Se o Espiritismo é realmente uma ciência, a vida após a morte é um fato.

Quando no começo, quando a gente ouve, as pessoas em geral ouvem que espiritismo é uma ciência, em geral a pessoa acha legal, tal, mas entra no ouvido, sai no outro. Mas aí quando a pessoa fala: "Não, pera aí, tem um fundamento aí". Ela começa a levar sério isso? Então, se é uma ciência, se é verdade que Kardec demonstra por fatos a sobrevivência da alma, então não é mais uma crença religiosa apenas que a alma existe, não é mais só um conceito filosófico, tá demonstrado por uma ciência. Aí a pessoa começa a levar sério isso, aí ela percebe a abrangência que tem uma descoberta como essa, a consequência que teria isso sobre a vida moral do ser humano, sobre a existência do ser humano na Terra. E aí a pessoa começa a perceber, ó, então agora o negócio muda de figura. Se isso é verdade, então isso seria absolutamente revolucionário na história da ciência, na história da humanidade. E aí entra naquela questão do novo Galileu, né? Eh, ah, o cara é o novo Galileu, então ou ele é gênio ou é louco, não é? Ou é gênio ou é louco para afirmar um troço desse. E aí a pessoa começa a perceber, não, pera aí, deixa eu estudar para ver se é gênio ou se é louco, né? Se é o novo Galileu mesmo que mudou a história da humanidade, a história da ciência. Ah, nós acreditamos que ele tá mais para gênio do que para louco, né?