Cosme Massi: O que é a Filosofia Espírita feita por Kardec?

Então acho que um ponto importante aqui, veja de novo, o problema é nosso, né? Por que que a gente não mergulha no programa que Kardec nos deixou? E por que que não mergulhemos nós que temos formação acadêmica para isso? A maior parte das pessoas trabalham suas consequências morais, né? Procuram se deter só nas suas consequências morais, OK? Que é maravilhoso, é melhor do que não se deter em nada. E muitas vezes interpretam essas consequências morais como se fossem consequências religiosas no sentido dogmático da palavra, que é um outro grave erro. até construir uma ciência e uma filosofia, aliás, tá até aqui, ó lá, e uma filosofia que eu costumo dizer assim, ó, o a essa é a primeira definição que ele dá antes daquela, espir ao mesmo tempo uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os espíritos, como nós vimos, como filosofia compreende todas as consequências morais que demandam dessas mesmas relações. Eu costumo dizer assim, a filosofia espírita é uma filosofia de uma ciência, a filosofia em cima da ciência espírita, não é uma filosofia especulativa. Então, é, ela se aproxima um pouco daquilo que hoje se faz muito na modernidade de filosofia do espaço e do tempo, usando a teoria da relatividade, filosofia da mecânica quântica. Ou seja, você usa a ciência como base para fazer reflexões filosóficas. Você não faz reflexões filosóficas soltas. você vai se apoiar nessa ciência. Daí ele constrói uma moral apoiada nessa ciência que são consequências morais que ele apresenta. Então, e muitas vezes é natural que as pessoas que não tenham formação acadêmica ou científica eh se detenham mais em alguns aspectos dessas consequências morais, né? O dia que, de fato, a academia levar isso a sério, dizer, nós estamos diante de um pensador que tem que ser trabalhado seriamente, talvez, quem sabe pessoas mais bem preparadas, hein? Objetivo do evento, quem sabe a gente consiga avançar alguma coisa. Mas se a gente não mergulhou no

pensador que tem que ser trabalhado seriamente, talvez, quem sabe pessoas mais bem preparadas, hein? Objetivo do evento, quem sabe a gente consiga avançar alguma coisa. Mas se a gente não mergulhou no próprio programa de investigação que Kardec colocou, como é que a gente vai falar num programa alternativo se a gente sequer conhece este? Primeiro tem que conhecer o programa para, como eu falei, tensioná-lo ao máximo, tentar ver se ele não dá conta de responder tudo e aí você dá um salto, você faz um progresso, um avanço, mas primeiro tem que tensionar esse programa, ok? M.