21 - Autoridade da Doutrina Espírita: controle universal do ensino dos Espíritos (parte 5) - ESE

Boa tarde a todos. Sejam bem-vindos a mais um estudo aqui do Kardec Tube. Eu sou Michel Macedo e nós estamos estudando a obra O Evangelho segundo o Espiritismo. Todos os dias aqui no Kardectubra tão importante de Allan Kardec. Às 14 horas, às 15 horas, sempre de segunda a sexta, nós estudamos essa obra. Estamos já no 21º estudo e estudando a introdução da obra no seu item dois, que trata justamente da autoridade da doutrina espírita e da e do controle universal do ensino dos espíritos. Estamos já há cinco dias tratando desse texto. Hoje vamos ler mais um parágrafo muito importante que a gente chegou a ler na sexta-feira, mas não deu tempo de comentar. Então, sejam bem-vindos. O Kardec Tube hoje produz também, além dos seus da sua live diárias 14 horas, a gente tem um estudo do livro dos espíritos no canal Estudar Kardec do Lauro às 20 horas, o livro dos espíritos. Na segunda, às 17:30, na terça-feira aqui no Kardec Tub, nós estudamos criticamente o livro Nosso Lar. Quarta-feira, às 20:30 nós estudamos a obra O que é o Espiritismo. Quinta-feira às 20 horas nós estudamos o site revistaespírita.net net e na sexta-feira às 20 horas estudamos o livro dos médiuns. Esse estudo do livro dos médiuns é fechado só para assinantes. Então, se você quer acompanhar e participar pelo chat, você assina o Kardec Tube, ajuda o Kardec Tube e pode participar do estudo do livro dos médiuns. Lembrando que tudo que a gente faz aqui fica gravado, você pode assistir quando quiser, inclusive se não conseguir acompanhar ao vivo, pode assistir gravado. E os estudos que já passaram para você assinar, você pode no link aqui da descrição da live ou clicar no botão seja membro do canal para assinar. Se tiver dificuldades, podem nos chamar também por comentários que a gente ajuda. Antes da gente iniciar o conteúdo, né, e eu passar pro Laud também das boas-vindas, um recado muito importante, muito importante o recado. Graças a Deus, o os conteúdos do Kardecube têm alcançado mais pessoas a cada dia.

ar o conteúdo, né, e eu passar pro Laud também das boas-vindas, um recado muito importante, muito importante o recado. Graças a Deus, o os conteúdos do Kardecube têm alcançado mais pessoas a cada dia. Muitas pessoas têm procurado Kardecube nas redes sociais, no direct do Instagram, por exemplo, para fazer perguntas sobre espiritismo, para conversar, o que a gente faz com a maior alegria. todo, todos os que nos procurarem com o intuito exclusivo, evidentemente, de tratar da obra de Kardec, no tempo que a gente tiver também, óbvio que às vezes a gente pode demorar um pouco, mas no tempo que der, se o assunto for Kardec, a gente vai procurar ajudar ao máximo, sempre que possível. Mas aqui vai uma informação muito importante. Eu não converso e eu não respondo perfis fake. Não adianta chamar, não adianta mandar testão, não adianta insistir. Eu não converso com canais, com perfis fake. Se o perfil não for verdadeiro de alguém ou de alguma instituição, não adianta, não importa o que for, eu não vou responder. Assim como aqui nos comentários do do da live, a mesma coisa. a gente vai procurar sempre responder e ajudar, dando a nossa opinião, interpretação sincera, mas não é qualquer comentário que a gente vai aceitar ou responder ou colocar na tela. Tem que ser comentários ou dúvidas que, primeiramente, tenham a ver com o que a gente tá estudando. Às vezes a gente abre espaço, se é uma pergunta genuína e feita com educação, com humildade, com interesse, a gente abre uns minutinhos, mesmo que não seja dentro do tema. Agora, se a gente perceber que são perfis que não se identifica, que não que a gente vê que tem não tem nenhum inscrito, não tem foto, não tem nome, não tem nada e a gente vê que a pessoa quer distrair todo mundo do estudo com comentários, quer falar mais do que nós dois que estamos aqui coordenando ou quer trazer assuntos estranhos ao canal, ou a gente percebe que são perfis fake que querem ir pra tela para que a a gente fique tratando, a gente não vai responder e não vai ir pra tela.

oordenando ou quer trazer assuntos estranhos ao canal, ou a gente percebe que são perfis fake que querem ir pra tela para que a a gente fique tratando, a gente não vai responder e não vai ir pra tela. Então não adianta, porque a gente sabe que tem muita gente que faz perfil fake para se passar por sério, para tirar uma espécie de piada, né? Dizer: "Ah, olha lá, eu fico perguntando qualquer coisa, eles ficam gastando tempo com isso. A gente não vai fazer". Então, já deixando claro, quem quer participar, além de ter que atingir o objetivo do canal, vai ter que ter educação, saber é o momento certo de comentar e de perguntar. E se for perfil que faça questão de se esconder, não vai ganhar espaço. Então as pessoas que entram aqui achando que vão desviar o objetivo de estudo, atrapalhar ou fazer alguma brincadeira, vão perder tempo. A gente não vai dar espaço, assim como eu não vou responder perfil fake na nas redes sociais. Isso é muito importante. Dito isso, passo pro meu amigo Laurar as boas-vindas. >> É isso aí. Eh, todo cuidado eh é é é pouco mediante a a a máfia de muitas pessoas, né? Então, se você tem interesse em estudar Kardec, né, eh, vem, né, assim, verdadeiramente com esse interesse, nada interesse nenhum escuso que possa, né, mostrar aí uma uma certa má vontade ou uma uma má fé melhor, né? E quero aqui já desejar a todos uma boa tarde, uma ótima semana aí e que possamos iniciar essa semana de estudos com muita vontade, a busca da leitura pelas obras de Kardec para que a gente possa compreender Kardec na medida das nossas possibilidades. Desejo a você também, Michel, uma ótima tarde e vamos aí, meu amigos, eh, para mais um trecho, né, dessa dessa parte em que nós estamos aí, que é a autoridade da doutrina espírita, esse item tão importante que é entender a a universalidade do dos ensinos do ensino dos espíritos. que tenhamos um bom estudo. Então, Michel Macedo, >> vamos lá, então. A gente vai iniciar um hoje, além de tá falando com vocês aqui, a gente tá também iniciando uma live no TikTok do

o dos espíritos. que tenhamos um bom estudo. Então, Michel Macedo, >> vamos lá, então. A gente vai iniciar um hoje, além de tá falando com vocês aqui, a gente tá também iniciando uma live no TikTok do Kardec Tube. Estamos experimentando hoje. Então, a gente tem a live aqui do estudo do Evangelho Segundo Espiritismo e também além do YouTube nós temos o TikTok, estamos fazendo teste aqui, né, para ver se vai valer a pena fazer no TikTok. Bom, dito isso, lembrando, vamos seguir no estudo do Evangelho Segundo Espiritismo, item dois da introdução. A gente já estudou aí eh vários parágrafos. Aqueles que que estiverem eh que não tiverem estudado antes, por favor, vocês podem ter acesso na playlist aqui do Kardec Tube a todos os estudos que passaram, né? Então, inclusive, pro pessoal que tá no TikTok, para ter acesso aos estudos que passarem, é só entrar aqui no YouTube do Kardec Tube, você consegue estudar. A live é diária às 14 horas, estudo do Evangelho, segundo Espiritismo Kardec Tube, no YouTube e agora também no TikTok. Então vamos seguir no item dois da introdução autoridade da doutrina espírita, em que Kardec diz: "Não é essa, porém, a única vantagem que lhe decorre da sua excepcional posição. Ela lhe faculta inatacável garantia contra todos os cismas que pudessem pro, seja da ambição de alguns, seja das contradições de certos espíritos. Tais contradições, não há negar, são escolho, mas que traz consigo o remédio ao lado do mal. Então, esse parágrafo curtinho, pequeno, que Kardec apresenta aqui no item dois do Evangelho Segundo Espiritismo, ele é muito importante porque Kardec vai falar do futuro do Espiritismo. Ele vai falar justamente mais uma vantagem que o controle universal do ensino dos espíritos dava, tinha para a doutrina espírita. A gente viu nos estudos passados que Kardec tá mostrando o que nesse item dois do evangelho, quais são as vantagens e, portanto, aquilo que dá autoridade para o espiritismo das obras de Kardec. Por que a obra de Kardec é tão valiosa

que Kardec tá mostrando o que nesse item dois do evangelho, quais são as vantagens e, portanto, aquilo que dá autoridade para o espiritismo das obras de Kardec. Por que a obra de Kardec é tão valiosa no que diz? já que a gente tem diversas propostas e a gente tá vendo nos para desde que a gente iniciou o estudo, a gente tá vendo que o modo como Kardec fez o espiritismo através do controle universal do ensino dos espíritos, faz com que ele seja único e, portanto, ele tenha a maior autoridade naquilo que diz, porque ele fez essa essa teoria através de um método que nem antes dele, nem depois dele alguém fez. Ora, se eu tenho algo que foi feito de maneira especial, única, exclusiva, e essa maneira especial, única, exclusiva, possui mais critérios que dão mais confiança e autoridade, evidentemente que vai ficando claro, porque a gente é tão enfático em dizer que sobre espiritismo não existe nada que supere e que nem chegue perto da obra de Kardec, mostrando justamente a maneira como ele fez. A gente chegou a lançar um desafio, né? A gente disse assim: "Eu desafio alguém a mostrar alguma doutrina antes ou após Kardecérios pela qual a obra de Kardec passou. Então, a gente viu que eram médiuns no mundo inteiro, de todas as culturas, de todas as classes, de todos os gêneros, espíritos superiores se comunicando ao mesmo tempo no mundo inteiro, trazendo os mesmos princípios, sem contradição. Isso tudo desaguava na mesa de Kardec, que tinha uma visão do todo e por isso que ele podia dar a palavra final, por isso que ele podia construir a teoria. A gente vai ver que ele usou critérios científicos, racionais, então ninguém fez igual. E vejam que mais uma vez a gente repete isso que a gente afirma que fica fácil de deduzir dos textos. O próprio texto diz, a gente sempre afirma aqui no Kardec Tube, qual é a diferença do Kardec Tube? É que a gente mostra o texto com Kardec dizendo as coisas. Vejam que ele diz, não é essa, porém a única vantagem que lhe decorre da sua excepcional posição.

ec Tube, qual é a diferença do Kardec Tube? É que a gente mostra o texto com Kardec dizendo as coisas. Vejam que ele diz, não é essa, porém a única vantagem que lhe decorre da sua excepcional posição. Ele mesmo diz que a doutrina tem uma excepcional posição. Por que que ele afirma isso? Exatamente pelo que a gente explicou. Porque ninguém conseguiu ter essa posição de ter uma doutrina sendo construída. nesses moldes com médiuns no mundo inteiro, espíritos superiores ditando as os mesmos princípios com ele, Kardec, tendo acesso a tudo isso, usando critérios racionais, científicos. Por isso que é uma posição de vantagem que só a obra de Kardec conseguiu. Mas aí ele vai mostrar mais uma vantagem neste processo de controle universal do ensino dos espíritos, que é a garantia do futuro de não haver cismas. Exatamente aquilo que Kardec vai mostrar, que o jeito dele de construir a doutrina evitava esses cismas é exatamente o que o movimento espírita pós Kardec não fez igual Kardec e criou sismos. Vejam, com Kardec a gente tem um único espiritismo, uma única doutrina, com a mesma fala, com os mesmos princípios, sem divisões, sem contradições, sem pontos de vista, sem interpretações diferentes. Então, eu tenho algo coerente, único e que une todos em torno da mesma doutrina. Foi exatamente, exatamente aquilo que aconteceu contrário depois e que aconteceu antes também. Sempre a humanidade se dividiu entre culturas, povos, crenças. O espiritismo trouxe algo com uma linguagem clara, única. A linguagem das obras de Kardec Bíblia, antiga, de difícil tradução, ambígua, metafórica. Não. A linguagem das ovos de Kardec é clara e atual, racional e científica e moderna, né? Basta ler as 23 obras e todo mundo entende. Kardec usa o mesmo linguajar, não produz contradições e une todos numa mesma bandeira. Então ele acabou com as divisões de crença, com as eternas brigas, guerras, pontos de vista, graças a esse controle universal. E ele disse, esse controle é uma garantia com as tentativas de divisões que viriam

acabou com as divisões de crença, com as eternas brigas, guerras, pontos de vista, graças a esse controle universal. E ele disse, esse controle é uma garantia com as tentativas de divisões que viriam no futuro. Ora, como as pessoas não estudaram Kardec, não estudaram esse texto, não prestaram atenção e não seguiram o que Kardecou, fizeram com o espiritismo a mesma coisa que com as outras crenças. Vieram outros espíritas, vieram outras instituições, vieram outros espíritos e cada um foi dando a sua interpretação, o seu ponto de vista, as suas vontades. E os espíritas foram se dividindo, se dividindo, se dividindo. E dividir é perder força. Então, quando eu tinha o controle universal em Kardec, isso não acontecia. Por quê? Todos os espíritos estavam dizendo a mesma coisa. Se surgia um ou mais espíritos dstuando, Kardec e os espíritas já sabiam, ih, não faz parte do time de espíritos superiores. A gente não aceita, a gente fica com a coletividade. Depois de Kardec veio Gabriel Delani dizendo uma coisa, Leon dizia outra, Camil Flamon dizia outra. A sociedade parisiense sin dos espíritas dizia uma coisa, a sociedade anônima dizia outra. Aí depois no Brasil tinha os religiosos que fundaram a fé dizendo uma coisa aí tinha o Bezerra inventando o espiritismo dele, colocando lá no jornal como pseudônimo de Max no Brasil, criando as interpretações dele. E aí no século XX através da mediunidade invadiram e criaram um cisma. Aí veio o espírita, veio o espírito que criou umbral. Aí um aí tem espírita que é contra umbral, tem o espírita que é a favor. Aí tem o espírita que diz que tem órgão no perespírito, tem o espírito que diz que não tem. Aí tem um que diz que é ciência, tem outro que diz que é religião. Aí um diz que pode evocar, o outro não pode evocar. criou cismas, dividiu e era só a gente ter ficado com Kardec, que é a união. Qualquer espírito que apareça contradizendo Kardec e dizer Kardec aqui representa essa trabalho, esse trabalho de coletividade, não pode e não deveria ser aceito, não

ficado com Kardec, que é a união. Qualquer espírito que apareça contradizendo Kardec e dizer Kardec aqui representa essa trabalho, esse trabalho de coletividade, não pode e não deveria ser aceito, não deve ser aceito. Então essa era uma garantia contra os sisnos. É só a gente entender que aquilo que contradiz Kardec não está contradizendo a opinião pessoal de Kardec. Não é opinião de um espírito contra a opinião de um escritor chamado Kardec. Quando a gente diz Kardec, isso representa esse controle universal que é a autoridade máxima da doutrina. E como a obra dele representa essa autoridade através do controle, porque só ele aplicou. Qualquer espírito que tente contradizer esse controle ou que tente contradizer a obra dele, porque quer dizer a mesma coisa, não pode ser aceito. Não é um espírito superior. Mas a gente preferiu ficar com opinião de espíritos e de instituições ou de oradores e ignorar uma obra feita racionalmente com apoio mundial e milhares de espíritos. E aí ele fala, seja por ambição de alguns, porque as pessoas têm uma ambição, elas querem conquistar destaque, poder, dinheiro, autoridade, vantagens. Cada pessoa pode ter as suas ambições pessoais e ela usa o meio espírita ou o nome do espiritismo para conseguir isso. Só que se a gente se pautar pelo controle universal, que é a obra de Kardec, a representação desse controle é a obra de Kardec, a gente diria, não, não interessam opiniões pessoais, mesmo que sejam bem tensionadas, não interessa. a gente tem que fazer do jeito que a coletividade representa e seja a contradição de certos espíritos que a gente sabe que já existia na época de Kardec, não eram ouvidos. Porque na época de Kardec Kardec e opiniões de espírito, as pessoas ficavam com Kardec. No século XX a gente fez o contrário. A gente fica com qualquer autor, seja ele espiritual ou encarnado. E a gente, pelo contrário, diz que diz que Kardec tá errado e ultrapassado. Então, a gente jogou fora algo que foi feito melhor e a gente troca por opiniões pessoais.

seja ele espiritual ou encarnado. E a gente, pelo contrário, diz que diz que Kardec tá errado e ultrapassado. Então, a gente jogou fora algo que foi feito melhor e a gente troca por opiniões pessoais. E aí ele deixa claro, claro que claro que essas contradições elas trazem um escolho, uma dificuldade, um atraso, que é o que a gente vive hoje. Você tem tantos livros e tantas pessoas falando em nome do Espiritismo, cada uma dizendo coisas diferentes e criando divisões e criando uma ideia de um espiritismo ridículo, irracional, sem sentido, místico, que aí você atrasa o avanço do verdadeiro espiritismo, né? A humanidade tá muito mais preocupada com opiniões do médium, do palestrante, do canal, da instituição, do espírito y, do espírito X. E ela deixa de se preocupar com a obra de Kardec, que traz o principal, que é uma doutrina lúcida, clara, coerente e que foca na melhoria moral. Então a gente pra gente se prevenir se prevenir disso, a gente tem que voltar paraa coletividade, a gente tem que voltar paraa autoridade, a gente tem que voltar paraa obra de Kardec. Então, vejam que não é não se trata de algo ortodoxo, religioso, dogmático, não. A própria história da ciência espírita das obras de Kardec é que fazem a gente poder afirmar isso. Os fatos mostram isso. Não existe em termos de espiritismo autoridade maior que a obra de Kardec. nem depois, embora as pessoas usem o nome do espiritismo. Bom, mas aí só para concluir, passar pro Lauro, ele diz: "Mas traz consigo remédio ao lado do mal". Claro, qual é esse remédio ao lado do mal? chega a um ponto que você tem tanta loucura, tanta contradição, tanta opinião divergente que as pessoas agora dizem assim: "Pera aí, tem tanta coisa dizendo que que que se que se se chamando de espiritismo, que eu já não sei mais o que que é o espiritismo." As pessoas acabam cansando das divisões e elas dizem: "Pera aí, deixa eu voltar pra fonte, deixa eu voltar pro início". Mas isso é um processo que gera um atraso e demora para acontecer.

espiritismo." As pessoas acabam cansando das divisões e elas dizem: "Pera aí, deixa eu voltar pra fonte, deixa eu voltar pro início". Mas isso é um processo que gera um atraso e demora para acontecer. Então é o que tá acontecendo agora. As pessoas estão voltando para Kardec e abandonando aquilo que elas achavam que era espiritismo, que era um avanço de Kardec, mas ainda é um processo que a gente tá tá recém retornando, né? Ainda tem gente que acha que que Kardec é incompleto, que outras coisas que vieram que não seguiram o mesma a mesma riqueza de critérios que Kardecir Kardec. Abraço para ti, Lu. Eu estava aqui procurando na revista Espírita de 1864, no mês de março, eh, posso até trazer o título aqui para vocês, pessoal. Eh, o o que que é o espírito, o conselho que o espírito vai dar? Eh, instruções. Deixa eu, deixa eu achar aqui. Deixa, deixa eu me achar aqui. Instruções de Ciro a seus filhos. Deixa eu ver se é essa aqui. Mês de março. Ah, eu peguei maio, não é, pessoal. Pera aí, deixa eu voltar aqui. Março, março, março, março. Aqui, variedade instrução. Instruções dos espíritos. Eh, acho que é esse aqui. Bom, vocês vão procurar lá instruções dos espíritos, vocês vão ver o conselho que o espírito dá. acerca de estudar as obras de Allan Kardec. Ele ele dá esse esse conselho, coisa que pode parecer estranho ouvir, mas que se vocês lerem toda a literatura espírita contemporânea aí, as as, né, do Chico para cá, Divald e e e médiuns, eh, e companhia limitada, vocês não vão ver ouvir isso. Vocês não vão ouvir. Vocês vão ouvir espíritos dando as suas opiniões, fala em Jesus, fala em amor, em caridade, mas eh excitar ou incitar, melhor incitar a leitura das obras de Kardec não não tem. Então hoje lendo esse artigo, eu falei, gente, como mudou, né? como mudou naquele século. Um espírito que me salva engana. Ele foi um um inventor de uma máquina de de de tecelões lá, de de TC, eh, que que dá esse conselho. Mas bom, vamos lá, Michel. Pessoal, eh vou fazer esse comentário e com ele vai a pergunta,

a engana. Ele foi um um inventor de uma máquina de de de tecelões lá, de de TC, eh, que que dá esse conselho. Mas bom, vamos lá, Michel. Pessoal, eh vou fazer esse comentário e com ele vai a pergunta, Michel. Bom, então nós sabemos, né, que que os espíritos que que a as manifestações de espíritos sempre ocorreram na história da humanidade. Isso aí está, né, eh eh escrito aí está aprovado em todas as obras antigas, todos os livros antigos que nós podemos imaginar aqui de todas as culturas, todos os povos, tá? Mas no século XIX, como sabemos, essas manifestações se intensificam no mundo inteiro de forma organizada. E todo e tudo isso vai parar nas mãos de um único homem que que aceitou essa que essa missão de organizar tudo isso. Agora aí ele tem metodologia, ele teve que usar critérios, pesquisa, ele teve que observar, ele fez um trabalho de ciência. Aí, Michel, a minha a minha pergunta aí para você é qual a dificuldade de aceitar o espiritismo como a ciência? A gente até tratou disso no nosso estudo eh de sexta-feira, né? Mas qual a dificuldade de aceitar isso? Eh, até então manifestações sempre existiram, né, gente? Esse cachorro, você desculpa aqui, viu? Coses aí tá passando gente na rua aqui. Então, manifestações sempre existiram. Só que quando essas manifestações se dá no mundo inteiro, eh, teve alguém para organizar isso, porque se não tivesse também, vamos imaginar que não tivesse, seria manifestações que cairia no esquecimento, que não teria não teria nenhum outro caráter a não ser um caráter sobrenatural, né? Esse homem vem, Kardec, pega tudo isso e estabelece conceitos eh por meio de de uma metodologia, de critérios, chama os espíritos, questiona, não aceita, analisa. Michel, ainda eu tenho essa essa pulga atrás da orelha. Qual é a dificuldade de entender que isso é uma ciência, Michel? Pois é, claro que existem vários fatores, né, para as pessoas ainda não entenderem, muitas delas não entenderem que o espiritismo é uma ciência, né? E ela é uma ciência no sentido mais

iência, Michel? Pois é, claro que existem vários fatores, né, para as pessoas ainda não entenderem, muitas delas não entenderem que o espiritismo é uma ciência, né? E ela é uma ciência no sentido mais rigoroso da palavra, né? O primeiro tem a ver com um fato que é natural. Toda vez que surge uma teoria nova, isso aconteceu com as outras ciências. Quem acompanha as a história das demais ciências também houve muita disputa. Hoje quando a gente pega ciências já construídas, aceitas, estudadas, basta que você dê uma pequena estudada aí na história das ciências. eh essas discussões, disputas, até mesmo histórias de teorias que foram não foram aceitas no início, demoraram muito tempo para ser aceitas. Isso aconteceu em todas as ciências. Então é o processo natural. Toda vez que você tem algo novo e no caso do espiritismo lá com Kardec era algo novo, você tem um período em que você tem que se provar, né? Por isso o trabalho de Kardec. Kardec foi, ao longo dos anos provando a sua teoria, construindo a sua ciência, fundamentando, enfrentando críticas e foi tendo sucesso. Por quê? porque ele tinha as pessoas lendo e comparando e tinha as pessoas experimentando. Porque a ciência é assim, quando a gente experimenta uma ciência junto com a com uma boa teoria, você se convence rapidamente. Então você tinha todo esse contexto do século XIX, por isso que ele foi ganhando tanto sucesso no mundo todo de uma maneira muito rápida. Mas claro, haveria um há um período das pessoas entenderem o valor dessa doutrina, mas com ele isso tava acontecendo de uma maneira rápida e natural. Só que qual é o problema que aconteceu depois? O problema que aconteceu depois é o seguinte e ele comenta sobre isso na obra. Kardec percebeu o que ele vai chamar de nova tática dos inimigos. Ele percebeu o seguinte, aliás, os inimigos perceberam, mas Kardec percebeu essa percepção dos inimigos, né? O que que ele, o que que os inimigos do Espiritismo percebeu? Olha, se a gente não falar nada, se a gente não atacar o espiritismo,

gos perceberam, mas Kardec percebeu essa percepção dos inimigos, né? O que que ele, o que que os inimigos do Espiritismo percebeu? Olha, se a gente não falar nada, se a gente não atacar o espiritismo, ele segue crescendo, porque cada vez mais as pessoas estão praticando a mediunidade nas suas casas, entre famílias, no mundo inteiro. E as obras de Kardec são muito fortes nos seus argumentos, nos seus textos. Então, se a gente não falar nada, ela vai crescer, vai seguir crescendo. Mas ao mesmo tempo, se a gente atacar, ela também cresce. Porque quanto mais a gente fala mal, a gente ataca, as pessoas vão lá lê os as respostas de Kardec e acabam ficando do lado de Kardecos melhores. E mais as pessoas tinham também as evocações comprovando que aquilo que atacavam o espiritismo era falso. Então como é que você vai dizer paraas pessoas que espíritos não existem se elas estão se comunicando com seus parentes dentro de casa? com provas de identidade, você não tira mais a crença da pessoa. Então era algo muito forte. Aí Kardec diz: "Bom, então agora os inimigos do espiritismo tem uma nova tática mais sofisticada e mais perigosa. Eles vão se infiltrar dentro dos grupos espíritos, se passando por amigos do espiritismo, mas eles vão semear a dúvida, a desunião, a confusão, a divisão, a contradição. Então, eles vão atacar de dentro para fora. Eles não podem mais atacar como inimigos. Eles têm que atacar como traidores, como falsos amigos, porque um inimigo você reconhece facilmente, um falso amigo demora mais, porque aí quando você percebe, muitas vezes ele já lhe traiu, lhe prejudicou. Então ele diz, a nova tática do dos inimigos do espiritismo, sejam encarnados ou desencarnados, porque os espíritos também, muitos deles eram inimigos do espiritismo, porque eles dominavam pessoas, grupos de pessoas, e graças ao espiritismo as pessoas estavam se libertando desses espíritos. Então era de interesse de muitos espíritos que o espiritismo não progredisse. E foi exatamente o que aconteceu. Você

pessoas, e graças ao espiritismo as pessoas estavam se libertando desses espíritos. Então era de interesse de muitos espíritos que o espiritismo não progredisse. E foi exatamente o que aconteceu. Você entra, se faz de amigo e começa a propor coisas diferentes. Aí você começa a dividir as pessoas e foi o que aconteceu. Você tem espíritos como Emanuel, que vai pregar contra evocação, vai dizer que você só pode praticar mediunidade no centro espírita. Olha só, aí você afasta muita gente dos fenômenos. Então aquela prova que as pessoas tinham do espiritismo pessoalmente dentro de casa, você já aí já afasta muita gente. O segundo ponto é, você começa a produzir livros e conteúdos dizendo que é espiritismo numa quantidade tremenda que agora não dá tempo das pessoas lerem tudo e daqui a pouco você tem tanto livro publicado que as pessoas não nem mais não vão nem mais chegar até a obra de Kardec. Então, houve isso, desviar as pessoas de Kardecar as pessoas das comunicações. Então, agora eu afasto a pessoa das provas dos fenômenos, afasto a pessoa da teoria, substituo por uma outra teoria confusa, contraditória e que ao todo tempo tá fazendo eu ficar lendo coisas novas. Então vai me vai me distraindo e eu começo a dizer internamente agora que isso é uma religião, não é uma ciência. Então veja, foi um plano de décadas que atacou vários pontos e agora a pessoa que tá dentro a Kardec, não tem acesso aos fenômenos. Ela já ela chega na casa espírita, ela ouve que o espiritismo é uma religião, que só pode praticar mediunidade dentro da casa espírita e que Kardec tá ultrapassado. Então, internamente eles já dominaram o espaço e externamente as pessoas que são da ciência e da filosofia olham para aquilo que é dito, que é espiritismo, e vem obras fantasiosas, fantásticas, sem sentido, contraditórias, e eles dizem: "Isso aí não pode ser uma ciência". Percebe o plano entre aspas perfeito. Os inimigos venceram. O que que a gente tá retomando hoje? mostrando que FEB não é espiritismo,

contraditórias, e eles dizem: "Isso aí não pode ser uma ciência". Percebe o plano entre aspas perfeito. Os inimigos venceram. O que que a gente tá retomando hoje? mostrando que FEB não é espiritismo, Emmanuel não é espiritismo, André Luiz não é espiritismo, Divaldo não é espiritismo, Joana de Angeles não é espiritismo. A gente tá tendo que lutar para desconstruir isso na cabeça das pessoas e elas acham que a gente tá louco. a gente tem que retomar a Kardec, mostrar para ela que é diferente, que é melhor e que é ciência e que é vantagem ser ciência até chegar também para as pessoas de fora, ah, apresentado assim como o Kardec escreveu e fez aí. Então, nota o que que a gente tem hoje, várias camadas de lixo que a gente tem que limpar para poder chegar no diamante bruto raro, que é Kardec. Então, eu diria que é uma soma de vários ataques que o espiritismo sofreu, de vários interesses, porque o espiritismo também combate a interesses, né? Mas que, como ele diz, ao lado do mal tem um remédio. Chegou um momento que as pessoas cansaram, elas começaram a ver, tá tão maluco esse negócio que tá todo mundo chamando de espiritismo, que as pessoas até até quem gostava disso se assustou. Olha, tá tão fantasioso, sem controle, sem critério, sem nada, tá tudo tão dividido que eu já não sei mais o que que é verdade, o que que é mentira. Então, o exagero do mal chega uma hora que começa a fazer as pessoas a, opa, tem alguma coisa errada. Mas claro que o estrago foi feito. Agora a gente tem que retomar tudo que foi estragado no século XX, mas ainda continua. Não é que parou, né? Internamente as casas espíritas continuam estragando, as federações continuam estragando, estragando as obras que vieram através do médium Chico Xavier continuam estragando, mas com menos força. Você ainda tem os próprios espíritas que até mesmo se dizem cardecistas estragando, misturando com política, achando que tem um espiritismo acadêmico, que ele tem doutorado. A gente ainda tem, mas a gente tá num período já de

s espíritas que até mesmo se dizem cardecistas estragando, misturando com política, achando que tem um espiritismo acadêmico, que ele tem doutorado. A gente ainda tem, mas a gente tá num período já de retomada. graças a a trabalhos sérios e a graças à internet, né, que que é que possibilita que as coisas sejam ditas, que as pessoas não sejam caladas, mas é um processo, né? Então, eu diria que tem a ver com ignorância, interesses e que vai levar um tempo, leva um tempo até as coisas serem retomadas, as pessoas entenderem eh que é uma ciência, que é melhor, que foi feito com mais autoridade, que não tem contradição, eh, e que é ciência no sentido, eh, com os seus métodos, o seu objeto de estudo, os seus critérios, que não pode ser estudado pela academia, leva um tempo. né? Mas vejam que a gente tá em 2026 e graças a Deus a gente tem canais cardecistas e tem a obra de Kardec preservada. Então os speeds não precisaram ditar tudo de novo, né? Imagina o estrago que poderia ter sido maior. Se a obra original some, aí sim você tem que começar literalmente do zero. Não precisou. Olha o trabalhão que é que foi para Kardec construir, se chega a se perder. Então a o principal objetivo que foi manter a obra original, graças a Deus a gente conseguiu. Agora é trabalhar, é explicar paraas pessoas, é combater a aqu os os interesseiros que são contra, né? A gente ainda tem um campo de de debate, de disputa de ideias, né? em que a gente tem que ter muitas vezes a paciência ou o sangue frio para não misturar as emoções, porque como a gente é imperfeito, a gente tem que saber como responder, como criticar, tem que enfrentar mentiras, tem que enfrentar fanatismo, tem que enfrentar muita coisa, mas é um trabalho diário em que a gente tem que estudar muito, mostrar, a gente tem que ter o trabalho de mostrar a beleza de Kardec, porque a pessoa quando se der conta disso aí é muito forte quando a pessoa pessoa chega em Kardec e compara com o restante, aí ela começa a acordar, né? Mas é um trabalho, é um trabalho. E

de Kardec, porque a pessoa quando se der conta disso aí é muito forte quando a pessoa pessoa chega em Kardec e compara com o restante, aí ela começa a acordar, né? Mas é um trabalho, é um trabalho. E como todo trabalho que envolve espíritos imperfeitos e livre arbítrio, você tem falhas, às vezes você tem recaídas, mas o bom de tudo isso é que se faça a sua parte, né? Também não adianta a gente achar que vai poder fazer além dos nossas das nossas forças. Faça a sua parte porque você também vai responder só por a sua parte depois, né? Verdade. Bom, você disse bem, né, nós temos hoje, graças a Deus, as obras de Kardecas no original, né? Eh, isso agora é para, como se diz, é uma segurança para para sempre aí paraa eternidade do ponto de vista nosso. Aqui temos também, né, né, Michel, aquelas cartas, aqueles manuscritos que foram resgatados por pesquisadores, que faz toda a diferença. aquele que se interessar vai conhecer um pouco mais de Kardec, vai encontrar um outro Kardec, né? Não aquele que foi colocado nas casas espíritas por palestrantes, mas um Kardec realmente eh como tem que ser, né? Humanitário, um homem alegre, um homem participativo, né? é um homem caridoso. Então, eh eh basta que a gente busque eh esses manuscritos, essas cartas que estão já foram para os laboratórios, traduzidas, preparadas, estão resguardadas e colocados em nuvens, em sites à disposição, né? Basta você procurar federa, a Universidade Federal de Juiz de Fora, Carta de Kardec, você vai encontrar isso lá que a gente tá falando. Bom, Michel, então eh o o o que essa essa força que o Espiritismo tem, ela está relacionada muito, claro, além da da do seu caráter científico, né? Mas desse objeto de estudo que é o espírito, né? Porque ele se manifesta eh por toda parte, né? por toda a gente e isso dá uma força e qualquer pessoa, né, você já tratou disso, não precisa ser uma pessoa, um acadêmico, uma pessoa de uma inteligência destacada. Qualquer pessoa, como o próprio acadêmico vai dizer, do palácio chupana,

qualquer pessoa, né, você já tratou disso, não precisa ser uma pessoa, um acadêmico, uma pessoa de uma inteligência destacada. Qualquer pessoa, como o próprio acadêmico vai dizer, do palácio chupana, recebe instruções, orientações, a comprovação da da da vida pós morte, né, ou seja, do mundo espiritual. Então, a força do espiritismo tá muito ligada a isso também, né? Porque as pessoas agora eh já não é mais assim, me disseram: "Ah, falaram que o espírito A, B, C, não, eh, eu acredito porque se manifesta na minha casa, os meus que partiram se manifestam." Ele tem essa força nesse, por esse ponto também, Michel. Exato. O, a força que o espiritismo ganha, ela tá muito ligada ao conhecimento, porque quando você entende alguma coisa, quando você entende racionalmente aquilo, você consegue analisar e comparar. Esse é o primeiro ponto. E o segundo ponto é esse que tu levantou. Quando eu tenho acesso além do conhecimento à prática, aí eu tenho a crença sólida. Por quê? Porque tudo que a ciência nos oferece, todas as ciências nos oferecem, a partir do momento que a gente passa a usar no nosso dia a dia, se torna algo muito forte. Aquilo que a gente utiliza dos benefícios de uma ciência no dia a dia, a gente não troca mais por nada que não seja melhor. Vejam, basta que a gente pense na nossa vida cotidiana hoje com a tecnologia que a gente tem. Pega pega o a realidade que a gente vive na nossa casa. Vejam, as pessoas, elas não sabem criar, não sabem explicar, não detém o conhecimento de como é que as coisas foram feitas ou funcionam ou como é que elas foram montadas. a gente não tem, a maioria são só os especialistas que t, mas a gente pode fazer uso. Eu posso não saber como é que a coisa foi feita, mas eu posso usar ela no meu dia a dia e me beneficiar dela. Quer ver? Por exemplo, a gente não a gente não toma remédio. A gente vai na farmácia, compra um remédio, né, para dor de cabeça, para alergia, para febre. Ora, por que que a gente a gente não tem o conhecimento técnico do como é que é

a gente não toma remédio. A gente vai na farmácia, compra um remédio, né, para dor de cabeça, para alergia, para febre. Ora, por que que a gente a gente não tem o conhecimento técnico do como é que é feito o remédio? A gente não tem, a gente não poderia eu criar um remédio, mas a gente se beneficia dos cientistas que criaram tudo isso e comercializaram para nós. Vejam que é algo natural. Você pode ter a pessoa mais simples, mas ela chega na farmácia e compra uma aspirina. Ela tá se beneficiando. Você tá na sua casa, você usa fogão, você usa geladeira, você liga a TV, você liga o microondas, você usa o smartphone, você usa o WhatsApp. Veja, qualquer pessoa se utiliza. Ninguém ou pouquíssimas pessoas saberiam dizer como é que tudo isso foi feito, criado, mas a gente usa. Então eu não posso dizer assim: "Olha, não use o microondas porque ele é perigoso, porque isso é coisa do demo." Nota as pessoas até dariam risada, né? Mas por que que a gente não acredita se alguém tentar proibir? Porque a gente usa, ao usar, a gente sabe que é bom, que é útil. A gente usa carro, a gente viaja de avião. São benefícios das ciências que a gente não tem capacidade da gente avaliar ou criar, mas a gente se beneficia. O espiritismo é a mesma coisa ou deveria ser como Kardec queria? Veja, quem fazia a ciência espírita era Kardec. Quem criava através da ciência a teoria explicativa era ele, porque ele tinha competência para isso. Mas todas as pessoas podem usufruir da ciência espírita. Percebe como todo mundo pode formar um grupinho de amigos e parentes, evocar os espíritos, evocar os parentes que morreram, os amigos, os entes queridos, os espíritos superiores, conversar com eles, aprender com eles, todo mundo pode nos seus lares, na sua intimidade. E aí é muito mais forte porque imagina uma coisa eu ler no livro filosófico, né? A o argumento científico filosófico de por que os espíritos existem. Isso é importante. Agora é muito mais simples e mais forte se eu tenho a prova dentro da minha casa. Eu eu tô

livro filosófico, né? A o argumento científico filosófico de por que os espíritos existem. Isso é importante. Agora é muito mais simples e mais forte se eu tenho a prova dentro da minha casa. Eu eu tô psicografando o meu parente que morreu. Não tem argumento que vença isso. Não adianta vir o filósofo, não adianta vir o cara, o o cara religioso ou da academia dizer: "Isso aí é falso, é ilusão". A pessoa vai dizer: "Não é porque no meu dia a dia, eu sei, eu tenho a prova no meu dia a dia que os espíritos existem." Vê, e é muito mais forte do que eu ficar procurando carta de perseguindo médiuns pelo país atrás de cartas, consoladores. Imagina você mesmo recebendo, em vez de precisar ir correr atrás de alguém. E às vezes você vai correr atrás de alguém que você fica na dúvida que levanta desconfiança. Olha, para Kardec é muito mais forte você no na sua intimidade com as pessoas que você confia, tendo a prova dos espíritos que você conheceu em vida, que são seus entes queridos, se comunicando e dando a prova através da comunicação de que são eles. Não tem prova maior que essa, força maior que essa. é muito mais forte do que um argumento de um livro. E era assim que Kardec, todo mundo praticando a mediunidade, recebendo os seus espíritos, identificando eles pela análise da mensagem e tendo a prova de que os espíritos existem. Aí não tem, não tem ninguém que vai convencer. A crença dela é muito sólida, porque ela não tem alguém que vai dizer para ela que é perigoso, que é mentira, que é uma ilusão. Ela diz assim: "Meu amigo, um em casa com os meus entes queridos que são de confiança, a gente recebe os espíritos dos nossos parentes e eles provam através da comunicação que são eles." Não adianta você dizer para mim que é perigoso ou que é mentira. Eu sei, eu tenho a prova em casa que é verdade. Então, vejam como vai mudar o dia que as pessoas, que nem a gente tem a tranquilidade de dizer o, a gente confia no WhatsApp, a gente confia no smartphone, a gente confia no microondas.

que é verdade. Então, vejam como vai mudar o dia que as pessoas, que nem a gente tem a tranquilidade de dizer o, a gente confia no WhatsApp, a gente confia no smartphone, a gente confia no microondas. É a mesma coisa. A ciência é feita para ser usada e quem usa tem os benefícios. Aí quando você usa essa ciência e você olha paraa teoria, a teoria fica muito mais fácil, porque você diz assim: "Ah, sim, eu isso aqui que tá aqui nos livros de Kardec, eu tenho a comprovação aqui no meu grupinho." Ah, e aí quando surge uma dúvida, ah, não, pera, eu tô com uma dúvida agora no que que no que que foi dito aqui. Daí você usa a obra de Kardec. Ah, não tá contradizendo Kardec, então não é uma boa comunicação. Era assim que ele queria o futuro do Espiritismo. Basta você ver aquele texto da revista espírita do lar de uma família espírita. Veja que quando ele vai falar do futuro do espiritismo, ele cita o lar de uma família espírita. Ele não cita federação, instituições gigantes com pessoas na com crianças na evangelização, pessoas assistindo palestra e tomando passe com orador espírita sendo idolatrado, fazendo sermão. Veja que ele não via futuro do espiritismo assim, porque isso é menos eficaz. Isso as as igrejas já faziam. A gente começou a imitar hoje você chega numa casa espírita, a casa espírita é uma igreja. Só que o jeito que Kardec queria é muito mais forte do que imitar uma igreja, porque é você no seu lar com os seus, recebendo os espíritos, lendo sozinho ou entre amigos as obras de Kardec. E qualquer espírito que aparecesse através da mediunidade contrariando essa obra de Kardec, você dizia: "Negado, esse espírito não vai ser ouvido." Kardec é a referência. Simples assim. Então foi as pessoas que criaram uma outra coisa. Mas veja, foi criada uma outra coisa por gosto para justamente desviar as pessoas, porque a humanidade ia evoluir muito mais rápido e vai evoluir quando a gente retomar o jeito de Kardec. O jeito do movimento espírita não vai dar certo, não tá dando certo e tá

te desviar as pessoas, porque a humanidade ia evoluir muito mais rápido e vai evoluir quando a gente retomar o jeito de Kardec. O jeito do movimento espírita não vai dar certo, não tá dando certo e tá falindo. Então a gente tem que retomar o jeito de Kardec e incentivar as pessoas a retomar o jeito de Kardec. Muito bom, muito bom. É, eh eh visto que, como você disse, né, o movimento movimento espírita vai só decaindo, né, está num declive danado, né, se comparado aí a a a esses anos que vem que vem passando, aí esse último senso mostra isso, né? Ah, os líderes do movimento espíritas já partiram, né, que o Chico, Divaldes, os seus espíritos, seus chamados mentores. E é claro, nada de novo tem, nada de novo surge, não tem nada interessante. A passa é mais uma religião entre milhares de religiões que existem mundo aa então não tem, ele não tem a força que deveria ter. E e e o que é que me chama atenção é a gente não fala assim: "Olha, a física é é modinha. A física ela ela ela tá decaindo a astronomia, a fisiologia, botânica, biologia, a gente, né? Então veja, são ciências que vieram para o progresso da humanidade. E o espiritismo deveria ser encarado dessa forma, mais uma ciência para o progresso da humanidade. Só que é um progresso muito mais importante que é o progresso moral do ser pensante, do espírito, ser imortal, né, né, Michel? Enquanto as outras ciências que são importantes, tratam das coisas materiais que são transitórias. O espiritismo trata daquilo que é imortal. E que engraçado, não é valorizado, né, Michel? Estranho isso, né? Pensar assim, é uma ciência que que toca o no toca era para tocar no coração do espírito para que ele ele ele veja a vida futura de uma ou outra forma ou ou entenda o ensinamento de Jesus quando ele vai dizer: "Meu reino não é desse mundo, né? essa vida futura não, ele é colocado como mais uma religião e só isso. Basta, basta, basta que a gente tá vendo aí a decadência em que está Michel. >> Certo. É isso aí. O, é, é interessante

mundo, né? essa vida futura não, ele é colocado como mais uma religião e só isso. Basta, basta, basta que a gente tá vendo aí a decadência em que está Michel. >> Certo. É isso aí. O, é, é interessante porque as pessoas que, que criticam o espiritismo de Kardec, elas geram uma contradição muito grande. Por quê? Porque a ciência, qualquer ciência, eu não posso simplesmente discordar de uma ciência. Ciência não é algo que eu digo assim, é uma moda, discordo, não quero, não acredito. Como a ciência representa as leis naturais, vejam, eu não posso simplesmente negar uma ciência, porque ela representa as leis naturais. Eu teria que mostrar que aquilo é falso. Por isso que as ciências são muito fortes, porque você tem o resultado prático delas confirmando a sua teoria diariamente. Toda vez que eu repito aquelas condições, eu tenho aqueles resultados. Então eu não tenho como dizer para alguém que a eu posso dizer assim, a gravid eu não acredito na gravidade, é uma bobagem. Veja, não adianta eu dizer isso, porque nota, a lei continua ali, é uma lei natural, não é uma vontade de quem escreveu sobre aquilo. As pessoas experimenta dizer que você não acredita na física e se atirar pela janela para ver o que vai acontecer, você vai cair. Experimenta dizer que você não acredita na física e coloca o dedo na tomada da sua casa para ver o que vai acontecer. Vai tomar choque, vê? que são leis naturais. Experimenta dizer que não, que não, que não acredita na química e toma um ácido para ver o que que vai acontecer. Não adianta. O espiritismo é a mesma coisa. Você não pode dizer: "Ah, não acredito". Vai continuar sofrendo a influência dos espíritos. Então, não adianta você negar, não aceitar, tentar fechar os olhos. Porque são leis natur, são leis da natureza, não é uma invenção. Você não pode ir contra as leis da natureza. Por isso que as ciências são tão fortes. É por isso que querem esconder o espiritismo, porque ele não vai colocar o espírito como uma crença, uma hipótese, ele vai colocar como uma

s leis da natureza. Por isso que as ciências são tão fortes. É por isso que querem esconder o espiritismo, porque ele não vai colocar o espírito como uma crença, uma hipótese, ele vai colocar como uma ciência. E lembra, você não tem como negar uma ciência. você, o que você pode é apresentar uma teoria melhor, mas uma teoria melhor, né? Não, uma opinião. A opinião não tem valor em ciência. Opinião não tem valor em ciência. Eu tenho que produzir então um demonstrar através de novos fatos, novos experimentos, uma nova teoria que aquela tá errada. Não basta simplesmente eu negar ela. Então as pessoas el a gente tá numa fase em que as pessoas tentam, elas querem acreditar em tudo, em qualquer coisa, só que elas não param para perceber. se aquilo que elas estão acreditando tem racionalidade ou não tem, tem lógica ou não tem. As pessoas não param para ver se aquilo que elas estão acreditando tem ou não tem resultados práticos. O dia que a gente começar a pegar tudo que é dito pra gente e analisar se tem lógica e se tem resultado prático, a gente vai abandonar 90% do que tá aí na internet. As pessoas acreditam em qualquer coisa, mas elas não param para perceber que a vida delas continua do mesmo jeito. Elas não param para perceber que a sociedade continua do mesmo jeito, que a família dela, que ela, que continua do mesmo jeito. Por quê? Porque são teorias falsas. É a mesma coisa. Se eu tô tomando um remédio e o remédio não cura a doença, o problema tá no remédio. Então hoje as pessoas elas querem acreditar em tudo sem levar em conta o resultado e a lógica. Agora, qual é a vantagem do Espiritismo em Kardec? É que você tem lógica e você tem os fatos. A hora que as pessoas acordarem para isso, elas vão preferir o quê? Kardec. Assim como hoje as pessoas preferem a química, física, biologia. A gente passou a valorizar a ciência por causa disso, por causa dos resultados. a mesma coisa vai acontecer com o espiritismo. Como a gente tem muita proposta espiritualista, cada uma dizendo uma coisa diferente, a

a valorizar a ciência por causa disso, por causa dos resultados. a mesma coisa vai acontecer com o espiritismo. Como a gente tem muita proposta espiritualista, cada uma dizendo uma coisa diferente, a gente aí vai acreditando em qualquer coisa, só que o tempo vai passando. E por que que as pessoas mudam de crença? Porque elas viram que aquilo não produzia o resultado. Enquanto elas não encontrarem algo que resolva o problema, elas vão ficar mudando. Só que um dia elas vão perceber que com o espiritismo é como as outras ciências. Aí você resolve o problema. Enquanto você ficar com qualquer espírito, qualquer espiritualista, qualquer médium, você não vai ter os mesmos resultados. O que que ele quer mostrar aqui nesse item do Evangelho Segundo o Espiritismo? Olha, a essa teoria que eu estou apresentando nas minhas obras foi feita baseadas na lógica e nos resultados práticos. E nenhuma mais, nem antes nem depois de mim, fez a mesma coisa com relação aos espíritos. Então, se você ouve falar em espíritos, a melhor e maior obra que você pode ter sobre o assunto é somente a obra de Kardec, mais nenhuma. É por isso que eu digo, quando a gente começar a comparar, a coisa fica diferente, né? Mas eu faço para ti, Lu, já pra gente se despedir. >> É isso aí. Não, não tem, sem dúvida alguma, não tem nenhuma obra, nenhuma teoria que se sequer se aproxima da de Kardec. Não tem isso aí. Eh, eh, basta a pessoa estudar com com muita vontade, com com o cuidado, que ela vai perceber que os argumentos de Kardec são muito profundos, né? Bom, Michel, já quero aqui te agradecer, agradecer ao pessoal pela participação, você que está conosco, né, nos assistindo. Se caso ficou alguma dúvida aí, principalmente lá no início, quando o Michel trabalhou o texto aqui, aquele parágrafo, deixe seus comentários. lá na descrição abaixo do lá no no no na nos comentários e e compartilhe compartilhe eh eh esse esse conteúdo. O e mostra para as pessoas que há um canal que está estudando Kardec mais profundidade,

. lá na descrição abaixo do lá no no no na nos comentários e e compartilhe compartilhe eh eh esse esse conteúdo. O e mostra para as pessoas que há um canal que está estudando Kardec mais profundidade, estudos diário como esse, diários como esse aqui, o Evangelho Segundo o Espiritismo. Então, é muito importante que vocês sejam os nossos propagadores e propagadores da do canal e e divulgando esse canal, a gente está divulgando o espiritismo como tem que ser. Michel, obrigado. Obrigado pessoal e nos vemos daqui a pouco às 20 horas lá no estudar Kardec para o estudo do livro dos espíritos. Um abraço a todos. É isso aí. Eu também quero agradecer o Lauro, agradecer a todos que estiveram aqui. E lembrando, esse estudo do Evangelho Segundo Espiritismo é diário de segunda a sexta às 14 horas até às 15. Agora a gente tá testando também, ficando ao vivo além aqui do YouTube, aqui no no canal Kardecube. A gente tá no no TikTok do Kardecube ao vivo também para as pessoas. E a gente tem as lives diárias, como como o Lauro lembrou, às 2 horas todo dia é o Evangelho. Segunda de noite às 20 horas no YouTube, canal Estudar Kardec, a gente estuda o livro dos Espíritos. Então, hoje às 20 horas, o livro dos Espíritos. Terça-feira, amanhã ao vivo no Kardec Tube, no YouTube, às 17:30, a gente analisa criticamente a obra Nosso Lar. Quarta-feira no Kardec Tube, no YouTube às 20:30 a gente estuda o que é o Espiritismo. Quinta-feira às 20 horas no Kardecube, no YouTube a gente estuda um artigo do site revistaespespírita.net. E sexta-feira às 20 horas no YouTube, no Kardecube, a gente estuda o livro dos médiuns, que é um estudo fechado para assinantes. A pessoa tem que assinar o canal no YouTube para ter acesso. Então, assine ou nos peça ajuda nos comentários para assinar o canal e ter acesso. E tudo fica gravado, tudo está na playlist aqui do Kardec Tube no YouTube, né? E as outras maneiras de ajudar o canal é se inscrevendo no canal no YouTube, né? Então se inscreva também no nosso canal no YouTube. Se você não é inscrito,

laylist aqui do Kardec Tube no YouTube, né? E as outras maneiras de ajudar o canal é se inscrevendo no canal no YouTube, né? Então se inscreva também no nosso canal no YouTube. Se você não é inscrito, deixe seus comentários, curta o vídeo, compartilhe. Então, nos vemos à noite no canal do Laurar Kardec às 20 horas e uma boa tarde a todos, né?