguma informação dessa natureza de hoje enriquece o nosso conhecimento histórico com as obras modernas mas que tem seus ecos lá atrás na história do Brasil coração do mundo Pátria do evangelho e eu não contraponto né de todos esses horrores da escravidão o capítulo né já no seu final nos entrega também uma outra estratégia espiritual que é na medida dessa parceria com os ingleses que tinham interesses econômicos financeiros para o fim da escravidão e queriam ampliar o seu mercado consumidor né é ir aumentar a venda a sua das suas máquinas na pista e o braço escravo Por máquinas religião nisso uma evolução econômico para eles não havia ali um fundo maior humanitário era interesse econômico mesmo inglês para o fim da escravidão é Humberto de Campos nos fala da espiritualidade maior aproveito ee Sergio desce dinâmica tão cruel para fazer revivescer nesse nessa dinâmica de crueldade é algumas filigranas de atitudes mais humanitária da nossa eu vi aqui no chat algumas participações da professora inclusive né a logo no comecinho a professora Lúcia Joãozinho óculos Jesuítas os Jesuítas professora Josi gente vai se debruçar mais intensamente sobre eles no próximo capítulo Então daqui a 15 é muito do gente faz aqui e a gente vai aproveitar sem sombra de dúvidas a sua contribuição

ítas professora Josi gente vai se debruçar mais intensamente sobre eles no próximo capítulo Então daqui a 15 é muito do gente faz aqui e a gente vai aproveitar sem sombra de dúvidas a sua contribuição mas os amigos espirituais e Humberto de Campos mais além nos fala smael aproveita esse sejo de crueldade para harmonizar o palavras de Humberto de Campos harmonizar lentamente os interesses espirituais de quantos que haviam escurecido na parte do Cruzeiro harmonizar lentamente como incentivando a benemerência incentivando a prática caridosa em incentivando a princípio a priori o que era de fachada dentro das instituições religiosas dentro dos ritos religiosos Então muitos padres né apolinho escravos e utilizavam os escravos de uma forma mais atenuada e o preparo do outro serviço da igreja inclusive uma curiosidade que semana passada eu descobri Zumbi dos Palmares Oi até os seus 15 anos de idade Zumbi dos Palmares o grande ícone né da rebelião e da revolução é negra contra a escravatura Zumbi dos Palmares foi até os 15 anos ativo se perguntado né E foi ele nasceu livre e depois foi escravizado e ele consegue fugir aos 15 anos de idade mas ele fugiu da Magnesita onde ele era escravo privativo de um padre e o padre utilizava Zumbi dos Palmares para o preparo da lista imagine isso que ele ganhou o nome de Francisco Zumbi dos Palmares foi batizado né dentro da policismo de Francisco antes Oi e essa aproximação né apertada toda dinâmico ela vai acontecendo lentamente né ela ai Denise aos pouquinhos não pode ser um processo brusco porque tem que existir o amadurecimento da da sociedade nessa direção o e veja é importante ressaltar aquilo que a gente já conversou outras vezes nós possuímos um planejamento espiritual que se foca numa direção a escravidão não faz parte desse planejamento o homem só para numa direção diferente e a espiritualidade vai aproveitando acho condições que a gente possui para que a gente consiga realizar um trabalho de crescimento nosso ao longo do tempo ao longo dos

só para numa direção diferente e a espiritualidade vai aproveitando acho condições que a gente possui para que a gente consiga realizar um trabalho de crescimento nosso ao longo do tempo ao longo dos séculos então a sociedade com a minha muito devagarinho Porque é necessário que a gente se convença de determinado as coisas profundamente para exercer a melhoria independente das pressões sociais não porque vem de dentro de mim o desejo não mais querer um determinado modelo de sociedade e nós temos uma pergunta do Roberto que ele ele questiona o seguinte Olá queridos a raça indígena presente nas matas somadas a raça negra escravizada compõe duas raças em que estado de adiantamento considerando a raça planta tão Avarento e ambiciosa e nós não podemos dizer que Obrigatoriamente a pessoa por ter a pele negra ou ter a pele indígena ela seja o indivíduo de uma condição espiritual mais atrasada do que outras pessoas ou mais adiantada porque a cor da pele não determina a condição espiritual de ninguém de tal sorte que não existe na Ótica que a doutrina espírita apresenta nenhum tipo de conexão entre cor de pele evolução espiritual e nós sabemos hoje pelos estudos que são feitos que os egípcios eram negros e o registro aquele povo lá do faraó mernephtah de povo lá do akhenaton o povo do Tutancâmon eles hoje quando o pessoal faixa aí Constituição em função da os tá daqueles possui Eles veem que eles têm traços nem vocês estão aí na Costa do Congo aí do Sudão já deu o Sudão é que a origem do Rio Largo no Lago Vitória é o surgimento do Rio Nilo então a uma proximidade muito forte guarapua África Subsaariana e evidentemente existem componentes que são negras nesse da Constituição desses povos e por esse motivo é a leitura que a gente tem que fazer elas não ela não pode passar pela cor da pele Nós temos muitas pessoas que vivem dentro de ambientes questão de peles negras ou de pele indígena que são Espíritos é a mente evoluídos e que estão ali no processo de aprimoramento agora evidentemente Nós também temos

essoas que vivem dentro de ambientes questão de peles negras ou de pele indígena que são Espíritos é a mente evoluídos e que estão ali no processo de aprimoramento agora evidentemente Nós também temos entre os indígenas uma quantidade satisfatória de indivíduos que estão em processo de aprendizado o que que determina isso o modelo de sociedade que é descrita Então não é a cor da pele Olha o modelo de sociedade que cria Verde modelo de sociedade e você tem muitas Nações na África com modelo de sociedade senti realmente desenvolvidos você tem E como você tem modelos de sociedade Branca extremamente atrasar e desenvolvido você tem modelos de asiáticos extremamente desenvolve Você vai no Japão Nossa que coisa mas você tem no sudeste asiático sociedade com os olhinhos puxado e também não Sandy desenvolvido Então não é a cor da pele não é o formato do olho o que caracteriza na verdade é a o espírito que ali habita bom então se você pega um grupo de indivíduos que constitui uma sociedade que tem uma forma de viver e de se organizar muito parecida com as histórias do homem primitivo Então a gente vai dizer Olha esses indivíduos não pela cor da pele Mas pela estrutura de sociedade que eles criam eles são escritos em processo ainda de amadurecimento são crianças espirituais e eu encontro muitas pessoas que hoje vivem em comunidades sobre IBGE tão trabalho com comunidade indígena o tempo todo visitando conversando interagindo e a chega na comunidade indígena o que ela tem Picape o cara tem internet sinal de wi-fi conversa com Cacique eles não a gente vai final vamos fazer o senso ursinhos sentar com as pessoas vamos conversar vamos debater e a gente vai conversa esse maior interesse tem contabilizado para poder ser percebido pela sociedade para que as políticas públicas aconteçam não são pessoas em nada em nada menos inteligentes ou menos capazes do que outros o quê Porque são espíritos que Independente de terem um acordo de pé de essa ou aquela isso não determina e assim É eu sei que é ficção mas só para

da menos inteligentes ou menos capazes do que outros o quê Porque são espíritos que Independente de terem um acordo de pé de essa ou aquela isso não determina e assim É eu sei que é ficção mas só para ilustrar quem já assistiu o filme Avatar dá para fazer a pergunta Quem é mais evoluído o povo de Pandora ou povo Tecnológico de design Então essas questão de pressão ser refletidas por nós saber lidar com a natureza e viver em harmonia com ela independente de tecnologias extraordinárias também tem que ser considerado como um processo evolutivo o ideal é que são ver todos os planos juntos mas não é a tecnologia que não está Obrigatoriamente a condição de dizemos Somos melhores que os outros bom e eu gosto muito de uma expressão respondendo ainda Roberto né é que o próprio autor espiritual utiliza nesse nessa obra e agora não vou saber se tal Em qual Capítulo ele fala esse canal borracha daqui constitui Justamente esse pano de fundo é para a construção da Pátria do Cruzeiro se constitui em Pedra Angular desse projeto dessa missão da Terra Brasileira para o mundo e aí quando ele fala em Pedra Angular ele vai nomear as características e as virtudes de cada raça a raça branca aqui a porta com o pinhão da Esperança o Pinhal de uma página Renovada é a possibilidade de poder iniciar uma nova vida no novo contexto e vem para cá primeiro nós vamos por isso né lá de polegada Europeu é aquele que havia sido condenado à morte e que foi colocado aqui em terras brasileiras para colonizar mesmo preocupar os passos Então esse homem branco ele aqui a porta dentro desse aspecto e com esse valor ou Expor os sentimentos da esperança de fazer acontecer algo né já o negro não o escravo braço forte escravo ele nos entrega acima de tudo né o exemplo da humildade o exemplo da superação né da resistência de Apesar de todas as adversidades ainda poder amar o filho branco do patrão e o Castiga da negra escrava que amamenta o filho da casa grande esse tom E aí ele referência moral referência Maternal

cia de Apesar de todas as adversidades ainda poder amar o filho branco do patrão e o Castiga da negra escrava que amamenta o filho da casa grande esse tom E aí ele referência moral referência Maternal porque a grande Senhorinha assim tinha na casa grande não queria né É se ocupar e de uma certa forma prejudicar o seu corpo branco feminino um processo da amamentação e entregue esse processo a Escrava que se torna nesse momento mãe e exercita a maternidade mas o colhimento exercita o suporte Então essa é a contribuição do negro EA contribuição do indígena que nos ensina poder e nos ensina energia né porque nos ensina bondade no sentido que recebe o colonizador tem nenhum tipo de resistência e tem um tipo de é sentimento de apartar o novo então são muitas contribuições que formam na no seu todo essa Pedra Angular gente eu quero eu quero Ó quem tá conosco e Oi Ivana tá conosco também nós temos era aqui vai Aqui quem tá conosco também Professor a rir e ele 9 quantos de nós participamos desses tristes eventos Ah meu Deus quanta coisa para consertar Sem dúvida nenhuma então é importante dizer que a gente quando fala assim a Brasil coração do mundo aquele Brasil o coração com essa mancha toda a mancha não era para existir e talvez tivéssemos uma sociedade muito mais fraterna e muito menos cheia de problemas sociais se nós mesmos não tivéssemos construídos atrás esse modelo perverso social Então se a gente hoje tem tantas dificuldades de manter o Break libra da nossa sociedade reduzir as pressões sociais e se devem grande Mota o da Raissa onde se forjou a sociedade brasileira com isso disse que Deus tão profundos que a gente encontra o nosso modelo né e nós temos uma pergunta da Valmira que ela quer saber o seguinte conta um aqui em Pernambuco o que os escravos chegavam escondidos nos caminhões cheios de Galinhas e eram negociados ser a verdade isso irmãos não tinha caminhão do século 19 o seu como chegar nos caminhões a menos que caminham seja a outra coisa lá mas caminhão caminhão é no século gente não

inhas e eram negociados ser a verdade isso irmãos não tinha caminhão do século 19 o seu como chegar nos caminhões a menos que caminham seja a outra coisa lá mas caminhão caminhão é no século gente não é é possível que pessoas que seriam escravizados independente da cor da pele nos dias atuais porque escravização não é uma condição específica de cor de pele no presente tem muita sua visão e as pessoas que iam para trabalhar nas fazendas dos seus senhores na condição de trabalho escravo e essa em escondidas em caminhões plenamente possível até nos dias de hoje nas regiões aonde existe trabalho escravo sempre se tem um modelo para poder escamotear a fiscalização e levar as pessoas para esse processo de serviço é que é o lamentar o processo de atualização né só diga Denise não aqui ela ainda comenta por isso que botaram o nome de Porto de Galinhas aí é só Praia Linda que lá em Pernambuco é só para só para aproveitar o Inter e e a pontuação dela e só para essa questão e a irmã nos traz e ainda fazer uma amarração final com a questão da Inglaterra né a gente sabe que em determinado momento né esse processo da do caminhar abolição da escravatura foi acontecendo paulatinamente lentamente a primeira teve a lei Eusébio de Queirós que proibiu o tráfico Depois teve a lei dos 21 ventre livre só não me engano foi essa sequência Depois daí a lei dos sexagenários uma Cotegipe E é exatamente e depois por último a culminância da proibição da escravidão como um todo assinado a lei Áurea Princesa Isabel Saudosa Princesa Isabel esse processo todo ele tinha como pano de fundo né todo interesse econômico em inglês também só que Portugueses e governantes e dirigentes assinavam os tratados assinavam as leis mas eram leis para inglês ver e daí vem a expressão para inglês ver' porque esses tratados esses acordos eram assinados na teoria mas na prática Eles não eram executados é uma pergunta dela me fez lembrar e por exemplo nas antigas tá é usinas de cana-de-açúcar do Nordeste EA nambuco né

ados esses acordos eram assinados na teoria mas na prática Eles não eram executados é uma pergunta dela me fez lembrar e por exemplo nas antigas tá é usinas de cana-de-açúcar do Nordeste EA nambuco né todos aqueles arredores Recife Olinda enfim eram grandes áreas produtoras de cana-de-açúcar e tinha os seus é muito depois da proibição da escravidão esse senhores de Engenho fazendeiros e senhores de Engenho em continuavam recebendo o tráfico ilegal de escravos porque na verdade a lei áurea foi assinada mas a coisa acontecia muito para inglês ver então pode ser a gente não tem muito aí a precisão do tempo mas como ela já falou trabalho escravo no Brasil tem até hoje nem outras conjunções e suas formas mais tem até hoje e faz sentido né esse para inglês ver agora que a gente resolveu já prestou aproveitei para dar uma olhada aqui e aí encontrei mais colocar sua na internet não posso garantir que seja Exatamente isso mas foi uma informação que eu tive que depois do final da estrada da escravatura é como começou o mercado negro de pessoas vim gastar da África me há 50 já a escravidão eles continuarão trazendo de maneira irregular as pessoas que vinham nos navios estão nos caminhões que vinham da Angola que trazer um galinhas não tem galinha d'angola Então os engradados de Galinhas d'Angola vinham com as galinhas d'Angola e baixo das Galinhas escondidos vinham os negros para escravização então o Porto de Galinhas que era onde desembarcavam as galinhas desembarcavam os escravos clandestinos também foi uma coisa que eu vi aqui não posso garantir e a Isa fala porque estava proibido o comércio de pessoas então diziam que eram galinhas é mas aí não eram caminhões ela do Reginaldo tudo bem aí a século 19 tá beleza o número a tirar os pontos ninguém não vai ouvir com padre eu fiz em a água seca do Sensei número do tráfico de escravos ao longo dos séculos aqui no Brasil eu vou falar muito rapidamente vou abrir aqui vou lê em milhares estimativa do número de Africanos desembarcados em milhares de

Sensei número do tráfico de escravos ao longo dos séculos aqui no Brasil eu vou falar muito rapidamente vou abrir aqui vou lê em milhares estimativa do número de Africanos desembarcados em milhares de indivíduos tão no século 16 número dobra tá isso Exatamente é pouco se apontavam números nesse período né então Exatamente isso é no século 16 1551 Amil 650 mil escravos e pula para o século 17601 1650 200 mil escravos pula para segunda metade do século 17651 a 1700 já sobe para 360 mil escravos século 18 1701-a 1740 605 mil escravos aí veio aqui se o clímax né que é justamente nesse período nosso do Capítulo de hoje nos tempos dos vice-reis é um milhão e 95 mil escravos entre 1741 em 1800 E aí vai declinando graças a Deus um milhão século primeira metade do século 19 712 mil aproximadamente já é indo pro finalzinho da primeira metade do século 19 e aí após a abolição da escravatura já em 1851 6,4 mil indivíduos é traficados na é porque a gente está falando de africanos que desembarcam né então são oriundos do tráfico eu não gosto nascidos no Brasil mas apenas daqueles que foram traficados Essa é a gente nosso próximo encontro e Deus assim permitir ser a dia Dezenove de abril dia do índio e vamos falar sobre Pombal e os Jesuítas Capítulo 13 que maravilha Em que dia bom né olha que que coincidência vai ser também um um estudo Com certeza ou muita emoção nesse dia e olha eu queria sugerir que estão querendo conhecer um pouco mais sobre o jesuitismo que assistam o link que a Denise vai colocar esse filme é gratuito hoje está no YouTube é um filme chamado a missão com Robert De Niro de 1986 Conta as missões dos Jesuítas em terras argentinas e brasileiras vocês vão ver quanto de ter ver cidade pode existir para a criatura humana Oi e o trabalho gigantesco da igreja católica em favor dos Jesuítas quem assistir e não chorar passaporte para Regeneração e a comer o filme é extremamente emocionante tem cenas Américas gostaria que aqueles que assistissem visem a cena em que Robert De Niro escala uma

uem assistir e não chorar passaporte para Regeneração e a comer o filme é extremamente emocionante tem cenas Américas gostaria que aqueles que assistissem visem a cena em que Robert De Niro escala uma montanha carregando dentro de uma rede todas as armas que ele usou na época que era comerciante de escravos ele depois que se arrepende vai carregar as armas dentro de uma rede subindo uma escalada como se aquilo fosse o remorso ele arrastar-se dentro desse carregando aquele peso imenso dos metais fazendo barulho pelas pedras ele subindo a escadaria a montanha com aquele peso imenso sobre as costas e ele puxando aquilo para cima como fosse o peso da própria culpa Subindo a Montanha uma cena Espetacular extraordinária O filme é tudo é lindo é a música é linda paisagem né Já fiz Espetacular e a cena de quando eu vou contar o que tem mas a cena de quando o Bispo vai visitar a igreja e ele entra na nave da igreja para ver os índios e o que ele vê lá dentro eu não vou cortar porque é impressionante demais e agora a gente chorou o filme inteiro é vamos vamos vamos pegar pipoca e sofá eu vou assistir filme são tem um comentário aqui da anunciada e eu ia falar exatamente isso olha só dica né Ele é um morricone é ela falou olha olha tia Simone maravilhosas procrastinou trilha sonora maravilhosa maravilhosa Postou postou o link Denise a e todo mundo já tá todo mundo sabendo ó a entrada tá lá direitinho para todo mundo assistir aí mas depois conversar com a gente tinha 19 que quer para o último detalhe sobre o filme tem dois Jesuítas um é o Robert De Niro e o outro é um Jesuíta maravilhoso novinha gente se a gente nem sabe quem é ele novinho é aquele Jesuíta quando ficar velho vai ser o Alfred do filme do Batman é ele que é o Alcide já idoso é o mesmo ator é lindo filme Gente vale a pena porque é de uma emoção muito grande mas então infelizmente nós temos que parar por aqui hoje né porque senão a gente já podia continuar porque a história ainda é longa Ainda temos muita coisa para falar

rque é de uma emoção muito grande mas então infelizmente nós temos que parar por aqui hoje né porque senão a gente já podia continuar porque a história ainda é longa Ainda temos muita coisa para falar mais de 19 a gente a gente retorna Oi hoje a Valéria não está conosco porque ela ficou sem internet em casa né Mas com toda a certeza de 19 ela já já vai estar aqui com a gente também participando né então eu quero agradecer ao Jorge EA Cris como sempre é muito ensinamento a gente agora vai reler o Capítulo e fica né a com todo esse ensinamento e a gente vai né adquirindo cada cada detalhezinho né Do que vocês falaram e agradecer também ao chat né que tá todo mundo aqui comendo a pergunta fala e questiona estão sempre aqui conosco e aos nossos parceiros de transmissão mecânica fazem já fazem parte né dessa dessa dessa grande comunicação que é levar esse conhecimento né então gente muito obrigada pela o coração de todos pelos nossos amigos aqui que estão aqui a você crista Você Jorge e dia dezenove nós estaremos de volta se Deus quiser Jorge você faz a nossa peça de encerramento faço vamos lá o senhor dos nossos corações nesse momento que tu nos confere para que possamos te buscar pela oração hoje nós queremos mais uma vez agradecer pela oportunidade Sagrada de retornarmos ao corpo físico para viver em terras brasileiras Oi tia as informações que tu nos concedes pela literatura Espírita pela reinterpretação dos nossos próprios destinos sob a ótica que a doutrina espírita nos confere e nos seja instrumentação suficiente para para valorizarmos cada Pôr do Sol cada nascer do sol em terras brasileiras considerando No íntimo das nossas almas que tu senhor nos conceder mais um dia para que estejamos restrições concede-nos assim o dom de de valorizarmos cada minuto e cada hora que tu nos dá no grande processo de transformações das nossas almas iluminado pela Revelação Espírita nas nossas vidas que o teu amor esteja conosco senhor de todas as coisas abençoando os nossos melhores propósitos

o grande processo de transformações das nossas almas iluminado pela Revelação Espírita nas nossas vidas que o teu amor esteja conosco senhor de todas as coisas abençoando os nossos melhores propósitos e guardando as nossas almas sobre a tua proteção não custa não somente hoje mas para todo sempre sobre as tuas bênçãos e a tua infinita Olá meninas Oi gente uma boa semana então a todos e até dia 19 a e se Deus permitir de falar é