#04 - Ana Tereza Camasmie: A ilusão do suicídio e as razões para viver - 03/03/2019

oi boa tarde amigos o rock está escrito tempo esgotado não é possível né e eu ainda nem comecei e aí oi boa tarde a todos boa tarde os internautas estão nos acompanhando é com muita gratidão o que eu me sinto aqui estou aqui presente para vocês para nós para todos agradeço a federação espírita do estado de goiás porque ele por esse convite maravilhoso e agradeço também quem tá no se escutando em inglês que se dispôs a fazer né a tradução simultânea não é uma tarefa fácil né que possamos ter uma tarde iluminada e para cá ah sim assim tá bom bom então hoje o nosso tema é um tema delicado e eu queria contar para vocês que conta a cíntia me convidou para falar sobre esse tema ela também me convidou para escrever um capítulo com esse livro está sendo lançado né nesse nosso congresso junto com os nossos outros companheiros oradores então o que eu vou trazer essa tarde né tá aqui nesse texto e eu achei assim uma coincidência você sabe que coincidência não existe acaso não existe uma coincidência incrível porque na semana que ela me convidou para escrever né e vim falar para vocês hoje nessa tarde naquela semana eu havia sido convidada também para falar para um grupo de pais em notados então era um grupo de 25 a 30 mães e pais não espíritas né de várias direções várias religiões e fim eu e o meu tempo ela para falar sobre fé para eles e o tema que assim que eu tinha pedido para conversar com você sobre as ilusões do suicídio e as razões para viver bom então aquela semana quando eu fui falar sobre fé para eles e eu fui de um lugar de espírita que sou mas também eu havia tido uma experiência parecida com a deles que o meu filho também desencarnou há dois anos e meio atrás e eu então fui esse grupo nesse lugar né nessa qualidade ah e quando eu cheguei lá para falar sobre fé para eles para falar desse ponto de vista que o espiritismo tem da fé raciocinada a fé raciocinada é uma fé reflexiva a fé do ponto de vista da doutrina espírita ela não é uma crença fé para nós é confiar

eles para falar desse ponto de vista que o espiritismo tem da fé raciocinada a fé raciocinada é uma fé reflexiva a fé do ponto de vista da doutrina espírita ela não é uma crença fé para nós é confiar e eu então filha vai se nessa ideia é essa perspectiva para eles então perguntei para eles em primeiro lugar o momento que eles sentiram que a fé enfraqueceu como é que era a fé para eles o que eles entendiam sobre fé e eles conversaram compartilhar seus momentos dolorosos da perda de seus filhos bom e o que eu fui reparando na medida que eles vão com tanto é que o mais difícil a experiência mais difícil pelo menos o que me parecia era quando os seus filhos haviam é trilhado o caminho do suicídio e eles tinham muitas perguntas sem resposta e além das perguntas sem resposta eles procuravam por alguma distração que não recordavam terem tido é uma discreta culpa é uma sensação muito grande de impotência uma tristeza que no sesa e eu então além de falar sobre ferro tava também ali podendo falar para eles sobre a vida depois da morte e esse momento de passagem e eles eram bastante acolhedores para isso eles concordavam comigo sim tá certo tá certo existe a vida depois da morte mas e agora o que que a gente faz com a falta o que a gente faz com essas perguntas sem resposta porque meu filho se suicidou por quê bom então quando ele encarnou ele sabia que ele queria em algum lugar da alma dele isso tinha algum tipo de planejamento ou possibilidade como saber se meu filho é um suicida reencarnado e mais uma vez falhou enfim as perguntas tinham a ver com merecimento te a ver com perguntas sobre recompensa né com a recompensa para isso eles até têm uma prática que interessante cada vez que alguma mãe engravida novamente nesse grupo eles chamam de bebê arco-íris né porque é o arco-íris que vem depois da tempestade depois da chuva né então isso também ficam pensando será que engravidar de novo é uma recompensa não merecimento né pela dor e como é que ficam as mães que não conseguem

s que vem depois da tempestade depois da chuva né então isso também ficam pensando será que engravidar de novo é uma recompensa não merecimento né pela dor e como é que ficam as mães que não conseguem engravidar é isso que eu queria dizer para vocês aqui essa experiência vou mandar mais difíceis para mim porque em termos de ir palestras né tipo de conversar sobre a doutrina espírita porque em determinado momento você sabe em que quem passa pela experiência do luto tem um momento o primeiro de negação depois tem um momento de muita raiva e quem estudou esses caminhos com a doutora elizabeth kubler-ross que estabeleceu cinco movimentos para aqueles que passam por um tipo de luta não precisa sua perda de ente querido pode ser também uma perda muito profunda por exemplo de um amor pode ter sido a perda da saúde alguns pacientes terminais alguma perda de grande porte na vida da gente então primeiro movimento é de não é possível que esteja acontecendo comigo então é um momento de negação alma segundo é um momento de muita raiva uma indignação alma é o terceiro a gente vai fazendo negociação com deus para a gente não perder mais para a gente não sofrer mais o quarto movimento é um momento da tristeza e do vazio e o quinto e o macho curativo de tudo dessa jornada que é quando a gente finalmente consegue concordar com os desígnios divinos bom então esse grupo tava na sua grande maioria na segunda etapa e eles estavam muito raivosos e irritados e sofridos e me perguntaram muito diretamente e você tem fé 24 horas eu fui falar sobre a fé e eu não tenho fé 24 horas é mas naquele momento que eu podia dizer para eles pois então é sobre isso que a gente vai conversar essa tarde é sobre a nossa fé sobre a nossa dificuldade de nos manter conectados com deus que a nossa essência primeira nós podemos fazer de conta que deus não existe no porta nós somos filhos de deus inexoravelmente e então como coincidência não existe depois dessa minha experiência com eles que foi uma experiência incrível difícil

zer de conta que deus não existe no porta nós somos filhos de deus inexoravelmente e então como coincidência não existe depois dessa minha experiência com eles que foi uma experiência incrível difícil mas incrível então eu escrevi esse capítulo e eu que nós vamos conversar essa tarde e para nos acompanhar nesse diálogo eu vou utilizar de um texto da joanna de ângelis do livro illuminati é o capítulo 22 que ela vai conversar com a gente sobre a sociedade contemporânea que a sociedade do descarte eu quero também poder conversar com vocês além de algumas questões do livro dos espíritos e o brasil é o oitavo país no ranking de mortes por suicídio e tem 11 mil mortes dessa qualidade registrados há muitas mortes não registradas por suicídio mas das registradas temos aproximadamente esse quantitativo isso significa em torno de 31 casos por dia 45 minutos uma pessoa e se suicida no brasil a cada 45 minutos o e segundo livro obras póstumas no texto regeneração da humanidade os espíritos dizem para gente o que essa época que nós estamos passando de transição planetária e o suicídio se multiplicaram em proporções inauditas e até entre as crianças é a loucura jamais ter atingido tão grande quantidade de homens que antes mesmo de morrerem antes de morrer o corpo físico estarão riscado dos números do número dos vivos significa a muitas pessoas mortas em vida pela lógica né tá com vida biológica mas está morto emocionalmente estão com as almas mortas bom então são sinais dos tempos de transição estatisticamente cada ano dois a três por cento aumenta né o número de casos de suicídio no nosso país e no mundo e o que é que nós podemos dizer do ponto de vista do espiritismo sobre isso que nós estamos vivendo será que existe alguma outra coisa que a gente possa pensar que a gente possa fazer que a gente possa de alguma maneira está sintonizado com esse tema para valorizar a vida oi e a questão que fica para gente erra porque será que suicídio se tornou uma das possibilidades de resolução de

e a gente possa de alguma maneira está sintonizado com esse tema para valorizar a vida oi e a questão que fica para gente erra porque será que suicídio se tornou uma das possibilidades de resolução de problema de um não é de uma quantidade tão avassalador assim bom então todas as nossas todos os nossos desenvolvimentos tecnológicos que a gente tem que pedir durante né de pouco tempo para que a gente teve avanços tecnológicos e proporções enormes existem vídeos que ensinam como praticar como executar nenhum planejamento desse então nós estamos vivendo tempos difíceis mas nós não estamos órfãos esses tempos difíceis bom então a primeira coisa que a gente precisa começar a entender é que queremos morrer não é a mesma coisa que querer deixar de viver e eu posso estar diante da minha vida me sentindo tão desanimado diante dela totalmente avesso a minha vida com dificuldade de conexão com a minha vida que uma das possibilidades é o suicídio é eu queria morrer querer findar a minha vida física sabendo que a vida espiritual continua mas essa não é a única possibilidade quando morrer é a única possibilidade de diante de uma situação dessa da minha vida está totalmente diferente do que eu gostaria que ela estivesse nós estamos vivendo um grande desafio porque será que o horizonte de alguém diante das ativista idade da vida se restringiu tanto a ponto de só restar o suicídio como caminho de resolução porque a gente sabe que não é solução né mas a gente sabe que ela é o caminho que algumas pessoas acham é possível solução bom então para poder estender um pouco nosso olhar porque se a gente olhar só do ponto de vista biológico mas estamos realmente com poucas condições entender que a vida vale a pena só do ponto de vista biológico é pouco para a gente poder fazer frente às adversidades que nós estamos vivendo adversidades a nível social não é a nível financeiro emocional de qualquer outra direção a gente precisa poder de entender o nosso olhar e é por isso que o evangelho aquele aquele tem no segundo capítulo

ersidades a nível social não é a nível financeiro emocional de qualquer outra direção a gente precisa poder de entender o nosso olhar e é por isso que o evangelho aquele aquele tem no segundo capítulo sob o ponto de vista muito importante porque se a gente olhar nossa vida apenas no ponto de vista material realmente envelhecer nem faria sentido e aliás não faria sentido tem uma existência toda por exemplo com uma deficiência mental bom então nós precisamos entender o nosso olhar para poder compreender não só a questão suicídio umas tudo e outra situação as quais a vida não é vista como algo valioso bom então é gostaria de começar conversando sobre com vocês sobre a necessidade de pertencimento que a gente tem pertencer é uma necessidade básica do ser humano mais do que qualquer outra coisa nós precisamos nos sentir pertencendo a vida pertencendo aos grupos pertencendo a nossa família pertencendo à comunidade quando a gente vai experimentando perda de pertencimento a uma começa entrar em sofrimento bom e quando esse pertencimento se esvai completamente viver se torna um fardo porque o que faz a gente poder suportar as adversidades da vida é o nosso olhar para o futuro quando a nossa vida tem sentido com nós ainda temos um algo para frente a gente consegue suportar o que estamos vivendo aqui nesse momento agora em nesse instante é um estudioso dessa questão do sentido da vida é o doutor victor frank o que era um psiquiatra que sobreviveu os momentos do campo de concentração e ele observou que as pessoas que tinham algum projecto futuro se conseguissem sair vivas do campo de concentração essas conseguiam suportar o sofrimento físico pelos quais eles passavam e também a distância de suas famílias e observou simultaneamente que aqueles que não tinham nada para frente não tinha nenhum olhar dirigido para o futuro essas morriam antes porque a tristeza o desânimo a falta de sentido fazia com que todos os adoecimentos ganhassem velocidade e eles morriam muito rapidamente bom então depois que ele saiu do campo

uro essas morriam antes porque a tristeza o desânimo a falta de sentido fazia com que todos os adoecimentos ganhassem velocidade e eles morriam muito rapidamente bom então depois que ele saiu do campo de concentração porque enquanto ele tava lá ele se imaginava falando para uma grande plateia como essa nossa sobre o sentido da vida ele se imaginava escrevendo livros sobre isso então realmente quando viktor frankel saiu do campo de concentração ele conseguiu sair vivo ele escreveu livros e fez muitas palestras sobre isso e fundou uma teria chamada logoterapia que era um tratamento todo voltado para o sentido da vida dele dizia que aquele que consegue suportar um campo de concentração capaz de conseguir suportar qualquer coisa desde que tenha um para quê e isso vai ao encontro do que a doutrina espírita trabalha com a gente super finalidade do sofrimento nós não viemos para sofrer o sofrimento é condição de possibilidade de crescimento e amadurecimento as pessoas que conseguem atravessar o seu sofrimento e de uma maneira positiva não tô dizendo que aprendi ficar feliz com o sofrimento não viu gente mas que consegue entender que modificações que transformações estão acontecendo em suas almas através daquele sofrimento conseguem ter um crescimento espiritual maior porque consegue acessar lugares de sua alma profundos porque a nossa maneira de viver contemporânea é uma maneira distraída então quando o sofrimento vem nos traz o essencial então quando a gente está diante da morte ou seja a morte de outro o a possibilidade da passa morte nós conseguimos nos conectar com essencial da vida fora isso a gente fica totalmente absorvida pelas questões da vida material bom então quando a gente tá vivendo uma experiência desse porte um familiar que passou por essa experiência do suicídio o quanto essa experiência tá muito próximo a você a ponto de você pensar no suicídio como uma solução essa é a chance de você se conectar com essencial da vida tão para que estou vivo e para que eu vim para esse planeta de

cia tá muito próximo a você a ponto de você pensar no suicídio como uma solução essa é a chance de você se conectar com essencial da vida tão para que estou vivo e para que eu vim para esse planeta de provas e expiações qual é o compromisso que eu tenho comigo e com os outros durante essa existência e qual é a minha tarefa messi existência junto com estes aos quais o reencarnei contemporaneamente a cada um de nós traz uma medicina para o mundo qual é a minha medicina qual é a sua medicina então a reencarnação na verdade é uma grande jornada de cura e essa jornada de cura precisa de conexão com a nossa essência que na verdade é conexão com o criador é conexão com deus para gente poder se lembrar qual é o projeto qual é o meu projeto nenhum de nós está aqui encarnado à deriva por acaso sem querer caiu de paraquedas todos nós temos um propósito e esse propósito você ser relembrado e atualizada ao longo do tempo ao longo de toda nossa trajetória reencarnatório bom então no livro illuminatis no capítulo 22 a joana vai desenvolver uma ideia muito interessante a respeito disso porque que a gente esquece porque é certo quando a gente entra nesse corpo as nossas combinações elas ficam esquecidas mas não completamente elástico amortecidos qual é a finalidade desse esquecimento do passado para que a gente possa recomeçar de coração aberto porque se não estivéssemos todas as memórias passadas nós teríamos muita dificuldade nos entregar porque o medo iria nos dominar o medo de falhar o medo de repetir né então como é que isso fica com a gente na nossa passagem emocional espiritual fica em forma de flash bom então quando a gente se depara com uma situação que lembra situações anteriores nós temos uma determinada reação afetiva às vezes fechamento às vezes grande expansão então quando a gente se lembra do nosso propósito a gente tem uma sensação de saciedade espiritual são aqueles momentos em que você tá fazendo algo que você se sente completamente presente naquilo quando a gente se sente presente fazendo algo

opósito a gente tem uma sensação de saciedade espiritual são aqueles momentos em que você tá fazendo algo que você se sente completamente presente naquilo quando a gente se sente presente fazendo algo nesse momento a gente pimenta fluxo com o mundo espiritual é com se ligasse a tomada nesse momento de se sente completamente energizado intuído inspirado e nesse momento a gente não quer estar em outro lugar nem fazendo outra coisa eu me sinto plena nisso que eu tô fazendo e esses momentos a filosofias remold momentos sagrados o que que é uma coisa sagrada uma coisa sagrada é aquela qual eu tô te tão modo conectado com ela comigo que eu e aquilo que eu tô realizando uma coisa só e eu e aquilo que eu realizo e a espiritualidade maior então eu tô conectado com meu propósito é como se eu tivesse entendido aham é isso que eu vim fazer não importa o que que é viu gente pode ser uma coisa simples como cuidar de plantas que não é tão sim cuidar de plantas cuidar de um bebê cuidado lá escrever tentar ver seja lá o que for se aquilo te traste presença isso é sinal que você está conectado com seu propósito existe uma grande diferença de presença e de você tá anestesiado por exemplo se você tiver jogando videogame completamente anestesiado esse é diferente não é conexão a conexão é quando eu me sinto presente e essa conexão traz conexão comigo com os outros e com deus e ser diferente deus está fazendo alguma coisa completamente absorvido esquecido do restante o que eu tô falando de conexão e tu o que que acontece na nossa sociedade contemporânea algo que vem de um tempo para cá e eu acho que isso tem conexão com esse aumento grande de desvalorização da vida de dessacralização da vida é como se a vida desse seu valor sagrado tudo está banal né então o que que a joana vai dizer lá nesse capítulo 22 que nós estamos vivendo a sociedade do descarte bom então tudo tem um valor tão curto tão rápido que você mal experimenta já perdeu o valor e isso vai servindo para todas as coisas que a gente tem visto então a gente tem

ndo a sociedade do descarte bom então tudo tem um valor tão curto tão rápido que você mal experimenta já perdeu o valor e isso vai servindo para todas as coisas que a gente tem visto então a gente tem relacionamentos afetivos assim relacionamento de trabalho assim relacionamentos em família assim em que a gente vai vivendo essas relações entendendo o que todas elas têm que ter o caráter de mim alimentar durante o tempo que eu preciso se não tiver precisando mais eu me afasto começa uma outra coisa me afasto começa alguma outra coisa então eu vou descartando pessoas circunstâncias espaços e vou tenta uma relação com essas coisas de pouco compromisso de pouca responsabilidade com as consequências disso é uma vi desde de novidade o desespero pelo novo vemos a euforia do novo i i dentro desse critério de euforia do novo tá quê que vai acontecendo parece que uma coisa só tem valor quando é útil bom então todo aquele que não tem nenhuma utilidade tá fora de pertencer lembra que eu falei que a nossa necessidade de pertencimento é uma das básicas que a gente tem um das mais básicas então uma sociedade em que coloca como critério que você só pode pertencer se você for último toda vez que você se sentir com pouca utilidade ou nenhuma é melhor não está vivo bom então envelhecer é ficar inútil adoecer ficar inútil quem não trabalha inútil quem não produz inútil se você tem deficiência mental é inútil se você é um paciente terminal inútil se você tá em coma e no tio também e se você não consegue se relacionar inútil se você não traz dinheiro para casa inútil ah e assim vai se o critério da utilidade se só está inserido aquele que é útil todo mais que não tem caráter de utilidade perto totalmente seu valor o que é que ajuda vai lembrar para gente toda forma de vida vale a pena porque a perspectiva é a perspectiva evolutiva não é o caráter de utilidade não quer dizer que utilidade não é importante cuidado para a gente não ser excludente o problema é quando sou o critério de utilidade é o que vai valer esse aqui é

olutiva não é o caráter de utilidade não quer dizer que utilidade não é importante cuidado para a gente não ser excludente o problema é quando sou o critério de utilidade é o que vai valer esse aqui é o problema então se uma pessoa ela tava trabalhando indo bem no seu trabalho em algum momento ela não consegue mais render daquele mesmo jeito daquela mesma maneira ele é descartada e substituída por uma jovem bom então a gente vai tendo uma maneira de se relacionar achando isso tão normal tão banal que a gente vai levando isso para o nosso corpo também queremos um corpo útil um corpo vigoroso um corpo que tem critério rígido e que não combina com a nossa possibilidade biológica biológica que é do envelhecimento é preciso que o corpo envelheça para que a alma possa se dirigir para coisas mais profundas que dizem respeito à vida espiritual não é se não estivermos aos 60 anos a mesma vitalidade dos 20 nós teríamos aos 60 anos os mesmos interesses dos 20 anos e é por isso que a gente fica compulsivo porque nós queremos a eternidade do prazer a gente quer que tudo permaneça e queremos que tudo permaneça de uma maneira muito intensa como se viver só e aí a pena se fosse dessa maneira então nós vamos criança adoecimentos por exemplo a hiperatividade que virou uma do em cimento por que que a gente fica imperativo porque nós estamos com excesso de estímulos e temos uma sensação de que é possível a gente atender a todos os estímulos aquele que não atende a todos assistimos inútil tem que saber dominar todas as tecnologias tem que poder atender a todos os programas as todas as festas as todas as coisas tem que consumir vida e aí a gente vive a sociedade do consumo nós viramos consumidores a gente compra mais coisas do que pode usar e a gente compra tempo e cada vez estamos com menos tempo bom então nós estamos consumindo tudo que a gente pode a gente consome o nosso corpo consumimos relações e passamos a entender que a vida é um grande supermercado como se a vida estivesse toda nas prateleiras basta a gente é

nsumindo tudo que a gente pode a gente consome o nosso corpo consumimos relações e passamos a entender que a vida é um grande supermercado como se a vida estivesse toda nas prateleiras basta a gente é consumir então aquele que não consegue alcançar as coisas da vida consumir as coisas da vida ele entende que ele é que é incompetente ele é que é inútil que não consegue atender essas expectativas consequência número um os nossos jovens estão com medo da vida adulta estão retardando o máximo que podem a vida adulta porque se adulta é muito difícil porque você é adulto significa ter que corresponder todas essas demandas com excelência rapidamente esse card mente tudo que não for rápido perde a qualidade porque nós valorizamos as coisas rápidas nós temos que a vida aconteça num clique bom então esse modo de viver que nós estamos compartilhando ele é completamente contrário a nossa natureza porque a nossa alma precisa de tempo para sentir precisa de tempo para amadurecer precisa de tempo para transformar tudo aquilo que é consumido na rapidez a gente come de vez né então a nossa agricultura ela tá assim os nossos alimentos estão atendendo essa demanda do tempo nós estamos nos alimentando com alimentos que estão todos produzidos dessa forma frangos não é pintinhos que amadurecem para frango num tempo que não é o tempo da natureza as frutas os legumes nós estamos fazendo tudo tão rápido e não sabemos para onde mas estamos correndo para que tanta pressa de viver aonde nós queremos chegar com essa peça é só que essa pressa de viver engoliu a sacralidade da vida porque as coisas sagradas precisam de tempo de manifestação você já viram quanto tempo dura um pôr do sol quanto tempo dura o nascer do sol para a gente se conectar com a grandeza da natureza eu preciso de tempo eu preciso me demorar adiante daquilo se você tem uma tristeza um luto as pessoas tem pressa que você sai um do outro não dá tempo da gente sentir nem a tristeza como é que tá a passar pelas cinco fases da kubler-ross não tempo

te daquilo se você tem uma tristeza um luto as pessoas tem pressa que você sai um do outro não dá tempo da gente sentir nem a tristeza como é que tá a passar pelas cinco fases da kubler-ross não tempo acelerado né então nós precisamos de tempo para ver emoções então a gente corre com a ilusão de que correndo a gente vai ter mais tempo e cada vez mais a gente tem menos tempo e temos como consequência uma vida que tá toda sob controle nada pode sair do controle então nós não suportamos isso frustração nenhuma e o que nós fazemos tanto esforço para a vida dá certo e ela que que vai acontecendo as crianças na sala de aula elas pequenininhos já são vistas como futuro mão de obra tem que estudar em escolas trilíngue porque no futuro eu preciso de uma mão de obra trilíngue ela não tem nem tempo de brincar na sua infância quando a gente vai trabalhar procuramos esses trabalhos que vão dar para nós segurança quando na verdade o trabalho deveria ser um meio de transformação moral quando na verdade eu trabalho deveria ser o lugar onde a realização pessoal e às vezes nos casamos buscando segurança com medo da solidão quando na verdade o casamento deveria ser um exercício do amor bom então nós estamos invertendo as finalidades todas as finalidades estão convergindo para o consumo então que ajuda nos alerta é precisamos retomar a essência das nossas vidas para que trabalhar para que casar para que ter filhos para que estudar para que conviver e se a gente diante dessas perguntas tiver respostas materiais elas não vão saciar a sede das nossas aulas porque todas elas vão atender o critério da utilidade e do gente precisa retomar a essência da encarnação qual é a a finalidade da encarnação de um espírito não é aqui na terra esse aqui é um dos vários mundos que a gente já percorreu estamos nos dirigindo para um mundo de regeneração e o que é que nós vamos fazer aqui o que nós estamos fazendo juntos que mundo estamos criando para nós para os nossos filhos então a consequência número um os

os dirigindo para um mundo de regeneração e o que é que nós vamos fazer aqui o que nós estamos fazendo juntos que mundo estamos criando para nós para os nossos filhos então a consequência número um os jovens estão com medo de ir para a vida adulta estão com freio de mão estão querendo viver a eterna juventude debaixo das asas de seus pais e nós os pais estamos perdidos porque isso é completamente diferente da nossa adolescência e que a gente ama loucura de viver vida adulta porque a vida adulta representava liberdade é mas o que os nossos jovens não há liberdade no quarto já tá dando conta mas ele também não estão felizes porque é uma adolescência no controle não é uma adolescência baseada na felicidade não é estamos nos protegendo da vida ainda não vivendo a vida plena e então como é que a gente pode sair desse labirinto que a gente chegou essa sociedade do consumo do descarte a gente precisa revisitar a sacralidade da vida é aí que entra então a parte religiosa da vida porque o a gente pode ter uma consciência religiosa e matura que a gente entender a religião como aquela que vai nos salvar a entender que deus é aquele pai substitutivo esperar que deus nos retire das adversidades da vida como se deus devesse me tirar todas as diferenças difíceis e só pudesse me deixar no play isso seria completamente o contrário à ideia porque deus criou vida para que a gente pudesse viver não para nos retirar dela se a vida tá nesse estágio evolutivo né que nós nos encontramos nós vamos encontrar a solução vivendo esse estágio evolutivo a solução vem de fora vem da nossa luta com as adversidades mesmos então uma consciência religiosa imatura entender a religião como sendo aquela que me retira que me afasta da diversidade e uma consciência religiosa a madura seria aquela que entendendo que eu sou filho de deus conectado com essa boa tarde né com esse universo maravilhoso que esse nosso criador com nosso pai maior conectado com ele porque eu sou centelha divina com essa força e o vou atravessar as adversidades da vida

com essa boa tarde né com esse universo maravilhoso que esse nosso criador com nosso pai maior conectado com ele porque eu sou centelha divina com essa força e o vou atravessar as adversidades da vida e é nessa adversidade que o meu amadurecimento vai se dar eu não consigo gente entender isso quando eu te pensa numa criança andando de bicicleta para ela ter destreza com a bicicleta ela vai rolar o joelhinho muitas vezes vai vir com o pezinho sangrando muitas vezes para casa e a gente continua oferecendo a bicicleta para ela continuar caminhando entro é assim que se dá o processo evolutivo o nosso também não atrito com as adversidades a nossa alma vai ganhando profundidade e nessa profundidade vai ganhando recursos de transformação se tem uma coisa importante que acontece quando está enfrentando uma diversidade nós temos proteção espiritual junto então quando a gente abre mão de experimentar uma diversidade a gente também está abrindo mão dessa proteção espiritual não é que não nos que vai nos faltar proteção é porque é naquela conexão que a gente vai receber vai ter sintonia suficiente para atravessar aquele período então o que é que a gente precisa fazer e a gente precisa desenvolver essa consciência religiosa madura que é devolver o caráter sagrado da existência porque a vida que recebemos é uma vida sagrada não é tão simples reencarnar reencarnar não é igual alguma coisa que tá na prateleira do supermercado eu quero eu tô afim de reencarnar agora e saco uma reencarnação para mim reencarnação é um trabalho em teia que significa uma elaboração de longo prazo magnética de muitos acordos que vai entrar nossas condições para a gente conseguir reencarnar porque nós precisamos da experiência corpórea para poder desenvolver faces da nossa alma que desencarnados a gente não conseguiria é uma coisa característica da vida material e o limite aqui na vida material a gente aprende limite de tempo e a gente aprende limite do corpo aqui a gente aprende limite de bens e aí é muito interessante no livro dos

terística da vida material e o limite aqui na vida material a gente aprende limite de tempo e a gente aprende limite do corpo aqui a gente aprende limite de bens e aí é muito interessante no livro dos espíritos no entendo necessário do superfruta os espíritos dizem que a gente cria necessidade que não são reais por isso que a gente não sabe a diferença entre necessário supefero o que que realmente é necessário para mim nós achamos que é necessário que dizem que é necessário para mim e às vezes a gente vive uma vida desenfreada desesperada materialmente porque eu disse sim ao que é necessário para o entorno porque eu tenho tanta vontade de pertencer que eu entendo que para pertencer só se eu conseguir estabelecer uma relação aqui de dizer sim a tudo que esse meu entorno diz que é necessário para mim então eu preciso fazer o caminho de volta para casa que é esse interior e poder perguntar para mim o que que realmente é necessário para o meu o movimento moral e seu critério então cada vez que eu vou me dirigindo para o consumo preciso perguntar o que que nesse consumo é realmente necessário para mim e isso vai influenciar na nossas relações familiares porque desesperado por consumir vida não só te consumir bens materiais mas consumir oportunidade já viram como a gente desesperado por oportunidade parece que se eu disser não para alguma oportunidade eu vou ficar totalmente alijado do meu grupo né bom então quando eu tô assim desesperado pelo consumo como é que eu vou ter tempo de estar junto com os meus não consigo tempo eu fico querendo que os filhos saiam logo se desenvolvam logo cresçam logo e não é assim né que se dá o nosso desenvolvimento cada filho tem um tempo de amadurecimento ah e tu o que que isso tem a ver com suicídio tudo a ver eu não tô dizendo que a única causa mas é uma causa forte é uma calça forte porque se a gente entende se a gente quanto o jovem entende que para eu poder pertencer à vida adulta para o poder dar certo na vida adulta eu tenho que cumprir

mas é uma causa forte é uma calça forte porque se a gente entende se a gente quanto o jovem entende que para eu poder pertencer à vida adulta para o poder dar certo na vida adulta eu tenho que cumprir determinados parâmetros e eu me sinto uma quem desses parâmetros eu perco a vontade de viver bom então a vida vira fardo peso e aí o prazer que eu teria ciúme dirige-se para o crescimento eu trago toda essa energia do prazer para as coisas curtas então eu quero fazer agora nesse momento é o prazer de imediato então fico apegado e aprisionado no prazer de imediato aí gente temos poucas soluções aí a gente vai buscar anestesias então a as anestesias que são as adições né como álcool drogas comida e tudo mais desse porte vão substituir a nutrição que deveria ser de ordem espiritual a nutrição espiritual acontece nos relacionamentos nutrição espiritual acontece quando eu consigo me conectar com meu propósito de vida nutrição espiritual acontece quando eu tô fazendo o trabalho do bem quando eu olho para necessidade do outro e na relação com o outro eu me encontro comigo mesmo isso é nutrição espiritual quando eu consigo olhar nos olhos do meu companheiro da minha companheira de trabalho para o meu irmão quando consigo olhar nos olhos do meu pai e da minha mãe e nesse olhar eu consigo sentir o fluxo do amor de deus eu me vejo nos olhos do outro eu sinto a dor do outro sinto a vida que pulsa no outro são exemplos de nutrição espiritual isso só acontece quando a gente tem tempo é porque correndo é impossível sentir uma eu já contém outras palestras vou contar aqui de novo acho interessante isso existe um pedagogo francês daniel pennac que ele se dedicou estudar porque que as crianças perdem um prazer de ler porque elas ficam a vidas para aprender a ler eu me lembro que quando eu era criança eu ficava atrás dos meus irmãos para poder ler revistinhas em quadrinhos para mim o gil vicente assim ah eu tô doida para aprender a ler porque aí eu vou poder lhe quando eu quiser eu queria ser livre

eu ficava atrás dos meus irmãos para poder ler revistinhas em quadrinhos para mim o gil vicente assim ah eu tô doida para aprender a ler porque aí eu vou poder lhe quando eu quiser eu queria ser livre para ler quando eu quisesse porque a leitura da liberdade é sensacional isso né leva a gente para um país mais amplo e o daniel pennac reparou que as crianças depois que aprendiam a ler e depois de alguns anos ela não tenho mais vontade de ler ficavam preguiçosas para ler o que aconteceu com a espontaneidade que as crianças tinham para ler e evitam percebi uma coisa interessante que quando a criança está aprendendo a ler ela pede para o adulto lê o adulto senta do lado o adulto coloca a criança no colo e a criança junto com aprendizado cognitivo ela tem um aprendizado afetivo ela tem a nutrição espiritual então aquele momento é sagrado é o tempo em que o adulto para de fazer coisas e ela está ali inteira para aquela criança então a criança se sente o cheiro do adulto sente o calor do adulto sente o afeto do adulto sente-se filho sobrinho né aquele laço do pertencimento fortalece bom então ler é um prazer ele quer fazer igual aquele adulto faz querer daquele jeito também a entonação que já teve experiência com criança ouvindo história se a gente muda um pouquinho ela corrige a gente então quando a criança vem escutar a história ela não vem escutar o enredo da história ela vem sentir você ela vem ela vem se nutrir de você por isso que ela disse não chapeuzinho vermelho não falou isso para vovó não e tal então a gente pensa é mas se ela sai da história todo o que que ela vem buscar aqui a nutrição o que que o daniel pennac entendeu que quando a criança aprende a ler a gente diz para ela assim agora você já sabe ler você já pode ler sozinha então esse autor descobriu o seguinte que a gente aprende por volta dos 6 a 7 anos que autonomia prescinde do afeto não estão juntos e isso é uma tristeza e isso é uma perda que a gente tem muito grande por quê que autonomia significa

nte que a gente aprende por volta dos 6 a 7 anos que autonomia prescinde do afeto não estão juntos e isso é uma tristeza e isso é uma perda que a gente tem muito grande por quê que autonomia significa falta de afeto tão o daniel sugere que os pais façam seguinte senta aqui no meu colo meu filha senta aqui do meu lado e leia para mim porque você já sabe né e essa coisa linda essa sugestão lindo ele tá dizendo o que eu valorizo autonomia e digo que autonomia afeta andam juntos e é assim que a gente transforma autonomia auto-suficiência e aí eu vou me recorrer agora a questão 943 do livro dos espíritos em que kardec pergunta sobre as motivações suicídio suicídio seria uma escolha voluntária e aí os espíritos respondo respondem que o que acontece aqui temos ociosidade ansiedade e falta de fé e eu queria me ater a questão da falta de fé que a gente pode vir a falta de fé em três dimensões falta de fé na gente mesmo falta de fé no outro falta de fé em deus é para gente conquistar fé em deus precisamos passar pela fé no outro pela fé em si e são círculos concêntricos um dentro do outro e que se inter-relacionam e se comunicam entre si quando um dos círculos falhar os outros também começam a dar defeito então quando começa a entender que autonomia não tá junto de afeto ou seja você já é capaz de fazer faça sozinho ou seja eu não vou estar junto de você que que acontece com aquele que vai tem vontade de ir onde ficar começa a sabotar as suas possibilidades de ir ou vai de uma maneira individualista bom então o que que vai acontecendo comigo quando vou percebendo que saber-fazer implica em não mais sentir eu vou anestesiando as minhas fones as minhas sede de afeto é nesse momento que o álcool tem um bom lugar que o cigarro tem um bom lugar que a maconha tem um bom lugar que um monte de coisa tem um bom lugar vai tendo anestesias vai substituindo as minhas faltas as minhas faltas de nutrição espiritual de nutrição afetiva então o que é importante nesse momento a gente que tá

monte de coisa tem um bom lugar vai tendo anestesias vai substituindo as minhas faltas as minhas faltas de nutrição espiritual de nutrição afetiva então o que é importante nesse momento a gente que tá nesse caminho desenfreado da falta de tempo risga tá o tempo dos relacionamentos então umas das vacinas para o suicídio seria a gente retomar o tempo dos contatos afetivos mas eu não quero com isso deixar ninguém culpado nós não somos culpados mas somos e traídos da finalidade da existência nós estamos adormecidos desesperados para dar conta da vida material estamos cada vez mais achando que tá faltando alguma coisa tudo uma geração que está centrada na falta tá sempre faltando alguma coisa para gente ir para o mundo parece que tá faltando aquele curso aquela capacitação a gente nunca se sente capaz tá sempre faltando um laço afetivo tá sempre faltando isso tá faltando um filho tá faltando o casamento tá faltando o emprego tá faltando um curso tá faltando um título como se nós nunca tivéssemos valor como nós estamos agora bom então vai ser sempre algo que está para além é importante a falta porque a falta nos move tanto em tanto é que os espíritos acentuam a sociedade comum dos itens é promovedores do suicídio sim a pessoa totalmente saciado aquela que nada falta não tem para onde se mover mas eu tô me referindo aquele que é viciado na falta do gente precisa retirar o olhar dessa foto entender como eu sou tá ótimo mas eu posso ficar melhor ainda se eu me dedicar se eu me colocasse eu me lançar mas eu preciso me lançar exatamente assim como eu sou como eu estou bom então nesse tentar fé em si mesmo quando falta a fé em si mesmo eu então vou para solidão solidão é quando eu não consigo gostar da minha companhia e quando me falta fé no outro eu vou para o isolamento eu não confio que eu sou suficiente para me relacionar com o outro e não confio que o outro possa ser suficiente para se relacionar comigo foi o exemplo que eu dei du aprender a ler né bom e quando falta fé em deus eu me

sou suficiente para me relacionar com o outro e não confio que o outro possa ser suficiente para se relacionar comigo foi o exemplo que eu dei du aprender a ler né bom e quando falta fé em deus eu me sinto completamente órfão e nessa orfandade eu começo a achar que eu só posso contar comigo mesmo então o crescimento do individualismo então eu tenho que buscar tudo que seja melhor para mim primeiro e aí recrudesce o egoísmo não é porque a farinha pouca meu pirão primeiro então no individualismo eu tenho que me dar bem né eu tenho que pegar o meu pedaço a minha parte eu esqueço que sou irmão da humanidade inteira bom então a fé é o caminho mas para gente construir essa fé tem que entender essas três dimensões dela sem em mim e no outro fé em deus então quando os espíritos levantam a falta de fé com uma das motivação do suicídio eu acredito que esse é o caminho de cura da gente a gente precisa resgatar a fé na gente no outro em deus através desse tempo sagrado da convivência então nós precisamos instaurar tempos de convivência tempos de sentir reviver sentir pôr-de-sol poder ter um tempo para poder sentir inclusive as suas tristezas se for necessária poder entender tempo de sentir as suas alegrias poder ter tempo de estarmos juntos aqui ou se não a gente vai virar também consumidores da religião espírita não é eu faço maratona no centro espírita então não significa que sendo espírita nos salvar jeito algum o que nós podemos estar nos nossos centros espíritas com a mesma maneira de pensar também acelerados um pouco tempo de estar junto com os outros o meu irmão da reunião mediúnica que não tá bem hoje a centros espíritas que os médicos têm medo de estar obsediados como se não tivesse como se não fosse uma possibilidade não é a comunicação de encarnados como desencarnados e 24 horas a possibilidade da gente tá obsediado é grande faz parte nós somos vulneráveis ainda nós somos recém-saídos de muitas trevas interiores nós temos muitos registros negativos a nossa respeito ainda nós acreditamos

dade da gente tá obsediado é grande faz parte nós somos vulneráveis ainda nós somos recém-saídos de muitas trevas interiores nós temos muitos registros negativos a nossa respeito ainda nós acreditamos muito mais dos nossos defeitos do que nós nós é porque como elas ainda são incipientes nós achamos que elas são falsas porque elas não têm permanência só que as nossas qualidades elas elas são temporárias elas vezes se manifesta às vezes não porque nós estamos no exercícios delas então se a gente quiser que as nossas qualidades sejam permanentes as pessoas ter calma tempo para isso então mas às vezes teremos que ter compaixão conosco porque nós não conseguimos ser coerentes uma vez a gente vai dizer uma coisa e no outro momento nós vamos dizer e às vezes nos comportar totalmente contrário é preciso paciência é assim que nós somos ainda contraditórios paradoxais nós estamos no exercícios de tornar isso cada vez mais consistente mas nós não somos consistentes a renda e porque nós não somos e nós precisamos olhar para os outros também com a mesma compaixão isso é fé no outro sendo outro não quer dizer que eu só confio quando ele é bacana sendo outro acreditar que ele pode a confiar que ele pode deslizar e se reerguer isso é que a fé no outro por que confiar no outro quando ele é bacana comigo está confiar nesse a constatar confiar e quando mesmo deslize eu confio que ele pode se recuperar o que nenhum de nós a irremediavelmente mal negativo perdido para deus não tem nenhum filho perdido todos nós nos dirigimos para a perfeição é só uma questão de tempo mas nós precisamos trabalhar e internamente e externamente para que a gente não se demore demais no sono profundo que a gente muitas vezes caem e por que que a gente vai para esse sono profundo porque nós somos crianças espirituais às vezes a gente espera que magicamente a nossa vida vai mudar a espíritas que acham que o mundo de regeneração vai acontecer acontecer a despeito dele ou seja ele só vai como se fosse passar uma barca e nessa barra eu

spera que magicamente a nossa vida vai mudar a espíritas que acham que o mundo de regeneração vai acontecer acontecer a despeito dele ou seja ele só vai como se fosse passar uma barca e nessa barra eu vou entrar os bacanas que vão ser levado para um mundo de regeneração não é assim que a transformação acontece a transformação de um mundo de provas e expiações para um mundo de regeneração se dá através de nós é a nossa transformação moral que faz com que magneticamente a gente passa a pertencer a um lugar que tem a mesma qualidade de filtração bom então se em algum momento do pensamento a gente acha que os feiosos vão ficar e os bonitos irão não estão entendendo nada sobre a lei do progresso por quê no livro dos espíritos é muito cara como é que se dá o exercício da lei do progresso os mais adiantados dão as mãos porque para aqueles que estão retardatários porque uma relação de amor deus nos criou com tecido do amor então não faz nenhum sentido a gente progredir sem auxiliar com progresso alheio porque nós também estão sendo auxiliados por espíritos mais amadurecidas do que nós para que a gente possa dar no salto bom então isso acontece no nível pequenininho e o lá na minha família nós estamos num grupo de espíritos que estamos nos auxiliando mutuamente para que todos possam progredir no seu tempo e da sua maneira mas nós estamos também colaborando para que o nosso país possa progredir estamos também colaborando para que a humanidade possa progredir então a gente tem que mudando maneiras de viver sair desse paradigma da só serve se for útil sai do paradigma de que não é útil deve ser descartado né e começar a entender não toda a vida é sagrada toda vida é importante assim como é nós somos as pessoas certas estamos no lugar certo não tá nada faltando é para gente agir e agora nesse momento não há nada faltando para você só começar quando você for ótimo e maravilhoso porque o ótimo é inimigo do bom a deus não espere pessoas perfeitas para agir mas espera de nós que possamos nos

e momento não há nada faltando para você só começar quando você for ótimo e maravilhoso porque o ótimo é inimigo do bom a deus não espere pessoas perfeitas para agir mas espera de nós que possamos nos dirigir para perfeição para que a gente possa sair desse sofrimento que tanto nos aprisiona né deus nos criou para o melhor e olha gente que coisa paradoxal uma pessoa quando tá nessa trilha do suicídio inacreditavelmente à espera que algo seja melhor porque ela não tá aguentando que tá acontecendo nesse momento bom então até nesses que escolhe um caminho tão complicado também espero que haja algum alívio também espera que algo melhor possa acontecer então nós precisamos começar sacralizar a nossa vida tornar o nosso tempo sagrado e na medida em que a gente começa a entender que a vida é sagrada tal como ela é nem mais nem menos a gente começa a fazer um exercício que é de começar a concordar com nossa vida como ela é começar a dizer para a gente que a nossa vida é bonita como ela é é que eu sou bonito tal como é que o outro é bonito tá o como é isso não é uma visão poliana eu exercício de aceitação que a gente precisa fazer para que a gente possa caminhar porque enquanto a gente não diz sim para nossa vida a gente se recusa internamente a caminhar é com o seu só pudesse ir para frente quando tudo tivesse arrumado quando tudo estivesse perfeito vou dar uma notícia para vocês nunca fica arrumada vida da gente quando a gente arruma a cozinha a sala tá desarrumada quando a gente arruma a sala o quarto tá desarrumado quando arruma o quarto a sala área de serviço para desarrumada assim é a vida aqui na terra nós somos arrumadores do ser estaremos sempre arrumando estaremos sempre dando rumos para o ser que nós somos bom então a vida nunca vai ficar arrumada então para de achar que viver é esperar um dia que vai a vida ficar toda bonitinha não existe família bonitinho arrumada a vida ea família de todos nós é desarrumada a minha a sua a de todos nós nós estamos no processo muito tipo

é esperar um dia que vai a vida ficar toda bonitinha não existe família bonitinho arrumada a vida ea família de todos nós é desarrumada a minha a sua a de todos nós nós estamos no processo muito tipo de compartilhar como é que cada um tá arrumando sabendo que nunca fica plenamente arrumada então o que é que a gente vai modificar no nosso dia a dia na nossa família nós precisamos arrumar juntos não é cada um por si deus por todos é nós juntos e deus por todos com certeza se for cada um por si não faria sentido a gente nascer numa família nós nascemos numa família porque precisamos mais do que possamos imaginar de nutrição espiritual a nutrição do corpo é fácil da gente ver mas a nut' a alma não é preciso paciência é preciso compaixão é preciso presença é preciso perguntar o que que é necessário de verdade o que que é necessário para mim eu tenho uma diferença interessante quando o meu filho desencarnou e eu não tinha percebido como ele era simples a sua maneira de viver ele tinha uma cor de cada calça por exemplo mas ele não tinha duas nem dois sapatos nem dois isso eu dois aquilo e eu fiquei pensando meu deus e desencarnar sua filha dá muito trabalho porque eu tenho dois dias três daquilo com a daqui de cinco daqui no outro quantas coisas eu achei que era necessário e eu fiquei pensando não sei nem com quem aprendeu isso porque eu tô exatamente o contrária então aquele que consegue viver a sua vida dizem os espíritos sobre a mente qual é o caráter do sóbrio né cada um vai ter que encontrar com o caráter do seu sobra mas a gente só tem dois pés quantos pares de sapato a gente precisa não é verdade sente só tem um tombo de cá e o ombro de ficar quantas bolsas a gente precisa eu tô dando um exemplo simples aqui de roupas e sapatos mas imagine quantas coisas a gente diz e precisa ter para ficar bem incrível que quando a gente compra na hora a gente fica feliz passa 30 minutos toda a felicidade passa então eu queria que diferenciar felicidade na mesma coisa que satisfação isso é satisfação se você

ncrível que quando a gente compra na hora a gente fica feliz passa 30 minutos toda a felicidade passa então eu queria que diferenciar felicidade na mesma coisa que satisfação isso é satisfação se você dá conta de uma lista de tarefas isso não é felicidade e satisfação vê se você consegue comprar tudo que tava faltando de comida para sua casa isso é satisfação não é felicidade felicidade de respeito às questões espirituais por isso que a felicidade não é desse mundo é uma felicidade relativa porque nós temos tantas complicações na área afetiva que difícil para a gente se conectar com a felicidade e ficar muito nela e nos nutrirmos dela eu te preciso de exercício para isso prática assim como andar de bicicleta a gente tem que exercitar a fé sem mim não é só confiar em mim quando eu faço coisas ótimas você fácil difícil eu confiar em mim quando eu deslizo confiar que eu sou capaz de recomeçar e não escolher a desistência porque eu não tenho jeito todos nós temos jeito sim diante de deus todos nós estamos fadados a felicidade nós sempre temos jeito o meu familiar tem jeito o vizinho tem jeito todos nós temos jeito porque o critério de deus não é a utilidade critério de deus é a educação amorosa então nós estamos no processo de desenvolvimento precisamos de ter compaixão por mim pelo outro para poder entender que vale sempre a pena gente tá vivo sempre vale não importa se o nosso corpo está com deficiências faz parte a deficiência corporal a despeito dos nossos padrões de beleza que não são nada reais o nosso corpo ele tem condições de atravessar uma existência pelo menos pelo tempo suficiente que cada um precisa para amadurecer né o nosso corpo faz todas as tentativas possíveis para poder oferecer por nosso espírito condições de amadurecimento você precisa cuidar dele a né ficar apegado ao externo do seu corpo é ficar no essencial do seu corpo é que meu corpo precisa para dar condições do meu espírito amadurecer e por isso que eu gosto muito da oração do pai nosso né quando vídeos assim pai

rno do seu corpo é ficar no essencial do seu corpo é que meu corpo precisa para dar condições do meu espírito amadurecer e por isso que eu gosto muito da oração do pai nosso né quando vídeos assim pai nosso que estais nos céus santificado seja o teu nome está dizendo assim sacraliza o nome de deus do seu pai né venha nós o vosso reino que eu possa estar conectado com o reino de deus e seja feita a tua vontade quando a gente decoração aceita seja feita a tua vontade é quando a gente aceita o caráter de mistério que toda a existência humana tem oi e para poder terminar o nosso encontro eu separei para vocês um curta-metragem de sete minutos que ganhou o prêmio que fala sobre a transitoriedade da vida esse ir e vir que a nossa vida tem então eu vou pedir para o pessoal da técnica para poder passar e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí g1 e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e a gente tem uns filhos para que eles passam e para o mundo bom e nós somos responsáveis por incentivar os nesse caminho mas jamais perder a conexão do afeto por que a vida é sagrada tal como ela é não precisamos de nada mais pra gente ser feliz agora muito obrigado amigos e e aí e aí