Cosme Massi: por que a moral espírita é a mesma do Cristo?

Aqui nós temos algo muito curioso, que só uma ciência bem construída como o espiritismo é capaz de dar uma explicação, porque quando você vai estudar o espiritismo, você vai perceber que o espiritismo não nasceu dos chamados livros sagrados. O fundamento do espiritismo não está no Novo ou no Velho Testamento, como várias correntes religiosas ou espiritualistas buscaram fundamentos. Espiritismo está fundamentado em leis naturais. Quando Kardec vai estudar os fenômenos dos espíritos, a interação com os espíritos, a realidade dos espíritos se manifesta. E a partir dessa realidade, ele busca compreender as leis que regulam a vida dessa alma. Quando ele busca compreender essas leis, daí surge a moral espírita. E quando Kardec aprofunda a moral espírita, ele percebe que esta moral poderia ser identificada num ponto essencial com a proposta do Cristo. A fala: "Mas nossa, uma coincidência entre a moral espírita e a moral de Jesus foi uma mera coincidência?" Não. O espiritismo ensina porque tinha que ser assim. que quando Kardec aprofunda o estudo dos espíritos, ele percebe que os espíritos podem ser classificados em graus evolutivos diferentes, em hierarquia de progresso intelecto moral. Então, quando ele percebe isso, que as almas dos homens após a morte e os espíritos do universo podem ser enquadrados em categorias evolutivas diferentes, ele vai basicamente junto com a ajuda dos espíritos, criar três grandes ordens ou categorias. a ordem dos espíritos imperfeitos, que são esses que cultivam desejos do bem e desejos do mal ao mesmo tempo. Aqueles que só têm desejo do bem, a segunda ordem, e aqueles que atingiram o estado máximo de evolução, que são chamados espíritos puros ou perfeitos. Quando chega nessa nessa estrutura, se percebe que Jesus era um deles, desses espíritos puros. E quando você vai ler o que caracteriza um espírito puro, é que sua vida e seu pensamento é o reflexo das leis naturais. Então, tudo que Jesus propôs tinha que ser leis naturais. Ora, se o espiritismo constrói uma ética apoiada

caracteriza um espírito puro, é que sua vida e seu pensamento é o reflexo das leis naturais. Então, tudo que Jesus propôs tinha que ser leis naturais. Ora, se o espiritismo constrói uma ética apoiada em leis naturais, essa coincidência teria que surgir, porque o espiritismo propõe uma ética, uma moral apoiada nas leis da natureza. Jesus, como espírito puro ou perfeito, só poderia apresentar aquilo que fosse de acordo com as leis naturais. Por isso, ele vai dizer: "Eu e o Pai somos um só". Ou seja, a expressão do pensamento do Cristo é a própria lei de Deus. Se lei natural no espiritismo é lei de Deus e se o Espiritismo construiu uma moral apoiada em lei natural, é claro que esses pensamentos tinham que coincidir. Então a gente costuma dizer: "O espiritismo é cristão não porque ele partiu do pensamento do Cristo, mas porque ele chegou no pensamento do Cristo." Percebe a diferença? Ele chega e prova que essa coincidência faz parte da própria ciência espírita. Quando a ciência espírita estabeleceu que há uma hierarquia entre os espíritos e Jesus é um espírito puro. Então, o espiritismo não partiu do pensamento de Jesus, mas chegou a este pensamento moral sintético. Porque se você vai ler o Novo Testamento sem o olhar espírita, você vai encontrar várias descrições eh sobre Jesus que o Espiritismo não aprovaria. Então, não é, ele não parte, ele não se apoia no Novo Testamento, ele se apoia, ele chega em ideias que estão no Novo Testamento que representam a moral genuína, pura de Jesus. Então isso a coincidência entre a moral espírita e a moral de Jesus. Portanto, não é uma mera coincidência, é uma consequência natural da forma como o espiritismo foi construído e como Jesus, como ser perfeito, estabeleceu o seu pensamento.