51 - Cap. I: A nova era - Erasto (item 10) - PARTE 1 | O Evangelho Segundo o Espiritismo

Boa tarde a todos. Sejam bem-vindos a mais um estudo da obra O Evangelho Segundo Espiritismo. Eu sou o Michel Macedo, você está no Kardec Tube. Estamos estudando essa obra tão importante de Kardec. Estamos no capítulo um, encerrando o capítulo um da obra, na parte em que os espíritos ditam mensagens. Toda a obra O Evangelho Segundo Espiritismo é assim. Ela termina os capítulos com instruções dos próprios espíritos falando sobre o assunto do capítulo. Nós estamos aí no texto A Nova Era e vamos ver hoje a mensagem do Espírito Herasto. O estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo é de segunda a sexta às 14 horas. E nós temos também estudos à noite de segunda a sexta. Na segunda-feira, hoje às 20 horas nós estudamos o Evangelho Segundo Espiritismo, aliás, estudamos o livro dos espíritos no canal Estudar Kardec do meu amigo Lauro. Depois do estudo, eu reposto aqui no Kardec Tube esse estudo no livro dos espíritos. Na terça-feira, às 19:30 nós estudamos o livro Nosso Lar. Na quarta-feira, às 20 horas, estudamos o que é o espiritismo. Na quinta às 20 horas estudamos um artigo do site revistaespírita.net Net e na sexta-feira à noite às 20 horas estudamos o livro dos médiuns. O livro dos médiuns, esse estudo da sexta à noite, é um estudo fechado para assinantes do Kardec Tube. Então, se você quer estudar conosco o livro dos médiuns, você assina o Kardecube, ajuda o Kardecube e assim você tem acesso à live das 20 horas na sexta do livro dos médiuns. Basta clicar nesse link que está aqui nos comentários que você vai para as assinaturas. Assim que a gente chegar em 50 assinantes, a gente também além do estudo vai sortear livros espíritas entre os assinantes. Você que está aqui pela primeira vez, curta e se inscreva no canal. Isso é é rápido, é de graça, é fácil e já nos ajuda muito também. Então não saia daqui sem se inscrever no Kardectub. E por fim, faça parte do nosso grupo do WhatsApp, clicando também nesse link que está nos comentários, nós criamos um grupo lá no WhatsApp, é aberto para quem quiser,

ui sem se inscrever no Kardectub. E por fim, faça parte do nosso grupo do WhatsApp, clicando também nesse link que está nos comentários, nós criamos um grupo lá no WhatsApp, é aberto para quem quiser, quem se interessa por espiritismo. Você pode inclusive compartilhar esse link. Quanto mais pessoas vierem, serão todas bem-vindas. Faça parte do nosso grupo. Lá você fica sabendo tudo que a gente tá produzindo sobre espiritismo e podemos trocar uma ideia também, né? Lembrando, tudo que a gente faz aqui fica gravado, então você pode acessar os vídeos anteriores, os estudos anteriores aqui na playlist e se você não consegue assistir ao vivo, fica tudo gravado também. Então, sejam todos bem-vindos. É muito conteúdo e é tudo feito aí com muito carinho e dedicação para vocês. Estou me recuperando ainda da garganta inflamada, então tenho ainda um pouco de paciência para que a voz e o fôlego voltem, né? Mas graças a Deus tá estamos tendo condições de manter as lives. Para me ajudar em tudo isso, tem o meu amigo Lauro Rodrigues do S Kardec. Eu passo a palavra para ele. >> Obrigado, Michel. Boa tarde. Boa tarde aos amigos, a você que está conosco. Sejam bem-vindos para o estudo de Evangelho Segundo o Espiritismo. Eh, e o que é eh, como que eu diria, o que que seria e de grande felicidade, muita felicidade mesmo, é saber que vamos iniciar mais uma semana de estudos em torno de Carec, das obras de Carec. Então, vejam que nós estamos falando aqui pelo menos em quatro obras de Kardec, né, pelo menos que é o Evangelho Livro dos Espíritos que é o Espiritismo, livro dos médiuns, né? E além do que fazemos aquela análise na quinta-feira da revista Espírita P.net, como Michel lembrou, eh, e que a gente vê o o quão eles buscam em Kardec, conforme Kardec, né, apresentar ali as comunicações, como é feita, os benefícios que isso traz. Então, é sempre muito gratificante e é é com esse sentimento de gratidão a Deus e aos bons espíritos que nós iniciamos o nosso estudo, Michel. Então, sejam bem-vindos

ita, os benefícios que isso traz. Então, é sempre muito gratificante e é é com esse sentimento de gratidão a Deus e aos bons espíritos que nós iniciamos o nosso estudo, Michel. Então, sejam bem-vindos e passo para você, meu amigo. >> É isso aí. Estamos estudando quatro obras de Kardec, já estudamos outras duas, então fecham seis. Em futuramente, quando a gente terminar o que é o espiritismo, vamos estudar a viagem espírita de 1862, vão ser sete e ainda pretendemos estudar o céu e inferno. E aí fecham oito. Então tem e depois futuramente também as revistas espíritas de Kardec são 12, aí você já tem 20 obras, né? Então temos muitos, se Deus permitir, temos muito tempo pela frente para estudar, mas já já vamos aí em seis obras, né? Duas encerradas e quatro está em andamento. Outra coisa importante que vocês devem ter reparado é que agora pela manhã de segunda a sexta, sempre das 8 ao meioodia, nós estamos ao vivo também reprisando programas antigos. Então a gente tem aí mais ou menos por dia 6 horas. ao vivo tratando de segunda a sexta da obra de Kardec, né? Mas vamos ao texto, né? Antes eu quero dar as boas-vindas também aos nossos espectadores, né? Nós temos aí uma assinante nova, a Maria Júlia. Seja bem-vinda. Muito obrigado por nos escolher. Espero que a gente consiga retribuir essa assinatura, oferecendo muito conhecimento em Kardec, né? E a a Maria Júlia agora como assinante está ajudando o Kardec Tube a se manter e a crescer e vai ter acesso ao estudo lá do livro dos médiuns, né? ela já pode ir na playlist para conferir. Já tivemos 20 lives, então ela pode assistir essas 20 lives, deixar perguntas lá, se tiver dúvidas, comentários e vai poder acompanhar com a gente toda sexta-feira. Então, esses são os nossos assinantes. Em breve também vão estar concorrendo a livros, né? Muito obrigado e seja bem-vinda. Temos aqui também o nosso amigo Daniel que está sempre presente. Seja bem-vindo. A Eline, a Luciana aqui, a Maria, a Maria Júlia já comentou também. É isso aí, sejam

? Muito obrigado e seja bem-vinda. Temos aqui também o nosso amigo Daniel que está sempre presente. Seja bem-vindo. A Eline, a Luciana aqui, a Maria, a Maria Júlia já comentou também. É isso aí, sejam bem-vindos e aproveitem o chat para participar. Nós vamos estudar hoje uma mensagem muito importante, muito importante, que é do espírito erasto. Esse espírito erasto é um dos principais espíritos de toda a obra de Kardec. É um espírito muito superior, né, muito elevado. Ele tem as alguns umas alguns dos textos mais profundos e ricos de todas as obras de Kardec. E não é à toa que Kardec coloca ele aqui já no capítulo primeiro do Evangelho. É um espírito muito profundo. a gente deve analisar com muito carinho e atenção as mensagens dele, porque não é pouca coisa o que ele diz, é muito profundo e a gente deve ouvir muito esse espírito e orar muito para que esse espírito nos auxilie, porque ele é realmente muito importante na história do espiritismo. Então vamos ao texto, né? Vamos. É um texto de três parágrafos, mas vamos um por um. Então diz o espírito erásticto: "Um dia Deus, em sua inesgotável caridade, permitiu que o homem visse a verdade varar as trevas. Esse dia foi o advento do Cristo. Depois da luz viva, voltaram as trevas. Após alternativas de verdade e obscuridade, o mundo novamente se perdia. Então, semelhante aos profetas do Antigo Testamento, os espíritos se puseram a falar e a vos advertir. O mundo está abalado em seus fundamentos. Reboará o trovã. Sede firmes. Eu vou ler parágrafo por parágrafa, a gente vai, a gente comenta, né? Vamos comentar esse primeiro, depois a gente lê o segundo, porque é muito profundo, é uma linguagem muito especial que o Herastos tem e a gente deve aí então prestar atenção. Então ele começa o seu texto falando: "Um dia Deus, em sua inesgotável caridade permitiu que o homem visse a verdade varar as trevas. Então ele mostra que nada acontece sem a permissão de Deus. Nós estamos todos submetidos à lei de Deus. Todos os movimentos

a inesgotável caridade permitiu que o homem visse a verdade varar as trevas. Então ele mostra que nada acontece sem a permissão de Deus. Nós estamos todos submetidos à lei de Deus. Todos os movimentos que acontecem, tudo está subordinado à lei de Deus. Nada escapa a lei de Deus. Esse é um primeiro ponto muito importante quando ele fala que um dia Deus permitiu. Nada acontece e evidentemente isso para o espiritismo, né? Sem a permissão de Deus. Isso é muito importante, porque para o espiritismo há uma permissão de Deus. Há um Deus. Não existe espiritismo sem Deus. Deus é a base de toda a teoria espírita. Porque a ideia da existência de Deus e da sua permissão e das suas leis é justamente o que garantem que haja a verdade e que haja a moral. Só há verdade porque há Deus. Se nós estivéssemos num universo sem Deus ao sabor do acaso, veja, não faria nenhum sentido a ideia de verdade, não faria nenhum sentido a ideia de moral, não faria nenhum sentido a ideia de espírito, não faria nenhum sentido a ideia de eu. individualidade. Sem Deus não há nada. Não há sentido, não há regras, não há lei, não há verdade. Tudo é um mero jogo material, inclusive nós mesmos. é a crença mais limitadora, materialista, uma crença de absoluta absoluto nada e acaso. Nada tem sentido, nada se justifica. Então é muito importante a gente entender que se tirar Deus não há nada. Então é muito por isso que o herasto começa mostrando que um dia Deus permitiu. Então com Deus para o espiritismo faz todo sentido a gente ter verdade, lógica, razão, progresso, moral. Por quê? Porque há um Deus regulando o universo, há uma justiça divina, senão não faria nenhum sentido. Que que nós estaríamos aqui reunidos, refletindo, usando a razão, buscando a verdade, buscando o conhecimento, se não houvesse um Deus e tudo fosse um jogo material, que a qualquer momento, baseado em outro acaso, tudo poderia deixar de existir. Qual é o sentido da gente tá aqui buscando conhecimento? se a qualquer momento esse conhecimento não vai servir para nada. E

a qualquer momento, baseado em outro acaso, tudo poderia deixar de existir. Qual é o sentido da gente tá aqui buscando conhecimento? se a qualquer momento esse conhecimento não vai servir para nada. E se esse conhecimento não passa de uma mera ilusão, então vejam as consequências de eu tirar Deus do Espiritismo. E ele mostra algo muito importante. Deus é sempre. Por isso que ele usa a expressão inesgotável, que é a mesma coisa que você dizer eterno, né? Algo que é inesgotável é algo que é eterno. Na sua inesgotável caridade que aquele usa é a mesma coisa que eu dissesse eterno amor, inesgotável caridade. Porque claro, a caridade ela é o amor em ação. Então, quando o Herasto vai falar de Deus atuando no universo, ou seja, ele permite que o homem tenha acesso à verdade. É um ato de amor. Ao de amor. Por isso a ideia de caridade. Então, Deus é infinitamente, eternamente, inesgotavelmente caridade, amor em ação, amor em ato. Ele é sempre caridade, sempre o bem, sempre o amor, sempre. Por isso a ideia de inesgotável. Então ele sempre proporciona para o espírito o bem, a justiça, o amor, a caridade, até mesmo para o espírito que por livre arbítrio, que também é uma permissão dele, o espírito que por livre escolha nega a sua lei, contraria a sua lei. Ele mesmo para esse espírito que escolhe o mal, ele é inesgotável caridade, porque ele sempre dá oportunidade de quem escolheu o mal, reparar esse mal, retornar ao bem e conquistar a felicidade. Olha as implicações da ideia de Deus no universo. E se eu tiro Deus, eu perco tudo isso. Imagina se eu dissesse assim: "Vamos buscar ser justos, vamos procurar ser bondosos com com o semelhante. Mas se não tivesse Deus, porque eu precisaria ser justo e bondoso? Mais ainda se eu não tivesse Deus, de que adiantaria ser justo e bondoso? Porque se não há uma lei de justiça, do que adianta ser justo? Eu vou ser justo e bondoso. E isso pode gerar o contrário da justiça e da bondade, né? Porque o que que garante que eu, ao fazer o bem, ao fazer a justiça,

ma lei de justiça, do que adianta ser justo? Eu vou ser justo e bondoso. E isso pode gerar o contrário da justiça e da bondade, né? Porque o que que garante que eu, ao fazer o bem, ao fazer a justiça, isso gere. Se não tem lei de justiça, eu posso fazer o bem, posso praticar a caridade, posso praticar o amor e isso gerar outra coisa. A própria ideia de causalidade só faz sentido se eu tiver Deus. e nota que instintivamente todas as pessoas buscam a justiça, o bem. Mas se isso é uma simples ilusão do jogo material, qual é o sentido? Então, é muito importante a gente entender o papel de Deus na teoria espírita. Não faz nenhum sentido você falar em verdade e em bem se não tiver Deus. Não faz nenhum sentido. É uma pura ilusão, uma pura perda de tempo. E aí ele diz que esse Deus permitiu que o homem visse a verdade varar as trevas. Porque Deus cria o espírito simples e ignorante, mas deixa o espírito, dá o espírito a capacidade de adquirir conhecimentos, mas dá também a liberdade para que o espírito escolha por si próprio, porque aí é mérito dele. Porque se o espírito não escolhesse por si próprio, significa que ele não tem liberdade. Se não tem liberdade, não tem justiça. Se a gente escolhesse alguma coisa que não fosse escolha nossa, fosse escolha de Deus que escolhesse por nós, significa que ele deu coisas que não são que não são conquistas nossas, né? Então, por exemplo, a pessoa tem um conhecimento, tem uma habilidade, tem uma virtude. Bom, se ela não conquistou por livre arbítrio, significa que Deus deu, né? Então, Deus seria parcial. Porque como é que os seres humanos são diferentes? ser humano, se os seres humanos são diferentes e não há livre arbítrio, então Deus deu qualidades diferentes. Então ele é parcial, injusto. Olha todas essas noções que eu estou me detendo aqui pra gente entender. Se eu tiro uma um tijolinho da teoria espírita, eu gero várias contradições. Por isso que eu tenho Deus. Ele é infinitamente justo e bom. Ele cria o espí os espíritos todos iguais. Os

gente entender. Se eu tiro uma um tijolinho da teoria espírita, eu gero várias contradições. Por isso que eu tenho Deus. Ele é infinitamente justo e bom. Ele cria o espí os espíritos todos iguais. Os espíritos têm liberdade, os espíritos que se constróem a si mesmos por mérito próprio. Inclusive o espírito pode escolher não seguir a lei de Deus. Então, o espírito pode escolher, construir uma vida de trevas. em que ele não usa sua liberdade para se esclarecer e em que ele usa sua liberdade para praticar o mal. Mas mesmo o espírito que mergulha em trevas por livre escolha, como Deus é inesgotável caridade, ele proporciona que o espírito tem a oportunidade de ver a verdade para que ele se instrua, saia das trevas, para que ele se arrependa, para que ele repare o mal. Então, nós tínhamos uma humanidade mergulhada no vício moral, no mal, no desejo do mal, na ignorância. E no meio desse lamaçal, dessa treva, essa treva espessa em que o espírito imperfeito estava, Deus permitiu que mesmo assim a gente visse a verdade, justamente para nos estimular ao arrependimento, a reparação, ao progresso. Que momento foi esse que Deus permitiu que a gente visse a verdade mesmo escolhendo a treva? Isso é muito importante. A gente escolheu a treva, não é que Deus criou a treva e depois mandou a luz. Não faria nenhum sentido, né? A gente escolheu e mesmo assim ele enviou a luz, a verdade. Que momento foi esse? Esse dia foi o advento do Cristo. Quando ele envia um espírito puro, por isso que ele coloca Jesus, o espírito puro, como sinônimo de verdade. Porque o espírito puro vive a verdade e conhece a verdade, segue totalmente a lei de Deus. Não é que os outros reveladores que vieram antes ou depois do Cristo não trouxessem uma parcela da verdade. Mas é que os outros espíritos trouxeram uma verdade incompleta, porque eles não eram puros. Por isso que o Herasto vai dizer que o grande dia da verdade, ou seja, a verdade completa pura, foi com o advento do Cristo. Não é que o Herço está dizendo que só o

mpleta, porque eles não eram puros. Por isso que o Herasto vai dizer que o grande dia da verdade, ou seja, a verdade completa pura, foi com o advento do Cristo. Não é que o Herço está dizendo que só o Cristo trouxe a verdade, mas o único que trouxe de maneira pura foi o Cristo, porque ele era um espírito puro. Tá claro até aqui a ideia de Deus, da verdade, do advento do Cristo. Eu vou continuar comentando esse parágrafo, mas antes eu passo pro Lauro também ter seus comentários e questões. Lauro, eu vou deixar eh você fazer todo o comentário dos três parágrafos e depois eu faço uma pergunta que eu acho que ela tá muito relacionada a isso que você tá tratando aqui e aquilo que nós conversamos dos bastidores, tá? Então eu deixo você ficar à vontade aí, depois no final a gente volta a se falar, >> tá bom? Então, após a após alterna esse dia foi de vento do Cristo. Aí ele diz: "Depois da luz viva voltaram as trevas". Olha que interessante isso. Veio Jesus como espírito puro, trouxe a verdade, deixou a semente dessa verdade sobre a terra e se retirou. Claro que a gente vai entender com o espiritismo que ele se retirou fisicamente, espiritualmente, ele continua nos cuidando, assim como o exército dele, como ele se referiu no início do livro dos do Evangelho, os demais espíritos superiores que estão com Cristo. Mas claro, como não são espíritos puros, são espíritos bons. Puro é o Jesus. Mas ao Cristo deixa a verdade e se retira e deixou essa semente de verdade conosco. Óbvio. Por que que as trevas voltaram? Porque aquele os espíritos que são os causadores das trevas, que são os espíritos imperfeitos que escolheram as trevas, mesmo com a vinda de Jesus, ainda não assimilaram essa verdade que ele trouxe. E, portanto, a treva se mantém. E o espírito imperfeito, por ser tão obstinado no mal, pegou essa verdade do Cristo e a deturpou. Olha que coisa interessante. Deus oferece a verdade através da sua inesgotável caridade para que a humanidade saia da treva. E a humanidade, por livre escolha,

gou essa verdade do Cristo e a deturpou. Olha que coisa interessante. Deus oferece a verdade através da sua inesgotável caridade para que a humanidade saia da treva. E a humanidade, por livre escolha, está tão viciada no mal, na treva, que em vez dela pegar essa verdade para abandonar a treva, ela pegou essa verdade e manchou ela com a sua treva. Olha que coisa impressionante o que é o espírito imperfeito. Que coisa impressionante. Após alternativas de verdade e obscuridade, o mundo novamente se perdia. Olha o que o Heraço tá mostrando. O Cristo trouxe a solução, a verdade pura e o espírito imperfeito agora pega essa verdade pura, mancha ela e você vai começar a ter as divisões, as discussões, as guerras. os ódios, a dúvida, a discrença. É só você ir percebendo o que foi acontecendo com o cristianismo, se dividindo, cada um se apresentando como a verdadeira, cada um dizendo que tem o bem, que tem a verdade, que tá com a razão. E cada grupo, cada divisão, uma tentando destruir a outra, aniquilar a outra, perseguir a outra. É por isso que o Heraço diz: "O mundo novamente se perdia." Até que a o espírito imperfeito ele mancha tanto esta verdade pura com a com o seu lodo de imperfeição, que você começa a ter propostas que vão dizer que o Cristo não existiu, que o Cristo foi um homem comum, que O Cristo não trouxe a verdade, que o bem, a moral é uma invenção, que Deus não existe, que não é necessário praticar o bem, que a verdade é relativa, que o bem, olha o caminho pós Cristo que a humanidade tomou. Você vai manchando tanto a verdade, você vai sujando tanto a verdade que agora você tem dificuldade de encontrá-la, de vê-la, a ponto das pessoas começarem a duvidar se a verdade existe ou não, se a justiça existe ou não, se o bem e o mal existem ou não. Veja que a gente chega no materialismo que vai dizer: "Olha, não há Deus, só há matéria, tudo é fruto do acaso, não há bem, não há mal, não há verdade, tudo é relativo a O que existe é um jogo de forças. O mais forte tentando predominar sobre o mais fraco.

lha, não há Deus, só há matéria, tudo é fruto do acaso, não há bem, não há mal, não há verdade, tudo é relativo a O que existe é um jogo de forças. O mais forte tentando predominar sobre o mais fraco. E cabe ao mais fraco se rebelar e se revoltar contra o mais forte. E aí aquele que era mais fraco assume o poder e passa a pisar naquele que agora é o mais fraco. E assim fica a humanidade de guerra em guerra, de revolução em revolução. Isso tudo que a gente tá dizendo é como diz o Herasso, foi pós a vinda do Cristo. Basta você ver o conhecimento hoje materialista que predomina no meio intelectual, acadêmico, político. Qual é a visão acadêmica, política? Olha, a verdade é relativa, o bem e o mal são relativos, não existe verdade, não existe progresso. O que existe é um jogo de forças. E o único caminho é a revolução. Claro que é um jogo de forças. Então aquele que tá perdendo tem que se rebelar contra o mais forte. É o único jeito do mais fraco ter algo que o mais forte tem. Essa é a visão que a gente tem hoje, intelectual, política, social, pós Cristo. É por isso que os materialistas negam o Cristo como um ser divino, como um ser puro. Ele é um homem comum. Todos são comuns. Olha aonde é que vai o espírito imperfeito. Todos os homens são comuns. Dizer que o Cristo é especial e está com a verdade é uma maneira de opressão. É uma maneira de preconceito, porque todos t o mesmo valor. Não há hierarquia. Dizer que o Cristo é superior é uma retórica daquele povo ou daquele grupo que está no poder para continuar mandando no mais fraco. Portanto, o mais fraco não deve aceitar, deve se rebelar, porque todos são iguais. Olha onde é que vai o pensamento materialista. Por isso que negam a divindade do Cristo, a pureza do Cristo. Por isso que os materialistas não entendem porque que o espiritismo coloca Jesus em primeiro lugar. Se você ouvir um materialista falando, ele vai dizer: "Olha, são grupos majoritários dizendo que o Cristo é o melhor para tentar oprimir outros povos e outras crenças,

coloca Jesus em primeiro lugar. Se você ouvir um materialista falando, ele vai dizer: "Olha, são grupos majoritários dizendo que o Cristo é o melhor para tentar oprimir outros povos e outras crenças, porque na verdade não existe crença melhor que a outra, não existe hierarquia, são todos iguais. Pelo contrário, quem tenta colocar Jesus como maior tá tentando oprimir o menor. Não aceite. Olha o que que criaram na cabeça das pessoas. E aí vem o Erasto dizendo a consequência de terem feito isso com a palavra do Cristo. É óbvio que um quando Deus oferece a verdade pro homem e o homem mesmo assim pega essa verdade e a e a corrompe ao corromper. Acho que o Lauro caiu ali, ó. Tinha caído, Lauro. >> Sim, sim. Não sei. Deve foi, deve ter sido um pico de energia aqui. Tá, tá ventando muito. >> Eu já, já tô, vou concluir aqui o primeiro parágrafo, já passo para ti. >> Então, qual é a consequência do espírito deturpar a verdade? É óbvio que se você deturpa a verdade, porque a verdade existe, isso vai gerar consequências da humanidade. É óbvio que vai. Você tem uma consequência, você tem um efeito disso. Aí diz o Herastro: "Semelhante aos profetas do Antigo Testamento, os espíritos se supuseram a falar e a vos divertir. O mundo está abalado em seus fundamentos. Reboará o trovão." O que que o Heras tá querendo dizer com isso? É óbvio que o que está acontecendo com a humanidade hoje é consequência do que a gente fez com a palavra do Cristo. Nós mesmos estamos sofrendo as consequências malignas de ter deturpado a verdade que o Cristo trouxe. É por isso que a humanidade está do jeito que tá. A gente pegou uma verdade, deturpou e criou falsas verdades. É por isso que as famílias estão do jeito que tão. É por isso que o mundo mental ou psicológico ou emocional das pessoas estão do jeito que tão. É por isso que o mundo político tá do jeito que tá. É por isso que a sociedade tá do jeito que tá. É por isso que as guerras não terminaram. É por isso que a gente tá na eminência de uma guerra mundial. É

r isso que o mundo político tá do jeito que tá. É por isso que a sociedade tá do jeito que tá. É por isso que as guerras não terminaram. É por isso que a gente tá na eminência de uma guerra mundial. É por isso que a gente tá sempre em crise econômica. É por isso que a gente tá se destruindo. O mundo está balado em seus fundamentos. Basta a gente olhar paraa sociedade, liga televisão agora de tarde por 15 minutos e fica trocando de canal para você ver a violência, o desequilíbrio, a imoralidade, a desunião, a desconfiança, o medo. guerras. E olha que curioso, tudo isso ao lado de uma alta tecnologia, porque a gente já tem tecnologia para acabar com todos os principais problemas. Nós já temos tecnologia para acabar com todos os problemas materiais. uma alta tecnologia ao lado de um inferno. O inferno que não é mais algo das de alguns países ou das grandes metrópoles. Esse inferno é geral. O mundo está abalado em seus fundamentos. reboará o trovão. A coisa tá chegando no limite. Por isso ele diz: "Sede firmes, porque agora você vai sofrer a força contrária daquilo que a humanidade provocou por 18 séculos. Agora 21. Os 21 séculos a gente desvirtuou a verdade. Agora a gente tá chegando na no limite disso, né? é o limite. Tanto que hoje a o maior temor da dos grandes especialistas aí é o seguinte: se a humanidade agora entrar em guerra com a tecnologia que tem, ela pode destruir o planeta inteiro. Então chegou no limite. Precisava ter chegado nesse limite? Não precisava. Vejam quantas propostas existem hoje para equilibrar as emoções do ser humano. qualquer banca, qualquer livrariazinha que você vai ou na na internet mesmo, qualquer passeada que você dá nas redes sociais, a quantidade de livros, cursos, terapias, gurus, líderes, cada um dizendo que vai resolver o problema. a quantidade de igrejas, a quantidade de seas, a quantidade de partidos políticos e propostas políticas e econômicas no mundo. E ninguém resolve o problema. O mundo está abalado em seus fundamentos. Se você não trocar os fundamentos,

dade de seas, a quantidade de partidos políticos e propostas políticas e econômicas no mundo. E ninguém resolve o problema. O mundo está abalado em seus fundamentos. Se você não trocar os fundamentos, não vai solucionar. Enquanto o materialismo for a crença, não vai solucionar o problema. É isso que o Herce vai deixar claro até o final da mensagem. E sede firmes, porque agora você vai ter que enfrentar a onda que você mesmo causou, né? Nós nós estamos bebendo do veneno que nós mesmos criamos e que agora todo mundo acha que é vítima, né? 21 séculos deturpando a verdade. E agora todo mundo se acha que é coitadinho, que é vítima, mas Deus é justo. Os mesmos espíritos que escolheram algo diferente da proposta do Cristo, vão reencarnar no mesmo planeta para agora sofrer as consequências das próprias escolhas. Lauro, passo para ti, se quiser comentar esse per parágrafo, que provavelmente a gente vai não vai terminar todo o texto hoje. Bom, você destacou bem, então, aqui na no primeiro parágrafo, quando Herassá vai, né, trazer Deus permitindo? Eh, na primeira questão, no primeiro item de O livro dos Espíritos, né, obviamente Kardec já abre tratando de Deus quando a resposta é que é inteligência suprema. Claro, causa primeira ou primária de todas as coisas. e mais adiante um pouquinho todos os seus atributos. A minha pergunta é, Michel, porque quando ele diz aqui no final, olha aqui, que os espíritos se puseram a falar eh e a e a nos advertir, obviamente, claro, a gente tá falando aqui naquele momento em que os espíritos no mundo inteiro se se comunicaram, né? E coube aí, claro, a Kardec organizar tudo isso em um corpo de doutrina. A minha pergunta é a a fé raciocinada, dentro daquilo que nós conversamos anteriormente, antes do estudo, a fé raciocinada ela, nós poderíamos dizer que somente o espiritismo como ciência poderia nos conduzir a essa fé raciocinada. Michel, veja bem, um Deus soberanamente justo e bom, a inteligência suprema, Deus sendo claro, se n seus atributos, ele é eterno

o espiritismo como ciência poderia nos conduzir a essa fé raciocinada. Michel, veja bem, um Deus soberanamente justo e bom, a inteligência suprema, Deus sendo claro, se n seus atributos, ele é eterno e que criou e estabeleceu leis perfeitas e imutáveis, como o próprio, né, o criador Deus é. Então, nós poderíamos dizer que somente a ciência espírita nos colocaria nesse caminho da verdade, de de observar os ensinamentos do Cristo e e se a falta de estabelecer relações com os espíritos por meio da evocação, como foi feito no século XIX. Tudo isso contribuiu de uma forma poderosa para esse atraso moral que o planeta vive. Essa é a pergunta, Michel. É, a gente vai ver no decorrer da do resto da mensagem que a melhor teoria para atingir essa verdade novamente é o espiritismo. Você não tem outra teoria que tenha surgido igual ao espiritismo que dê conta de enfrentar o que fizeram com o cristianismo. a a teoria que a melhor teoria para tirar o a essa verdade que o Cristo deixou da lama e apresentar ela com em toda a sua em todo o seu esplendor e inclusive desenvolver ela é o espiritismo. Claro que antes do espiritismo, alguns espíritos, que são poucos, por isso que teve que vir o Espiritismo, aliás, por isso que Jesus prometeu o consolador, porque ele sabia que só a vinda dele não bastaria. Ele conhecia muito bem o espírito imperfeito, os espíritos imperfeitos que habitam aqui. Então ele já sabia que teria que enviar o consolador. Mas claro que você teve alguns poucos espíritos que só com a doutrina do Cristo já conseguiram se transformar em espíritos superiores e deixar a escala dos espíritos imperfeitos. Mas são muito poucos. Veja que a maioria da humanidade continua imperfeita. Então, claro, rigorosamente eu não posso dizer o espiritismo é somente o espiritismo ou único é o espiritismo, porque aí seria igualar a ideia de que fora da igreja não a salvação, né? Então, claro, aquele que conseguir, mesmo sem espiritismo, olhar para essa doutrina do Cristo ou para outros reveladores que trouxeram

í seria igualar a ideia de que fora da igreja não a salvação, né? Então, claro, aquele que conseguir, mesmo sem espiritismo, olhar para essa doutrina do Cristo ou para outros reveladores que trouxeram coisas que se aproximam do Cristo e elas já bem utilizarem através da da do desenvolvimento da caridade, elas chegarem a se tornar espíritos superiores. Algumas conseguiram, mas foram pouquíssimas. A maioria, por isso, por que que a humanidade é do jeito que é? Porque a maioria não conseguiu, a maioria se deparou com as revelações e a maior delas é a do Cristo. Você se depararam com os com essas revelações e continuaram exatamente do mesmo jeito. E mais ainda deturparam as revelações, deturparam a palavra do Cristo. Então eu diria, a melhor e mais completa teoria que tem é a é a do espiritismo. E desde o espiritismo para cá, a história tem mostrado que sem o espiritismo a coisa não tá sendo solucionada. Então, tudo leva a crer que vai precisar realmente do espiritismo, mas que é a melhor, que a gente vai ver, é a melhor e mais completa doutrina. Isso é que agora você agora você consegue acessar a verdade de uma maneira muito mais fácil, porque você tem uma linguagem moderna, uma linguagem simples, bem escrita, bem explicada, sem dupla interpretação, baseada em leis naturais. E ainda você tem a evocação dos espíritos superiores de cada um que podem lhe ajudar de maneira particular e individual para entender essa verdade e se transformar através da caridade em espírito bom. Não tem nada melhor que isso. Não tem nada melhor que isso. A pessoa que a pessoa que se deparar com o espiritismo e não mudar, agora ela só não muda se não quer. Porque foi o espiritismo foi a a a revelação definitiva. Você não tem alguma coisa além. e mais completo, que faça da maneira como o espiritismo fez, entende? Então, a melhor ferramenta é o espiritismo, só que como ela ainda não é conhecida, ela ainda não gerou os seus efeitos, né? E ela tem um comp e tem um componente que eu ainda eu ainda não tinha trazido,

tão, a melhor ferramenta é o espiritismo, só que como ela ainda não é conhecida, ela ainda não gerou os seus efeitos, né? E ela tem um comp e tem um componente que eu ainda eu ainda não tinha trazido, mas eu começo a a introduzir no assunto. Estão fazendo com o espiritismo de novo o que fizeram com cristianismo. Ó, o heráço diz assim, o herço diz que a verdade brilhou. Ó, depois da luz viva voltaram as trevas. Passou 18 séculos, a verdade brilhou de novo com o espiritismo. E olha que interessante o que é a teimosia do espírito imperfeito. A teimosia do espírito imperfeito é que de novo, com o espiritismo brilhando, as trevas voltaram. Agora é o espiritismo que está sendo mergulhado nas trevas. Só que agora não dá mais tempo. Essa é a grande questão. Com Jesus ainda você teve um tempo paraa humanidade amadurecer, se arrepender, reparar, mudar. Aí agora veio o espiritismo. Veio o espiritismo e começaram a fazer com o Espiritismo de novo o que fizeram com Cristo. Só que agora não há mais tempo. Por isso que o Herasto diz ali no final do capítulo, o mundo está abalado em seus fundamentos reboará o trovão. Agora não há mais tempo. Agora não há mais tempo. Porque ou nós vamos destruir o planeta, nós vamos destruir o planeta. Então, os espíritos que habitam aqui vão ter que habitar outro planeta de provas expiações que vão destruir esse. Isso pode acontecer. Ou agora a gente vai chegar num limite em que a dor e o sofrimento vão ser tanto que as pessoas vão começar a mudar, a a ser forçadas a progredir de tanto dor e sofrimento. E aqueles espíritos que ainda querem causar dor e sofrimento, não vão querer reencarnar aqui, né? Porque eles vão perder espaço e aí eles vão ter que reencarnar em mundos piores porque o nosso vai tá passando por uma transformação. Então essa é a urgência do momento. Ou a gente destrói, ou a gente, por cansar de tanta dor e sofrimento que vai criar, vai começar a se modificar. E aqueles que não quiserem se modificar, mesmo diante de tanta dor e sofrimento, não vão querer mais

estrói, ou a gente, por cansar de tanta dor e sofrimento que vai criar, vai começar a se modificar. E aqueles que não quiserem se modificar, mesmo diante de tanta dor e sofrimento, não vão querer mais reencarnar aqui, porque não terão mais espaço, né? Porque a sociedade cansada de tanta dor e sofrimento vai ser organizado de uma maneira tal que quem tentar causar mais dor e sofrimento não vai ter vezo. É por isso que naturalmente o planeta vai mudando, né? Então, chegou um momento. Eh, isso, por isso que o novo, o título do texto que o Herasto tá tratando se chama Nova Era. Chegou o momento da tempestade. Ou seja, o que que é a tempestade? Ela vem e leva tudo com ela, né? Só fica aquilo que tá muito, aquilo que é firme, forte, que está fixado no solo, sobrevive. Essa é a metáfora da da tempestade. Tempestade criada pelo próprio espírito imperfeito. Ele mesmo vai criar uma tempestade da qual ele vai ser varrido. E aí o heraço de sede firmes, porque aqueles que se mantiverem firmes, aqueles que cumprirem com a lei divina, esses vão sobreviver a tempestade. Essa é a metáfora que ele vai fazer. E esse vai ser o tom de todo o espiritismo. Todo o espiritismo vai tratar disso. Chegados os tempos, está chegando a tempestade. Lá no no último livro, a Gênesis, ele termina a Gênesis dizendo: "Os sinais dos tempos são chegados os tempos e todo mundo sente isso no ar, né?" Engraçado, todas as nações, todos os povos sentem isso, né? Que a gente tá chegando num limite de tudo. Então é por isso que ele diz, são as vozes do espírito, dos espíritos na época de Kardec mediunidade e agora através da inspiração. Todo mundo tá recebendo a inspiração dos espíritos superiores, dizendo que chegou o final dos tempos, aquilo que a Bíblia colocou como apocalipse, né? E que, claro que o espiritismo explica que é uma mudança espiritual e moral, não é o fim absoluto, uma destruição absoluta, uma condenação absoluta. Claro que aqueles espíritos que permanecerem no mal vão reencarnar em outros planetas, né?

que é uma mudança espiritual e moral, não é o fim absoluto, uma destruição absoluta, uma condenação absoluta. Claro que aqueles espíritos que permanecerem no mal vão reencarnar em outros planetas, né? Mas é nesse sentido que a gente tá chegando e todo mundo tá sentindo isso, né, Lauro? Ótimo, Michel. E e e aí fica claro pra gente quando eh lê, né? E o e o que você tratou, por exemplo, imagina espíritos imperfeitos que querem retardar o progresso da humanidade, progresso moral. Obviamente que eles vão fazer de tudo para que isso ocorra. esse retratamento, né? Então, a gente, quando a gente vê espíritos lutando contra, por exemplo, a prática da evocação, ou seja, você se orientar por meio de eh se orientar pelos espíritos superiores, eh colocar o espiritismo no lugar onde deveria estar, que é como uma ciência. E e você vê tudo tudo o contrário ocorrendo, né? Você vê o espiritismo que foi colocado como uma religião, é tratado como uma religião, todo aquele aquele modelo científico se perdeu. Então hoje quando você fala em evocar, quando você fala em analisar mensagens, comunicações dos espíritos, quando você fala em estudos aprofundados, você vê que há uma grande dificuldade, uma relutância. por parte dos adeptos, né? Aí eu quero aqui a eh até colocar nas casas espíritas, porque eh eh essa influência desses espíritos que querem retardar esse progresso, porque eles não se beneficiam um pouquinho disso. E um dos motivos, acredito que você acabou de dizer, chega um, chega um dado momento da humanidade em que esses espíritos não mais conseguem, não, não tem mais nada para eles aqui e eles vão encarnar em mundos aí, reencarnar em mundos atrasados. Esse raciocínio talvez eh poderia ser levar em consideração, >> mas é exatamente assim. É exatamente assim. a sociedade vai se organizando de uma maneira em que ela não permite mais que alguém cause tanto mal e tanto dano, né? Aí os espíritos que são maus, eles percebem, né? Olha, se eu reencarnar lá, eu vou ser punido, eu não vou ter poder,

ma maneira em que ela não permite mais que alguém cause tanto mal e tanto dano, né? Aí os espíritos que são maus, eles percebem, né? Olha, se eu reencarnar lá, eu vou ser punido, eu não vou ter poder, eu não vou ter influência, então eu vou reencarnar em outro lugar. Por isso que os espíritos vão embora, né? É uma coisa natural, não é como algumas obras que vieram depois de Kardec, ai vai ter uma força magnética que vai sugar um os espíritos, não é uma coisa material. Aliás, nós vamos ver isso no terceiro parágrafo desse texto incrível do Herasto. A gente vai ver ele dizendo: "A revolução é moral, não é material". Então, esses espíritos vão embora por causas naturais, porque vão perdendo espaço, né? Mas eles só perdem espaço depois que já, qual é o nosso problema? Eles só perdem o espaço depois que fazem o estrago, né? Aí a gente sente as consequências de ter seguido líderes falsos e os expulsa, entre aspas, os expulsas. Ou seja, deixa de tratá-los como líderes, porque já sabe que eles trazem mentiras, mas até lá você primeiro cai na mentira deles, né? Mas não precisava fazer assim. E estão fazendo isso com o espiritismo de novo. Fizeram com Cristo, estão fazendo com o Espiritismo. Tanto que a gente vai ver agora no amanhã, né? Agora não, que já tá acabando. Amanhã a gente vai ver que o segundo parágrafo, ele inicia falando espiritismo. Ele começa falando do Cristo e agora ele vai falar do espiritismo. Assim que ele fala do do que reboará o trovão, agora ele vai falar do espiritismo, que agora ele vai falar da nossa época. Qual é o papel do Espiritismo agora, nessa fase que a gente tá vivendo, em que o mundo está abalado? O mundo já tá abalado, consequência do que a gente fez com a doutrina do Cristo. Agora, diante dessa tempestade que se avizinha, consequência do que a gente fez com Cristo, qual é o papel do Espiritismo nisso tudo? É isso que ele vai mostrar amanhã. Então, vejam a profundidade desse espírita, profundidade desse espírito que se você não estuda com atenção, você não entende

ual é o papel do Espiritismo nisso tudo? É isso que ele vai mostrar amanhã. Então, vejam a profundidade desse espírita, profundidade desse espírito que se você não estuda com atenção, você não entende o que ele tá dizendo, né? Ah, mas por que que ele tá dizendo que só o Cristo é a verdade? Se você pegar os espíritas da modinha, aí eles vão ler, eles vão olhar para essa mensagem profunda do Erasto e eles vão achar problema, né? Eles vão dizer: "Como assim? Ao falar da verdade, ele diz que foi o Cristo e os outros." Porque claro, eles, lembra, eles têm um olhar materialista, né? Não há hierarquia para eles. Para eles não há hierarquia porque são materialistas. Pro materialismo não há hierarquia. Por que que não há hierarquia? Porque não há verdade. Se não é Se não há verdade, como é que eu posso dizer que uma coisa é superior à outra se não há coisa? É como se eu dissesse assim para ti, Lauro, eh, o objeto número um é melhor que o objeto número dois. Mas se eu se eu destruir os objetos, não há melhor nem pior, né? Então eles destróem a figura divina do Cristo. São todos humanos. Então não tem essa coisa de um ser superior ao outro. Olha que que a treva faz. você pegar o discurso materialista, ele vai dizer que Jesus é humano como qualquer um, que apenas tinha suas ideias limitadas, inclusive a mesma coisa que agora estamos fazendo com o espiritismo, né? Como se fosse mais um simplesmente não, essa essa coisa de divino é coisa de fanático. Você tira a divindade, o espiritual deixa só matéria e aí é tudo matéria, né? pode falar. >> E isso talvez explica eh a questão deles atacar o espiritismo e e e dentro do próprio movimento espírita, chamando cada de preconceituoso, o espiritismo de preconceituoso. Porque se não há hierarquia, como que eu vou admitir a ideia de que um povo ele é superior a outro povo? Não há hierarquia, né, Michel? Exatamente. É a tentativa da treva de novo. Aquilo que lembra que o Herácio diz que a treva, a luz brilhou e a treva voltou. A mesma coisa com o espiritismo.

outro povo? Não há hierarquia, né, Michel? Exatamente. É a tentativa da treva de novo. Aquilo que lembra que o Herácio diz que a treva, a luz brilhou e a treva voltou. A mesma coisa com o espiritismo. Veja o que Kardec conseguiu fazer. Eu repito só pra gente aí se encaminhar, porque a gente já estourou o horário, mas eh eu repito, Kardec fez algo que ninguém conseguiu fazer. Presta, prestem atenção nesta frase. Kardec fez algo que ninguém conseguiu fazer. E não tem os caras agora dizendo que o espiritismo é só mais um, é qualquer coisa. Kardec tá errado, limitado. Vejam, ele fez uma coisa que ninguém conseguiu fazer. E os caras estão escrevendo que Kardec é limitado, ultrapassado, preconceituoso. A mesma coisa com Cristo. A mesma coisa que fizeram com o Cristo. É mais um. É mais um. Aliás, para ser mais correto, na época eles não consideraram o Cristo mais um. Pelo contrário, eles consideraram o Cristo um criminoso, tanto que o matar. Eles diziam assim: "Ele não pode ser o profeta que todos anunciaram. Ele não é o Messias que os profetas anunciaram". Olha que interessante o comportamento. Como é o mesmo, eles esperavam uma coisa no orgulho deles, né? Jesus veio e fez algo diferente. Eles disseram: "Então, não é o verdadeiro Messias, matem-o". Agora com o Espiritismo é a mesma coisa. O Espiritismo diz: "Olha, eu sou a terceira revelação. Eu vim mudar o mundo." E eles dizem: "O que agora?" "Não, Kardec não fez isso tudo." Não, não, não, não. Ainda falta coisa. E negam Kardec. A mesma coisa, a mesma coisa. Só que tem uma diferença. Agora não dá mais tempo. Essa é a questão. Aquilo que fizeram com o cristianismo por 18 séculos não há mais tempo para fazer com o espiritismo, porque a tempestade está vindo. É isso que o Herás está avisando. Agora não há mais tempo. Então mesmo os deturpadores do Espiritismo, eles não terão tempo para fazer o que fizer com o cristianismo. Esse é o alerta do herastro. Por isso que ele diz: "Reboará o trovão". Nós vamos entender melhor isso amanhã.

turpadores do Espiritismo, eles não terão tempo para fazer o que fizer com o cristianismo. Esse é o alerta do herastro. Por isso que ele diz: "Reboará o trovão". Nós vamos entender melhor isso amanhã. Eu não consegui ler. Vamos só pegar aqui para ler o que o pessoal falou, né? Pode se comparar com o mito da caverna. Oo da caverna é bom, só tem que tomar cuidado, né, com a interpretação, porque no mito da caverna, o homem estava com os demais ali preso e saiu para fora da caverna. Daí ele volta e aí quem tá lá na caverna não aceita, né? E no caso de Jesus, quando ele veio, ele já era puro, né? Ele a a evolução do Cristo se deu antes da nossa. Então só tem que cuidar essas adaptações. Mas o o mito da caverna como mito, ele explica bem essa ideia, né, de alguém que não aceita quem traz a verdade, né? Me refiro ao permanecimento nas trevas após conhecer a verdade, como quem está tão acostumado em zona de conforto que ao ver a verdade prefere justificar permanência. O espírito, o orgulho do espírito imperfeito, ele ele olha a verdade e aí ou ele reconhece a verdade, mas por interesse ele esconde ela, ou ele tá tão cego que a verdade tá na frente dele, ele tem dificuldade para ver, que é uma consequência, uma punição do orgulho, né? O paciente clamará pelo remédio, põe mais armários. É aí o único jeito, o único jeito, se você não quer tomar o remédio, o único jeito de você perceber que tá doente é a doença piorar, né? Essa é a metáfora, né? Pode-se dizer que o materialismo nivela por baixo. O material pro materialismo não, o materialismo é materialismo. As pessoas não entenderam ainda, né? Eu acho, é muito curioso o materialista tentando falar em virtude, tentando falar em em bem, em mal, né? Porque é um é uma contradição eh eh genuína, né, que não faz nenhum sentido. Não faz nenhum sentido. Laura, eu passo para ti a palavra para se despedir enquanto eu corro fechar a janela por causa da chuva ali. >> Vai lá. É isso aí, pessoal. E e o que chama a atenção, né, é como nós

az nenhum sentido. Laura, eu passo para ti a palavra para se despedir enquanto eu corro fechar a janela por causa da chuva ali. >> Vai lá. É isso aí, pessoal. E e o que chama a atenção, né, é como nós temos um um arsenal de obras, são 23 obras, pelo menos 22 obras doutrinárias mais o catálogo racional para se estudar, né? E e a gente vê a grandiosidade em em três parágrafos. Olha que o Michel ele trabalhou um único parágrafos em três dessa comunicação do Herasto em 1 hora, né, para para meu nome dizer ali 50 minutos. Então, veja a profundidade do texto que merece que a gente tenha mais atenção no que o espírito está dizendo. Muit das vezes o que Kardec tá dizendo para que a gente não passe atropeladamente por cima do texto e muit das vezes até interpretando, né, mal porque não se atentou, não se atve detalhes que está ali no no texto. Então, acho fantástico. E isso mostra, deixa claro, né, a superioridade desse espírito. Diferentemente de quando você vai ler, igual eu tenho acompanhado o projeto nosso lar, você vê textos rebuscados, prolixo, texto sem lógica nenhuma, enquanto que aqui desenvolve algo de de uma profundidade muito grande, né? Bom, Michel, quero te agradecer. Obrigado. Agradecer a a ao aos nossos amigos, né, que nos que nos acompanham nesses estudos e já quero lembrá-los que às 20 horas estão todos convidados, intimados para o estudo de O livro dos Espíritos no canal S da Carec. Depois o Michel reposta aqui no canal YouTube, tá? Então abraço a todos. >> Só aqui rapidinho e o comentário da Ilane também, né? É muito orgulho não acreditar em Deus. É, você não compreender tudo é aceitável. Então, você não entender certas coisas e ter dúvidas sobre certas coisas é aceitável, mas não acreditar na existência de Deus é orgulho. Kardec é o apóstolo de Jesus dito pelo próprio. Exatamente, né? A gente vai estudar isso com detalhe daqui a pouco, né? Se ele viesse novamente, as religiões matariam ele de novo. É só ver o que estão fazendo com o espiritismo. Esses dias eu vi um, esse final de

? A gente vai estudar isso com detalhe daqui a pouco, né? Se ele viesse novamente, as religiões matariam ele de novo. É só ver o que estão fazendo com o espiritismo. Esses dias eu vi um, esse final de semana, eu acho que eu vi um um canal materialista que é a que é materialista ateu e que e que coloca Jesus como uma farsa. E é interessante porque eles se acham muito inteligentes, né? é muito parecido com o pessoal que combate o espiritismo. Eles se acham muito inteligentes e eles não percebem as falhas, né, dos argumentos dele. Então o o o rapaz do canal disse assim: "Se Jesus realmente existisse, faria mais sentido ele vir agora fazer o que ele fez no passado, porque a humanidade precisa muito mais agora do que naquela época. É o materialista". Nossa, verdade. É, não faz nenhum sentido. Ele não entendeu o seguinte. Se Jesus agora, ele era internado, tava numa clínica psiquiátrica. Os chamados milagres iam dizer que era iá, charlatão. Ele não entendeu que Jesus veio na época certa. Agora eu ia atribuir ou a tecnologia ou ele não ia nem chegar, imagina, ele não ia chegar nem ser conhecido e nem ser ouvido. Você já tem tantos dizendo que fazem milagres. Você já tem tanta, o mundo tem muito mais pessoas e meios das pessoas enganarem ou das pessoas colocarem essa opinião, Jesus seria mais um no meio da multidão e os prodígios dele seriam vistos como uma pá, é um é um farçante, não quem tantos farçantes, não nem chamaria atenção. E se chamasse iam dizer: "Ah, é um, ele não entendeu, né? Jesus vindo numa época remota. dá muito mais veracidade pro que ele fez. Mas o materialista ele não consegue entender isso, né? O materialista ele só vê matéria, né? E e Kardec comenta, isso é uma coisa muito interessante, o materialista se achar mais inteligente, sendo que ele reduz tudo a uma vida material que vai acabar e não tem sentido. Ele julga que isso é ser mais inteligente. Curioso, né? Kardec comenta sobre isso. Bom, mas é isso, pessoal. Agradecer a todos, agradecer ao Lauro, primeiramente

rial que vai acabar e não tem sentido. Ele julga que isso é ser mais inteligente. Curioso, né? Kardec comenta sobre isso. Bom, mas é isso, pessoal. Agradecer a todos, agradecer ao Lauro, primeiramente a todos vocês. E releiam aí essa mensagem do Herácos, porque é impressionante. A gente tá vendo aí o nível das mensagens do Evangelho Segundo o Espiritismo e amanhã nós vamos completar ela, então, né? Então, até às 20 horas no canal do Laur Estudar Kardec, vamos estudar o livro dos espíritos e amanhã nos vemos às 14 horas para continuar o texto do Herasto. Uma boa tarde a todos.