#09 - Série de Estudos Comece pelo Começo - Revista Espírita

o passo 1 o pobre ou troca-se E ai asa de anjo e esse ar E aí o YouTube ao vivo eu tive que ligar lá E agora você tá E aí E aí O meu Deus é o nosso sonho é E aí o amor minha avó e E aí E aí E aí E aí E aí E aí Oi boa noite a todos que nos acompanham sejam todos muito bem-vindos para mais uma live comece pelo começo hoje a Revista Espírita A Tribuna de Kardec essa Camila Tenho 39 anos pele clara cabelo com mechas claras olhos castanhos uso óculos hoje com uma camiseta em umas preto e fundo o meu quarto de costume ver o meu mural e já é muito bom ver o nosso grupo reunido aqui no chat Valéria vende isso ou tá esperando a gente boa noite amigos que alegria estava juntos mais uma noite de estudo lembrando que hoje a nossa 9ª semana já estamos chegando ao final da primeira temporada não esqueça disso nós vamos está Estamos programando a segunda temporada Então não precisa ficar nervoso porque eu perguntei para vocês vocês disseram que a gente não poderia parar a gente queria só incentivo né E você falar não vamos ficar fiquem coisa gente hoje nós vamos dar mais sim é uma alegria muito grande estarmos juntos aqui nesse projeto da Federação Espírita do Estado de Goiás com a coordenação da área de estudos no espiritismo e da comunicação social Espírita não sejam todos bem-vindos nessa Live maravilhosa com essa obra que é fantástica que eu e Camila nos apaixonamos principalmente não é principalmente com essa facilitadora maravilhosa que a crise que nos auxiliam muito no estudo mas vamos fazer minha aula de especial eu sou Valéria curso mulher de meia-idade cabelos castanhos na altura do ombro pele clara olhos castanhos uso óculos e sua vestindo uma blusa preta com detalhes em prata uma alegria estamos juntos nesse estudo e para lembrar todos vocês né Nós estamos estudando as obras do pentateuco da editora FEB tradução de guillon Ribeiro EA Revista Espírita também da série tradução de Vans e se vocês quiserem e acompanhar conosco que é importante vocês irem acompanhar nos estudos

o pentateuco da editora FEB tradução de guillon Ribeiro EA Revista Espírita também da série tradução de Vans e se vocês quiserem e acompanhar conosco que é importante vocês irem acompanhar nos estudos fazendo aquelas marcações anotações né para aprimorar cada vez mais estudos vocês podem encontrar as obras para download tanto no site da febre quanto da Fé Mas o time como eu e a Camila que gosta do livro físico também pode encontrá-lo na loja virtual da Fé égua pego livraria que a livraria. Cego ponto org.br lava se encontra as obras que estamos estudando mais todas as obras e compõem a doutrina espírita E hoje nós vamos falar justamente de obra Espírita de publicação em livro não é Camila Mas quem que transmite conosco que isso nossos amigos e parceiros que transmitem conosco aliás gratidão né imensa porque graças a eles que a gente tem esse grupo grande aqui com a gente além da cego primeiramente né nos proporcionando né com essa a cidade única de estudar os vídros na decodificação a gente tem também a TV Goiás e tá web rádio Fraternidade a Rede Amigo Espírita lar de Jesus a ser de rádio Nova Russas é vc Call New gezi e é muito importante que vocês compartilhem bem o like para que a rede Entenda esse conteúdo é relevante e leve para cada vez mais pessoas e esse nosso grupo né Valéria somente isso mesmo e é maravilhoso ver que você perceber que vocês estão acompanhando isto a gente acompanha todas as outras lives e também é muito gostoso eu quero que vocês saibam disso é nós que estamos na equipe Estamos estudando juntos aqui uma acompanhando o outro Realmente nós nos formamos em família contra nós tivemos a situação do impecílio do Otacílio E aí o Rômulo lá do Livro dos Médiuns podem auxiliar na genes e isso é maravilhoso para nós estamos realmente estudando um e vocês conosco né o grupo maravilhoso que tá aí no Sesi Mas vamos trazer nossa querida que hoje está presente né Cris boa noite Cris boa noite hoje eu hoje eu me juntei o time de novo e tava com saudade de vocês por

né o grupo maravilhoso que tá aí no Sesi Mas vamos trazer nossa querida que hoje está presente né Cris boa noite Cris boa noite hoje eu hoje eu me juntei o time de novo e tava com saudade de vocês por impedimento sair de outras atividades do movimento Espírita semana passada não pude estar mas sei que Carlinha esteve aqui com vocês brilhantemente depois eu pude ver a gravação foi tudo ótimo eu vou fazer minha áudio-descrição rapidinho também né já que a gente está tentando é criar essa habitualidade da inclusão né Eu me chamo Cristiane drux tem pele clara cabelos castanhos mas já com alguns fios brancos denunciando aí as dificuldades do cotidiano de camiseta preta é uma de malha né e ao fundo eu tenho aqui meu meu local de trabalho o alezinho tô fora da cidade do Rio de Janeiro na na Serra do Rio de Janeiro foram dentes básicos alezinho né mas muito alegre muito feliz depositar hoje aqui com vocês maravilhoso Camila você faz a nossa prece assim agora convida todos né Para que levem seus pensamentos feche os olhos assim preferirem e queremos pedir senhor a sua presença aqui conosco é que nossas mentes essas estejam abertos para receber os ensinamentos dessa noite queremos contar com o seu apoio na condução deste estudo que a gente possa com as suas leis nos tornarmos pessoas melhores auxiliando os nossos irmãos nessa jornada e para que a gente possa contribuir na construção de um mundo melhor bom estudo para todos nós E assim ser um e que assim seja e lembrando a todos já para acompanhar aí nega já pegar nós estamos na revista d1859 e nós vamos falar um texto hoje que está em novembro e um texto extremamente interessante tanto eu como Cristo com Camila ficamos impressionados com o texto e é uma dúvida que muitas vezes a gente caiu em algumas vezes que eu participando até de outras lives e eu participei que nesse questionamento porque na Federação Eu trabalho muito meu olhar é muito voltado para a lembraria para Editora aro livro espírita em cima eu tenho verdadeira

té de outras lives e eu participei que nesse questionamento porque na Federação Eu trabalho muito meu olhar é muito voltado para a lembraria para Editora aro livro espírita em cima eu tenho verdadeira paixão e o texto para a revista justamente uma questionamento deve-se publicar tudo quanto dizem os espíritos crise pois é tem um alerta o convite séria A gente não pode deixar de lembrar os nossos amigos de tudo para que contribuam deixe comentários perguntas e assim que a Cris e essa exclamação primária a gente volta para colocar todo mundo na roda aí queremos estabelecer que uma roda de conversa né ou concurso de Valéria Camila sair eu já estão se comunicando no chat muita alegria a gente veio aqui ao lado a manifestação de todos mas Kardec faz justamente essa nos dar essa resposta né nessa Nesse artigo da revista d1859 Novembro d1859 codificador começa o artigo dizendo o seguinte e explicando luz e aquele ajudar ele por um dos correspondentes e a ela respondemos por meio de outra pergunta né que lhe foi perguntado ao codificador se deveria se publicar tudo quanto dizem os espíritas e ele como bom pedagogo como o bom educador usando aí da retórica né Ele pergunta para responder essa questão ele nos faz uma indagação seria bom publicar tudo quanto dizem pensam os homens já indicando para gente que os espíritos são não os homens é dentro do estado da realidade espiritual e aí ele complementa quem quer que possua uma noção do Espiritismo ou mais superficial que seja essa noção sabe que o mundo invisível é composto e todos os que deixaram na terra o envoltório visível Então nós não é achamos Prudente publicar tudo que os homens pensam e dizem é a necessidade de se ter critérios de se ter balizadores o mesmo pode-se considerar para o que dizem os espíritos que nada mais são do que os homens na sua verdadeira realidade na sua verdadeira vestimenta que é a realidade espiritual é lembrando luz também a partir dessa resposta dela Kardec da questão número 100 do Livro dos Espíritos que já

ens na sua verdadeira realidade na sua verdadeira vestimenta que é a realidade espiritual é lembrando luz também a partir dessa resposta dela Kardec da questão número 100 do Livro dos Espíritos que já tratamos aqui nesse nosso espaço de reflexão da Espírita quando na questão número sem Allan Kardec no Livro dos Espíritos vai nos apresentar a escala Espírita né onde ele vai nos e Existem várias ordens e várias categorias de espíritos é E essas ordens ou melhor dia dessas categorias essas ordens vão nos dar um esboço norteador porque não é nada estanque é apenas uma escala o esquema de classificação que Kardec criou para podermos com maior facilidade no identificar né os espíritos comunicantes tão essa escala Espírita vai estar explicitados na questão número 100 do Livro dos Espíritos mostrando para todos nós que existem vários tipos de espíritos com várias características que os diferenciam entre si e ninguém Kardec retoma essa questão Logo no início desse artigo né que ninguém se torna melhor a pessoa não se torna melhor É porque ela desencarnou nós levamos para nossa vida espiritual todos os nossos Vícios e todas as nossas virtudes que a gente tem aquele hábito cultural né de render homenagem de santificar as pessoas que partem para a vida espiritual e Retornam à vida espiritual já endeusando essas pessoas é Considerando o Santos é pessoal ganhar nome de rua né enfim existe toda uma mítica nesse sentido E na verdade a pessoa quando ela se libera da sua vestimenta carnal Ela carrega consigo no mundo espiritual todos os seus vícios todas as suas vicissitudes e também todas as suas virtudes pessoa sua muda de experiência e de vivência em outra dimensão da vida mas ela continua sendo a mesma né Então ninguém ninguém se melhora só porque desencarnou e não é porque um espírito está se como é que ele é o detentor da Verdade ou ele é é 100 porcento né verdadeiro naquilo que está tentando transmitir a partir da comunicação e Kardec continua no artigo nos trazendo ali alguns balizamentos

mo é que ele é o detentor da Verdade ou ele é é 100 porcento né verdadeiro naquilo que está tentando transmitir a partir da comunicação e Kardec continua no artigo nos trazendo ali alguns balizamentos para a resposta na para essa resposta desde que esses seres tem um meio patente de comunicar-se com os homens de exprimir os pensamentos por sinais inteligir em ou seja por uma comunicação codificada possamos compreender as suas comunicações devem ser o reflexo de seus sentimentos das suas características Morais né e suas qualidades as suas estruturas psicológicas das suas estruturas reconhecimento das suas qualidades ou dos seus vícios atesta o codificador Então existe né com vocês vem tô falando né a partir dos nossos encontros diversos tipos de espíritos e diversos tipos de comunicações Kardec continua revelam-se sua própria linguagem e aí Kardec coloca na análise dessa questão a palavra muito importante linguagem né daí a necessidade de não se aceitar cegamente tudo quanto vem do mundo oculto do mundo espiritual na da dimensão espiritual da vida e sempre submeter essas mensagens a um controle Severo a doutrina espírita meus amigos inaugurou na dentro da dentro da História do Pensamento religioso ela inaugurou a fé assassinada quando Kardec lança a doutrina e ele traz consigo também nesse processo é uma grande contribuição para a filosofia para a forma de entendimento e para o pensamento humano no tocante ao âmbito religioso ele inaugura a fé assassinada afastando esse entendimento humano da tendência Mística as pessoas na Idade Média antes do daquele momento daquela efervescência do Iluminismo do humanismo as pessoas tinham essa tendência de atribuir ao a tudo que era extrafísico a tudo que vinha né da dimensão espiritual a mediunidade por exemplo ela não é uma exclusividade da doutrina espírita faz parte da história da humanidade e as pessoas tinham o antigamente de atribuir a a esse nosso contato com a espiritualidade é todo uma um relacionamento Místico e Kardec

vidade da doutrina espírita faz parte da história da humanidade e as pessoas tinham o antigamente de atribuir a a esse nosso contato com a espiritualidade é todo uma um relacionamento Místico e Kardec inaugura com a doutrina espírita é uma um momento de maturidade maior nos ofertando a proposta da Fé raciocinada da fé sem exterioridade por isso que dizemos que a doutrina espírita ela nos traz um convite incessante do do nosso culto interno né do nosso da nossa do nosso exercício religioso mas voltado para o culto interno né para o mar para uma para colocarmos em revista né Essa nossa relação com o criador essa nossa relação com Deus e com a espiritualidade de uma forma sem exterior idade e símbolos e esse nosso burilamento íntimo e estreitando relações com o Divino de Deus assim mas de uma forma mais é interiorizada e também né nos afastando de si endeusamento das entidades espirituais que até então vinham sendo endeusados E aí nesse processo de endeusamento Justamente não se praticava o que Kardec nos ensinou a praticar que é o bom senso que análise das Comunicações espirituais precisamos adotar nesse nosso contato com o conteúdo das Comunicações o critério da avaliação né e a gente recupera é uma outra indicação muito utilizada dentro da nossa área de comunicação né Inclusive a gente Tem trabalhado muito isso em hospícios da a coordenação Nacional da comunicação do nosso querido irmão André Siqueira ele sempre nos lembra nós comunicadores e sempre quando nós nos debruçamos sobre uma mensagem ou quando produzimos o material de comunicação sempre buscarmos né a nos valorizarmos e produzirmos conteúdo de qualidade a partir daquele princípio que já foi formulado há muito tempo atrás na história humana inclusive são princípios que vamos fazer três expressões em latim ver nos e faz referência a beleza da mensagem velocistas né É em latim referenciando o beleza firmitas que a outra expressão em latim que vai nos falar sobre a questão da veracidade da Verdade da essência em verdade que

ência a beleza da mensagem velocistas né É em latim referenciando o beleza firmitas que a outra expressão em latim que vai nos falar sobre a questão da veracidade da Verdade da essência em verdade que aquele conta é mais então todo comunicador ou toda a comunicação séria tem esse compromisso com a verdade e algo que a gente precisa recuperar muito mas acho questões do nosso cotidiano quando estamos aí vendo uma enxurrada né de mensagens maliciosas várias fake News invadindo as nossas redes sociais e as nossas estruturas de comunicação e também a terceira expressão em latim que vai é é consolidar esse entendimento da do útil utilitas né que nos fala sobre a utilidade da mensagem então esses três conceitos básicos beleza verdade e utilidade o Kardec também recupera um pouco da entrados um pouco nessa sua diretriz nessa sua orientação de como devemos e tirar com as comunicações espíritas Kardec também recupera um pouco isso que já fazia parte do entendimento filosófico humano lá do Latina da do estudo da comunicação humana precisamos adotar Então esta esses critérios de beleza verdade e utilidade e como diz o codificador E aí eu destaco de novo novo um parágrafo do texto com prudência diz o codificador com prudência e habilidade tudo pode ser dito o mal é dar como sérias coisas que chocam o bom senso a razão e as conveniências olha olha aí a questão da utilidade né neste caso o perigo é maior do que se pensa em primeiro lugar essas publicações essas mensagens tenho um inconveniente de induzir e as pessoas e não estão em condição de aprofundá-las nem de discernir o verdadeiro do falso Isso só vai nos ser é oportunizado essa possibilidade de separação do joio do trigo se nós estudarmos fato que estamos todos nós nesse momento aqui juntos reunidos tentando fazer nos sedimentar mos nos reportarmos no estudo exatamente para termos esse nosso essa maturidade esse nosso olhar mais ampliado frente ao conteúdo Espírita que nos é ofertado inclui o codificador especialmente numa questão tão nova como

no estudo exatamente para termos esse nosso essa maturidade esse nosso olhar mais ampliado frente ao conteúdo Espírita que nos é ofertado inclui o codificador especialmente numa questão tão nova como o espiritismo Não é esse texto é d1859 o Livro dos Espíritos tinha inaugurado aí a todos os conceitos da doutrina espírita é o grande público em 1857 eu Kardec está escrevendo esse artigo dois anos depois quando o espiritismo era uma grande novidade na época né então Ele nos Lembra essa necessidade do estudo para termos essa condição de separação do joio do trigo e aí ele nos apresenta um segundo aspecto ele fala assim em segundo lugar são armas fornecidas aos adversários esses textos pouco sedimentados esses textos falseados esses textos que não representam a pureza doutrinária são armas fornecidas aos adversários diz Kardec que não perdem tempo em tirar desse fato dos textos pouco sólidos há argumentos contra a alta morale e do ensino Espírita porque insistimos o mal está em considerar como sérias coisas e constituem notórios Absurdos tão vejam meus irmãos atualidade do texto de Kardec eu acho que tem muita editor né precipitado e se disse sem arroubos é saio digitando tudo e precisaria reler essas considerações colocadas aqui na Revista Espírita d1859 alguns mesmos podem ver uma profanação no papel ridículo que emprestamos a certas personagens justamente venerados e as quais atribuímos uma linguagem indígena delas e aí ele tá falando de alguns espíritos que se apresentam como grandes personalidades Bastando uma pequeno uma pequena na e criteriosa do texto EA gente logo vai perceber que ali o Espírito está falseando a sua verdadeira personalidade está se dando o nome de um de uma de uma do Espírito já conhecido né por todos e falseando a sua própria identidade então a credibilidade da doutrina espírita ela está sedimentada está a depender na Desse nosso critério nesse o nosso critério de buscar os sempre a pureza doutrinária quando nós não nos atentamos para essa seleção e para essa crítica das

rita ela está sedimentada está a depender na Desse nosso critério nesse o nosso critério de buscar os sempre a pureza doutrinária quando nós não nos atentamos para essa seleção e para essa crítica das mensagens nós estamos na realidade meus irmãos fazendo um desserviço um desserviço para a divulgação doutrinária Kardec concluí aqueles que estudaram a fundo as é espírita sabem como se portar A esse respeito sabem que os espíritos galhofeiros não tem o menor escrúpulo e se adornar em de nomes respeitáveis falseando Aí como eu havia dito as suas personalidades mas sabem também que esses Espíritos não abusam se não daqueles que gostam esse deixar abusar daqueles irmãos em Caldos e desavisados e gostam de se deixar enganar e que não sabem ou não querem desmascarar as suas astúcias as Astúrias desses espíritos enganadores pelos meios de controle que conhecemos e quais são esses meios de controle e agora a gente vai fazer de novo uma referência ao Livro dos Médiuns Kardec Deadpool no livro dos médios no e o aspecto na parte Livro dos Médiuns vai tratar da natureza das manifestações Kardec destinou um capítulo 10 a justamente evidenciar esses meios de controle esses meios de avaliação do conteúdo das mensagens Capítulo 10 do Livro dos Médiuns vai encontrar confluência com tudo isso que nós estamos falando aqui e com esse artigo da revista d1859 novembro d1859 e já dei que continua mais tarde quando o espiritismo estiver mais vulgarizado ou seja mais disseminado mais conhecido e compreendido pelas massas essas publicações não terão maior influência do que hoje teria um livro em C a heresia científicas tão Kardec está nos falando nada da continuar é do caráter progressivo da doutrina espírita acompanhando aí o desenvolvimento da ciência e acompanhando a maturidade das sociedades do homem né se tornando sempre esse revigorando sempre como uma doutrina altamente vinculada ele em cada com a atualidade atualidade da doutrina espírita ela é uma evidência e o espiritismo bem compreendido estará

e tornando sempre esse revigorando sempre como uma doutrina altamente vinculada ele em cada com a atualidade atualidade da doutrina espírita ela é uma evidência e o espiritismo bem compreendido estará imune as fake News as distorções em relação a pureza doutrinária é a doutrina espírita ela Percy o próprio nome Jardins ganha uma configuração de 2 o possui um sólido Pilar na verdade possui três sólidos pilares da ciência filosofia e religião e é Percy na uma uma uma conjuntura de propostas de pensamentos EA consolida o encontro doutrina exatamente por isso então se nós não é não nos alinharmos não é a posturas menos maduras e buscarmos sempre essa fidelidade em relação a nossa postura em relação a pureza doutrinária nós estaremos sempre colaborando e sendo aí pulverizadores digamos assim dessa Boa divulgação doutrinária que sempre foi a proposta de Kardec e que ele lembra nessa nessa nesse texto da revista é espírita d1859 como deve ser o nosso proceder cuidado com as literaturas escolhemos verificar se as obras são realmente espíritas ou seja se ela se coadunam com os conceitos espíritas e por isso o cuidado necessário de um conselho editorial nas federativas um conselho editorial nas editoras séries né dando assim e conferindo assim a literatura Espírita um selo de qualidade é Kardec também nos fala da seriedade e da necessidade de manter mistérios as nossas reuniões mediúnicas trazendo né e eu me lembro sempre é esse exemplo da festa e dos convidados ele não traz esse exemplo aqui na Revista Espírita mas ele traz esse exemplo no livro dos e dizendo que é os espíritos comparecem às reuniões mediúnicas de acordo com os seus estados vibratórios então ele estabelece uma correlação ou as festas e os seus convidados né todo estilo de festa também vai determinar o seu estilo de convidados e frequentarão aquela festa e o mesmo se dá em relação as reuniões mediúnicas sérias as reuniões mediúnicas sérias atraem espíritos sérios e as que são frívolas vou atrair espíritos frívolos né E aí

s e frequentarão aquela festa e o mesmo se dá em relação as reuniões mediúnicas sérias as reuniões mediúnicas sérias atraem espíritos sérios e as que são frívolas vou atrair espíritos frívolos né E aí Kardec é encerra esse artigo é denotando né as humildade denotando a sua clareza de pensamento é dizendo que espera ter correspondido suficientemente a pergunta desse e com dente dele sobre a conveniência EA oportunidade de certas publicações espíritas e dizendo né que ele sempre vai buscar julgar as questões com imparcialidade pondo de lado qualquer consideração individual nosso codificador realmente era magnífico E com isso a gente atende termina meninas análise desse artigo não é proposto para nosso diálogo da noite de hoje eu volto com vocês é menina não só começamos a o Cris é no teste coloquei: que eu achei interessante também a gente falar Cadê coloca assim o erro de certos aí ele falando de autores né dos médios ou dos médicos fizeram psicografia até luz do mestre tão né o incluídos os valores das próprias pessoas que estudam e se propõe a escrever o erro de certos autores é escrever sobre um assunto antes de ter uma aprofundado suficientemente dando lugar desse modo a uma crítica fundamentada isso a gente percebe né justamente isso é porque muitas vezes tem algumas pessoas A vaga é certeza editoras nos encaminham ele primeiro que ele não conhece o autor ele vai na na na internet vem quem é essa pessoa ver se ela ligada ao movimento Espírita ser um trabalhador Espírita três PA engajado o hobby umas duas palestras dele para ouvir aí que ele vai à obra para saber se realmente aquilo que é quem é ao conteúdo dessa pessoa né acertadíssimo É tem que se fazer exatamente essa verificação e não é por uma questão de preciosismo é uma questão de respeito e cuidado com que Kardec sempre propõe Essa é a diretriz lançada pelo nosso codificador ele nos indicou esse caminho de como proceder em relação as Produções espíritas bom né então a gente tem uma referência a gente tem alguém né nos apontando o

a diretriz lançada pelo nosso codificador ele nos indicou esse caminho de como proceder em relação as Produções espíritas bom né então a gente tem uma referência a gente tem alguém né nos apontando o caminho correto em relação ao conteúdo intelectual Espírita eu me lembro muito de Paulo de Tarso também numa expressão que eu gosto muito dele exemplo o seguinte não sejais meninos não entendimento ele se referia a prática da mediunidade e essa inter-relação com o mundo espiritual para que nós não sejamos dentro dessa relação no genus mas não sejais meninos no entendimento não é Paulo tá o Paulo de Tarso tá querendo convocar Uma postura mais madura uma postura mais seletiva na é com mais embasamento doutrinário é nossa' senhor harmuss das nossas atitudes nos nossos procedimentos nessa o coração tanto quando o mundo espiritual tanto quanto o material intelectual produzido por esse mundo espiritual e não só o mundo espiritual eu acho que é esse texto apesar de estar reavaliando né o comunicação é minha única as dicas essa parte do pensamento crítico que a gente precisa desenvolver em nós é para vida né Cris até você trouxe ele no no meio da sua fala a questão da quantidade da enxurrada de informações que a gente recebe focar é através das redes sociais e esse pensamento crítico uma Valéria trouxe né desse amigo dela de você e atrás ampliar o horizonte Olha que legal que tá que faz ele abre a nossa mente para além do Espiritismo para tudo que a gente recebe né E essa visão se aprofundar e ter o nosso posicionamento embasado né eu tenho Valéria e Camila assim e internautas que estão aqui conosco nos acompanhando eu tenho para mim que a doutrina espírita o coração nem todos os aconselhamentos e diretrizes e Kardec tão de uma forma tão caridosa nos ofertou né exemplificando inclusive para sua postura é para nós espíritas uma verdadeira Bússola de como agir né é e não só em relação ao conteúdo doutrinário a como como agirmos dentro desse aspecto comunicacional mesmo da vida humana essa semana eu

ra é para nós espíritas uma verdadeira Bússola de como agir né é e não só em relação ao conteúdo doutrinário a como como agirmos dentro desse aspecto comunicacional mesmo da vida humana essa semana eu recebi por várias fontes diferentes várias pessoas diferentes me mandando pelo pelo WhatsApp telegram enfim é reproduções de vídeos na guitarra tomando de novo aqui essa questão de vir com posicionamentos políticos político gelado políticos do outro e incitando só me provocando a a manifestar alguma resposta alguma mobilizar alguma resposta por parte da Federativa o parque até da Federação Espírita brasileira E aí conversando com os nossos pares a gente começa a perceber que as pessoas elas caem nessa provocação também né as pessoas que ganham até acesso a esse tipo de produção é dentro das redes sociais e dos grupos as pessoas caem de uma forma em vigilante dentro da nessas provocações também porque a doutrina espírita Percy ela já esclarece ela já posiciona ela já se posiciona de hoje não precisa ficar editando o rei explicando o Se posicionando toda vez quem estuda a doutrina espírita já sabe o que é ser espírita bom então não é um vídeo né altamente distorcido com conteúdo altamente distorcido que vai impactar né ou vai causar ferimentos entre aspas ao que ao que esteja sendo espírita né O Evangelho Segundo o Espiritismo tem lá um texto muito claro o bom Espírita O Homem de bem a obras básicas já sabe o que é ser Espírita e o vídeo desse o causa nem pastinhas ninguém vai ficar perturbado por causa de um vídeo desse eu acho Em certas situações e preciso de esclarecimento porque a doutrina Percy ela já é alto elucidativa para quem estuda né não fica apenas esse sobrevoam aí de entendimento nas máximas não tem mulheres é isso para mim Cris é algo muito importante da gente falar porque ainda tem uma certa dificuldade de alguns companheiros e até de entender é o condicionamento Qual é que são muito claro lá na introdução do Livro dos Espíritos quando ele diz para uma

nte falar porque ainda tem uma certa dificuldade de alguns companheiros e até de entender é o condicionamento Qual é que são muito claro lá na introdução do Livro dos Espíritos quando ele diz para uma doutrina nova novos termos novas né a Que fique claro entendimento e ainda tem pessoas que ainda confundem o espiritualismo né com o espiritismo né com a doutrina espírita então é fundamental que as pessoas conheçam uma doutrina espírita e esse aqui é o propósito dessa dessa série de estudos que a gente aprofunde nas obras fundamentais a gente conhecer a base para que a gente possa ter sucesso triste quando chegar é um post quando chegar um vídeo quando chegar mas a gente precisa conhecer a base né precisa muito pa E aí eu trago na introdução do Evangelho reproduz esse cadec nos orienta sabe-se que os espíritos em virtude da diferença entre suas capacidades longe longe se acham de estar individualmente considerados na posse de toda a verdade e nem a todos é dado penetrar certos mistérios e o saber de cada um cada um deles é proporcionavam a sua decoração e é isso Segue o primeiro exame comprovativo é pois sem contradita o da razão o qual cúmplice submeter sem exceção tudo que venha dos Espíritos de encarnados e desencarnados vamos colocar até assim né nos nossos companheiros também espíritas e muitas vezes compartilham situações que nem se comprovam sieber indica nesse comprova-se parar na obra Se é aquilo mesmo que tá escrito se foi colocado daquela forma né E aí vai compartilhando situações que aí a gente traz até tem uma pergunta pedir para você repetir as três ai tô vendo aqui Maria da Graça Lopes Moura Maria da Graça Vênus que vende Vênus na vemos beleza velocistas firmitas é que vai falar da veracidade da sedimentação da ideia na consolidação da veracidade firmitas que se refere com a minha firmeza o casamento e utilitas que vai nos falar da utilidade daquela mensagem né então todo o material Nobre ele se coaduna com esses três aspectos o aspecto da beleza porque agradável né o

m a minha firmeza o casamento e utilitas que vai nos falar da utilidade daquela mensagem né então todo o material Nobre ele se coaduna com esses três aspectos o aspecto da beleza porque agradável né o material agradável ele é condizente com a verdade e vai também estar condizente com a utilidade não é o impacto gerado por aquela produção intelectual vai ser um impacto benéfico então é um é uma é o critério da utilidade das suas três critérios aí ó quis eu tava também lembrando quando você estava falando né tudo isso você deve entender melhor que eu como jornalista aqui tudo existe um gancho né Por exemplo assim uma série de TV tá em alta de repente você ver livro de tudo quanto é jeito explicando de tudo quanto é forma em vários vídeos na decodificando coisas na internet o mesmo cidade com a doutrina por exemplo um assunto muitas vezes polêmicos em alta e querem um posicionamento né Espírito Santo Espírito queira tenho de direita tem alguma sei aonde querendo explorar esse conteúdo e trazer o que Kardec prossegue nesse texto a distorção e isso é eu me lembro do caminho até Obrigado pela sua pergunta porque me fez lembrar de um momentinho copia enquanto jornalista assistindo o Fantástico jogos e científicas para o XXI entende como proteção sanitária nesse momento é e vocês podem perceber né que não existem Por parte dos nossos digamos assim medianeiros médios mais conhecidos na e por autoridades já reconhecidamente é popularizados né os nossos benfeitores espirituais como Joanna De Ângelis o com tantas e tantos outros benfeitores espirituais que se comunicam por esses médicos notoriamente já reconhecido não há pela espiritualidade superior nenhuma orientação direta faça isso ou deixo de fazer aquilo né porque os bons espíritos os espíritos superiores eles deixam ao nosso bom senso e ao nosso arbítrio o decisões atinentes à nossa vida comum a nossa vida corriqueira do nosso cotidiano então se nós já temos a inteligência se nós já temos o discernimento se nós já temos um

om senso e ao nosso arbítrio o decisões atinentes à nossa vida comum a nossa vida corriqueira do nosso cotidiano então se nós já temos a inteligência se nós já temos o discernimento se nós já temos um entendimento pe é o exercício mediúnico as vibrações os trabalhos espirituais podem conhecia o outro tipo de aporte ou com outros tipos de atividades não a insistência nesse sentido no plano espiritual da gente manter as nossas casas espíritas ou das nossas reuniões mediúnicas continua continuarem funcionando dentro de um sistema que era o sistema anterior uma pandemia Mundial né isso isso seria um desserviço e o plano espiritual não faz esse serviço não precisamos respeitar as autoridades sanitárias nos orientações sanitárias na precisamos ouvir a ciência em momentos como esse é o momento que nos exige bom senso nos exige Sisu na e também é é um momento que nos exige é parcimônia e humildade porque vocês podem perceber meus amigos o homem está desafiando o vírus né e o vírus é algo de Deus né o vírus quando eu já falei que não é nenhum nosso inimigo ele é um mensageiro Ele tá nos entregando uma mensagem e o ser humano continua na sua costura de respeitosa desafiando esse momento de agora que já temos aí a variante Delta Aqui tá comprometendo todos os esquemas de vacinação então assim eu acho que o homem ainda precisa aprender com o momento eo movimento Espírita precisa se coadunar com a ideia Espírita e esse utilizar de bom senso nesse oi oi oi é muito bom vamos lá para próxima pergunta então Parece brincadeira Toda vez que você conseguisse que ia dar um jeito mas não deu certo então né a senhora minha mãe limpar a pergunta o seguinte existe também a questão da sintonia não é mesmo e eu quero complementar né porque a gente não pode tirar valéry você que estão nesse meio de tutorial estão que era né então se o assunto está em alta se ele vende por que passou por revisão e a gente sabe o quanto mede um toque a influência sintonia que a minha mãe trouxe né e acaba às vezes colocando até mesmo o seu

então se o assunto está em alta se ele vende por que passou por revisão e a gente sabe o quanto mede um toque a influência sintonia que a minha mãe trouxe né e acaba às vezes colocando até mesmo o seu pensamento dentro da obra né exatamente essa questão da sintonia Kardec também aborda nesse texto né que foi o objeto da e na noite de hoje ele fala que na época né naquela época no século 19 e médios e como continuamente davam sempre os mesmos tipos de comunicação da Ingrid Se perguntava por que que esses médio sempre davam os mesmos tipos de comunicação são médios que só davam comunicações frívolas nem E aí ele ficou se perguntando por que isso acontece né pode ser um fato de questão de sintonia do momento atual na da Encarnação atual daquele médio é que se sintoniza com espíritos é frívolos porque ele mesmo emana pensamentos frios ou pode ser também algo vinculado ao histórico e espiritual de encarnações com excedente daquele médio né e Aquela aquele aquela estrutura a ação ainda faz parte né do do histórico espiritual daquela pessoa então aí faz a ligação também mental na estabelece-se a sintonia né mas a gente sabe que a gente já falou isso aqui também que a capacidade mediúnica nada tem a ver com o moral do médium né o médium ele pode ser absolutamente é amoral e ser um ótimo médio em termos de capacidade mediúnica mas aí depende a quem ele vai estar servindo né provavelmente esse que não Provavelmente não certamente esse que não tem esse burilamento moral ele vai estar servindo a um tipo de espírito e nada de bom vai produzir em termos intelectuais nas conteúdo ele corre em família traz uma pergunta aqui Eu particularmente eu tenho um coração muito Sereno com isso que eu lembro daquela mensagem ela fala do Chico que o telefone toca de lá para cá eu nunca te enviar essa curiosidade de cargas e tudo mais Deus ela tá quando me pergunta só sei qual o Centro Espírita que tem fotografia ou falando não sei eu realmente eu não uso que a menina faz uma pergunta e não ela colocou esse aqui boa noite

tudo mais Deus ela tá quando me pergunta só sei qual o Centro Espírita que tem fotografia ou falando não sei eu realmente eu não uso que a menina faz uma pergunta e não ela colocou esse aqui boa noite gostaria de falar sobre as cartas consoladoras como aplicar esses critérios beleza verdade utilidade nas cartas consoladoras e a beleza nas cartas consoladoras vai ter a ver com a linguagem é uma linguagem edificante Nobre verdade vai ser uma verdade muito particular que às vezes esses espíritos familiares quando ele se comunicam através dessas cartas consoladoras ele sempre vão eleger algum indício não é para o seu parente para o seu amor não é para o seu amado amada é de algo que referencie que é ele mesmo que tá escrevendo né o muitas vezes exemplo muitas vezes outras vezes né até pouquíssimas vezes eu tive oportunidade de receber comunicações mediúnicas de minha avó minha avó paterna e ela tinha uma característica em Vida de escrever sempre muitas cascas ela adorava escrever ficar para regar as amizades né e eu lembro que vou eu escrevi as cartas elas sempre ela sempre colocava no lado esquerdo da página uma linha uma linha puxada pela régua criando uma pauta ali né criando uma um delimitador da página e ela tratava essa linha sobre sobre sobre a folha em branco e eu percebi que era uma coisa muito particular dela e nas duas mensagens que ela teve oportunidade depois de desencarnar me mandar ela fez essa pau ela pensa tá linha na página exatamente previdência terá o mesmo erro é algo que a caracteriza para mim né então verdade e iriam vai estar nesse aspecto esqueceu o espírito comunicante ele vai buscar é criar índices para provar que é ele mesmo que tá se comunicando e utilidade evidentemente nas cartas consoladoras é a utilidade de provar a mortalidade da Alma agora quando falamos de cartas consoladoras temos a grande referência né a monumental preferência de Chico Xavier tinha uma maturidade mediúnica né inquestionável hoje em dia né infelizmente e a gente tem notícias né de alguns

rtas consoladoras temos a grande referência né a monumental preferência de Chico Xavier tinha uma maturidade mediúnica né inquestionável hoje em dia né infelizmente e a gente tem notícias né de alguns médios dedicam a esse tipo característico de mesmo a unidade caso tenhamos um uma mensagem caso tenhamos a oportunidade de travamento desse contato o nosso ente querido Pastor a paz espiritual e tenhamos a condição de análise crítica naquela mensagem para não sermos enganados né para não ser manipulado isso é importante alimentos e vamos para próxima então a Lídia que tá sempre aqui conosco com todas na verdade né da série de lá eles começaram a traçar seguinte a minha filha me perguntou ontem mãe como o espiritismo se posiciona com relação à política eu respondi respeitando a todas as opiniões o que mais posso esclarecer para ela obrigada e as pessoas resposta foi maravilhosa né exatamente espiritismo ele nunca vai é dizer Siga essa corrente política ou aquela o espiritismo gerem insumos para que nós possamos a partir do que o entendimento que a gente obtém né com o espiritismo fazer as nossas próprias opções ou fazer as nossas próprias análises diante de todas as propostas políticas estão a indigência evolucionário humano né e eu acho que a política enquanto Ciência Política ela é algo muito Nobre ela é algo muito belo né mas infelizmente a política a ciência política exercida pelos homens ainda não evoluídos né at não comprometem é a política não é que é o positivo né os maus políticos comprometem a política em Essência algo muito bom né É para até a restauração e para a melhoria da própria sociedade então é o espiritismo nos dá a balizadores nos da entendimento em profundidade para fazermos as nossas opções inclusive opções políticas em quem votar para o candidato escolher né a gente mais a doutrina espírita em se ela não assumir politicamente nenhuma pendência nenhuma indicação até porque a própria doutrina já nos insumos para que nós mesmos possamos decidir aqui lado

né a gente mais a doutrina espírita em se ela não assumir politicamente nenhuma pendência nenhuma indicação até porque a própria doutrina já nos insumos para que nós mesmos possamos decidir aqui lado nós vamos aí eu acho eu sei que gostas maravilhoso não é lugar de se falar de política Tribuna Espírita muito menos né de ções audivisuais é espíritas não devem é caminhar para esse descaminho de posições políticas porque senão nós estaremos fazendo o quê Kardec diz exatamente nesse texto inclusive para que nós não façamos né darmos punhos individuais as propostas que são coletivas a doutrina espírita é uma proposta coletiva totalmente distanciada do individualismo e do personalismo e o espírito o bom Espírita ele deve ter isso como mantra né Eu não estou na doutrina espírita para satisfazer o meu ego eu não estou na doutrina espírita para impor as minhas ideias eu estou na doutrina espírita para me aperfeiçoar em quando o ser humano e colaborar para o meu mais próximo na coletividade tão o distanciamos essas posturas equivocadas é legal pela resposta querida até se você não falar para finalzinho eu ia te perguntar eu tenho lido muito nos últimos tempos comentários no sentido de a espírita muito nisso e nem graça proposta que sejamos omissos mas é justamente o que você falou e que a Lívia respondeu para filha dela não é esse alarde né não é fomentar essa discorda a gente pode ter e deve ter o nosso posicionamento bem como Kardec para você nesse texto o embasamento com propriedade com pesquisa mas não sair alardeando influenciado é isso que a gente não vai um pouco contra essa influência em posição né Principalmente no cenário político Exatamente esse essa semana nós comemoramos né E no domingo 29 foi domingo ou foi sábado no sábado né domingo nós me lembramos a memória de Bezerra de Menezes O que é dele inclusive uma frase que eu tô procurando aqui colocamos até nos grupos da cego né Essa frase de Bezerra tô procurando aqui se eu achar eu olhei para vocês falando exatamente isso que o

es O que é dele inclusive uma frase que eu tô procurando aqui colocamos até nos grupos da cego né Essa frase de Bezerra tô procurando aqui se eu achar eu olhei para vocês falando exatamente isso que o espiritismo não deve se imiscuir nas questões político-partidárias Bezerra nos fala isso não lembra isso e ele foi um político e em vida mais um político buscando exercer um nobreza a política se existe como falavam espaçamento muito grande aí que o exercício da boa política e os interesses os interesses politiqueiros coisas completamente diferentes né então a gente precisa Cuidado para essas nossas ciladas que a gente enfrenta aí no nosso cotidiano Oi Cris você trouxe ia trago aqui também está no obras póstumas as atribuições da comissão Central que Kardec se refere seria o conselho editorial e uma das atribuições que ele coloca lá é justamente o exame e apreciação das obras dos artigos dos jornais de todos os espíritos que interessa no prima a reputação dos ataques se aparecerem né então justamente Cadê já nos orienta e a Federativa normalmente as federativas ela tem e elas têm esse zelo de ter um conselho que Analisa as obras e aqui é entendam bem que não é uma questão de aprovar ou desaprovar né É uma questão de posicionar e Prazer ofertar aquilo que se julga vamos assim de ir mais base mais conteúdo e vai contribuir com a doutrina né do que outras obras então tem assim muitas editoras que reclamam comigo é mas você o que que foi que vocês não estão vendendo a nossa obra e tal mas é esses eu não maior e inclusive nas obras da Federação que nós temos podemos Editora né É nós temos esse cuidado de justamente e não passa no análise única passa no análise de três pessoas e o conselho aprova né aquela aquela em tudo isso a gente percebe muito no eu pergunto esses ele também não deveria estar no centro espírita certo também na na biblioteca que o centro tem na questão de as obras que estão acertadas lá para o público a gente tem esse olhar se a gente está ofertando o melhor

o deveria estar no centro espírita certo também na na biblioteca que o centro tem na questão de as obras que estão acertadas lá para o público a gente tem esse olhar se a gente está ofertando o melhor certamente Valéria isso deve estar em todos os âmbitos em todas todas as dimensões das atividades na casa espírita Ah e não só em relação à produção intelectual na Libertadores como também no tocante às práticas das reuniões mediúnicas nunca se perderam a vida da avaliação no final da reunião mediúnica não pode prescindir me momento de avaliação no final não é pegar a mensagem é produzida dentro da reunião mediúnica engavetar não é analisar mensagem um médio com grupo da mediunidade vamos analisar mensagem né vamos analisar o porquê da sequência dessas mensagens que às vezes as mensagens não chegam e uma sequência que quer e essa sequência quer evidenciar alguma coisa e quando a gente não se dá esse momento de análise a gente nem capta o porquê daquela sequência Bom dia daquela daquela sistemática 150 600 alarme pode prescindir de avaliação é o médium ele não pode nunca se ofender Quando é holox cuestionado a colocar o material produzido por ele nem comunhão com o espírito em avaliação e se o método se recusar a esse é essa avaliação se ele sentir perseguido por conta disso ele já tá no caminho já tá não entendimento equivocado o que esse remédio Dona Yvonne do Amaral Pereira quando produziram Memórias de um suicida levou a obra escrita por que ela ela não contava com muitos recursos físicos e ela escreveu a psicografia em papel e o pão antigamente síndrome já do pão né pão francês pão da padaria em folha de papel e dona Ivone guardava folha do pão que papel era muito caro ela não tinha condição de comprar e psicografava na folha do pão pela guardou maços e maços de folhas de pão com a psicografia de memória de um suicida e foi levar a febre para essa análise que valeria faz referência e na época se eu não me engano Manuel Quintão era o presidente da fé e negou a dona Ivone a publicação

ografia de memória de um suicida e foi levar a febre para essa análise que valeria faz referência e na época se eu não me engano Manuel Quintão era o presidente da fé e negou a dona Ivone a publicação da obra naquele momento o que é água era algo ainda muito inusitado era um informações muito novas e que precisavam ser recados usavam não era o momento ideal não era uma que estudava erro momento mais de maturidade para o travamento de contato com aquelas informações e dona Ivone a fotografia dela e ela não ficou revoltada conheço ela entendeu E o material que foi Literalmente engavetado com mais de 30 anos 9 anos e depois mercado vem o papel oportunamente ou não precisamos é a doutrina espírita não precisa dos nossos arroubos comunicacionais a doutrina espírita e o mundo espiritual a realidade espiritual é persija a verdade ela ela prescinde de nós dela não precisa nesse sentido nos nossos arroubos ela vai continuar acontecendo é a verdadeira vida né então que nós tenhamos maturidade no lidar com essas questões e eu tenho uma questão assim pessoal tava aqui pensando pergunta o passo a passo como fazer Existe algum problema tirando o Chico Mas isso é um problema com romance espírita Esse é o romance espírita ele é mais sensível à elucubrações pouco convencionais né então assim porque o romance espírita ele vai navegar numa Seara mais criativa né que permite da amplitude a um a um Quantum de animismo um pouco maior ou de invencionices mas é um médium sério uma mediunidade vem aqui liberada né o espírito comunicante sério vão produzir grandes obras e a gente tem grandes obras né basta-nos usarmos todas e ferramental de novo dizendo né todo esse ferramental da doutrina espírita para sabermos separar o joio do trigo mais existem ótimos romances espíritas a própria obra de André Luiz e pode ser entendida dentro dessa Senhora de romance espírita porque nos conta André Luiz nos contou histórias casos na São vidas que estão sendo relatados ali né trocando se nomes Ou trocando se realidade os nomes de

ida dentro dessa Senhora de romance espírita porque nos conta André Luiz nos contou histórias casos na São vidas que estão sendo relatados ali né trocando se nomes Ou trocando se realidade os nomes de cidades e nome de personagens mas são casos são vidas estão são romances também que estão sendo contados ali em uma forma ideal de uma forma de como se deve fazer bem feito esse eu posso ter do espaço André Luiz até comentou da seleção de uma casa Espírita deveria dá né para as obras e eu vou relatar aqui eu quis me livrar de alguns livros que eu tinha aqui em casa e vou levando lá para casa Espírita e a casa Espírita que a minha mãe frequenta não aceitou isso é ponta nada né porque eu já queria ter também passar para frente eles não há eu vou explicar um direito meu celular não a gente prefere não não não colocar esse tipo né de ordem nós temos obras muito valorosos que devem ser lidas estudadas né E para ter esse embasamento não a gente muitas vezes não fala só do pentateuco peteca fundamental né Revista Espírita para quem é trabalhador mundo movimento Espírita hoje para mim isso é assim fundamental um estudo dela mas existem outras obras própria Gone né é obras da Ivone onde ele ir né e o próprio André Luiz os romances de Emmanuel que são obras duas obras de mansão obras acho que tem que ser lidas são aquelas normas que lhe são complementares que aí se prepara a pessoa para poder ter se entendimento esse alimento do que é o joio do time como a criança faz mais bem isso né Essa coisa muito Claro agora quando a romance eu botei fazer Olá pessoal tive um pouco entrei na Federação eu vi que uma casa Espírita e ia fazer um seminário com Saulo César o Saulo Silva que fez é que aqui organizou o que eles Evangelhos por e mano né é ele ia fazer sobre o livro renúncia tinha lido eu renuncio em 1915 né lá causam corri e comprei um mas não mexa com muito velho e reli a obra cento eu né Para Ouvir a palestra né sobre o livro sobre o livro renúncia e eu me dei conta que o Saulo eu não

nuncio em 1915 né lá causam corri e comprei um mas não mexa com muito velho e reli a obra cento eu né Para Ouvir a palestra né sobre o livro sobre o livro renúncia e eu me dei conta que o Saulo eu não sabia onde que o sol está o que que ele tava falando porque na verdade aí eu aprendi nem romance ele ele depois eu conversei com ele fosse Valéria a leitura do romance tem que ser onde está a doutrina espírita nesta história bom então ele fez um ele foi incitando os personagens do da renúncia e foi colocando os pontos dele o que que a doutrina espírita esclarece sobre cada um sobre as personalidades e tudo mais sobre evidências trazendo a doutrina espírita para o romance então o romance é uma história que nos torna agradável mas o nosso olhar ao lê em ser sempre esse o que que eu vou encontrar aqui de esclarecimentos sobre a doutrina espírita porque é isso é um exemplo né vividos muitas vezes e que pode tornar mais suave o entendimento mas o olhar tem que ser esse né a gente não pode ler só lendo como uma história que a gente olha só como a história ele vai passar na Cris primeira vez tão cativante a história que às vezes eram para mim para pensar né você quer mais e Leo relé né Valéria com esse olhar you e depois que ele eu fiquei tão assustada Ai meu Deus que lindo que ele tá falando de quê que ele tá falando depois eu conversei com ele tem uma quantidade de conversar com ele e é justamente isso então a gente ter ia também o entendimento Eu por exemplo comecei com umas lá quando a Minha Juventude Minha pré-adolescência é romance que a gente muitas vezes tem que trazer hoje que graças a Deus existe uma Inicial e nome de de obras né que podem contribuir Mas é você também começou a Cleidinha sim os romances mais conseguiu né hoje com ensinamentos como bem falou atriz separar o joio do trigo Oi e esse olhar até esse olhar crítico né eu tenho visto de divulgar para vocês tem uma uma frase que tá no conduta espírita bom né que jogaram isso que diz assim você selecionar atentamente os originais

e esse olhar até esse olhar crítico né eu tenho visto de divulgar para vocês tem uma uma frase que tá no conduta espírita bom né que jogaram isso que diz assim você selecionar atentamente os originais recebidos para publicação em prosa e verso de autores encarnados ou de origem mediúnica segundo a correção que apresentar enquanto a essência doutrinária EA nobreza de linguagem sem o culto da Pureza possível Não chegaremos a perfeição e essa é uma advertência de André Luiz que tá lá no conduta Espírita podem conferir o bar era eu queria uma foto das outro mesa né porque deve estar Ixi ada eu não posso te mostrar aqui na sala que eu sou eu queria só registrar a Cris que teve alguns comentários teve algum comentário aqui deixa para me localizar aqui deixa esse perto mas a gente se acha aqui o Max também quando a gente você falou do dos escravos na do latim latim ele trás também uns da Bruna né que é mais ou menos assimila e a Cristiane também fez um comentário e até quando você fizer um comentário que ela tá tá o tem um texto do irmão x sobre esses três crivos de Sócrates né com uma liçãozinha de moral que é bem interessante se jogar no Google consegue encontrar bem bacana para entender esses três crivos eu e a Cristiane trás justamente quando você estava falando justamente ali da pandemia dos posicionamentos e tudo mais penso que este momento que estamos atravessando veio também para nos abre o nosso buscarmos estudar e conhecer de fato a propósito o espiritismo Amém acreditamos nisso acreditamos que nós estamos aqui para estudar e aí nós tivemos mais que eu já tava falando e aí como é que o pessoal comentando o Daniel Ele trouxe lá atrás ele trouxe a referência de uma Revista Espírita que existia aqui em Goiás é por isso que era até de uma pessoa muito realista muito respeitada que tem um colo da Alto viu a gente conhece Daniel essa revista né Pena que que ela parou né ali colocando ó Paulo Estêvão é o livro riquíssimos ensinamentos sim e é isso é isso que é esse olhar que eu acho que a gente tem

o viu a gente conhece Daniel essa revista né Pena que que ela parou né ali colocando ó Paulo Estêvão é o livro riquíssimos ensinamentos sim e é isso é isso que é esse olhar que eu acho que a gente tem que incentivar as pessoas né E aí Cris eu quero fazer só uma parte que você também é acompanhou esse protesto né na comunicação desfez as divulgações é o entendimento do da questão da obra né todas as obras têm direitos autorais e normalmente a obra Espírita ela está vinculada a algum trabalho ou uma obra alguma por exemplo no caso dos livros gravados por Divaldo Franco eles são vinculados a renda é para apresentação do projeto que a mansão do caminho as obras que estão ligadas é novamente no estado envolvido está envolvida com o movimento Espírita normalmente grande maioria das obras espíritas elas não estão vinculadas a lucro do autor a lucro Normalmente eles dão os direitos autorais nem nome ele também gostam muito até de colocar essas nisso né Tem um trabalho voluntário nós estamos doando e compartilhar PDF de obras nem a recebe fez até uma campanha agora de direitos autorais e várias gente lembrar também ressaltar isso é a gente tá acabando cometendo um crime né na lei do direito autoral e vamos assim não é ético né a gente sabe que tem todo um trabalho é que a gente até acaba conversando embaixo durante começar tanto que difícil não é uma produção de uma obra de seja ela qual for quando você envolve mesmo que você vê cada né Papa cada coisa cada custa tudo que está envolvido tanto vai ser difícil você colocar uma obra realmente para as pessoas e aí você vai compartilhando PDF fica meio e também não sei falar né Valéria que fora o posicionamento que não é legal e que não se coaduna não é legal duas vezes né mas não é legal e não é legal né É e não é legal não se coaduna com a doutrina espírita com as propostas né exatamente Por que deixa de atender a esse lado caritativo né quando a sempre o repasse de verba né para as instituições por conta daquela produção intelectual é quando a gente reproduz a

propostas né exatamente Por que deixa de atender a esse lado caritativo né quando a sempre o repasse de verba né para as instituições por conta daquela produção intelectual é quando a gente reproduz a gente acaba é eliminando todo o benéfico processo de blindagem dessa mesma obra que quando você reproduz né Você pode tá reproduzindo com alguma adulteração que já perdi o controle ali daquele conteúdo então eu já cansei de pegar PDF quando eu comparo o original tem erro tem tem trecho subtraídos tem frases alteradas então assim a gente acaba reproduzido o material que já tá adulterado é isso também e E aí a obra perde né a sua característica primeira isso também pode ocorrer nesse nosso processo indistinto aí de duplicação das PDF da vida é para esclarecer quando você achar igual nós falamos Aqui você encontra as obras do pentateuco EA revista espírita para download no site da Fé Ego e da febre a febre a editora ela que detém o direito autoral então ela colocou disponibilizou para que seja feito o download ela não está colocando ela está autorizando não para não ficar dúvida entre no no site da editora e veja se está liberado que você estiver liberado no site da editora não tem problema nenhum agora se não estiver e nós estamos incorrendo no erro isso é grave né porque a gente tá acabando é falando sobre o evangelho falando sobre a verdade e cometendo umas faltas pequenas que não se justificam né É por aí arruma tá aqui também ó nosso amigo Rômulo é uma pessoa tá todo junto com a gente né ele traz o Paulo stew dá uma excelente dica que ela é um excelente romance Paulo e Silas com com propriedade porque ele gosta né de poesia grava para nós aqui na ferro e coloca na esse cuidado que a gente também tem que ser com os pellets as alterações nos poemas e é verdade Rômulo que eu também agora Envolvida com as poesias já peguei coisa diferente palavra e a gente sabe que eu português é muito rico e uma palavra pode mudar um sentido né Oi e a gente até na comunicação né Cris

e eu também agora Envolvida com as poesias já peguei coisa diferente palavra e a gente sabe que eu português é muito rico e uma palavra pode mudar um sentido né Oi e a gente até na comunicação né Cris um trabalho de unificação da comunicação a gente incentivar é quando for colocar qualquer que aí é justamente a verdade né coloca referência colocar referência então isso até uma orientação a gente tem falado muito para os palestrantes oradores espíritas olha eles vão fazer aquelas apresentações em PowerPoint ou seja como for é colocar referência ele faz uma situação colocar a obra Quem é o autor né E que de qual obra ela tá tirando aquela e na mesma forma quando a gente faz essas postagens expostos a gente se tá a obra Qual é a referência nessa obra para que a gente pode estar validando eu sou tão sistemática que quando pode até me mandar mandar assim já para mim assim olha que frase linda para você colocar nos postos da gente quando eu não achei no livro eu não gostei não tem quase um livro inteiro para achar é aquela frase mas enquanto eu não lhe eu não coloquei porque o zelo realmente da gente não colocar informação equivocada isso a gente tem que ter isso na verdade a gente tem que entender que eu usei muito grande né Cris responsabilidade né responsabilidade e e a gente respeitar né respeitar a doutrina nesse Essa é essa moça postura respeitosa acho que tem mais a ver como postura respeitosa Nossa para com a doutrina e é isso né Valéria eu acho que falamos se tiver bom nós somos porque disso nós somos a nona nona Life quer dizer que na semana que vem a última peça da Claro que desta Temporada né isso E aí nós vezes mais isso aí já preparando Então vamos preparar a próxima revista que nós vamos estudar 1860 Então já aproveitem esse intervalo Bom dia né corro para adquirir para acompanhar os ossos estudos mas isso Lembrando que a na segunda temporada semana que vem Sete de Setembro temos o nosso último episódio da Revista Espírita 1859 né da primeira temporada mas a

rir para acompanhar os ossos estudos mas isso Lembrando que a na segunda temporada semana que vem Sete de Setembro temos o nosso último episódio da Revista Espírita 1859 né da primeira temporada mas a Valéria bem lembrou já tem um bom tempinho aí para se familiarizar com 1860 né aí eu desliguei meu microfone aqui a gente vai pedir passam caminham bem barulhento aqui não tava dando para ele continua aqui mas foi muito bom Cristo suas considerações sobre esse tema que elas nós falamos bastante hoje na a gente já falou bastante enfim aproveitar mais esse espaço aqui final para agradecer a vocês para dizer que estamos juntas continuando aí nessa tenda de trabalho e de buscar as de alcance de conhecimento e vamos enfeites um beijo muito grande em cada coração em cada pano que esteja aqui conosco nessa laje né e tenhamos uma ótima semana e semana que vem estamos novamente juntos aqui Oi Camila exatamente quero continuar vendo né Caiapônia Seropédica Rio de Janeiro Contagem Minas Gerais São Sebastião do Passé na Bahia Florianópolis Joinville e Goiânia São Paulo Brasil inteiro aqui com a gente estudando a Revista Espírita de Allan Kardec semana que vem o último episódio da primeira temporada e queremos todos conosco qual vai ser o tempo a Valéria podemos abrir pessoal já está preparando armário até deixei ele marcadinho aqui você esqueceu de falar de a planta o brilho a concorrência almoço qualquer coisa que se do Hawai de mensagem logo não foi só parafuso som nós vamos falar da intervenção da ciência no espiritismo é um texto que está em junho d1859 Então pode já a ir lá fazer o download dá uma olhada para deixar as perguntas para todos nós meu é uma alegria enorme está com vocês mais eu já tô ficando gente Saudosa isso que a gente vai voltar eu também estou sentindo isso que você fala ai já estou sentindo saudade e já aproveitando que o Rômulo está aqui é hoje agora nós vamos encerrar para que a gente possa ir para usar né com todas as energias positivas e esse conhecimento nós

ala ai já estou sentindo saudade e já aproveitando que o Rômulo está aqui é hoje agora nós vamos encerrar para que a gente possa ir para usar né com todas as energias positivas e esse conhecimento nós encerramos com um poema e na próxima semana o poema é maravilhoso e autoria do nosso amigo no poema especial o poema do Rômulo que realmente tocou profundamente os nossos corações então vocês não percam tá e eu já até colocando nós vamos colocar no YouTube todos esses poemas nós vamos colocar lá todos esses poemas e as músicas de abertura que gentilmente vários compositores e cantores e não cederão nos deram permissão para compartilhar com vocês nós vamos colocar também os esses vídeos nossos a abertura para vocês sentirem assim não Sentirei saudade da gente o tempo a gente vai parar só um pouquinho né só um tempinho só para gente pegar um fôlego e preparar as próximas 10 né mas esse aqui vem estaremos aqui com certeza na décima e com um poema maravilhoso pra gente serrar e agora fiquem com esse poema como prece final fiquem com Deus e até terça-feira EA manhã Livro dos Médiuns Não esqueça a Rômulo amanhã eu amo no livro vocês Rômulo a Marisa e o Antônio César e o senhor vem pelo Espírito alto de Souza psicografia de Francisco Cândido Xavier e Eis que ele chega sempre de mansinho Haja Sol passar frio tempestade veste o manto do amor e da Verdade e percorre Silêncio do caminho venha o nosso amargos torvelinho traçar sombras da vida a qualidade e os próprios Sofrimentos da em Piedade São as bençãos luz do seu carinho com sol que da vida se alerte vem o senhor que nunca chega tarde e protege a miséria mais sombria ele chega e o amor se perpetua é por isso que o homem continua e surgindo da treva a cada dia