Cosme Massi: Por que ninguém fez uma teoria igual ou melhor que o Espiritismo de Kardec?

É o seguinte, por que que as pessoas não fazem um programa concorrente ao programa que Kardec colocou? O problema tá nos homens que não fazem um programa concorrente, ideias isoladas, ideias, um corpo teórico tão bem construído que explica o conjunto de fenômenos, como eu tentei mostrar, explicando o que é o explique como ele vive nessas seis estados fundamentais que Kardec. Por que que não constrói um programa então que venha substituir ou dizer: "Olha, o fenômeno espírita tem outra explicação, podemos todos eles explicar por esse mecanismo e a partir daí construir uma outra teoria. Eu desconheço. O que eu acompanho é sempre negativo. É claro que tem iniciativas isoladas daqueles que estudam fenômeno para tentar mostrar que tem uma consciência fora do corpo. Ótimo. Isso faz parte dessas ciências. E mas isso só vem em apoio ao programa de Kardec. Se eu mostrar que tem uma consciência fora do corpo, Kardec tava certo lá na hipótese da existência dos espíritos. Então, ótimo que isso seja feito. Mas uma construção teórica bem fundamentada, com toda a lógica de que é uma investigação científica com todas as suas. Eu não conheço nenhuma proposta alternativa. Agora, se não tem, não é culpa de Kardec nem da ciência espírita que nós não fizemos. E a razão é muito simples. Sequer a academia se debruça sobre o trabalho de Kardec, pelo que eu saiba, deveria debruçar, estudar para ver onde é que tá o problema ali, onde é que tá o erro ali, como é que eu vou propor uma alternativa a ele. Deveriam estudar, mas o processo de preconceito contra esse tipo de ciência é tão grande que não se estudam. Deixa de lado. Então, é claro que para ter um programa alternativo é preciso compreender até os limites do outro programa, como aconteceu com o surgimento das físicas a partir dos limites da física anterior, daquelas teorias que eram colocadas. Então, sem estudar o próprio programa cardequiano, sem mergulhar nos fenômenos, simplesmente a negativa não me parece um caminho adequado. Eu enquanto continuarem negando e não me

que eram colocadas. Então, sem estudar o próprio programa cardequiano, sem mergulhar nos fenômenos, simplesmente a negativa não me parece um caminho adequado. Eu enquanto continuarem negando e não me apresentarem nenhuma outra alternativa de uma ciência da alma, eu continuo com a ciência que eu tenho bem fundamentada, bem construída. Não vou trocar por nada. Trocar ciência espírita por nada não faz nenhum sentido. Agora aplaudo essas esses trabalhos isolados que estão seja no nas experiências de quase morte, seja na na nos estudos aí da consciência fora do corpo. Eu acho isso muito importante, que esses estudos prossigam, que esses estudos continuem e são muito importantes e certamente vão gerar a conclusão de que nós somos uma consciência que não, que sobrevive à morte do corpo. Ótimo que chegue essa conclusão. Ah, Kardec já disse isso lá a partir dos fenômenos. Ótimo, vai ser muito bom. E eu aplaudo esse tipo de iniciativa. Acho muito importante que as pessoas continuem estudando, os fenômenos mediúnicos debrucem sobre eles. Isso é muito importante. Mas eu só vou pensar eh numa ciência contrária à ciência que Kardec construiu quando me apresentarem uma. Até lá eu brinco, eu fico com aquela que a gente tem na mão.