(10º CONGRESSO ESPÍRITA DE JATAÍ) - André Siqueira

E aí E aí E aí E aí E aí E aí Oi boa tarde a todos EA todas sejam bem-vindos a partir desse Betina o nosso congresso Espírita aqui no município de Jataí estamos de volta e estamos celebrando a décima edição muitos felizes e gratos não é a todos que ao longo desses anos nos apoiaram na realização do congresso né e não está acontecendo de forma presencial acontecendo de forma online de forma virtual mas com certeza com o mesmo carinho não é com a aquele sentimento né E sempre o congresso Espírita de Jataí levou a cada canto deste mundo mesmo antes de termos aí sol são virtual nosso Obrigado a todos os amigos que conosco né ajudam a levar esta mensagem a todos os cantos do mundo né armas e o PV a Rádio Sintonia não tem rádio Fraternidade TV 7 Rede Amigo Espírita TV o linha inspirada em tese e também a febre TV o congresso Espírita de Jataí segue com o campo até às nove horas da noite inclusive vocês podem conferir toda a programação do nosso congresso no nosso toda a programação no site do congresso que agradecemos também a livraria virtual da pego e está conosco no site você encontra a sessão EA vida continua com os livros de nossos expositores e de muitos outros autores a com descontos especiais faça seu pedido online enquanto você acompanha nosso congresso Entra lá no site livraria. Pego ponto org.br lembrando e durante a palestra durante a participação dos nossos expositores senhores e senhoras podem deixar as suas perguntas não é através do nosso chat e no decorrer no momento oportuno né as suas perguntas serão levadas até os nossos expositores falando isso vamos convidar ele para abrir os trabalhos da nossa tarde né ele que atua no movimento Espírita desde 1900 19 trabalhou nas áreas de evangelização infanto-juvenil na área da divulgação doutrinária nas áreas do estudo do espiritismo e da mediunidade atualmente responde pela coordenação da área de comunicação social Espírita do Conselho federativo Nacional da Federação Espírita brasileira na qual é a diretoria é formada em Ciência da

a mediunidade atualmente responde pela coordenação da área de comunicação social Espírita do Conselho federativo Nacional da Federação Espírita brasileira na qual é a diretoria é formada em Ciência da Computação como estrada e doutorado em arquitetura da informação EA vida esforços aí pesquisa sobre as manifestações do espírito nas áreas da ciência na filosofia na religião e na arte para proferir a palestra com tema a vida no mundo espiritual seja bem-vindo André Henrique de Siqueira Boa tarde amigo Jean Boa tarde os ouvintes que estão conosco no Congresso Espírita de Jataí eu quero começar com uma reclamação Porque perdi a oportunidade de conhecer já tá aí já que a pandemia entendi Oi gente ir até aí para dar um abraço caloroso dos amigos eu já soube que a cidade tem águas termais Então pessoal que está nos ouvindo que não conhece já tá aí assim que for possível podem providenciar uma excursão para Jataí que vale a pena segundo me informaram e a exatamente a respeito de excursões que nós vamos falar no dia de hoje vamos falar a respeito das experiências com o mundo espiritual o que que ele trata qual é a sua natureza Quais são as suas formas de manifestação não gela amigos eu gostaria de começar essa nossa conversa Relembrando um antigo mito o mito de héracles ou de Hércules Hércules como todos sabem era um herói os deuses que tinha uma força descomunal e Hércules ele foi escravizado por uma circunstância do tempo a prestar serviços ao rei que também era um dos filhos dos Deuses e este Rei para permitir que Hércules tivesse alguma Liberdade ele pediu o que é Polis realizasse alguns trabalhos e nesses trabalhos os chamados doze trabalhos de Hércules o trabalho de número 10 dizia respeito a uma atividade muito peculiar e para realizá-la Hércules deveria ter de ir a um lugar muito distante ele precisava aproximar-se No Limite do mundo na borda da Terra no limite do mar considerando que aquela época a concepção que os antigos tinham era de que a Terra plana tinha um limite dentro das estruturas

cisava aproximar-se No Limite do mundo na borda da Terra no limite do mar considerando que aquela época a concepção que os antigos tinham era de que a Terra plana tinha um limite dentro das estruturas mitológicas como um todo e havia dentro da força descomunal que é óculos possuía a possibilidade de alterar algumas configurações do mundo e Hércules então ele resolveu rasgar a terra o e criar um acesso entre o mar mediterrâneo e o Oceano Atlântico e quando ele rasgou a terra por um pequeno filete para o qual ele podia passar para que os Navegantes do mar mediterrâneo muito conhecido dentro da Grécia Antiga não corressem o risco de se perder nos limites da terra ir para além de onde se poderia navegar ele colocou duas grandes colunas no que hoje é conhecido como o Estreito de Gibraltar e nessas colunas ele colocou uma inscrição que ficou muito famosa a inscrição dizia não ir além em latim ela chamava-se non plus Ultra eu sentava um limite para o qual não se deveria ultrapassar sobre risco de profundo perigo a expressão non plus Ultra ela ganhou a partir desta menção do mito de Hércules a ideia de que nós precisamos estabelecer limites para tudo o que nós estamos fazendo e essa ideia de limite ela estava diretamente relacionada com a noção de perigo então não devemos ultrapassar este limite sobre perigo de algum risco que pode trazer desvantagens para humano de uma maneira geral e a essa ideia do não ir além ela começou a ser aplicada ela foi trans o estado durante a idade média para o campo da Fé então todas as vezes que alguém tentava entender algo a respeito dos chamados mistérios teológicos a expressão que se dizia era non plus Ultra não vai além porque isso está Além da Razão Humana isso está além da possibilidade do homem de entender como as coisas funcionam e o limite do não ir além foi se fortalecendo até que durante o século 16 com o início das grandes navegações o homem resolveu a ultrapassar os limites do Estreito de Gibraltar começaram as grandes iniciativas de descobrir novas rotas

ortalecendo até que durante o século 16 com o início das grandes navegações o homem resolveu a ultrapassar os limites do Estreito de Gibraltar começaram as grandes iniciativas de descobrir novas rotas para as índias e em particular o rei Carlos primeiro depois de tomar conhecimento dos feitos dos grandes navegadores herdeiros da famosa escola de Sagres ele assumiu na Espanha um brasão que era diferente porque no seu brasão ele colocou as duas colunas de Hércules e ao invés do famoso ditado não ir além não Plus Ultra eles substituiu no seu brasão pelas palavras Ir Além o luso outra querendo dizer com isso que o seu reinado seria O Reinado de ousadia um reinado em que as questões dos limites humanos deveriam ser ultrapassados e isto contemporâneo usável com o momento do renascimento com a humanização do pensamento humano com a mudança dos horizontes do céu para os interesses da terra o espírito humano tentando a todo custo compreender melhor Desde quando a chamada revolução da ciência trouxe para o homem a capacidade de pensar novas coisas de experimentar novas realidades de ultrapassar os limites que haviam sido estabelecidos pelos contextos filosóficos tradicionais pô E desde que Tomás de Aquino converteu a filosofia aristotélica em referência para o pensamento da Igreja Católica Apostólica Romana qualquer crítica qualquer ponto de interesse que contrariava a visão fideísmo dogmática havia uma barreira não ir além não Plus Ultra possamos identificar essa expressão de maneira muito curiosa Quando o senhor em ti no Dante Alighieri pretendendo com acompanhar o poeta Virgílio durante a sua incursão para encontrar a sua bada Beatriz Oi virgilho leva Dante Alighieri por uma excursão ao inferno ao purgatório e ao céu e quando atendendo as antigas concepções de que o inferno era um local que ficava embaixo o purgatório no meio e o céu em cima Dante Alighieri vai acompanhar Virgílio para entrar na caverna que dava acesso ao inferno lá estava uma placa no plus Ultra eu não ir ali e ao lado dela uma outra

o purgatório no meio e o céu em cima Dante Alighieri vai acompanhar Virgílio para entrar na caverna que dava acesso ao inferno lá estava uma placa no plus Ultra eu não ir ali e ao lado dela uma outra que dizia ó vós que aqui a dentais deixar e do lado de fora todas as vossas esperanças a ideia de que ninguém pode estabelecer um limite sem criar certas consequências fazia parte desse ideário e dessa estrutura filosófica mas quando a revolução da ciência resolveu analisar o mundo pensar as coisas quando o Galileu Galilei resolveu fazer experimentos para verificar que a física aristotélica era de fato uma descrição correta da realidade ele foi Além e como consequência Ele demonstrou que a forma como filosofar eu descrevi a natureza estava errada e quando se percebeu que a ameaça ao pensamento aristotélico ameaçava a forma explicativa da filosofia de Tomás de Aquino EA igreja estava sentada sobre ela então Galileu foi condenado à prisão domiciliar para não fazer mais a divulgação Daquelas idéias que eram errôneas entretanto ali na Inglaterra nós vamos encontrar Francis Bacon tendo uma visão diferenciada e dizendo para humanidade inteira que para o novo descobrimento do conhecimento era preciso ir além e era preciso ultrapassar os limites e quando em 1744 nós vamos encontrar um desses grandes vultos do conhecimento da ciência o homem cuja amplitude divisões trouxe fama para a Suécia ainda na atualidade um busto seu está na universidade de urina na Suécia ele vida para exaltar os feitos o nome deste indivíduo Emanuel swedenborg você nem borg era um polímata tinha conhecimentos no campo da Matemática falava mais de oito idiomas era um engenheiro reconhecido tinha uma visão filosófica as coisas que antecipou em quase três séculos a relação entre a eletricidade eo magnetismo trouxe contribuições para a teoria atômica estabeleceu princípios a respeito da hidromática e entre os grandes contributos que Emanuel swedenborg trouxe para a razão para a tecnologia no século 18 nós vamos

contribuições para a teoria atômica estabeleceu princípios a respeito da hidromática e entre os grandes contributos que Emanuel swedenborg trouxe para a razão para a tecnologia no século 18 nós vamos identificar a grande contribuição quando ele começa a retratar Graças aos fenômenos de desdobramento espiritual quando ele é afastando-se do corpo começava a visualizar o mundo dos espíritos e o mundo espiritual sandboard faz descrições a respeito de como a realidade espiritual se estabelecia como era possível encontrar no mundo espiritual coisas muito semelhantes ao que nós encontramos na terra mas constituídas de uma maneira diferenciada este homem Emanuel swedenborg trouxe uma antecipação a respeito de como era o mundo dos espíritos repetindo o que Dante Alighieri havia feito mostrando uma relação entre a vida moral do indivíduo e as consequências do mundo espiritual quando por exemplo Dante no Capítulo 11 do inferno canta de maneira muito curiosa para trazer a atenção dos seus as cores dizendo a voz que tem de São o intelecto Mirai na doutrina que se esconde por trás desses estranhos versus mas como era uma obra de literatura muitos entendiam que Dante estava simplesmente romanceando os seus sonhos então a sua visita ao inferno ao purgatório e o céu eram revestidos de um respeito literário mas a Manu é o seu hindenburg fazendo as mesmas descrições do mundo espiritual não usa apresentava como sonhos não usa apresentava como invenções falava de descrições do que ele havia visto na época muitos intelectuais chamaram a atenção do assunto por ter sua enorme era um homem de ciência era um homem eu faço os conhecimentos de grandes como conhecimentos reconhecidos pela Realeza reconhecidos pelos nobres reconhecidos pelos técnicos de sua época e mais tarde nos ainda veremos a influência dele sobre muitos autores como carlaile vamos identificar muitas obras tratando a respeito do mundo espiritual baseada no trabalho de amar meus freudenborg mas da mesma maneira que Hércules havia

ncia dele sobre muitos autores como carlaile vamos identificar muitas obras tratando a respeito do mundo espiritual baseada no trabalho de amar meus freudenborg mas da mesma maneira que Hércules havia estabelecido duas colunas sobre a terra e estabelecido um limite não ir além e os homens também entendiam que não se deveria ir além com outras questões exatamente naquele momento em que o raciocínio humano explorava o universo físico com as grandes descobertas quando já haviam passado quase dois séculos das grandes navegações e as colunas de héracles já haviam caído e o homem tomava conta do Oceano havia feito a circum-navegação em torno da Terra descoberta das Américas entendido que a terra não tem mais um limite naquele mesmo período em que o conhecimento humano já se estabelecia para além das visões do conhecimento tradicional se estabelecia o limite para o mundo espiritual e é Manuel e deu usava quebrar esse limite falando sobre a vida espiritual como um todo e teve por exemplo uma influência decisiva na construção de um modo de pensar que foi o pensamento do Alemão Emmanuel Kant I Kant Só por curiosidade escreveu uma obra sobre Emanuel swedenborg eles tiveram contatos quando em vida e canto e ficou muito impressionado com as descrições de Emmanuel swedenborg e mexiam nas suas convicções teológicas Kant era um homem religioso um filósofo de primeira linha mas o homem profundamente religioso um homem que considerava a metafísica um terreno especial da filosofia a filosofia tradicional mente era dividida entre é aquilo que tratava da natureza EA neta física aquilo que não estava na natureza o sobrenatural e Emanuel Kant analisava as questões do Espírito como sendo de ordem Sobrenatural em um livro curioso chamado um vidente fazendo referência ao trabalho de Emanuel swedenborg nós vamos encontrar cante investigando o problema da relação do pensamento humano com a realidade e destacando como uma forma fundamental da estrutura do pensamento que constituiria aquilo que nós

org nós vamos encontrar cante investigando o problema da relação do pensamento humano com a realidade e destacando como uma forma fundamental da estrutura do pensamento que constituiria aquilo que nós conhecemos hoje Como o modo de pensar da modernidade esta forma está baseada no pensamento de Kant e este pensamento de Kant surgiu das suas as críticas ao trabalho de Emanuel swedenborg portanto uma crítica à visão do mundo espiritual Por que Kant dizia o seguinte Se o Espírito é um elemento neta físico vejo se o espírito é um elemento que está fora da natureza não é possível ter experiências com o espírito não é possível tocar o espírito não é possível ver o espírito não é possível sentir o espírito porque ele não é um ser físico esta era a concepção Kantiana ele é uns e metafísico portanto sendo um ser Sobrenatural um ser que difere do que nós conhecemos na natureza ele não pode ser experimentado ele não se pode ser objeto de investigação e quando sua hindenburg dizia que tinha visto Spear eu tinha contato com os espíritos cante estabelecia um limite não ir além do que o corpo físico pode experimentar cante fundou dessa maneira uma forma de pensamento que ele chamava de fenomenologia que dizia que todo conhecimento humano está limitado por aquilo que o homem pode experimentar porque os sentidos humanos são um limite para o acesso ao conhecimento e desta maneira Kant trazia para a idade moderna as antigas colunas de Hércules que diziam não Plus Ultra não ir além dos Sentidos não ir além do conhecimento graças a isso Kant tentou entender de que maneira sua hindenburg pensava a respeito do mundo sobrenatural e avançava dizendo que o ES e fumando pode errar quando Graças às suas capacidades e experiências com coisas que são reais ele pode imaginar e portanto cante estabelecia na sua crítica que é Manoel sua hindenburg era na verdade um sonhador alguém que tendo imaginado mundo espiritual transportando para o mundo espiritual as visões a respeito de como nós podemos ter ideias

sua crítica que é Manoel sua hindenburg era na verdade um sonhador alguém que tendo imaginado mundo espiritual transportando para o mundo espiritual as visões a respeito de como nós podemos ter ideias sobre o mundo dos Espíritos ele estabelecia um critério de que só é possível conhecimento quando nós temos experiência empírica e não podendo haver experiência com os espíritos posto que eles não estão na natureza posso que são seres sobrenaturais e portanto ideias falsas uma loucura no sentido de uma imaginação translocada do espírito de deslocou-se da realidade e que começou a ter concepções e não são estabelecidas sobre as bases fundamentais a ideia teve tanto Impacto sobre o pensamento de Emanuel Kant que ele se dedicou a escrever uma das obras mais famosas da filosofia moderna chamada A Crítica da Razão Pura essa ideia da Crítica da Razão Pura é extremamente importante para a construção do pensamento moderno porque nela Emmanuel Kant tenta analisar de que maneira a razão e representar o mundo para o indivíduo Isto é se nós somos capazes de pensar a vida usando a razão é preciso conhecer os limites da razão para que nós possamos não errar não cometer o erro picantes tenta então na Crítica da Razão Pura investigar como é que a razão constrói os seus raciocínios e como é que ela estabelece e tira dali uma das conclusões mais importantes da filosofia do século 18 e que nos alcança ainda na atualidade Kant diz que Todo pensamento humano está centrado nas noções de espaço e de tempo E ergue duas colunas para o limite da razão e as colunas que são o espaço interno não pros outra não ir além desses limites porque saímos do plano da experiência para o plano da Imaginação e como a imaginação guarda semelhanças com que nós experimentamos é muito fácil confundirmos a realidade que pode ser experimentada com a irrealidade que pode ser imaginada e esta era a Grande crítica de Emanuel cá no plus Ultra o mundo espiritual é o mundo proibido porque ele não é um mundo de experiências e tudo ia bem a Europa

com a irrealidade que pode ser imaginada e esta era a Grande crítica de Emanuel cá no plus Ultra o mundo espiritual é o mundo proibido porque ele não é um mundo de experiências e tudo ia bem a Europa estava entusiasmada e satisfeita com este modo de pensar quando no Novo Mundo e começaram a surgir uma série de fenômenos que ficaram conhecidos como os fenômenos de Raios viu aonde no Condado de Raios viu no estado de Nova York um pastor protestante e sua família começaram a perceber manifestações paranormais metafísicas portanto em que uma entidade espiritual bacia durante a casa e uma de suas filhas tentando estabelecer uma comunicação que diga-se de passagem deveria ser impossível para as concepções de Então ela pede a entidade que se manifeste que bata exatamente como ela faz ela dá uma pancada e uma resposta é obtida com uma pancada ela dá duas pancadas e Duas respostas são obtidas e através de um mecanismo um por um dos vizinhos o homem chamado John posto que estabelecia uma relação uma pancada para letra A duas pancadas para a letra B três pancadas para letra c e assim sucessivamente para todo o alfabeto se faziam perguntas e a entidade respondia e se identificava como sendo uma antigo mascate que havia falecido naquela casa em que estava e que perturbado ainda tentava estabelecer um contato com o mundo dos chamados vivos já que ele próprio estava vivo mas já havia ultrapassado os limites da Morte este Episódio foi ganhando o interesse em toda a América quando de repente na Europa começaram a surgir os chamados fenômenos das Mesas girantes e havia acontecido em raios viu os espíritos Os seres até então tomados como Sobrenaturais manifestavam-se fazia umas mesas se mover EA Europa ficou tomada por aquilo que parecia uma diversão ao ponto de ser Arthur Conan Doyle quando estoria vão esse processo ter dado ao fenômeno um destaque dico a invasão espiritual porque não havia um restaurante um bar uma casa na Europa e não tivesse o contato com os espíritos foi quando um professor francês e

processo ter dado ao fenômeno um destaque dico a invasão espiritual porque não havia um restaurante um bar uma casa na Europa e não tivesse o contato com os espíritos foi quando um professor francês e político León Denizard Rivail tendo ouvido falar desses fenômenos muito criterioso conhecedor do trabalho de Emanuel Kant ele a ouvir um amigo dizer que as mesas se e ele dizia Ora se a experiência é verdadeira as mesas se movem deve haver uma explicação racional e deve haver então alguma força invisível que faz com que as mesas se movam e essa força a descer ou a eletricidade o magnetismo posto que essas duas forças tem uma espécie de ação invisível a gente vê o efeito dela mas não consegue ver a força propriamente dita em especial o magnetismo quando o interlocutor de Rival disse a ele mas as mesas não apenas se movem elas respondem perguntas E aí Alan Kardec estabeleceu o limite e até que me provem que uma mesa tem a cérebro para pensar e nervos para sentir eu não posso ver nessa descrição senão um história para crianças não é possível que uma mesa responda perguntas mas Allan Kardec foi analisar o canal e ao analisar o fenômeno ele constatou que as mesas não apenas se moviam as mesas também respondiam perguntas e Era óbvio para ele que não podiam ser uma mesmo ele começou a investigar quando a própria mesa os próprios fenômenos de movimentação que escreviam sozinhos em papéis usavam dispositivos para escrever no papel eles começaram a dizer que eram eles os espíritos o que que falavam do mundo espiritual e que tinha uma ideia a respeito do assunto e Allan Kardec reunindo os diferentes conjuntos de informações que vinham de lugares diferentes do mundo começou a correlacionar as ideias EA constituir uma obra que traduzia a doutrina que SUS espíritos lhe haviam exposto uma das coisas mais importantes é que os espíritos traziam uma contribuição filosófica dizendo que primeiro lugar os espíritos não são seres metafísicos e eles são seres físicos eles fazem parte da estrutura da natureza a palavra

es é que os espíritos traziam uma contribuição filosófica dizendo que primeiro lugar os espíritos não são seres metafísicos e eles são seres físicos eles fazem parte da estrutura da natureza a palavra física em grego quer dizer natureza e os espíritos são seres naturais e que sendo seres naturais atuam sobre a natureza são forças da natureza são na informação deles Os seres inteligentes no universo onde quer que exista inteligência ali está presente o espírito posto que a matéria em si mesmo é um elemento de manifestação da Inteligência é um elemento que oferece condições para o desenvolvimento da inteligência e quando os espíritos descreveram isso Allan Kardec e ficou surpreso apresentou o conjunto dessas ideias numa obra chamada O Livro dos Espíritos que é uma obra de filosofia que começa com estudo sobre as coisas que existem ou o Tratado de Ontologia que a primeira parte de O Livro dos Espíritos das causas primárias na segunda parte Allan Kardec resolveu dedicar à Vida no mundo espiritual quando ele Analisa todas as formas e experiências do Espírito para o desenvolvimento de sua inteligência e há portanto um Tratado de epistemologia ou o estudo sobre o conhecimento dos Espíritos para adentrar na terceira parte numa ética posto que identificavam que a conduta humana não é resultado de um acordo entre as pessoas mas é uma lei que rege a natureza o espírito é um ser natural além das leis materiais que fechem universo material existem as leis espirituais que tocam a moralidade do espírito e regulam a forma como os espíritos se relacionam com os demais entes da natureza Allan Kardec através desses estudos pode nos oferecer uma série de prescrições e em particular tratando sobre a vida no mundo espiritual Allan Kardec resolveu perguntar aos espíritos sobre os fundamentos da Razão Humana bom e é natural que ele conhecendo A Crítica da Razão Pura de Manuel Cândido ele se dedicasse a explorar as noções de tempo e de espaço uma vez que essas noções como as colunas de Hércules

azão Humana bom e é natural que ele conhecendo A Crítica da Razão Pura de Manuel Cândido ele se dedicasse a explorar as noções de tempo e de espaço uma vez que essas noções como as colunas de Hércules diziam que o raciocínio humano tinha um limite da questão de número 240 de O Livro dos Espíritos nós vamos ver então Allan Kardec perguntando se os espíritos compreendem a duração como nós compreendem E olha que coisa interessa os espíritos entendem tempo como nosso entendemos e os espíritos dão uma resposta muito interessante não e o tempo para os espíritos não são igual ao tempo na concepção de vocês e de dizem de uma maneira peremptória algo que chocaria o conhecimento do século 19 os espíritos vivem fora do tempo como vocês o comprei ele a duração para os espíritos deixa por assim dizer desistir porque os séculos se apequenam diante da eternidade são detalhes do dia a dia da vida e o espaço o espaço também é percebido de maneira diferente é importante registrar que esta contribuição dos Espíritos ao dizerem que do ponto de vista da vida espiritual tempo e espaço são concepções diferentes mudam fundamentalmente as nações e a respeito das concepções da realidade o que quando apareceu surgiria como uma crítica muito dura ao modo de pensar que estava estabelecido somente em 1905 quando Albert Einstein demonstraria que tempo espaço são dimensões físicas bom e que são dimensões não fixas elas são alteráveis elas variam de acordo com o ponto referencial bom e como referenciar o estado Espírito no Sesc observa no ser que Experimenta para os espíritos a duração é diferente olha nos que coisa interessa em 1744 Emmanuel Kant criticava sua hindenburg porque dizia que as experiências do Espírito não eram possível nós vamos ter em 1854 Allan Kardec fazendo experiências com os espíritos e quebrando os limites em pirikos do que poderia ser investigado com a razão ultrapassando os limites estabelecidos pela experiência tradicional e da mesma maneira como Galileu Galilei usou o telescópio para investigar o universo

ikos do que poderia ser investigado com a razão ultrapassando os limites estabelecidos pela experiência tradicional e da mesma maneira como Galileu Galilei usou o telescópio para investigar o universo Allan Kardec usou a mediunidade para investigar o mundo dos espíritos mais um investigar fico experimentação portanto os conceitos que o espiritismo trás do mundo espiritual não são conceitos de imaginação não são conceitos de suposições filosóficas são os dados de experimentar ações controladas realizadas durante a prática da ciência Espírita descrito de maneira magistral em O Livro dos Médiuns e dos evocadores por Allan Kardec este modo de pensar fez com que Allan Kardec em explorasse diferentes realidades no mundo espiritual para entender que o mundo espiritual Isto é o mundo dos espíritos é o mundo normal é o mundo primitivo é o mundo que antecede as nossas experiências e mudando esta referência Nós deixamos de ser seres corporais que temos um espírito e nos transformamos em seres espirituais que temos um corpo e o que que muda que o instrumento que nós e usando quando vestimos um corpo é um instrumento de aprendizado para o desenvolvimento das nossas potencialidades essa é uma mudança Este é o novo Plus Ultra é um novo ir além dos conceitos e embora nós estivéssemos com dificuldades de compreender essas relações filosóficas mais tarde nós veríamos a Nature ao explorar o problema da relação da mecânica e da Razão lógica se expressando através dela ter concebido a famosa máquina de turing que permite entender como o comportamento de elementos materiais pode produzir raciocínios computar raciocinar criar relações através a função estabelecida por vannoy me chamado hardware a coisas física e software a coisa inteligente Allan Kardec já teria dito na análise dos fenômenos da mediunidade que existem fenômenos hard físicos e fenômenos soft os fenômenos inteligente mas ele atribuía que os fenômenos e inteligentes Esses são os fenômenos verdadeiramente do Espírito porque o espírito é o ser

e existem fenômenos hard físicos e fenômenos soft os fenômenos inteligente mas ele atribuía que os fenômenos e inteligentes Esses são os fenômenos verdadeiramente do Espírito porque o espírito é o ser inteligente da criação e que Portanto o mundo espiritual seria o mundo da Inteligência Allan Kardec rompe 1854 os limites estabelecidos por Emanuel Kant e mais tarde em 1944 200 anos depois da crítica de Kant a Emanuel swedenborg o que deu origem A Crítica da Razão Pura e que estabeleceu o tempo e o espaço como os fundamentos do pensamento humano nós seremos a obra de Francisco Cândido Xavier abrir o novo horizonte em especial em 1944 quando é Manoel o orientador Espiritual do grande médium Francisco Cândido Xavier resolveu trazer um caso para a compreensão da vida no mundo espiritual ele escolheu um espírito cujo pseudônimo André Luiz um pseudônimo que pretendia e ocultar a personalidade deste indivíduo quando estava encarnado na terra para apresentar a personalidade Olá pessoal e André Luiz narrando as suas experiências no mundo espiritual Tu abre esta obra magnífica sobre a vida no mundo espiritual com a obra Nosso Lar e é muito curioso que no primeiro Capítulo de Nosso Lar nos veremos André Luiz rompendo os limites da Razão humano os limites que foram construídos pelo espaço e pelo tempo Oi e ele disse eu guardava a impressão de haver perdido a ideia do técnico a noção de espaço esvair as iMedia muito estava convicto de não mais pertencer ao número dos encarnados no mundo e no entanto meus pulmões respiravam a longos haustos era a espiritualidade dizendo ao pensamento humano e ir além o mundo espiritual que é o nosso mundo normal é o local é o espaço é um tempo aonde cada um de nós exerce a sua cidadania Universal nós como espíritos tomamos diferentes corpos através do Nascimento para o desenvolvimento do aprendizado e ao morreremos retornando ao mundo espiritual Allan Kardec explora o mundo espiritual para compreender que neste mundo não é o mundo metafísico é o mundo

cimento para o desenvolvimento do aprendizado e ao morreremos retornando ao mundo espiritual Allan Kardec explora o mundo espiritual para compreender que neste mundo não é o mundo metafísico é o mundo em que os espíritos atuam mas atuam sobre uma matéria diferente Allan Kardec entende com os espíritos que o mundo espiritual não é o mundo de sonho não é o mundo de Esse é o mundo de ações e existe uma matéria no mundo espiritual Allan Kardec Analisa esta incursão e a manifestação do espírito neste mundo nos descrevendo que nós temos trabalhos no espiritual que nós temos relações no mundo espiritual que nos exercitamos a inteligência e o sentimento no mundo espiritual mas com uma diferença no mundo espiritual o corpo físico não é um limite para expressão da inteligência do sentimento o corpo aqui no mundo material ele é um obstáculo a expressão do pensamento mas no mundo dos espíritos ao pensarmos nós tocamos os que estão conosco por isso a distância não existe como nós aconselhamos que o espírito pensa um momento no passado ele se desloca para ele e o vivencia como se estivesse ali o espírito consegue antever as coisas do futuro como alguém que no alto de uma montanha consegue observar a multiplicidade das possibilidades e entender simultaneamente as coisas que poderiam acontecer tornando o próprio futuro algo como se fosse passível de entendimento Av o mundo espiritual é uma vida enriquecida pelos valores morais pelas realidades lá os Sofrimentos são mais intensos mas as alegrias são mais importantes e o que determina a nossa felicidade ou a nossa infelicidade foi objeto de inquirição de Allan Kardec quando na obra O céu e o inferno Segundo o Espiritismo ele pode conversar com os espíritos para entender como era as consequências das ações dos criminosos no mundo espiritual que descreviam o seu sofrimento moral Pelo mal que haviam cometido não apenas para os outros mas sobretudo pelos desequilíbrios que geravam em si mesmos ele quanto é que tava com isso Suicidas ele conversava

creviam o seu sofrimento moral Pelo mal que haviam cometido não apenas para os outros mas sobretudo pelos desequilíbrios que geravam em si mesmos ele quanto é que tava com isso Suicidas ele conversava com os assassinos ele conversava igualmente com os homens bons nós somos bem Elle entrevistou uma rainha para entender como era a sua condição chegando no mundo espiritual e Alvina dizer que lá ela encontrava muitos dos que eram seus serviçais em posições de maior felicidade porque embora na terra fosse uma rainha ela era orgulhosa encontra-se com outros indivíduos a Bastardos na terra mas que aqui usaram os seus recursos para constituir os tesouros do mundo espiritual e entender que a felicidade é uma construção do Espírito porque cada ação do indivíduo no autoconhecimento na construção dos seus valores no equilíbrio das suas emoções na prática das relações superiores com os indivíduos com é muito fundamentos para a verdadeira felicidade humana e que por isso mesmo cada ação cada pensamento cada atitude que nós adotamos no dia a dia significam esforços de construção de nossa felicidade na vida espiritual e o espiritismo nos mostrou que a morte é uma passagem que a morte não é o fim e permitiu nos entender a vida espiritual como sendo vida Edmundo Xavier de Barros através da mediunidade de Francisco Cândido Xavier dirá isso de maneira extraordinária não há paz não o fim a vida a vida apenas é tudo que encontrei e tudo que nos espera o ódio a fama As Ilusões e os orgulhos terrenos são como lo do fumo e cinza ao fundo da cratera esvaiu-se Chaves vaidade som júbilos e as penas alegria que exalta e a dor que regenera continuam vibrando porém numa outra esfera morte Olá bem-vindo à Terra os planos que descobre fala de tua luz aos mais vis e aos mais nobres renova o coração do mundo impenitente dize aos homens em Deus nos círculos escuros Que para além do Gelo atroz que te reveste os Muros a vida sempre a vida porque a vida eternamente a vida espiritual é a nossa vida verdadeira a vivenciamos a

e aos homens em Deus nos círculos escuros Que para além do Gelo atroz que te reveste os Muros a vida sempre a vida porque a vida eternamente a vida espiritual é a nossa vida verdadeira a vivenciamos a experimentamos hora no corpo de carne a hora fora dele mas em todas essas experiências nós somos espíritos responsáveis construindo a nossa felicidade verdadeira o espiritismo trouxe uma mudança muito grande se o mito de héracles estabeleceram os horizontes para a ligação do Mediterrâneo com o Atlântico e estabelecer um limite nós vamos identificar no pensamento da revolução da ciência abertura de um novo limite com as grandes navegações que nos permitirão uma concepção geográfica abrangente do mundo e com o telescópio de Galileu permitindo-nos entender o universo para além dos limites conhecidos e com Allan Kardec abriu-se o limite do mundo espiritual e o espiritismo nos permitiu investigar a vida além da morte de uma maneira Serena e insegura de uma maneira profunda através da Qual o tempo e o espaço não constituem mais colunas de obstáculo para a experiência Humana porque os espíritos Os seres Inteligentes da criação que somos todos nós são esses que constroem a vida verdadeira saibamos portanto aproveitar o conhecimento Espírita e diante da experiência que a vida nos oferece não nos contentamos com o não ir além digamos é do fundo da nossa alma Como Rei Carlos primeiro de Espanha Ir Além Plus Ultra avancemos companheiros e assim nos colocamos à disposição para alguma esclarecimento para alguma questão que tenha ficado ainda em aberto Ou muita alegria se os companheiros assim o desejares E aí o Jean você tá no mudo querido E aí E aí e ainda não continua no mudo E aí Oi Rose Você também tá no mudo Olha eu sei que na vida espiritual a gente não precisa desses instrumentos de comunicação mas na internet ainda precisamos nós vamos fazer o seguinte enquanto o Jean corrigir ali né boa tarde para vocês me escutam perfeito não vai corrigir probleminha dele eu vou fazer a

tos de comunicação mas na internet ainda precisamos nós vamos fazer o seguinte enquanto o Jean corrigir ali né boa tarde para vocês me escutam perfeito não vai corrigir probleminha dele eu vou fazer a primeira pergunta desde já te agradecendo pela belíssima explanação enquanto ele corrige lá o áudio Tá bom então deixa buscar aqui a primeira pergunta E são muitas as perguntas que foram sendo feitas ao longo da sua belíssima exposição André André Siqueira Boa tarde o irmão Jacó do livro Voltei psicografado pelo médium Francisco Cândido Xavier pseudônimo de Frederico figner foi um dedicado trabalhador e colaborador do movimento Espírita E aí vem a pergunta por que me faltou luz interior no seu retorno ao plano espiritual e e esta é uma pergunta fundamental até para que a gente possa entender um muita atenção o quê que a obra do irmão Jacó nos trouxe de experiências para o nosso dia a dia porque vamos entender o seguinte a obra de André Luiz que é uma obra de natureza é exploratória do mundo espiritual ela está dedicada a o público em geral mas a obra voltei vi irmão Jacó ela é especialmente dedicada aos espíritas por quê Porque muitos espíritas é de uma concepção equivocada trazida de antigas experiências religiosas achavam que era suficiente para gente encontrar a felicidade no mundo espiritual que a gente se tornasse explica e muitas pessoas que o seguinte como é que eu vou assegurar o meu bem-estar no mundo espiritual Eu Sou Espírita eu vou na palestra fazer eu vou no Centro Espírita assistir Minha palestra eu tomo meu passe eu tomo a minha água fluidificada de vez em quando eu dou uma contribuição de uma cesta básica converso com alguém a respeito disso e confundiram que a ideia da caridade era só fazer as coisas para os outros pois bem o irmão Jacó que não é ninguém menos do que Frederico se Guiné o antigo diretor da Federação Espírita brasileira e eu queria ressaltar Frederico figner conhecer o espiritismo depois que a né Joana Prado no e Belém do Pará materializou uma filha morta de

se Guiné o antigo diretor da Federação Espírita brasileira e eu queria ressaltar Frederico figner conhecer o espiritismo depois que a né Joana Prado no e Belém do Pará materializou uma filha morta de Frederico Figueira ele teve através da possibilidade de um contato de uma experiência com o mundo espiritual ele viu a filha que se e ele conversou com ela ele abraçou a filha ele ficou tão impressionado com aquilo que ele virou espírito e como ele era um homem muito rico ele foi o responsável por trazer muitas invenções do Brasil criou a primeira Indústria Musical no Brasil é o fundador da Casa dos Artistas uma casa um Albergue que que cuidava dos Artistas quando eles iam ficando velhos e não tinham mais recursos financeiros é Frederico figner né ele basicamente estruturou financeiramente o trabalho de assistência social da Federação Espírita brasileira no Rio de Janeiro e era um homem que fazia muito esforço para os outros e bom e este homem quando chegou no mundo espiritual descobriu que ele não havia sido mal ele não havia sido o indivíduo que fez o mal a ninguém ele não havia sido o indivíduo que deixou de ajudar as pessoas mas ele esqueceu uma coisa fundamental e a construção dos valores espirituais e esta é a nessa porque o André Luiz dizes isso inúmeras vezes no primeiro Capítulo de Nosso Lar André Luiz quase que grita irmãos que estais na terra buscai a verdade antes que a verdade vos Surpreenda acendei as vossas luzes antes de atravessar diz o portal da grande sombra suhai agora para não chorar depois não pode haver uma recomendação mais importante mas mesmo que os espiritas entendendo o que aquele negócio no nosso lar era para quem não conhecia o espiritismo afinal de contas a gente falava com os espíritos na reunião mediúnica a gente até só corria os espíritos que vinham em desequilíbrio a gente doutrinava ele e dava visão para eles então o espiritualidade muito comovida com a nossa dificuldade de entender a mensagem convidou ninguém menos do que um dos grandes benfeitores o próprio Frederico

doutrinava ele e dava visão para eles então o espiritualidade muito comovida com a nossa dificuldade de entender a mensagem convidou ninguém menos do que um dos grandes benfeitores o próprio Frederico figner na condição de irmão Jacó e até uma referência interessante porque a escada de Jacó era aquela escada que ligava a Terra ao céu para subir e por essa escada que o pai a cubo o patriarca dos hebreus viu a ascensão aos céus o irmão Jacob descia para nos falar a respeito da realidade então ele estava sem luz porque ele não acendeu nas suas experiências e estou cuidado que nós devemos ter em nossas vivências do espiritismo é muito bem bom enquanto é oceano retorna nós fazemos aqui a segunda pergunta qualquer momento pessoal da técnica pode nos tirar água e voltar aqui o nosso amigo Jean segunda pergunta caro André a quantificação do Espiritismo veio rasgar alguns Bells porém os detalhes da vida no mundo espiritual veio posteriormente com obras complementares principalmente por grandes médiuns brasileiros aí vem a pergunta Já podemos dizer que conhecemos com detalhes a vida no mundo espiritual Olha gente a impressão que nós temos é que nós somos como aquela criança que chegou na beira do mar e quando olho uma acho que conheceu o mundo todo então a gente já deu uma entradinha no mapa com água pelos tornozelos e as o que tu já conheceu tudo importante nosso lembrar que o próprio Allan Kardec no Livro dos Espíritos ele dedicou todo uma segunda parte a explorar o mundo espiritual ali ele fez pergunta de tudo que é de jeito ele tentou explorar todas as relações para entender a vida espiritual mas não parou por ali no livro O céu e o inferno ele faz um conjunto de entrevista com os espíritos ele Analisa ele Interroga ele pergunta quais são as situações mas ele ali insiste que Embora tenha ele estruturado os princípios gerais do pensamento outros clarão complementos para isso em especial a obra de André Luiz a vida no mundo espiritual pelo médium Francisco Cândido Xavier a obra voltei a obra do

uturado os princípios gerais do pensamento outros clarão complementos para isso em especial a obra de André Luiz a vida no mundo espiritual pelo médium Francisco Cândido Xavier a obra voltei a obra do Espírito Charles o fone do Amaral Pereira a obra de Manoel philomeno de Miranda através de Divaldo Pereira Franco São descrições que exemplificam para Gente o que Allan Kardec perguntou em O Livro dos Espíritos agora grande questão não é nós avançarmos no conhecimento intelectual desses conceitos o problema real que é grande mensagem do irmão Jacó no livro Voltei a O que é que nós estamos fazendo com esse conhecimento e de que maneira o entendimento da vida espiritual está mudando a nossa forma de pensar em e de que maneira nós estamos bumbum gerando as realidades da espiritualidade e pensando como nós estamos usando os conceitos no nosso dia a dia então a um texto muito curioso de irmão x entre pulado treino para a morte que um texto em que ele nos cozida em especial aos espíritas a refletirmos o seguinte Nós não sabemos que inevitavelmente vamos ultrapassar os portais da Morte e voltar ao mundo dos espíritos sabemos são Que cuidados nós estamos tendo para essa passado e O Que hábitos nós estamos mudando para nos prepararmos para esse momento tão grande de Talho Modelo é mos mas o que estamos fazendo com o conhecimento que já possui um é muito bem o André Siqueira já fomos informados pelo Espírito André Luiz que a capacidade humana atual não é suficiente para compreender com clareza a realidade do plano espiritual e outras revelações no limite da Razão como você disse na sua fala podem estar programadas ou previstas para o nosso futuro próximo é importante nos está cargos que a razão humana ela está condicionada aos limites da linguagem e esse é um conceito importante que nós vemos por exemplo no nosso dia-a-dia a um matemático famoso chamado Canto Canto foi um sujeito que construiu a teoria dos conjuntos e que desvendou o mistério do infinito aquele mesmo infinito que

nós vemos por exemplo no nosso dia-a-dia a um matemático famoso chamado Canto Canto foi um sujeito que construiu a teoria dos conjuntos e que desvendou o mistério do infinito aquele mesmo infinito que perturbou Allan Kardec quando ele perguntou na questão segunda de Livro dos Espíritos O que é o infinito e os espelhinhos o desconhecido aquilo que ignorar as porque Alan Kardec entendia o problema do infinito para razão humano e canto ele estabeleceu uma forma de nós lidamos com infinito embora esse conceito esteja além dos limites humanos imaginemos a seguir vamos supor que nós sabemos contar até 4 é um dois três quatro a partir do número 4 qualquer coisa que seja maior que é essa a gente diz muitos há muitos e muitos Então eu tenho um dois três quatro e muitos fora mas tem um outra pessoa que sabe contar além de quatro aí Ela traz sete objetos agora quem não sabe contar além de 47 objetos são muitos objetos e 10 objetos são muitos objetos e 1 milhão de objetos são muitos objetos que ela só sabe contar até quatro pois bem os seres humanos nós raciocinamos com a linguagem que não tem capacidade de descrever as experiências no mundo espiritual é um exemplo disso que é maravilhoso quando a espiritualidade resolveu trazer para informação da importância do trabalho espiritual do Brasil a obra Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho ela pegou um dos grandes especially a literatura brasileira em metáforas Isto É em descrições literárias que tentam capturar coisas que não podem ser ditas de maneira expressiva para escrever a obra e Humberto de Campos que não era historiador é um responsável por traduzir imagens do mundo espiritual que não podem ser ditas e muitas pessoas ficam confusas porque vem descrição e Jesus chorando no mundo espiritual e Jesus com a bandeira entregando aí mano ora é óbvio que essas não são descrições literais do que aconteceu são uso metafórico da linguagem para descrever o que a linguagem humana não tem acesso muitos é por isso que André Luiz muitas

í mano ora é óbvio que essas não são descrições literais do que aconteceu são uso metafórico da linguagem para descrever o que a linguagem humana não tem acesso muitos é por isso que André Luiz muitas vezes na sua obra ele vai descrever quadros ele diz assim não temos palavras e para descrever o que está acontecendo é como é como entramos assim choviam flores de luz meus amigos Alguém já viu Flor de Lis é a flor de luz é um elemento que não existe então ele precisa criar um imagem para que a gente possa ter uma ideia do que que está sendo dita para aquilo e são elementos que nós só conheceremos no momento em que amplie Argos as nossas percepções indo certamente só conheceremos no mundo espiritual agora Quais são as outras revelações que os espíritos poderão nos trazer Sei lá eu porque existem considerações que os espíritos gozam os espíritos meus amigos eles não fazem revelações gratuitas eles fazem revelações que nos são úteis para o progresso espiritual por isso Allan Kardec teve muito cuidado em O Livro dos Médiuns de vez encararam um capítulo as perguntas que se podem fazer os espíritos para que a gente não caia na tentação de perguntar qualquer coisa os espíritos porque os espíritos que nem todos são sábios poderão nos responder com inverdades E se a gente não tem condições nem critério para raciocinar se aquilo é verdadeiro ou não como é que nós vamos manter a fé raciocinada advogada pelo espiritismo eu preciso ter bom senso é preciso pelo raciocínio esclarecido para lidar com essas questões é muito bem a seguinte pergunta diz aqui amigo André você considera a vida no mundo espiritual de do Espírito André Luiz como um tratado lá atendimento da vida no mundo espiritual essa é a pergunta mas eu ainda comprimento com outra André além de ser um tratado você vai nos dizer se realmente é um tratado o que essa obra dessas grandes obras envolvendo aí a vida no mundo espiritual pode auxiliar a ao conhecimento médico atual neste momento que estamos vivendo uma duas perguntas Nossa primeiro a

tratado o que essa obra dessas grandes obras envolvendo aí a vida no mundo espiritual pode auxiliar a ao conhecimento médico atual neste momento que estamos vivendo uma duas perguntas Nossa primeiro a gente deve entender o seguinte é Manoel quando ele no na introdução de Nosso Lar ele traz a apresentação de André Luiz e ele faz um destaque muito curioso porque ele seleciona o que deve ser tratado ele diz assim não basta investigar fenômenos e aderir verbal mente melhorar a estatística doutrinar consciências alheias fazer proselitismo e conquistar favores de opinião por mais respeitáveis que seja no plano físico é indispensável cogitar do conhecimento de nossos infinitos potenciais aplicando os por nossa vez aos objetivos do bem vejo que a nesta intenção de André Luiz de Emanuel na introdução de Nosso Lar uma tentativa de trazer uma aplicação Clara com este conhecimento Vamos ver que muitos companheiros já tiveram a oportunidade de descrever as realizações no mundo espiritual mas ele trazendo André Luiz vai trazer a visão de um médico com uma formação técnica especializada capaz de fazer descrições do mundo espiritual e estabelecer uma correlação entre os conhecimentos técnicos que nós temos e os elementos do mundo espiritual com detalhes e esse é o ponto importante então a obra de André Luiz ela não é o primeiro tratado sobre a vida espiritual oi Jade Ah mano eu sou hindenburg nós encontraremos tratados de dessa natureza o livro tibetano dos Mortos o livro egípcio dos Mortos todas as culturas tem os seus livros sagrados e as suas 10 inscrições do mundo espiritual a diferença que com a doutrina espírita essas descrições estão feitas numa linguagem sem misticismo elas estão feitos de maneira clara e suscetíveis a experimentação então André Luiz ao mesmo tempo em que nos oferece uma visão consistente do mundo espiritual exemplificando a maioria das perguntas que Allan Kardec fez no Livro dos Espíritos no capítulo da vida espiritual ele também introduz os conhecimentos

oferece uma visão consistente do mundo espiritual exemplificando a maioria das perguntas que Allan Kardec fez no Livro dos Espíritos no capítulo da vida espiritual ele também introduz os conhecimentos médicos para criar correlações distrações e antes que nós nos atentemos com relação a esse assunto que quando os companheiros no Brasil fizeram uma investigação sobre as antecipações que a obra de André Luiz trouxe luz em relação aos conhecimentos médicos em diferentes Campos uma publicação que foi para os anais da ciência e que hoje ainda causam espanto e muitos estudiosos por quê Porque uma obra que foi psicografada por um homem que mal conhecia os fundamentos da biologia Francisco Cândido Xavier não tinha o primeiro primário completo e no entanto antecipava em quase 50 anos muitos dos conhecimentos sobre a glândula pineal sobre as relações psicossomáticas sobre as interferências da atitude do indivíduo sobre o funcionamento do seu próprio corpo e por isso esta ó é de André Luiz ela é sim uma nancial que nos permite o entendimento do mundo espiritual mas esses estímulos que o problema não é conhecer o problema é aproveitar o conhecimento para aquilo que nós estamos fazendo Hum que bom a gente tá aprendendo muito aqui uma pergunta André quando o espírito desencarna em corpo de criança Porque alguns se apresentam em suas mensagens para os pais com falas infantis nas mensagens psicografadas para se fazer em reconhecer e se você perdeu um filho no idade infantil e recebe uma mensagem de um homem adulto você vai dizer isso não é meu filho bom então os espíritos se comunicam conosco na faixa de vibração que lhes permite conforto comunicativo é por isso que eles falaram conosco dentro de determinados recursos utilizando a linguagem para nos dizer o que nós podemos compreender é por isso que muitas crianças usam mesmo estando no mundo espiritual em condições de ar mais amplas considerações usam-se ainda da linguagem infantil para que se possa fazer reconhecidas pelos parentes que

isso que muitas crianças usam mesmo estando no mundo espiritual em condições de ar mais amplas considerações usam-se ainda da linguagem infantil para que se possa fazer reconhecidas pelos parentes que ainda estão do lado de carro um ótimo boa tarde André a questão 459 do Livro dos Espíritos nos informa que os espíritos influenciam em nossos pensamentos e atos é uma pergunta EA seguinte pergunta como conseguir que essa influência não seja perniciosa cultivando bons pensamentos e cultivando boas atitudes os espíritos nos Dizem que o melhor meio de nós construirmos o nosso equilíbrio espiritual e nos mantermos em condições de alcançar a felicidade mesmo no mundo dos espíritos é a prática do autoconhecimento e o que é esta prática é uma investigação sobre quem nós somos Quais as nossas tendências Quais as nossas vontades quais o sozinho intenções que quando nós fazemos isso nós nos preparamos para enxergar a vida usando o bom senso e aí a influência dos Espíritos que tanto pode ser boa Quanto pode ser mar irá passar pelo nosso crivo de entendimento Então os espíritos não nos obrigam a fazer nada eles não sugerem mas é através do nosso raciocínio da análise da nossa vontade que nós aprenderemos as suas sugestões ou não Por isso a melhor maneira de evitar que a influência dos Espíritos seja perniciosa nossa vida é seja bom faça o bem mantém o pensamento equilibrado a seguinte pergunta André prezado André os livros Memórias de um suicida sexo sessão Nosso Lar voltei e outro trouxeram a visão com nuances do plano espiritual que foram muito impactantes para a época Mas e a indução a pergunta é o seguinte nós estamos preparados para a vida no mudo ou no plano espiritual eu acho que é importante antes de qualquer coisa nós considerarmos que mesmos estando encarnados nós não deixamos de viver no plano espiritual o e quando nós estamos no corpo da Carne nós nos comportamos como a criança que vai para escola ela vai para escola e depois ela volta para casa nós vivemos num corpo de carne e quando o corpo

iritual o e quando nós estamos no corpo da Carne nós nos comportamos como a criança que vai para escola ela vai para escola e depois ela volta para casa nós vivemos num corpo de carne e quando o corpo repousa o espírito retoma a vida no mundo espiritual então nós continuamos tendo experiências no mundo espiritual O que é estranho não é viver o mundo espiritual que é estranha vivendo num mundo de carne é por isso que o espírito sofre quando ele tem que Renascer e ele sofre mágica quando ele tem que desencarnar porque quando ele desencarne ele tá voltando para casa quando ele nascer que ele tá saindo de casa então os conhecimentos que os espíritos nos trouxeram e memórias do suicida em nosso lar e voltei sexo e obsessão a vida no mundo espiritual são conhecimentos um quilo lembram Como é o nome do espírito que nos recordam sobre o Espírito possa lembramos que na obra Memórias de um suicida uma obra da década de 40 e a um momento de descrição que um dos o protagonista da história o espírito Camilo Castelo Branco tinha muita curiosidade de saber por que que ele ficou cego já que a cegueira foi que o levou ao suicídio por motivo de desistir e ele achava que Deus tinha sido injusto com ele porque ele tinha ficado cego e aí ele queria saber porque que ele tinha ficado cego até que um dia depois que ele estava preparado para o episódio ele é levado até uma sala e um espírito muito assertivo faz ele sentasse numa cadeira e aí ele começa a destreza e tinha diante de mim uma coisa como se fosse uma televisão Olha que coisa interessante é como se fosse uma televisão aí o espírito abriu uma gaveta isso na década de 40 tirou da gaveta um disco Prateado enfiou numa aparelho e começou a projetar episódios na minha vida se a gente tivesse nos dias de hoje ele diria que era um cd-rom com o vídeo gravado dentro dela e esse 1940 hoje nós já superamos o CD rua hoje nós já superamos o vídeo laser Hoje nós estamos na era de streaming da internet que deve ter existir no mundo espiritual muito tempo

gravado dentro dela e esse 1940 hoje nós já superamos o CD rua hoje nós já superamos o vídeo laser Hoje nós estamos na era de streaming da internet que deve ter existir no mundo espiritual muito tempo todos os vai entender o seguinte o mundo espiritual é o mundo que nós vivemos o mundo espiritual é a vida que nós estamos construindo o tempo todo portanto estejamos prontos ou não nós Voltaremos alguns espiritual é muito bem nós temos aqui é a seguinte pergunta um amigo André qual é a finalidade essencial de conhecer a vida espiritual Ir Além do no plus Ultra é o que está aqui que relação isto tem com a resposta da questão 908 do bico dos Espíritos sobre o progresso do Espírito o espírito prova a sua elevação e quando compreende por antecipação a perdão e vou repetir aqui o espírito prova a sua elevação quando compreende por antecipação a vida espiritual até você quer que eu repita ela toda não pode eu já compreende Acho que é essa não é a 908 vai ficar 918 eu falei é Nossa será que já foi corrigido a mim é 918 Eu li errado então nessa questão os espíritos eles estão realmente interessados em trazer para o homem o entendimento de que ele não é um ser material de que ele precisa compreender antecipadamente a vida espiritual porque nós precisamos viver a vida espiritual agora o que é viver a vida espiritual é cultivar os valores do espírito que é o ser inteligente da criação então o conhecimento a vida espiritual meus amigos e minhas amigas não é para que nós nos preparemos para depois da morte é para que nós já aqui antes da morte nosso consideremos cuidar daquilo que importa cuidar das relações entre as pessoas cuidar do conhecimento que nos eleva cuidar das Produções que dignificam a humanidade todas essas são construções do Espírito não é à toa que nós estamos vendo surgir com muita intensidade os movimentos culturais da humanidade que exalta o espírito já temos por exemplo na obra de André comte-sponville viu um filósofo materialista francês dedicando-se a espiritualidade materialista por quê

movimentos culturais da humanidade que exalta o espírito já temos por exemplo na obra de André comte-sponville viu um filósofo materialista francês dedicando-se a espiritualidade materialista por quê Porque compreende que os valores e virtuais estão os valores que nós precisamos cultivar e na questão 918 os espíritos insistem que o propósito da nossa existência é um progresso e que portanto é apenas com o cultivo dos valores espirituais com a antecipação do entendimento da vida espiritual que nós conseguiremos nos preparar adequadamente para alcançar a verdadeira felicidade Este é um propósito da existência Este é o propósito do conhecimento sobre a vida espiritual e esse pênis muito bem nós estamos aqui finalizando horário estamos muito felizes André de receber você online né na melhor cidade do mundo se contribua na raiz e goza testamos né porque estamos aqui na cidade que já tá aí no mesmo quando há suspeita ai daqui a pouco por falar na nossa querida linda Ivana né ela estará conosco aqui no nosso congresso Espírita e ela e mandando um abraço né ao querido André se ele falando nela pois bem então antes daqui de agradecermos né a sua presença é vamos aqui então passar alguns comunicados lembrando a todos vocês que estão nos acompanhando né ao vivo neste momento que a noite A7 à noite teremos o expositor Cosme massi com o tema nascer morrer Renascer ainda e progredir sempre tal é a lei e agora daqui a pouco após o intervalo as 16 horas pontualmente referendo já saberemos a presidente do 20º é a nossa querida ir lá na raiz que que é esse presidente da pego ela quer assessora Comunicação tá comunicação social aí na Federação Espírita brasileira do qual também o nosso querido André faz parte né e os expositores estavam com ela Eulália Bueno José Carlos de Luca e Lúcio Maranhão com tema do nosso congresso e a vida continua André nossos muito obrigada foi muito bom receber você aqui pela primeira vez no nosso congresso de Jataí Olá queridos é uma alegria muito grande

Maranhão com tema do nosso congresso e a vida continua André nossos muito obrigada foi muito bom receber você aqui pela primeira vez no nosso congresso de Jataí Olá queridos é uma alegria muito grande uma pena que a gente não passa aí para dar o abraço ao vivo EA cores mas eu tenho certeza que ainda vou aí com Ivana para fazer isso a queria mandar um abraço para o Alexandre para natássia amigos queridos também já tá aí que ficam eles ficam todas as vezes que eu vou tirar férias diz assim lá para Jataí para Jataí e uma hora dessa a gente vai chegar por aí tá certo Um grande abraço para vocês e uma alegria imensa nós estarmos juntos queridos é muito obrigada Andreia muito obrigada a todos que participaram conosco aqui continua desse acompanhando tem mais congresso Espírita logo após o intervalo daqui a pouco as 16 horas E aí E aí E aí E aí E aí E aí o chamado Nossa doutrinar o amor Tá certo amor oi oi oi E aí a nossa doutrina e que decidir agora o meu Jesus o coração dói aquilo bom então meu coração ele disse E aí e agora ele cidade o meu Jesus os oração dilui é do meu coração e