Cosme Massi: a moral espírita é baseada em leis científicas.

CanalFEP 06/02/2026 2:45

PODCAST CASA COM EVANGELHO (Portugal) entrevista Cosme Massi sobre o tema: "A finalidade da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo". Assista completo aqui: https://www.youtube.com/live/lF6vRkjn-JA?si=z7c68ytsq5a5zx1F Recorte do Podcast Casa com Evangelho no dia 30/12/2023 em Portugal. Recorte editado por Michel Macedo do canal Kardectube. @casacomevangelho @kardectube Conheça os projetos de Cosme Massi: ideak.com kardecpedia.com kardecplay.com kardecbooks.com Siga Cosme Massi e seus projetos no Instagram: @cosmemassi @kardecpedia @kardecplay @editora_kardecbooks Se inscreva nos canais de Cosme Massi e seus projetos no Youtube: ‎@cosmemassi @KARDECPlayCanal Conheça os projetos de Cosme Massi: ideak.com.br kardecpedia.com kardecplay.com kardecbooks.com Siga Cosme Massi e seus projetos no Instagram: @cosmemassi @kardecpedia @kardecplay @editora_kardecbooks Se inscreva nos canais de Cosme Massi e seus projetos no Youtube: ‎⁨@cosmemassi⁩  ‎⁨@KARDECPlayCanal⁩ 

Transcrição

também talvez tenha sido uma das maiores contribuições inovadoras do espiritismo. Além de pela primeira vez, como eu disse, ter sido possível a construção de uma ciência da alma, pela primeira vez também foi possível se fazer uma moral ou uma ética apoiada numa ciência. >> Então essa é uma diferença muito grande entre, por exemplo, as diversas doutrinas morais ou éticas que foram apoiadas em discursos ou em autoridade. Então, as a moral religiosa era aprovada na autoridade dos textos. >> Exato, >> né? e vários filósofos que construíram ética não construíram essa ética apoiada em nenhuma ciência diferente. Allan Kardec poôde perceber que quando a ciência espírita explica os fenômenos espíritas e cria um mecanismo de diálogo com os espíritos, a moral nasce como uma consequência natural. Por exemplo, se você vai perguntar a importância da prática de uma virtude numa ética, ele não tem muito argumento, a não ser dizer pela experiência que o homem virtuoso é feliz. No caso do espiritismo é mais sério ainda, porque você pode conversar com os espíritos e perceber o impacto das leis morais na vida do próprio espírito. Então você percebe que a formulação da moral espírita nasceu da ciência espírita. É uma consequência filosófica da ciência espírita. Então não é uma especulação, não foi inventando leis morais, normas morais, foi percebendo que essas normas morais eram uma consequência dos fatos que a ciência espírita colocava. Então, pela primeira vez, nós temos uma ética fundamentada numa ciência. Isso é uma grande contribuição do espiritismo. Por isso que a gente diz que o fundamento da moral espírita está em leis naturais. Em leis naturais que a ciência espírita apresenta. Bom, a partir desse momento, você tem uma moral muito mais forte, porque não não é uma moral de autoridade, foi fulano que disse, foi belrano que propôs. É uma moral que reflete o funcionamento do universo, tal como se dá a vida do espírito, como o espírito tem que viver para ser feliz, como ele vive. nesse espaço em que ele

se, foi belrano que propôs. É uma moral que reflete o funcionamento do universo, tal como se dá a vida do espírito, como o espírito tem que viver para ser feliz, como ele vive. nesse espaço em que ele habita. Então, com isso, você tem uma moral muito mais forte, porque ela tem o apoio a base na própria ciência espírita. Então, eu diria que essa foi uma segunda grande contribuição do espiritismo. Ou seja, fez uma ciência da alma que ninguém fez antes e fez uma moral apoiada na própria ciência da alma, o que também não tinha sido feito antes do próprio do próprio Kardec e suas obras. Bom, com isso você tem um código de moral que se apoia em leis naturais, em leis da natureza. Se você cumpre, é feliz. Se você não cumpre, você sofre as consequências não cumprir qualquer lei natural. Seja uma lei material, se você não cumpre e você sofre as consequências de desrespeitar qualquer lei da natureza, do mesmo jeito que você sofre as consequências de não respeitar uma lei natural moral que trata da vida da alma. Então, com isso, você tem um espaço para um bom argumento de por eu tenho que viver a moral, porque senão eu não vou chegar na felicidade que eu desejo.

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