Por que o Espiritismo é uma ciência de observação?

Ah, tá na tela aí, né? O espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. É por isso que ele pode definir o espiritismo como uma ciência de observação. Qualquer um que estudar o Espiritismo vai perceber que Kardec retirou todas as crenças, todos os princípios que estão na obra, ele retirou da observação dos fatos. Para quem não conhece, eh, leia a introdução de O Livro dos Espíritos, por exemplo, Kardec vai narrar como é que ele começou a experimentar com os fenômenos, os fenômenos ditos aí na época vulgarmente como mesas girantes, né? começou a observar esses fenômenos e aí os médiuns se comunicavam com as mesas, etc. Depois o espírito abandona a mesa e passa a se comunicar diretamente pelo médium. E Ricardo aqui que observava: "Ah, o espírito tá relatando isso, aquilo. Vamos observar, vamos investigar que que ele tá dizendo, vamos analisar, vamos perguntar para ele como ele tá se sentindo, o que que ele vê, o que que ele não vê. vai experimentando com os espíritos através dos médiuns. O médium é o microscópio do biólogo. O médium está o médium está para o espiritismo, como o microscópio está para o biólogo, como o telescópio está para o físico, o astrônomo. E Kardec vai usar essa essa imagem no no primeiro diálogo crítico, né, do telescópio. Kardec usa o tempo todo isso, assim como o microscópio nos revelou o mundo dos infinitamente pequenos, né, das bactérias, etc., O espiritismo, através dos médiuns, vem nos revelar a os seres invisíveis, que são os espíritos. Então, por que uma ciência de observação? Porque ele toma contato com os fenômenos, fenômenos reais que acontecem. E aí ele vai organizando esses fenômenos, vai tomando nota, vai tentando compreender e tentando buscar uma explicação para eles. Depois a gente pode até entrar em mais detalhes sobre essa questão da explicação científica, né, que é bem interessante. Mas é isso, o Kardec usa uma ciência de observação no mesmo sentido da física e da química. Aí eu vou recorrer a à ajuda do Cosm, né, do

a questão da explicação científica, né, que é bem interessante. Mas é isso, o Kardec usa uma ciência de observação no mesmo sentido da física e da química. Aí eu vou recorrer a à ajuda do Cosm, né, do Cosmass, que que mostrou isso pra gente. Uma ciência de observação. É nesse sentido, em oposição a uma ciência formal, né, uma ciência da razão, que seria a lógica e a matemática. A lógica e a matemática trabalha com princípios racionais, com conceitos abstratos, né? E a física não. A física trabalha com observação de fatos da natureza, por isso uma ciência de observação. E o espiritismo é também dessa categoria, uma ciência de observação, porque toma contato com os fenômenos e extrai dos fenômenos todos os princípios. Isso que é o fundamental. O Michel lembrou aqui do capítulo 1 da Gênesis, item 14, né, que Kardec vai falar da metafísica e e depois, se eu não me engano, o item 15, ele vai falar, se temos um exemplo, os espíritos, só para ilustrar isso que eu tô dizendo aqui, por exemplo, no espiritismo existe o princípio de que alguns espíritos após a morte do corpo, eles não se percebem mortos. Existe uma confusão. E depois a gente vai perceber que esse é o processo da perturbação, né? O espírito não se percebe morto. O cara já morreu, tá no mundo espiritual, ele não se percebe morto. Da onde Kardec tirou isso? Ele inventou? Não, ele tirou da experiência. Ele experimentou com médiuns e os espíritos através do médium relatavam que achava que tava vivo da da comunicação desses espíritos que Kardec tirou esse princípio do mundo espiritual, da comunicação deles e assim uma série de outros de outros de outras leis do espiritismo que Kardec tirou dá observação. Yeah.