Cosme Massi: Qual a contribuição do Espiritismo para entender os ensinamentos de Jesus?

Não houve, não há no evangelho de Jesus nenhuma clareza sobre o que é a vida futura. Quando ele fala da vida futura, ele deixa sempre em aberto o que é essa vida futura, o que é o espírito, como ele vive no mundo espiritual, ele tem um perespírito, como se dá o processo evolutivo. Então não há esse detalhamento sobre a vida futura nos evangelhos. Claro, você vai dizer: "Ah, mas figuradamente, não, figuradamente quem mostrou que por trás daquelas figuras havia alguma coisa foi o próprio espiritismo? Se não tivéssemos um espiritismo, nós não teríamos construído uma visão muito clara sobre a vida futura. A prova disso é que as religiões que se baseavam ou que se baseiam no Novo Testamento não construíram, nem se aproximaram nem um pouco da vida futura que o Espiritismo apresenta, mas uma prova de que se tivesse ali dentro do texto alguém teria visto. Então isso é o primeiro ponto e é o ponto mais importante que constitui a própria ciência espírita. >> Fantástico. >> Então não há ciência espírita nos evangelhos. Ela foi construída pelos espíritos e por Kardec, claro, por Jesus como espírito de verdade, mas não existia nos evangelhos. O outro lado também importante é que eh mesmo a moral ela estava muito sintética, tanto é que muitas correntes não souberam interpretar vários pensamentos morais do Cristo. Então eu acho que Kardec também teve a lucidez com os espíritos de completar esse ensino, de mostrar certas sutilezas que estavam por trás desta fora da caridade, não há salvação, desse amor incondicional, nos fazer entender mais esse processo que lá tava muito muito sintético, muito e eh eh eu diria de difícil às vezes colocar em prática. Imagina, eu sempre brinco, pega o mandamento maior do Cristo, que é a síntese de toda moral. Amai a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Mas imagina se você me faz uma pergunta sobre como você deve viver, entende bem? Cóm como eu devo viver nessa situação? Eu digo para você: "A mãe é a Deus sobre todas as coisas é o

mo como a si mesmo. Mas imagina se você me faz uma pergunta sobre como você deve viver, entende bem? Cóm como eu devo viver nessa situação? Eu digo para você: "A mãe é a Deus sobre todas as coisas é o próximo como a si mesmo." Você vem me pergunta outra coisa, eu repito essas frases. Você sabe colocar esta frase em prática para aplicá-la naquele contexto? >> Uhum. Ela é linda, você podia dizer que ela resume tudo, mas o saber aplicar, viver naquele contexto não está claro para todo mundo. Então, com a visão espírita, você tem muito mais elementos para compreender o jogo das paixões, a influência dos espíritos, as sugestões deles, o papel do anjo de guarda e vários elementos que te ajudam a botar em prática essa lei, que ela como princípio é belíssima, mas a gente tem dificuldade de botar em prática. Aliás, se ela como princípio tivesse sido colocada, fosse fácil colocar em prática, a humanidade já teria resolvido os seus problemas quando a proposta foi feita. Então eu acho que além de fazer uma ciência que não existia nos evangelhos, há também uma forma especial de explicar o pensamento moral do Cristo que nos permite colocar em prática e que não existia lá no pensamento muito sintético. Poucas pessoas estavam preparadas para ouvir um amar-vos uns aos outros, um amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a si mesmo e sabe saber colocar isso em prática com as leis morais. Kardec nos ensina o papel da oração, da prece, da lei da adoração, do anjo guardião e várias outras leis nos ensinando a botar em prática os pensamentos sintético, moral de Jesus. Então isso não está lá nos textos. Então, muito o Espiritismo contribuiu em relação ao que estava lá no Novo Testamento. Por isso, ele teve que ser apresentado como uma doutrina que veio, como diz, restabelecer as coisas, completar o pensamento que o Cristo não podia completar no seu tempo. Então, a contribuição do espiritismo foi muito grande, muito além daquilo que se pode extrair do próprio evangelho.