14 - I - Objetivo desta obra (parte 7) - O Evangelho Segundo o Espiritismo | estudo de Kardec

Boa tarde a todos. Sejam bem-vindos a mais um estudo da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo. Estamos na introdução, estudando o item um da obra, O estudo da obra Evangelho Segundo o Espiritismo, que é diário de segunda a sexta-feira às 14 horas. Nós estamos aqui para estudar do início ao fim a obra. Estamos ainda no início, analisando sem nenhuma pressa, contando aí com a participação de todos. Então vamos dar prosseguimento a mais uma etapa do estudo. Lembrando, Kardec Tube tem lives duas vezes por dia durante a semana. Às 14 horas sempre o estudo do Evangelho, de segunda a sexta. Segunda-feira às 20 horas o livro dos espíritos. Terça-feira às 17:30 análise crítica da obra Nosso Lar. Quarta-feira às 20:30 o estudo do que é o espiritismo. Hoje às 20 horas nós teremos mais um estudo do artigo da revistaespespírita.net, do site revistaespírita.net. Estamos aí eh continuando um estudo da evocação de uma ex-presidente de uma casa espírita que acreditava na obra Nosso Lar, foi evocada numa reunião mediúrica e nós estamos vendo essa evocação estado que ela se encontrava. Hoje às 20 horas ao vivo aqui no Kardec Tube e amanhã às 20 horas o estudo do livro dos médiuns, que é um estudo fechado somente para assinantes. Então você assina o canal, vai aqui em seja membro no canal ou no link aqui na descrição do vídeo que você pode assinar o canal, ajudar o canal e assistir a live do livro dos médiuns. Todas as nossas lives, elas ficam gravadas e disponíveis para você assistir. Então, se você não assistiu os outros estudos, você pode ter acesso. Tem ao meu lado meu amigo do canal, eu sou dar Kardec, Lauro Rodrigues, eu passo para ele dar também as boas-vindas. >> Boa tarde, Michel. Boa tarde a todos do chat. Sejam bem-vindos para o nosso estudo do Evangelho, né? Evangelho segundo Espiritismo. Que tenhamos aí um bom estudo, Michel. Isso aí. Contamos com a presença de todos. Todos que já estão aqui, a gente tem o Daniel, Aine, o Ebert e o Jorge Henrique. Sejam todos bem-vindos. Você também que tá

enhamos aí um bom estudo, Michel. Isso aí. Contamos com a presença de todos. Todos que já estão aqui, a gente tem o Daniel, Aine, o Ebert e o Jorge Henrique. Sejam todos bem-vindos. Você também que tá assistindo depois. E quem não é inscrito no canal, por favor, é rapidinho, não dura 5 segundos. Se inscreva aqui no canal também você ajuda muito se inscrevendo e curtindo esta live. E quem quiser pode assinar. Se tiver alguma dúvida sobre como assina também chama aqui nos comentários. E participem, participem, tragam comentários, tirem dúvidas sobre o que a gente vai tratar. Sem mais delongas, vamos então ao texto. Seguindo aqui, estamos no item um da introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo, intitulado Objetivo dessa obra. Já vimos aí Kardec explicando por fez a obra, que assunto escolheu, como é que construiu os capítulos, os assuntos. os objetivos, como é que ele quer que a gente entenda o assunto da obra e ele segue falando. Então, muitos pontos dos Evangelhos da Bíblia e dos autores sacros em geral, só são ininteligíveis, parecendo alguns até irracionais, por falta da chave que faculte se lhes apreenda o verdadeiro sentido. Essa chave está completa no espiritismo, como já o puderam reconhecer os que os que o têm estudado seriamente e como todos mais tarde ainda melhor o reconhecerão. O espiritismo se nos depara por toda parte na antiguidade das diferenças diferentes épocas da humanidade. Por toda parte se ele descobre os vestígios nos escritos, nas crenças e nos monumentos. essa razão, porque ao mesmo tempo que Rasga Horizonte Novos para o futuro projeta a luz não menos viva sobre os mistérios do passado. Então, importante esse parágrafo em que Kardec vai mostrar algo que nós sabemos sobre a dificuldade de entender os textos bíblicos. você olha pros textos bíblicos, tanto que aqueles que são eh materialistas, ateus ou pessoas que são contra a religião. Muitas vezes a gente vê, inclusive ainda hoje aí canais, perfis na internet, mas ao longo da história também a gente vê uma

queles que são eh materialistas, ateus ou pessoas que são contra a religião. Muitas vezes a gente vê, inclusive ainda hoje aí canais, perfis na internet, mas ao longo da história também a gente vê uma crítica pesada nos textos bíblicos. Porque se você lê o texto bíblico e tenta levar ele ao pé da letra, você tem absurdos completamente sem sentidos. E ao mesmo tempo, se você não leva o pé da letra, mas você quer entender o que os textos estão dizendo, você também tem uma dificuldade enorme para poder tirar conclusões e interpretações. Então, é muito complicado os são muito complicados os estudos dos textos bíblicos. Isso inclui os evangelhos. Sempre foi, sempre foi motivo de discussões infinitas, de divisões, de guerras, de de da existência, inclusive, das diversas religiões, porque cada um dá a sua interpretação. É sempre foi uma interpretação da interpretação, cada um tentando dar uma explicação e um ensinamento, tirar o ensinamento desses textos. E aí, Cardc explica essa confusão toda é porque faltava alguma coisa que ele chama de chave que pudesse jogar uma solução nesse problema. E já exatamente essa chave vai se apresentar de maneira completa. Atenção, porque Kardec e Kardec não é não economiza nas no que ele tá dizendo. Olha o que ele tá dizendo. O espiritismo oferece a chave completa para resolver o problema das diversas interpretações. Vejam que é uma proposta ousada e que a gente vai ver que realmente ele conseguiu. Ele conseguiu algo muito difícil que demorou séculos para acontecer. A gente vai ver que com a ciência espírita ela consegue resolver todos os enigmas e interpretações e problemas e aparentes contradições que a gente vai ter nesses textos. Então, é muito comum você demorar muito tempo para achar solução. Isso acontece em qualquer ciência, né? As ciências, elas são obra dos séculos e de uma coletividade de cientistas que que estão sempre testando, eh, reparando, refazendo. Mas uma vez que é feita uma descoberta, uma vez que surge uma uma teoria

iências, elas são obra dos séculos e de uma coletividade de cientistas que que estão sempre testando, eh, reparando, refazendo. Mas uma vez que é feita uma descoberta, uma vez que surge uma uma teoria eh completa, uma teoria muito boa, ela revoluciona, porque ela consegue dar uma solução para algum problema da humanidade. Isso é próprio de todas as ciências. Óbvio que o espiritismo, sendo uma ciência, ele vai proporcionar isso. Eu, a gente consegue pegar os textos antigos, não só bíblicos, mas entender muito do que era colocado como milagre, superstição, maravilhoso, sobrenatural, místico, lendas. você consegue pegar todos esses conjunto de histórias do passado e consegue agora com a ciência espírita dar uma explicação racional, explicar cientificamente e tirar a irracionalidade, a superstição, os mitos. Então, o espiritismo clareou talvez a maior o assunto de maior controvérsia da história da humanidade, que seja esses assuntos sobre o futuro, sobre a existência da alma, sobre a vida após a morte e sobre a própria moral. Então, o que eu quero que vocês prestem atenção, como ele ele não ele não poupa o que ele tá dizendo aqui, ele tá dizendo que o espiritismo oferece uma chave completa, portanto é o que tem de melhor. Vejam, se ele tá dizendo isso, ou ele tá errado ou ele tá certo. se ele tá certo, vejam a importância, o tamanho, a credibilidade, o que que essa obra representa paraa história da humanidade. Então, eu não posso tratar ela como uma mais uma obrinha que vai falar de Jesus, mais um livrinho que vai repetir ou vai dar a sua interpretação. Não, o espiritismo vai dar a interpretação definitiva, melhor, racional. Quando a gente vê Kardec falando algo desse tamanho, a pessoa pode ficar, nossa, mas ele tá prometendo muito. Quando a gente for estudar o item dois, aqui da introdução, assim que a gente terminar o item um, onde ele vai explicar e fundamentar isso, quando a gente for ver como que ele construiu o espiritismo e por que o espiritismo é único, inédito,

qui da introdução, assim que a gente terminar o item um, onde ele vai explicar e fundamentar isso, quando a gente for ver como que ele construiu o espiritismo e por que o espiritismo é único, inédito, quando a gente entender como o espiritismo foi feito, aí a gente vai entender que ele pode dizer isso aqui. Se você não entende o fundamento disso que ele tá dizendo aqui, você pode achar que ele tá, Kardec tá forçando, né? Uma Kardec tá dizendo demais. É que não é bem isso. Como muitos espíritas, muitos estudiosos da da doutrina espírita até hoje eles acham que Kardec exagerou. Eles acham, não, Kardec tá colocando uma coisa aqui, não, ainda falta muito, o problema não foi resolvido, a discussão está em aberto. Quando a gente entender com profundidade, com detalhe, e é o que nós vamos mostrar aqui para vocês, aí a gente vai entender, não. Opa, realmente é isso tudo mesmo. Então, vejam que joia, que profundidade, que obra que nós temos na nossa mão. E ele fala que aqueles que têm estudado seriamente já puderam reconhecer isso. Olha a informação que ele dá. Se você estudar seriamente, com profundidade todas as obras que ele apresentou, você vai perceber isso. Se você não estudar de uma maneira séria e correta, você não percebe isso. É o que eu digo, a gente já mostrou aqui, a gente tem 16 obras antes do Evangelho Segundo o Espiritismo. 16 obras feitas por Kardec. A pessoa vai direto estudar a obra evangelho, lê isso aqui, ela acha: "Ah, Kardec aqui tá vendendo o peixe dele, mas não é isso tudo". Claro, você não estudou seriamente, você não percebe isso como acontece até hoje. Mas quando você perceber isso no estudo sério, a gente vai mostrar isso aqui, você vai ver, não, não. E quando ele afirma isso, ele não tá sendo vaidoso, arrogante, não. Ele tá mostrando realmente o poder real desta obra. E aí ele mostra algo que exatamente a ciência espírita, ela clareou o passado. Ele não só trouxe uma doutrina que pôde preparar a humanidade pro futuro, para sua nova evolução, seu

er real desta obra. E aí ele mostra algo que exatamente a ciência espírita, ela clareou o passado. Ele não só trouxe uma doutrina que pôde preparar a humanidade pro futuro, para sua nova evolução, seu novo momento, mas ele também explicou o passado, porque os princípios espíritas, os fenômenos espíritas, eles já estavam, evidentemente, porque são leis da natureza, eles já estavam presentes em todas as as épocas da humanidade. O que faltava era uma teoria científica que explicasse o conjunto de todo de tudo isso. Foi exatamente o que o Kardec fez. Dito isso, eu passo pro Lauro também para ele fazer as considerações. >> Muito bom. E e antes do espiritismo, eh, claro, nós tínhamos aí, como Michel já bem destacou, né, nós tínhamos temos os relatos desses livros, títulos sagrados, né, aí da da antiguidade e que geraram controversas, geraram tantos descréditos, né, a incredulidade aumentou porque, como Michel bem lembrou, ou levava ao pé da letra, né, ou aceitava aquilo da forma que tal, então não compreendia e largava para o Espiritismo vem mostra, né, nos mostra, eh, nos revela, no no nos explica, nos ensina que há leis que nós desconhecemos. Então, o espiritismo revela essas leis e quem estudar vai ver que não há derrogação, né, nessa eh das leis, pois que são leis criadas por Deus. Então, logo são perfeitas, então não há porque ser derrogadas. Espiritismo revela. Vamos pegar, por exemplo, aqui o exemp, vamos pegar como exemplo o caso de Jesus ser arrebatado pelo demônio. Qualquer um que estudar espiritismo, a escala espírita, lembra que que Michel falou? Olha, são 16 obras antes do evangelho. Então você estuda a escala espírita, espírito puro, primeira ordem, Jesus, que tem uma ascendência gigantesca moral sobre qualquer qualquer espírito, principalmente inferior. Como que um espírito inferior pode arrebatar um superior? Então, a própria razão de quem estuda espiritismo é dizer: "Não, isso aí, como Kardec vai ensinar lá na Gênese, é uma parábola." Na na verdade o próprio o próprio João João Evangelista

ar um superior? Então, a própria razão de quem estuda espiritismo é dizer: "Não, isso aí, como Kardec vai ensinar lá na Gênese, é uma parábola." Na na verdade o próprio o próprio João João Evangelista vai dizer isso numa comunicação. Então veja, aquilo que era inexplicável, podemos agora responder usando a razão. Aí tem o caso, né, Michel, da da da figueira que secou e tantos outros casos, casos de possessão, tantos tantos outros casos aí dos livros antigos. Eu acho que eu até citei aqui o caso da da da invasão, se eu não se eu não me engano, é os filisteus que invadiram Babilônia. Então há aquela escrita direta na parede anunciando que isso aconteceria no festinho do Baltazar. Então veja, a a a gente consegue agora explicar tantas tantas coisas usando o espiritismo, né? Aí que o Michel falou, mas é preciso estudálos, estudá-lo com seriedade. Aí a gente consegue sim sair do campo. Eh, até aquele que é incrédulo, se ele tem a boa vontade, fal aí, deixa eu estudar esse tal de espiritismo aqui, essas obras desse tal de Allan Kardec aqui, se ele tem uma boa vontade e ele vai, ele vai jogar uma luz sobre aquilo que é estranho, que era irracional, né, Michel? Então, o espiritismo ele tem essa força. Eh, é só entendermos que tem que estudar. Michel, tu lembrou muito bem, Lauro. Tu lembrou exatamente os uma das coisas que Kardec vai perceber quando ele vai pegar esses textos, ele qual é a a o que que ele percebe que muitas vezes os estudiosos antes percebiam ou não tinham como fundamentar. Ele vai ter como ele vai dizer: "Olha, se você tiver algum alguma coisa, nem tudo aquilo que tá colocado como Jesus tendo dito ou falado ou feito, você pode interpretar como sendo verdadeiro. Então o problema não tá no no em Jesus, o problema tá no modo como você tava entendendo aqueles textos. Você tava tomando aquele texto atribuído ao Cristo, tomando ele como verdadeiro. E aí você gera muitas contradições. Se você tomar todos os os textos evangélicos como verdadeiros, como tendo acontecido exatamente daquela

uele texto atribuído ao Cristo, tomando ele como verdadeiro. E aí você gera muitas contradições. Se você tomar todos os os textos evangélicos como verdadeiros, como tendo acontecido exatamente daquela maneira, você tem um Jesus contraditório. Porque você tem vários momentos os evangelistas narrando, um Jesus que é enfurecido, um Jesus eh com medo, um Jesus sendo tentado pelo demônio, um Jesus eh indignado com coisas que não faz nenhum sentido. Então o Kardec teve essa habilidade de perceber, não, mas isso aqui é uma uma atribuição que o evangelista fez. Então é um erro você tomar como premissa que tudo que o evangelista disse aconteceu exatamente daquela maneira. Esse é um dos pontos que ele vai perceber. Ele, claro, ele vai ter como, ele vai ter como fundamentar isso, né? Ele vai ter como fundamentar isso. Ou por exemplo, outras outra coisa que Kardec percebeu, ou Jesus não disse, ou as palavras que foram usadas para descrever o que ele disse não são não são exatamente as palavras que ele disse. Então, por exemplo, a gente vai ter um capítulo aqui no Evangelho Segundo o Espiritismo lá pro fim que se chama Estranha Moral, em que Kardec vai mostrar que, por exemplo, há várias frases de Jesus que você tem que atribuir um significado relativo para as palavras, porque senão você entra em contradição com a própria pureza de Jesus, né? Onde que onde que os estudiosos dos evangelhos erraram? Eles tentaram fundamentar tudo o que os evangelistas falaram como sendo verdadeiro. E aí você tem várias contradições muito difíceis de resolver. Então, Kardec teve essa saída e você citou um exemplo, por exemplo, para o espiritismo, Jesus não foi tentado. Aquilo ali representa e é é uma é uma história que representa a humanidade. Não é que Jesus tenha sido tentado, porque o espírito puro não pode ser tentado. Não faz nenhum sentido o espírito puro ser tentado. Ou são vários exemplos, né? Quando Jesus, por exemplo, uma outra passagem que a gente vai ver aqui também, Kardec esclarecendo, tem uma

ser tentado. Não faz nenhum sentido o espírito puro ser tentado. Ou são vários exemplos, né? Quando Jesus, por exemplo, uma outra passagem que a gente vai ver aqui também, Kardec esclarecendo, tem uma hora que Jesus eh eh aparentemente despreza sua família carnal, quando ele diz: "Quem é meu pai? Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos?" Aparentemente ele ele ele não dá o valor paraa família carnal dele. E aí Kardec vai explicar a interpretação disso. Há um outro momento que Jesus eh teria secado uma figueira que não deu figo numa época que não era para dar. Não faria nenhum sentido. E aí você vai entendendo que não, você não pode tomar o pé da letra. Você precisa de um guia, de um critério científico, filosófico para para poder interpretar as passagens. Era esse guia que Kardec vai dizer que é essa chave que faltava pros estudiosos e que o espiritismo vai fornecer. E vejam, é um guia científico, não é uma opinião pessoal, cultural, a cabeça de uma pessoa, de uma cultura. Não é uma seita fazendo uma nova interpretação. É uma teoria baseada em fatos que agora pode eh fornecer para você a chave da interpretação dos próprios textos evangélicos. Então é uma é um momento muito especial. Claro que isso não foi entendido até hoje. Depois de Kardecam que o Evangelho Segundo Espiritismo é isso, né? É uma teoria científica, é uma chave impessoal, universal, baseada em fatos e critérios racionais, que servem para fazer para você fazer uma leitura racional científica de textos antigos. O próprio movimento espírita não entende isso. O movimento espírita usa o Evangelho Segundo Espiritismo como a sua Bíblia, ou seja, é a interpretação da religião espírita, dando a sua interpretação para os textos evangélicos. E não é assim. Claro que é uma interpretação, né, mas é uma interpretação científica que é diferente de uma interpretação religiosa, porque ela tem critérios e é baseada em fatos, né, muito diferente de uma religião. Então, muito, foi bom você lembrar isso. E ele já cita aqui o

tífica que é diferente de uma interpretação religiosa, porque ela tem critérios e é baseada em fatos, né, muito diferente de uma religião. Então, muito, foi bom você lembrar isso. E ele já cita aqui o Evangelho Segundo o Espiritismo é a chave. Você tem que entender que ele é a chave. E ele diz a chave completa. Ele é mais forte ainda, né? que quando eu digo completo, eu digo: "Olha, não falta completo, exatamente a ideia de que não falta nada". E eu digo, por isso que eu digo, eu eu sei, eu conheço eh teses espíritas aí que acham que Kardec que Kardec exagerou dizer isso. Conheço e eu não lembro o nome dele agora, mas é um rapaz da academia, é um espírita da academia que ele apresentou na naquele evento em Lip, né? O evento em Lip é um evento onde acadêmicos se reúnem para falar da obra de Kardec, né? E teve um rapaz lá que apresentou uma teoria em que ele acha que Kardec forçou a barra. Ele acha que Kardec prometeu uma coisa muito ousada, que na verdade o espiritismo é só apenas mais uma interpretação. Ele ele não acha que o espiritismo é a chave completa. Ele não entendeu. Engraçado, é um é um rapaz da academia, um rapaz que tem conhecimento de doutorado, mas veja, ele tem conhecimento de doutorado da área dele. Ele não tem conhecimento profundo da obra de Kardec. Então ele fez uma ele fez uma leitura equivocada. E é muito comum, as pessoas fazem leituras equivocadas e e elas acham que o problema tá em Kardec, não na leitura equivocada dela. E nós vamos, eu vou mostrar aqui quando a gente for ver o item dois da aqui da da introdução, o item dois da autoridade da doutrina espírita, controle universal do ensino dos espíritos, a gente vai entender, vai ver a prova disso. a gente vai ver a prova de que o espiritismo não é mais um apenas, mas que ele resolveu o problema. E embora eu saiba que eu eu não conheço eu não conheço eh de memória algum canal ou livro espírita que tenha estudado e e abordado eh o item dois do controle universal dessa maneira. Eu sei que ele é muito citado, né? As pessoas até

conheço eu não conheço eh de memória algum canal ou livro espírita que tenha estudado e e abordado eh o item dois do controle universal dessa maneira. Eu sei que ele é muito citado, né? As pessoas até resumem, né? Controle universal do ensino dos espíritas chando de cue, que o movimento espírita tem essa coisa de transformar tudo em siglas, em em legendas, em não sei por já muita gente cita o controle universal, mas se tá de maneira certa, eu não lembro. Eu sei, eu sei que o Cosmã, o Kardec Play cita de maneira correta, mas eu não lembro de mais ninguém. O pessoal não lê. eh, com profundidade e de maneira completa o texto e não consegue enxergar isso, não. A pessoa não consegue fazer o link entre o item dois com o item um. Ela, a pessoa não consegue dizer, pera aí, Kardec tá afirmando aqui que o espiritismo é a chave completa. Como assim? Ela não consegue entender que ele provou isso no item dois. É, aliás, é por isso que esse controle universal vai aparecer no Evangelho. A gente vai mostrar porque que foi no Evangelho que ele botou o texto do controle universal. Claro que ele já começa a abordar antes nas outras obras e na revista, mas é no Evangelho que ele apresenta o controle completo. E a gente vai entender porque que ele pode dizer que o espiritismo apresenta a chave completa. Sim, a gente vai entender porque que o espírito de verdade vai chamar o espiritismo de supremo apelo. Se a gente não entende o espiritismo como ciência e não entende o o modo como ele foi construído, a gente acha que isso é Kardec simplesmente valorizando o peixe que ele tá vendendo. Mas é mais que isso, é um fato, um fato muito bem demonstrado, como a gente vai ver aqui lá, ó. E engraçado, você cita eh o que esse rapaz falou, né, sobre o Kardec Forçar a barra. Aí eu vou eu tô eu tô aprendendo com você, Michel. Vamos lá, vamos à lógica. Será que esse cara não tá forçando a barra dizendo que Kardec forçou a barra? Veja que é uma questão de lógica, né? Ah, não. Cadec forçou a barra. Tá, mas quem me garante que é

mos lá, vamos à lógica. Será que esse cara não tá forçando a barra dizendo que Kardec forçou a barra? Veja que é uma questão de lógica, né? Ah, não. Cadec forçou a barra. Tá, mas quem me garante que é você que não está forçando a barra? ao afirmar isso que é uma interpretação sua. Então, por isso a gente sempre fala, tem que estudar. Ah, mas o o fulano lá falando, tal, o fulano falou: "Mas você averigou nas obras? Você leu, estudou, né, Michel?" Porque é uma é uma questão de lógica, porque senão nós vamos ficar sempre naquele disse, me disse, a gente tem que sair desse nicho. Ah, o médium Divaldo, o médium Chico, sai desse nicho. Que que o Espiritismo falou? O que que você estudou? O que que você leu? Esse que é o importante, né? E e e procurar quem realmente estuda Kardec para poder trocar uma ideia, tirar dúvidas. Isso é importante, Michel. >> É verdade. Eh, tu lembrou de um princípio lógico muito importante. Eh, por que que você não aplica a lógica que você tá acusando na sua própria interpretação? Quem não garante que é que é que você tá você tá agindo exatamente da maneira que você tá dizendo que o outro tá agindo? É muito curioso, né? A pessoa diz assim: "A Kardec era preconceituoso, mas quem garante que não é você que tá sendo preconceituoso com Kardec?" Ah, Kardec tá se contradizendo, mas quem garante que não é você que tá se contradizendo na sua interpretação? Eu recebo recebo várias vários comentários nos vídeos. Aí o pessoal dizendo assim: "Como é que você me explica as contradições em Kardec?" Veja, a pergunta a a pergunta já traz uma afirmativa. Ela tá afirmando que há contradições. Ela só quer que eu explique. Mas é esse que tá o erro da pessoa. Quem é que diz que tem? E aí eu sempre peço, me mostre as contradições. Aí a pessoa diz, eu digo: "Ih, não, ela tá se contradizendo, ela não entendeu." Me explique o racismo em Kardec. Nós tem gente que diz assim: "Nós sabemos que hoje está comprovado que Kardec foi racista". Eu digo: "Ah, é, então me mostre".

tá se contradizendo, ela não entendeu." Me explique o racismo em Kardec. Nós tem gente que diz assim: "Nós sabemos que hoje está comprovado que Kardec foi racista". Eu digo: "Ah, é, então me mostre". Aí a pessoa me manda um texto, eu digo: "Ih, eu eu é muit é é muito interessante porque como a gente já tá alguns anos fazendo isso, né? Quando a pessoa, eu já sei o que que a pessoa vai me mandar, eu digo, mas eu já sei o que que ela vai me mandar." E eu acabo dando risada, né? Eu leio e digo assim: "Olha, eu sabia que era isso". E aí eu digo pra pessoa assim: "Você já viu que o texto que você me mandou tá na revista espírita, entre aspas, que Kardec tá tá falando de uma citação que não é a opinião dele?" Aí a pessoa aí ela ela sente vergonha, né? Já vi várias vezes o pessoal, as pessoas me mandarem textos, porque Kardec também citava outros escritores, outros artigos, outros textos. E ele citava e colocava entre parênteses, como você tem que fazer para qualquer citação. Imagina que a Imagina que eu estou aqui, imagina que aqui fosse um jornal, né? E eu e eu abrisse aspas para citar a fala de um assassino, né? E aí imagina que alguém recortasse o vídeo e só botasse eu repetindo a frase do assassino e dissesse assim: "Olha o que o Michel tá dizendo". Veja, qualquer pessoa séria dizia: "Meu Deus, que leviandade, né? Basta ver o vídeo completo para ver que não é a frase do Michel, ele só citou". Mas fazem isso com Kardec. O pessoal cita coisas que não é de Kardec para criticar Kardec. Digo, a pessoa não percebeu que não é Kardec falando. Vários, eu tenho vários exemplos. Outro exemplo que o pessoal me coloca muito, o pessoal diz assim: "É, você fica dizendo aí que nosso lar não existe, que isso é uma fantasia, mas lá na revista espírita Kardec fala da das descrições em Júpiter. E agora, hein?" Eu digo: "Meu Deus, a pessoa não viu que lá nas descrições de Júpiter, Kardec coloca que é no mundo encarnado, não é no mundo dos espíritos". As pessoas tentam usar as descrições de

r. E agora, hein?" Eu digo: "Meu Deus, a pessoa não viu que lá nas descrições de Júpiter, Kardec coloca que é no mundo encarnado, não é no mundo dos espíritos". As pessoas tentam usar as descrições de Júpiter como analogia pros textos do André Luiz. André Luiz tá narrando aquilo no mundo dos espíritos. Júpiter é um mundo material de encarnados e mesmo assim Kardecoloca na condicional. Seria seria assim. Ele não coloca como um fato, ele coloca como uma possibilidade no mundo material. Então há várias várias coisas que as pessoas mandam. imputando a Kardec. Eu digo assim: "Por que que você não usa esse esse rigor que você tá usando com Kardec paraa sua própria tese?" Mas é normal, é normal as pessoas, como as pessoas não leem direito, não leem tudo, é normal essas essas essas bobagens, né? Não, Michel, para ser breve aqui, você falou sobre eh as pessoas às vezes recortam alguma fala, não não pega o contexto. Há há um pouco tempo atrás, agora aquele médico Draus Varela, ele ele fez uma matéria, se engana, acho que foi no Fantástico, onde ele ele vai falar sobre a a a droga, o vício, a dependência. Em dado momento ele fala assim: "Se você perguntar para quem usa a droga, se a droga é boa, quem usa vai dizer que é, vai dizer que é, vai dizer: É bom, é gostoso, é, lhe dá prazer." Só que ele esquece que isso mata, né? Aí a pessoa só recortou essa fala que ele falou assim que a droga é boa, que dá prazer e saíram republicando isso aí, sabe? Aí, aí eu recebi de um dentista, falou: "Lora, olha isso aí, que absurdo. Agora falei: "Então vou ter que correr atrás, ver se eu acho esse vídeo". Cara, eu fui assistir um vídeo na íntegra, justamente isso que você falou. A pessoa só recortou aquilo que interessava e aí o Dras Varela tava como bandido com uma coisa que ele estava ensinando ali, explicando de forma racional. Veja o mal que isso faz, né, Michel? >> Isso é muito comum. Isso, isso é muito comum. hoje em dia, né, as as pessoas descontextualizarem as coisas para atacar, né?

o ali, explicando de forma racional. Veja o mal que isso faz, né, Michel? >> Isso é muito comum. Isso, isso é muito comum. hoje em dia, né, as as pessoas descontextualizarem as coisas para atacar, né? E é o que estão fazendo com Kardec, né? Por que que as pessoas precisam atacar Kardecamar Kardec? Porque se for enfrentar enfrentar os argumentos de Kardec, a pessoa sabe que vai perder. Então, se ela ela sabe que ela precisa então jogar sujo, ela tem que jogar sujo porque senão ela sabe que se for na no campo do argumento ela não vai ganhar. Então é o que as pessoas estão fazendo. Há muitas pessoas hoje colocando Kardec como um imoral, como um criminoso, porque elas é por quê? porque ela quer chamar as pessoas paraa crença dela. Mas ela ela para ela conseguir isso, ela precisa mentir, ela precisa jogar sujo. Porque se ela encarar Kardec na íntegra, quem pode enfrentar um um um doutrina com a força e o argumento de Kardec? Aliás, por que que o movimento espírita escondeu Kardec? Porque é o único jeito, o único jeito de você, entre aspas, vencer Kardec é esconder ele. Por que que você acha que o movimento espírita jogou na nossa cabeça milhares de obras para não dar tempo da gente chegar em Kardec? Por que que você acha que a gente tem as apostilas aí recortando Kardecos e não deixando as pessoas estudar direto na fonte? Porque quem estudar Kardec vai ficar do lado de Kardec. Então, por que que você acha que hoje quem fala bem de Kardecim, as pessoas denigrem, humilham? Ah, falou bem de Kardec, fanático, ortodoxo, ingênuo. Por que que as pessoas precisam usar esses termos? Porque se for no campo do argumento e da verdade, elas não têm como vencer. Então elas precisam manipular, mentir, enganar, esconder. Só que o progresso é inevitável. Eu reconheço que durante 100 anos, por um século, os inimigos de Kardec conseguiram, de uma certa maneira atrasar o progresso e o conhecimento do espiritismo. Conseguiram. Mas olha tudo que Kardec passou e a sua obra passou. E nós estamos aqui em 2026 falando dele.

Kardec conseguiram, de uma certa maneira atrasar o progresso e o conhecimento do espiritismo. Conseguiram. Mas olha tudo que Kardec passou e a sua obra passou. E nós estamos aqui em 2026 falando dele. Nós estamos aqui em 2026 com vários grupos estudando, falando. Ele sobreviveu. Kardec sobreviveu. Tem tem um um poeta gaúcho, né, que diz assim: "Eles passarão e eu passarinho, né?" Então, esses autores que por muito tempo tiveram fama, poder, à medida que os anos estão passando, eles estão caindo no esquecimento. Kardec tá vivo, percebe? Do nada, entre aspas, né? Do nada surge um monte de carnecista chato aí. invadindo as redes e eles ficam sem saber, mas que que coisa é essa que a gente não consegue matar, né? E os que estão fazendo isso hoje, os que estão fazendo isso hoje, eh, falando mal de Kardec, vão ser os ridículos de amanhã. vão ser os que vão ter que pedir perdão. Não que Kardec exija o perdão, porque ele é espírito superior, mas a gente vai se sentir tão culpado por ter falado mal de um espírito dessa magnitude que fez, que trouxe pra gente uma doutrina dessa magnitude, que a gente vai ter que pedir perdão. Quantos vão ter que pedir perdão para Kardec, dizer: "Meu mestre, me desculpe". como fizeram com Cristo. Como fizeram com Cristo e como fazem também com Cristo, né? Lembra a a a Jesus na no momento da morte lá dizendo, né? Perdoa. Eles não sabem o que fazem. Eles não eles não eles não têm noção. Não que eles não saibam no sentido intelectual, porque isso tiraria a responsabilidade, né? Não é nesse sentido que Jesus quis dizer, mas ele quis dizer assim: "A noção real e completa do erro que eles estão cometendo, eles não têm noção. A quantidade de encarnações, o atraso que eles estão promovendo, eles não têm". Eu digo, essas pessoas que hoje estão falando mal de Kardec e eu sei, eu sei, as pessoas me dizem, eu sei, eu estou por dentro aí do dos canais, eu sei que os próprios espíritos, os cardecistas estão falando mal de Kardec. Como eu digo, partindo do pressuposto

e eu sei, eu sei, as pessoas me dizem, eu sei, eu estou por dentro aí do dos canais, eu sei que os próprios espíritos, os cardecistas estão falando mal de Kardec. Como eu digo, partindo do pressuposto que todo mundo é inocente até que se até que se prove o contrário, partindo diz, vamos imaginar que a pessoa não é desonesta, picareta, interesseira. Vamos supor que são pessoas honestas. Elas não entenderam. Elas não entenderam. Elas não estudaram direito. Elas acham que falando isso, elas estão sendo eh ah, eu não sou fanático. Se tem algum problema, eu admito. Ela acha que se ela defender 100% Kardec, ela não é científica, não é racional, ela seria fanática religiosa. Então ela tem que pegar pelo menos 1 ou 2% e dar uma faladinha má de Kardec. Ela ela pensa assim. Mas ela não entendeu. Ela não entendeu que ela está cometendo primeiro uma falácia, porque isso é mentira, e tá cometendo uma injustiça. Não que isso vai prejudicar a pessoa de Kardec, não vai prejudicar a pessoa de Kardec, porque Kardec é um espírito superior, ele já tá muito bem obrigado. Quem se lasca é a gente, porque ao não valorizar um espírito desse tamanho, a gente tá mais perto do atraso, né? A gente perde tempo. Então esse é o problema. E mais você se compromete porque se pela sua fala alguém deixar de de seguir Kardecusa das suas mentiras, aí você se compromete moralmente porque alguém ficou na ignorância por causa das suas falsas informações. E depois quando a gente tiver do lado de lá e a gente vê que isso tudo era falso, a pessoa vai poder me comprar. A pessoa vai dizer assim: "Olha, meu, eu fui na tua, eu acreditei em ti e deixei de seguir o que tinha de melhor. Olha toda a consequência para minha vida pessoal de não ter seguido Kardec. A culpa é sua." E aí você vai ter comprometimento inclusive com aqueles que assistiam ao seu ao seu conteúdo. Eu sempre digo, vocês imaginam? Vocês imaginam o que que é o Emanuel paraa história da humanidade aí que ele vai ter que reparar com tudo que ele fez nas obras

es que assistiam ao seu ao seu conteúdo. Eu sempre digo, vocês imaginam? Vocês imaginam o que que é o Emanuel paraa história da humanidade aí que ele vai ter que reparar com tudo que ele fez nas obras dele e o André Luiz. Eu sei que a gente critica duramente esses espíritos e tem que criticar justamente para as pessoas não caírem nas barbaridades que eles falaram nas obras. Mas do ponto de vista moral, do ponto de vista da caridade, a gente tem que orar por esses espíritos. Já pensou comprometid? Olha quantos milhões de pessoas deixaram de seguir Kardec para ouvir eles, hein? Olha o tamanho do problemão que eles criaram para eles mesmo. Então eu diria, a gente às vezes fica incomodado, até irritado com o que eles fizeram, mas no fundo a gente tem que orar, porque orar por espíritos assim é também orar pela gente, pelos nossos erros, né? Que se a gente pede, se a gente quer perdão pros nossos pecados, a gente tem que perdoar os pecados dos outros, né? Então, a gente deve criticar, mostrar a verdade, mas tentar pelo menos fazer uma oração, uma prece para esses espíritos, porque vão responder, porque ainda quando você erra sozinho, tudo bem, né? Eu eu eu me comprometo num nível ali particular enquanto eu eu levo mais gente junto pro fundo do poço. Então esses criadores de conteúdo aí que acham que estão arrasando, lacrando, eles não estão pensando na parte moral, eles não estão pensando nas consequências e não entenderam o texto. Não entenderam. Eles não entenderam que Kardec em nenhum momento foi racista, preconceituoso, limitado. Eles não entenderam. Enquanto eles acharem que isso é coisa de gente fanática, ortodoxa, e não entenderem que isso é um fato, dificilmente eles vão conseguir entender Kardec na sua totalidade e depois vão se arrepender. Vão se arrepender. Lauro, >> é fato, fato. E aí você me lembrou, né? Como como nós vamos ver aqui, eh é que a verdade é para confundir os orgulhosos, né? Eh, estamos aí, você lembrou bem lá no início, revistaespespírita.net.

, >> é fato, fato. E aí você me lembrou, né? Como como nós vamos ver aqui, eh é que a verdade é para confundir os orgulhosos, né? Eh, estamos aí, você lembrou bem lá no início, revistaespespírita.net. Olha a situação daquele espírito que a vida inteira dela aqui praticamente como um uma dirigente de uma casa espírita, eh, ela defendia a ideia de uma colônia, de um lugar específico para sofrimentos, né, o tal do umbral. O que o o que acontece? Esse espírito fica preso sem saber que desencarnou, porque acreditava que se tivesse morrido iria para determinada colônia. Então veja que as consequências disso tudo agora pega isso, esse caso específico e multiplica isso pela massa, por todos que leeram, que defendem, que debatem, que estudam essas obras, ignorando completamente princípios racionais científicos da doutrina espírita. Então, né, como Michel disse, eh, a cada um segundo seus obos. Aí disse Jesus, né? E e o Michel completa aqui dizendo assim: "Olha, a gente tem que orar porque é muito atraso, é muito tempo para reparar, é muita cobrança que a consciência vai impor sofrimento, né? E mas como foi dito lá, a verdade eh confunde os orgulhosos. É isso é uma realidade, Michel. Isso aí. Vamos ver aqui. Tem o comentário da Eline, né? Essa doutrina é maravilhosa. É só estudar para constatar. Esse é o problema. Ninguém estuda, tá? Mas veja, Elan, eu eu conheço umas talvez umas 50 pessoas que estudam que eu diria para ti, você tem que se cercar dessas pessoas. Percebe com quem é que a gente tem que conversar, fazer amizade com essas pessoas. Eu não preciso ficar prestando atenção em quem em quem não estuda, quem fala mal de Kardec, quem fala bobagem, porque veja, isso vai criando uma um uma raiva, uma animosidade, uma irritação, uma tristeza, um estress e daqui a pouco isso vai fazer do mal pra gente. Daqui a pouco você tá brigando com as pessoas. ofendendo as pessoas, porque lembra, a gente é espírita imperfeito, a gente não é como Kardec. Kardec conseguia discutir com os seus

er do mal pra gente. Daqui a pouco você tá brigando com as pessoas. ofendendo as pessoas, porque lembra, a gente é espírita imperfeito, a gente não é como Kardec. Kardec conseguia discutir com os seus inimigos sem se envolver emocionalmente. A gente não. Então você tem que se cercar daquilo que lhe traz paz, tranquilidade, amizade, apoio. Por que que a gente vai ficar eh o dia inteiro procurando? Olha aqui, esse aqui não vê não. Ele não tá seguindo Cardia. Tem gente que fica o dia inteiro me mandando coisa bobagem que os outros estão falando. Mas por que que você tá olhando? A não ser que você tenha dúvida. Agora, depois que você já tem certeza, você não tem um argumento novo do lado de lá. Então, por vou dar um exemplo, né, porque a gente tem que falar pro outro que a gente fala, o que que eu faço? Para mim, a o o projeto mais difícil é o nosso lar segundo espiritismo. É o mais desagradável, é muito difícil, porque como eu sou espírito imperfeito, eu não vou conseguir fazer a análise da obra com a mesma qualidade que Kardec faria. Então eu tô, é aquela coisa, de vez em quando, se você tá lá na lama, a lama respingue você, né? Então, de vez em quando a gente vai se vai se molhar, vai escorregar, vai se desequilibrar. Então, tem eh para mim é muito difícil. Eu eu passo muito mal psicologicamente e até fisicamente por causa desse projeto. Às vezes e eu tenho que estar toda hora dizendo: "Não, agora eu vou agora eu, eu dou uma segurada aqui tá. Não, agora eu solto, agora eu tenho que falar. Agora aqui é importante não segurar porque realmente a verdade aqui é mais importante. Aí daqui a pouco eu penso, não, agora isso que eu falei dessa maneira, no próximo vídeo eu tento falar do outra. É, eu sou espírito imperfeito. Eu tenho que tentar cada vez não me envolver tanto emocionalmente com a barbaridade que é essa obra. Mas é difícil. Mas veja, eu tenho esse momento porque eu escolhi fazer esse projeto e quero ir até o fim, entende? Porque eu criei um projeto com esse objetivo. Agora, se você não tem

que é essa obra. Mas é difícil. Mas veja, eu tenho esse momento porque eu escolhi fazer esse projeto e quero ir até o fim, entende? Porque eu criei um projeto com esse objetivo. Agora, se você não tem objetivo nenhum, você já entendeu Kardec ou você ainda tá estudando Kardec, por que que você vai ficar consumindo isso? De vez em quando a gente faz isso, porque lembra, a gente tem que ler de tudo porque é a recomendação do próprio Kardec. Então eu digo, claro, você tem que ler para ouvir os argumentos do do de todos os lados. Então, de vez em quando você tem que fazer uma prece, pedir ajuda, tomar um calmante e tem que ouvir os contraditores porque daqui a pouco eles vão trazer argumentos. Isso faz parte. Agora, depois que você já tem uma noção, você não precisa colocar os seus ouvidos para ouvir qualquer um só para você se irritar ou se machucar. Para quê? Então não perca tempo, ó, tem tanta coisa boa pra gente ver, pra gente ler, seja de espiritismo. A gente tem as próprias obras de Kardec, as próprias obras de Kardec enquanto você tá lá vendo uma tem gente que assiste uma hora de uma palestra do Divaldo para depois ficar reclamando que e você não pegou só uma hora e não foi ver um vídeo do Cosm, não foi ler a obra de Kardec, que muito provavelmente você já leu as 23 obras. Tem gente que diz assim: "Ah, não li então por que que você tá vendo conteúdo ruim dos outros para reclamar? Vai ler as 23 ou senão outras coisas. Vá fazer uma caminhada, um exercício, vá visitar alguém, vá ver alguma coisa boa, um programa ou vai ler um livro agradável sobre outro assunto. Para que que tem gente que passa a semana inteira vendo porcaria para se irritar, se desequilibrar e ficar brigando com os outros? Isso não só no espiritismo, é que nem eu tenho amigos que têm um lado político, a mesma coisa. Eles ficam o dia inteiro vendo os vídeos da do lado político que eles odeiam. Por quê? Então, a gente não tem que ficar engolindo coisa ruim. A gente não pode se isolar completamente, aí é perigoso. Então, de

am o dia inteiro vendo os vídeos da do lado político que eles odeiam. Por quê? Então, a gente não tem que ficar engolindo coisa ruim. A gente não pode se isolar completamente, aí é perigoso. Então, de vez em quando você tem, agora tem tanta obra importante pra gente ler, a gente fica lendo obra ruim. Eu tava contando pro Lauro esses dias, eu comecei a ler agora a obra Confissões do Santo Agostinho. Que obra extraordinária. Vamos ler, essa obra em vez de ficar preocupado com que o canal X, canal Y, com que o palestrante tal tá falando, o problema é dele. Você já não tá convencido. A não ser que você não esteja convencido, aí você precisa ficar ouvindo ele porque você tem dúvida. Então você precisa aprofundar mais os argumentos, mas se você já tá convencido, entende? A mesma coisa é discussão. Eu no início do canal eu discutia com todo mundo que comentava os meus vídeos. Eu ia lá discutir e ficava mal e tinha dor de cabeça e ficava irritado. E agora eu vejo, ih, a pessoa não é séria. Eu vou discutir, a pessoa não é séria. Olha, meu tempo é precioso. Eu nem respondo. Eu digo assim, ou eu digo assim, leia as 23, depois a gente conversa. E daí eu vejo que eu falei isso, a pessoa deixou outro textão, eu nem lei. Aí quando eu vejo que é alguém bem intencionado, sério, humilde, essa essa eu dou atenção. Quem tá me vendo aqui sabe, quem me procura na em particular, nos comentários, no no no privado, sabe que se chegar com seriedade, boa intenção, eu paro o meu tempo para ajudar. Agora chegou querendo nem vai nem vou perder meu tempo. Então a gente tem que aprender isso, né? Aqui o Luciano diz, né? poderia fazer uma live sobre isso. É, aqui vem uma meia culpa, Luciano. Eu já comentei isso com Lauro. Aqui veio uma meia culpa, porque eu eu falo que essas pessoas não estão entendendo Kardec, mas eu também não produzo um conteúdo respondendo. Então eu também eu eu me sinto meio culpado por isso, em não proporcionar pro movimento espírita os argumentos para essa enchurrada de vídeo ruim. que os

eu também não produzo um conteúdo respondendo. Então eu também eu eu me sinto meio culpado por isso, em não proporcionar pro movimento espírita os argumentos para essa enchurrada de vídeo ruim. que os cardcistas têm feito. Mas eu não Mas eu não faço por dois motivos. O primeiro é o principal, é porque falta tempo agora para eu fazer. Esse é o principal. Falta tempo. Eu queria pegar os vídeos aí desses canais e destrinchar que nem eu faço com o nosso lar. E e muito provavelmente eu vou fazer isso. Só só que eu só tenho que esperar eu terminar outros projetos para daí fazer. Então eu só não faço mesmo por tempo, não é nem por preguiça ou por covardia, é porque falta tempo. Mas eu em contrapartida, eu eu já tô atento a isso e vocês podem ter certeza que nos bastidores eu já tô preparando. É que só para vocês entenderem, eu acho que as pessoas não têm noção, né, Laur? O Lauro que me acompanha nos bastidores sabe, cada projeto que a gente inicia aqui, o Lauro é testemunha. Eu iniciei a conversa um ano antes. Eu não faço assim, vou fazer tal coisa e me atiro. O Lauro sabe. Coitado do Lauro paga os pecados comigo porque ele sabe que eu demoro, porque eu não quero. A hora que eu começar é para valer. O Lauro sabe disso. Então eu eu demoro. Tem projeto que eu demorei mais de um ano. Esse projeto do revistaespírita.net Net é um, eu levei mais de um ano para começar. Eu fiquei um ano preparando o projeto nosso lar, a introdução, eu fiquei 1 ano e meio. Mas então pode ter certeza que esses react desses vídeos eu vou fazer futuramente e eu já preparar agora, porque quando eu der argumentos eu quero destrinchar mesmo para não para não deixar furo. Então, por isso que eu demoro mais. E só para finalizar e já devolvi pro Lauro, eu aprendi isso com o próprio Kardec. Tem uma um texto de Kardec revista espírita que é sensacional e mostra o que que é um espírito superior. Olha o que que é um espírito superior. Tem um padre que ele lança uma carta dizendo o seguinte: "Claro que aqui eu tô, não é bem nessas

ita que é sensacional e mostra o que que é um espírito superior. Olha o que que é um espírito superior. Tem um padre que ele lança uma carta dizendo o seguinte: "Claro que aqui eu tô, não é bem nessas palavras, tá? Mas eu tô sendo fiel à história. O padre diz assim: "Daqui um ano, um ano ou dois, agora eu não lembro, mas vamos botar um ano. Daqui um ano o espiritismo não existirá mais. Ninguém vai se preocupar com o espiritismo. O espiritismo vai ter morrido porque é uma modinha sem sentido. Ele detona o espiritismo. Sabe o que que Kardec faz, Lauro? Acho que o Lauro, não sei se ele conhece esse artigo, Kardec não fala nada, nada. Um ano depois, um ano depois, Kardec veio na revista e diz assim: "Senhor padre, que o senhor tinha dito, dentro de um ano o espiritismo não existiria mais, que ninguém queria saber." Pois bem, nós esperamos um ano. Olha o que que é um espírito frio, né? Que é o espírito superior. Ele não se saiu dando a resposta pro padre. Ele esperou depois de um ano o espiritismo ia tá morto. Kardec esperou um ano para dar uma resposta. E Kardec diz assim: "Pois hoje eu venho dizer que não só o espiritismo não morreu, como tá maior que o ano passado. Assim era Kardec. Então eu aprendi com ele para não ter pressa. Daqui a pouco esses mesmos que tão falando bobagem, daqui um ano o canal deles vai ser irrelevante, porque tem muitos aí que eu digo assim, eles chegaram no teto, eles bateram no teto, eles não têm mais o que falar, porque como eles não têm muito estudo, eles têm pouco, eles cres o que falar porque eles não estudam. Então eles bateram no teto, por isso que eles estão falando bobagem, porque eles não tm mais o que dizer. Como eles não querem se dar o trabalho de estudar, eles ficam gerando polêmica para poder manter a audiência, mas eles não têm mais o que oferecer. Por isso que eles sempre falando, vários canais cardecistas que eu conheço cresceram e agora estagnaram. Eles não tm mais o que falar. Daí eles vão falar em política, daí eles vão falar que que Kardec é

r isso que eles sempre falando, vários canais cardecistas que eu conheço cresceram e agora estagnaram. Eles não tm mais o que falar. Daí eles vão falar em política, daí eles vão falar que que Kardec é preconceituoso, mas eles não estudam. Tem pouco estudo. É pouco estudo mesmo. É ignorância não no sentido do xingamento, é ignorância no sentido real. Eles acham que que tão cé, mas não entenderam. Então é isso. Vamos, pode ter certeza, daqui daqui uns tempos a gente vai fazer react. Só espera eu achar o o tempo para poder fazer isso, né, Lauro? É, é isso aí. Bom, eh eh duro vai ser achar tempo, né, Michel? Porque a gente, como você fala assim, ah, terminar um projeto, mas são projetos longos, talvez o mais curto dentre eles seria o nosso lar, que tem realmente uma data aí, né, mais ou menos prevista, levando em consideração que eh toda semana você estuda um capítulo, mas os demais projetos são projetos longos, né, como o estudo do livro dos espíritos, livros médiuns, a revista.net, por aí vai. Mas fato é que que talvez esses próprios estudos que vai sendo produzido por pessoas sérias, bemonadas, mesmo no sentido de ser fidedna com eh com careca, eh já vai surtindo bons resultados, vai surtir bons resultados lá na frente e as pessoas vão falar assim: "Olha, não tô encontrando sentido no que tá o o fulano a B C tá falando contra Kardec, não, porque talvez muitos vão estudar, muitos vão ler. né? Não, não digo a maioria, mas eh eh aquela aquela coisa quando muitos falam, muitos falam, chega no ouvido de alguns e isso vai acontecer mais cedo ou mais tarde. Mas o react é importante, concordo com o Luciano que é preciso dar uma uma contrarresposta, né? Mas aí o Michel também tem a razão em dizer, tem que ser algo muito bem fundamentado para não deixar furos, não não ter dúvidas, né? É isso aí, Michel, >> deixa eu seguir aqui, ó. O Jorge falou: "Sejam meus amigos, Lauro e Michel". Mas eh primeiro que eh é é importante falar sobre isso, né? Serve pro Jorge e para todos que estão

é? É isso aí, Michel, >> deixa eu seguir aqui, ó. O Jorge falou: "Sejam meus amigos, Lauro e Michel". Mas eh primeiro que eh é é importante falar sobre isso, né? Serve pro Jorge e para todos que estão vendo. Eh, não tem nenhum problema. Não tem nenhum problema. A gente construiu uma amizade aí. Agora, primeiro, e uma coisa que se você não percebeu pelos vídeos, você vai descobrir sendo meu amigo. Eu sou espírito imperfeito. Então, pode ser que você se decepcione, né? E então isso é uma coisa importante, porque eu já teve muita gente que se aproximou do Kardec Tube querendo se aproximar de mim e depois se decepcionou, né? que eu não era espírito superior, eu não sou espírito superior. E com relação ao estudo de Kardec, que é o que aproxima quando eu faço amizade com as pessoas que seguem Kardec, é por causa da obra de Kardec, né? A gente pode ajudar sim, a pessoa, a, a pessoa sendo humilde e séria, ou seja, ela realmente tá afim de estudar, de aprender, ela não tá querendo debater e e e vim querer sem ter estudado, já querer vi debater, né, sem ter estudado. Essa pessoa tem a nossa atenção. Agora, claro, duas coisas a até para aproximar, por exemplo, a gente tem um estudo nosso fechado que a pessoa para entrar ela vai ter que penar até para poder entrar. Mas veja, não é, não pense que isso é arrogância, não. É porque a gente é muito rigoroso com quem a gente vai colocar no nosso grupo, porque a gente já colocou umas joinha lá que que diziam que eram Kardequiana, que queriam estudar Kardec. E na no segundo comentário que eu fiz sobre Kardec, a pessoa não aguentou o tranco. Então, eh quem aguentar e e se mostrar fiel ao projeto, sério, interessado, pode ter certeza que se aguentar um ano e meio, 2 anos, a gente começa a a prestar mais atenção, né, a valorizar. Mas tem, primeiro tem que aguentar. E por segundo eu digo, Lauro sabe, né? Eh, com relação a Kardec, eu sou muito rigoroso. Então, a pessoa que se aproximar de mim tem que aguentar o tranco, porque eu sou chato mesmo. Já

m que aguentar. E por segundo eu digo, Lauro sabe, né? Eh, com relação a Kardec, eu sou muito rigoroso. Então, a pessoa que se aproximar de mim tem que aguentar o tranco, porque eu sou chato mesmo. Já teve várias pessoas, o Lauro é o que é um dos mais antigos que me acompanha, teve muita gente que não aguentou, que que não aguentou porque eu sou chato para para Kardec. É que nem eu digo, a gente brinca, fala sobre outros assuntos, mas quando quando o assunto é Kardec, aí não me interessa quem tá na minha frente, né? Não vou fazer média, não vou a diminuir o que tem que ser dito, porque sabe, se a pessoa for muito, ela tá muito preocupada com ela e não com o estudo, não vai aguentar, né? Mas o que que eu digo? As pessoas que querem estudar seriamente e ter mais a nossa ajuda, eh, primeiro participem das lives, eh, se inscrevam no canal, comecem a participar, comentar nas lives e me adicionem lá no Instagram, chama no direct, diz: "Ó, eu sou o fulano". E aí a gente começa a conversar, começa por lá, né? A gente começa a conversar, daí eu vejo quem é a pessoa, se ela é séria. E perfil fake não adianta nem me chamar. perfil fake que me chama perguntando, falando, querendo contato, não adianta nem chamar, porque a gente sabe as armadilhas aí da do dessa loucuragem que é o movimento espírito. Tem muito perfil fake que me chama e quer conversar e quer trocar ideia e quer isso e quer aquilo. Não adianta nem chamar. Ou é perfil real ou não adianta nem me chamar. Mas chama lá, chama lá, Jorge, pra gente conversar e trocar uma ideia. Meu Deus, já estourou o tempo. Deixa eu só ler aqui. Ah, Luzilene, gostaria de saber se esses espíritos são mesmos que dizem ser o que dizem ser, de onde vieram, quem são. Na realidade, conseguiram enganar, até filmes ainda estão fazendo. Estou ouvindo todos os seus vídeos. Aí ela continua: "Todos os seus vídeos, do seu projeto. Estou amando, pois nos mostra como Kardec orientou". Primeiro, seja bem-vinda, Luzile. Não sei de que cidade, que país,

do todos os seus vídeos. Aí ela continua: "Todos os seus vídeos, do seu projeto. Estou amando, pois nos mostra como Kardec orientou". Primeiro, seja bem-vinda, Luzile. Não sei de que cidade, que país, de que cidade, país, estado você é, que idade você tem, se você já era espírito, o que que você conhece, que que você não conhece. Aos poucos vá se apresentando aí e participe, participe, conte com a gente pra gente tratar de Kardec também. Não adianta me chamar para tratar de problema pessoal, vai, não trato de problema pessoal também. Conte com a nossa ajuda. Acho que você tá falando dos espíritos esses, Emmanuel, André Luiz, né? E a gente não sabe quem eles são de verdade, de onde é que vieram, do que se alimentam, mas a gente tem que julgar o conteúdo. O conteúdo deles é falso e eles apresentam característica de espíritos obsessores. Ponto. Então você deve rechaçá-los. Então não interessa quem eles são e nem interessa se eles dizem coisas boas também, porque se ele diz coisa boa com intenção de enganar, eles são perigosos. Então você rechaça, você não escuta e aí você cria os argumentos estudando Kardec e aí chama os espíritos que estão com Kardec e o próprio Kardec. Mas a gente não precisa saber quem eles são, entende? Até porque não tem como saber. Mas a gente analisando o conteúdo é o que vai ser o critério. O conteúdo é ruim. Tchau. O conteúdo é ruim. Tchau. É falso. Não vale. Pronto. É assim que Kardec fazia, né? Aqui o Bert. Eu não esperaria um ano. É, né? Tem que ter frieza aqui o Jorge. Nós somos imperfeitos aqui, ó. Floripa, Santa Catarina. Olha só. Tá num lugar bem feio, né, Lauro? Só em Floripa. Que coisa boa. Mas é isso, ó. espírita há mais de 40 anos. Então, participe das nossas lives, tire dúvidas e eu sempre digo pro pessoal, quer tirar mais dúvidas que não dá tempo aqui? Chama lá no direct do Instagram que eu consigo dar mais uma atenção. E avisando mais uma coisa, às vezes a pessoa me manda uma pergunta e eu levo dois, três dias para responder. Não é arrogância, não é, não

lá no direct do Instagram que eu consigo dar mais uma atenção. E avisando mais uma coisa, às vezes a pessoa me manda uma pergunta e eu levo dois, três dias para responder. Não é arrogância, não é, não sou estrela, é por falta de tempo. Então, tenham paciência que eu vou responder. Me chamem lá que eu vou responder. Já teve gente que me xingou. Tem gente que me faz pergunta na segunda e na quarta me xinga lá, [risadas] porque eu não respondi. A pessoa, ela acha que eu fico de perna para cima sem fazer nada na vida. Mas então pode nos nos chamar lá se o assunto for Kardec, né? Nos chame e a gente vai conversar. A mesma coisa serve para todos. E a continue acompanhando aqui também as lives. O Lauro sabe, no nosso grupo lá, a pessoa nunca participa, a pessoa some, a pessoa não precisa de nada. Eu já chamo no privado e digo assim: "Ué, você tá aqui por quê? Que que você quer no grupo se você nunca participa? E se a pessoa não explicar, ela é expulsa do grupo. Só para vocês entenderem como é que funciona o nosso grupo. A gente não brinca em serviço, justamente para espantar os doidinhos, né? O único jeito de espantar os doidinhos da internet é sendo rígido, senão entra cada maluco. Mas então, bom, da minha parte é isso, Lauro. Quero passar para ti também tecer comentários e depois a gente encerra. >> Beleza? Não, eu quero ser breve aqui sobre o que a Luzilane falou. eh lembrar a recomendação de Kardec Michel lá no no projeto no Lar Segura o Espiritismo, que é melhor rejeitar 10 verdades que aceitaram uma única mentira, uma única teoria falsa. Ah, não, mas o fulano aqui disse uma coisa bacana, rejeita. Porque quando a gente conhecer a teoria espírita a fundo, consistente, já estamos convicto, aí você pode, como diz o o o cosmo, né, separar eh catafeijão, mas por hora, catafeijão às vezes, na minha opinião, para quem estudou pouco, pode gerar um pouquinho de dúvidas. Então, vamos estudar Kardec, vamos ficar com Herasto, ser rígido, ser severo, radical, rejeitar. Então, pera aí, a coisa aqui

inha opinião, para quem estudou pouco, pode gerar um pouquinho de dúvidas. Então, vamos estudar Kardec, vamos ficar com Herasto, ser rígido, ser severo, radical, rejeitar. Então, pera aí, a coisa aqui tá parecendo que tá estranho, então larga isso para lá, como diz o Michel, rechaça isso aí e vamos estudar aí. Depois, quando vier o conhecimento de fato aprofundado, dá para fazer a separação sem problema nenhum, porque a gente não vai sofrer a influência da dúvida, porque nós já temos uma teoria bem construída em nosso íntimo, tá? Então essa é uma opinião minha e que eu acho que que vale muito a pena refletir. O estudo sempre é importante. Lembrando que às 20 horas hoje aqui no CADECTube. O estudodarevista.net dando continuidade à aquele artigo excelente que nós tratamos aqui que vamos pro nosso lar, né Michel? Vamos pro nosso lar Michel. Vamos não, né? Vamos ficar por aqui mesmo, né? Então nos encontramos, pessoal, 20 horas para a revista espírita.net. Um abraço, Michel. Passo para você. >> Eu nosso lar é só numa cela. Eles vão me prender lá. Só é o único lugar que tem para mim, ó. Mas é isso. Hoje às 20 horas vamos estudar mais. Estejam aqui que a gente vai estudar esse assunto que o Lauro falou. E quem não se inscreveu no canal, se inscreva, curta o vídeo. Quem tiver interesse em assinar e não conseguir, me avise, tá? Deixa nos comentários aqui. Tô tentando assinar porque aí pode participar do estudo do livro dos médiuns de sexta que a gente tá estudando livro dos médiuns. Uma boa tarde a todos e até amanhã às 14. E o estudo de hoje às 20 horas.