Cosme Massi: Há racismo no Espiritismo das obras de Allan Kardec?

Eu já cansei de dizer isso. As pessoas estão lendo muito mal ou estão dando o conceito de racismo uma elasticidade tão grande que tudo cai nele. Qualquer diferença que você examina entre pessoas ou de uma cultura ou de uma raça, aí se você fizer isso, você não pode nem comparar. Se eu disser assim, por se você olha a África no século XIX, vai lá pro século XIX, olá, me apresenta o progresso científico filosófico da África no século XIX, pelo menos naquela África mais pobre, vai lá, compara com a Europa. Você não pode comparar. Comparar é racismo, dizer que aquele povo daquele daquele daquele continente lá no século X, aquela cultura, não produziram ciência e filosofia e tecnologia como os europeus produziram. Isso é fato. Agora fala colocar esses fatos é racismo. Bom, então tudo é racismo. Eu não posso mais comparar. Agora me apresente, vai no século XIX, olhe aqueles povos e me mostre quais foram as ciências, quais foram as filosofias e compare com o desenvolvimento científico e filosófico do século XIX europeu. Você vai ver as grandes diferenças. falar dessas diferenças é racismo. Bom, então então não sei o que não é. Então às vezes as pessoas não olham o contexto do texto foi escrito. O que que Kardec tá dizendo? O grande problema de a visão racista seria ético moral. É se você usasse diferenças, sejam culturais, sejam geográficas, para estabelecer desigualdade de direitos. Aí é grave. Mas no momento, como tá no livro dos espinos, em toda obra de Kardec, todos são iguais perante as leis de Deus. Não interessa o país, a nacionalidade, o estado social, a cor da pele, todos são iguais perante a lei de Deus. Se fosse diferente, aí seria um grave problema, porque se todos são iguais perante a lei de Deus, compete você respeitar todos e tentar ajudar a todos. Então, se você olha por esse aspecto, que é o mais relevante, não tem nada disso em espiritismo. Muito pelo contrário, um dos primeiros livros a propor de forma clara esta igualdade entre todos, inclusive para as mulheres,

r esse aspecto, que é o mais relevante, não tem nada disso em espiritismo. Muito pelo contrário, um dos primeiros livros a propor de forma clara esta igualdade entre todos, inclusive para as mulheres, que nem direito que tinha no século XIX em alguns lugares. Então, veja a beleza do pens. Mas aí se você compara uma cultura do ponto de vista do desenvolvimento intelectual, do ponto de vista do desenvolvimento ético, virou racismo. Então não sei o para onde nós vamos parar. Eu não posso comparar, eu não posso falar dos problemas éticos graves dessas culturas, o que elas faziam eticamente que na ética de Kardec não não faz sentido, porque eles tinham uma conduta ética em várias dessas culturas muito violenta, muito agressiva, do ponto de vista científico, filosófico, tecnológico, muito mais atrasados que os europeus. Se eu comparar isso, eu tô sendo racista. Mas isso é fato. Basta olhar os dados, seja da história da ciência, história da tecnologia, história da filosofia, para você ver essas diferença. Agora, se eu usasse essas diferenças para dizer, eles têm menos direitos do que a gente, aí, aí, meu filho, aí eu estaria sendo racista. Eles não podem, eles não podem isso, não podem aquilo. Como não? Eles têm os mesmos direitos perante as leis de Deus. Das leis dos homens não nos interessam, porque o espiritismo não trata de legalidade, de legislação humana. Espiritismo trata de moralidade, de legislação moral perante Deus, não perante os homens. A legislação humana não nos interessa. A legislação divina é o objeto de estudo espiritivo. E os espíritos de Kardec vão dizer: "O dia que a legislação humana se aproximar mais da legislação divina é que os homens serão felizes." Então é algo muito claro. Aí você tem texto que Kardec compara a estética de um povo com estética de outro, aí é racismo. Compara a ética de um povo, aí é racismo. Compara progresso científico, tecnológico.