10 | "Fora da caridade não há salvação", com Geraldo Campetti

amados e queridos e queridas muita paz em jesus nosso mestre nosso senhor nosso querido amigo um dos organizadores deste evento nos ensinando a respeito da preparação dos trabalhos de como é interessante nós ficarmos trabalhando durante um ano para depois durante três dias podemos usufruir desses momentos e quando chega o último dia a gente já começa a sentir saudade já começa a bater aquela saudade de um gosto de quero mais gostaríamos de continuar mas é uma saudade saudável porque nós nos sentimos bem nos sentimos alentados pela oportunidade do trabalho da convivência da fraternidade e estamos todos juntos em nome de jesus procurando fazer o melhor ao nosso alcance era um dia da semana que haveria de marcar a minha existência para sempre estava trabalhando na casa de ismael como faço todas as manhãs e sair já quase na hora do almoço para o meu ambiente de trabalho profissional peguei um caminho e no meio do caminho encontrei uma cena inusitada algo inesperado uma senhora que segurava uma bolsa uma bengala e uma toalha e ela ao desespero com a sua bengala quase no meio fio tentando parar os carros como nenhum carro parava eu também segui em frente passados praticamente dois quilômetros quando fui fazer um retorno desde cara no carro com o meu amigo espiritual e amigo espiritual não tem frente não tem lado não tem cima não tem baixo todos os lados o todos usando ele está nos avaliando está nos olhando nos observando e de repente eu sentindo a minha consciência aquela cobrança mas que bonito tudo que está aprendendo no evangelho está sendo praticado ea partir desse momento permitam-me recontar essa história que contei o ano passado em sorriso eu coloquei no piloto automático na verdade foi acionado e fiz a minha volta pedindo a deus para que pudesse chegar naquele ponto onde estava aquela senhora e ali encontrá-la ainda para poder prestar algum tipo de assistência e assim aconteceu fiz o retorno cheguei no caminho estava ela abrir a porta ela entrou assim desse meu filho graças a

quela senhora e ali encontrá-la ainda para poder prestar algum tipo de assistência e assim aconteceu fiz o retorno cheguei no caminho estava ela abrir a porta ela entrou assim desse meu filho graças a deus que você apareceu porque estou desde manhãzinha aqui e já era praticamente meio dia e ainda não tive nenhuma assistência e ela então perguntou para onde é que eu ia eu falei eu vou pro meu trabalho profissional ela disse eu vou com você eu falei como assim eu vou com você e eu falei mas fora não pode comigo falam mas eu quero ir com você e eu fiquei assim pensando qual a melhor maneira de auxiliar uma pessoa ea inspiração foi chegando e falei pra onde a senhora pretende ir e aí então ela abriu a bolsa a bolsa feminina e começou a procurar procurar procurar procurar normalmente as bolsas e meninas são muito organizadas têm poucas coisas são leves não é assim e ela tira dali uma receita ela fala meu filho eu tenho sentido uma dor intensa no meu ciático e eu há alguns anos tinha tido uma crise que foi a segunda do nervo ciático em que passei três meses praticamente de cama quando dava dois três passos tinha que sentar porque não dava conta de ano e foi submetido a todo contato tipo de tratamento inclusive espiritual e graças a deus melhorei eu sabia que ela estava falando então ela pegou a receita aquilo era real eu falei vou levá la para uma farmácia e ali estava indicação daquelas aplicações aquelas injeções deliciosas que a gente toma então fomos para uma farmácia levei e aí entrei com ela sim estava lá farmacêutica que tudo é a senhora olhou pra mim e pra ela olhou pra mim e falou meu filho eu nem te conheço direito você quer fazer o favor de dar licença porque eu vou ser submetido a uma injeção e vai ser limã lei tudo tem então sair ela tomou injeção já estava na hora do almoço e ali próximo em brasília restaurantes e nós somos um restaurante próximo à farmácia ela disse meu filho eu faço todas essas coisas os quitutes os doces mas está faltando gás em casa e falei pronto lá vêm os

róximo em brasília restaurantes e nós somos um restaurante próximo à farmácia ela disse meu filho eu faço todas essas coisas os quitutes os doces mas está faltando gás em casa e falei pronto lá vêm os outros pedidos e fomos conversando e ela e perguntou se eu era católico eu falei 'não senhora você é pastor eu falei 'não senhora você é o que então meu filho eu falei eu sou espírita a você espírita sabe que eu já li nosso lar e já lhe também um livro de almerindo martins de castro chamado martírio dos suicidas sabe por que meu filho meu pai se suicidou meu marido se suicidou e eu estava à beira do suicídio quando você aparece feito um anjo na minha vida eu falei não somamos coisa nenhuma eu vou te contar com a senhora toda a verdade eu sou um piloto automático ak sendo conduzido pelo amigo espiritual dizendo para fazer tudo isso que se não eu vou tá enrolado então já que a senhora diz eu sou espírita e ela falou ganhei essa bengala de um médico espírita eu falei também que somente uma bengalada domingo e aí tinha lá toda a receita para fazer fisioterapia aquela coisa toda meus irmãos eu nunca tem dinheiro no bolso no dia anterior eu havia recebido um pouquinho de dinheiro e estava na carteira ainda nós espíritas temos uma dificuldade com o bolso ea tremenda uma dificuldade botar a mão no bolso né pra gente fazer qualquer coisa assim e nós temos essas complicações todas e de repente eu fechei os olhos e abrir a carteira peguei o que tinha e dei para ele agora depois do almoço a senhora vai poder fazer fisioterapia vai poder fazer as outras injeções vai poder comprar o seu gás vai poder pagar seu aluguel era tudo um pouquinho mas é o suficiente então a levei à rodoviária para que ela pudesse seguir o seu curso e ela então chegando à rodoviária nós saímos como eu estou bibliotecário meu carro uma verdadeira biblioteca peguei abrindo assim o porta malas tirei o livro caminho verdade e vida e disse pra ela olha de tudo o que aconteceu até agora o mais importante é isso eu

iotecário meu carro uma verdadeira biblioteca peguei abrindo assim o porta malas tirei o livro caminho verdade e vida e disse pra ela olha de tudo o que aconteceu até agora o mais importante é isso eu gostaria de presenteá la com este livro e solicitar a gentileza que só possa ler uma página por dia para sua reflexão vai fazer bem então ela recebeu aquele livro e me deu um abraço um abraço como uma mãe abraça o filho e disse muito obrigado muito obrigado ao seu guia espiritual e aí então ela seguiu seu caminho eu entrei no carro e dedicar uma vez mais com o amigo espiritual que me diz descia de jerusalém a ser icó um homem que foi assaltado vilipendiado e abandonado à beira da estrada passava por ali um sacerdote muito ocupado que não pôde não quis me dar a bênção passava também levita que não assistiu mais um samaritano no um joão ninguém prestou lhe toda a assistência e do óleo nas feridas colocou no seu animal levou hospedaria deixou dinheiro suficiente e disse que ainda passaria de volta para o complemento necessário a meus irmãos o amigo espiritual estava me dando um exemplo de como praticar a caridade do início ao final a qualidade completa a partir daquele momento eu assumi um compromisso uma promessa de que eu me esforçaria por fazer um bem uma atitude bondosa pelo menos por dia dizem que nós espíritas não fazemos promessas né eu acabei fazendo mas estou me esforçando embora ainda tenha ficado muito nessa promessa a caridade é um enorme desafio para todos nós a caridade é a alma do espiritismo segundo alan kardec na obra revista espírita a caridade é o que move a doutrina espírita de kardec na sua genialidade quando escreve compilando no evangelho segundo o espiritismo capítulo 15 ele vai fazer um estudo tão interessante e analisando o de que precisa o espírito para ser salvo e vai colocar a questão da salvação a questão talvez um tanto quanto dogmática e enigmática da salvação que nós tanto almejamos nós tanto buscamos e o espiritismo dá uma claridade tamanha sobre essa questão

colocar a questão da salvação a questão talvez um tanto quanto dogmática e enigmática da salvação que nós tanto almejamos nós tanto buscamos e o espiritismo dá uma claridade tamanha sobre essa questão para a gente poder entendê-la racionalmente e nos sentirmos envolvidos para efetivamente nos salvarmos não de maneira externa mais interna que kardec vai dizer que não é fora da igreja é que não há salvação porque se nós pegarmos a igreja de qualquer maneira quanto tempo a própria igreja historicamente não acabou incendiado em equívocos lamentáveis excluindo como hoje a gente ainda vê muitos que são proficientes independentemente da crença se não for aquela crença ele não tem salvação o tratamento da caridade é apenas para aqueles que são os seus pares então a igreja de certa forma sob este ponto de vista ela ao invés de incluir ela exclui por isso fora da igreja não há salvação seria um processo de exclusão de boa parte daqueles que não são propriamente religiosos ou que não professam um determinadas crenças nem para dizer que não é fora da verdade que não há salvação por que é tão interessante a verdade que é absoluta porque vem de deus e é tão grandiosa que tem a revelação gradativa de acordo com a nossa capacidade relativa de entendê lo imagina se a revelação fosse de uma vez só nós não conseguimos dar conta por isso ela vem aos poucos e nós temos então essa revelação da verdade gradativa pela nossa compreensão relativa da verdade absoluta mas não é fora da verdade que a salvação e porque muitos de nós poderíamos dizer ainda não têm acesso à verdade eu ainda não consigo compreender a verdade então estaria pela falta de compreensão excluído da salvação kardec nem diz fora dois pirites não há salvação para dizer que mesmo essa doutrina que representa uma compilação de tudo o que possa existir de mais avançado é necessário para o nosso progresso humano espiritual aqui na terra como a síntese mais belo um dos fenômenos e das leis divinas naturais nesta representação doutrinária de

sa existir de mais avançado é necessário para o nosso progresso humano espiritual aqui na terra como a síntese mais belo um dos fenômenos e das leis divinas naturais nesta representação doutrinária de princípios fundamentais desde a crença em deus a crença na imortalidade do espírito na conservação da sua individualidade na lei da reencarnação da comunicabilidade na lei de causa e efeito no livre arbítrio na lei de evolução na pluralidade dos mundos habitados quando nós podemos compreender de maneira mais ampla exatamente o significado de nós seres imortais como indivíduos como espíritos como filhos de deus mesmo assim kardec na sua sabedoria demissionário não diz fora do espiritismo não há salvação ele vai ao cunhar sob inspiração da espiritualidade superior o que seria revolucionário algo marcante uma lista e profundo inovador e transformador resgatando a essência do evangelho do cristo na virtude por excelência que se chama caridade fora da caridade não há salvação e nozes petistas interpretamos fora da prática do bem não há felicidade nós só somos felizes quando fazemos o bem ao nosso semelhante por isso gostaríamos de recordar o livro boa nova boa nova tem inúmeras passagens são 30 capítulos e nós temos aqui a boa nova expressão da novidade inovadora que inova e transforma porque renova bonito não é e a boa nova é esta a mensagem da alegria não é da tristeza quando fomos fazer o índice no final desta obra compilamos a expressão sorriso o vovô kabum o sorriso pra nós vemos tantas vezes em que o mestre também sorria e geralmente nós não nos damos conta a feição de jesus e sorriso apreensões e sorriso sorriso de jesus sorriso tranqüilo isso aparece pelo menos em uns oito capítulos para expressar que a boa nova uma mensagem de alegria de bem aventurança e aqui nós temos desses 30 capítulos todos especiais nós temos três que nós queríamos referenciar um deles fala dessa personalidade feminina chamada joana de cusa num exemplo transformador de vivência e testemunho pessoal e de

capítulos todos especiais nós temos três que nós queríamos referenciar um deles fala dessa personalidade feminina chamada joana de cusa num exemplo transformador de vivência e testemunho pessoal e de caridade para dizer no final da existência diante dos circos romanos perante o seu filho quando ele pede a determinação de um soldado para que pudesse abrir jurar abdicar afastar-se da crença da nova mensagem da boa nova do evangelho de jesus o filho pedindo à mãe porque já estavam prestes a morrer ela mantenha a firmeza e ele segura e acabam desencarnando naquele processo junto do óleo do fogo e devorado pelas feras o testemunho pessoal de transformação e de fidelidade se até o último instante a jesus nós temos aqui o exemplo de maria magdalena é o maria madalena o exemplo de transformação do evangelho que mais nos toca juntando-nos a saulo paulo e também sá que eu chamaria de magda lá uma mulher que se renova que se transforma ao ouvir a mensagem de jesus e que se torna uma mulher da qualidade impressionante ajuda o apoio àqueles necessitados inclusive doentes ela se desprende abnegadamente renuncie a si mesma e devotadamente se dedica ao próximo até adquirindo a hanseníase quando no processo de desencarnação assim como foi a primeira mulher que avistou jesus logo no processo da ressurreição quando ela desencarna também é recebida diretamente pelo mestre jesus maria de magda lá joana de cusa e outras mulheres foram aquelas que trabalharam praticamente assistindo de maneira pecuniária ajudando a manutenção do trabalho de divulgação da mensagem do evangelho de jesus eram elas que bancavam a conta melhor aqui nos expressando por isso que é importante o exemplo feminino e eu queria pedir aqui de público para que no próximo evento nós tenhamos as mulheres aqui também usando a tribuna para fazer palestras o último capítulo do boa nova nós temos maria nesta belíssima música que interpretada é tão linda a música que a gente ouve quando maria já no processo de desencarnar ação já se

a para fazer palestras o último capítulo do boa nova nós temos maria nesta belíssima música que interpretada é tão linda a música que a gente ouve quando maria já no processo de desencarnar ação já se liberando do corpo já poderia ocupar as altas paragens e recebida diretamente pelo seu filho ela diz não antes de partir eu quero estar junto dos meus eu quero estar junto daquele sofredores daqueles que estão pelo meu filho se dedicando renunciando à sua própria vida e ela então se desprende acompanhando enquanto a música pelo estranho ambiente da natureza vai tocando cada um dos corações vai renovando cada uma das mentes e ela então pode prestar a assistência magnífica a todos aqueles irmãos que estavam dando o seu testemunho então a recomendação de boa nova queremos recomendar também jesus no lar esta obra tem a figura de pedro o apóstolo do cristo o mais experiente dentre eles e aquele que talvez a gente esteja mais próximo dele quando pedro na sua instabilidade pelo menos eu me identifico muito com pedro ainda pedro inferior pedro superior ainda não me identifico porque ainda estou inferior mas pedro demonstra toda sua força e ele recebe jesus no celular os primeiros cultos do evangelho no lar está aqui em jesus no lar e esse livro escrito por neio lucio um educador ele teve contato com chico xavier inclusive aqui na orelha nós colocamos sobre isso que foi aquele que recebeu chico o pai de meio lúcio do joviano na fazenda modelo foi que empregou chicão então é muito interessante a história que nós temos passagens belíssimas sobre o trabalho de dedicação desses pioneiros na assistência tatus jamais olhando para si inicialmente mesmo enfrentando as suas dificuldades seus problemas nunca deixaram de fazer o bem então nós temos exemplos belíssimos aqui pra nós podemos seguir quero citar o consolador também consoladora uma das obras mais bonitas da literatura espírita constituído de perguntas e respostas a gente tem tantas questões e aqui a equipe de organizadores faz uma pergunta

tar o consolador também consoladora uma das obras mais bonitas da literatura espírita constituído de perguntas e respostas a gente tem tantas questões e aqui a equipe de organizadores faz uma pergunta muito interessante sobre a questão da qualidade devemos nós os espíritas praticar somente a qualidade espiritual ou também há material como é que fica vai comprar o livro para saber a resposta é realmente eu não vou dar o spoiler aproveitando aqui a dica gostaria de fazer uma sugestão quase que um apelo para que todos nós ao final deste evento pudéssemos passar na livraria e sair no mínimo no mínimo com um livro cada um quem tiver condições quem tiver condições de comprar 5 10 compreende taa mas eu já tenho um livro outro comprem para doar se puderem fazer essa caridade quando o emanuel vai dizer para nós sobre a má qualidade que a gente pode fazer para com a doutrina espírita que a sua própria divulgação está inserida num capítulo maravilhoso de um livro stucchi fifa que tem a mensagem de emmanuel psicografia o fuxico e de andré luiz psicografado por waldo vieira e nós temos já no último capítulo desse livro exatamente pra dizer que a maior qualidade que a gente pode fazer para com doutrina espírita sua própria divulgação só que mano contextualizar toda a passagem na assistência no trabalho que precisa ser realizado no trabalho de proteção de amparo é por isso que quando a gente pega o evangelho segundo o espiritismo nós temos a chamada caridade material a qualidade moral uma mensagem belíssima daí rosália e aqui nós temos a definição mais completa de caridade moral que que é a caridade moral a qualidade moral consiste em se suportarem umas às outras as criaturas e é o que menos fáceis nesse mundo inferior onde vos a chávez por agora encarnados olha a caridade moral consiste vos suportar diz uns aos outros caridade moral é support suporte no sentido de base e ao mesmo tempo da gente suportar o outro no sentido de tolerar se tem paciência de saber esperar de ser indulgente de perdoar se

iz uns aos outros caridade moral é support suporte no sentido de base e ao mesmo tempo da gente suportar o outro no sentido de tolerar se tem paciência de saber esperar de ser indulgente de perdoar se a qualidade moral saber tolerar a saber suportar e aí a relação é fundamental é um gênero de caridade essa qualidade moral da tolerância saber ser surdo quando uma palavra zombeteira se escapa de uma boca habituado a escarnecer olha saber ser surdo isso é qualidade moral não dar ouvidos ao que não tem valor isso é qualidade moral quantas vezes a gente acumula uma série de lixos tóxicos mentais e psíquicos porque damos ao vido ao que não deve ao que não cabe a nós precisamos selecionar aquilo que escutamos como sendo que é importante para nós que não tiveram importância não nos cabe aguardar porque senão vai nos fazer mal o grande mérito acreditei um homem saber calasse deixando fale outro mais tolo do que ele e sexualidade imoral deixar alguém falar mais do que nós nós costumamos falar muito não disse que nós homens falamos demais 5 mil palavras por dia é uma coisa absurda as mulheres só falam 17 17 mil é porque são mais comunicativas mais expressivas não é isso então nós temos aqui essa necessidade de também saber escalar não ver o sorriso de desdém com que vos recebe pessoas que muitas vezes erradamente se supõe acima de voz quando na vida espiritual a única real estão não raro muito abaixo isso constitui um merecimento não ver o sorriso de desdém porque a gente se toca não é quando alguém dá aquele sorrisinho nem atravessado a gente fica assim nos incomoda a gente fica logo preocupado porque isso a qualidade moral ea gente não ficar vendo esse sorriso ea irmã rosália encerra o parágrafo dizendo de uma maneira muito bonita que exatamente não de um ponto de vista só da humildade ela associa também a caridade que são as duas maiores virtudes porquanto não dá atenção ao mau proceder de outrem e qualidade moral em suma a qualidade moral constitui nós não darmos atenção ao mau proceder a

cia também a caridade que são as duas maiores virtudes porquanto não dá atenção ao mau proceder de outrem e qualidade moral em suma a qualidade moral constitui nós não darmos atenção ao mau proceder a meio toda vez que a gente fica prestando atenção na alguma coisa que é negativa no comportamento que é vicioso porque a gente se a fineza com isso porque a gente ainda tem essa facilidade em está pensando no outro de uma forma que não seja a mais adequada à caridade moral é nós não damos ênfase as coisas negativas e nós atentarmos para o que é positivo ea gente vai ver no livro dos espíritos uma questão que é do conhecimento de todos nós enquanto nós recebemos nosso querido raul teixeira é uma questão das mais comentadas das mais faladas todos nós já sabemos mas a pergunta de kardec é de uma genialidade impressionante qual é o verdadeiro sentido da palavra caridade conforme a entendia jesus qual é o sentido verdadeiro quando jesus falava caridade que ele estava querendo dizer a gap o que significa caridade é a pergunta 886 de o livro dos espíritos e aí a resposta que o espírito da verdade nos dá em três partes benevolência para com todos caridade é ser benevolente beneficência é a caridade material benevolência é a qualidade moral e espiritual a questão da benevolência é um exercício constante porque sermos bons é uma trajetória desafiadora estamos muito distantes disso mas o verdadeiro sentido da palavra caridade exatamente está nesta benevolência para com todos indistintamente é fazemos o bem sem esperar recompensas em escolher a quem sem segmentos sem exclusões fazer o bem amplamente é nós podemos ver aquele que é o nosso irmão e abraçá lo de forma natural espontânea é nós não temos preconceitos nem julgamentos é tão difícil isso porque implica um desprendimento que nós estamos por ora distantes de completar mas estamos a caminho porque somos perspectiva 6 então benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias isso é caridade a indulgência que a

tamos por ora distantes de completar mas estamos a caminho porque somos perspectiva 6 então benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias isso é caridade a indulgência que a tolerância que é uma forma de nós compreendermos de nós temos com passivos para com o nosso semelhante nosso próximo como imagina nesse mundo em que nós enfrentamos relações tão distintas e que somos cada um ser à sua maneira a necessidade da compreensão e do entendimento quando nós olhamos para o nosso próximo encerrando como irmão nos abrimos facilitando a relação quando nós já vamos armados nós já vamos fechados tudo fica mais difícil porque até parece que a gente vai complementar o indivíduo e ele logo dá uma resposta atravessada ou quando alguém nos cumprimenta ea gente logo vai perguntar o que foi parece que nós nos sentimos ofendidos e a necessidade dessa abertura porque indulgência essa tolerância tão necessária que vai levar a paz a paz que segundo madre teresa de calcutá começa num sorriso de uma criança como importante a gente valorizar as coisas aparentemente insignificantes porque isso tem um significado muito grande na nossa vida a indulgência que vai levar o mundo de regeneração quando nós temos o segundo monti bem aventurados os que são brandos e pacíficos bem aventurados aqueles que são pacificadores estes é que herdarão a terra é regenerador estes ex ceo serão chamados filhos de deus porque nós temos nesse processo de transformação a nossa própria renovação íntima no esforço cotidiano a caridade meus irmãos não é um ingrediente para ficar à parte como nos ensina andré luis é algo pra gente usar no dia a dia da nossa vida em cada manhã em cada tarde em cada noite o tempo todo nós podemos exercitar caridade por isso o espírito da verdade completa dizendo que também a caridade segundo o entendimento de jesus é perdão das ofensas como aprendemos com divaldo ontem deus não se ofende por isso não há necessidade do perdão nós ainda precisamos perdoar porque nos

ambém a caridade segundo o entendimento de jesus é perdão das ofensas como aprendemos com divaldo ontem deus não se ofende por isso não há necessidade do perdão nós ainda precisamos perdoar porque nos sentimos vendidos magoados feridos melindrados nos incomodamos não é tantas coisas que nos tocam ainda ea gente precisa exercitar o perdão porque o perdão é remissão é libertação nós nos sentimos desamarradas desprendidos quando perdoarmos e uma das questões que a gente pode assim se expressar mais belas de o livro dos espíritos está no capítulo que fecha a terceira parte do livro dos espíritos é uma obra completa são quatro partes 1.019 perguntas seguidas das suas respectivas respostas primeira parte fala de deus das causas primárias da criação dos planetas do ser humano da fita a segunda parte fala do mundo o espírito do mundo espiritual e das relações entre os dois mundos a terceira parte fala das leis morais à parte do evangelho dos ensinos de jesus ea quarta parte das esperanças e consolações fechando a terceira parte que trata das leis morais nós temos o 12º capítulo que fala da perfeição moral e à questão de número 893 falando das virtudes e dos vícios qual a mais meritória de todas as virtudes qual é mais meritório de todas as virtudes qual é a virtude que a gente poderia dizer que tem mais mérito se a gente fizer nós vamos ganhar muita coisa praticando essa virtude o espírito da verdade ele é muito inteligente e considerando o nosso grau de evolução ele é um tanto quanto político então ele diz o seguinte toda virtude tem seu mérito próprio toda virtude tem seu mérito próprio sabe por quê porque todas indicam um progresso na senda do bem tudo isto tem seu mérito porque toda virtude implica em progresso virtude é coisa boa a virtude sempre que há desistência voluntária ao arrastamento dos maus perdedores sempre que houver resistência voluntária a um mau proceder uma má tendência está havendo virtude é por isso que a gente aprende todos os espíritos evoluídos são disciplinados

mento dos maus perdedores sempre que houver resistência voluntária a um mau proceder uma má tendência está havendo virtude é por isso que a gente aprende todos os espíritos evoluídos são disciplinados porque aprenderam a resistir ao longo do tempo conquistaram a virtude quando nós ainda seremos tão facilmente as chamadas tentações significa que nós possamos trabalhar muito em nós e eu me recordo conhecendo um dos filhos do nosso querido divaldo franco médico numa das visitas à mansão do caminho ele foi me falando uma coisa foi ficando cada vez mais admirada assim que ele falou e eu não resisto a nada eu não tenho problema com nada eu sofri nossa mas esse é um homem muito evoluído né mas assim no fundo estava pensando que ele é um tanto também talvez né quem sabe e foi falando foi falando ele é muito espirituoso ele disse assim olha eu só não resisto a uma coisa eu só não resisto à tentação conseguir resistir a tudo menos a tentação ea tentação exatamente a nossa fragilidade é o que o doutor bezerra de menezes fala de an fraco 12 cidades são as nossas aberturas as brechas são aquelas fragilidades do calcanhar de aquiles que nós temos então toca no ponto e nós nos incomodamos a gente diz olhem enquanto está tudo bem comigo nós somos amigos mas se você provocar meu país e dizia que ele era um animal hoje ele continua o animal mas mais domesticado segundo ele se bateu levou se provocou vai receber a ira de volta ea gente vai aprendendo com o espiritismo com a mensagem de jesus que deve ser o oposto se alguém bater a gente tem que resistir não é revidar porque o nosso primeiro impulso institivo pela própria instituto de conservação é uma reação mas nós temos a razão para domar esse instinto por isso nós somos seres humanos que somos responsáveis por isso de fazer a nossa parte não podemos simplesmente ceder não podemos nos entregar aos impulsos e isso mesmo modo falo para mim mesmo compartilhando com vocês porque há um ditado árabe que pergunta seguinte quais são os ouvidos mais próximos da boca que

eder não podemos nos entregar aos impulsos e isso mesmo modo falo para mim mesmo compartilhando com vocês porque há um ditado árabe que pergunta seguinte quais são os ouvidos mais próximos da boca que fala por que esse silêncio quais são os ouvidos mais próximos da boca que fala a do falante então falante falador palestrante orador expositor conferencista fala primeiro pra quem para ele mesmo então nós estamos aprendendo sempre por isso os críticos a maravilha que a gente compartilha ea gente aprende juntos nós vamos aprendendo vamos crescendo e vamos somando esforços para nos fortalecermos na busca das virtudes que nos faltam e na superação dos vícios que nos sobram amanhã seis né então a virtude sempre que a resistência voluntária ao arrastamento dos maus perdedores se eu estou resistindo eu estou sendo duvidoso por isso a importância de nós nos conectarmos ao plano superior da fita buscando ajuda vamos buscar ajuda vamos ter humildade às vezes a gente diz assim eu falei comigo mesmo a gente tenta ajudar um outro de acordo com a necessidade do outro enfim a nossa limitação ainda mais quando a gente precisa de ajuda têm uma dificuldade enorme em pedir ajuda acontece com vocês também não sabe que o que se chama isso como é que a gente chama isso começa com o homem acaba com orgulho é o orgulho é um orgulho da gente se achar às vezes assim mas superior ou que não pode necessitar de ajuda nós somos necessitados de ajuda também e precisamos ter esta humildade de pedir essa ajuda ea gente vai aprendendo com esses nossos irmãos que são exemplos para nós que sempre pedem orações eles pedem orações por acções no sentido do fortalecimento então a sublimidade da virtude porém está no sacrifício do interesse pessoal a virtude por excelência está no sacrifício do interesse pessoal olha que coisa importante isso quando eu sacrifico o meu interesse eu estou sendo virtuoso sacrificar o interesse será desligado s renunciar é se dedicar ao semelhante é fazer o bem ao próximo sem esperar nenhuma retribuição pelo bem

ando eu sacrifico o meu interesse eu estou sendo virtuoso sacrificar o interesse será desligado s renunciar é se dedicar ao semelhante é fazer o bem ao próximo sem esperar nenhuma retribuição pelo bem do próximo sem pensamento culto aí ele fecha de maneira magistral a mais meritória de todas as virtudes é a que se assenta na mais desinteressada na mais desinteressada caridade a virtude mais meritória aos olhos de deus é aquela que se assenta na mais desinteressada caridade é por isso que duas questões depois kardec também na sua forma didática ele que era um missionário entre nós que segundo revelação apontada pela espiritualidade superior no registro de divaldo pereira franco numa obra chamada conversa fraterna que registra entrevista ocorrida no conselho federativo nacional de 2000 2001 se lembra de volta uma pergunta que foi feita edvaldo responde da seguinte maneira com a nossa liberdade aqui de interpretação que alan kardec era um espírito tão genial que ele estava no nível daqueles que respondiam às questões do livro dos espíritos só que alguém tinha que perguntar e para perguntar a gente precisa entender então kardec faz essas perguntas magistrais e ele faz aqui logo depois desta 893 ele vai perguntar duas questões depois 995 postos de lado os defeitos e os vícios há cinco anos dos quais ninguém se pode equivocar qual o sinal mais característico da imperfeição ele inverte a pergunta o professor didático-pedagógico se um lado qual é mais meritório de todas as virtudes se é mais meritório de todas as virtudes é aquela que se assenta na mais desinteressada caridade por outro lado então o que poderia ser colocado de lado todos os defeitos desvios em comum o que a gente vai poder dizer o que é a maior imperfeição do ser humano a resposta o interesse pessoal porque o espiritismo tem essa explicação tão racional o move se que a gente pode ter é o interesse pessoal a maior virtude o desinteresse pela qualidade por isso fora da caridade não há salvação fora da prática do bem não

tem essa explicação tão racional o move se que a gente pode ter é o interesse pessoal a maior virtude o desinteresse pela qualidade por isso fora da caridade não há salvação fora da prática do bem não há felicidade o nosso caminho a nossa trajetória é exatamente essa a ascensão quando nós nos reunimos aqueles que não são amigos companheiros irmãos e vamos crescendo juntos a um livro chamado nos bastidores da obsessão o título só por si já nos encanta o que ocorre por detrás da obsessão manoel philomeno de miranda e aí ele cita um ditado que todos nós já ouvimos mas não sabemos a fonte manoel philomeno e coloca pela psicografia de divaldo pereira franco procurei deus não encontrei procurei a mim mesmo não me achei procurei o próximo encontro esses três procurei o próximo encontro em os três porque no próximo que é o caminho para deus segundo andré luiz emanuel eu também posso encontrar porque o próximo é esse indivíduo que me dá oportunidade de me conhecer e de conhecer a deus o próximo é a materialização da bondade divina através da qual eu vou conseguir caminhar e evoluir porque exercer as virtudes latentes pelo amor que posso desenvolver no exercício cotidiano da minha vida e é por isso que diante de tantos problemas de tantas dificuldades que a gente possa encontrar nós invocamos abin na agora e quando eram jovens um pouco mais jovens recebemos no interior de são paulo um livro somos seis na discografia de chico xavier livro que deu origem a um filme joelma e temos várias dedicatórias e uma delas um colega de franca colocou uma dedicatória que depois de mais de dez anos nós fomos encontrar que ele colocou de um jeito mais livre poético mas ele conseguiu traduzir de uma forma elegante a beleza extraordinária da grandiosidade do poeta e prêmio nobel de literatura em 1913 o poeta indiano rabindranath tagore no livro existência psicografado por divaldo e aí nós temos a expressão encerrando aqui as nossas palavras encontrei de um dia e pedisse para eu tentar minha voz se perdia na sinfonia

indranath tagore no livro existência psicografado por divaldo e aí nós temos a expressão encerrando aqui as nossas palavras encontrei de um dia e pedisse para eu tentar minha voz se perdia na sinfonia da terra em festa e eu não podia cantar chamaste mi amigo ea voz da tua melodia deu no dia minha voz para que eu te chamar seu irmão muito obrigado aos amigos meus irmãos