25 - Autoridade da Doutrina Espírita: controle universal do ensino dos Espíritos (parte 9) - ESE

Boa tarde a todos. Sejam bem-vindos a mais um estudo aqui no Kardec Tube. Eu sou Michel Macedo, o estudo da obra de Allan Kardec, O Evangelho Segundo Espiritismo. Estudamos diariamente aqui ao vivo no YouTube das 14 às às 15 horas de segunda a sexta o Evangelho Segundo o Espiritismo. Estamos na introdução a recém, no item dois da introdução dessa obra tão importante de Allan Kardec. Além da live das 14 às 15 de segunda a sexta, nós temos também lives à noite, todas as noites de segunda a sexta na segunda livro dos espíritos. Na terça-feira 17:30 nós temos análise crítica da obra Nosso Lar. Na quarta-feira temos às 20 horas. A partir de agora vai ser às 20 horas. o estudo do que é o espiritismo. Na quinta-feira, ontem, tivemos o estudo do site revistaespesespírita.net. Estudamos um artigo muito emocionante, um caso real de 2003, 2013, desculpe, em que uma senhora que tinha um câncer no pâncreas foi curada pelos espíritos através das evocações de um grupo cardecista. Então, assistam. muito, muito emocionante. Então, toda quinta às 20 horas a gente a gente estuda algum artigo novo desse importante site cardecista atual revistaespespírita.net. Se você não não conhece, acesse. E hoje às 20 horas, toda sexta-feira, estudamos o livro dos médiuns. Você que quer estudar conosco o livro dos médiuns, venha assistir aqui. Lembrando que esse estudo do livro dos médiuns, às 20 horas, é só para assinantes aqui do canal do Kardec Tube no YouTube. Então, se você assinar, você entra normal, como você entrou nessa live aqui, você assiste. Para você assinar, basta você clicar em Seja membro aqui no canal do KardectTube ou no link da descrição aqui da live que você consegue fazer a assinatura e participar do estudo do livro dos médiuns. Se tiver dificuldade para assinar, chama nos comentários que a gente ajuda. Você vai tá contribuindo pro Kardecube se manter e crescer e vai poder estudar o livro dos médiuns conosco toda sexta às 20 horas. Hoje temos o estudo, você pode participar, tirar dúvidas e se não consegue ver ao

contribuindo pro Kardecube se manter e crescer e vai poder estudar o livro dos médiuns conosco toda sexta às 20 horas. Hoje temos o estudo, você pode participar, tirar dúvidas e se não consegue ver ao vivo, pode assistir, fica tudo gravado depois. Aliás, tudo que a gente faz aqui fica gravado. Basta você ir na playlist aqui do canal do Kardec Tube. Tem tudo gravadinho para você assistir, inclusive aquilo que já passou, né? Então, essas são maneiras de você aí consumir os conteúdos do Kardecube e ajudar o Kardecube a estudar conosco. E você que está aqui ainda não é inscrito no canal, é muito simples, é muito rápido, é de graça. Você clica em inscrever-se no canal e já vai estar nos ajudando muito. Então não deixe de passar por aqui e também se inscrever no canal. Para esses projetos todos tem o meu amigo do canal Estudar Kardec, Lauro Rodrigues, que sempre me ajuda e muito. Então eu passo para ele dar as boasvindas. >> Obrigado, Michel. Boa tarde para você. Boa tarde aos amigos. Você que está conosco aqui no chat, fiquem à vontade para participar, tá? Temos, parece que temos gente nova aí. Parece que a Neid disse que é a primeira vez ao vivo. Seja bem bem e bem-vinda, Neite e participe, sinta-se à vontade. Caso você não se inscreveu ainda, se inscreva no no Kardecube e também se você quiser, vai lá no pesquise aí no YouTube por estudar Kardec e também se inscreva lá no no canal da Kardec, tá? Então que tenhamos aí um bom estudo, Michel. É isso aí. A Neid, ela já é até assinante, Laura. A Neid já tá tá tá pronta aí para assistir até o livro dos médiuns conosco. >> Maravilha. >> Mas hoje que ela cons hoje que ela tá conseguindo assistir ao vivo. Então seja bem-vinda, participe pelo chat. E hoje à noite tem estudo do livro dos médiuns. Então quem é assinante vai poder participar conosco e quem ainda não é e queira participar é só assinar, né? Então, temos aí o pessoal chegando. Deixa eu botar o recado aqui. Temos os nossos amigos de sempre. Vamos ver aqui canal do Lauro. Estudar

osco e quem ainda não é e queira participar é só assinar, né? Então, temos aí o pessoal chegando. Deixa eu botar o recado aqui. Temos os nossos amigos de sempre. Vamos ver aqui canal do Lauro. Estudar Kardec é um canal também que você se inscreve lá. O Lauro tem lives no canal dele também, só dele. Ele estuda a revista espírita lá. Confiram estudar Kardec, Lauro Rodriguez aqui, a Neid, né, nosso assinante. A Ilane também, nossa amiga também assina. O Adiros tá sempre aqui. Seja bem-vindo. A Luciana aí da nossa a nossa mascote, né? A Luciana, ela é dona da nossa mascote aqui do canal. Na fotinha ali. A Chitso é é agora eu esqueci o nome. É Valentina >> Valentina. É a Valentina. >> É aí vamos. E o Bruno também, outro amigo assinante do canal. Sejam bem-vindos. E vamos lá então para mais um texto. Continuando, né, a gente tá no item dois da introdução do Evangelho, Autoridade da Doutrina Espírita Controle Universal do Ensino dos Espíritos. Já vimos, nós vimos nos dois últimos estudos, então é importante que você veja aí nas playlists, quem não assistiu, nós estudamos os dois parágrafos importantíssimos em que Kardec explica como funciona o controle universal, então como foi feito o Espiritismo e como funciona o controle e por ele dá autoridade maior paraa teoria que vem através desse controle, o que se trata do filtro mais rigoroso, então é a aplicação da razão para tudo que os espíritos disserem entre médiuns diferentes no mundo inteiro, ao mesmo tempo dizendo a mesma coisa, os espíritos superiores ajudando também a tirar dúvidas e a esclarecer, espontaneamente trazendo os princípios novos. Tudo isso é o que constitui aí, a gente viu nos últimos estudos, o controle universal e a gente sempre salienta que as pessoas falam às vezes do controle universal e não citam tudo isso que a gente mostrou nos textos. Mas agora vai então vai prosseguir Kardec dizendo, vê-se bem que não se trata aqui das comunicações referentes a interesses secundários. Mas no que respeita os princípios mesmos

te mostrou nos textos. Mas agora vai então vai prosseguir Kardec dizendo, vê-se bem que não se trata aqui das comunicações referentes a interesses secundários. Mas no que respeita os princípios mesmos da doutrina, prova a experiência que quando um princípio novo tem de ser enunciado, isso se dá espontaneamente em diversos pontos ao mesmo tempo e de modo idêntico, senão quanto a forma quanto ao fundo. Vou ler mais um. Se, portanto, aprover a um espírito formular um sistema excêntrico baseado unicamente nas suas ideias e com exclusão da verdade, pode ter-se a certeza de que tal sistema conservar-se a circunscrito e cairá diante das instruções dadas de todas as partes, conforme os múltiplos exemplos que já se conhece. Foi essa unanimidade que pôs por terra os todos os sistemas parciais que surgiram na origem do espiritismo, quando cada um explicava a sua maneira os fenômenos e antes que se conhecesse as leis que regem as relações entre o mundo invisível e o mundo invisível. Bom, ele segue explicando mais uma vez. Eu tirei aqui, o Lauro tava sublinhando lá. Ele segue aqui explicando as características deste controle universal. Vou retomar rapidamente pra gente entender o porque. Kardec está mostrando aqui neste item dois da introdução do Evangelho, como foi feito o Espiritismo todo que está presente nas suas 23 obras. Por que que ele tá mostrando isso? Porque ele quer que a gente entenda porque a obra dele, as 23 obras representa uma teoria que passou pelo mais rigoroso e rico controle e critérios. E, portanto, é por isso que essa teoria tem a maior autoridade. Por isso que aquilo que o Espiritismo diz nestas obras de Kardec foi construído de um jeito que só Kardec fez dessa maneira e, portanto, aquilo que a sua obra diz tem a maior autoridade. Nem antes e nem depois. você vai encontrar alguma teoria que tenha sido feita assim. Por isso que o espiritismo tem autoridade para dizer o que diz, para explicar o que explica. E por isso que a gente tem que ficar com a teoria que está nas

ar alguma teoria que tenha sido feita assim. Por isso que o espiritismo tem autoridade para dizer o que diz, para explicar o que explica. E por isso que a gente tem que ficar com a teoria que está nas obras de Kardec. Por quê? Porque ela foi feita da maneira e com os critérios que nenhuma outra foi feita. Então você não pode trocar a obra de Kardecutores e escritos por uma razão simples e lógica, porque só a dele teve essa riqueza de critérios, o que garante a veracidade, a autoridade da doutrina. Então ele mostra como é que, qual que é esse critério, é o que ele vai chamar de controle universal do ensino dos espíritos. O que que é isso? Como é que foi feito? Espíritos superiores no mundo todo, usando médiuns do mundo todo que não se conhecem. Ao mesmo tempo, esses espíritos estão dizendo a mesma coisa espontaneamente. E tudo isso eles dizem obedecendo a razão, a lógica e os dados positivos já adquiridos pela ciência. Tudo isso, esse conjunto, tendo Kardecinha acesso a todo esse movimento e, portanto, ele podia dar a palavra final, escrever os textos e por isso que essa obra constitui a de maior autoridade. Então é muito importante. Você nunca mais vai trocar a obra de Kardecisa, porque você entendeu agora a autoridade que ela tem. E é por isso que a gente afirma que você só vai encontrar o espiritismo na obra de Kardec, nas 23. E tudo aquilo que não está na obra de Kardec ou que não concorde com a obra de Kardecirismo. A gente tá explicando porquê. Não se trata de um ortodoxismo, um fanatismo, não. O pró o entender o próprio método, critério do controle faz você poder afirmar isso. Quem quisesse substituir qualquer ponto da doutrina ou complementar, teria que apresentar algo igual ou melhor. Ninguém chegou nem perto. Mas o que que ele vai explicar aqui? que que ele tá querendo explicar aqui que é muito importante também, que é mais uma confusão das tantas que o movimento espírita comete por não estudar por completo com atenção. O controle universal, ela serve para os

erendo explicar aqui que é muito importante também, que é mais uma confusão das tantas que o movimento espírita comete por não estudar por completo com atenção. O controle universal, ela serve para os princípios da doutrina. Muito cuidado. O controle universal se refere aos princípios da doutrina, não a comunicações de interesse secundário. Eu não aplico o controle universal para uma comunicação particular de um espírito amigo, de um espírito de um parente ou de um de um próprio espírito superior que esteja falando alguma coisa particular para mim ou pro meu grupo. Não faz nenhum sentido. Já vi espíritas dizendo que tentando aplicar o controle universal paraa comunicação particular, como se tivesse que ter vários médios para confirmar. Para comunicações particulares, você analisa o conteúdo e a coerência do conteúdo e a identidade do espírito que assina. Por isso que as evocações servem para isso. Você propõe aí questões ou você propõe, escolhe o espírito que você quer evocar e aí você chama e trata dessas questões. Aqui ele está falando nesse item dos princípios, aquilo que constitui o espiritismo. Por isso que ele diz, não se trata aqui das comunicações referentes a interesses secundários, mas do que respeita aos princípios mesmos da doutrina. Isso é importante. Então, não é tudo que os espíritos dizem que você vai aplicar esse esse controle aqui. Mas aí quando se trata de aplicar o controle, que a gente está se referindo aos princípios, aí ele diz prova a experiência. E olha, quando Kardec prova a experiência, ele tem acesso a um número de experiências de nível mundial, são milhares. Então, ele podia dizer isso, eu tenho acesso à experiência, porque não é uma ou duas ou só no seu grupo. E o que que a experiência aprova? Portanto, é um fato. Portanto, é um dado positivo. Quando um princípio novo tem de ser enunciado, isso se dá espontaneamente em diversos pontos, ao mesmo tempo, de modo idêntico. Vocês estão vendo Kardec falando o que eu venho repetindo, aquilo que eu sempre

um princípio novo tem de ser enunciado, isso se dá espontaneamente em diversos pontos, ao mesmo tempo, de modo idêntico. Vocês estão vendo Kardec falando o que eu venho repetindo, aquilo que eu sempre saliento. A gente não tira do nada as coisas que a gente vira, que as pessoas nos xingam, debocham, dizem que a gente tá louco, dizem que a gente tava obsediado, dizem que a gente tem que fechar o canal. Tá aqui, ó. Vocês estão vendo Kardec dizendo: "Então, todo princípio novo tem que vi dos espíritos". A gente já tratou isso ontem. Não pode ser algo que parta dos homens, dos espíritas. Tem que vir dos espíritos. Tem espírita que já escreveu o livro dizendo que os espíritas têm que se reunir para montar grupos de evocação, para para propor questões pros espíritos para avançar a doutrina espírita. negativo, tem que partir deles espontaneamente. Então não pode ser a gente que provoca o princípio novo. Mas veja o que é mais rigoroso do que isso, que ele diz que tem que ser espontâneo em diversos pontos, ao mesmo tempo de modo idêntico. é muito específico e ao mesmo tempo rigoroso o critério de Kardec e ele tinha acesso a esses diversos pontos para poder saber que algo tava surgindo espontaneamente ao mesmo tempo e de modo idêntico. Por isso que a obra dele representa, representa essa universalidade. Vejam, é muito claro, simples e muito rigoroso o controle universal. O que que a gente fez pós Kardec? jogou tudo isso no lixo. Qualquer obra de qualquer espírito psicografado pelo médium famoso, a gente chama de espiritismo e ainda diz que é melhor que Kardec. E a gente fica lendo esses autores em vez de ler Kardec. Me apresentem uma obra que tenha passado por esses critérios aqui. Passo para ti, Laura. Bom, Michel, vou vou deixar uma pergunta aqui. Eh, é muito comum você escutar de pessoas quando você argumenta isso aqui, fala: "Olha, o controle universal são médiuns desconhecidos entre si, no mundo inteiro, né? Como careca ainda vai, né, deixar claro que é o mesmo tempo se quanto à forma, quanto ao

rgumenta isso aqui, fala: "Olha, o controle universal são médiuns desconhecidos entre si, no mundo inteiro, né? Como careca ainda vai, né, deixar claro que é o mesmo tempo se quanto à forma, quanto ao fundo. Ótimo. Aí alguém vem e diz assim: "Não, mas não foi só o Chico que psicografou o nosso lar, outros médiuns psicografaram. A minha pergunta é: ao mesmo tempo? foram várias partes do mundo. Não houve uma influência de instituições ao publicar essa obra ou aquela. Então são eh essas são as perguntas que eu queria deixar aqui, Michel, para você eh nos responder, porque veja que é uma afirmação que ela não condiz com que isso que Cadeec tá dizendo aqui e que gera gera essa confusão e alimenta essa certeza nas pessoas. Não, não foi só o Chico, foi tantos médiuns, 100 médiuns, 20 médiuns, espíritos diferentes dizendo a mesma coisa. Então essa é a pergunta para você. Isso estaria dentro desse controle, Michel? Muito bem lembrado. Eu eu conheço pessoas que afirmam isso. Por que que isso é falso? Quando as pessoas afirmam isso? Primeiro porque eu vou começar de trás para frente. Primeiro porque sim, mais médiuns psicografaram obras que dizem coisas parecidas com aquilo que o André Luiz, por exemplo, disse em nosso lar. Isso, isso é verdade. Mas por que que isso não se enquadra no controle universal do ensino dos espíritos? Primeiro, a grande maioria dos médiuns que psicografaram a mesma coisa conheciam já o Chico e a obra do André Luiz. Só aí já fere o primeiro princípio, porque tem que ser médiuns que não se conheça. O próprio Chico, o próprio Chico, isso dito por ele, quis começar a psicografar obras assim depois que viu as obras psicografadas por Ivone Pereira. Então, já feri o princípio. O segundo ponto é que não foi em todos os lugares ao mesmo tempo. Tem um número aí, uma centena de médiuns que psicografou, mas não tem esse caráter geral. Não tem. Não chega nem a 1000. A obra de Kardec foi entre médiums no mundo inteiro ao mesmo tempo, dizendo a mesma coisa aos milhares.

ntena de médiuns que psicografou, mas não tem esse caráter geral. Não tem. Não chega nem a 1000. A obra de Kardec foi entre médiums no mundo inteiro ao mesmo tempo, dizendo a mesma coisa aos milhares. Então, veja, já só na questão numérica e coletiva já não é a mesma coisa, é falso quem afirma. Mas vamos supor que a pessoa pode ser teimosa como o movimento espírita é, né? Porque todo ignorante é teimoso. A ignorância é teimosa, né? A pessoa pode dizer: "Não, mas aí você tá forçando a barra para não aceitar". Aí eu complemento com o último ponto. Isso tudo é irrelevante, porque o primeiro controle é o da razão. O primeiro controle é o da razão. Vejam essas características de coletividade, espontaneidade, médiuns que não se conhecem no mundo inteiro. Tudo isso tá subordinado à razão do bom senso, da lógica rigorosa e dos dados positivos já adquiridos. Se não respeitar isso, vai dizer Kardec. A gente viu há dois dias, a hoje é sexta, a gente viu na quarta-feira isso. Se não respeitou o critério da razão, deve ser rejeitado. Então, todos os pontos do controle universal, essas obras que vieram através do Chico e de outros médiuns, entraram em contradição, principalmente com da razão. Então, não basta. Não entrou no critério, não serve. É simples assim. O que que vai fazer o movimento espírita que além de ignorante é desonesto, uma boa parte é desonesta, faz o quê? Manipula os textos. Já vi gente pegar recortezinho de frase aqui do controle universal para justificar as obras do André Luiz. Mas por que que não? E os trechos que ela não mostra. E os trechos que ela não mostra. A gente tá mostrando todo o texto. Por que que a pessoa quer defender uma tese, ela mostra só o texto que o texto que interessa a ela? É porque ela sabe que se ela não manipular os textos, ela não ganha discussão. Então é muito tranquilo. Se vamos imaginar um vamos imaginar vamos imaginar um um século XX onde as pessoas aplicavam Kardec, seguiam Kardec. Vamos imaginar que isso tivesse, vamos imaginar que o Chico

ntão é muito tranquilo. Se vamos imaginar um vamos imaginar vamos imaginar um um século XX onde as pessoas aplicavam Kardec, seguiam Kardec. Vamos imaginar que isso tivesse, vamos imaginar que o Chico algum dia tivesse lido a obra de Kardec, que o Eman não deixava. Mas vamos imaginar assim que ele psicografou o primeiro capítulo de nosso lar, ele mandaria o André Luizar, como a gente diz, pastia o primeiro capítulo do nosso lar para dizer assim: "Ó, isso aqui se trata de um espírito pseudo sábio, querendo criar um sistema que contradiz a obra de Kardec. Que ponto? Não tinha segundo capítulo, não tinha livro, não tinha 15 livros, não tinha todo o estrago feito no movimento espírito. Simples assim. E mais, e mais, isso já existia na época de Kardec, já existia. Porque outro argumento que eles dizem, Laura, é assim, não é que Kardec não disse tudo. Veja bem, Kardec disse que a doutrina teria que evoluir. Se novas verdades, o pessoal gosta de pegar trechos de Kardec para usar, né? Sim. Kardec diz que o espiritismo poderia evoluir, que já a gente já poderia discutir o tempo verbal. poderia é o seguinte, toda ciência pode evoluir, não significa que tudo que eu chamo de evolução seja uma evolução. Se não atender os critérios, não é evolução. Então, a gente não nega a progressividade do espiritismo. O que a gente nega é que aquilo que apresentaram como progressividade não atende os critérios que ele mesmo deixou. Mas o pessoal que cita a progressividade não mostra os critérios. Claro que eles não vão mostrar. Eles só mostram o Kardec falando da progressividade, mas daí eles não mostram os critérios. Por quê? que se eles sabem que se mostrar os critérios, não aquilo que eles estão apresentando como progresso, não é um progresso. Mas tem mais, quem lê a obra de Kardeco, e aqui eu sei que ao dizer isso, eu tô me referindo a quase ninguém, vai ver Kardec dizendo nas obras dele o seguinte: "E os espíritos já na época dele traziam essas ideias de cidades no mundo dos espíritos na época dele já.

er isso, eu tô me referindo a quase ninguém, vai ver Kardec dizendo nas obras dele o seguinte: "E os espíritos já na época dele traziam essas ideias de cidades no mundo dos espíritos na época dele já. Então não é algo novo que o impessoal diz, não é? Que veio depois de Kardec. É uma é uma coisa que Kardec não teve acesso. Mentira. Kardec vai dizer que os espíritos falavam de cidades. Sabe qual vai ser a resposta dos espíritos quando Kardec fala disso? São espírit inferiores com seus sistemas, pseudos sábios. Tá lá, se alguém quer referência, tá lá no livro dos espíritos, no finalzinho do livro dos espíritos, Kardec diz: "Ah, espíritos que fala da cidade das flores, das cidades isso, da cidade aquilo, os espíritos é é espírito que que tá usando aí um linguajar que é equivocado, não existe esses lugares. Tá no livro dos espíritos". Então, só a pessoa teimosa ou desonesta continua com essas obras. Eu já fiz 68 vídeos, 68 vídeos em 2 anos, mostrando todas as incongruências da obra, uma das 15. E e nem mostrei ela inteira. Eu tô recém no capítulo 13, são 50. Eu estou recém no capítulo 13 e já bastaria. A pessoa que é racional diria: "Não, já me basta, Michel. Jogarei, jogarei fora esta obra". Mas o pessoal fica inventando, né? Mas, mas é aí cada uma que a gente responde mostra Kardec, a pessoa, até que a pessoa não tem mais argumento, que que ela faz? Obsediado. Quem é tu para falar? E a caridade. A pessoa não tem mais argumento, ela fala isso, né? Mas quando a gente pega de uma maneira séria, como a gente tá fazendo aqui, a gente demonstrou, a gente a gente tá lendo junto o texto, a gente tá lendo junto. Tem alguma coisa que eu falei que não tá no texto? Ele não diz que tem que ser médios que não se conhecem no mesmo no mundo inteiro ao mesmo tempo, dizendo a mesma coisa, critério da razão. A gente leu junto. O que que eles fazem? não leem, não apresentam textos, não apresentam argumentos, mas eles dizem que os fanáticos e que os os soberbos somos nós. A gente raciocina, questiona, leu tudo, mostra o

unto. O que que eles fazem? não leem, não apresentam textos, não apresentam argumentos, mas eles dizem que os fanáticos e que os os soberbos somos nós. A gente raciocina, questiona, leu tudo, mostra o texto, mostra o argumento, mas eles são os que se juntam com a razão. O que mais que eu posso dizer? Nada. Percebe, Lauro, devolvo para ti. >> Bom, eh, você lembrou bem agora agora a pouco na sua fala sobre a a um dos critérios que é o uso da do bom senso, da lógica, da razão. Quando o espírito diz que, por exemplo, ele tem que se alimentar, então o perespírito tem órgãos, isso gera uma série de consequências. que a que a própria lógica rejeita. Perfeito. Por exemplo, se eu me alimento, então eu sou um espírito, tenho ordem. Se eu me alimento, logo eu tenho que expelir aquilo. Então, secreção, né? Então, agora eu tenho um um problemas de rede de esgotos, eu tenho o problema da minha higiene pessoal. Isso tudo, Michel, pode ser considerado assim, olha, essas essas consequências ferem a lógica. poderia pensar dessa forma: "Ah, o espírito ele precisa de um médico." Então, agora nós temos uma série de questões que a lógica vai repelir. Como conciliar isso, Michel? >> É, isso é muito bom, porque como eu tô há aí há do anos tratando disso e estudando isso, né? Qual é a ideia qual é a ideia do André Luiz? Quando você pega ali o nosso lar, que é a primeira obra, ele vai dizer o seguinte: quando a gente morre e a gente é muito inferior ainda e apegado à matéria, a gente ainda vai ter no corpo espiritual os órgãos correspondentes ao corpo físico e ainda vai ter as doenças e as necessidades es físicas, que você ainda tem órgãos, então você tem as necessidades e tem as doenças. Baseado nessa ideia que ele coloca, ele constrói tudo que é consequência disso. Porque quando você faz uma afirmação, você tem que entender na lógica quando eu faço uma afirmação, isso abre como consequência várias outras coisas. Então, quando eu digo que tem órgãos, quando eu digo que tem doença, que tem

afirmação, você tem que entender na lógica quando eu faço uma afirmação, isso abre como consequência várias outras coisas. Então, quando eu digo que tem órgãos, quando eu digo que tem doença, que tem necessidade física, por isso que ele vai colocar, bom, já que tem necessidade física e tem doença, ele coloca, tem hospital. Se tem hospital, tem cama de hospital. Se tem cama de hospital, tem médico. Olha como uma coisa puxando a outra. Se tem médico, tem estetoscópio, tem exame, tem cirurgia. Se tem fome, tem comida. Se tem comida, tem plantação. Se tem plantação, tem vegetação. Se tem vegetação, tem animal. Se tem vegetação e animal, tem água. Se tem vegetação, animal e água, tem que ter dia e noite, tem que ter temperatura, tem que ter gravidade, tem que ter pressão, tem que ter peso, tem que ter massa, tem que ter móveis, tem que ter casa, ó. Porque uma coisa vai puxando a outra. Qual é o problemão que eu crio com isso? Que é o problemão que o André Luiz cria e não resolve. É óbvio que ele não vai resolver. Sabe por que ele não vai resolver? Porque não tem como resolver. Quando você puxa uma coisa, você puxa tudo. Como é que o André Luiz faz? Então ele diz para você que é assim. e não explica. Olha, olha que solução boa de um espírito para se sabe, eu vou dizer e não vou explicar. Simples assim. Então ele diz que é assim, mas não explica como que é assim. Bom, aí é fácil porque só que o fato dele não explicar a o que ele afirma já entra em contradição com que está nas obras. Já não serve. Mas além disso, ele não explica. Claro, porque ele sabe o seguinte: "Olha, Laura, eu não tenho como explicar, então simplesmente eu não vou explicar, não vou nem tentar porque não tenho como explicar. Não tem como explic porque eu digo assim, ó. Você tem, o espírito é inferior, está muito apegado à Terra e aí então ele ainda tem doenças e necessidades físicas. Esse é o primeira a primeira premissa da obra do nosso lar. Bom, aí você vai evocar os espíritos inferiores, você vai evocar os espíritos inferiores

então ele ainda tem doenças e necessidades físicas. Esse é o primeira a primeira premissa da obra do nosso lar. Bom, aí você vai evocar os espíritos inferiores, você vai evocar os espíritos inferiores e inferior e você começa a ver através da comunicação com os espíritos inferiores que vários, mas muitos espíritos inferiores não tem isso. Não tem fome, não tem doença, não fala em órgão. Vários contradice. Ele disse que o espírito inferior tem, aí você pega, evoca espíritos inferiores e eles não têm isso. E aí você afirmou uma coisa, a experiência veio e disse que disse outra. Só que sabe o que é mais curioso? A própria obra do André Luiz faz isso. Não é não é só uma contradição da obra do André Luiz com a obra de Kardec, que lembra que representa um conjunto de milhares de experiências. Então, é uma opinião de um espírito através de um médium contra um conjunto que representa milhares de de relatos aplicados à razão. Olha aí, a coisa já fica complicada. Mas não é só isso. A contradição do André Luiz é tão absurda que há uma contradição interna. Ele mesmo se contradiz porque ele diz para você, ele diz assim, ó, os espíritos inferiores passam por isso, por isso, por isso, por isso, por isso ele diz isso para você e as pessoas repetem: "Não, mas veja bem, é que o André Luiz tá se referindo aos inferiores, aos apegados. Daqui a pouco, Lu, dentro do mesmo livro, do mesmo livro, o André Luiz começa a a narrar vários espíritos inferiores que não tão passando por aquilo que ele disse que os inferiores passam. Não, o espírito tá lá na terra fazendo e acontecendo. Não passou por aquilo. Quer mais? que eu tenho um prato cheio, quantos anos estudando isso. Dentro da própria obra, ele diz que os espíritos estão ainda muito apegados à matéria e que, portanto, isso faz, eles têm necessidade de se alimentar. Por exemplo, ele diz isso na obra, dentro da própria obra, ele vai dizer que o espírito mais evoluído de nosso lar, que era o governador, comia. Mas ele não tinha dito que a comida era

e se alimentar. Por exemplo, ele diz isso na obra, dentro da própria obra, ele vai dizer que o espírito mais evoluído de nosso lar, que era o governador, comia. Mas ele não tinha dito que a comida era porque a pessoa era inferior. Aí ele pega o superior e bota a mesma coisa. Então você vai vendo o tempo inteiro, o tempo inteiro. Eu provo meu projeto, é só assistir. O tempo inteiro ele diz uma coisa, depois diz outra. Diz uma coisa, depois diz outra. Diz uma coisa, depois diz outra. Diz uma coisa, depois diz outra. Mas sabe por quê que isso acontece? Porque ele tá mentindo. As pessoas não pararam para pensar na na explicação mais simples. Por que que acontece tudo isso com a obra? que ele tá mentindo. Quando você mente, você tem que contar uma outra mentira para sustentar a mentira primeira. Aí para sustentar a mentira primeira, a mentira segunda, você tem que contar uma outra mentira, terceira. Aí para para manter a a mentira um, dois e três, vou ter que você tem que metir a quatro e assim você vai. Só que claro, como você não consegue o tempo todo fazer isso, daqui a pouco você é pego, né? Você diz uma coisa que você diz assim, é tipo história de marido mentindo pra esposa, né? Que a esposa pega no ar assim. Ué, mas você não disse que saiu do serviço e passou no mercado? Agora você me disse que tava na farmácia, que aí você fica não, mas é que todo mentiroso é assim. É por isso que o André Luiz ele não consegue, ele não, vou dar um último exemplo que já devolvo para ti. Tem uma hora, o tempo inteiro todo mundo que o André Luiz convive no nosso larer não conhece. Todo mundo. Não tem nenhum conhecido do André Luiz no nosso lar. Todo mundo é gente nova, o que não faz nenhum sentido, mas na obra tá assim. Daqui a pouco ele mesmo, André Luiz, está na obra, começa a dizer assim: "Não, ué, e as pessoas que eu conheço que morreram antes de mim, cadê todo mundo?" Ele mesmo começa, "Cadê minha mãe? Cadê meu pai? Cadê?" Aí ele vai perguntar pro Clarêncio ou pro Lízias. "Eha mãe, cadê minha mãe? Minha mãe

ue eu conheço que morreram antes de mim, cadê todo mundo?" Ele mesmo começa, "Cadê minha mãe? Cadê meu pai? Cadê?" Aí ele vai perguntar pro Clarêncio ou pro Lízias. "Eha mãe, cadê minha mãe? Minha mãe morreu antes de mim. Cadê a minha mãe?" Aí eles começam, eles ficam vários capítulos dizendo assim: "Sua mãe está num plano superior ao nosso lar". Ela não, ela não vive aqui. Ela é superior, ela está num plano mais elevado em nosso, que nosso lar. Aí você fica, nossa, olha só, o André Luiz não pôde estar no mesmo ambiente que a mãe dele, porque ela é mais evoluída, ela tá num plano superior. Lauro do céu. Daqui a pouco a mãe do André Luiz vem visitar ele. Está tudo na obra, só ler. Ela vem visitar ele e aí o André Luiz quando enxerga ela, ele, como a gente diz a expressão, ele cai, né? Ele desaba. Ele fica muito emocionado, aquela coisa toda. E aí ele começa a falar com a mãe dele todas as desgraças que aconteceram na vida da família. Começa a chorar no colo dela, que nem um bebezinho. E aí, nesse exato momento, senhoras e senhores, a mãe do André Luiz começa a dizer assim: "Ai, meu filho, ela diz isso, meu filho, vamos parar com esses assuntos". Porque você tá me fazendo voltar nessas emoções. Daqui a pouco eu vou me desequilibrar e eu vou cair nessa nesse desequilíbrio. Mas Lauro, eles disseram o livro inteiro que ela era superior. Agora que ela viu André Luiz, ela tá decaindo. Ela começa, não, não, não fala disso porque eu vou cair, eu vou cair. >> Retrogradação do espírito. Então eu tempo inteiro eu teria, bom, eu tenho 68 vídeos, né? Se se tu quis, se a gente quisesse, a gente ficava aqui até às 10 da noite eu dando exemplo, porque todos os parágrafos da obra do André Luiz tem absurdos. Todos. Todos. Às vezes ele se contradiz, Lauro, entre um parágrafo e outro. O que ele diz num parágrafo, no outro ele desdiz. Desdiz. E é este lixo de livro que agora eu encontrei uma palavra correta. É um lixo. Que que é um lixo? É um monte de coisa sem serventia, podre, que você

ele diz num parágrafo, no outro ele desdiz. Desdiz. E é este lixo de livro que agora eu encontrei uma palavra correta. É um lixo. Que que é um lixo? É um monte de coisa sem serventia, podre, que você mistura e coloca num lugar só. Então, nota, não, o nosso lar é o quê? É um lixo. E olha, o lixo ainda pode ser reciclado, né? tem um valor, talvez seja menos que o lixo. E olha que interessante, antes que alguém se ofenda com isso, eu estou usando a lógica do amado dessas pessoas, que é o Emânel. Lembra quando o o Chico disse que ele era um verme? O Emmanuel disse assim: "Não ofendo os vermes, você é menos que um verme". Ora, eu estou usando a mesma analogia que o espírito admirável das que das pessoas que seguem nosso lar. As pessoa não pode se ofender, né? Eu tô imitando o mestre delas, elas não podem se ofender, né? senão incoerente. Elas elas amam e admiram o emanu. Eu uso a mesma lógica que ele, daí elas se ofendem comigo. Ué, mas eu tô usando a mesma lógica que ele. Nosso lar não é um lixo, é menos que lixo. E as pessoas não vão ficar ofendidas com isso, porque eu tô usando a mesma lógica do professor delas, né? Claro que eu tô fazendo uma um uma brincadeira para mostrar como é que as pessoas são. As pessoas acham lindo que o Emmanuel faz com o Chico, mas se a gente faz igual o Emanuel com elas, elas ficam ofendidas, mais numa contradição. Então, não tem o projeto Nosso Lar Segundo Espiritismo, que agora é vídeo e futuramente vai virar livro, é o livro que destruiu o império do André Luiz e consequentemente da FEB. foi destruído argumento por argumento, frase por frase, utilizando Kardec, Lauro. >> E isso explica assim, eh, eh, evidentemente, por Manuel, porque André Luiz, eles sugerem, eles dão a a sua opinião de que não se deve evocar. Porque uma vez que você evoca, a mentira não se sustenta, como você bem lembrou, né? Quando você começa a fazer perguntas, eles vão se denunciar, vão se denunciar. Então, pera aí. Não evoca porque o que nós falarmos ali, né? Então, fica bem claro. E e quem vai

mo você bem lembrou, né? Quando você começa a fazer perguntas, eles vão se denunciar, vão se denunciar. Então, pera aí. Não evoca porque o que nós falarmos ali, né? Então, fica bem claro. E e quem vai dizer isso é o Lauro, é o Michel, não é Kardec? É Kardec. A evocação põe a a a as perguntas que você faz, põe o espírito em evidência. Ele vai, ele vai se contradizer, vai se denunciar. Isso é fato. Então é melhor que proíba para não correr o risco de se de ser desmascarado. Michel, exatamente. Eh, a a tu raciocinou perfeitamente. Por isso que eles vão proibir a vocação. Por isso que eles vão proibir a vocação. Toda pessoa que quer enganar, a primeira coisa que ela faz é tentar isolar quem ela tá enganando. Porque imagina se a pessoa tenta verificar o que você tá dizendo. Então você tem que criar um discurso para que as pessoas não vão verificar o que você tá falando. Isso é tipo de todo enganador. Então, a primeira providência que o Emmanuel e o André Luiz vão tomar dizer: "Não evoque, hein? Não evoque." Só Kardec podia. É assim, é tipo alguém que tá já eh é tipo alguém que que está tentando se dar um golpe pelo WhatsApp, se passando por um banco, né? Aí você diz assim: "Não, só um pouquinho que eu vou ligar aqui pro banco para verificar". Não, não, não, não. Claro, porque se você ligar pro banco, a pessoa vai, vai ser descoberta, a fraude. O emâ é isso. E eles vão e eles são a eles são ousados porque toda pessoa que é picareta, ela vai ficando mais ousada, ela vai vendo que olha, tá, eu tô ganhando terreno, né? Ela vai ficando mais astuta. E eles são assim. Chega a um ponto, Lauro, chega a um ponto que o André Luiz vai dizer que você não pode nem questionar. Você não pode nem questionar, porque eles vão dizer que é coisa do questionar, é coisa do orgulho, é coisa do mal. E as pessoas vão engolindo. As pessoas vão engolindo tanto, tanto vão engolindo que tudo isso que a gente tá dizendo aqui é exatamente como esse povo de casa espírita comenta nos meus vídeos. Exatamente assim. Quem é você?

indo. As pessoas vão engolindo tanto, tanto vão engolindo que tudo isso que a gente tá dizendo aqui é exatamente como esse povo de casa espírita comenta nos meus vídeos. Exatamente assim. Quem é você? Como você ousa? A pessoa não parou para pensar que não sou eu. L é Kardec quem diz. Não sou eu, é Kardec, é só ler. Então não sou eu. Digamos que ela diga, você é um um espírito inferior inqualificável. Tudo bem, mas é Kardec dizer, não sou eu. Por isso que todas as pessoas que têm estudado Kardec e tem acompanhado as nossas lives sobre a obra nosso lar, chega primeiro elas ficam incomodadas, né? Ai elas se aí elas seguem assistindo, seguem assistindo. Daqui a pouco elas ficam assim, mas espera, elas começam a tentar salvar a obra, né? Mas aí a gente vai atacando todos os lados. Aí ela vai ficando: "Meu Deus, não tem mais como salvar a obra, não tem mais como salvar a obra". Até que ela dizer, realmente não dá para entender isso que o espírito diz. Daí ela faz o quê? Ela vai pro médium. É muito comum. Primeiro ela primeiro ela fica contra o André Luiz. Depois ela fica, tá, mas o médium, ah, mas o médium. E aí ela fica, daí a gente vai mostrando, não, mas não tem mais nada a ver uma coisa com a outra. E o médium também foi enganado. E até que lá na frente ela diz: "É, realmente eu tenho que ficar com Kardec, Chico foi obsediado. Esse espírito é um pseudo sábio. É um processo, né, que demora da muitas pessoas desgarrar. Tem muitas que primeiro esperneiam, tem várias pessoas que esperneiam no meu canal, tipo criança, eh, já viu criança birrenta que quer levar um produto no supermercado, o pai diz que não, ela rola no chão. Primeiro é assim, a pessoa, mas aí tem algumas que dizem assim: "Eu vou olhar que que o que que aquele desgraçado do Kardec Tum tá falando?" Aquele miserável. Tem pessoas que dizem assim, aí ela vai lá com ódio, mas fica vendo. Daqui a pouco ela fica, meu Deus, realmente o que o texto tá dizendo comparando com Kardec é um processo. Agora, claro, tem aquelas que você fala,

dizem assim, aí ela vai lá com ódio, mas fica vendo. Daqui a pouco ela fica, meu Deus, realmente o que o texto tá dizendo comparando com Kardec é um processo. Agora, claro, tem aquelas que você fala, ela sai correndo e nunca mais volta, porque eh a verdade, como diz os espíritos, ela ela quando é muito abrupta, em vez de ela iluminar, ela cega, né? A pessoa fica a a gente diz na cara dela assim, no telão, algo contra uma obra que ela considerava algo extremamente verdadeiro, aquilo para ela é como uma pedrada e então ela sai correndo. Isso acontece também. Passo para ti, L. >> Beleza, podemos seguir se você quiser. A Valúia disse uma coisa que esses dias eu tava pensando a mesma coisa. Se se alguém imitasse o comportamento do Emanuel com Chico aqui na terra, ia preso. Olha que curioso. A maior prova de que o Emmanuel não é o espírito superior é que se você imitar ele, você vai preso. Se alguém imitar o Emanuel, vai preso. Se a Isso aqui isso aqui tinha que virar recorte, né? Se alguém imitar, eu vou falar isso. O terça que veio na lá na live, se alguém imitar o emano vai preso. Vai preso porque tem várias atitudes que ele teve com o Chico. Não deixar estudar hoje é crime. Humilhar, torturar, >> trabalha escravo. >> Não tem. Tem uma, Lauro, tem um tem uma hora. que o o olho do Chico sangrava, sangrava. O olho do Chico sangrava e o Chico tá mal, doente com aquele olho. O emano aparece, sabe o que que o Emano fala? Que que você tá fazendo que você não tá psicografando? Esse é o discípulo de Jesus. Aí o Chico diz assim: "Mas meu, eu tô, meu irmão, eu tô mal do meu olho e o outro não tá bom. Ter dois olhos é luxo, vá psicografar. Já imaginou eu eu fazer isso com alguém >> aí? Aí aqui o Adir o Adiros lembrou, ó, ameaçou o Chico de morte. Ele, ele ameaçou o Chico de morte. >> Ele ameaçou o Chico de morte. Esse esses dias eu postei lá no no Instagram do do Kardectub aqui no YouTube também o recorte em que eu mostro o trecho em que o Emanuel ameaçou o Chico de morte. E teve um rapaz

çou o Chico de morte. Esse esses dias eu postei lá no no Instagram do do Kardectub aqui no YouTube também o recorte em que eu mostro o trecho em que o Emanuel ameaçou o Chico de morte. E teve um rapaz que foi lá e comentou assim: "La você não entendeu nada, seu ignorante, missão é missão. O Chico tinha missão, tinha que ser cumprido." Sabe o que que eu respondi para ele? Se você relativiza uma ameaça de morte, eu não quero você aqui no meu canal. Se retire daqui, por favor. Aliás, eu nem lhe convidei. Eu não convidei ele para est no meu canal. Por favor, se você acha que ameaçar alguém de morte é algo que você concorda, eu não quero essa pessoa no canal e nem próxima de mim. e botei mais. Inclusive, eu tenho medo de você e sinto pela sua família. Porque se a pessoa é capaz de achar isso normal, o que que ela vai fazer? O que que ela não faz paraa família? Então, não tem desculpa. A pessoa querer relativizar para mim uma ameaça de morte, ela chegou no nível que ou ela é muito fanática ou ela é igual, Emanuel, então ela é perigosa. Porque eu sempre digo, se você acha lindo, eu sempre digo, os espíritas, a prova de que os espíritas não admiram de verdade o Chico, que eu eu tenho a prova, a maior prova de que o movimento espírita mente que admira o Chico. Quer ver a prova, Lau? Por que que elas não imitam? Se elas acham tão lindo as barbaridades que o Chico sofreu, por que que elas não imitam? que elas não imitam. Elas acham lindo, mas elas não imitam. Aí você vê que é uma hipocrisia, porque se elas achassem realmente que era bom, elas imitavam, mas elas não imitam. Então não tem discussão, não sobrevive a razão, o que aconteceu no século XX. Eu só quero saber quando que a Federação Espírita Brasileira vai pedir desculpa. Essa é a minha grande dúvida. Quando que a senhora Federação Espírita Brasileira vai pedir desculpa pelo século XX, pelo que foi feito, pelo que foi publicado, pelo que foi apoiado. Será que até eu desencarnar eu ainda vou ver esse dia? Porque levou mais de 100 anos

ita Brasileira vai pedir desculpa pelo século XX, pelo que foi feito, pelo que foi publicado, pelo que foi apoiado. Será que até eu desencarnar eu ainda vou ver esse dia? Porque levou mais de 100 anos paraa FEB largar Rusteng. E só quem viveu ali o contexto sabe o que o dirigente que conseguiu isso lá dentro da FEB teve que passar para conseguir. Quantos anos vai demorar pra Feb se desculpar por André Luiz? Quantos anos? Ou ela vai sumir antes de fazer isso? Só que lembra, se ela sumir antes de fazer isso, os espíritos que por lá passaram e corroboraram com isso são imortais, vão ter que reparar. Então, é, vou usar outra palavra que o Divaldo usava, né? inexorável o futuro é só para mim tá muito límpido, muito claro. Quando eu comparo Kardec, eles não sobrevivem, não sobrevivem. Lauro, >> e ontem nós fizemos um estudo, né? Você lembrou lá no início da da revistaespesprí.net net que o espírito que foi atuante, Dr. Demel, aí você disse da questão do olho do Chico e do Emmanuel para trabalhar mesmo com o olho sangrando o mesmo sentido dor nós temos algo que vai totalmente na contramão disso, que é Dr. Demor com Kardec. Se você quiser fazer um resumo só pro pessoal ver como o Chico foi tratado, como Kardec missionário, então, já que a pessoa disse que o Chico era missionário e você não entendeu nada, então explica como que o Dr. fez isso com o Kardec. Exatamente. Boa lembrança. Boa. O que o Lauro tá falando, quem não sabe, o Kardec viveu muito doente, muito doente. Principalmente de 65 em diante, né? Então foi de 65 a 69. Ele sofreu muito e ele sofria do coração. E ele sofria também, coitado, de uma dor de dente. Ele sofria do dente. Então ele chegou a ficar de cama por um bom tempo e mesmo assim continuava trabalhando. Os espíritos superiores disseram para ele assim: "Nós vamos cuidar de você. Reposeuse, se cuide, trabalhe menos". e ajudavam Kardec com orientações médicas e com magnetização, em especial o Dr. Demer, que era um espírito que cuidava dele sobre ordens de do próprio Jesus.

ocê. Reposeuse, se cuide, trabalhe menos". e ajudavam Kardec com orientações médicas e com magnetização, em especial o Dr. Demer, que era um espírito que cuidava dele sobre ordens de do próprio Jesus. E aí você vai ver o cuidado e o carinho dos espíritos com Kardec doente, completamente o contrário de como o Emânel tratava o Ch. Eles queriam que Kardec se curasse, melhorasse para continuar trabalhando. O Emanuel diz assim: "Problema é teu. Se tu tá doente, tem que psicografar. Os exemplos falam mais do que qualquer coisa. O que que a criatura que defende esses absurdos vai me dizer diante dessa comparação? O que que ela vai dizer? É simples, basta a ler e comparar. É que a pessoa prefere morrer na contradição no que admitir. É realmente aqui não dá para passar pano. Só que é por só que a por que que a pessoa não admite? Porque ela sabe que se ela admitir um erro, ela vai ter que abrir possibilidade de admitir erro, mais erros. E ao admitir mais erros, ela vai ter que admitir que ela errou. Aí a gente chega no âmago. Por que que as pessoas são tão apaixonadas e não querem ver os erros dessas obras? Porque no fundo é porque elas vão ter que admitir que elas erraram, elas perderam tempo. Então tem a ver com orgulho. E aí elas já se comprometeram com o público, né? Só que eu passei por isso, n? Eu acredito que tu também passou. Eu passei por isso. Eu dava palestra defendendo essas bobagens e o público aplaudia. Eu me chamava de missionário. Meu apelido era Divaldinho. Porque eu com 13 anos comecei a a a comecei na oratória espírita e falava que nem o papagaio, que nem ag que nem agora. Só que eu defendia essas ideias e e o pessoal batia palma, me chamava de missionário. Imagina eu ter que largar o posto e as portas abertas para mim, né? O movimento espírita. Eu tinha o movimento espírita aos meus pés, porque todo mundo também queria tirar uma lasquinha do do Divaldinho, né? Sair na foto. Todo mundo queria ser meu padrinho. Eu com as portas abertas. A hora que eu comecei a negar tudo isso e ficar com

orque todo mundo também queria tirar uma lasquinha do do Divaldinho, né? Sair na foto. Todo mundo queria ser meu padrinho. Eu com as portas abertas. A hora que eu comecei a negar tudo isso e ficar com Kardec vai se lascar, Divaldinho. Aqui tu não fala mais. A hora que eu botei o dedo na ferida, eles me tocaram do movimento espírita. Mas não é fácil. Você tem um império com as portas abertas dizendo: "Ó, nós vamos te passar o trono". E aí você diz: "Não". Para tudo isso? volta para casa no anonimato e tem que começar o trabalho do zero. Eu sei que não é fácil, só que a pessoa tem que fazer uma escolha, né? Todo mundo vai fazer uma escolha e vai arcar com as consequências. Você agora escolhe o aplauso, você escolhe aí a vaidade depois. Bom, já estouramos o tempo. O outro parágrafo que a gente leu, a gente comenta segunda-feira, não tem problema. Isso é o bom do estudo diário, né? Aqui tem mais um comentário da Vanusa. Atitude de espírito superior é de cuidado, amor, orientação. Exatamente. Exatamente. O Emanuel aqui no Rio Grande do Sul a gente diz assim, ele é um cavalo. A expressão é um cavalo. É a pessoa que você vê que ele é o tempo todo agressivo com Chico. Porque claro, por que que ele tinha que ser assim? Porque ele tinha que manter o Chico no medo, né? que em diversos momentos, quando você lê a biografia, você vê que o Chico o começou a questionar, mas ele já vinha com as quatro patas, né, que era pro para colocar um medo no Chico até que ele chega o ponto de ameaçar o Chico, né? Se você não psicografar até morrer, a gente vai te tirar do corpo. Lauro, passo para ti para dar os recados, fazer aí a despedida. Eh, e e dentro dessa ameaça, se o Chico realmente tivesse um conhecimento sólido, que que ele poderia falar para irmã? Nossa, vai ser um favor que você vai me fazer, me tirar desse corpo doente, cheio de problemas. você vai me fazer um favorzão, então. Eh, bom, tudo isso que foi tratado aqui, pessoal, é só vocês lerem os parágrafos nos quais está sendo estudado e analise tudo que

orpo doente, cheio de problemas. você vai me fazer um favorzão, então. Eh, bom, tudo isso que foi tratado aqui, pessoal, é só vocês lerem os parágrafos nos quais está sendo estudado e analise tudo que foi falado aqui para ver se se condiz o que nós temos atualmente de movimento espírita, se foi usado esse controle, se foi usado o uso, né, da da se foi feito o uso da razão da lógica, do bom senso, como Kardec nos ensinou, como critério. Tá bom, Michel? Quero te agradecer mais uma vez por por essa por esse estudo de hoje e pela semana de estudo, embora que às 20 horas nos encontramos novamente pro livro dos médiuns para os assinantes, viu? Você que está conosco aqui, quer participar do estudo do livro dos médiuns, vá lá em seja membro ou procure o Michel, clique no link que vai te direcionar. para eh você eh fazer a assinatura, tá? Então, quero já agradecer desde já agradecer a presença dos nossos amigos que estão aqui participando, muito bom. E mais uma vez, né, contando aí sempre com a presença dos bons espíritos. Obrigado, gente. Um abraço, Michel. >> É isso aí. Eu agradeço ao Lo, agradeço a todos aí pelos comentários. E hoje às 20 horas os assinantes assistem o estudo do livro dos médiuns conosco. Você que não é assinante e e quer e quer estudar conosco o livro dos médiuns, tá aí, assine ou nos chame aqui nos comentários, né, se precisar de ajuda. e a todos que não vão estar hoje de noite, um bom final de semana e segunda-feira estamos aqui de novo, se assim Deus permitir, às 14 horas para continuar o estudo do Evangelho Segundo Espiritismo. Uma boa tarde a todos.